1 00:00:00,180 --> 00:00:08,830 خلاصه مفاهیم اهل سنت 2 00:00:08,830 --> 00:00:11,830 جهاد پرداخت و جهاد طلب 3 00:00:11,830 --> 00:00:16,629 جهاد با کفار به دو بخش تقسیم می شود 4 00:00:16,629 --> 00:00:19,730 جهاد دفع و جهاد طلب 5 00:00:19,730 --> 00:00:22,730 اولاً جهاد پرداخت 6 00:00:22,730 --> 00:00:24,730 جهاد مهاجم و متجاوز است 7 00:00:24,730 --> 00:00:27,730 چه کافر باشد چه مسلمان 8 00:00:27,730 --> 00:00:31,730 جهاد با ظالم بدون تفسیر و ولایت است 9 00:00:31,730 --> 00:00:36,729 این یک تعهد فردی برای هر مرد مسلمان توانا و پاسخگو است 10 00:00:36,729 --> 00:00:38,729 به شرح زیر 11 00:00:38,729 --> 00:00:40,729 اگر مهاجم قصد پول داشته باشد 12 00:00:40,729 --> 00:00:42,729 پرداخت آن در حد امکان جایز است 13 00:00:42,729 --> 00:00:45,729 حتی اگر مقداری پول بدهد 14 00:00:45,729 --> 00:00:48,729 حتی اگر قصدش تظاهر و زنا باشد 15 00:00:48,729 --> 00:00:50,729 قربانی باید 16 00:00:50,729 --> 00:00:53,729 تا حد امکان از خود دفاع کند 17 00:00:53,729 --> 00:00:56,729 توانائی او در هیچ شرایطی جایز نیست 18 00:00:56,729 --> 00:00:58,729 حتی اگر قصد کشتن داشته باشد 19 00:00:59,729 --> 00:01:01,729 باید پرداخت شود یا مجاز باشد 20 00:01:01,729 --> 00:01:05,730 طبق دو نظر در عقاید احمد و دیگران واجب است 21 00:01:05,730 --> 00:01:08,730 حتی اگر دعوا جنگ نزاع باشد 22 00:01:08,730 --> 00:01:11,730 در عقاید احمد و دیگران دو نظر درباره آن وجود دارد 23 00:01:11,730 --> 00:01:15,730 ممکن است از خود دفاع کند یا تسلیم شود 24 00:01:15,730 --> 00:01:19,819 مبارزه پرداخت گسترده تر از مبارزه با تقاضا است 25 00:01:19,819 --> 00:01:21,819 به طور کلی، واجب است 26 00:01:21,819 --> 00:01:23,819 بدون اجازه منصوب می شود 27 00:01:23,819 --> 00:01:27,819 این مانند جهاد مسلمانان در روز احد و خندق است 28 00:01:27,819 --> 00:01:31,819 قول پیامبر صلی الله علیه و آله بر او شهادت می دهد 29 00:01:31,819 --> 00:01:34,819 هر که بدون پولش کشته شود شهید است 30 00:01:34,819 --> 00:01:38,819 هر که بدون دین کشته شود شهید است 31 00:01:38,819 --> 00:01:41,819 هر که بدون نثار خونش کشته شود شهید است 32 00:01:41,819 --> 00:01:45,819 هر که بدون خانواده اش کشته شود شهید است 33 00:01:45,819 --> 00:01:47,819 به روایت ترمذی 34 00:01:47,819 --> 00:01:51,890 پس آن که بر قرض حمله کرد جهاد و فداکاری کرد 35 00:01:51,890 --> 00:01:54,890 پرداخت پول و جان به مهاجم جایز است 36 00:01:55,890 --> 00:01:58,890 اگر در آن کشته شود شهید است 37 00:01:58,890 --> 00:02:04,980 در جهاد دفاعی لازم نیست دشمن دو برابر یا کمتر مسلمان باشد 38 00:02:04,980 --> 00:02:08,979 جهاد واجب و دفع است نه جهاد اختیاری 39 00:02:08,979 --> 00:02:12,979 جهاد الضفا برای همه در نظر گرفته شده است 40 00:02:12,979 --> 00:02:17,979 فقط یک بزدل که قانون و عقل مذموم است می خواهد چنین کند 41 00:02:17,979 --> 00:02:21,370 ثانیاً جهاد مطالبه گری 42 00:02:21,370 --> 00:02:25,370 جستجوی دشمن کافر و پیروزی بر او و سرزمینش است 43 00:02:25,370 --> 00:02:29,370 تا مردم و کشور تسلیم اسلام شوند 44 00:02:29,370 --> 00:02:31,370 و شرک را از بین می برد 45 00:02:31,370 --> 00:02:32,530 خداوند متعال فرمود 46 00:02:32,530 --> 00:02:39,530 و با آنان بجنگید تا جایی که نزاع و ستیز پیش نیاید و دین تماماً برای خدا باشد 47 00:02:39,530 --> 00:02:42,560 حکمش واجب کافی است 48 00:02:42,560 --> 00:02:45,560 مگر اینکه امام مسلمانان را بسیج کند 49 00:02:45,560 --> 00:02:49,560 برای کسانی که آنها را بسیج می کنند این یک وظیفه فردی می شود 50 00:02:49,560 --> 00:02:55,560 بنابراین، سقوط همه احکام سازمان ملل کافر معلوم است 51 00:02:55,560 --> 00:02:58,560 به اصطلاح اعلامیه حقوق بشر 52 00:02:58,560 --> 00:03:01,560 که خواستار احترام به مرزهای دیگران است 53 00:03:01,560 --> 00:03:04,560 و صلح و همزیستی پایدار 54 00:03:04,560 --> 00:03:06,560 و آزادی عقیده 55 00:03:06,560 --> 00:03:08,560 و غیره 56 00:03:08,560 --> 00:03:14,620 مقدمه جهاد طلبگی، تشکیل دولت و تشکیلات مسلمانان و قدرت است. 57 00:03:14,620 --> 00:03:17,620 بنابراین باید آماده شود 58 00:03:17,620 --> 00:03:20,620 ابتدا با تأسیس این نهاد 59 00:03:20,620 --> 00:03:24,819 اسلام فقط یک اعتقاد نیست 60 00:03:24,819 --> 00:03:29,819 تا اینکه به وسیله توضیح به رساندن عقیده خود به مردم راضی شود 61 00:03:29,819 --> 00:03:34,819 بلکه یک برنامه درسی است که در یک گردهمایی سازمانی و جنبشی ارائه می شود 62 00:03:34,819 --> 00:03:37,819 راهپیمایی برای آزادی همه مردم 63 00:03:37,819 --> 00:03:42,819 این رویکردی است که مبتنی بر متمایز کردن خدا به عنوان الوهیت است 64 00:03:42,819 --> 00:03:44,819 توسط حاکمیت نمایندگی می شود 65 00:03:44,819 --> 00:03:49,819 زندگی واقعی را با تمام جزئیات روزانه اش سازماندهی می کند 66 00:03:49,819 --> 00:03:52,819 جهاد برای این رویکرد است 67 00:03:52,819 --> 00:03:56,819 جهاد برای تصمیم گیری و استقرار نظام خود است 68 00:03:56,819 --> 00:03:57,819 در مورد دکترین 69 00:03:57,819 --> 00:04:02,819 موضوع او به آزادی اقناع در پرتو نظم عمومی واگذار شده است 70 00:04:02,819 --> 00:04:05,819 پس از حذف تمام اثرات 71 00:04:05,819 --> 00:04:10,819 ما نباید متون مختلف قرآن را با هم خلط کنیم 72 00:04:11,819 --> 00:04:16,819 در مراحل تاریخی تجدید شده و اهمیت موقت آنها 73 00:04:16,819 --> 00:04:21,819 و اهمیت کلی صف طولانی نهضت اسلامی 74 00:04:21,819 --> 00:04:25,819 می فهمیم که آیاتی که کف دست دارند 75 00:04:25,819 --> 00:04:28,819 موضوع برنامه است نه اصول 76 00:04:28,819 --> 00:04:31,819 و بحث الزامات حرکت 77 00:04:31,819 --> 00:04:34,819 موضوع تصمیمات اعتقادی نیست 78 00:04:34,819 --> 00:04:39,819 این مفهومی است که باید با آن شکست خورده مقابله کرد 79 00:04:39,819 --> 00:04:44,850 کسانی که تحت تأثیر تزهای غربی و شرقی هستند 80 00:04:44,850 --> 00:04:46,850 این دین است 81 00:04:46,850 --> 00:04:50,850 اعلامیه ای کلی برای رهایی انسان روی زمین 82 00:04:50,850 --> 00:04:52,850 از بردگی تا نوکران 83 00:04:52,850 --> 00:04:55,850 بندگی اشتیاق هم هست 84 00:04:55,850 --> 00:05:02,850 این با اعلام الوهیت خداوند یکتا و ربوبیت او سبحان او و جهانیان است. 85 00:05:02,850 --> 00:05:05,850 اگر ابوبکر و عمر راضی باشد 86 00:05:05,850 --> 00:05:08,850 تهاجم رومیان و ایرانیان جزیره را امن کرد 87 00:05:08,850 --> 00:05:13,850 آیا من را از کشاندن جزر و مد اسلامی به انتهای زمین باز می دارد؟