1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
اچھا تبصرہ

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
شناختی کارڈ کی کتاب پر

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
خدا اس کی حفاظت کرے۔

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
سورۃ الزخرف

8
00:00:46,329 --> 00:00:49,329
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ رب العالمین

9
00:00:49,329 --> 00:00:52,329
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر

10
00:00:53,380 --> 00:00:56,380
اے اللہ ہمیں توفیق عطا فرما۔ تیری آنکھوں کا شکریہ اے سخی

11
00:00:56,380 --> 00:00:58,380
عمدہ تبصرہ کے ساتھ

12
00:00:58,380 --> 00:01:00,380
شناختی کارڈز پر

13
00:01:00,380 --> 00:01:03,380
اور سورہ زخرف کے ساتھ

14
00:01:03,380 --> 00:01:05,599
اور اس کا نام

15
00:01:05,599 --> 00:01:07,599
اس کا اس کی سمجھ پر بڑا اثر پڑتا ہے۔

16
00:01:07,599 --> 00:01:09,599
اور اس کے مواقع نوٹ کریں۔

17
00:01:09,599 --> 00:01:11,730
سجاوٹ یہاں ہے۔

18
00:01:11,730 --> 00:01:13,730
اس کی تصدیق اللہ تعالیٰ کے ارشاد سے ہوتی ہے۔

19
00:01:13,730 --> 00:01:15,730
سجاوٹ اور اس سے کیا مراد ہے؟

20
00:01:15,730 --> 00:01:18,730
سونا جیسا کہ مشہور ہے۔

21
00:01:18,730 --> 00:01:21,730
اگرچہ سجاوٹ کو دستک دیا جاسکتا ہے۔

22
00:01:22,489 --> 00:01:24,489
ایسی چیز پر جو اس کی نہیں ہے۔

23
00:01:24,489 --> 00:01:26,489
حقیقی قدر

24
00:01:26,489 --> 00:01:28,489
لیکن یہ ایک زیور ہے۔

25
00:01:28,489 --> 00:01:30,939
یا کوئی ظاہری شکل یا اس جیسا کچھ

26
00:01:30,939 --> 00:01:32,939
ہم نے دیکھا کہ سجاوٹ اور سونا

27
00:01:32,939 --> 00:01:34,939
اس سورہ میں آیا ہے۔

28
00:01:34,939 --> 00:01:36,939
کئی جگہوں پر

29
00:01:36,939 --> 00:01:38,939
انہوں نے سجاوٹ کا ذکر کیا۔

30
00:01:38,939 --> 00:01:41,189
اس آیت میں

31
00:01:41,189 --> 00:01:43,189
کاش لوگ ایک قوم نہ ہوتے

32
00:01:43,189 --> 00:01:45,189
ہمیں ان لوگوں کے لیے بنا دے جو رحمٰن کے ساتھ کفر کرتے ہیں اپنے گھروں میں

33
00:01:45,189 --> 00:01:47,189
چاندی کے شیڈ اور ان پر قدم

34
00:01:47,189 --> 00:01:49,189
وہ اپنے گھروں کے دروازے دکھاتے ہیں۔

35
00:01:49,189 --> 00:01:51,189
اور ہم اس پر تکیہ لگائے ہوئے اور اسے آراستہ کرتے ہوئے چلے

36
00:01:51,950 --> 00:01:53,950
یہاں سے مراد سونا ہے۔

37
00:01:53,950 --> 00:01:55,980
لیکن یہ عام سیاق و سباق سے ہے۔

38
00:01:55,980 --> 00:01:57,980
وہ سمجھتا ہے کہ وہ نہیں ہے۔

39
00:01:57,980 --> 00:01:59,980
خدا کے نزدیک بہت قیمتی ہے۔

40
00:01:59,980 --> 00:02:01,980
خواہ کوئی اس سے لالچ میں آجائے

41
00:02:01,980 --> 00:02:03,980
لیکن اللہ نے حفاظت کی۔

42
00:02:03,980 --> 00:02:05,980
عبادت اس فتنہ سے پاک ہے۔

43
00:02:05,980 --> 00:02:07,980
میں آیت کی تفسیر میں غلطی نہیں کرنا چاہتا

44
00:02:07,980 --> 00:02:10,500
کاش لوگ ایک قوم نہ ہوتے

45
00:02:10,500 --> 00:02:12,500
ہمیں ان لوگوں کے لیے بنا دے جو رحمٰن کا انکار کرتے ہیں۔

