Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Ma'anar kafirci
Rashin imani da harshe
Rufewa da sutura
Ana cewa
Kafr Al-Zarir Al-Seed
Ya lullube shi da datti
Da kuma zagin alheri
Ya musunta ya rufe
Kuma kafiri
Kokarin neman yardar Allah Ta'ala
Kuma kafiri
Duhun dare
Yana rufe abubuwa da duhunsa
Da kuma rashin imani da shari'a
Imani ɗaukar hoto
Shi mutum ne mai yawan butulci
Ko fiye da ginshikan imani
A matsayin musun kadaitaka
Allah sarki
Ko kuma ya karyata mala'ikunsa
Ko littattafansa ko wani abu
Ko da aya daya
Ko kuma ya karyata manzanninsa
Kuma ka ƙaryata su
Ko kuma ka karyata Ranar Lahira
Ko kaddara
Ko kuma ya musanta wani daga cikin dokokin Allah
Ko al'adar hadaddun
Akan ta
Kafirci kishiyar imani ne
Yana tare da zuciya da harshe
Da ayyuka
Kuma nau'in kafirci ne
Banda kafircin karya da karyatawa
Girman kai da girman kai
Da kuma kafircin halal
Da kuma zagin izgili
Babban munafunci shine sabo
Da kafircin Larabawa
Da kafircin shakka
Mafi girman kafirci
Kuma mafi karancin imani
Mafi girman kafirci
Shi ne wanda ya bar addini
Kamar nau'ikan da aka ambata
A cikin ra'ayi na baya
Ya saba wa asalin imani
Don haka Allah ba Ya gafarta masa
Sai dai ta hanyar tuba
Kuma abokin tafiyarsa ba ya mutuwa
A cikin Jahannama aranar Alqiyamah
Idan kuma bai tuba ba
Kuma mafi karancin imani
Ana kiran sa sabo
Kamar kawo wasu
Ayyukan kafirci
Wanda ke rage imani
Kuma kada ku karya shi
Kamar zagin alheri
Da kuma yakar musulmi
Da makokin matattu
Da kuma ƙalubalen nasaba
Munafunci yana da sauki
Da rantsuwa da wanin Allah
Kuma duk waɗannan ayyuka
Ya zo a shari’ar Musulunci cewa ana kiran sa sabo
Amma wasu shaidun Sharia sun nuna
Ba a nufin ya zama ba
Daga addini
Amma ana ganin mai shi
Aikata babban zunubi
Kuma idan ya shiga wuta
Saboda ita ba zai zauna a can har abada ba
Idan kuma aka kore shi
Kalmar kafirci
Yana m tafi
Zuwa mafi girman kafirci
Wanda ke damun duk aiki
Kuma mai shi zai dawwama a cikin wuta har abada
Idan ya mutu akansa
Bai tuba ba
Sai dai idan hujjoji sun nuna
Kafara
Kafara
Shi ne alƙali
Ana tuhumar Ali da kafirci
Ko sabo ne na asali
Kamar Bayahude da Nasara
Ko kuma shi musulmi ne
Ya yi ridda daga Musulunci
Ta fada a Mukaffar
Na kaffara
Kafara hakki ne
To Allah Ta'ala
Ba shi da alaƙa da sha'awar mutum
Ko sha'awa da sha'awa
Kuma yana faruwa ne kawai
Ta hanyar cika sharuddan sa
Da kuma rashin cikas
Kamar tilastawa ko kuskure
Ko jahilci ko rashin fahimta
Ahlus-Sunnah suna tsakiya
Akan kaffara tsakanin Khawarijawa
Wadanda suka kafirta da komai
Laifi kuma ba tare da la'akari ba
Yanayi da contraindications
Kuma an jinkirta
Wadanda suke yin hukunci da kafirci
Amma ba su kafirta
Takamammen batun
Sai dai idan ya bayyana rashin godiyarsa
Da halaccin sa
Ba su da sabo da girman kai
Haka kuma ba zagin izgili ba ne
Ya ishe su
