1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,459 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 3 00:00:06,459 --> 00:00:09,660 للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنْسَانِيَّةِ 4 00:00:09,660 --> 00:00:10,939 يُقَدِّمُ 5 00:00:10,939 --> 00:00:16,300 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ 6 00:00:16,300 --> 00:00:21,600 بَابُ مَنْ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا 7 00:00:21,600 --> 00:00:24,989 عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ 8 00:00:24,989 --> 00:00:28,829 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمُ 9 00:00:29,149 --> 00:00:30,550 أما أنا 10 00:00:30,550 --> 00:00:33,549 فأفيض على رأسي ثلاثا 11 00:00:33,549 --> 00:00:36,950 وأشار بيديه كِلْتَيْهِمَا 12 00:00:36,950 --> 00:00:41,009 التعليق على الحديث 13 00:00:41,009 --> 00:00:44,009 وأشار بيديه كِلْتَيْهِمَا 14 00:00:44,009 --> 00:00:49,409 أي أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه الثنتين 15 00:00:49,409 --> 00:00:53,950 أي إن كل حفنة ملء الكفَّين 16 00:00:53,950 --> 00:00:57,850 من فوائد الحديث 17 00:00:57,850 --> 00:00:59,850 يُستفاد من الحديث 18 00:00:59,850 --> 00:01:03,850 أن المسنون في الغسل أن يكون ثلاث مرات 19 00:01:03,850 --> 00:01:07,849 وأما الفرض منه فغسل سائر البدن 20 00:01:07,849 --> 00:01:10,849 وفيه جواز العمل بالإشارة المفهمة 21 00:01:10,849 --> 00:01:13,849 وأن النبي صلى الله عليه وسلم 22 00:01:13,849 --> 00:01:17,849 هو ميزان الهدى في الأقوال والأفعال 23 00:01:17,849 --> 00:01:24,989 باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسل 24 00:01:24,989 --> 00:01:28,700 عن عائشة قالت 25 00:01:28,700 --> 00:01:31,700 كان النبي صلى الله عليه وسلم 26 00:01:31,700 --> 00:01:34,700 إذا اغتسل من الجناب 27 00:01:34,700 --> 00:01:37,700 دعا بشيء نحو الحلاب 28 00:01:37,700 --> 00:01:39,700 فأخذ بكفه 29 00:01:39,700 --> 00:01:42,700 فبدأ بشق رأسه الأيمن 30 00:01:42,700 --> 00:01:44,700 ثم الأيسر 31 00:01:44,700 --> 00:01:48,180 فقال بهما على وسط رأسه 32 00:01:48,180 --> 00:01:51,780 التعليق على الحديث 33 00:01:51,780 --> 00:01:55,879 باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسل 34 00:01:55,879 --> 00:01:57,879 الحلاب 35 00:01:57,879 --> 00:02:00,879 يسع قد رحل بناقة 36 00:02:00,879 --> 00:02:04,879 ويقال المحلب بكسر الميم 37 00:02:04,879 --> 00:02:07,879 وأما المحلب بفتح الميم 38 00:02:07,879 --> 00:02:11,139 فهو الحب الطيب الرائحة 39 00:02:11,139 --> 00:02:14,139 كان النبي صلى الله عليه وسلم 40 00:02:14,139 --> 00:02:16,139 إذا اغتسل من الجنابة 41 00:02:16,139 --> 00:02:19,139 أي إذا أراد أن يغتسل 42 00:02:19,139 --> 00:02:22,139 دعا بشيء نحو الحلاب 43 00:02:22,139 --> 00:02:26,139 أي طلب إناء مثل الإناء الذي يسمى الحلاب 44 00:02:26,139 --> 00:02:28,139 فقال بهما 45 00:02:28,139 --> 00:02:30,139 أي بيديه الثنتين 46 00:02:30,139 --> 00:02:33,710 من فوائد الحديث 47 00:02:33,710 --> 00:02:36,830 يستفاد من الحديث 48 00:02:36,830 --> 00:02:42,830 الإرشاد إلى تحضير ماء الغسل ولوازمه قبل البدء بالإغتسال 49 00:02:42,830 --> 00:02:46,900 وفيه استحباب الإفاضة على الرأس ثلاثا 50 00:02:46,900 --> 00:02:51,900 ويستحب للمغتسل أن يبدأ بشقه الأيمن 51 00:02:51,900 --> 00:02:53,900 ثم بالشق الأيسر 52 00:02:53,900 --> 00:02:55,900 ثم الوسط 53 00:02:55,900 --> 00:02:59,240 باب 54 00:02:59,240 --> 00:03:03,240 هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها 55 00:03:03,240 --> 00:03:07,240 إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة 56 00:03:07,240 --> 00:03:10,849 عن أنس بن مالك قال 57 00:03:10,849 --> 00:03:13,849 كان النبي صلى الله عليه وسلم 58 00:03:13,849 --> 00:03:15,849 والمرأة من نسائه 59 00:03:15,849 --> 00:03:21,419 يغتسلان من إناء واحد من الجنابة 60 00:03:21,419 --> 00:03:24,870 التعليق على الحديث 61 00:03:24,870 --> 00:03:28,870 هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها 62 00:03:28,870 --> 00:03:32,870 إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة 63 00:03:32,870 --> 00:03:36,969 قذر أي من نجاسة وغيرها 64 00:03:36,969 --> 00:03:40,319 من فوائد الحديث 65 00:03:40,319 --> 00:03:43,250 يستفاد من الحديث 66 00:03:43,250 --> 00:03:47,250 جواز اغتراف الجنب من الماء الذي في الإناء 67 00:03:47,250 --> 00:03:53,680 ويجوز التطهر بذلك الماء 68 00:03:53,680 --> 00:03:56,680 باب إذا جامع ثم عاد 69 00:03:56,680 --> 00:04:00,680 ومن دار على نسائه في غسل واحد 70 00:04:00,680 --> 00:04:04,770 عن محمد بن المنتشر قال 71 00:04:04,770 --> 00:04:06,770 سألت عائشة 72 00:04:06,770 --> 00:04:09,770 فذكرت لها قول ابن عمر 73 00:04:09,770 --> 00:04:14,860 ما أحب أن أصبح محرما أمضى خطيبا 74 00:04:14,860 --> 00:04:16,860 فقالت عائشة 75 00:04:16,860 --> 00:04:20,860 أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم 76 00:04:20,860 --> 00:04:23,860 ثم طاف في نسائه 77 00:04:23,860 --> 00:04:26,990 ثم أصبح محرما 78 00:04:26,990 --> 00:04:29,990 في رواية ينضخ طيبا 79 00:04:29,990 --> 00:04:33,730 التحليق على الحديث 80 00:04:33,730 --> 00:04:37,660 باب إذا جامع ثم عاد 81 00:04:37,660 --> 00:04:42,750 ثم عاد أي إلى جماعها مرة أخرى 82 00:04:42,750 --> 00:04:44,750 أنضخ طيبا 83 00:04:44,750 --> 00:04:47,910 ينضخ أي يفور 84 00:04:47,910 --> 00:04:49,910 ثم طاف في نسائه 85 00:04:49,910 --> 00:04:52,910 المراد الجماع 86 00:04:52,910 --> 00:04:56,910 ويحتمل أن يراد به تجديد العهد بهن 87 00:04:56,910 --> 00:05:00,319 عن قتادة قال 88 00:05:00,319 --> 00:05:04,319 حدثنا أنس بن مالك قال 89 00:05:04,319 --> 00:05:10,319 كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة 90 00:05:10,319 --> 00:05:12,319 من الليل والنهار 91 00:05:12,319 --> 00:05:15,319 وهن 11 92 00:05:15,319 --> 00:05:17,480 في رواية 93 00:05:17,480 --> 00:05:18,480 تسع نسوة 94 00:05:18,480 --> 00:05:19,579 قال 95 00:05:19,579 --> 00:05:21,579 قلت لأنس 96 00:05:21,579 --> 00:05:23,579 أو كان يطيقه 97 00:05:23,579 --> 00:05:24,670 قال 98 00:05:24,670 --> 00:05:29,670 كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين 99 00:05:29,670 --> 00:05:33,220 التعليق على الحديث 100 00:05:33,220 --> 00:05:35,660 وهن 11 101 00:05:35,660 --> 00:05:38,660 أي تسع نسوة وأمتان 102 00:05:38,660 --> 00:05:41,660 والإماء يعددن من نسائه 103 00:05:41,660 --> 00:05:43,860 يطيقه 104 00:05:43,860 --> 00:05:46,860 الطاقة هي القدرة والاستطاع 105 00:05:46,860 --> 00:05:50,019 أعطي قوة ثلاثين 106 00:05:50,019 --> 00:05:52,019 أي ثلاثين رجلا 107 00:05:52,019 --> 00:05:55,819 من فوائد الحديث 108 00:05:55,819 --> 00:05:58,579 يستفاد من الحديث 109 00:05:58,579 --> 00:06:01,579 استحباب الطيب قبل الإحرام 110 00:06:01,579 --> 00:06:06,579 وفيه أن الندب إلى غسل الجنابة ليس على الفور 111 00:06:06,579 --> 00:06:10,579 ومشروعية خدمة الزوجة لزوجها 112 00:06:10,579 --> 00:06:15,579 وفيه الحث على اتخاذ الطيب للنساء والرجال عند الجماع 113 00:06:15,579 --> 00:06:20,579 وعدم كراهة كثرة الجماع عند الطاقة 114 00:06:20,579 --> 00:06:25,569 باب من تطيب ثم اغتسل 115 00:06:25,569 --> 00:06:27,569 وبقي أثر الطيب 116 00:06:27,569 --> 00:06:30,079 عن عائشة قالت 117 00:06:30,079 --> 00:06:39,079 كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم 118 00:06:39,079 --> 00:06:43,300 التعليق على الحديث 119 00:06:43,300 --> 00:06:46,300 وبيص أي بريق ولمعان 120 00:06:46,300 --> 00:06:48,360 في مفرق 121 00:06:48,360 --> 00:06:50,360 أي مكان فرق الشعر 122 00:06:50,360 --> 00:06:54,360 من الجبين إلى دائرة وسط الرأس 123 00:06:54,360 --> 00:06:57,709 من فوائد الحديث 124 00:06:57,709 --> 00:07:00,800 يستفاد من الحديث 125 00:07:00,800 --> 00:07:04,800 أن بقاء أثر الطيب على بدن المحرم غير مؤثر 126 00:07:04,800 --> 00:07:08,800 إذا كان قد تطيب به قبل الإحرام 127 00:07:08,800 --> 00:07:11,800 ولا يوجب عليه كفارة 128 00:07:11,800 --> 00:07:18,170 باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب 129 00:07:18,170 --> 00:07:21,170 يخرج كما هو ولا يتيمم 130 00:07:21,170 --> 00:07:24,870 عن أبي هريرة قال 131 00:07:24,870 --> 00:07:26,870 أقيمت الصلاة 132 00:07:26,870 --> 00:07:29,870 وعدلت الصفوف قياما 133 00:07:29,870 --> 00:07:34,870 فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم 134 00:07:34,870 --> 00:07:37,870 فلما قام في مصلى 135 00:07:37,870 --> 00:07:39,870 ذكر أنه جنب 136 00:07:39,870 --> 00:07:41,870 فقال لنا 137 00:07:41,870 --> 00:07:43,870 مكانكم 138 00:07:43,870 --> 00:07:45,870 ثم رجع فاغتسل 139 00:07:45,870 --> 00:07:49,870 ثم خرج إلينا ورأسه يقطر 140 00:07:49,870 --> 00:07:51,870 فكبر 141 00:07:51,870 --> 00:07:54,610 فصلينا معه 142 00:07:54,610 --> 00:07:58,310 التعليق على الحديث 143 00:07:58,310 --> 00:08:01,310 باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب 144 00:08:01,310 --> 00:08:04,310 يخرج كما هو ولا يتيمم 145 00:08:04,310 --> 00:08:06,339 كما هو 146 00:08:06,339 --> 00:08:09,339 أي على هيئته وحاله جنبا 147 00:08:09,339 --> 00:08:11,500 وعدلت الصفوف 148 00:08:11,500 --> 00:08:13,500 أي سوية 149 00:08:13,500 --> 00:08:16,790 وتعديل الشيء تقويمه 150 00:08:16,790 --> 00:08:18,790 فلما قام في مصلى 151 00:08:18,790 --> 00:08:20,790 المصلى 152 00:08:20,790 --> 00:08:24,949 أي المكان الذي يصلي فيه في المسجد 153 00:08:24,949 --> 00:08:25,949 مكانكم 154 00:08:25,949 --> 00:08:29,019 أي لزموا مكانكم 155 00:08:29,019 --> 00:08:31,019 ورأسه يقطر 156 00:08:31,019 --> 00:08:33,019 أي من ماء الغسل 157 00:08:33,019 --> 00:08:36,659 من فوائد الحديث 158 00:08:36,659 --> 00:08:39,580 يستفاد من الحديث 159 00:08:39,580 --> 00:08:42,580 استحباب تعديل الصفوف 160 00:08:42,580 --> 00:08:47,580 وجواز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات 161 00:08:47,580 --> 00:08:49,580 ولا يستمر 162 00:08:49,580 --> 00:08:55,789 باب من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغسل 163 00:08:55,789 --> 00:08:59,399 عن عائشة قالت 164 00:08:59,399 --> 00:09:03,399 كنا إذا أصابت إحدانا جنبا 165 00:09:03,399 --> 00:09:07,399 أخذت بيديها ثلاثا فوق رأسها 166 00:09:07,399 --> 00:09:11,399 ثم تأخذ بيدها على شقها الأيمن 167 00:09:11,399 --> 00:09:16,039 وبيدها الأخرى على شقها الأيسر 168 00:09:16,039 --> 00:09:18,039 التعليق على الحديث 169 00:09:18,039 --> 00:09:22,580 أخذت بيديها ثلاثا فوق رأسها 170 00:09:22,580 --> 00:09:25,580 أي ثلاث حفنات بكفيها 171 00:09:25,580 --> 00:09:28,710 فتصب على رأسها 172 00:09:28,710 --> 00:09:30,710 على شقها الأيمن 173 00:09:30,710 --> 00:09:34,450 الشق هو الجانب 174 00:09:34,450 --> 00:09:38,409 من فوائد الحديث 175 00:09:38,409 --> 00:09:40,409 