Resumen de conceptos sunitas
La yihad del pago y la yihad de la demanda
La yihad contra los infieles se divide en dos partes
Jihad de repulsión y yihad de exigencia
En primer lugar, la yihad del pago.
Es la yihad del atacante y del agresor.
Si es infiel o musulmán
Es yihad contra el opresor sin interpretación ni tutela.
Esta es una obligación individual para todo musulmán varón capaz y responsable.
Como sigue
Si el atacante pretendía dinero
Está permitido pagarlo tanto como sea posible.
Incluso si da algo de dinero
Aunque su intención fuera la exhibición y el adulterio
La víctima debe
Para defenderse lo más posible
No está permitido permitirle bajo ninguna circunstancia
Incluso si tuviera la intención de matar
Debe pagarse o permitirse.
Es obligatorio según dos opiniones en la doctrina de Ahmad y otros.
Incluso si la pelea es una pelea de conflicto
Hay dos opiniones al respecto en la doctrina de Ahmad y otros.
Puede defenderse o rendirse.
La lucha por el pago es más amplia que la lucha por la demanda
En términos más generales, es obligatorio
Es nombrado sin permiso.
Esto es como la yihad de los musulmanes el día de Uhud y la Trinchera
El dicho del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es testimonio de él.
Quien muere sin su dinero es un mártir.
Quien es asesinado sin su religión es un mártir.
Quien es asesinado sin sacrificar su sangre es un mártir.
Quien muere sin su familia es un mártir
Narrado por Al-Tirmidhi
Entonces el que atacó la religión pagó yihad y sacrificio.
Está permitido pagar a un atacante por dinero y vida
Si muere en él, es un mártir.
En la yihad defensiva, no se requiere que el enemigo sea el doble de musulmanes o menos.
Es una yihad de necesidad y repulsión, no una yihad de elección.
Jihad al-Dafa está destinada a todos
Sólo un cobarde reprensible por la ley y la razón querría hacerlo
En segundo lugar, la yihad de la demanda.
Es la búsqueda del enemigo infiel y la victoria sobre él y su tierra.
Hasta que el pueblo y el país se sometan al Islam
Y elimina el politeísmo.
Dios Todopoderoso dijo
Y luchar contra ellos hasta que no haya conflictos y la religión sea enteramente para Dios.
Su fallo es que es obligación suficiente
A menos que el Imam movilice a los musulmanes
Se convierte en una obligación individual para quienes los movilizan
Así se conoce la caída de todas las disposiciones de las infieles Naciones Unidas.
La llamada Declaración de Derechos Humanos
Lo que exige respetar los límites de los demás.
Y una paz y una convivencia duraderas
Y la libertad de creencia
Y así sucesivamente
La yihad de la búsqueda está precedida por el establecimiento de un Estado, una entidad para los musulmanes y el poder.
Por tanto, hay que estar preparado
Al establecer esta entidad primero
El Islam no es sólo una creencia.
Hasta que esté satisfecho con transmitir su creencia a la gente mediante explicaciones.
Más bien, es un currículo representado en un encuentro organizacional y de movimiento.
Marchando para liberar a todas las personas
Es un enfoque basado en señalar sólo a Dios como divinidad.
Representado por la gobernanza
Organiza la vida real en todos sus detalles cotidianos.
La yihad es para este enfoque
Es una yihad decidir y establecer su sistema.
En cuanto a la doctrina
Su asunto se confía a la libertad de persuasión a la luz del orden público.
Después de eliminar todos los efectos
No debemos confundir los distintos textos coránicos.
En las renovadas etapas históricas y su significado interino
Y el significado general de la larga línea del movimiento islámico.
Entendemos que los versos que contienen la palma de las manos
Es una cuestión de plan, no de principio.
Y la cuestión de los requisitos de circulación.
No es una cuestión de decisiones doctrinales
Este es el concepto al que se debe enfrentar a los vencidos
Los influenciados por las tesis occidentales y orientales.
esto es religión
Una declaración general por la liberación del hombre en la tierra
De la esclavitud a los sirvientes
También es esclavitud a la pasión.
Esto es declarando la divinidad de Dios solo y Su Señoría, Gloria a Él, a los mundos.
Si Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos.
La agresión de romanos y persas aseguró la isla.
¿Me impediría llevar la marea islámica hasta los confines de la tierra?