Don furta Shahada
Har sai ya musulunta
Ko da ba shi da aiki
Zuciya da maganganunta
Ko da ba shi da irin aikin
Duka shi
Jama'ar Sunnah da Al'umma
Ba su kafirta da kowane zunubi
Suna kafirta kawai
Domin zunubin da nassosi suka zo
Cewa sabo ne
Kamar barin sallah kwata-kwata
Da kuma yin hukunci da wanin abin da Allah Ya saukar
Ya zagi Manzo
Allah ya jikan shi da rahama
Ya zagi addininsa
Da sauransu
Kuma ba su kafirta mataimaki
Sai dai idan sharuddan kaffara ta cika
Shingayen sun tafi
Kuma ba su iyakance shi ba
A cikin rashin godiya da halaccinsu
Domin kafirci yana cikin Ahlus-Sunnah
Suna kafirta da abubuwa da yawa
Ciki har da imani
A matsayin imani cewa Allah yana da abokin tarayya
Kuma abokin tarayya a cikin Ubangijinsa
Ko allahntakarsa
Ko sunayensa da sifofinsa
Ciki har da halaccin abubuwan da aka haramta
Don haka halalta zunubai
Imani da kai
Ko da rashin yiwuwar hakan bai yi ba
Babu samuwar
Sharadi na kafirci
Sai dai a cikin zunubban da suke
Ba tare da kafirci da shirka ba
Kamar yin sujada ga gunki
Ya zagi Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Ba a bukata
Ya halatta ayi shi
Don sanyawa wanda ya aikata shi a matsayin kafiri
Maimakon haka, an kwatanta shi kamar haka
Da zarar kun yi
Ko da ba zai yiwu ba
Matukar an cika sharuddan
Dubawa da contraindications
Ya bace
Kafirci yana tare da harshe
Allah da Manzonsa suka samu
Kuma yabi shirka
Da annabawa da mala'iku
Da kuma izgili da shari'a
Kuma kafirci ne
Ta hanyar aiki
Kamar wanda yake yakar annabawa
Kafirai sun rinjayi musulmi
Yana zagin Alqur'ani
Yana yanka ko yayi sujjada
Domin wanin Allah ko abin da Ya shar'anta
Ba tare da Allah ba
Asalin kaffara
Al'amari ne na kaffara
Ƙaddara ko a'a
Batu mai tsanani
Kuna da bangarori biyu
Na farko
Kaffara ga wanda bai cancanta ba
Kafara
Da zarar zato bai tashi ba
Don a yanke masa kaffara
Na biyu
Ba kaffara ba
Kasancewa da wadatar yanayi
Katangar da yake karya da su
Ta hanyar kaffara masa da mu'amala
Da shi tanadin Musulunci
Da kuma gyara ga mai taimako
Asalin ya kamata
Mafi mahimmancin su
Na farko
Dole ne a nada alkali
Da ilimi da adalci
Wato hukuncin
Ko kafiri ne ko a'a
Bayar da halaltaccen ilimi
Tare da tanade-tanaden kaffara da sarrafata
Da sharuddansa
Sanin ainihin yanayin mutum
A yanke hukunci
Kuma don tabbatar da duk wannan
Kuma ba zama
Bisa zato da rudu
Kuma ya zama alkali
Adalci da takawa, ku kiyayi sha'awa
Da kuma kiyaye kai
Allah madaukakin sarki yace
Kuma kada ku tsaya kan abin da ba naku ba
Yana da ilimi
Ji, gani, da zuciya
Duk waɗannan
Shi ne alhakinsa
Kuma madaukakin sarki ya ce
Ya kai wane
Yi imani kuma ku kasance da ƙarfi
Allah ya yi Shahidai don adalci
Kuma kada ku zarge ku
Me ke damun mutane?
Kar a yi adalci
Ku yi adalci, shi ne mafi kusanci ga taƙawa
Kuma ku ji tsoron Allah
Kuma Allah Masani ne
Me kuke yi?
