1 00:00:01,419 --> 00:00:07,419 قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها 2 00:00:07,419 --> 00:00:16,660 وحاضت أم المؤمنين صفية رضي الله عنها في أيام منا 3 00:00:16,660 --> 00:00:26,579 ومن من نزل عليها الحيض من أمهات المؤمنين في حجة الوداع غير أمنا عائشة رضي الله عنها 4 00:00:26,579 --> 00:00:29,620 صفية رضي الله عنها 5 00:00:29,620 --> 00:00:32,619 تقول أمنا عائشة رضي الله عنها 6 00:00:32,619 --> 00:00:40,619 إن صفيةَ بنتَ حُيَي زوجَ النبي صلى الله عليه وسلم حاضَت في حجَّة الوداع 7 00:00:40,619 --> 00:00:50,810 ومن رحمة الله بأمنا صفيةَ رضي الله عنها أن حيظتَها نزلت عليها بعد أن طافَت طوافَ الإفاضة 8 00:00:50,810 --> 00:00:53,899 تقول أمنا عائشة رضي الله عنها 9 00:00:54,899 --> 00:01:03,899 إن صفيةَ بنتَ حُيَي زوجَ النبي صلى الله عليه وسلم حاضَت في حجَّة الوداع بعدما أفاضَت 10 00:01:03,899 --> 00:01:13,189 ولم تقصد أمنا عائشة رضي الله عنها أن صفيةَ قد حاضَت بعد الطواف مباشرةً في يوم العيد 11 00:01:13,189 --> 00:01:18,189 وإنما قصدت أنها حاضَت وقد طافَت طوافَ الإفاضة 12 00:01:18,189 --> 00:01:27,189 لأن الحديث عن احتمال نزول الحيض على أم المؤمنين صفية قد دار بين أمهات المؤمنين قبل طواف الإفاضة 13 00:01:27,189 --> 00:01:32,189 ولذلك كانوا يتخوفون أن تحيظ قبل الإفاضة 14 00:01:32,189 --> 00:01:36,219 تقول أمنا عائشة رضي الله عنها 15 00:01:36,219 --> 00:01:41,219 كنا نتخوف أن تحيظ صفية قبل أن تفيض 16 00:01:41,219 --> 00:01:46,260 لذلك عبرت أمنا عائشة رضي الله عنها بقولها 17 00:01:46,260 --> 00:01:54,260 حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النحر فحاضَت صفية 18 00:01:54,260 --> 00:02:01,480 أما متى حاضَت بالضبط فقد قالت أمنا عائشة رضي الله عنها 19 00:02:01,480 --> 00:02:06,480 إن صفية بنت حيي حاضَت في أيام منا 20 00:02:06,480 --> 00:02:14,479 وأيام منا تطلق على يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعدها وهي أيام التشريق 21 00:02:14,479 --> 00:02:22,580 وبينت لنا أمنا عائشة رضي الله عنها أن ذلك وقع ليلة النفر من منا 22 00:02:22,580 --> 00:02:25,580 وهي ليلة الرابع عشر من ذي الحجة 23 00:02:25,580 --> 00:02:32,580 تقول أمنا عائشة رضي الله عنها حاضَت صفية ليلة النفر 24 00:02:32,580 --> 00:02:40,439 فهذه أختي الحاجة الحالة الثانية من نزول الحيض على المرأة في الحج 25 00:02:40,439 --> 00:02:46,439 وهي أن تحيض أيام منا بعد أن تكون قطاف الطوافى الإفاضة 26 00:02:46,439 --> 00:02:50,469 وفي هذا تنبيه للأخوات في الحج 27 00:02:50,469 --> 00:02:54,469 بأن لا يؤخرن طوافى الإفاضة عن يوم النحر 28 00:02:54,469 --> 00:02:58,469 خشية أن تحيض قبل أن تطوف للإفاضة 29 00:02:58,469 --> 00:03:05,620 نحر النبي صلى الله عليه وسلم عن نسائه بقرة 30 00:03:05,620 --> 00:03:14,490 في يوم العيد ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بقرة واحدة 31 00:03:14,490 --> 00:03:19,490 كما أخبر بذلك جابر بن عبد الله رضي الله عنهما 32 00:03:19,490 --> 00:03:27,490 قال نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بقرة في حجته 33 00:03:27,490 --> 00:03:34,580 وصرحت أمنا عائشة رضي الله عنها أنها بقرة واحدة فقط 34 00:03:34,580 --> 00:03:44,580 فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن آل محمد في حجة الوداع بقرة واحدة 35 00:03:44,580 --> 00:03:49,680 بل أكدت على ذلك بنفيها أن تكون أكثر من واحدة 36 00:03:49,680 --> 00:03:58,680 فقالت ما ذبح