1 00:00:00,780 --> 00:00:03,779 رياض الصالحين 2 00:00:03,779 --> 00:00:06,780 من كلام سيد المرسلين 3 00:00:06,780 --> 00:00:09,779 صلى الله عليه وسلم 4 00:00:09,779 --> 00:00:16,469 باب تحريم وصل الشعر والوشم والوشر 5 00:00:16,469 --> 00:00:19,469 وهو تحديد الأسنان 6 00:00:19,469 --> 00:00:23,589 قال الله تعالى 7 00:00:23,589 --> 00:00:27,589 إن يدعون من دونه إلا إناثا 8 00:00:27,589 --> 00:00:32,590 وإن يدعون إلا شيطانا مريدا 9 00:00:32,590 --> 00:00:34,590 لعنه الله 10 00:00:34,590 --> 00:00:40,619 وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا 11 00:00:40,619 --> 00:00:44,619 ولأضلنهم ولأمنينهم 12 00:00:44,619 --> 00:00:50,619 ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام 13 00:00:50,619 --> 00:00:56,619 ولآمرنهم فليغيرن خلق الله 14 00:00:56,619 --> 00:01:00,810 عن أسماء رضي الله عنها 15 00:01:00,810 --> 00:01:04,810 أن أمرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم 16 00:01:04,810 --> 00:01:07,810 فقالت يا رسول الله 17 00:01:07,810 --> 00:01:10,810 إن ابنتي أصابتها الحصبة 18 00:01:10,810 --> 00:01:13,810 فتمرق شعرها 19 00:01:13,810 --> 00:01:15,810 وإني زوجتها 20 00:01:15,810 --> 00:01:17,810 أفأصل فيه 21 00:01:17,810 --> 00:01:22,969 فقال لعن الله الواصلة والموصولة 22 00:01:22,969 --> 00:01:26,319 متفق عليه 23 00:01:26,319 --> 00:01:30,349 وفي رواية الواصلة والمستوصلة 24 00:01:30,349 --> 00:01:33,829 قولها فتمرق هو برا 25 00:01:33,829 --> 00:01:36,829 ومعناه انتثر وسقط 26 00:01:36,829 --> 00:01:41,280 الواصلة التي تصل شعرها 27 00:01:41,280 --> 00:01:44,280 أو شعر غيرها بشعر آخر 28 00:01:44,280 --> 00:01:49,469 والموصولة التي يوصل شعرها 29 00:01:49,469 --> 00:01:54,500 والمستوصلة التي تسأل من يفعل ذلك لها 30 00:01:54,500 --> 00:01:58,700 وعن عائشة رضي الله عنها نحو 31 00:01:58,700 --> 00:02:00,700 متفق عليه 32 00:02:02,590 --> 00:02:03,590 الحصبة 33 00:02:03,590 --> 00:02:06,590 بثور تخرج في الجسد 34 00:02:06,590 --> 00:02:10,550 من فوائد الحديث 35 00:02:10,550 --> 00:02:13,550 تحريم الوصل بصريح العبارة 36 00:02:13,550 --> 00:02:16,550 ومن ذلك ما يسمى الباروكة 37 00:02:16,550 --> 00:02:20,060 جواز لعن من فعل ذلك 38 00:02:20,060 --> 00:02:26,060 الوصل من الكبائر لأنه استحق اللعن 39 00:02:26,060 --> 00:02:31,060 المعين على الحرام يشارك فاعله في الإثم 40 00:02:31,060 --> 00:02:36,569 كما أن المعاون في الطاعة يشارك في ثوابها 41 00:02:36,569 --> 00:02:38,569 الوصل حرام 42 00:02:38,569 --> 00:02:42,569 سواء كان لعذر أو عرس أو غيره 43 00:02:42,569 --> 00:02:46,719 وعن حميد بن عبد الرحمن 44 00:02:46,719 --> 00:02:50,719 أنه سمع معاوية رضي الله عنه عام حج 45 00:02:50,719 --> 00:02:52,719 على المنبر 46 00:02:52,719 --> 00:02:57,750 وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي 47 00:02:57,750 --> 00:02:58,750 فقال 48 00:02:58,750 --> 00:03:00,750 يا أهل