يستفاد من الحديث 176 00:09:40,409 --> 00:09:43,409 أن قول أم المؤمنين رضي الله عنها 177 00:09:43,409 --> 00:09:46,409 كنا له حكم رفع 178 00:09:46,409 --> 00:09:51,409 لأن ظاهر الطلاع النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك 179 00:09:51,409 --> 00:09:55,539 وفيه استحباب التيامون في الغسل وغيره 180 00:09:55,539 --> 00:09:58,539 واستحباب الثلاثة في الغسل 181 00:09:58,539 --> 00:10:03,580 مع التعميم والإنقاء 182 00:10:03,580 --> 00:10:07,580 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة 183 00:10:07,580 --> 00:10:12,830 ومن تستر فاتستر أفضل 184 00:10:12,830 --> 00:10:15,830 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 185 00:10:15,830 --> 00:10:20,019 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 186 00:10:20,019 --> 00:10:22,019 في رواية 187 00:10:22,019 --> 00:10:25,019 كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراه 188 00:10:25,019 --> 00:10:28,440 ينظر بعضهم إلى بعض 189 00:10:28,440 --> 00:10:32,440 إن موسى كان رجلاً حيياً ستيرة 190 00:10:32,440 --> 00:10:35,440 لا يرى من جلده شيء 191 00:10:35,440 --> 00:10:37,570 استحياءاً منه 192 00:10:37,570 --> 00:10:41,570 فآذاه من آذاه من بني إسرائيل 193 00:10:41,570 --> 00:10:42,570 فقالوا 194 00:10:42,570 --> 00:10:45,570 ما يستتر هذا التستر 195 00:10:45,570 --> 00:10:48,570 إلا من عيب بجلده 196 00:10:48,570 --> 00:10:49,570 إما برس 197 00:10:49,570 --> 00:10:51,570 وإما أدره 198 00:10:51,570 --> 00:10:53,700 وإما آفه 199 00:10:53,700 --> 00:10:58,700 وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا لموسى 200 00:10:58,700 --> 00:11:01,789 فخلى يوماً وحده 201 00:11:01,789 --> 00:11:03,789 فوضع ثيابه على الحجر 202 00:11:03,789 --> 00:11:05,789 ثم اغتسل 203 00:11:05,789 --> 00:11:07,789 فلما فرغ 204 00:11:07,789 --> 00:11:10,789 أقبل إلى ثيابه ليأخذها 205 00:11:10,789 --> 00:11:13,789 وإن الحجر عدا بثوبه 206 00:11:13,789 --> 00:11:15,789 فأخذ موسى عصاه 207 00:11:15,789 --> 00:11:17,789 وطلب الحجر 208 00:11:17,789 --> 00:11:19,789 فجعل يقول 209 00:11:19,789 --> 00:11:20,789 ثوبي حجر 210 00:11:20,789 --> 00:11:22,789 ثوبي حجر 211 00:11:22,789 --> 00:11:26,789 حتى انتهى إلى ملئ من بني إسرائيل 212 00:11:26,789 --> 00:11:30,789 فرأوه عرياناً أحسن ما خلق الله 213 00:11:30,789 --> 00:11:33,789 وأبرأه مما يقولون 214 00:11:33,789 --> 00:11:35,789 وقام الحجر 215 00:11:35,789 --> 00:11:38,789 فأخذ ثوبه فلبسه 216 00:11:38,789 --> 00:11:41,789 وطفق بالحجر ضرباً بعصاه 217 00:11:41,789 --> 00:11:46,820 فوالله إن بالحجر لندباً من أثر ضربه 218 00:11:46,820 --> 00:11:50,820 ثلاثاً أو أربعاً أو خمسا 219 00:11:50,820 --> 00:11:51,919 في رواية 220 00:11:51,919 --> 00:11:54,919 ستة أو سبعة 221 00:11:54,919 --> 00:11:57,049 فذلك قوله 222 00:11:57,049 --> 00:12:03,049 يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى 223 00:12:03,049 --> 00:12:07,049 فبرأه الله مما قالوا 224 00:12:07,049 --> 00:12:11,879 وكان عند الله وجيها 225 00:12:11,879 --> 00:12:15,549 التعليق على الحديث 226 00:12:15,549 --> 00:12:17,549 حيياً ستيرا 227 00:12:17,549 --> 00:12:20,549 أي كثير الحياء والستر والصون 228 00:12:20,549 --> 00:12:21,549 برص 229 00:12:21,549 --> 00:12:25,679 هو بياض يظهر في ظاهر البدن 230 00:12:25,679 --> 00:12:26,679 أدر 231 00:12:26,679 --> 00:12:27,679 آدر 232 00:12:27,679 --> 00:12:29,679 أي عظيم الخصيتين 233 00:12:29,679 --> 00:12:30,679 آف 234 00:12:30,679 --> 00:12:32,679 أي عاها 235 00:12:32,679 --> 00:12:36,870 وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا 236 00:12:36,870 --> 00:12:40,940 أي ينزهه عن نسبة ذلك العيب 237 00:12:40,940 --> 00:12:41,940 فخلاء 238 00:12:41,940 --> 00:12:43,940 أي موسى عليه السلام 239 00:12:43,940 --> 00:12:45,940 يوماً وحدة 240 00:12:45,940 --> 00:12:47,940 أي ليغتسل 241 00:12:47,940 --> 00:12:49,940 وإن الحجر عدا بثوبه 242 00:12:49,940 --> 00:12:52,940 أي مضى الحجر بثوبه مسرعا 243 00:12:52,940 --> 00:12:55,100 وطلب الحجر 244 00:12:55,100 --> 00:12:57,129 لأجل ثوبه 245 00:12:57,129 --> 00:12:59,129 ثوبي حجر 246 00:12:59,129 --> 00:13:01,129 أي أعطني ثوبي يا حجر 247 00:13:01,129 --> 00:13:03,129 رد ثوبي يا حجر 248 00:13:03,129 --> 00:13:05,159 انتهى 249 00:13:05,159 --> 00:13:06,159 أي وصل 250 00:13:06,159 --> 00:13:08,159 إلى ملأ 251 00:13:08,159 --> 00:13:10,159 ملأ أي جماعة 252 00:13:10,159 --> 00:13:12,220 وقام الحجر 253 00:13:12,220 --> 00:13:14,220 أي وقف الحجر 254 00:13:14,220 --> 00:13:15,220 وطفق 255 00:13:15,220 --> 00:13:17,220 أي شرع وجعل 256 00:13:17,220 --> 00:13:19,220 لندبا 257 00:13:19,220 --> 00:13:20,220 الندب 258 00:13:20,220 --> 00:13:24,220 هو أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد 259 00:13:24,220 --> 00:13:27,320 وكان عند الله وجيها 260 00:13:27,320 --> 00:13:29,320 أي ذا جاهن ومنزله 261 00:13:29,320 --> 00:13:31,320 مقرباً عند الله 262 00:13:31,320 --> 00:13:36,639 ومن خواص المرسلين وعباده المخلصين 263 00:13:36,639 --> 00:13:40,409 من فوائد الحديث 264 00:13:40,409 --> 00:13:42,409 يستفاد من الحديث 265 00:13:42,409 --> 00:13:45,409 جواز الغصل عرياناً في الخلوة 266 00:13:45,409 --> 00:13:48,409 ولا خلافا في أن التستر أفضل 267 00:13:48,409 --> 00:13:51,409 وأن الحياة شعبة من شعب الإيمان 268 00:13:51,409 --> 00:13:54,409 ولا يأتي إلا بخير 269 00:13:54,409 --> 00:13:56,409 ووجوب ستر العورة 270 00:13:56,409 --> 00:14:01,409 وفي الحديث آية ومعجزة لموسى عليه السلام 271 00:14:01,409 --> 00:14:05,409 لمشي الحجر بثوبه إلى ملأ من بني إسرائيل 272 00:14:05,409 --> 00:14:10,409 وكذا معجزة بقاء أثر الضرب في الحجر 273 00:14:10,409 --> 00:14:14,440 وفي الحديث جواز النظر إلى العورة للضرورة 274 00:14:14,440 --> 00:14:19,440 كمداوات أو براءة مما رمي به من العيوب 275 00:14:19,440 --> 00:14:21,440 كالبرص وغيره 276 00:14:21,440 --> 00:14:24,440 وفيه أن أنبياء الله عليه السلام 277 00:14:24,440 --> 00:14:27,440 أكمل البشر خلقاً وخلقاً 278 00:14:27,440 --> 00:14:31,440 ونزههم الباري عن المعايب والنقائص 279 00:14:31,440 --> 00:14:35,440 وفيه بيان صبر الأنبياء عليه السلام 280 00:14:35,440 --> 00:14:38,440 على أدى السفهاء والجهال 281 00:14:38,440 --> 00:14:42,440 وجواز الحلف على الإخبار دون استحلاف 282 00:14:42,440 --> 00:14:46,440 وفيه تحريم إيذاء الأنبياء عليه السلام 283 00:14:46,440 --> 00:14:51,440 ومن نسب نبياً من الأنبياء إلى نقص في خلقه 284 00:14:51,440 --> 00:14:53,440 فقد آذاه 285 00:14:53,440 --> 00:14:57,460 عن أبي هريرة 286 00:14:57,460 --> 00:15:00,460 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 287 00:15:00,460 --> 00:15:04,460 بين أيوب يغتسل عريانا 288 00:15:04,460 --> 00:15:07,460 فخر عليه جراد من ذهب 289 00:15:07,460 --> 00:15:11,490 فجعل أيوب يحتثي في ثوبه 290 00:15:11,490 --> 00:15:13,519 فناداه ربه 291 00:15:13,519 --> 00:15:18,519 يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى 292 00:15:18,519 --> 00:15:21,519 قال بلى وعزتك 293 00:15:21,519 --> 00:15:25,519 ولكن لا غنابي عن بركتك 294 00:15:25,519 --> 00:15:29,000 التعليق