1 00:00:00,180 --> 00:00:08,830 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,830 --> 00:00:11,830 جهاد الدفع وجهاد الطلب 3 00:00:11,830 --> 00:00:16,629 ينقسم جهاد الكفار إلى قسمين 4 00:00:16,629 --> 00:00:19,730 جهاد دفع وجهاد طلب 5 00:00:19,730 --> 00:00:22,730 أولاً جهاد الدفع 6 00:00:22,730 --> 00:00:24,730 وهو جهاد الصائل والمعتدي 7 00:00:24,730 --> 00:00:27,730 كافراً كان أو مسلماً 8 00:00:27,730 --> 00:00:31,730 وهو جهاد الظالم بلا تأويل ولا ولاية 9 00:00:31,730 --> 00:00:36,729 وهذا فرض عين على كل مسلم ذكر مكلف قادر 10 00:00:36,729 --> 00:00:38,729 على النحو الآتي 11 00:00:38,729 --> 00:00:40,729 إن كان قصد الصائل المال 12 00:00:40,729 --> 00:00:42,729 جاز دفعه بما يمكن 13 00:00:42,729 --> 00:00:45,729 ولو يعطى شيئاً من المال 14 00:00:45,729 --> 00:00:48,729 وإن كان قصده العرض والزنا 15 00:00:48,729 --> 00:00:50,729 فيجب على المعتدى عليه 16 00:00:50,729 --> 00:00:53,729 أن يدفع عن نفسه بما يمكن 17 00:00:53,729 --> 00:00:56,729 ولا يجوز التمكين منه بحال 18 00:00:56,729 --> 00:00:58,729 وإن كان قصده القتل 19 00:00:59,729 --> 00:01:01,729 وجب دفعه أو جاز 20 00:01:01,729 --> 00:01:05,730 والوجوب على قولين في مذهب أحمد وغيره 21 00:01:05,730 --> 00:01:08,730 وإن كان القتال قتال فتنة 22 00:01:08,730 --> 00:01:11,730 ففيه قولان في مذهب أحمد وغيره 23 00:01:11,730 --> 00:01:15,730 جواز أن يدفع عن نفسه أو أن يستسلم 24 00:01:15,730 --> 00:01:19,819 فقتال الدفع أوسع من قتال الطلب 25 00:01:19,819 --> 00:01:21,819 وأعم وجوبا 26 00:01:21,819 --> 00:01:23,819 فهو متعين بدون إذن 27 00:01:23,819 --> 00:01:27,819 وهذا كجهاد المسلمين يوم أحد والخندق 28 00:01:27,819 --> 00:01:31,819 ويشهد له قول النبي صلى الله عليه وسلم 29 00:01:31,819 --> 00:01:34,819 من قتل دون ماله فهو شهيد 30 00:01:34,819 --> 00:01:38,819 ومن قتل دون دينه فهو شهيد 31 00:01:38,819 --> 00:01:41,819 ومن قتل دون دمه فهو شهيد 32 00:01:41,819 --> 00:01:45,819 ومن قتل دون أهله فهو شهيد 33 00:01:45,819 --> 00:01:47,819 رواه الترمذي 34 00:01:47,819 --> 00:01:51,890 فدفع صائل على الدين جهاد وقربة 35 00:01:51,890 --> 00:01:54,890 ودفع صائل على المال والنفس مباح 36 00:01:55,890 --> 00:01:58,890 فإن قتل فيه فهو شهيد 37 00:01:58,890 --> 00:02:04,980 ولا يشترط في جهاد الدفع أن يكون العدو ضعفي المسلمين فما دون 38 00:02:04,980 --> 00:02:08,979 فهو جهاد ضرورة ودفع لا جهاد اختيار 39 00:02:08,979 --> 00:02:12,979 وجهاد الدفع يقصده كل أحد 40 00:02:12,979 --> 00:02:17,979 ولا يرغب عنه إلا الجبان المذموم شرعا وعقلا 41 00:02:17,979 --> 00:02:21,370 ثانيا جهاد الطلب 42 00:02:21,370 --> 00:02:25,370 وهو طلب العدو الكافر والظفر به وبأرضه 43 00:02:25,370 --> 00:02:29,370 حتى يخضع العباد والبلاد للإسلام 44 00:02:29,370 --> 00:02:31,370 ويقضى على الشرك 45 00:02:31,370 --> 00:02:32,530 قال تعالى 46 00:02:32,530 --> 00:02:39,530 وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله 47 00:02:39,530 --> 00:02:42,560 وحكمه أنه فرض كفائي 48 00:02:42,560 --> 00:02:45,560 إلا إذا استنفر الإمام المسلمين 49 00:02:45,560 --> 00:02:49,560 فيصبح فرض عين على من استنفرهم 50 00:02:49,560 --> 00:02:55,560 وبذلك يُعلم سقوط كل بنود هيئة الأمم المتحدة الكافرة 51 00:02:55,560 --> 00:02:58,560 وما يسمى بإعلان حقوق الإنسان 52 00:02:58,560 --> 00:03:01,560 التي تدعو إلى احترام حدود الغير 53 00:03:01,560 --> 00:03:04,560 والسلام الدائم والتعايش 54 00:03:04,560 --> 00:03:06,560 وحرية الاعتقاد 55 00:03:06,560 --> 00:03:08,560 إلى آخر ذلك 56 00:03:08,560 --> 00:03:14,620 وجهاد الطلب يسبقه قيام دولة وكيان للمسلمين وقدرة 57 00:03:14,620 --> 00:03:17,620 ولذا يجب الإعداد له 58 00:03:17,620 --> 00:03:20,620 بإقامة هذا الكيان أولا 59 00:03:20,620 --> 00:03:24,819 والإسلام ليس مجرد عقيدة فحسب 60 00:03:24,819 --> 00:03:29,819 حتى يكتفى بإبلاغ عقيدته للناس بوسيلة البيان 61 00:03:29,819 --> 00:03:34,819 إنما هو منهاج يتمثل في تجمع تنظيمي حركي 62 00:03:34,819 --> 00:03:37,819 يزحف لتحرير كل الناس 63 00:03:37,819 --> 00:03:42,819 وهو منهج يقوم على إفراد الله وحده بالألوهية 64 00:03:42,819 --> 00:03:44,819 متمثلة في الحاكمية 65 00:03:44,819 --> 00:03:49,819 وينظم الحياة الواقعية بكل تفصيلاتها اليومية 66 00:03:49,819 --> 00:03:52,819 فالجهاد لأجل هذا المنهج 67 00:03:52,819 --> 00:03:56,819 هو جهاد لتقريره وإقامة نظامه 68 00:03:56,819 --> 00:03:57,819 وأما العقيدة 69 00:03:57,819 --> 00:04:02,819 فأمرها موكول إلى حرية الإقناع في ظل النظام العام 70 00:04:02,819 --> 00:04:05,819 بعد رفع جميع المؤثرات 71 00:04:05,819 --> 00:04:10,819 وعلينا ألا نخلط بين النصوص القرآنية المتعددة 72 00:04:11,819 --> 00:04:16,819 في المراحل التاريخية المتجددة ودلالتها المرحلية 73 00:04:16,819 --> 00:04:21,819 والدلالة العامة لخط الحركة الإسلامية الطويلة 74 00:04:21,819 --> 00:04:25,819 والنفهم أن الآيات التي فيها كفو الأيدي 75 00:04:25,819 --> 00:04:28,819 هي مسألة خطة لا مسألة مبدأ 76 00:04:28,819 --> 00:04:31,819 ومسألة مقتضيات حركة 77 00:04:31,819 --> 00:04:34,819 لا مسألة مقررات عقيدة 78 00:04:34,819 --> 00:04:39,819 هذا هو المفهوم الذي ينبغي أن يواجه به المهزومون 79 00:04:39,819 --> 00:04:44,850 أولئك المتأثرون بالأطروحات الغربية والشرقية 80 00:04:44,850 --> 00:04:46,850 إن هذا الدين 81 00:04:46,850 --> 00:04:50,850 إعلان عام لتحرير الإنسان في الأرض 82 00:04:50,850 --> 00:04:52,850 من العبودية للعباد 83 00:04:52,850 --> 00:04:55,850 ومن العبودية للهوى أيضا 84 00:04:55,850 --> 00:05:02,850 وذلك بإعلان ألوهية الله وحده وربوبيته سبحانه للعالمين 85 00:05:02,850 --> 00:05:05,850 فلو كان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما 86 00:05:05,850 --> 00:05:08,850 قد أمنا عدوان الروم والفرس على الجزيرة 87 00:05:08,850 --> 00:05:13,850 أكان يقعداني عن دفع المد الإسلامي إلى أطراف الأرض