পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
এটি সংক্ষিপ্ত করেছেন ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামারী
সূরা আল ইমরান
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
তারা আল্লাহর আশীর্বাদ ও ছায়ায় আনন্দিত হয়
আর আল্লাহ মুমিনদের পুরস্কার নষ্ট করেন না
তিনি তাদের যে মহান মর্যাদা দিয়েছেন তাতে তারা আনন্দিত
এবং তাদের প্রতি অনুগ্রহ ও পুরস্কারের জন্য
আর যারা তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আনে এবং তাঁকে অনুসরণ করে তাদের কর্মের জন্য আল্লাহ্‌ পুরস্কৃত করেন না
ঈশ্বরের কাছ থেকে তাঁর কাছে যা এসেছিল তা তিনি করেছিলেন
যারা আলসারে আক্রান্ত হওয়ার পর আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি সাড়া দিয়েছিল
যারা সৎকর্ম করে এবং আল্লাহকে ভয় করে তাদের জন্য রয়েছে মহা পুরস্কার
আর আল্লাহ মুমিনদের পুরস্কার নষ্ট করেন না
যারা ক্ষত ও দুঃখে আক্রান্ত হওয়ার পর আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি সাড়া দেয়
তাদের মধ্যে যারা আল্লাহকে ভয় করে, তাকে ভয় কর
তিনি তাঁর দায়িত্ব পালন করেছেন এবং তাঁর আদেশ ও নিষেধে তাঁর আনুগত্য করেছেন
মহান পুরস্কার
যাকে লোকেরা বলেছিল, "মানুষ তোমার বিরুদ্ধে জড়ো হয়েছে, তাই তাদের ভয় করো।"
এতে তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং তারা বলেছিল, “আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, এবং তিনিই সর্বোত্তম কার্য সম্পাদনকারী”।
যাকে বলে লোকে তোমার সাথে দেখা করার জন্য লোক জড়ো করেছে
সুতরাং তাদের থেকে সাবধান থাকুন, কারণ তাদের বিরুদ্ধে আপনার কোন ক্ষমতা নেই
এটি তাদের নিশ্চিততা যোগ করেছে
এটি তাদেরকে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করার আদেশ দিয়েছিলেন তা থেকে বিরত রাখে নি।
এর মধ্যে হাঁটার মাধ্যমে
কিন্তু তারা ঈশ্বরের সন্তুষ্টিতে পৌঁছনো পর্যন্ত হেঁটেছিল
তারা বললঃ আল্লাহর উপর ভরসা কর, আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট
এবং যারা তাকে রক্ষা করে এবং তাকে রক্ষা করে তাদের জন্য প্রভুর সেরা
তাই তারা ঈশ্বরের অনুগ্রহ ও অনুগ্রহে ফিরে গেল এবং কোন ক্ষতি তাদের স্পর্শ করেনি
কোনো ক্ষতি তাদের স্পর্শ করেনি
তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির অনুসরণ করেছিল, এবং আল্লাহ মহান অনুগ্রহশীল
সুতরাং যারা আল্লাহ ও রসূলের প্রতি সাড়া দিয়েছিল তারা আলসারে আক্রান্ত হওয়ার পর চলে গেল
তাদের শত্রুর জেগে চলা থেকে শুরু করে লাল সিংহ পর্যন্ত
তাদের রবের পক্ষ থেকে সুস্থতা নিয়ে তারা শত্রুর সাথে মিলিত হবে না
তারা তাদের ব্যবসা থেকে মুনাফা করেছে
আর তাদের অর্জিত মজুরি
শত্রুর পক্ষ থেকে তাদের কোন ক্ষতি বা ক্ষতি হয়নি
তারা তা করে ঈশ্বরকে খুশি করেছিল
এবং তারা তাঁর রসূলের অনুসরণ করেছিল যা করতে তিনি তাদের আহ্বান করেছিলেন, যা শত্রুর পথ অনুসরণ করা
এবং তাদের আনুগত্য করুন
এবং ঈশ্বর তাদের শত্রুকে প্রতিহত করার জন্য তাদের প্রতি দয়া ও দয়ার অধিকারী
আর তার হাত থেকে অন্যরাও তাদের সাথে আছে
এটি তাদের জন্য মহান যাকে তাঁর সৃষ্টি দ্বারা দান করা হয়েছে
