逊尼派概念总结
支付圣战和需求圣战
针对异教徒的圣战分为两个部分
排斥的圣战和需求的圣战
首先，支付圣战
这是攻击者和侵略者的圣战
无论他是异教徒还是穆斯林
这是针对压迫者的圣战，无需解释或监护
这是每个有能力、负责任的男性穆斯林的个人义务
如下
如果攻击者意图金钱
允许尽可能多地支付
即使他给了一些钱
即使他的意图是炫耀和通奸
受害人必须
尽可能地保护自己
在任何情况下都不允许启用他
就算他有意杀人
必须付费或允许
根据艾哈迈德和其他人的学说中的两种观点，它是强制性的
即使战斗是一场斗争
艾哈迈德等人的学说对此有两种看法
他可能会自卫或投降
支付之战比需求之战更广泛
更一般地说，这是强制性的
未经许可指定
这就像穆斯林在伍侯德和战壕之日的圣战
先知所说的“愿真主保佑他并赐他平安”为他作了见证
没有钱而被杀的人就是烈士
没有宗教信仰而被杀的人就是烈士
凡是不流血而被杀的人就是烈士
没有家人陪伴而被杀的人就是烈士
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述
所以攻击债务的人付出了圣战和牺牲
向攻击者支付金钱和生命是允许的
如果他死在其中，他就是烈士
在防御性圣战中，不要求敌人的穆斯林人数是两倍或更少
这是一场出于必然和排斥的圣战，而不是一场选择的圣战
圣战是为了所有人
只有受到法律和理性谴责的胆小鬼才会愿意这样做
其次，需求圣战
这是对异教徒敌人的追寻，并战胜他和他的土地
直到人民和国家皈依伊斯兰教
并消除多神教
全能神说
与他们战斗，直到没有冲突并且宗教完全属于上帝
它的裁决是，这是一项充分的义务
除非伊玛目动员穆斯林
对于那些动员他们的人来说，这成为一项个人义务
因此，异教徒联合国的所有规定的垮台是众所周知的
所谓的《人权宣言》
这要求尊重他人的界限
以及持久的和平与共存
和信仰自由
等等
在寻求圣战之前，先要建立一个国家、一个穆斯林实体和权力
因此，必须要做好准备
首先建立这个实体
伊斯兰教不仅仅是一种信仰
直到他满足于通过解释的方式向人们传达他的信念
相反，它是一种以组织和运动聚会为代表的课程
为解放所有人而前进
这是一种基于单独选出上帝作为神性的方法
以治理为代表
它组织了现实生活的所有日常细节
圣战就是为了这种方法
决定并建立其制度就是一场圣战
至于教义
根据公共秩序，她的事情委托给说服自由
移除所有效果后
我们绝不能混淆古兰经的各种经文
新的历史阶段及其临时意义
以及伊斯兰运动长线的一般意义
我们知道包含手掌的诗句
这是一个计划问题，而不是原则问题
还有动作要求的问题
这不是教义决定的问题
这是失败者应该面对的概念
受西方和东方论文影响的人
这就是宗教
解放地球上人类的总宣言
从奴隶到仆人
这也是激情的奴隶
这是通过宣告上帝的神性和他的主权，荣耀归于他，归于世界
如果是艾布伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意
罗马人和波斯人的侵略确保了该岛的安全
会阻止我把伊斯兰浪潮推向天涯海角吗？