Na biyu
Abinda ya kamata ya kasance a cikin ma'anar
Imani, kafirci, da sauransu
Suna bukatar maganar Allah
Allah Ta'ala a cikin littafinsa
Da kuma maganar Manzonsa
Allah ya jikansa da rahama a sunnarsa
Da kuma fahimtar Sahabbai
Allah Ya yarda da su
Wannan shine asali
Reshen wanda yake gabaninsa
Ba ya halatta a zurfafa cikin mas'aloli
Imani da kafirci
Sai dai da ingantaccen ilimi
Da ma'anarsu da iyakokinsu
Da fahimtar magabata na qwarai
In ba haka ba, mutum zai fada cikin bala'i
Koyarwar bidi'a
A cikin ayyana imani da kafirci biyu
Kamar Khawarijawa
Kuma an jinkirta
Na uku, an tabbatar
Bai halatta a fitar da shi daga ciki ba
Sai dai da tabbas
Wannan ya hada da
Karkashin tsarin shari'a
Babban
Ba a cire tabbaci da shakka ba
Ba a tabbatar da tabbas ba
Ya amsa
Yana mulki da shi
Ko shakka babu shi ne martaninsa
Ba a hukunta shi da shi
Na hudu
Hukunce-hukuncen duniya sun ginu ne a kan abin da ya bayyana
Kuma Allah ya tsare sirrin
Ba ya nemo cikin mutane
Inda Allah bai sa zuciya ba
Da wannan
Duk wanda ya bayyana a matsayin Musulunci
Hukunci gareshi
Duk wanda ya bayyana ya saba wa imani
Aka yanke masa hukunci
Da darasi a cikin haka
Abu na karshe shi ne
An sanyawa
Shi ne Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama
Yana mu'amala da mutane
Bisa ga kamannin su
Ya yarda da musuluncin munafukai na zahiri
Ko da yake su kafirai ne
A ciki
Sai dai idan wannan munafikin ya bayyana
Ya kafirta da magana ko aiki
Sannan
Ana yi masa hukunci kamar haka
Na biyar
Cikakken doka tare da kafara
Fadi ko aikatawa
Ba a bukatar ya yi hukunci ga wanda ya nada
Maimakon haka, an ce
Wannan magana ko aiki
Zagi
Ba lallai ba ne kowa ya sa shi
Har sai an cika sharuddan kaffara
Matsaloli sun ɓace
Wannan hukunci ne mai muhimmanci
A cikin kaffara da kerawa
Da barna
VI
Ba ya hukunta wanda aka nada
Ta hanyar sakamakon maganganunsa ko ayyukansa
Babu plasma da ake buƙata
Fadi ko aikatawa
Sai dai idan kun ba shi waɗannan sakamakon
Da kayayyaki
Ya karba kuma ya yi riko da shi
Amma idan ya musunta
Lokacin da aka gabatar masa
Kada a yi masa hukunci a matsayin kafiri
Abubuwan da ke hana kaffara
Akwai contraindications
Don kafara
Idan ka samu ko ka samu daya daga cikinsu
A cikin mutumin da aka keɓe a lokacin da aka ƙaddamar da shi
Don kafiri
Ba a hukunta shi a matsayin kafiri
Har sai kun rabu da shi
Sai ya dage akan menene
Akan shi
Mafi mahimmancin waɗannan cikas
Matakai da fassara
Tilastawa da jahilci
Kuma dalla-dalla cewa
A cikin wadannan ra'ayoyi
Matakan hanawa
Don kafara
Matakai a kan abin da yake daidai
Kuma batu
Wannan ya fada cikin kafirci
Tafiya yayi ba tare da ya nufi abinda yake cewa ba
Ko ya yi
Harshe ya tabbatar da sawun ya fito
Idan akwai tsananin firgita
Murna ko bakin ciki
Shi ne mafi bayyanan misali na wannan
Abin da ya zo a cikin hadisi na farin cikin Allah Ta’ala
Tare da tuban bawansa
Kuma wakiltar hakan
Da murnana, duk wanda ya sami dabbarsa
Bayan ta bata a jeji
Ya yi babban kuskure
Yayi murna yace
Ya Allah kai bawana ne
Ni ne Ubangijinku kuma Shi Yake so
Akasin haka
Irin waɗannan kurakurai suna da yawa
Musamman a tsakanin wadanda ba Larabawa ba
Wanda bai san ma'anar ba
Kalmomin Larabci daidai
Misalin kuskure a ayyuka
Wanene ya zagi Qur'ani?