কিন্তু সেই শয়তান যে তার বন্ধুদের ভয় করে
সুতরাং তাদেরকে ভয় করো না, বরং তাদেরকে ভয় করো যদি তোমরা মুমিন হও
কিন্তু হে ঈমানদারগণ, তিনি তোমাদের যা বললেন
আপনার জন্য মানুষ জড়ো হয়েছে
তারা তোমাদের শত্রুদের ভিড় দিয়ে তোমাদের ভয় দেখায়
শয়তানের কাজ থেকে
যাঁরা তোমাকে একথা বলেছে, তাঁদের মুখেই তুলে দিলেন
সে তার বন্ধুদের সাথে মুশরিকদের থেকে তোমাকে ভয় দেখায়
কুরাইশ থেকে আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গীরা
তাদেরকে ভয় দেখানো এবং এড়িয়ে চলা
সুতরাং হে মুশরিক মুমিনগণ ভয় পেয়ো না
এবং তাদের বিষয়গুলি আপনার জন্য কঠিন না হোক
তবে আমাকে মুশরিকদের চেয়ে বেশি ভয় কর
এবং আমার সমস্ত সৃষ্টি ছাড়া
আপনি যদি আমাকে বিশ্বাস করেন, আমার রাসূল সা
এবং তিনি আপনার জন্য যা এনেছেন তা আমার কাছ থেকে এসেছে
আর যারা অবিশ্বাসের দিকে ধাবিত হয় তাদের দ্বারা দুঃখিত হয়ো না
তারা আল্লাহর কোন ক্ষতি করবে না
ঈশ্বর তাদের কোন ভাগ্য দিতে চান না
পরকালে
আর তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি
আর তোমাকে দুঃখ দিও না, মুহাম্মদ!
যারা অবিশ্বাসে ছুটে যায় তাদের কুফরী
মুনাফিকদের থেকে মুরতাদ
তারা আল্লাহর কোন ক্ষতি করবে না
তাদের অবিশ্বাসের তাড়াহুড়ার কারণে
ঈশ্বর এই মানুষদের জন্য এটা করতে চান না
যারা অবিশ্বাসের দিকে ধাবিত হয়
পরকালের সওয়াবের অংশ
তাই তাদের নিয়ে যান
তাই তারা ছুটে গেল
আর পরকালে তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি
এটাই জাহান্নামের আযাব
যারা ঈমান দিয়ে কুফর কিনেছে
তারা আল্লাহর কোন ক্ষতি করবে না
আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি
এরাই তাদের ঈমানের বিনিময়ে কুফর কিনেছে
তারা আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাস করেই সন্তুষ্ট ছিল
এবং ঈমানের পরিবর্তে তাঁর রাসূলে
তারা তাদের কুফরী দ্বারা আল্লাহর কোন ক্ষতি করবে না
এবং তাদের বিশ্বাস থেকে ধর্মত্যাগ কিছুই নয়
তারা শুধু নিজেদেরই ক্ষতি করছে
তাকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রদান করে
আর যারা অবিশ্বাস করে তাদের মনে করো না
আমরা কেবল তাদের জন্য নির্দেশ করি যা নিজেদের জন্য সেরা
আমরা কেবল তাদের নির্দেশ দিই যাতে তারা পাপ বৃদ্ধি পায়
আর তাদের জন্য রয়েছে অপমানজনক আযাব
আর মনে করো না, হে মুহাম্মদ, তারা অবিশ্বাস করেছে
আমরা কেবল তাদের জন্য নির্দেশ করি যা নিজেদের জন্য সেরা
আমরা শুধুমাত্র তাদের সময়সীমা পিছিয়ে
তারা পাপ অর্জন করে
তাদের পাপ বেড়ে যায় এবং বেড়ে যায়
আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলকে অবিশ্বাস করে তাদের জন্য
তাদের শাস্তি অপমানজনক ও অপমানজনক
আল্লাহ মুমিনদের ছাড়বেন না
আপনি যেমন আছেন
ভালো থেকে খারাপকে আলাদা করতে
আল্লাহ আপনার কাছে অদৃশ্য বিষয় প্রকাশ করবেন না
কিন্তু আল্লাহ তার রসূলদের মধ্য থেকে বেছে নেন
সে যাকে চায়
তাই তারা ঈশ্বর ও তাঁর রসূলদের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল
আর যদি তোমরা বিশ্বাস কর এবং ভয় কর
আপনি একটি মহান পুরস্কার আছে
ঈশ্বর বিশ্বাসীদের ডাকবেন না
আপনি যেমন আছেন
তোমাদের মধ্যে মুমিনকে মুনাফিকের সাথে বিভ্রান্ত করা থেকে