على الحديث 295 00:15:29,000 --> 00:15:32,830 فخر عليه أي سقط عليه 296 00:15:32,830 --> 00:15:36,830 جراد المراد كثير كالجراد 297 00:15:36,830 --> 00:15:41,830 يحتثي ألحثي ما رفعت به يديك 298 00:15:41,830 --> 00:15:45,990 بلى أي بلى أغنيتني 299 00:15:45,990 --> 00:15:48,019 عن بركتك 300 00:15:48,019 --> 00:15:51,019 البركة هي كثرة الخير ودوامه 301 00:15:51,019 --> 00:15:54,629 من فوائد الحديث 302 00:15:54,629 --> 00:16:01,850 يستفاد من الحديث جواز الإغتسال عريانا في الخلوة 303 00:16:01,850 --> 00:16:04,850 والحرص على الحلال وفضل الغناء 304 00:16:04,850 --> 00:16:07,850 لأنه سماه بركة 305 00:16:07,850 --> 00:16:11,909 وفي الحديث بيان فضل الكفاف على الفقر 306 00:16:11,909 --> 00:16:18,899 وفيه الحلف بصفة من صفات الله تعالى 307 00:16:18,899 --> 00:16:21,899 باب التستر في الغسل عند الناس 308 00:16:21,899 --> 00:16:24,340 عن أم هان 309 00:16:24,340 --> 00:16:27,340 بنت أبي طالب قالت 310 00:16:27,340 --> 00:16:32,340 ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح 311 00:16:32,340 --> 00:16:34,340 فوجدته يغتسل 312 00:16:34,340 --> 00:16:37,340 وفاطمة ابنته تستر 313 00:16:37,340 --> 00:16:38,340 قالت 314 00:16:38,340 --> 00:16:40,340 فسلمت عليه 315 00:16:40,340 --> 00:16:43,340 فقال من هذه 316 00:16:43,340 --> 00:16:44,340 فقلت 317 00:16:44,340 --> 00:16:46,340 أنا أم هان 318 00:16:46,340 --> 00:16:48,340 بنت أبي طالب 319 00:16:48,340 --> 00:16:49,340 فقال 320 00:16:49,340 --> 00:16:52,379 مرحبا بأم هان 321 00:16:52,379 --> 00:16:54,379 فلما فرغ من غسله 322 00:16:54,379 --> 00:16:57,379 قام فصلى ثماني ركعات 323 00:16:57,379 --> 00:17:00,379 ملتحفا في ثوب واحد 324 00:17:00,379 --> 00:17:02,379 فلما انصرف 325 00:17:02,379 --> 00:17:04,380 قلت يا رسول الله 326 00:17:04,380 --> 00:17:09,380 زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا قد أجرته 327 00:17:09,380 --> 00:17:12,500 فلان ابنه بيره 328 00:17:12,500 --> 00:17:16,500 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 329 00:17:16,500 --> 00:17:20,700 قد أجرنا من أجرت يا أم هان 330 00:17:20,700 --> 00:17:22,700 قالت أم هان 331 00:17:22,700 --> 00:17:25,559 وذاك ضحا 332 00:17:25,559 --> 00:17:29,259 التعليق على الحديث 333 00:17:29,259 --> 00:17:31,259 عن أم هان 334 00:17:31,259 --> 00:17:34,359 اسمها فاختة على المشهور 335 00:17:34,359 --> 00:17:37,460 عام الفتح أي فتح مكة 336 00:17:37,460 --> 00:17:39,460 من هذه 337 00:17:39,460 --> 00:17:43,519 دل هذا على أن السترة كان كثيفا 338 00:17:43,519 --> 00:17:46,519 أي لقيت رحبا وسعه 339 00:17:46,519 --> 00:17:48,710 فصلى ثماني ركعات 340 00:17:48,710 --> 00:17:50,710 أي صلاة الضحا 341 00:17:50,710 --> 00:17:54,779 ملتحفا أي ملفوفا في ثوب 342 00:17:54,779 --> 00:17:58,809 زعم أي قال أو الدعاء 343 00:17:58,809 --> 00:18:00,869 فلان ابنه بيره 344 00:18:00,869 --> 00:18:03,869 من أقارب زوج أم هان 345 00:18:03,869 --> 00:18:06,970 أجرته أي أمنته 346 00:18:06,970 --> 00:18:10,259 من فوائد الحديث 347 00:18:10,259 --> 00:18:13,180 يستفاد من الحديث 348 00:18:13,180 --> 00:18:15,180 جواز اغتسال الإنسان 349 00:18:15,180 --> 00:18:17,180 بحضرة امرأة من محارمه 350 00:18:17,180 --> 00:18:21,180 إذا كان يحول بينها وبينه ساتر 351 00:18:21,180 --> 00:18:24,250 وجواز السلام من وراء حجاب 352 00:18:24,250 --> 00:18:28,250 واستحباب الترحيب بالزائر وذكر كنيته 353 00:18:28,250 --> 00:18:31,250 وفيه استحباب صلاة الضحا 354 00:18:31,250 --> 00:18:34,250 وأنها ثماني ركعات 355 00:18:34,250 --> 00:18:38,329 باب عرق الجنب 