Tunanin wani littafi ne
A matsayin littafin ƙasa
Misali, ko ƙamus
Ba Balarabe ba, shi ke nan
Akan yi masa uzuri akan kuskurensa saboda rashin ilimi
Qur'ani ne
Alhali duk wanda ya zagi Alqur'ani
Ya san cewa Alkur'ani ne
Amma ya ce
Ban san haka ba
Zaginsa sabo ne
Babu uzuri saboda
Zaginsa da gangan
Rashin sanin hukuncin hakan ba zai amfane shi ba
Kuma mafi daidai
Ina bayyana shaida cewa ba haka bane
Da ake zargi da kuskure
A lokacin ne musulmi suka yi biyayya
Kamar yadda Allah madaukakin sarki ya fada
Ko da kun ga abin da yake a cikin rãyukanku
Ko ka boye shi, zai yi maka hisabi
Wallahi
Yana gafartawa wanda ya so
Kuma Yana azabta wanda Yake so
Na rantse da Allah
Komai yana da ƙarfi
Sai suka ce
Mun ji kuma muka yi biyayya
Allah ya gafarta maka
Ga kaddara
Kwafi Allah Ta'ala
Wannan hukuncin yana cewa:
Allah bã Ya kallafa wa rai
Sai dai karfinsa
Tana samun abin da ta samu kuma ta bashi
An samu
Ubangijinmu kada ka azabtar da mu
Idan muka manta ko muka yi kuskure
Ubangijinmu, kada ka dora mu
Nace ina dauke shi
Da mu
Ubangijinmu, kada ka dora mu
Abin da ba za mu iya ba
Ta wurinsa kuma ka gafarta mana
Kuma Ka gafarta mana, kuma Ka yi mana rahama
Kuma daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Wato Allah Ta'ala
Bayan ya ce
Ubangijinmu kada ka azabtar da mu
Idan muka manta ko muka yi kuskure
Yace eh
Muslim ne ya rawaito a hadisi
Doguwa
Fassarar rigakafi
Kafara
Kuma me ake nufi da shi
Tafsiri cikin fahimtar nassosin ayoyin biyu
Tare da fahimtar da ta saba wa fahimta
Salaf da hukunce-hukuncen Sharia
Irin wannan abu ne uzuri
Don haka zai iya nuna masa
Rashin fahimta
Sannan ba a ba shi uzuri ba bayan haka
Idan yaci gaba da tafsirinsa na kuskure
Kamar ya fassara fadin Allah madaukaki
Ba akan wa ba
Sun yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai
Wing abin da suka dandana
Sai ku ji tsoro kuma ku yi imani
Kuma sun aikata ayyukan alheri
Sai ku ji tsoro kuma ku yi imani
Sai ku ji tsoro kuma ku kyautata
Kuma Allah yana son masu kyautatawa
Cewa wanda ya yi imani kuma ya ji tsoro
Kuma ku aikata ayyukan ƙwarai
Kuma mafi kyau
Babu laifi ya sha giya
Irin wannan ba kafiri bane
Ta hanyar halatta ga giya
Domin gurbataccen fassararsa
Amma yana nuna masa kuskure
Wannan fassarar ta lalace
Ba za a yi masa kaffara a kan fassararsa ta ƙarya ba
Bayan yayi masa bayani
Bayan haka ba zai yiwu ba
Kuma tafsirin wato
Hana bayyana mutum a matsayin kafiri
Har sai an kawar da zarginsa
Tafsiri ne wanda bai dace ba
Don rushe Shari'a
Ko fada cikin tarko bayyananne
Ko kuma ya ƙunshi
Inkarin abinda yace
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Ko musun asalin
Addini ba zai wanzu ba sai da shi
Esoteric guilat
Yan bidi'a da falsafa
Wanda ya kunshi zindikanci
Da kafirci da ranar lahira
Da kuma tarwatsa tanade-tanaden Sharia
da sauke farashi
Da kuma halaccin haramun
Tilastawa mai hana kaffara
Tilastawa
Yakan dora wasu da karfi
Don yin ko faɗi wani abu
Ya sabawa yardarsa da zabinsa
Kuma tilasta masa aikata abin da ba ya so
Ana ganin inganci
Yin hukunci bisa yarjejeniya
Masu ilimi
Ko da sun bambanta a cikin siffofinsa
Kuma ka'idar kowane hoto
Da kuma sharuddan la'akari da tilastawa
Asalin haka shi ne fadin Allah madaukaki
Wanda ya kafirta da Allah
Bayan imaninsa
Sai dai waɗanda na ƙi
Kuma zuciyarsa ta natsu
Ta bangaskiya
Amma wanda ya bayyana shi kafirci ne
Kirji a kansu
Daga Allah
Kuma suna da azaba mai girma
Malamai sun sanya shi
Sharuɗɗan tilastawa
An ba mai shi uzuri
Mafi mahimmancin farko
Dole ne mai tuƙi ya zama mai iyawa
Domin cika alkawari
Na biyu, ga impeller
Dole ne mai tusa ya zama marar iyawa
Don biyan kansa ta kowace hanya
Na uku
Don zama mafi kusantar yin tunani
Yana da wahala ga barazanar faruwa
Idan kuma bai yi abin da aka ce ya yi ba
Na hudu
Don zama sakamakon lalacewa
Don a tilastawa cikin kafirci
Yayi girma da yawa
Kamar kisa ko azabtarwa
Ko kuma dauri mai tsawo
Na biyar
Kada wanda aka tilastawa ya zama limami
Al'umma ta biyo baya
A wannan yanayin, dole ne ya yi haƙuri
Don kada mutane su bata
Jahilci
Rashin isa ga halaltacciyar magana
Masu hana kaffara
Jahilci yana zuwa ta fuskoki da yawa
Daga ita
Rashin sanin kai
Abin da ake nufi kenan a nan
Kuma imani da wani abu daban
Menene shi
Wanda ya fada cikin haramci da keta
Ko sabo ne
Ko bidi'a ko fasikanci?