এ থেকে জানা যায় না
যতক্ষণ না সে কুফর গোপনকারী মুনাফিকের পার্থক্য করে
বিশ্বাসে একজন আন্তরিক, আন্তরিক বিশ্বাসী
প্রতিকূলতা এবং পরীক্ষার সাথে
তিনি উহুদেও তাদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন
শত্রুর সাথে দেখা হলে
এবং আল্লাহ আপনাকে অবহিত করবেন না
তাঁর বান্দাদের অন্তরের বিবেকের উপর
সুতরাং আপনি তাদের মধ্যে বিশ্বাসী জানেন
একজন মুনাফিক ও কাফের
তবে তিনি তাদের মধ্যে পার্থক্য করেন
প্রতিকূলতা এবং দুর্দশা সঙ্গে
তবে তিনি তাঁর রসূলদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা মনোনীত করেন
তিনি তাকে নির্বাচন করেন এবং তাকে কিছু দেখান
একে অপরের বিবেকের মধ্যে
তার অনুপ্রেরণা ও বার্তা নিয়ে
আর যদি তুমি দান কর যাকে আমি আমার রাসূলদের মধ্য থেকে মনোনীত করেছি
আর তোমার প্রভুকে ভয় কর তার আনুগত্য করে
আমি তোমাকে যা করতে আদেশ করি
আর তিনি যা করতে নিষেধ করেছেন
তাই তোমার বিশ্বাস আছে
আর তোমার প্রতিপালকের ভয়
মহান পুরস্কার
এবং তারা গণনা করে না
যারা কৃপণ
আল্লাহ তাদের যা দিয়েছেন তা দিয়ে
প্লিজ
এটা তাদের জন্য উত্তম
বরং এটা তাদের জন্য মন্দ
তাদের ঘেরাও করা হবে
তারা এটা নিয়ে কৃপণ ছিল না
কেয়ামত
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের উত্তরাধিকার আল্লাহরই
আল্লাহর কসম, তুমি যা কর
বিশেষজ্ঞ
আর যারা কৃপণ তাদের মনে করো না
আল্লাহ তাদের এই পৃথিবীতে যা দিয়েছেন তা দিয়ে
টাকার
সুতরাং তার কাছ থেকে আল্লাহর হক কেড়ে নিও না
যা তাদের উপর চাপিয়ে দেয়া হয়েছিল
যাকাত থেকে
তাদের জন্য কেয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে উত্তম
বরং এটা তাদের জন্য মন্দ
পরকালে তার সাথে
তিনি যা দিয়ে কৃপণতা করবেন আল্লাহ তা করবেন
যারা যাকাত আটকে রাখে
তাদের গলায় কলার
যেমন সুপরিচিত হুপস শরীর
এটা জীবিত যে মরে না
এবং বাকি
সর্বনাশের পর
তার সৃষ্টি এবং তারা ধ্বংসের পরে
তাদের সম্পত্তি তাদের কাছ থেকে সরিয়ে নেওয়া হবে
এবং তা ঈশ্বরের হয়ে গেল
তার উত্তরাধিকার এবং অন্যদের উত্তরাধিকার
তার সৃষ্টি থেকে
অভিজ্ঞ এবং জ্ঞানী
এটা সব ঘিরে
তাদের সবাইকে পুরস্কৃত করা হয় না
যতটুকু তার প্রাপ্য
ঈশ্বর শুনেছেন
কথায় কথায় যারা ড
এটা ঈশ্বর
ঠাকুর ও আমরা
অগ্নিয়া
আমরা কি লিখব
তারা বলেছে সে তাদের হত্যা করেছে
নবীগণ
অন্যায়ভাবে
এবং আমরা বলি
আগুনের আযাব আস্বাদন কর
যে সহ
আমি তোমার হাত ধার দিয়েছি
আর সেই ঈশ্বর
অন্ধকার নয়
খেলোয়াড়ের কাছে
ঈশ্বর শুনেছেন
ইহুদীদের কথা
ঈশ্বর আমাদের গরীব
এতে আমরা ধনী
তারা মিথ্যা থেকে যা বলেছে আমরা তা লিখে দেব
এবং তাদের নবীরা তাদের হত্যা করেছিল
অন্যায়ভাবে
এবং আমরা তাদের বলি
জ্বলন্ত আগুনের আযাব আস্বাদন কর
আমি যা বলেছি তাতে উদ্দীপ্ত
আপনার হাত এবং এটি অর্জন
তোমার জীবনের দিনগুলো
বিশ্বে
কে বলেছে
ঈশ্বর চুক্তি
আমাদের বিশ্বাস করা উচিত নয়
এমনকি একজন বার্তাবাহকও
তিনি আমাদের জন্য একটি নৈবেদ্য নিয়ে আসেন
যতক্ষণ না সে আমাদের কাছে আসে
একটি নৈবেদ্য সঙ্গে
তুমি খাও
আগুন
বলতে পারে
আমি থাকি
মেসেঞ্জার
আগে
সুস্পষ্ট প্রমাণ সহ
এবং আপনি যা বলেছেন সঙ্গে
সুস্পষ্ট প্রমাণ সহ
এবং আপনি যা বলেছেন সঙ্গে
তাদের মারলেন কেন?