356 00:18:38,329 --> 00:18:41,329 وأن المسلم لا ينجس 357 00:18:41,329 --> 00:18:44,000 عن أبي هريرة 358 00:18:44,000 --> 00:18:47,000 أن النبي صلى الله عليه وسلم 359 00:18:47,000 --> 00:18:50,000 لقيه في بعض طريق المدينة 360 00:18:50,000 --> 00:18:52,000 وهو جنب 361 00:18:52,000 --> 00:18:54,000 فانخنست منه 362 00:18:54,000 --> 00:18:56,000 في رواية 363 00:18:56,000 --> 00:18:58,000 فأخذ بيدي 364 00:18:58,000 --> 00:19:00,000 فمشيت معه حتى قعد 365 00:19:00,000 --> 00:19:02,000 فانسللت 366 00:19:02,000 --> 00:19:04,190 فأتيت الرحل 367 00:19:04,190 --> 00:19:06,190 فذهب فاغتسل 368 00:19:06,190 --> 00:19:08,190 ثم جاء 369 00:19:08,190 --> 00:19:10,190 فقال 370 00:19:10,190 --> 00:19:12,289 أين كنت يا أبا هريرة 371 00:19:12,289 --> 00:19:14,289 فقال 372 00:19:14,289 --> 00:19:16,289 كنت جنبا 373 00:19:16,289 --> 00:19:20,289 فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة 374 00:19:20,289 --> 00:19:22,289 فقال 375 00:19:22,289 --> 00:19:24,289 سبحان الله 376 00:19:24,289 --> 00:19:26,769 إن المسلم لا ينجس 377 00:19:26,769 --> 00:19:30,380 التعليق على الحديث 378 00:19:30,380 --> 00:19:32,380 فانخنست منه 379 00:19:32,380 --> 00:19:36,380 أي تأخرت ورجعت وتواريت عنه 380 00:19:36,380 --> 00:19:40,500 وهذا على وجه التعظيم له صلى الله عليه وسلم 381 00:19:40,500 --> 00:19:42,500 فكرهت أن أجالسك 382 00:19:42,500 --> 00:19:44,500 إنما كره ذلك 383 00:19:44,500 --> 00:19:46,500 لاعتقاده نجاسة الجنب 384 00:19:46,500 --> 00:19:48,569 سبحان الله 385 00:19:48,569 --> 00:19:50,569 تنزيه الله تعالى 386 00:19:50,569 --> 00:19:52,569 عما لا يليق بجلاله 387 00:19:52,569 --> 00:19:54,759 إن المسلم لا ينجس 388 00:19:54,759 --> 00:19:56,759 أي هو طاهر 389 00:19:56,759 --> 00:19:59,759 سواء كان جنبا أو محدثا 390 00:19:59,759 --> 00:20:01,759 حيا أو ميتا 391 00:20:01,759 --> 00:20:05,759 وكذا سؤره وعرقه ولعابه 392 00:20:05,759 --> 00:20:08,980 من فوائد الحديث 393 00:20:08,980 --> 00:20:11,779 يستفاد من الحديث 394 00:20:11,779 --> 00:20:14,779 بيان العالم وتصويب خطأ التلميذ 395 00:20:14,779 --> 00:20:17,779 والتعجب بسبحان الله 396 00:20:17,779 --> 00:20:20,779 وجواز تأخير غسل الجنابة 397 00:20:20,779 --> 00:20:25,779 وجواز انصراف الجنب في حوائجه قبل الإغتسال 398 00:20:25,779 --> 00:20:30,779 وبيان تواضعه صلى الله عليه وسلم ومواساته 399 00:20:30,779 --> 00:20:33,779 وحسن تعليمه لصحبه 400 00:20:33,779 --> 00:20:38,859 باب كينونة الجنب في البيت 401 00:20:38,859 --> 00:20:41,859 إذا توضأ قبل أن يغتسل 402 00:20:41,859 --> 00:20:45,569 عن عائشة قالت 403 00:20:45,569 --> 00:20:48,569 كان النبي صلى الله عليه وسلم 404 00:20:48,569 --> 00:20:51,569 إذا أراد أن ينام وهو جنب 405 00:20:51,569 --> 00:20:55,569 غسل فرجه وتوضأ للصلاة 406 00:20:55,569 --> 00:20:59,079 التعليق على الحديث 407 00:20:59,079 --> 00:21:03,529 وهو جنب أي من جماع لاحتلام 408 00:21:03,529 --> 00:21:07,529 غسل فرجه أي مما أصابه 409 00:21:07,529 --> 00:21:09,589 وتوضأ للصلاة 410 00:21:09,589 --> 00:21:13,589 أي توضأ كما يتوضأ للصلاة 411 00:21:13,589 --> 00:21:18,130 من فوائد الحديث 412 00:21:18,130 --> 00:21:20,130 يستفاد من الحديث 413 00:21:20,130 --> 00:21:23,130 استحباب الوضوء للجنب عند النوم 414 00:21:23,130 --> 00:21:26,130 واختلف في علة هذا الوضوء 415 00:21:26,130 --> 00:21:28,130 فقيل تعبد 416 00:21:28,130 --> 00:21:31,130 وقيل لعله ينشط للغسل 417 00:21:31,130 --> 00:21:35,130 وقيل ليبيت على إحدى الطهارتين 418 00:21:35,130 --> 00:21:38,130 خشية الموت في المنام 