WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:15.570
جنازہ میں جلدی کرنے کا باب

00:00:15.570 --> 00:00:19.879
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:00:19.879 --> 00:00:23.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:00:23.879 --> 00:00:25.879
جنازے کے لیے جلدی کرو

00:00:25.879 --> 00:00:27.879
آپ کا ٹیک درست ہے۔

00:00:27.879 --> 00:00:30.879
یہ اچھا ہے کہ آپ اسے اس کو پیش کریں۔

00:00:30.879 --> 00:00:32.880
اگر صرف اتنا

00:00:32.880 --> 00:00:35.880
بدی تم نے اپنی گردنیں اتار دیں۔

00:00:35.880 --> 00:00:38.909
اتفاق کیا۔

00:00:38.909 --> 00:00:40.909
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔

00:00:40.909 --> 00:00:43.909
تو جو آپ پیش کرتے ہیں وہ اچھا ہے۔

00:00:43.909 --> 00:00:47.619
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:00:47.619 --> 00:00:51.679
ضروری ہے کہ جنازے کی تدفین میں تیزی لائی جائے۔

00:00:51.679 --> 00:00:55.030
اسے اٹھاتے وقت جلدی چلنا ضروری ہے۔

00:00:55.030 --> 00:00:58.030
اور اس کی ترقی کو سست نہ کریں۔

00:00:58.030 --> 00:01:01.640
اسے بہت تیزی سے جانے سے نفرت ہے۔

00:01:01.640 --> 00:01:04.640
نتیجے میں برائیوں کے ساتھ

00:01:04.640 --> 00:01:09.599
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:01:09.599 --> 00:01:13.599
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے۔

00:01:13.599 --> 00:01:16.599
اگر تم جنازہ ڈالو

00:01:16.599 --> 00:01:19.599
مردوں نے اسے اپنی گردنوں پر اٹھا رکھا تھا۔

00:01:19.599 --> 00:01:22.599
اگر یہ درست تھا تو اس نے کہا

00:01:22.599 --> 00:01:24.599
میرا تعارف کروائیں۔

00:01:24.599 --> 00:01:26.599
چاہے باطل ہی کیوں نہ ہو۔

00:01:26.599 --> 00:01:28.599
اس نے اپنے گھر والوں کو بتایا

00:01:28.599 --> 00:01:30.599
اس پر افسوس!

00:01:30.599 --> 00:01:33.599
آپ اس کے ساتھ کہاں جاتے ہیں؟

00:01:33.599 --> 00:01:37.599
اس کی آواز انسانوں کے علاوہ ہر کوئی سنتا ہے۔

00:01:37.599 --> 00:01:40.950
کوئی شخص سنتا تو چونک جاتا

00:01:40.950 --> 00:01:46.959
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:01:46.959 --> 00:01:49.959
میت کی طرف سے قرض کی ادائیگی میں تیزی لانے کا باب

00:01:49.959 --> 00:01:52.959
اور اس کی تیاری میں پہل کریں۔

00:01:52.959 --> 00:01:54.959
صرف اچانک مر جانا

00:01:54.959 --> 00:01:59.079
وہ اس وقت تک چلا جاتا ہے جب تک کہ اسے اپنی موت کا یقین نہ ہو جائے۔

00:01:59.079 --> 00:02:02.079
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:02:02.079 --> 00:02:05.079
خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا فرمائے، انہوں نے کہا

00:02:05.079 --> 00:02:08.080
مومن کی روح اپنے دین سے وابستہ ہوتی ہے۔

00:02:08.080 --> 00:02:11.080
جب تک اس کی ادائیگی نہ ہو جائے۔

00:02:11.080 --> 00:02:15.009
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:02:15.009 --> 00:02:17.009
اس کی چربی پر لٹک رہا ہے۔

00:02:17.009 --> 00:02:21.490
یعنی اسے گروی رکھا ہوا ہے اور اسے اس کے معزز مقام سے دور کر دیا گیا ہے۔

00:02:21.490 --> 00:02:24.550
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:24.550 --> 00:02:28.550
میت کا قرض جلد ادا کرنا مستحب ہے۔

00:02:28.550 --> 00:02:32.479
کیونکہ وہ اس کی موت کے بعد اس سے متاثر ہوا تھا۔

00:02:32.479 --> 00:02:35.479
حسین بن وہوح رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:02:35.479 --> 00:02:40.479
طلحہ بن براء بن عازب رضی اللہ عنہ کبھی بیمار نہیں ہوئے۔