46
00:02:12,500 --> 00:02:14,500
میرا مطلب ہے، اگر خدا نے بنایا

47
00:02:14,500 --> 00:02:16,500
دنیا اور سونا کب ہے؟

48
00:02:16,500 --> 00:02:18,500
چاندی اور اس طرح

49
00:02:18,500 --> 00:02:20,500
لوگوں کو فتنہ میں ڈالنے کے لیے کافروں پر خراٹے لینا

50
00:02:21,259 --> 00:02:23,610
لیکن خدا ایسا نہ کر سکا

51
00:02:23,610 --> 00:02:25,610
کہانی میں گواہ کا بھی ذکر تھا۔

52
00:02:25,610 --> 00:02:27,740
فرعون

53
00:02:27,740 --> 00:02:29,740
اس نے کہا: کیا میں اس سے بہتر نہیں ہوں؟

54
00:02:29,740 --> 00:02:31,740
جو توہین آمیز ہے اور مشکل سے نظر آتا ہے۔

55
00:02:31,740 --> 00:02:33,740
اگر اس پر نہ پھینکا جاتا

56
00:02:33,740 --> 00:02:36,020
سونے کا کڑا

57
00:02:36,020 --> 00:02:38,020
یہاں اس نے کہا کہ وہ چلا گیا۔

58
00:02:38,020 --> 00:02:40,020
اس کی نظر میں سونا ہے ورنہ ہے۔

59
00:02:40,020 --> 00:02:42,020
حقیقت میں اگرچہ

60
00:02:42,020 --> 00:02:44,020
گولڈ، لیکن سجایا

61
00:02:44,020 --> 00:02:46,020
جہاں تک اصلی سونے کا تعلق ہے۔

62
00:02:46,020 --> 00:02:48,090
جسے خدا نے سورہ میں جاری کیا۔

63
00:02:48,090 --> 00:02:50,090
یہ وہی ہے جو خداتعالیٰ فرماتا ہے۔

64
00:02:50,849 --> 00:02:52,849
گولڈن پلیٹوں اور کپوں کے ساتھ

65
00:02:52,849 --> 00:02:54,849
اس نے اس کے سامنے کہا

66
00:02:54,849 --> 00:03:06,849
بھائی خدا اس دن

67
00:03:06,849 --> 00:03:08,849
جنت میں داخل ہوں۔

68
00:03:08,849 --> 00:03:10,849
آپ اور آپ کا سامان سیاہی ہے۔

69
00:03:10,849 --> 00:03:12,849
وہ کاغذ کی چادر لے کر گھوم رہے ہیں۔

70
00:03:12,849 --> 00:03:14,849
سونے اور کپوں کا

71
00:03:14,849 --> 00:03:16,849
اس میں وہ ہے جو آپ چاہتے ہیں۔

72
00:03:16,849 --> 00:03:18,849
روحیں

73
00:03:19,610 --> 00:03:21,610
اور تم اس میں ہمیشہ رہو گے۔

74
00:03:21,610 --> 00:03:23,610
اور وہ جنت

75
00:03:23,610 --> 00:03:25,610
آپ کو اس کے ساتھ وراثت ملی جو آپ تھے۔

76
00:03:25,610 --> 00:03:27,610
آپ کرتے ہیں

77
00:03:27,610 --> 00:03:29,610
تفصیل بہت عمدہ تھی۔

78
00:03:29,610 --> 00:03:31,610
کمیٹی کو

79
00:03:31,610 --> 00:03:33,610
یہ اس سے مطابقت رکھتا ہے۔

80
00:03:33,610 --> 00:03:35,770
جس کا ذکر دوسرے توقف میں کروں گا۔

81
00:03:35,770 --> 00:03:37,830
دوسرا وقفہ

82
00:03:37,830 --> 00:03:39,830
ہمارے یہاں ایک نئی پوزیشن ہے۔

83
00:03:39,830 --> 00:03:41,830
کافروں کے لیے

84
00:03:41,830 --> 00:03:43,830
غفار میں یہ دیوار تھی۔

85
00:03:43,830 --> 00:03:45,830
اور فصیلات میں

86
00:03:45,830 --> 00:03:47,830
اور کہنے لگے کہ ہمارے دل پناہ گاہوں میں ہیں۔

87
00:03:48,590 --> 00:03:50,590
تو کام کریں، ہم کام کر رہے ہیں۔

88
00:03:50,590 --> 00:03:52,590
اس سورہ میں خدا فرماتا ہے:

