1 00:00:01,419 --> 00:00:07,419 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔ 2 00:00:07,419 --> 00:00:16,660 اہل ایمان کی والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو ہمارے دنوں میں حیض آتا تھا۔ 3 00:00:16,660 --> 00:00:26,579 حجۃ الوداع کے دوران ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے علاوہ مومنین کی ماؤں میں سے کس کو حیض آیا؟ 4 00:00:26,579 --> 00:00:29,620 صفیہ، خدا اس سے راضی ہو۔ 5 00:00:29,620 --> 00:00:32,619 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔ 6 00:00:32,619 --> 00:00:40,619 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ صفیہ بنت حیا کو حجۃ الوداع کے دوران حیض آیا۔ 7 00:00:40,619 --> 00:00:50,810 اور ہماری والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا پر خدا کی رحمت سے ان کو طواف افاضہ کرنے کے بعد حیض آیا۔ 8 00:00:50,810 --> 00:00:53,899 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔ 9 00:00:54,899 --> 00:01:03,899 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ صفیہ بنت حیا کو حیض آنے کے بعد حجۃ الوداع کے دوران حیض آیا۔ 10 00:01:03,899 --> 00:01:13,189 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ مطلب نہیں تھا کہ صفیہ کو عید کے دن طواف کے فوراً بعد حیض آ گیا۔ 11 00:01:13,189 --> 00:01:18,189 بلکہ اس کا مطلب یہ تھا کہ اس کی حیض ہے اور طواف افاضہ کر چکی ہے۔ 12 00:01:18,189 --> 00:01:27,189 کیونکہ مومنین کی والدہ صفیہ کو حیض آنے کے امکان کا چرچا طواف افاضہ سے پہلے اہل ایمان کی ماؤں میں ہوا تھا۔ 13 00:01:27,189 --> 00:01:32,189 اس لیے وہ ڈرتے تھے کہ افطار سے پہلے اسے حیض آجائے گا۔ 14 00:01:32,189 --> 00:01:36,219 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔ 15 00:01:36,219 --> 00:01:41,219 ہمیں ڈر تھا کہ صفیہ اس کے کافی ہونے سے پہلے بیدار ہو جائے گی۔ 16 00:01:41,219 --> 00:01:46,260 چنانچہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس کا اظہار یہ کہہ کر کیا: 17 00:01:46,260 --> 00:01:54,260 ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کیا اور ہم نے قربانی کا دن گزارا اور صفیہ رضی اللہ عنہا کو عدت ہوئی۔ 18 00:01:54,260 --> 00:02:01,480 جہاں تک ان کو حیض کب آیا، ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا 19 00:02:01,480 --> 00:02:06,480 صفیہ بنت حیا کو کچھ دن پہلے حیض آیا تھا۔ 20 00:02:06,480 --> 00:02:14,479 ایام منیٰ سے مراد عید کے دن اور اس کے بعد کے تین دن ہیں جو کہ ایام تشریق ہیں۔ 21 00:02:14,479 --> 00:02:22,580 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں سمجھایا کہ یہ ہماری روانگی کی رات ہوا تھا۔ 22 00:02:22,580 --> 00:02:25,580 یہ چودھویں ذی الحجہ کی رات ہے۔ 23 00:02:25,580 --> 00:02:32,580 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: صفیہ کو رخصتی کی رات حیض آیا۔ 24 00:02:32,580 --> 00:02:40,439 میری بہن الحاجہ، حج کے دوران عورت کو حیض آنے کا یہ دوسرا واقعہ ہے۔ 25 00:02:40,439 --> 00:02:46,439 یہ ہے کہ ہم میں سے کسی کو طواف افاضہ کرنے کے چند دن بعد حیض آتا ہے۔ 26 00:02:46,439 --> 00:02:50,469 یہ حج کے دوران بہنوں کے لیے ایک تنبیہ ہے۔ 27 00:02:50,469 --> 00:02:54,469 کہ وہ طواف افاضہ میں قربانی کے دن تک تاخیر نہ کریں۔ 28 00:02:54,469 --> 00:02:58,469 اس خوف سے کہ اسے طواف افاضہ کرنے سے پہلے حیض آئے گا۔ 