00:02:40.479 --> 00:02:44.479
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے

00:02:44.479 --> 00:02:46.479
اور اس نے کہا

00:02:46.479 --> 00:02:50.479
میں طلحہ کو نہیں دیکھتا سوائے اس کے کہ اس میں موت واقع ہوئی ہو۔

00:02:50.479 --> 00:02:54.479
تو انہوں نے مجھے اس کی اطلاع دی اور جلدی کی۔

00:02:54.479 --> 00:02:57.479
مسلمان کی لاش نہیں ہونی چاہیے۔

00:02:57.479 --> 00:03:00.479
اپنے خاندان کے درمیان قید ہونا

00:03:00.479 --> 00:03:02.509
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:03:02.509 --> 00:03:09.969
قبر پر خطبہ کا باب

00:03:09.969 --> 00:03:12.969
علی کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

00:03:12.969 --> 00:03:16.969
ہم بقیۃ الغرقد میں ایک جنازے میں تھے۔

00:03:16.969 --> 00:03:20.969
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے

00:03:20.969 --> 00:03:23.969
تو وہ بیٹھ گیا اور ہم اس کے گرد بیٹھ گئے۔

00:03:23.969 --> 00:03:25.969
اور اس کے پاس کمربند ہے۔

00:03:25.969 --> 00:03:29.969
وہ جھک گیا اور اپنی کمر پر ہاتھ مارنے لگا

00:03:29.969 --> 00:03:31.969
پھر فرمایا

00:03:31.969 --> 00:03:37.030
تم میں سے کوئی ایسا نہیں جس نے جہنم میں اپنا ٹھکانہ نہ لکھا ہو۔

00:03:37.030 --> 00:03:40.030
اور اس کا ٹھکانہ جنت میں ہے۔

00:03:40.030 --> 00:03:41.129
اور کہنے لگے

00:03:41.129 --> 00:03:43.129
اے خدا کے رسول!

00:03:43.129 --> 00:03:46.129
کیا ہم اپنی کتاب پر بھروسہ نہ کریں؟

00:03:46.129 --> 00:03:48.129
اور اس نے کہا

00:03:48.129 --> 00:03:49.129
کام

00:03:49.129 --> 00:03:53.129
ہر شخص سہولت فراہم کرتا ہے جس کے لیے اسے پیدا کیا گیا ہے۔

00:03:53.129 --> 00:03:55.289
انہوں نے پوری حدیث بیان کی۔

00:03:55.289 --> 00:03:58.479
اتفاق کیا۔

00:03:58.479 --> 00:04:00.379
غرقد

00:04:00.379 --> 00:04:03.379
کانٹے دار درخت اور کانٹے دار درخت کی ایک قسم

00:04:03.379 --> 00:04:05.379
اور بقیۃ الغرقد میں

00:04:05.379 --> 00:04:08.379
اہل مدینہ کا قبرستان

00:04:08.379 --> 00:04:10.569
کمر بند

00:04:10.569 --> 00:04:13.569
ٹیڑھے سر کے ساتھ کوئی بھی چھڑی

00:04:13.569 --> 00:04:14.889
این ایکس

00:04:14.889 --> 00:04:17.889
یعنی سر جھکا لیا۔

00:04:17.889 --> 00:04:20.689
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:20.689 --> 00:04:23.819
قبر پر خطبہ دینا مستحب ہے۔

00:04:23.819 --> 00:04:26.819
کیونکہ پھر یہ زیادہ موثر ہے۔

00:04:26.819 --> 00:04:29.819
اس لیے کہ مردہ کو دیکھنا اور موت کا ذکر کرنا

00:04:29.819 --> 00:04:32.819
دل نرم ہو جاتا ہے اور اس کی سختی دور ہو جاتی ہے۔

00:04:32.819 --> 00:04:36.329
دنیا بھر میں قبرستان میں بیٹھنا جائز ہے۔

00:04:36.329 --> 00:04:38.329
ان کو تبلیغ کرنا

00:04:38.329 --> 00:04:40.329
بشرطیکہ وہ مرنے والوں کو نقصان نہ پہنچائیں۔

00:04:40.329 --> 00:04:43.329
ان کی قبروں پر بیٹھ کر

00:04:43.329 --> 00:04:45.709
تقدیر کا ثبوت

00:04:45.709 --> 00:04:48.709
اور کام کتاب سے متصادم نہیں ہے۔

00:04:48.709 --> 00:04:50.709
کتاب واجب نہیں ہے۔

00:04:50.709 --> 00:04:55.709
بلکہ یہ خداتعالیٰ کے علم کی بنیاد پر موجود ہے۔

00:04:55.709 --> 00:04:58.060
اللہ تعالیٰ

00:04:58.060 --> 00:05:01.060
خداتعالیٰ ان لوگوں کو سہولت فراہم کرتا ہے جو اپنے علم میں سبقت لے چکے ہیں۔