89
00:03:52,590 --> 00:03:54,590
کیا ہم بخشش میں تیری یاد سے غافل ہو جائیں؟

90
00:03:54,590 --> 00:03:56,590
اگر آپ اسراف کرنے والے لوگ ہیں۔

91
00:03:56,590 --> 00:03:58,590
اسراف

92
00:03:58,590 --> 00:04:00,590
اور دنیا سے دھوکہ کھایا جا رہا ہے۔

93
00:04:00,590 --> 00:04:02,590
لوگ اس کا اندازہ لگاتے ہیں۔

94
00:04:02,590 --> 00:04:04,590
انہوں نے کہا کہ کاش یہ قرآن نازل نہ ہوتا۔

95
00:04:04,590 --> 00:04:06,590
دو عظیم مسائل کے آدمی پر

96
00:04:06,590 --> 00:04:08,659
تو وہ نہیں کرتے

97
00:04:08,659 --> 00:04:10,659
وہ مردوں کی قدر جانتے ہیں۔

98
00:04:10,659 --> 00:04:12,659
ورنہ اگر انہیں مردوں کی قدر معلوم ہوتی تو وہ جان لیتے

99
00:04:12,659 --> 00:04:14,659
وہ بزرگوں کا مالک ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

100
00:04:14,659 --> 00:04:16,660
لیکن ان کے نزدیک مردوں کی قدر

101
00:04:17,420 --> 00:04:19,420
یہ جیسا کہ میں نے کہا ہے۔

102
00:04:19,420 --> 00:04:21,420
وہ داخل ہوتا ہے۔

103
00:04:21,420 --> 00:04:23,420
یہ ہمیں پہلے اسٹاپ سے جوڑتا ہے جس کا میں نے ذکر کیا تھا۔

104
00:04:23,420 --> 00:04:25,420
جنت کی نعمتوں کی تفصیل

105
00:04:25,420 --> 00:04:27,420
ایک طرف بڑا

106
00:04:27,420 --> 00:04:29,420
تفصیل

107
00:04:29,420 --> 00:04:31,800
دنیا میں سجاوٹ

108
00:04:31,800 --> 00:04:33,800
اسراف کرنے والے کافروں کا مقام

109
00:04:33,800 --> 00:04:35,800
ان کی سنت اس پر سوٹ کرتی ہے۔

110
00:04:35,800 --> 00:04:37,800
یا کسی چیز کو کم سمجھیں۔

111
00:04:37,800 --> 00:04:39,800
وہ اس دنیا میں اس کی طرف رجوع کرتے ہیں لیکن وہ اس کے سوا کچھ نہیں ہے۔

112
00:04:39,800 --> 00:04:41,800
ان کی چاہت سے سجائیں۔

113
00:04:41,800 --> 00:04:43,800
عظیم جنت میں

114
00:04:43,800 --> 00:04:45,800
اور مومنوں کو یقین دلائیں کہ انہیں اجر ملے گا۔

115
00:04:46,560 --> 00:04:48,560
اور کیا نعمت ہے۔

116
00:04:48,560 --> 00:04:50,560
تیسرا وقفہ ایک سوال ہے۔

117
00:04:50,560 --> 00:04:52,560
سوچنے کی حقیقت

118
00:04:52,560 --> 00:04:54,560
اور مراقبہ

119
00:04:54,560 --> 00:04:56,560
بلاشبہ فرعون کا قصہ اس سورہ میں ہے۔

120
00:04:56,560 --> 00:04:58,560
موسیٰ اور فرعون تھے۔

121
00:04:58,560 --> 00:05:00,560
کافروں کی حالت کے مطابق

122
00:05:00,560 --> 00:05:02,560
سورہ کے شروع میں ذکر ہے۔

123
00:05:02,560 --> 00:05:04,560
اور پھر حدیث میں منتشر ہوا۔

124
00:05:04,560 --> 00:05:06,560
ان کے ساتھ، لیکن یہ اس میں آیا

125
00:05:06,560 --> 00:05:08,560
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: پس کم

