1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
حفظه الله

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
سورة الزخرف

8
00:00:46,329 --> 00:00:49,329
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

9
00:00:49,329 --> 00:00:52,329
الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

10
00:00:53,380 --> 00:00:56,380
اللهم ارجقنا شكرا لعينك يا كريم

11
00:00:56,380 --> 00:00:58,380
مع التعليق اللطيف

12
00:00:58,380 --> 00:01:00,380
على بطاقات التعريف

13
00:01:00,380 --> 00:01:03,380
ومع سورة الزخرف

14
00:01:03,380 --> 00:01:05,599
واسمها

15
00:01:05,599 --> 00:01:07,599
له أثر كبير في فهمها

16
00:01:07,599 --> 00:01:09,599
وملاحظة مناسباتها

17
00:01:09,599 --> 00:01:11,730
فالزخرف هنا

18
00:01:11,730 --> 00:01:13,730
مأكوذ من قوله تعالى

19
00:01:13,730 --> 00:01:15,730
وزخرفة والمقصود به

20
00:01:15,730 --> 00:01:18,730
الذهب كما هو مشهور

21
00:01:18,730 --> 00:01:21,730
مع ان الزخرف قد يطرق

22
00:01:22,489 --> 00:01:24,489
على الشئ الذي ليست له

23
00:01:24,489 --> 00:01:26,489
قيمة حقيقية

24
00:01:26,489 --> 00:01:28,489
وإنما هو زخرف

25
00:01:28,489 --> 00:01:30,939
او مظهر او نحو ذلك

26
00:01:30,939 --> 00:01:32,939
ونلاحظ ان الزخرف والذهب

27
00:01:32,939 --> 00:01:34,939
جاءت في هذه السورة

28
00:01:34,939 --> 00:01:36,939
في عدة مواطن

29
00:01:36,939 --> 00:01:38,939
فقد ذكر الزخرف

30
00:01:38,939 --> 00:01:41,189
في هذه الآية

31
00:01:41,189 --> 00:01:43,189
ولولا أن يكون الناس امتا واحدة

32
00:01:43,189 --> 00:01:45,189
لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم

33
00:01:45,189 --> 00:01:47,189
شقوفا من فضة ومعارج عليها

34
00:01:47,189 --> 00:01:49,189
يظهرون علي بيوتهم أبوابا

35
00:01:49,189 --> 00:01:51,189
وسرنا عليها يتكئون وزخرفا

36
00:01:51,950 --> 00:01:53,950
مقصود هنا هو الذهب

37
00:01:53,950 --> 00:01:55,980
ولكنه من السياق العام

38
00:01:55,980 --> 00:01:57,980
يفهم انه ليس

39
00:01:57,980 --> 00:01:59,980
ذا قيمة كبيرة عند الله

40
00:01:59,980 --> 00:02:01,980
وإن فتن به من فتن

41
00:02:01,980 --> 00:02:03,980
ولكن الله حمى

42
00:02:03,980 --> 00:02:05,980
العبادة من هذه الفتنة

43
00:02:05,980 --> 00:02:07,980
ولا اريد ان اخط في تفسير الآية

44
00:02:07,980 --> 00:02:10,500
ولولا أن يكون الناس امتا واحدة

45
00:02:10,500 --> 00:02:12,500
لنجعلنا لمن يكفر بالرحمن

46
00:02:12,500 --> 00:02:14,500
يعني لو ان الله جعل

47
00:02:14,500 --> 00:02:16,500
متى الدنيا والذهب

48
00:02:16,500 --> 00:02:18,500
والفضة ونحو ذلك

49
00:02:18,500 --> 00:02:20,500
مشخرا للكفار لفتن الناس

50
00:02:21,259 --> 00:02:23,610
لكن الله لم يقدر ذلك

51
00:02:23,610 --> 00:02:25,610
الشاهد ذكرت ايضا في قصة

52
00:02:25,610 --> 00:02:27,740
فرعون

53
00:02:27,740 --> 00:02:29,740
قال اما انا خير من هذا

54
00:02:29,740 --> 00:02:31,740
الذي هو مهين ولا يكاد يبين

55
00:02:31,740 --> 00:02:33,740
فلولا القي عليه

56
00:02:33,740 --> 00:02:36,020
اسورة من ذهب

57
00:02:36,020 --> 00:02:38,020
هنا قال ذهب

58
00:02:38,020 --> 00:02:40,020
هو في عينه ذهب وإلا فإنه

59
00:02:40,020 --> 00:02:42,020
في الحقيقة وإن كان

60
00:02:42,020 --> 00:02:44,020
ذهبا الا انه زخرف

61
00:02:44,020 --> 00:02:46,020
اما الذهب الحقيقي

62
00:02:46,020 --> 00:02:48,090
الذي اطلقه الله في السورة

63
00:02:48,090 --> 00:02:50,090
فهو قوله تعالى

64
00:02:50,849 --> 00:02:52,849
بصحاف من ذهب وأكواب

65
00:02:52,849 --> 00:02:54,849
قال قبلها

66
00:02:54,849 --> 00:03:06,849
الاخ الله يومئذ

67
00:03:06,849 --> 00:03:08,849
ادخل الجنة

68
00:03:08,849 --> 00:03:10,849
انتم وأزوادكم تحبرون

69
00:03:10,849 --> 00:03:12,849
يطاف عليهم بصحاف

70
00:03:12,849 --> 00:03:14,849
من ذهب وأكواب

71
00:03:14,849 --> 00:03:16,849
وفيها ما تشتهيه

72
00:03:16,849 --> 00:03:18,849
الأنفس

73
00:03:19,610 --> 00:03:21,610
وأنتم فيها خالدون

74
00:03:21,610 --> 00:03:23,610
وتلك الجنة التي

75
00:03:23,610 --> 00:03:25,610
أورثتمها بما كنتم

76
00:03:25,610 --> 00:03:27,610
تعملون

77
00:03:27,610 --> 00:03:29,610
فجاء الوصف عظيما جدا

78
00:03:29,610 --> 00:03:31,610
للجنة

79
00:03:31,610 --> 00:03:33,610
وهذا يتناسب مع

80
00:03:33,610 --> 00:03:35,770
ما سأذكره في الوقفة الثانية

81
00:03:35,770 --> 00:03:37,830
الوقفة الثانية

82
00:03:37,830 --> 00:03:39,830
انه عندنا هنا موقفا جديدا

83
00:03:39,830 --> 00:03:41,830
للكافرين

84
00:03:41,830 --> 00:03:43,830
في غافر كان الجدار

85
00:03:43,830 --> 00:03:45,830
وفي فصلت

86
00:03:45,830 --> 00:03:47,830
وقالوا قلوبنا في اكنة

87
00:03:48,590 --> 00:03:50,590
فعمل إننا عاملون

88
00:03:50,590 --> 00:03:52,590
وفي هذه السورة يقول الله

89
00:03:52,590 --> 00:03:54,590
أفنضرب عنكم الذكر صفحا

90
00:03:54,590 --> 00:03:56,590
أن كنتم قوما مسرفين

91
00:03:56,590 --> 00:03:58,590
الاسراف

92
00:03:58,590 --> 00:04:00,590
والاغترار بالدنيا

93
00:04:00,590 --> 00:04:02,590
تقييم الناس بها

94
00:04:02,590 --> 00:04:04,590
وقالوا لو لا نزل هذا القرآن

95
00:04:04,590 --> 00:04:06,590
على رجل من القضيتين عظيم

96
00:04:06,590 --> 00:04:08,659
ذلك انهم لا

97
00:04:08,659 --> 00:04:10,659
يعرفون قيمة الرجال

98
00:04:10,659 --> 00:04:12,659
وإلا لو عرفوا قيمة الرجال لعرفوا

99
00:04:12,659 --> 00:04:14,659