Saboda rashin balaga
Maganar shari'a da jahilcinsa
Bai samu ba
Barazanar tana nan duniya ba a ciki ba
Alkawari na lahira
Wanda ya aikata laifin
Ba a hukunta shi da shi
Har wannan ilimin ya kai gare shi
Ka yi hujja da shi
Wannan yana cikin jumlar
Dangane da bayanin hakan
Ibnul Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa a kai
Kuma wannan yana cikin
Tanadin lada da azaba
Dangane da arzikin duniya
Yana gudana
Ya bayyana
'Ya'yan kafirai da mahaukatansu
Kafirai a cikin arzikin duniya
Suna da mulkin masu kula da su
Ya k'are maganar
Kuma kamar wannan
Wanda ya fada tarko bayyananne
Kamar yin sujada ga gunki
Ko yanka da alwashi ga wanin Allah
Maɗaukaki, zai kasance
Mushriki a cikin hukunci
Duniya da azaba
Duniya da sauran duniya
Kuna samun shi kawai
Bayan bacewar jahilci
Kuma hujja ta kafu
Kuma ba mu kasance ba
An azabtar da ko da
Mun aika manzo
Kuma shan wahala yana da daraja
Saboda dalilai guda biyu
Suna kau da kai daga jayayya
Da kuma game da nufinta ko aikinta
Da shi da taguwar ruwa
Na biyu shine taurin kai
Hujja da ƙin yin aiki
Bayan saninsa
Ita kuma ta tsaya akan taurin kai
Na farko shi ne sabo
Alamun da na biyu
Kafirci, taurin kai da girman kai
Amma ga fadawa cikin kafirci
Saboda jahilci da rashin yin haka
Hujja ko a'a
Jagorancin wannan
Wanda ya karyata Allah daga mai shi
Azaba har kun tashi
Hujjar manzanni
Kafa hujja
Hujja ta bambanta
Ya danganta da lokuta da wurare
Da mutane
Za a iya yin jayayya a kan kafirai
A cikin lokaci ba tare da lokaci ba
Ko a wurin da babu tabo
Kamar yadda yake yi
A kan mutum ba tare da mutum ba
Ko dai saboda rashin hankali da fahintarsa
Kamar matasa da hauka
Ko don bai gane ba
Kamar baƙon da ba ya yi
Ya fahimci magana
Babu wani mai fassara da zai fassara masa
Wannan matsayi ne
Kurma wanda ba ya ji
Wani abu da ya kasa ganewa
Da kuma jahilcin cewa
An yi wa mutum uzuri
Wanda ba za a iya cirewa ba
Ya kasa dagawa
In ba haka ba, duk lokacin da zai yiwu
Sanin gaskiya
Don haka sai ya gaza ko ya kau da kai daga gare ta
Sannan
Yana kan zunubin gafala da gafala
Jihohin jahilci daban-daban
Don jahilci
Tare da hukunce-hukuncen shari'a da batutuwa
lamuran
Ana iya taƙaita shi kamar haka
Na farko
Shin rashin sanin tsarkin wani abu ne?
