WEBVTT 00:00:01.419 --> 00:00:07.419 حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها 00:00:07.419 --> 00:00:16.660 مادر مؤمنان صفیه رضی الله عنه در ایام ما پریود شد. 00:00:16.660 --> 00:00:26.579 چه کسی از مادران مؤمن در حجة الوداع حائض شد جز مادرمان عایشه رضی الله عنها؟ 00:00:26.579 --> 00:00:29.620 صفیه رضی الله عنه 00:00:29.620 --> 00:00:32.619 مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید 00:00:32.619 --> 00:00:40.619 صفیه بنت حوی، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در حجة الوداع پریود شد. 00:00:40.619 --> 00:00:50.810 و از رحمت خدا بر مادرمان صفیه رضی الله عنه بعد از طواف افاضه حیضش به او رسید. 00:00:50.810 --> 00:00:53.899 مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید 00:00:54.899 --> 00:01:03.899 صفیه بنت حوی، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، پس از قاعدگی، در حجة الوداع پریود شد. 00:01:03.899 --> 00:01:13.189 منظور مادرمان عایشه رضی الله عنها این نبود که صفیه بلافاصله بعد از طواف در روز عید پریود شد. 00:01:13.189 --> 00:01:18.189 بلکه منظورش این بود که پریود شده و طواف افاضه کرده است 00:01:18.189 --> 00:01:27.189 زیرا صحبت از احتمال حیض شدن مادر مؤمنان صفیه قبل از طواف افاضه در بین مادران مؤمن بوده است. 00:01:27.189 --> 00:01:32.189 از این رو می ترسیدند که قبل از افطار حائض شود 00:01:32.189 --> 00:01:36.219 مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید 00:01:36.219 --> 00:01:41.219 می ترسیدیم صفیه قبل از اینکه سیر شود از خواب بیدار شود 00:01:41.219 --> 00:01:46.260 لذا مادرمان عایشه رضی الله عنها این مطلب را بیان کرده است: 00:01:46.260 --> 00:01:54.260 با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم حج به جا آوردیم و ایام قربان را گذراندیم و صفیه پریود شد. 00:01:54.260 --> 00:02:01.480 مادرمان عایشه رضی الله عنها در مورد اینکه دقیقاً چه زمانی عادت ماهانه شده است می گوید 00:02:01.480 --> 00:02:06.480 صفیه بنت حویی چند روز پیش قاعدگی داشت 00:02:06.480 --> 00:02:14.479 ایام منا به روز عید و سه روز بعد از آن که روز تشریق است اطلاق می شود. 00:02:14.479 --> 00:02:22.580 مادرمان عایشه رضی الله عنها برایمان تعریف کرد که در شب خروج ما این اتفاق افتاد. 00:02:22.580 --> 00:02:25.580 شب چهاردهم ذی الحجه است 00:02:25.580 --> 00:02:32.580 مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید: صفیه در شب خروج پریود شد. 00:02:32.580 --> 00:02:40.439 این خواهرم الحجه دومین حیض زن در حج است. 00:02:40.439 --> 00:02:46.439 این است که یکی از ما چند روز بعد از طواف افاضه حیض می شود 00:02:46.439 --> 00:02:50.469 این هشدار به خواهران در حج است 00:02:50.469 --> 00:02:54.469 که طواف افاضه را تا روز قربانی به تاخیر نیندازند 00:02:54.469 --> 00:02:58.469 از ترس این که قبل از طواف عفاد حیض شود 00:02:58.469 --> 00:03:05.620 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گاوی را به نیابت از همسران خود ذبح کرد. 00:03:05.620 --> 00:03:14.490 رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز عید یک گاو را به نیابت از همسران خود ذبح کرد. 00:03:14.490 --> 00:03:19.490 چنان که جابر بن عبدالله رضی الله عنه به من گفت 00:03:19.490 --> 00:03:27.490 گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گاوی را به نیابت از همسرانش در حج ذبح کرد. 00:03:27.490 --> 00:03:34.580 مادرمان عایشه رضی الله عنها اعلام کرد که فقط یک گاو است 00:03:34.580 --> 00:03:44.580 او گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله در حجه الوداع یک گاو را از طرف آل محمد قربانی کرد. 00:03:44.580 --> 00:03:49.680 بلکه با انکار بیش از یک مورد بر این موضوع تاکید کرد 00:03:49.680 --> 00:03:58.680 گفت: در حجه الوداع از طرف آل محمد صلی الله علیه و آله چیزی جز یک گاو ذبح نشد. 00:03:58.680 --> 00:04:07.219 این گاو بر یکی از همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود که عمره کرد. 00:04:07.219 --> 00:04:14.259 چنانکه ابوهریره رضی الله عنه می فرماید که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. 