المدينة 49 00:03:00,750 --> 00:03:02,750 أين علماؤكم 50 00:03:02,750 --> 00:03:05,750 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم 51 00:03:05,750 --> 00:03:08,750 ينهى عن مثل هذه 52 00:03:08,750 --> 00:03:09,750 ويقول 53 00:03:09,750 --> 00:03:12,750 إنما هلكت بنو إسرائيل 54 00:03:12,750 --> 00:03:15,750 حين اتخذ هذه نساؤهم 55 00:03:15,750 --> 00:03:19,550 متفق عليه 56 00:03:19,550 --> 00:03:20,550 قصة 57 00:03:20,550 --> 00:03:23,870 أي خصلة من الشعر 58 00:03:23,870 --> 00:03:24,870 حرسي 59 00:03:24,870 --> 00:03:26,870 أي غلام الأمير 60 00:03:26,870 --> 00:03:28,870 كالشرطي 61 00:03:28,870 --> 00:03:31,639 من فوائد الحديث 62 00:03:31,639 --> 00:03:34,060 طهارة شعر الآدمي 63 00:03:34,060 --> 00:03:36,060 لعدم الاستفصال 64 00:03:36,060 --> 00:03:38,629 جواز إبقاء الشعر 65 00:03:38,629 --> 00:03:40,629 وعدم وجوب دفنه 66 00:03:40,629 --> 00:03:44,180 قيام الإمام بالنهي على المنبر 67 00:03:44,180 --> 00:03:47,180 لا سيما إذا رآه فاشيا 68 00:03:47,180 --> 00:03:49,180 فيفشي إنكاره 69 00:03:49,180 --> 00:03:52,180 تأكيدا ليحذر منه 70 00:03:52,180 --> 00:03:54,659 إنذار من عمل المعصية 71 00:03:54,659 --> 00:03:57,659 بوقوع الهلاك بمن فعله قبله 72 00:03:57,659 --> 00:03:59,659 من الأمم السابقة 73 00:03:59,659 --> 00:04:03,139 جواز تناول الشيء في الخطبة 74 00:04:03,139 --> 00:04:05,139 ليراه من لم يكن رآه 75 00:04:05,139 --> 00:04:08,139 للمصلحة الدينية 76 00:04:08,139 --> 00:04:11,780 إباحة الحديث عن بني إسرائيل 77 00:04:11,780 --> 00:04:13,780 وكذا غيرهم من الأمم 78 00:04:13,780 --> 00:04:16,779 للتحذير مما وقعوا فيه 79 00:04:16,779 --> 00:04:19,379 اعتناء الخلفاء 80 00:04:19,379 --> 00:04:21,379 وسائر ولاة الأمور 81 00:04:21,379 --> 00:04:24,379 بإنكار المنكر وإزالته 82 00:04:24,379 --> 00:04:26,379 وتوبيخ من أهمل إنكاره 83 00:04:26,379 --> 00:04:29,379 ممن توجب ذلك عليه 84 00:04:29,379 --> 00:04:34,019 وعن ابن عمر رضي الله عنهما 85 00:04:34,019 --> 00:04:37,019 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 86 00:04:37,019 --> 00:04:40,019 لعن الواصلة والمستوصلة 87 00:04:40,019 --> 00:04:43,019 والواشمة والمستوشمة 88 00:04:43,019 --> 00:04:45,110 متفق عليه 89 00:04:45,110 --> 00:04:49,459 من فوائد الحديث 90 00:04:49,459 --> 00:04:52,649 تحريم الوصل والوشم 91 00:04:52,649 --> 00:04:55,129 تحريم فعل ذلك 92 00:04:55,129 --> 00:04:58,129 أو أن يفعل ذلك بشخص آخر 93 00:04:58,129 --> 00:05:03,120 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال 94 00:05:03,120 --> 00:05:06,120 لعن الله الواشمات 95 00:05:06,120 --> 00:05:09,120 والواشمات والمستوشمات 96 00:05:09,120 --> 00:05:11,120 والمتنمصات 97 00:05:11,120 --> 00:05:14,120 والمتفلجات للحسن 98 00:05:14,120 --> 00:05:17,339 المغيرات خلق الله 99 00:05:17,339 --> 00:05:20,339 فقالت له امرأة في ذلك 100 00:05:20,339 --> 00:05:23,339 