عن آل محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع إلا بقرة 37 00:03:58,680 --> 00:04:07,219 وهذه البقرة كانت عن هدي التمتع عن من اعتمر من نساء النبي صلى الله عليه وسلم 38 00:04:07,219 --> 00:04:14,259 كما قال أبو هريرة رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم 39 00:04:14,259 --> 00:04:20,259 ذبح عن من اعتمر من نسائه بقرة بينهن 40 00:04:20,259 --> 00:04:24,949 الاستعداد للخروج من منا 41 00:04:24,949 --> 00:04:32,230 لما كانت ليلة النفر من منا وهي آخر ليلة من أيام التشريق 42 00:04:32,230 --> 00:04:35,230 حاضت أم المؤمنين صفية 43 00:04:35,230 --> 00:04:42,360 تقول أمنا عائشة رضي الله عنها حاضت صفية ليلة النفر 44 00:04:42,360 --> 00:04:50,459 وكان قد استقر عند أمهات المؤمنين أن الحائضة لا تطوف بالبيت حتى تطهر 45 00:04:50,459 --> 00:04:55,459 وخاصة بعد حادثة أمنا عائشة رضي الله عنها 46 00:04:55,459 --> 00:04:58,459 وكان قد بقي عليهن طواف الوداع 47 00:04:58,459 --> 00:05:06,459 فأيقنت أمنا صفية رضي الله عنها أنها لن تستطيع الطواف بالبيت حتى تطهر 48 00:05:06,459 --> 00:05:11,459 فقالت ما أراني إلا حابستكم 49 00:05:11,459 --> 00:05:16,459 أي مانعتكم من السفر والخروج من مكة حتى أطهر 50 00:05:16,459 --> 00:05:22,459 وهذا قالته بحسب علمها أن طواف الوداع واجب على الحاج 51 00:05:22,459 --> 00:05:31,060 وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعاشر زوجاته قبل أن يتحرك من منا 52 00:05:31,060 --> 00:05:35,060 وكان عند أمنا عائشة رضي الله عنها 53 00:05:35,060 --> 00:05:41,060 فلما أراد الخروج من عندها والتوجه إلى خباء صفية لمعاشرتها 54 00:05:41,060 --> 00:05:47,100 أخبرته أمنا عائشة رضي الله عنها أنها قد حاضت 55 00:05:47,100 --> 00:05:50,100 تقول أمنا عائشة رضي الله عنها 56 00:05:50,100 --> 00:05:54,100 حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم 57 00:05:54,100 --> 00:05:58,100 فأفضنا يوم النحر فحاضت صفية 58 00:05:58,100 --> 00:06:04,100 فأراد النبي صلى الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من أهله 59 00:06:04,100 --> 00:06:09,100 فقلت يا رسول الله إنها حائظ 60 00:06:09,100 --> 00:06:15,129 فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وظن أنها لم تطفل الإفاضة 61 00:06:15,129 --> 00:06:19,129 فقال عقرا حلقا 62 00:06:19,129 --> 00:06:22,129 ما أراها إلا حابستنا 63 00:06:22,129 --> 00:06:27,129 لكن أمنا عائشة رضي الله عنها استدركت سريعا 64 00:06:27,129 --> 00:06:30,129 وقالت للنبي صلى الله عليه وسلم 65 00:06:30,129 --> 00:06:35,129 إنها قد أفاضت يا رسول الله وطافت بالبيت 66 00:06:35,129 --> 00:06:42,129 ولما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من خباء أمنا عائشة رضي الله عنها 67 00:06:42,129 --> 00:06:46,129 إذا صفية على باب خبائها كئيبة 68 00:06:46,129 --> 00:06:52,129 فقال لها عقرا أو حلقا إنك لحابستنا 69 00:06:52,129 --> 00:06:55,129 أكنت أفضت يوم النحر 70 00:06:55,129 --> 00:06:59,129 قالت نعم قال فانفري إذن 71 00:06:59,129 --> 00:07:03,899 ومعنى هذه الكلمة عقرا حلقا 72 00:07:03,899 --> 00:07:07,899 بين الحافظ بن حجر رحمه الله فقال 73 00:07:07,899 --> 00:07:12,899 قوله عقرا حلقا بالفتح فيهما ثم السكون 74 00:07:12,899 --> 00:07:15,899 وبالقصر بغير تنوين في الرواية 75 00:07:15,899 --> 00:07:20,899 ويجوز في اللغة التنوين وصوبه أبو عبيد 76 00:07:20,899 --> 00:07:23,899 لأن معناه الدعاء بالعقر والحلق 