00:04:14.259 --> 00:04:20.259 ذبح گاو از طرف یکی از همسرانش که عمره کرده است 00:04:20.259 --> 00:04:24.949 برای بیرون آمدن از ما آماده شوید 00:04:24.949 --> 00:04:32.230 آنگاه که شب خروج از میان ما بود که آخرین شب از روزهای تشریق بود 00:04:32.230 --> 00:04:35.230 مادر مؤمنان صفیه حائض شد 00:04:35.230 --> 00:04:42.360 مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید: صفیه در شب خروج پریود شد. 00:04:42.360 --> 00:04:50.459 در میان مادران مؤمنان ثابت شده است که زن حائض تا پاک شدن خانه را طواف نکند. 00:04:50.459 --> 00:04:55.459 بخصوص بعد از واقعه مادرمان عایشه رضی الله عنها 00:04:55.459 --> 00:04:58.459 طواف خداحافظی برایشان ماند 00:04:58.459 --> 00:05:06.459 مادرمان صفیه رضی الله عنه یقین یافت تا پاک نشود طواف کعبه را نخواهد داشت. 00:05:06.459 --> 00:05:11.459 او گفت: من فقط خودم را برای تو زندانی می بینم. 00:05:11.459 --> 00:05:16.459 یعنی شما را از سفر و خروج از مکه تا پاک شدن من باز میدارم 00:05:16.459 --> 00:05:22.459 این است که طبق علمش گفت که طواف وداع بر زائر واجب است. 00:05:22.459 --> 00:05:31.060 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می خواست قبل از حرکت هر یک از ما با همسران خود همبستر شود. 00:05:31.060 --> 00:05:35.060 مادرمان عایشه رضی الله عنها با او بود 00:05:35.060 --> 00:05:41.060 وقتی می خواست او را ترک کند و به مخفیگاه صفیه برود تا با او رابطه جنسی داشته باشد 00:05:41.060 --> 00:05:47.100 مادرمان عایشه رضی الله عنها به او گفت که حائض شده است 00:05:47.100 --> 00:05:50.100 مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید 00:05:50.100 --> 00:05:54.100 حجت های ما با پیامبر صلی الله علیه و آله 00:05:54.100 --> 00:05:58.100 پس روز قربان را گذراندیم و صفیه پریود شد 00:05:58.100 --> 00:06:04.100 پیامبر صلی الله علیه و آله از او همان چیزی را خواست که مرد از خانواده اش می خواهد 00:06:04.100 --> 00:06:09.100 گفتم یا رسول الله حائض است 00:06:09.100 --> 00:06:15.129 پیامبر صلی الله علیه و آله خشمگین شد و گمان کرد که جریان را قطع نکرده است. 00:06:15.129 --> 00:06:19.129 گفت: گلو اقرا. 00:06:19.129 --> 00:06:22.129 فقط او را می بینم که ما را عقب نگه می دارد 00:06:22.129 --> 00:06:27.129 اما مادرمان عایشه رضی الله عنها به سرعت خود را اصلاح کرد 00:06:27.129 --> 00:06:30.129 به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت 00:06:30.129 --> 00:06:35.129 ای رسول خدا گذشت و کعبه را گشت 00:06:35.129 --> 00:06:42.129 هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله از مخفیگاه مادرمان عایشه رضی الله عنها بیرون آمد. 00:06:42.129 --> 00:06:46.129 سپس صفیه دم در مخفیگاهش بود و غمگین به نظر می رسید 00:06:46.129 --> 00:06:52.129 به او گفت: اقرا یا حلقا، تو ما را بازداشت می کنی. 00:06:52.129 --> 00:06:55.129 آیا روز قربانی را گذرانده اید؟ 