فقال وما لي لا ألعن 101 00:05:23,339 --> 00:05:27,339 من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم 102 00:05:27,339 --> 00:05:30,339 وهو في كتاب الله 103 00:05:30,339 --> 00:05:32,339 قال الله تعالى 104 00:05:32,339 --> 00:05:35,339 وما آتاكم الرسول فخذوه 105 00:05:35,339 --> 00:05:38,339 وما نهاكم عنه فانتهو 106 00:05:38,339 --> 00:05:41,439 متفق عليه 107 00:05:41,439 --> 00:05:44,110 المتفلجة 108 00:05:44,110 --> 00:05:47,110 هي التي تبرد من أسنانها 109 00:05:47,110 --> 00:05:50,110 ليتباعد بعضها من بعض قليلا 110 00:05:50,110 --> 00:05:52,110 وتحسنها 111 00:05:52,110 --> 00:05:54,240 وهو الوشر 112 00:05:54,240 --> 00:05:56,240 والنامصة 113 00:05:56,240 --> 00:05:59,240 هي التي تأخذ من شعر حاجب غيرها 114 00:05:59,240 --> 00:06:02,269 وترققه ليصير حسنا 115 00:06:02,269 --> 00:06:04,269 والمتنمصة 116 00:06:04,269 --> 00:06:07,269 هي التي تأمر من يفعل بها ذلك 117 00:06:07,269 --> 00:06:09,459 الواشمة 118 00:06:09,459 --> 00:06:13,459 هو غرز إبرة أو نحوها في جسد المرأة 119 00:06:13,459 --> 00:06:15,459 حتى يسيل الدم 120 00:06:15,459 --> 00:06:19,459 ثم تحشو ذلك الموضع بالكحل فيخضر 121 00:06:19,459 --> 00:06:21,850 النمص 122 00:06:21,850 --> 00:06:24,850 إزالة الشعر ونتفه من الجسد 123 00:06:24,850 --> 00:06:27,850 ولا يختص بالحاجب والوجه 124 00:06:27,850 --> 00:06:31,939 من فوائد الحديث 125 00:06:31,939 --> 00:06:38,420 تحريم الوشم والتنميص والتفلج على الفاعل والمفعول به سواء 126 00:06:38,420 --> 00:06:41,860 تحريم تغيير خلق الله تعالى 127 00:06:41,860 --> 00:06:44,860 لأنه تزوير وتدليس 128 00:06:44,860 --> 00:06:49,310 جواز لعنما لعنه الله ورسوله 129 00:06:49,310 --> 00:06:53,759 حجية السنة ثابتة بالكتاب 130 00:06:53,759 --> 00:06:58,759 ولذلك استدل ابن مسعود على حجيتها بقوله تعالى 131 00:06:58,759 --> 00:07:03,759 باب النهي عن نتف الشيب من اللحية والرأس وغيرهما 132 00:07:03,759 --> 00:07:11,769 وعن نتف الأمرد شعر لحيته عند أول طلوعه 133 00:07:11,769 --> 00:07:16,769 عن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه 134 00:07:16,769 --> 00:07:22,949 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 135 00:07:22,949 --> 00:07:24,949 لا تنتف الشيب 136 00:07:24,949 --> 00:07:27,949 فإن نتف الشيب 137 00:07:28,949 --> 00:07:32,949 رواه أبو داوود والترمذي 138 00:07:32,949 --> 00:07:35,949 من فوائد الحديث 139 00:07:35,949 --> 00:07:39,339 النهي عن نتف الشيب 140 00:07:39,339 --> 00:07:44,649 الشيب نور وبهاء للمؤمن في الآخرة 141 00:07:44,649 --> 00:07:48,189 ووقار وهيبة في الدنيا 142 00:07:48,189 --> 00:07:53,189 نتف الشيب نوع من التدليس والتزوير 143 00:07:53,189 --> 00:07:57,480 الشيب نوع من التدليس والتزوير 144 00:07:58,480 --> 00:08:01,930 الشيب نذير للمرء 145 00:08:01,930 --> 00:08:05,930 فهو أمارة على طول العمر والشيخوخة 146 00:08:05,930 --> 00:08:09,930 فعندما يراه العبد يتذكر