Yanke da tsarkinsa
Kamar yadda ya zo daga hadisi
Da Musulunci ko wanene shi
A cikin sahara mai nisa
Game da ilimi da mutanensa
Irin wannan ba uzuri bane
Ya halatta wannan haramun
Har sai ya bayyana a gare shi kuma ya tabbata
Yana da hujja kuma ya sani
Ni na hana shi kuma na ba shi uzuri
An cire mafi ƙarancin hukunci daga gare shi
Kuma an haramta lahira
Hukuncin kafirci
Na farko, domin ya san tsarkinta
An yi jayayya a kansa
Idan ya dage bayan haka
Akan halaccin haramun
Sai aka yanke masa hukunci
Da kafircinsa
Na biyu
Don jahiltar al'amura
Boyayyen imani da ka'idoji
Imani da bai sani ba
Sai dai ta hanyar neman ilimi game da shi
Jahilcinsa shima
Uzuri ga mai shi dangane da hukunce-hukunce
Duniya da Lahira
Hujjar abiristoci ta ginu akansa
Kuma ya fahimce shi
Ganuwa da tsabta
A cikin al'amura, dangi ne
Ya bambanta daga wannan ƙasa zuwa waccan
Daga lokaci zuwa lokaci
Na uku
Cewa al'amarin sabo ne
Daya daga cikin batutuwan da suka bayyana
Abin da aka sani daga addini
lallai haramun ne
Amma watakila bai sani ba
Duk wanda ya aikata shi kafiri ne
Ko kuma yana da'awar haka
Da kuma iliminsa na tsarkinsa
Allah Ta'ala ya yi nasara
Ko kuma Manzon Allah sallallahu alaihi wa sallam
Ko izgili
Da su kuma da Littafin Allah
Kuma kamar nunin kafirai
Musulmi kuma ku taimake su
A kansu wannan
Ba za a iya ba shi uzuri ba saboda jahilcinsa
Kuma an yi masa hukunci da kafircinsa
Allah madaukakin sarki yace
Kuma idan ka tambaye su, sai su ce
Amma mun kasance
Muna fita da wasa
Ka ce: "Ubana ne Allah da ãyõyinSa."
Kuma kai ManzonSa ne
Kuna ba'a
Kada ku yi hakuri, kun kafirta
Bayan imanin ku
'Yan sanda suna gudanar da hukuncin kafirci
Akwai
Alaka da haɗi tsakanin
Abubuwan da aka ambata na hana kaffara
Da kuma yanayin gudanar da shi
Kuma su ne
Na farko
Tabbatar da rashin shinge
gabanin ko daya daga cikinsu
Na biyu
Tabbatar da abin da ya faru
Aiki da manufarsa
Hukunce-hukuncen ba su dogara da zato ba
Da kuma rudu
Atheism
Iyaka yana nufin kudi
Iyaka a addinin Allah
Duk wani kudi a madadinsa da adalci
Kuma haka-da-haka
Canza gaskiya
Kuma ku hada da abin da ba ya cikinsa
Kuma babu kowa a cikin Wuri Mai Tsarki
Ya halatta
Kuma ya keta shi
Atheism da sunan Allah madaukaki
Soke shi
fiye da shi
Ko ta hanyar kashe shi ko murdiya
Game da ma'anarsa
Ko kiran wanin Allah yana da gumaka
Kuma gumaka masu ƙarfi
Allah madaukakin sarki yace
Kuma Allah yana da sunaye
Mafifici, sai ku roke Shi da shi
Kuma ka bar wadanda suka yi imani
A cikin sunayensa
Da zindikanci a cikin ayoyin Allah madaukaki
Mai karkatar da shi daga gaskiya
Taurin kai da musu
Da girman kai
Kuma daga gare shi yake fadin Allah Ta’ala
Wadanda basu yarda da Allah ba
A cikin ayoyinmu
Ba sa ɓoye mana
Ya saba a zamaninmu
Amfani da kalmar atheist
Don nisantar gaskiya
Ta hanyar inkarin samuwar Allah madaukaki
Munafunci
Munafunci
Kalmar munafunci
Ta fannin harshe an samo asali ne daga nafiqa
Jerboa
Tsutsa ce mai kama da linzamin kwamfuta
Zauna cikin daji
Yana ɗaukar burrow mai kofa biyu
Ƙofar bayyane
Yana shiga ya fita
Da wata kofa ta boye
Yana da ɓawon burodi a kai
Gudu daga gare shi a lõkacin
Ya kasa fita kofar
Asali na bayyane
Kamanceceniya tsakanin munafiki da gerbil
Wannan munafukin
Akwai lokuta biyu
hali ya nuna
Daga ayyana musulunci
Wasu kuma ya boye
Kafirci ne
Munafunci iri biyu ne
Munafunci iri biyu ne
Babban munafunci
Kuma karami munafurci
Mafi girman munafunci
