En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
Sura Al Imran
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Se regocijan en las bendiciones y la sombra de Dios.
Y Dios no desperdicia la recompensa de los creyentes.
Se regocijan en la gran dignidad que Él les otorgó.
Y por la gracia y la recompensa que se les ha concedido
Y que Dios no anule la recompensa por las acciones de quienes creen en Su Mensajero y lo siguen.
Hizo lo que le vino de Dios.
Aquellos que respondieron a Dios y al Mensajero después de sufrir úlceras
Para aquellos que hacen el bien y temen a Allah, una gran recompensa.
Y Dios no desperdicia la recompensa de los creyentes.
Aquellos que responden a Dios y al Mensajero después de haber sido afligidos por heridas y dolor.
Para los que temen a Dios, temedle
Cumplió con sus deberes y le obedeció en sus mandamientos y prohibiciones.
Gran recompensa
A lo cual el pueblo dijo: "El pueblo se ha reunido contra ti, temedle, pues".
Esto aumentó su fe y dijeron: "Dios es suficiente para nosotros y Él es el mejor dispuestor de los asuntos".
A quien la gente decía que el pueblo ha reunido hombres para recibirte
Así que ten cuidado con ellos, porque no tienes poder contra ellos.
Esto se sumó a su certeza
Esto no les impidió hacer lo que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, les había ordenado hacer.
Al caminar en él
Pero caminaron hasta alcanzar el agrado de Dios.
Dijeron: Confía en Dios, Dios nos basta.
Y lo mejor del Señor para quienes lo protegen y lo protegen.
Entonces se volvieron, con la gracia y la gracia de Dios, y ningún daño les tocó.
Ningún daño les tocó
Siguieron la voluntad de Dios, y Dios es muy generoso.
Entonces aquellos que respondieron a Dios y al Mensajero se marcharon después de haber sido afectados por la úlcera.
Desde su paseo tras su enemigo hasta el león rojo
Con salud de su Señor, no se enfrentarán a ningún enemigo con ella.
Obtuvieron ganancias de su comercio.
Y los salarios que ganaron
Ningún daño o daño les llegó de parte de su enemigo.
Agradaron a Dios al hacerlo
Y siguieron a Su Mensajero a lo que él los llamó a hacer, que es seguir el camino del enemigo.
y obedecerlos
Y Dios es el Poseedor de benevolencia y bondad hacia ellos al repeler a su enemigo.
Y otros de sus manos están con ellos
Es grandioso para aquellos a quienes Su creación les ha otorgado
Pero ese es Satanás el que teme a sus amigos.
Así que no les temáis, pero temedlos si sois creyentes.
Pero lo que os dijo, oh creyentes
La gente se ha reunido para ti
Entonces te asustaron con las multitudes de tu enemigo.
De la obra de Satanás
Se lo puso en boca a los que te dijeron eso.
Te asusta con sus amigos de los politeístas.
Abu Sufyan y sus compañeros de Quraysh
Para intimidarlos y evitarlos.
Así que no temáis, oh creyentes politeístas.
Y que sus asuntos no te resulten difíciles.
Pero temedme más que a los politeístas.
Y sin toda mi creación
Si me crees, mi Mensajero
Y lo que te trajo es de mi parte
Y no os entristezcáis por los que se apresuran a la incredulidad.
No dañarán a Dios en absoluto.
Dios no quiere darles suerte.
en la otra vida
Y para ellos es un gran castigo.
Y no te entristezcas, Muhammad
La incredulidad de quienes se apresuran a la incredulidad
Apóstatas del pueblo de la hipocresía
No dañarán a Dios
Por su prisa por la incredulidad
Dios no quiere hacerlo por esta gente.
Los que se apresuran a la incredulidad
Una participación en la recompensa de la otra vida.
así que tómalos
Entonces se apresuraron a hacerlo.
Y tendrán un gran castigo en el más allá.
Ese es el tormento del infierno
Los que compraron la incredulidad con fe.
No dañarán a Dios de ninguna manera.
No dañarán a Dios de ninguna manera.
Y para ellos es un castigo doloroso.
Estos son los que compraron la incredulidad por su fe.
Estaban satisfechos con la incredulidad en Dios.
Y en Su Mensajero en lugar de fe
No dañarán a Dios con su incredulidad.
Y su apostasía de su fe no es nada.
Sólo se están haciendo daño a sí mismos.
Ofreciéndole un castigo doloroso
Y no consideréis a los que no creen
Sólo les dictamos lo que es mejor para ellos.
Sólo les damos dictado para que aumenten en pecado.
Y tendrán un tormento humillante.
Y no creas, oh Muhammad, que no creyeron
Sólo les dictamos lo que es mejor para ellos.
Sólo posponemos sus plazos
Adquieren pecados
Sus pecados aumentan y se multiplican.
Y para aquellos que no creyeron en Dios y en Su Mensajero
Su castigo es humillante y humillante.
Dios no dejaría a los creyentes.
como eres
Para distinguir lo malo de lo bueno
Dios no te revelaría lo invisible
Pero Dios elige entre sus mensajeros
quien quiera
Entonces creyeron en Dios y en sus mensajeros.
Y si crees y temes
tendrás una gran recompensa
Dios no llamaría a los creyentes
como eres
De confundir al creyente entre vosotros con el hipócrita
Esto no se sabe de este
Hasta que distinga al hipócrita que oculta la incredulidad
Un creyente sincero y sincero en la fe.