419 00:21:38,130 --> 00:21:42,210 باب نوم الجنب 420 00:21:42,210 --> 00:21:46,690 عن عبد الله بن عمر أنه قال 421 00:21:46,690 --> 00:21:51,690 ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم 422 00:21:51,690 --> 00:21:55,690 أنه تصيبه الجنابة من الليل 423 00:21:55,690 --> 00:21:59,690 فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم 424 00:21:59,690 --> 00:22:05,490 توضأ واغسل ذكرك ثم نم 425 00:22:05,490 --> 00:22:09,289 التعليق على الحديث 426 00:22:09,289 --> 00:22:11,289 توضأ واغسل ذكرك 427 00:22:11,289 --> 00:22:14,289 هو من باب التقديم والتأخير 428 00:22:14,289 --> 00:22:17,289 أي غسل ذكرك ثم توضأ 429 00:22:17,289 --> 00:22:21,700 من فوائد الحديث 430 00:22:21,700 --> 00:22:23,700 يستفاد من الحديث 431 00:22:23,700 --> 00:22:26,700 عدم الحياء في السؤال عن المهمات 432 00:22:26,700 --> 00:22:32,700 والحديث حجة لمن قال بنجاسة رطوبة فرج المرأة 433 00:22:32,700 --> 00:22:37,970 باب إذا التقى الختانان 434 00:22:37,970 --> 00:22:40,380 عن أبي هريرة 435 00:22:40,380 --> 00:22:43,380 عن النبي صلى الله عليه وسلم 436 00:22:44,380 --> 00:22:49,380 إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها 437 00:22:49,380 --> 00:22:53,150 فقد وجب الغسل 438 00:22:53,150 --> 00:22:56,569 التعليق على الحديث 439 00:22:56,569 --> 00:22:58,569 إذا التقى الختانان 440 00:22:58,569 --> 00:23:02,569 الختانان ختان الرجل وختان المرأة 441 00:23:02,569 --> 00:23:06,569 والمراد بالالتقاء الجماع 442 00:23:06,569 --> 00:23:08,730 بين شعبها الأربع 443 00:23:08,730 --> 00:23:11,730 الشعبة هي القطعة والناحية 444 00:23:11,730 --> 00:23:13,730 واختلفوا في المراد 445 00:23:13,730 --> 00:23:16,730 فقيل هي اليدان والرجلان 446 00:23:16,730 --> 00:23:18,730 وقيل غير ذلك 447 00:23:18,730 --> 00:23:21,759 والمقصود الجماع 448 00:23:21,759 --> 00:23:22,759 ثم جهدها 449 00:23:22,759 --> 00:23:26,759 أي بلغ جهده ومشقته فيها 450 00:23:26,759 --> 00:23:29,759 والمراد معالجة الإيلاج 451 00:23:29,759 --> 00:23:31,819 وجب الغسل 452 00:23:31,819 --> 00:23:34,819 أي أنزل أو لم ينزل 453 00:23:34,819 --> 00:23:38,180 من فوائد الحديث 454 00:23:38,180 --> 00:23:41,170 يستفاد من الحديث 455 00:23:41,170 --> 00:23:45,170 إيجاب الغسل لا يتوقف على نزول المني 456 00:23:45,170 --> 00:23:48,170 بل متى غابت الحشفة في الفرج 457 00:23:48,170 --> 00:23:51,170 وجب الغسل عليهما 458 00:23:51,170 --> 00:23:54,170 وفيه الإرشاد إلى استعمال الكنايات 459 00:23:54,170 --> 00:23:57,170 فيما يستحى من ذكره عادة 460 00:23:57,170 --> 00:24:03,150 باب غسل ما يصيب من فرج المرأة 461 00:24:03,150 --> 00:24:06,890 عن أبي بن كعب أنه قال 462 00:24:06,890 --> 00:24:08,890 يا رسول الله 463 00:24:08,890 --> 00:24:11,920 إذا جامع الرجل المرأة 464 00:24:11,920 --> 00:24:13,950 فلم ينزل 465 00:24:13,950 --> 00:24:14,950 قال 466 00:24:14,950 --> 00:24:17,950 يغسل ما مس المرأة منه 467 00:24:17,950 --> 00:24:20,950 ثم يتوضأ ويصلي 468 00:24:20,950 --> 00:24:25,200 التعليق على الحديث 469 00:24:25,200 --> 00:24:27,200 ما مس المرأة منه 470 00:24:27,200 --> 00:24:31,359 أي ما أصابه من رطوبة فرج المرأة 471 00:24:31,359 --> 00:24:35,029 من فوائد الحديث 472 00:24:35,029 --> 00:24:37,029 هذا الحديث منسوخ 473 00:24:37,029 --> 00:24:39,029 ومن من نقل النسخ 474 00:24:39,029 --> 00:24:43,029 راوي الحديث أبي بن كعب رضي الله عنه 475 00:24:43,029 --> 00:24:46,160 وفيه أن السؤال مفتاح العلم 476 00:24:46,160 --> 00:24:49,160 والحديث حجة لمن قال 477 00:24:49,160 --> 00:24:52,160 بنجاسة رطوبة فرج المرأة