Kuma ana kiranta munafunci
Yana fitar da mai shi
Kuma ku sanya shi a cikin lahira
A cikin mafi ƙasƙanci zurfin wuta
Idan ya mutu akan haka
Kuma gaskiyarsa
Cewa mutum ya nuna bangaskiya ga Allah
Da mala'ikunsa da littattafansa
Da manzanninSa da Ranar Lahira
Kuma kaddara
Ya ƙunshi wani abu da ya saba wa waɗannan duka
Ko wasu daga ciki
Wannan ita ce munafuncin da ya wanzu a zamanin
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Kuma aka saukar da Alkur’ani
Don yin hattara da shi da wulakanta iyalansa
Kuma ya sanya su kafirta
Allah Ta’ala ya ce game da su
Wancan, dõmin lalle sũ sun yi ĩmãni
Sai suka kafirta, kuma aka karye
A kan zukatansu suna fahimta
Ba su gane ba
Sun fi kafirci da gaba
Na kafirai bayyananne
Kamar yadda Allah madaukakin sarki ya fada a kansu
Su maƙiyi ne, don haka ku yi hattara da su
Shi ne mafi mahimmanci
Hotunan mafi girman munafunci da girke-girke
Iyalinsa na farko
Kiyayya da muminai
Kamar yadda yake a ayar da ta gabata
Kuma ku ƙi nasararsu
Akan kafirai
Na biyu, ƙiyayya
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Da abin da ya kawo
Kuma ka kau da kai daga gare shi
Da cutarwarsa, ko kunyarsa, ko kunyarsa
Na uku, farin ciki
Da murnan cin galaba a kan musulmi
Da lalacewar addininsu
Na hudu, zagi
Na muminai
Domin imaninsu da biyayyarsu
Na biyar
Yin aiki da shari'ar Musulunci
Ya siffanta shi da cewa
Zalunci da saba wa bil'adama
Bai dace da zamaninmu ba
VI
Ka kama kafirai
Da son dokokinsu
Sabanin dokar Allah
Na bakwai
Son nasarar kafirai
Akan musulmi
Yaya bayyananne waɗannan halayen?
A cikin munafuncin zamaninmu
A zamaninmu
Daga ’yan siyasa da ’yan jarida
Da masu kishin addini da masu sassaucin ra'ayi
Suna ikirarin son kasarsu
Kuma a gaskiya su ne
Makiya kasar mahaifa da muradunta
Ta wurin amincinsu ga maƙiyansa
Da kuma kiyayyarsu ga dokar Allah
Da masu goyon bayansa
Da kuma yada fasadi da alfasha
A cikin al'ummar kasar
Kuma ta hanyar gurbata addininsu
Ruhinsu da tunaninsu
Da kudinsu da mutuncinsu
Kuma mafi girman munafunci
Idan bai nuna ba
Mai shi yana cikin waƙa ne kawai
Yana cewa
Amma idan ya nuna sabani na baya
Ya kira ta
A lokacin ne zai yi ridda
Abin da ya yi na ridda ya shafe shi
Kuma mafi kankantar munafunci
Ana kuma kira
Munafunci mai amfani
Yana bayyana akan mutum
Wasu halaye na munafukai
Da ayyukansu
An gargadi Annabi
Allah ya jikan shi da rahama
Mafi hatsarin waɗannan halayen
Da cewa
Alamar munafuki uku ne
Idan abin ya faru, ya yi ƙarya
Idan yayi alkawari sai ya karya
Kuma idan ya fito daga maci amana
An amince
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Hakanan
Hudu duk wanda ke cikinta
Munafuki tsantsa
Kuma wanda yake da ɗayansu a cikinsa
Akwai ɗimbin munafunci a cikinsa
Har ya bar ta
Idan ya zo daga Khan
Idan abin ya faru, ya yi ƙarya
Kuma idan ya yi alkawari zai ci amanarsa
Idan kuma ya yi husuma, sai ya yi buda baki
An amince
Kuma yana da wadannan halaye
Irin wannan a cikin ayyukansa
Wadannan munafukai ne
Ko da a cikinsa bai kafirta ba
Domin ya hada munafunci
Yin aiki tare da asalin bangaskiya
Amma idan ka sarrafa
Wadannan halaye sun cika
Ana iya tube mai shi
Game da Musulunci gaba daya
Kuma shi munafiki ne tsantsa
Kuma layin kasa
Wannan shine mafi kankantar munafunci
Duk ya zo ga bambanci
Sirrin maimakon jama'a
Sauran alamomin munafunci
M
Sauran alamomi
Banda abin da aka ambata
Daya daga cikin mafi mahimmanci
Farko zama