Con adversidad y pruebas
También los distinguió en Uhud.
Al encontrarse con el enemigo
Y Dios no te hubiera informado
Sobre la conciencia de los corazones de sus siervos
Entonces conoces al creyente entre ellos.
Un hipócrita y un infiel.
Pero él distingue entre ellos.
Con adversidad y aflicción
Sin embargo, Él elige de entre Sus mensajeros a quien Él quiere.
Lo selecciona y le muestra algo.
En la conciencia del otro
Con su inspiración y mensaje.
Y si dais caridad a quien Yo he elegido de entre Mis mensajeros
Y teme a tu Señor obedeciéndole
Lo que te ordeno que hagas
Y lo que te prohibió hacer
Entonces tienes tu fe
Y tu temor de tu Señor
Gran recompensa
y no cuentan
Los que son tacaños
Con lo que Dios les ha dado
por favor
es mejor para ellos
Más bien, es malo para ellos.
Estarán rodeados
No fueron tacaños con eso.
Día del Juicio Final
A Dios pertenece la herencia de los cielos y de la tierra.
Lo juro por Dios, lo que haces
Experto
Y no consideréis a los tacaños
Con lo que Dios les dio en este mundo
de dinero
Así que no le quitéis el derecho de Dios.
que les fue impuesto
Del zakat
Es mejor para ellos ante Dios el Día de la Resurrección.
Más bien, es malo para ellos.
Con él en el más allá
Dios hará aquello en lo que es tacaño
Los que retienen el zakat
Un collar alrededor de sus cuellos
Como el conocido cuerpo de aros.
Es el vivo el que no muere.
y el resto
Después de toda aniquilación
Su creación y después de que perezcan.
Se les quitarán sus bienes
Y se convirtió en de Dios
Su herencia y la herencia de los demás.
Desde su creación
Experimentado y conocedor
Rodeándolo todo
No todos son recompensados
Por mucho que se lo merezca
Dios ha escuchado
Las palabras de quienes dijeron
es dios
Thaker y nosotros
Agnia
escribiremos lo que
Dijeron que los mató
los profetas
injustamente
y decimos
y decimos
Prueba el tormento del fuego
que incluye
te presté las manos
y ese dios
No oscuro
al jugador
Dios ha escuchado
Dicho de los judíos
Dios es pobre con nosotros
somos ricos en eso
Anotaremos lo que dijeron de las mentiras.
Y sus profetas los mataron
injustamente
Y les decimos
Prueba el tormento del fuego ardiente
Inflamado por lo que dije
Tus manos y te lo ganaste.
Los días de tu vida
en el mundo
¿Quién dijo eso?
pacto de dios
no debemos creer
Incluso un mensajero
Nos trae una ofrenda
Hasta que venga a nosotros
con una ofrenda
te lo comes
fuego
decir mayo
me quedo
mensajero
antes
Con evidencia clara
Y con lo que dijiste
Con evidencia clara
Y con lo que dijiste
¿Por qué los mataste?
si lo eres
honesto
quien dijo
Dios nos ha mandado
Y sométete a nosotros
En sus libros y en lenguas.
¿No creemos a un mensajero?
Lo que dice que se le ocurrió
De Dios
De mando, prohibición, etc.
Hasta que venga a nosotros
Una ofrenda consumida por el fuego.
Porque comiendo fuego
en ese momento
Era evidencia de la aceptación de Dios hacia él.
Diles
Los mensajeros han venido a ti antes que yo.
Con lo que dijiste que era
Su argumento contra ti
Entonces los mataste
y tu estas conectado
Eso es lo que te trajeron
de eso fue
Su argumento contra ti
Si eres honesto acerca de eso
Dios te ha confiado
Que creas en el que vino a ti
De sus mensajeros con una ofrenda para que podáis comer.
El fuego es su excusa
Sobre su profecía
No estés triste, Mahoma
Estas personas mintieron
Y sus calumnias contra su Señor
Si te mienten
Sus antepasados mintieron
¿Quién acudió a ellos con argumentos?
excusa concluyente
Y cada libro
Trajeron la Torá y el Evangelio.
es un libro esclarecedor
El que ilumina y permanece
Y se queda y se queda y se queda
Y él se queda y se queda
Y él se queda y se queda
El que ilumina y revela la verdad.
Para aquellos que están confundidos al respecto.
y el lo explica
De todos modos
Gusto
Muerte
pero
Tovón
Tu salario por día
resurrección
¿Quién se movió?
Sobre el fuego
y entrar al cielo
el gano
¿Y cuál es la vida de este mundo?
excepto para disfrutar
vanidad
comer
El mismo sabor que ellos.
Muerte y muerto
salario por su trabajo
Si es bueno, es bueno.
Si es malo, es malo
Quien nos mantenga a salvo del Fuego y más lejos
De allí sobrevivió y ganó.
el lo necesita
¿Cuáles son los placeres de este mundo y sus deseos?
excepto divertido
ella es arrogante
Y engaño engañoso
que no tiene realidad
en el examen
disfrutas lo que
Disfruta la vanidad de tu mundo
Entonces volverá a ti
Con tragedias y desgracias
y las dificultades
No confíes en el mundo
Conclusión de la interpretación.
Al-Tabari