Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Itens masculinos
No hadith de Umm Zara’
Quando uma mulher fala sobre seu marido
Uma mulher adora falar sobre o marido
E esse deve ser o foco de sua palestra
Não há surpresa nisso
A natureza das mulheres é completamente diferente da natureza dos homens
Este conselho é apenas um exemplo de conselhos de mulheres
E o que é dito sobre suas esposas
Ibn Hajar, que Deus tenha misericórdia dele, disse comentando a história deste concílio:
E é problema das mulheres se elas falam
A conversa deles deveria ser apenas sobre homens
Isso é diferente dos homens
A maior parte da conversa deles é sobre questões de subsistência
Mas quais são as regras para falar sobre maridos entre mulheres?
Primeiro, cuidado com a calúnia
Deus Todo-Poderoso proíbe a calúnia
Ele disse: “Não caluniem uns aos outros”.
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, explicou o significado da calúnia, dizendo:
Você sabe o que é calúnia?
Eles disseram: Deus e Seu Mensageiro sabem melhor
Ele disse: Ele te lembrou do seu irmão de uma forma que ele não gosta
Foi dito: O que você acha se há algo em meu irmão que eu digo?
Ele disse: “Se o que você diz é verdade, então você o caluniou”.
Se não estiver nele, então o guiou
Narrado por muçulmano
A esposa é quem está mais consciente das falhas do marido
E é
Portanto, ele a escondeu e ela o escondeu
Se você conversar entre mulheres sobre algo que o marido odeia
Eu caí na ocultação
As mulheres muitas vezes caem em calúnias
Quando ela fala com a mãe e as irmãs sobre o marido
O fato de ela querer que alguém fale com ela não a isenta do pecado
Porque revelar o que o marido não gosta é uma calúnia que torna a mulher pecadora
O que uma mulher deve fazer se surgirem problemas entre ela e o marido?
Ela queria expor suas preocupações
Este é um dos casos que mais prendem uma mulher na calúnia
Como uma mulher pode evitar isso?
Para que a mulher evite cair em calúnias neste caso
Ela deve levar duas coisas em consideração
Em primeiro lugar
Escolha bem com quem você conversa
O que é necessário
A capacidade de fornecer aconselhamento e orientação para tais problemas
Ter a capacidade de controlar a mente e controlar as emoções
Em segundo lugar
Sua intenção deveria ser resolver o problema
E não apenas desabafar
Como as mulheres são emocionais por natureza
Sua emoção domina sua razão
Pode não ser apropriado consultar sobre problemas conjugais que precisam ser ouvidos por ambas as partes
No entanto, suas experiências podem ser usadas para fornecer aconselhamento e orientação para tornar a vida conjugal um sucesso.
Evidência de que é permitido falar sobre o marido de uma forma que ele não goste
Para resolver o problema ou referendo
A conversa de Hind Bint Atba com o marido
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Hind bint Atba disse:
Ó Mensageiro de Deus
Abu Sufyan é um homem mesquinho
Ele não me dá o suficiente para mim e meu filho
Exceto o que eu tirei dele e ele não sabia
E ele disse
Pegue o que é suficiente para você e seu filho, de acordo com o que é razoável
Narrado por Al Bukhari
A questão aqui
O que aconteceu com as mulheres neste conselho é considerado calúnia?
É permitido imitá-los neste ato?
A resposta é sim
Isso é calúnia
Porque cada mulher conhece a outra
Ela sabe quem é seu marido
Eles não devem ser imitados nesta ação
Um grupo se reúne
E cada uma fala do marido
Mas atualizá-lo agora é permitido
Porque as mulheres que não se encontram são desconhecidas
Seus maridos também são desconhecidos
Mencionar sobre eles não é considerado calúnia
Juiz Iyad, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Alguns estudiosos inferiram deste hadith
Para mencionar o mal e o defeito
Se alguém o mencionar de uma forma que seu nome e olhos não sejam conhecidos
Não é calúnia
Mas calúnia
Para significar algo específico que ele não gosta
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Ele contou sobre algumas dessas mulheres
O que elas mencionaram sobre as falhas de seus maridos
Ele não fala de si mesmo ou dos outros, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Exceto o que é permitido e permitido
Qual é o sentido de mencionar essas mulheres?