77 00:07:23,899 --> 00:07:26,899 كما يقال سقيا ورعيا 78 00:07:26,899 --> 00:07:30,899 ونحو ذلك من المصادر التي يدعى بها 79 00:07:30,899 --> 00:07:33,899 وعلى الأول هو نعت لا دعاء 80 00:07:33,899 --> 00:07:36,959 ثم معنى عقرا عقرها الله 81 00:07:36,959 --> 00:07:41,959 أي جرحها وقيل جعلها عاقرا لا تلد 82 00:07:41,959 --> 00:07:44,959 وقيل عقر قومها 83 00:07:44,959 --> 00:07:49,990 ومعنى حلقا حلق شعرها وهو زينة المرأة 84 00:07:49,990 --> 00:07:52,990 أو أصابها وجع في حلقها 85 00:07:52,990 --> 00:07:56,990 أو حلق قومها بشؤمها أي أهلكهم 86 00:07:56,990 --> 00:08:02,990 وحكى القرطبي أنها كلمة تقولها اليهود للحائظ 87 00:08:02,990 --> 00:08:05,990 فهذا أصل هاتين الكلمتين 88 00:08:05,990 --> 00:08:07,990 ثم اتسع العرب في قولهما 89 00:08:07,990 --> 00:08:10,990 بغير إرادة حقيقتهما 90 00:08:10,990 --> 00:08:13,990 كما قالوا قاتله الله 91 00:08:13,990 --> 00:08:16,990 وتربت يداه ونحو ذلك 92 00:08:16,990 --> 00:08:19,990 والذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم 93 00:08:19,990 --> 00:08:22,990 يغضب من أمنا صفية رضي الله عنها 94 00:08:22,990 --> 00:08:25,990 ويوبخها بهذه العبارة 95 00:08:25,990 --> 00:08:28,990 هو تصوره صلى الله عليه وسلم 96 00:08:28,990 --> 00:08:30,990 أنها لم تطف الإفاضة 97 00:08:30,990 --> 00:08:33,990 ولو كان الأمر كذلك 98 00:08:33,990 --> 00:08:36,990 لبقي النبي صلى الله عليه وسلم 99 00:08:36,990 --> 00:08:39,990 ينتظرها حتى تطهر وتطوف 100 00:08:39,990 --> 00:08:42,990 ثم يتحرك للمسير إلى المدينة 101 00:08:43,990 --> 00:08:45,990 وفي هذا حرج وتأخير 102 00:08:45,990 --> 00:08:48,990 على عموم الصحابة الذين كانوا معه 103 00:08:48,990 --> 00:08:51,990 في قافلة الحج من المدينة 104 00:08:51,990 --> 00:08:54,090 وفي هذا يا أخت الحاجة 105 00:08:54,090 --> 00:08:57,090 من الدروس والعبر والفوائد 106 00:08:57,090 --> 00:09:00,090 ما يعود عليك بالنفع في دينك ودنياك 107 00:09:00,090 --> 00:09:04,090 فتأمني رغبة النبي صلى الله عليه وسلم 108 00:09:04,090 --> 00:09:08,090 في معاشرة أهله قبل التحرك إلى المدينة 109 00:09:08,090 --> 00:09:12,090 وقد يحدث لك إن كنت في حجك مع زوجك 110 00:09:12,090 --> 00:09:16,090 أن يرغب في معاشرتك قبل التحرك للعودة 111 00:09:16,090 --> 00:09:20,090 فلا تمانعي بحجة الاستعداد للسفر 112 00:09:20,090 --> 00:09:24,149 وأن عليك أن تنتبه لتصرفاتك في الحج 113 00:09:24,149 --> 00:09:27,149 فلا تتسبب في إيذاء الحجيج 114 00:09:27,149 --> 00:09:29,149 بصورة أو بأخرى 115 00:09:29,149 --> 00:09:33,149 وخاصة ما يتعلق بمواقية الحركة 116 00:09:33,149 --> 00:09:36,149 فغالبا ما نرى أن سبب تأخر 117 00:09:36,149 --> 00:09:38,149 حركة سيارات الحجاج 118 00:09:38,149 --> 00:09:43,149 هي المرأة مما يلحق الضرر والضجر بالحجيج 119 00:09:43,149 --> 00:09:46,149 وهذا قد يغضب الزوج ويدعو عليك 120 00:09:46,149 --> 00:09:48,149 بمثل هذا الدعاء وغيره 121 00:09:48,149 --> 00:09:52,149 فلا تتسبب على نفسك بما يضرك 122 00:09:52,149 --> 00:09:56,250 وعلى الحاجة كذلك التنبه لأمر الحيظ 123 00:09:56,250 --> 00:09:59,250 فلا تخفي أمر حيظتها عن محرمها 124 00:09:59,250 --> 00:10:01,250 ووليها في السفر 125 00:10:01,250 --> 00:10:04,250 ثم تفاجئه بالخبر في آخر الوقت 126 00:10:04,250 --> 00:10:06,250 فيصعب عليه التصرف 127 00:10:06,250 --> 00:10:10,250 وتوقعه في حرج فيغضب عليها