126
00:05:08,560 --> 00:05:10,560
اس کے لوگوں نے اس کی اطاعت کی۔

127
00:05:10,560 --> 00:05:12,560
اس سے پہلے، اس نے کہا، "ام، کیا میں اس سے بہتر ہوں؟"

128
00:05:12,560 --> 00:05:14,560
جو توہین آمیز ہے اور مشکل سے نظر آتا ہے۔

129
00:05:15,319 --> 00:05:17,319
اگر اس پر سونے کا زعفران نہ پھینکا جاتا

130
00:05:17,319 --> 00:05:19,319
یا فرشتے اس کے ساتھ آئے مارے گئے۔

131
00:05:19,319 --> 00:05:21,319
اس کے الفاظ بھی ایسے ہی ہیں۔

132
00:05:21,319 --> 00:05:23,319
کافروں کے الفاظ کے ساتھ

133
00:05:23,319 --> 00:05:25,829
ایک طرف

134
00:05:25,829 --> 00:05:27,829
یہ رہا سوال

135
00:05:27,829 --> 00:05:29,829
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: پس اس نے اپنی قوم کو حقیر سمجھا

136
00:05:29,829 --> 00:05:31,829
اور انہوں نے اس کی بات مانی، کیا اس نے؟

137
00:05:31,829 --> 00:05:33,829
کم تر ہونے کی علامت

138
00:05:33,829 --> 00:05:35,829
کیونکہ وہ مداح ہیں۔

139
00:05:35,829 --> 00:05:37,829
دنیا میں، آپ توجہ دے رہے ہیں

140
00:05:37,829 --> 00:05:39,829
اس کے پاس

141
00:05:39,829 --> 00:05:41,829
وہ دیکھتے ہیں جیسے فرعون دیکھتا ہے۔

142
00:05:41,829 --> 00:05:43,829
کہ موسیٰ اور ان کے ساتھی۔

143
00:05:44,589 --> 00:05:46,589
توہین آمیز

144
00:05:46,589 --> 00:05:48,589
یہ کیا ہے

145
00:05:48,589 --> 00:05:50,589
جن سے خدا نے جن کو چنا ہے ان کو بھیجا ہے۔

146
00:05:50,589 --> 00:05:52,589
اور ان سے ایک لفظ بولا۔

147
00:05:52,589 --> 00:05:54,589
ان کا نقطہ نظر کافروں کے نقطہ نظر سے ملتا جلتا ہے۔

148
00:05:54,589 --> 00:05:56,589
ان کے کہنے میں، انہوں نے کہا، اگر یہ ظاہر نہ ہوتا

149
00:05:56,589 --> 00:05:58,589
یہ قرآن دو گاؤں کے ایک آدمی کو دیا گیا تھا۔

150
00:05:58,589 --> 00:06:00,589
فرعون کی شکل بڑی ہے۔

151
00:06:00,589 --> 00:06:02,589
لیکن گویا اس نے اپنے لوگوں کو حقیر سمجھا

152
00:06:02,589 --> 00:06:04,589
انہوں نے اس کی اطاعت کی، اور ایسا ہی ہوا۔

153
00:06:04,589 --> 00:06:06,589
یہ

154
00:06:06,589 --> 00:06:08,589
کا حوالہ

155
00:06:08,589 --> 00:06:10,589
یہ کمی اس کی ایک وجہ ہے۔

156
00:06:10,589 --> 00:06:12,589
دنیا سے ان کا لگاؤ

157
00:06:13,350 --> 00:06:15,350
لیکن یہ سازش کرنے کا سوال ہے۔

158
00:06:15,350 --> 00:06:17,350
سوچنا اور تحقیق کرنا

159
00:06:17,350 --> 00:06:19,350
شاید ہمارے آقا بگاڑنے والے ہیں۔

160
00:06:19,350 --> 00:06:21,350
انہوں نے اشارہ کیا ہے۔

161
00:06:21,350 --> 00:06:23,350
کچھ اس طرح سے

162
00:06:23,350 --> 00:06:25,350
اس کے لیے کافی ہے۔

163
00:06:25,350 --> 00:06:27,350
اللہ تعالیٰ بہترین رسولوں اور ان کے اہل و عیال اور صحابہ کرام پر رحم فرمائے

164
00:06:27,350 --> 00:06:29,350
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے۔