الآخرة 147 00:08:09,930 --> 00:08:14,930 ويقلع عن المعاصي ويستعد للقاء الله 148 00:08:14,930 --> 00:08:20,050 وعن عائشة رضي الله عنها قالت 149 00:08:20,050 --> 00:08:24,050 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 150 00:08:25,050 --> 00:08:30,339 من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد 151 00:08:30,339 --> 00:08:32,340 رواه مسلم 152 00:08:35,820 --> 00:08:38,820 باب كراهة الاستنجاء باليمين 153 00:08:38,820 --> 00:08:42,820 ومس الفرج باليمين من غير عذر 154 00:08:42,820 --> 00:08:47,039 عن أبي قتادة رضي الله عنه 155 00:08:47,039 --> 00:08:51,039 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 156 00:08:51,039 --> 00:08:53,070 إذا بال أحدكم 157 00:08:53,070 --> 00:08:57,070 فلا يأخذن ذكره بيمينه 158 00:08:57,070 --> 00:09:00,070 ولا يستنجي بيمينه 159 00:09:00,070 --> 00:09:03,230 ولا يتنفس في الإناء 160 00:09:03,230 --> 00:09:05,549 واتفق عليه 161 00:09:05,549 --> 00:09:11,220 وفي الباب أحاديث كثيرة صحيحة 162 00:09:11,220 --> 00:09:13,409 من فوائد الحديث 163 00:09:13,409 --> 00:09:17,409 أن نهي عن الاستنجاء وأخذ الذكري باليمين 164 00:09:17,409 --> 00:09:22,399 أن نهي عن التنفس داخل الإناء 165 00:09:22,399 --> 00:09:24,399 الإسلام دين النظافة 166 00:09:24,399 --> 00:09:28,399 وقد حرص على البعد عن كل مستقدر 167 00:09:28,399 --> 00:09:32,399 ولذلك خصص اليمين للأمور الكريمة 168 00:09:32,399 --> 00:09:35,399 من أكل وشرب ومصافحة 169 00:09:35,399 --> 00:09:38,399 وجعل الشمال لما سوى ذلك 170 00:09:38,399 --> 00:09:45,279 باب كراهة المشي في نعل واحدة 171 00:09:45,279 --> 00:09:48,279 أو خف واحد لغير عذر 172 00:09:48,279 --> 00:09:53,279 وكراهة لبس النعل والخف قائما لغير عذر 173 00:09:53,279 --> 00:09:57,460 عن أبي هريرة رضي الله عنه 174 00:09:57,460 --> 00:10:01,460 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 175 00:10:01,460 --> 00:10:05,590 لا يمشي أحدكم في نعل واحدة 176 00:10:05,590 --> 00:10:07,590 لينعلهما جميعا 177 00:10:07,590 --> 00:10:10,590 أو ليخلعهما جميعا 178 00:10:10,590 --> 00:10:12,850 وفي رواية 179 00:10:12,850 --> 00:10:15,850 أو ليحفهما جميعا 180 00:10:15,850 --> 00:10:17,879 متفق عليه 181 00:10:17,879 --> 00:10:20,940 لينعلهما جميعا 182 00:10:20,940 --> 00:10:24,940 أي ليلبس النعلين في كلتا رجلي 183 00:10:24,940 --> 00:10:28,029 ليخلعهما جميعا 184 00:10:28,029 --> 00:10:31,029 أي لينزع النعلين من كلتا رجلي 185 00:10:31,029 --> 00:10:34,029 ومثله ليحفهما 186 00:10:34,029 --> 00:10:39,179 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 187 00:10:39,179 --> 00:10:44,179 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 188 00:10:44,179 --> 00:10:47,250 إذن قطع شسع نعل أحدكم 189 00:10:47,250 --> 00:10:51,250 فلا يمشي في الأخرى حتى يصلحها 190 00:10:51,250 --> 00:10:54,440 رواه مسلم 191 00:10:54,440 --> 00:10:59,299 الشسع هو أحد سيور