00:05:01.060 --> 00:05:05.060
انہوں نے اپنی کتاب میں لکھا ہے کہ وہ خوش نصیب لوگوں میں سے تھے۔

00:05:05.060 --> 00:05:07.060
خوش لوگوں کے کام کے لیے

00:05:07.060 --> 00:05:10.060
اور جو بھی اہل مصائب میں سے ہے۔

00:05:10.060 --> 00:05:13.060
یہ مصیبت زدہ لوگوں کے کام کو آسان بناتا ہے۔

00:05:13.060 --> 00:05:18.660
میت کی تدفین کے بعد دعا کا باب

00:05:18.660 --> 00:05:22.660
اور اس کی قبر پر ایک گھنٹہ بیٹھ کر اس کے لیے دعا کریں۔

00:05:22.660 --> 00:05:25.660
استغفار کرنا اور پڑھنا

00:05:25.660 --> 00:05:29.680
ابوعمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور کہا گیا ہے کہ ابو عبداللہ

00:05:29.680 --> 00:05:31.680
کہا گیا: ابو لیل

00:05:31.680 --> 00:05:34.680
حضرت عثمان بن عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:05:34.680 --> 00:05:37.680
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔

00:05:37.680 --> 00:05:40.680
اگر وہ مردے کو دفن کرنے سے انکار کردے ۔

00:05:40.680 --> 00:05:42.680
اس پر کھڑے ہو کر بولے۔

00:05:42.680 --> 00:05:44.680
اپنے بھائی کے لیے استغفار کریں۔

00:05:44.680 --> 00:05:47.680
انہوں نے اس سے تصدیق کرنے کو کہا

00:05:47.680 --> 00:05:50.839
وہ اب پوچھ رہا ہے۔

00:05:50.839 --> 00:05:52.839
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:05:52.839 --> 00:05:56.740
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:56.740 --> 00:05:58.930
ایمان کا اخوت اور اس کے فوائد

00:05:58.930 --> 00:06:01.930
صرف اس کی زندگی کے حالات میں نہ رہیں

00:06:01.930 --> 00:06:04.930
لیکن یہ موت سے آگے بڑھتا ہے۔

00:06:04.930 --> 00:06:08.470
اللہ تعالیٰ

00:06:08.470 --> 00:06:11.470
اہل ایمان ایک دوسرے کی شفاعت کرتے ہیں۔

00:06:11.470 --> 00:06:14.920
مرنے کے بعد کس چیز کی ضرورت ہے اس کی وضاحت

00:06:14.920 --> 00:06:17.920
یہ خدا کا مستقل سوال ہے۔

00:06:17.920 --> 00:06:22.980
عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:06:22.980 --> 00:06:24.980
اگر تم مجھے دفن کر دو

00:06:24.980 --> 00:06:26.980
چنانچہ وہ میری قبر کے آس پاس ٹھہرے رہے۔

00:06:26.980 --> 00:06:28.980
جتنا تم گاجر ذبح کرتے ہو۔

00:06:28.980 --> 00:06:30.980
اور وہ اس کا گوشت تقسیم کرتا ہے۔

00:06:30.980 --> 00:06:32.980
تاکہ میں آپ سے لطف اندوز ہو سکوں

00:06:32.980 --> 00:06:36.980
اور میں جانتا ہوں کہ اپنے رب کے رسول کے پاس کیا لانا ہے۔

00:06:36.980 --> 00:06:38.980
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:38.980 --> 00:06:40.980
وہ پہلے ہی بہادر تھا۔

00:06:40.980 --> 00:06:43.980
شافعی رحمہ اللہ نے کہا

00:06:43.980 --> 00:06:47.980
اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ قرآن سے کچھ پڑھے۔

00:06:47.980 --> 00:06:51.980
اگر اس نے قرآن مکمل کیا تو اچھا ہے۔

00:06:51.980 --> 00:06:56.029
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:56.029 --> 00:07:01.029
مرحوم کی تسلی ان کے بھائیوں اور اہل خانہ کی قبر پر ان کے لیے دعاؤں کے ساتھ ہے۔