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Sharrin mutane
Mai gefe biyu
Wanene ya zo wadannan
A gaban wadannan
A hanyar da aka amince
Daga cikinsu akwai masu launi
A cikin maganganunsa da ayyukansa
Yana nuna soyayya da kauna
Kuma zuciyarsa tana ɗauke da mugunta
Kuma ƙiyayya ko bayyana
Bakin ciki da bakin ciki kan wanda ya ji rauni
Musulmi da zuciyarsa
Yana nuna farin ciki da annashuwa
Na biyu
Rashin ambaton Allah ko kyama
Daga shi da kasala
Game da biyayya ga Allah
Na uku, zagi
Abin da masu sa kai suke yi
Daga ayyukan agaji
Yana zarginsu da munafunci
Ya yi da'awar cewa Allah ne Mawadaci
Gudunmawarsu kaɗan ne
Kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Wanene ya taɓa
Masu aikin sa kai muminai ne
A cikin sadaka da wadancan
Suna samun mafi kyawun ƙoƙarin su ne kawai
Suna yi musu ba'a
Allah yayi musu ba'a
Kuma suna da azãba mai raɗaɗi
Na hudu
Murna cikin tsira daga wahala
Don girman Allah
Addu'a cewa wannan yana da hikima
Da hankali da sallamawa
Amincin kai da kudi
Akan amincin addini
Na biyar, nema
Don faranta wa jama'a rai ko masu mulki
Ko wacce fatawa suke so
Matsayin da suka saba wa dokar Allah
Kariya ga kafirai
Munafukai da yabo
Akan su kuma ku yi layi
Tare da su a kan salla
Masu gyara
Ba abstraction
Me ke faruwa da musulmi?
Bala'i
Ƙoƙarin bambancewa
Tsakanin musulmi da tsangwama
Tsakanin su
Munafuncin masu kudi
Kuma bankuna
Masu yaudarar mutane
Mu'amalolinsu halal ne
Kuma yana da yarda
Kwamitocin Sharia
Da kuma yaudararsu da da'awarsu
Domin a karbo kudin mutane
Wasu munafunci
Gidan yanar gizo na Media
Wanda yake ikirarin cewa shi Musulunci ne
Duk da yake kamar
Dirar masallatai
Kuna lalata Musulunci da abin da kuke yadawa
Kuma ku tufatar da gaskiya da ƙarya
Wataƙila sun yi shi
Su ne bakin azzalumai
Da azzalumai
Suna inganta ayyukansu
Kuma suna yaba su
Hukuncin munafukai
Mulkin munafukai
Mafi girman munafunci
Suna cikin lahira
A cikin mafi ƙasƙanci zurfin wuta
Da dawwama a cikinta kamar kafirai
Idan sun mutu saboda munafuncinsu
Domin su kafirai ne
A gaskiya su
Amma hukuncinsu a nan duniya
Don haka zai kasance mai inganci
A fuskar su
Ya yi musu hukunci bisa ga Musulunci
Idan dai sun nuna
Ana yin su ne bisa tanadin Musulunci
Yi hankali da su
Idan sun nuna kafircinsu
Ta hanyar faɗi ko aikata wani abu da ya saba wa imani
Sun zama
Don haka ‘yan bidi’a gare su
Tanadi ga masu ridda
Hali
Munafukai
Wajibi a kansu
Yi hankali kuma ka yi musu gargaɗi
Kuma ku fallasa su, ku tona musu asiri
Makircinsu da makircinsu
Da kuma boye kayan aikinsu wajen yaki
Addini da mutanensa
Koda sun nuna alamun munafunci
Babban shine Kamilham
Zuwa ga kafirai da izgilinsu
Da addini da mutanensa
Aikinsu ne
Ya tsawata musu ya raina su
Da kuma tabbatar da mulkin Allah
Sai dai yana da hangen nesan kashe su
Babban mai ɓarna
Sannan ya daina yin hakan
Har sai an kawar da wannan cin hanci da rashawa
Yayin da ya tafi
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
An kashe Abdullahi bin Abi bin Salul
Shugaban munafukai
Ko a cikin birni
Kada jayayya ta taso
Ba a ce Muhammad ba
Yana kashe abokansa
Duk da cewa ya zagi Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Kuma ya jefa
Muminai Aisha
Allah ya kara mata yarda
Kuma kasan maganar a wannan lamari
Ya kamata a yi la'akari da hakan
Hukuncin kasafin kudi da dokoki
Yin nauyi tsakanin sha'awa
Da kuma cin hanci da rashawa
Takaitaccen ra'ayi
Tsofaffi