29 00:02:58,469 --> 00:03:05,620 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ازواج مطہرات کی طرف سے ایک گائے ذبح کی۔ 30 00:03:05,620 --> 00:03:14,490 عید کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں کی طرف سے ایک گائے ذبح کی۔ 31 00:03:14,490 --> 00:03:19,490 جیسا کہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے بیان کیا۔ 32 00:03:19,490 --> 00:03:27,490 انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کے دوران اپنی بیویوں کی طرف سے ایک گائے ذبح کی تھی۔ 33 00:03:27,490 --> 00:03:34,580 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اعلان کیا کہ یہ صرف ایک گائے ہے۔ 34 00:03:34,580 --> 00:03:44,580 انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع کے موقع پر آل محمد کی طرف سے ایک گائے کی قربانی دی تھی۔ 35 00:03:44,580 --> 00:03:49,680 بلکہ، اس نے اس بات پر زور دیا کہ یہ ایک سے زیادہ ہے۔ 36 00:03:49,680 --> 00:03:58,680 اس نے کہا: "محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان کی طرف سے ایک گائے کے علاوہ کوئی چیز ذبح نہیں کی گئی۔" 37 00:03:58,680 --> 00:04:07,219 یہ گائے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات میں سے ایک کے اختیار میں تھی جس نے عمرہ کیا تھا۔ 38 00:04:07,219 --> 00:04:14,259 جیسا کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 39 00:04:14,259 --> 00:04:20,259 عمرہ کرنے والی اپنی بیویوں میں سے کسی کی طرف سے گائے ذبح کرنا 40 00:04:20,259 --> 00:04:24,949 ہم سے نکلنے کی تیاری کرو 41 00:04:24,949 --> 00:04:32,230 جب ہم میں سے جدائی کی رات تھی جو ایام تشریق کی آخری رات تھی۔ 42 00:04:32,230 --> 00:04:35,230 مومنین کی والدہ صفیہ کو حیض آتا تھا۔ 43 00:04:35,230 --> 00:04:42,360 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: صفیہ کو رخصتی کی رات حیض آیا۔ 44 00:04:42,360 --> 00:04:50,459 اہل ایمان کی ماؤں میں یہ بات طے پائی کہ حائضہ عورت اس وقت تک گھر کا طواف نہ کرے جب تک کہ وہ پاک نہ ہو۔ 45 00:04:50,459 --> 00:04:55,459 خاص طور پر ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے واقعے کے بعد اللہ ان سے راضی ہو۔ 46 00:04:55,459 --> 00:04:58,459 ان کے لیے الوداعی طواف باقی رہا۔ 47 00:04:58,459 --> 00:05:06,459 ہماری والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو یقین ہو گیا کہ جب تک وہ پاک نہ ہو جائیں خانہ کعبہ کا طواف نہیں کر سکیں گی۔ 48 00:05:06,459 --> 00:05:11,459 اس نے کہا، ’’میں اپنے آپ کو صرف تمہارے لیے قیدی سمجھتی ہوں۔‘‘ 49 00:05:11,459 --> 00:05:16,459 یعنی میں تمہیں سفر کرنے اور مکہ سے نکلنے سے روکتا ہوں جب تک کہ میں پاک نہ ہو جاؤں۔ 50 00:05:16,459 --> 00:05:22,459 اس نے اپنے علم کے مطابق یہی کہا کہ حجاج پر طواف وداع واجب ہے۔ 51 00:05:22,459 --> 00:05:31,060 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں سے کسی کے حرکت میں آنے سے پہلے اپنی ازواج سے ہمبستری کرنا چاہتے تھے۔ 52 00:05:31,060 --> 00:05:35,060 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان کے ساتھ تھیں۔ 53 00:05:35,060 --> 00:05:41,060 جب وہ اسے چھوڑ کر صفیہ کے ٹھکانے پر جا کر اس کے ساتھ جنسی تعلق قائم کرنا چاہتا تھا۔ 54 00:05:41,060 --> 00:05:47,100 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے انہیں بتایا کہ انہیں حیض آیا ہے۔ 