النعل 192 00:10:59,299 --> 00:11:01,299 مدخل بين الأصبعين 193 00:11:01,299 --> 00:11:05,299 ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل 194 00:11:05,299 --> 00:11:09,009 من فوائد الحديث 195 00:11:09,009 --> 00:11:13,330 أنهي عن المشي وإحدى الرجلين في نعل 196 00:11:13,330 --> 00:11:15,330 والأخرى حافية 197 00:11:15,330 --> 00:11:20,330 لأن النعل شرعت لوقاية الرجل من الأذاك الشوك وغيره 198 00:11:20,330 --> 00:11:23,330 فإذا انفردت إحدى الرجلين 199 00:11:23,330 --> 00:11:27,330 احتاج الماشي أن يتوقى لإحدى رجليه 200 00:11:27,330 --> 00:11:29,330 ما لا يتوقى للأخرى 201 00:11:29,330 --> 00:11:32,330 وفي هذا ظلم لإحدى رجليه 202 00:11:32,330 --> 00:11:35,330 وإمكانية حصول الأذالة 203 00:11:35,330 --> 00:11:39,870 قد يدخل في هذا كل لباس شفع 204 00:11:39,870 --> 00:11:40,870 كالخفين 205 00:11:40,870 --> 00:11:44,870 وإخراج اليد الواحدة من الكم دون الأخرى 206 00:11:44,870 --> 00:11:49,870 ولبس الرداء على أحد المنك بين دون الآخر 207 00:11:49,870 --> 00:11:52,870 إذ الأصل العدل بين الجوارح 208 00:11:52,870 --> 00:11:55,870 لأن ذلك من حق بدنك عليك 209 00:11:55,870 --> 00:11:58,870 فأعطيك الذي حق حقه 210 00:11:58,870 --> 00:12:00,870 والله أعلم 211 00:12:00,870 --> 00:12:04,320 حصول خلل في النعل 212 00:12:04,320 --> 00:12:07,320 لا يسوغ المشي في نعل واحدة 213 00:12:07,320 --> 00:12:11,320 بل ينبغي التحفي حتى يصلحها 214 00:12:11,320 --> 00:12:15,379 وعن جابر رضي الله عنه 215 00:12:15,379 --> 00:12:18,379 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 216 00:12:18,379 --> 00:12:22,379 نهى أن ينتعل الرجل قائما 217 00:12:22,379 --> 00:12:25,570 رواه أبو داود 218 00:12:27,460 --> 00:12:28,460 ينتعل 219 00:12:28,460 --> 00:12:31,460 أي يدخل رجله في النعل 220 00:12:31,460 --> 00:12:35,679 من فوائد الحديث 221 00:12:35,679 --> 00:12:38,679 كراهية الانتعال قائمة 222 00:12:38,679 --> 00:12:42,100 واستحباب القعود عند الانتعال 223 00:12:42,100 --> 00:12:45,100 الأمر في الحديث للإرشاد 224 00:12:45,100 --> 00:12:49,610 لأن لبسها قاعدا أسهل وأمكن 225 00:12:49,610 --> 00:12:54,610 اهتمام الإسلام بالآداب في كل شأن من حياة المسلم 226 00:12:54,610 --> 00:13:02,870 ليبدو المسلم على أحسن حال وأجمل صورة 227 00:13:02,870 --> 00:13:06,870 باب النهي عن ترك النار في البيت عند النوم ونحوه 228 00:13:06,870 --> 00:13:10,870 سواء كانت في سراج أو غيره 229 00:13:10,870 --> 00:13:15,149 عن ابن عمر رضي الله عنهما 230 00:13:15,149 --> 00:13:19,149 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 231 00:13:19,149 --> 00:13:24,179 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون 232 00:13:24,179 --> 00:13:26,179 متفق عليه 233 00:13:26,179 --> 00:13:30,570 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال 234 00:13:30,570 --> 00:13:35,570 احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل 235 00:13:35,570 --> 00:13:40,659 فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم 236 00:13:40,659 --> 00:13:45,659 قال إن هذه النار عدو لكم 237 00:13:45,659 --> 00:13:48,659 فإذا نمتم فأطفئوها 238 00:13:48,659 --> 00:13:50,659 متفق عليه 239 00:13:50,659 --> 00:13:53,919 وعن جابر رضي الله عنه 240 00:13:53,919 --> 00:13:57,919 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 241 00:13:57,919 --> 00:13:59,950 غطوا الإناء 242 00:13:59,950 --> 00:14:01,950 وأوكئوا السقاء 243 00:14:01,950 --> 00:14:03,950 وأغلقوا الباب 244 00:14:03,950 --> 00:14:05,950 وأطفئوا السراج 245 00:14:05,950 --> 00:14:10,950 فإن الشيطان لا يحل سقاءً ولا يفتح بابًا 246 00:14:10,950 --> 00:14:12,950 ولا يكشف إناءً 247 00:14:12,950 --> 00:14:19,950 فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودًا ويذكر اسم الله 248 00:14:19,950 --> 00:14:21,950 فليفعل 249 00:14:21,950 --> 00:14:26,950 فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم 250 00:14:26,950 --> 00:14:29,110 رواه مسلم 251 00:14:29,110 --> 00:14:34,039 الفويسقة الفأرة 252 00:14:34,039 --> 00:14:37,169 وتضرم أي تحرق 253 00:14:37,169 --> 00:14:40,169 أوكئوا أي ربطوا 254 00:14:40,169 --> 00:14:45,169 السقاء هو ضرف من الجلد يوضع فيه الماء 255 00:14:45,169 --> 00:14:49,259 من فوائد الأحاديث 256 00:14:49,259 --> 00:14:51,259 في حديث بن عمر الأول 257 00:14:51,259 --> 00:14:55,259 أنهي عن ترك النار في البيوت عند النوم 258 00:14:55,259 --> 00:14:58,740 وفي حديث أبي موسى الثاني 259 00:14:58,740 --> 00:15:00,740 فيه بيان حكمة النهي 260 00:15:00,740 --> 00:15:02,740 وهي خشية الاحتراق 261 00:15:02,740 --> 00:15:05,740 لأن النار عدو لكم 262 00:15:05,740 --> 00:15:09,179 وفي حديث جابر الثالث 263 00:15:09,179 --> 00:15:12,179 فيه بيان علة الخشية المذكورة 264 00:15:12,179 --> 00:15:16,179 وأن الفأرة ربما جرت الفتيلة 265 00:15:16,179 --> 00:15:18,179 فأحرقت أهل البيت 266 00:15:18,179 --> 00:15:24,980 حرص الإسلام على حفظ مصالح العباد الدنيوية والدينية 267 00:15:24,980 --> 00:15:28,980 الأمر بإطفاء النار أعم من نار السراج 268 00:15:28,980 --> 00:15:31,980 بل يتعدى لكل مشتعل 269 00:15:31,980 --> 00:15:37,429 لأن ذلك ربما أدى إلى الاحتراق أو الاختناق 270 00:15:37,429 --> 00:15:40,429 استحباب تغطية أوعية الطعام 271 00:15:40,429 --> 00:15:42,429 وسد خزانات المياه 272 00:15:42,429 --> 00:15:45,429 صونا لها عن الحشرات والأوساخ 273 00:15:45,429 --> 00:15:48,429 وكل ما يؤذي ويستقدر 274 00:15:48,429 --> 00:15:51,850 استحباب إغلاق أبواب البيوت 275 00:15:51,850 --> 00:15:54,850 احتياطا من اللصوص والفساقي 276 00:15:54,850 --> 00:15:56,850 وكل خطر يتوقع 277 00:15:56,850 --> 00:16:03,389 ذكر اسم الله يحول بين الشيطان وبين فعل هذه الأشياء 278 00:16:03,389 --> 00:16:05,389 فمن لم يذكر اسم الله 279 00:16:05,389 --> 00:16:07,389 مكنه منها 280 00:16:08,389 --> 00:16:11,519 رياض الصالحين