انه سيد العظماء صلى الله عليه وسلم

100
00:04:14,659 --> 00:04:16,660
لكن قيمة الرجال عندهم

101
00:04:17,420 --> 00:04:19,420
وهذا كما قلت

102
00:04:19,420 --> 00:04:21,420
يدخل

103
00:04:21,420 --> 00:04:23,420
يربطنا بالوقفة الأولى التي ذكرت فيها

104
00:04:23,420 --> 00:04:25,420
وصف نعيم الجنة

105
00:04:25,420 --> 00:04:27,420
الكبير من جهة

106
00:04:27,420 --> 00:04:29,420
وصف

107
00:04:29,420 --> 00:04:31,800
الزخرف في الدنيا

108
00:04:31,800 --> 00:04:33,800
فموقف الكفار المسرفين

109
00:04:33,800 --> 00:04:35,800
يناسبه تزهيدهم

110
00:04:35,800 --> 00:04:37,800
أو تهوين ما

111
00:04:37,800 --> 00:04:39,800
يلتفتون إليه في الدنيا فما هو إلا

112
00:04:39,800 --> 00:04:41,800
زخرف مع ترغيبهم

113
00:04:41,800 --> 00:04:43,800
في الجنة العظيمة

114
00:04:43,800 --> 00:04:45,800
وتطمين المؤمنين أن لهم العوض

115
00:04:46,560 --> 00:04:48,560
ونعم العوض

116
00:04:48,560 --> 00:04:50,560
أما الوقف الثالثة وهو سؤال

117
00:04:50,560 --> 00:04:52,560
الحقيقة للتفكير

118
00:04:52,560 --> 00:04:54,560
والتأمل

119
00:04:54,560 --> 00:04:56,560
طبعا قصة فرعون في هذه السورة

120
00:04:56,560 --> 00:04:58,560
موسى وفرعون كانت

121
00:04:58,560 --> 00:05:00,560
متناسبة مع حال الكفار

122
00:05:00,560 --> 00:05:02,560
المذكورة في أول السورة

123
00:05:02,560 --> 00:05:04,560
والمتفرقة بعد ذلك في الحديث

124
00:05:04,560 --> 00:05:06,560
معهم لكن جاء فيها

125
00:05:06,560 --> 00:05:08,560
قوله تعالى فاستخف

126
00:05:08,560 --> 00:05:10,560
قومه فأطاعوه

127
00:05:10,560 --> 00:05:12,560
وقبلها قال أم أنا خير من هذا

128
00:05:12,560 --> 00:05:14,560
الذي هو مهين ولا يكاد يبين

129
00:05:15,319 --> 00:05:17,319
فلولا ألقي عليه أسفرة من ذهب

130
00:05:17,319 --> 00:05:19,319
أو جاء معه الملائكة مقتلنين

131
00:05:19,319 --> 00:05:21,319
فكلامه يتشابه

132
00:05:21,319 --> 00:05:23,319
مع كلام الكفار

133
00:05:23,319 --> 00:05:25,829
من جهة

134
00:05:25,829 --> 00:05:27,829
وهنا السؤال

135
00:05:27,829 --> 00:05:29,829
قوله تعالى فاستخف قومه

136
00:05:29,829 --> 00:05:31,829
وأطاعوه هل هي

137
00:05:31,829 --> 00:05:33,829
إشارة إلى أن الاستخفاف

138
00:05:33,829 --> 00:05:35,829
بسبب أنهم معجبون

139
00:05:35,829 --> 00:05:37,829
بالدنيا ملتفتون

140
00:05:37,829 --> 00:05:39,829
إليها

141
00:05:39,829 --> 00:05:41,829
يرون كما يرى فرعون

142
00:05:41,829 --> 00:05:43,829
أن موسى وحاشاه

143
00:05:44,589 --> 00:05:46,589
مهين

144
00:05:46,589 --> 00:05:48,589
ما أنه

145
00:05:48,589 --> 00:05:50,589
من رشل الله الذين اصطفاهم

146
00:05:50,589 --> 00:05:52,589
وكلمهم تكليمة

147
00:05:52,589 --> 00:05:54,589
فنظرتهم تشبه نظرة الكفار

148
00:05:54,589 --> 00:05:56,589
في قولهم وقال ولولا نزل

149
00:05:56,589 --> 00:05:58,589
هذا القرآن على رجل من قريتين

150
00:05:58,589 --> 00:06:00,589
عظيم هي نظرة فرعون

151
00:06:00,589 --> 00:06:02,589
ولكن كأنه استخف قومه

152
00:06:02,589 --> 00:06:04,589
فأطاعوه فكأن

153
00:06:04,589 --> 00:06:06,589
هذه

154
00:06:06,589 --> 00:06:08,589
إشارة إلى

155
00:06:08,589 --> 00:06:10,589
أن هذا الاستخفاف من اسبابه

156
00:06:10,589 --> 00:06:12,589
ارترارهم بالدنيا

157
00:06:13,350 --> 00:06:15,350
وإنما هو سؤال للتأمر

158
00:06:15,350 --> 00:06:17,350
والتفكر والبحث

159
00:06:17,350 --> 00:06:19,350
ولعل ساداتنا المفسدين

160
00:06:19,350 --> 00:06:21,350
يكونون قد اشاروا

161
00:06:21,350 --> 00:06:23,350
إلى شيء من هذا

162
00:06:23,350 --> 00:06:25,350
اكتفي بهذا القدر

163
00:06:25,350 --> 00:06:27,350
صلى الله على خير الرسل وعلى آله وصحبه

164
00:06:27,350 --> 00:06:29,350
أجمعين والحمد لله رب العالمين