55 00:05:47,100 --> 00:05:50,100 ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔ 56 00:05:50,100 --> 00:05:54,100 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہمارے دلائل 57 00:05:54,100 --> 00:05:58,100 چنانچہ ہم نے قربانی کا دن گزارا اور صفیہ کو حیض آگیا 58 00:05:58,100 --> 00:06:04,100 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان سے وہی چاہتے تھے جو ایک آدمی اپنے گھر والوں سے چاہتا ہے۔ 59 00:06:04,100 --> 00:06:09,100 میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہ حائضہ ہے۔ 60 00:06:09,100 --> 00:06:15,129 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غصے میں آگئے اور سوچا کہ اس نے پانی کے بہاؤ میں کوئی رکاوٹ نہیں ڈالی ہے۔ 61 00:06:15,129 --> 00:06:19,129 فرمایا اقراء حلق۔ 62 00:06:19,129 --> 00:06:22,129 میں صرف اسے دیکھتا ہوں کہ وہ ہمیں پیچھے رکھے ہوئے ہے۔ 63 00:06:22,129 --> 00:06:27,129 لیکن ہماری والدہ عائشہ نے، خدا راضی ہو، جلدی سے خود کو درست کر لیا۔ 64 00:06:27,129 --> 00:06:30,129 انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اللہ آپ پر رحم کرے۔ 65 00:06:30,129 --> 00:06:35,129 وہ گزر چکی ہے یا رسول اللہ، اور کعبہ کا طواف کر چکی ہے۔ 66 00:06:35,129 --> 00:06:42,129 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے چھپنے کی جگہ سے باہر تشریف لائے۔ 67 00:06:42,129 --> 00:06:46,129 تب صفیہ اپنے ٹھکانے کے دروازے پر اداس نظر آرہی تھی۔ 68 00:06:46,129 --> 00:06:52,129 اس نے اس سے کہا، 'اقرا یا حلقہ، تم ہمیں حراست میں لے رہے ہو۔' 69 00:06:52,129 --> 00:06:55,129 کیا آپ نے قربانی کا دن گزارا ہے؟ 70 00:06:55,129 --> 00:06:59,129 اس نے کہا ہاں، تو فانفری نے کہا 71 00:06:59,129 --> 00:07:03,899 اس لفظ کے معنی بانجھ ہیں۔ 72 00:07:03,899 --> 00:07:07,899 حافظ ابن حجر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: 73 00:07:07,899 --> 00:07:12,899 ’’اقراء‘‘ کا مطلب ہے ان کو کھولنا اور پھر ساکت رہنا 74 00:07:12,899 --> 00:07:15,899 اور ناول میں بغیر ارادے کے مختصر 75 00:07:15,899 --> 00:07:20,899 زبان میں تنوین کرنا جائز ہے اور ابو عبید نے اس کی تصحیح کی ہے۔ 76 00:07:20,899 --> 00:07:23,899 کیونکہ اس سے مراد منڈوانے اور منڈوانے کی دعا ہے۔ 77 00:07:23,899 --> 00:07:26,899 جیسا کہ کہا جاتا ہے، پانی پلانا اور چرانا 78 00:07:26,899 --> 00:07:30,899 اور دوسرے ذرائع جن کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔ 79 00:07:30,899 --> 00:07:33,899 پہلی صفت ہے، دعا نہیں۔ 80 00:07:33,899 --> 00:07:36,959 پھر اقراء کے معنی یہ ہیں کہ خدا نے اسے بانجھ کر دیا۔ 81 00:07:36,959 --> 00:07:41,959 یعنی اس کو زخمی کر دیا اور کہا گیا کہ اس نے اسے بانجھ کر دیا اور جنا ہی نہیں۔ 82 00:07:41,959 --> 00:07:44,959 کہا گیا کہ اس کے لوگوں کی بانجھ پن 83 00:07:44,959 --> 00:07:49,990 مونڈنے کے معنی بال منڈوانا ہے جو کہ عورت کی زینت ہے۔ 84 00:07:49,990 --> 00:07:52,990 یا اس کے گلے میں خراش تھی۔ 85 00:07:52,990 --> 00:07:56,990 یا اس کی برائی اس کے لوگوں پر پڑتی ہے، یعنی انہیں تباہ کر دیتی ہے۔ 86 00:07:56,990 --> 00:08:02,990 القرطبی نے کہا کہ یہ وہ لفظ ہے جو یہودی حیض والی عورتوں کو کہتے ہیں۔ 87 00:08:02,990 --> 00:08:05,990 یہ ان دونوں الفاظ کی اصل ہے۔ 88 00:08:05,990 --> 00:08:07,990 پھر عربوں نے اپنے بیان کو وسعت دی۔ 