আপনি হলে
সৎ
কে বলল
আল্লাহ আমাদের আদেশ করেছেন
এবং আমাদের কাছে জমা দিন
তার বইয়ে এবং ভাষায়
আমরা কি একজন রসূলকে বিশ্বাস করি না?
তিনি যা বলেন তা নিয়ে এসেছেন
ঈশ্বরের কাছ থেকে
আদেশ, নিষেধ, ইত্যাদি
যতক্ষণ না সে আমাদের কাছে আসে
আগুন দ্বারা গ্রাস একটি নৈবেদ্য
কারণ আগুন খাচ্ছে
সেই সময়
এটা তাকে ঈশ্বরের গ্রহণযোগ্যতার প্রমাণ ছিল
তাদের বলুন
আমার পূর্বে তোমাদের কাছে রাসূলগণ এসেছেন
আপনি যা দাবি করেছেন তা দিয়ে
আপনার বিরুদ্ধে তাদের যুক্তি
তাই তুমি তাদের হত্যা করেছ
এবং আপনি সংযুক্ত
এটাই তারা আপনার কাছে নিয়ে এসেছে
এটা ছিল
আপনার বিরুদ্ধে তাদের যুক্তি
আপনি যে সম্পর্কে সৎ হলে
আল্লাহ তোমাকে দায়িত্ব দিয়েছেন
যে তোমার কাছে এসেছে তাকে তুমি বিশ্বাস কর
তাঁর রসূলদের কাছ থেকে একটি নৈবেদ্য সহ যা তোমরা খেতে পার
আগুন তার অজুহাত
তার ভবিষ্যদ্বাণীর উপর
দুঃখ করবেন না, মুহাম্মদ!
এই লোকেরা মিথ্যা বলেছে
এবং তাদের প্রতিপালকের বিরুদ্ধে অপবাদ
যদি তারা আপনাকে মিথ্যা বলে
তাদের পূর্বপুরুষরা মিথ্যা বলেছেন
কারা তাদের কাছে যুক্তি নিয়ে এসেছে?
চূড়ান্ত অজুহাত
এবং প্রতিটি বই
তারা তাওরাত ও ইঞ্জিল নিয়ে এসেছে
এটি একটি আলোকিত বই
যিনি আলোকিত করেন এবং থাকেন
এবং তা থাকে এবং থাকে এবং থাকে
এবং সে থাকে এবং থাকে
যিনি আলোকিত করেন এবং সত্য প্রকাশ করেন
যারা এটা নিয়ে বিভ্রান্ত তাদের জন্য
এবং তিনি এটি ব্যাখ্যা করেন
সব একই
স্বাদ
মৃত্যু
কিন্তু
টভন
প্রতিদিন আপনার মজুরি
পুনরুত্থান
কে বাজে?
আগুন সম্পর্কে
এবং জান্নাতে প্রবেশ কর
তিনি জিতেছেন
আর এই দুনিয়ার জীবন কি?
ভোগ ছাড়া
ভ্যানিটি
খাও
তাদের মত একই স্বাদ
মৃত্যু ও মৃত্যু
তার কাজের জন্য মজুরি
ভালো থাকলে ভালো হয়
মন্দ হলে মন্দ
যে আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে নিরাপদ রাখে এবং তার থেকেও দূরে রাখে
এটি থেকে, তিনি বেঁচে ছিলেন এবং জিতেছিলেন
তার এটা দরকার
এই দুনিয়ার সুখ এবং তার আকাঙ্ক্ষা কি?
মজা ছাড়া
সে অহংকারী
এবং প্রতারণামূলক প্রতারণা
যার কোন বাস্তবতা নেই
পরীক্ষায়
আপনি কি ভোগ
আপনার বিশ্বের অসারতা উপভোগ করুন
তারপর এটি আপনার কাছে ফিরে আসবে
ট্র্যাজেডি এবং দুর্ভাগ্য সহ
আর কষ্ট
দুনিয়ার উপর ভরসা করবেন না
ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
আল-তাবারী