00:06:55.129 --> 00:06:59.129 او گفت بله، بنابراین فنفری گفت 00:06:59.129 --> 00:07:03.899 معنای این کلمه عقیم است 00:07:03.899 --> 00:07:07.899 حافظ بن حجر رحمه الله می فرماید: 00:07:07.899 --> 00:07:12.899 گفتن: «اقرا» یعنی باز کردن آنها و سپس ساکن بودن 00:07:12.899 --> 00:07:15.899 و کوتاه بدون قصد در رمان 00:07:15.899 --> 00:07:20.899 تنوین در لسان جایز است و ابوعبید آن را تصحیح کرده است 00:07:20.899 --> 00:07:23.899 زیرا به معنای دعا برای اصلاح و تراشیدن است 00:07:23.899 --> 00:07:26.899 همانطور که گفته می شود آبیاری و چرا 00:07:26.899 --> 00:07:30.899 و منابع دیگری که ادعا می شود 00:07:30.899 --> 00:07:33.899 اولی صفت است نه دعا 00:07:33.899 --> 00:07:36.959 پس منظور از اقراء این است که خداوند آن را عقیم قرار داد 00:07:36.959 --> 00:07:41.959 یعنی او را مجروح کرد و گفته شد که او را عقیم کرد و زایمان نکرد 00:07:41.959 --> 00:07:44.959 گفته شد که عقیم بودن قومش 00:07:44.959 --> 00:07:49.990 منظور از تراشیدن، تراشیدن مو است که زینت زن است 00:07:49.990 --> 00:07:52.990 یا گلو درد داشت 00:07:52.990 --> 00:07:56.990 یا بلای آن به اهلش می رسد، یعنی آنها را هلاک می کند 00:07:56.990 --> 00:08:02.990 قرطبی گفت این سخنی است که یهودیان به زنان حائض می گویند 00:08:02.990 --> 00:08:05.990 منشأ این دو کلمه همین است 00:08:05.990 --> 00:08:07.990 سپس اعراب بیانیه خود را گسترش دادند 00:08:07.990 --> 00:08:10.990 بدون اراده واقعی آنها 00:08:10.990 --> 00:08:13.990 همانطور که گفتند خدا او را کشت 00:08:13.990 --> 00:08:16.990 دستش را زد و غیره 00:08:16.990 --> 00:08:19.990 که پیامبر صلی الله علیه و آله را ساخت 00:08:19.990 --> 00:08:22.990 با مادرمان صفیه که خدا از او راضی باشد قهر می کند 00:08:22.990 --> 00:08:25.990 با این جمله او را سرزنش می کند 00:08:25.990 --> 00:08:28.990 رؤیت اوست، رضی الله عنه 00:08:28.990 --> 00:08:30.990 آب را قطع نکرد 00:08:30.990 --> 00:08:33.990 حتی اگر اینطور بود 00:08:33.990 --> 00:08:36.990 پیامبر صلی الله علیه و آله می ماند 00:08:36.990 --> 00:08:39.990 منتظر می ماند تا او خود را پاک کند و طواف کند 00:08:39.990 --> 00:08:42.990 سپس برای پیاده روی به شهر حرکت می کند 00:08:43.990 --> 00:08:45.990 این باعث خجالت و تاخیر است 00:08:45.990 --> 00:08:48.990 بر تمام اصحابی که با او بودند 00:08:48.990 --> 00:08:51.990 در کاروان حج از مدینه 00:08:51.990 --> 00:08:54.090 و در این، خواهر گرامی 00:08:54.090 --> 00:08:57.090 از درس ها، درس ها و فواید 00:08:57.090 --> 00:09:00.090 در دین و دنیایت چه سودی به تو می رساند 00:09:00.090 --> 00:09:04.090 پس آرزوی پیامبر صلی الله علیه و آله را برآورده کن 00:09:04.090 --> 00:09:08.090 در معاشرت با خانواده قبل از نقل مکان به شهر 00:09:08.090 --> 00:09:12.090 اگر با شوهرتان به حج بروید ممکن است برای شما هم پیش بیاید 00:09:12.090 --> 00:09:16.090 اینکه او می خواهد قبل از بازگشت با شما رابطه جنسی داشته باشد 00:09:16.090 --> 00:09:20.090 به بهانه ی آماده شدن برای سفر اشکالی نداشته باشید 00:09:20.090 --> 00:09:24.149 و باید مراقب رفتار خود در حج باشید 00:09:24.149 --> 00:09:27.149 به زائران آسیبی وارد نکنید 00:09:27.149 --> 00:09:29.149 به این یا آن صورت 00:09:29.149 --> 00:09:33.149 به خصوص در مورد کنترل حرکت 00:09:33.149 --> 00:09:36.149 ما اغلب می بینیم که دلیل تاخیر است 00:09:36.149 --> 00:09:38.149 جابجایی خودروهای زائران 00:09:38.149 --> 00:09:43.149 او زنی است که زائران را آزار و اذیت می کند 00:09:43.149 --> 00:09:46.149 این ممکن است شوهر را عصبانی کند و علیه شما دعا کند 00:09:46.149 --> 00:09:48.149 با این دعا و دعاهای دیگر 00:09:48.149 --> 00:09:52.149 به خودت آسیب نزن 00:09:52.149 --> 00:09:56.250 توجه به عادت ماهیانه نیز ضروری است 00:09:56.250 --> 00:09:59.250 حیض خود را از محرم پنهان نکند 00:09:59.250 --> 00:10:01.250 نگهبان او در سفر 00:10:01.250 --> 00:10:04.250 سپس او را با این خبر در پایان روز غافلگیر می کند 00:10:04.250 --> 00:10:06.250 عمل کردن برای او سخت است 00:10:06.250 --> 00:10:10.250 او باعث خجالت او می شود و او از دست او عصبانی می شود