89 00:08:07,990 --> 00:08:10,990 ان کی حقیقی مرضی کے بغیر 90 00:08:10,990 --> 00:08:13,990 جیسا کہ انہوں نے کہا، خدا نے اسے مار ڈالا 91 00:08:13,990 --> 00:08:16,990 اس نے ہاتھ تھپتھپائے وغیرہ وغیرہ 92 00:08:16,990 --> 00:08:19,990 جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو بنایا 93 00:08:19,990 --> 00:08:22,990 وہ ہماری ماں صفیہ سے ناراض ہو جاتا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ 94 00:08:22,990 --> 00:08:25,990 اس نے اسے اس جملے سے ڈانٹا۔ 95 00:08:25,990 --> 00:08:28,990 یہ ان کا وژن ہے، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے 96 00:08:28,990 --> 00:08:30,990 اس نے پانی بند نہیں کیا۔ 97 00:08:30,990 --> 00:08:33,990 یہاں تک کہ اگر ایسا ہوتا 98 00:08:33,990 --> 00:08:36,990 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باقی رہتے 99 00:08:36,990 --> 00:08:39,990 وہ اس کے اپنے آپ کو پاک کرنے اور طواف کرنے کا انتظار کرتا ہے۔ 100 00:08:39,990 --> 00:08:42,990 پھر وہ شہر کی طرف پیدل چل پڑا 101 00:08:43,990 --> 00:08:45,990 اس میں شرمندگی اور تاخیر ہوتی ہے۔ 102 00:08:45,990 --> 00:08:48,990 ان تمام صحابہ پر جو اس کے ساتھ تھے۔ 103 00:08:48,990 --> 00:08:51,990 مدینہ سے حج کے قافلے پر 104 00:08:51,990 --> 00:08:54,090 اور اس میں پیاری بہن 105 00:08:54,090 --> 00:08:57,090 اسباق، سبق اور وظائف کا 106 00:08:57,090 --> 00:09:00,090 تمہیں تمہارے دین اور دنیا میں کیا فائدہ ہو گا؟ 107 00:09:00,090 --> 00:09:04,090 لہٰذا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خواہش پوری کرو 108 00:09:04,090 --> 00:09:08,090 شہر میں منتقل ہونے سے پہلے اپنے خاندان کے ساتھ سماجی رابطے میں 109 00:09:08,090 --> 00:09:12,090 یہ آپ کے ساتھ ہو سکتا ہے اگر آپ اپنے شوہر کے ساتھ حج پر ہیں۔ 110 00:09:12,090 --> 00:09:16,090 کہ وہ واپس جانے سے پہلے آپ کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنا چاہتا ہے۔ 111 00:09:16,090 --> 00:09:20,090 سفر کی تیاری کے بہانے برا نہ مانیں۔ 112 00:09:20,090 --> 00:09:24,149 اور آپ کو حج کے دوران اپنے رویے پر توجہ دینا ہوگی۔ 113 00:09:24,149 --> 00:09:27,149 حجاج کو نقصان نہ پہنچائیں۔ 114 00:09:27,149 --> 00:09:29,149 کسی نہ کسی طریقے سے 115 00:09:29,149 --> 00:09:33,149 خاص طور پر موومنٹ کنٹرول کے حوالے سے 116 00:09:33,149 --> 00:09:36,149 ہم اکثر دیکھتے ہیں کہ تاخیر کی وجہ 117 00:09:36,149 --> 00:09:38,149 حجاج کی گاڑیوں کی آمدورفت 118 00:09:38,149 --> 00:09:43,149 وہ ایک ایسی عورت ہے جو حاجیوں کو تکلیف اور تکلیف پہنچاتی ہے۔ 119 00:09:43,149 --> 00:09:46,149 اس سے شوہر ناراض ہو سکتا ہے اور آپ کے خلاف دعا کر سکتا ہے۔ 120 00:09:46,149 --> 00:09:48,149 اس دعا اور دیگر کے ساتھ 121 00:09:48,149 --> 00:09:52,149 اپنے آپ کو نقصان نہ پہنچائیں۔ 122 00:09:52,149 --> 00:09:56,250 ماہواری پر بھی توجہ دینا ضروری ہے۔ 123 00:09:56,250 --> 00:09:59,250 وہ اپنی حیض کو اپنے محرم سے نہ چھپائے۔ 124 00:09:59,250 --> 00:10:01,250 سفر کرتے وقت اس کا سرپرست 125 00:10:01,250 --> 00:10:04,250 پھر وہ اسے دن کے اختتام پر خبروں سے حیران کر دیتی ہے۔ 126 00:10:04,250 --> 00:10:06,250 اس کے لیے عمل کرنا مشکل ہے۔ 127 00:10:06,250 --> 00:10:10,250 وہ اسے شرمندہ کرتی ہے اور وہ اس پر ناراض ہو جاتا ہے۔