Se a ação deles fosse calúnia
Em primeiro lugar
Se não houvesse nenhum benefício em mencionar sua história
Quando Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, disse a ela
Quando o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ouviu seu discurso
Sem negação
Em segundo lugar
Lembre-se de histórias como essa para aprender uma lição
E se beneficiar das experiências de outras pessoas
Juiz Iyad, que Deus tenha misericórdia dele, disse
E há alguma jurisprudência nisso
É permitido falar de nações vazias
E gerações passadas e séculos passados
Ele lhes deu exemplos
Porque em sua conduta ele é considerado pelo considerado
E clarividência para o clarividente
E extraindo benefícios para o extenso pesquisador
Neste hadith
Principalmente se isso acontecer com mulheres
Um benefício em exortar a lealdade a Ba'ullah
E luto pela falta de espírito e coração em relação a eles
E obrigado por tudo que eles fazem
E se dê bem com eles
Como a condição de uma mãe
E o que parecia ser a sua admiração por Abu Zara’
Parabéns a ele e toda sua família
Ele agradeceu por sua gentileza para com ela
Tudo depois de ficar pequeno
Por causa da história dela, foi assunto de conversa
Também ocorreu em algumas narrações
Incluindo a introdução à paciência dos outros
cujos maridos culpamos
E a mídia sobre o mau comportamento que sofreram
E a ferocidade de sua moral
Deixe as mulheres imitarem isso
Quem alcançou sua experiência de paciência
Em segundo lugar
Não medite palavras
As mulheres têm o poder de mudar a realidade
Sem cair em mentiras
Vimos isso em um episódio anterior
Evidência disso
Não é permitido que uma mulher fale sobre seu marido
Para enganar o ouvinte em algo que não está em seu marido
De más qualidades
Terceiro
Não negue a benevolência do seu marido
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Que a maioria das mulheres vai para o Inferno
É ingrato pela benevolência do marido
Ele disse: eu te mostrei o fogo
Então a maioria de seu povo são mulheres
Eles não acreditam
Foi dito: Eles não acreditam em Deus?
Ele disse: “O marido e a mulher são ingratos”.
E eles negam caridade
Então ela viu algo de você
Ela disse: eu nunca vi nada de bom vindo de você
Narrado por Al Bukhari
Quarto, não minta
Mentir é um grande pecado
É uma das piores maneiras de lidar com as pessoas
E a mulher ao falar do marido
Você pode mentir e caluniá-lo
Ou com elogios para aparecer na frente das mulheres
Em nome dela ou do marido
Sob a autoridade de Ikrimah, Rifa'ta se divorciou de sua esposa
Então Abdul Rahman bin Al-Zubair Al-Qardi se casou com ela
Aisha disse
Ela está usando um véu verde
Então ela reclamou com ela e mostrou sua pele verde
Quando o Mensageiro de Deus veio
As mulheres apoiam-se umas às outras
Aisha disse
Eu vi o que acontece com mulheres crentes
A pele dela é mais verde que o vestido
Ele disse e ouviu
Ela veio ao Mensageiro de Deus
Então ele veio com dois de seus filhos de outro país
Ela disse: “Por Deus, não tenho culpa”.
Porém, o que ele tem não é mais rico
Sobre mim disso
Ela tirou uma franja do vestido
Eu me arrependo, por Deus, ó Mensageiro de Deus
Eu vou me livrar disso, eu vou me livrar disso
Mas ela é uma pessoa atípica que quer prosperidade
O Mensageiro de Deus disse
Se assim for, não é permitido para ele
Ou você não preparou para ele para que ele pudesse provar
Do seu querido
Ele disse e viu dois de seus filhos com ele
E estes são seus filhos, ele disse
Ele disse que isso é o que você afirma
O que quer que você reivindique, por Deus
Para eles, parece um corvo para um corvo
Narrado por Al Bukhari
Esta mulher mentiu para o marido
Você jogou o que não estava nele para conseguir
No divórcio, ela volta para o primeiro marido
Mas Deus revelou a verdade do que ela disse
O Mensageiro respondeu a ela
Então tome cuidado
Quando você fala sobre seu marido
Continuaremos em uma próxima reunião, se Deus quiser
Louvado seja Deus, Senhor dos mundos