00:07:01.029 --> 00:07:04.420
الشافعی کا قول ہے کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:07:04.420 --> 00:07:08.420
اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ قرآن سے کچھ پڑھے۔

00:07:08.420 --> 00:07:11.420
اگر اس نے قرآن مکمل کیا تو اچھا ہے۔

00:07:11.420 --> 00:07:14.420
یہ اصحاب شافعی کا قول ہے۔

00:07:14.420 --> 00:07:20.519
خود شافعی کی طرف سے نہیں۔

00:07:20.519 --> 00:07:26.089
میت کی طرف سے صدقہ کرنے اور اس کے لیے دعا کرنے کا باب

00:07:26.089 --> 00:07:28.180
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:07:28.180 --> 00:07:32.180
اور ان کے بعد آنے والے کہتے ہیں:

00:07:32.180 --> 00:07:38.180
اے ہمارے رب ہمیں بخش دے اور ہمارے ان بھائیوں کو جو ایمان میں ہم سے پہلے تھے۔

00:07:38.180 --> 00:07:42.339
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:07:42.339 --> 00:07:46.339
کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا

00:07:46.339 --> 00:07:49.339
ایک ماں نے خود کو برباد کر لیا ہے۔

00:07:49.339 --> 00:07:53.339
مجھے لگتا ہے کہ اگر وہ بات کرتی تو وہ ایماندار ہوتی

00:07:53.339 --> 00:07:57.339
اگر وہ اپنی طرف سے صدقہ دے تو کیا اس کے لیے ثواب ہے؟

00:07:57.339 --> 00:07:59.339
اس نے کہا ہاں

00:07:59.339 --> 00:08:01.339
اتفاق کیا۔

00:08:01.339 --> 00:08:03.910
یہ مڑ گیا۔

00:08:03.910 --> 00:08:06.910
یعنی اس نے خود کو لوٹ لیا اور مر گئی۔

00:08:06.910 --> 00:08:09.360
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:09.360 --> 00:08:15.709
ناگہانی موت اپنے مالک کو خیرات دینے اور استغفار کرنے کی بھلائی سے محروم کر دیتی ہے۔

00:08:15.709 --> 00:08:20.220
دو والدین کی طرف سے بچے کے صدقہ کی اجازت

00:08:20.220 --> 00:08:24.120
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:08:24.120 --> 00:08:28.120
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:08:28.120 --> 00:08:33.120
اگر کوئی مر جائے تو تین کے علاوہ اس کا کام منقطع ہو جاتا ہے۔

00:08:33.120 --> 00:08:36.120
جاری صدقہ

00:08:36.120 --> 00:08:38.120
یا مفید علم

00:08:38.120 --> 00:08:41.120
یا کوئی اچھا لڑکا اس کے لیے دعا کرے۔

00:08:41.120 --> 00:08:43.379
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:08:43.379 --> 00:08:47.210
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:47.210 --> 00:08:52.210
اس حدیث میں کچھ اس بات کی وضاحت کی گئی ہے کہ مرنے کے بعد میت کو کیا فائدہ ہوتا ہے۔

00:08:52.210 --> 00:08:58.210
یہ اچھے اثرات اور جاری صدقہ ہے جو اس نے اپنے بعد چھوڑے ہیں۔

00:08:58.210 --> 00:09:03.529
ان چیزوں میں سے جو مردہ کو دوسروں کے کام سے فائدہ ہوتا ہے:

00:09:03.529 --> 00:09:06.529
سب سے پہلے اس کے لیے مسلمان کی دعا

00:09:06.529 --> 00:09:11.850
دوسرے یہ کہ میت کا ولی اس روزے کو پورا کرتا ہے جس کی اس نے اپنی طرف سے نذر مانی تھی۔

00:09:11.850 --> 00:09:18.139
تیسرا، کسی بھی شخص سے اس کی طرف سے قرض ادا کرنا

00:09:18.139 --> 00:09:23.570
مرنے والوں کی تعریف کرنے کا باب

00:09:23.570 --> 00:09:27.690
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:09:28.690 --> 00:09:30.690
وہ ایک جنازے سے گزرے۔

00:09:30.690 --> 00:09:33.690
انہوں نے اس کی خوب تعریف کی۔

00:09:33.690 --> 00:09:36.690
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:36.690 --> 00:09:38.690
میں سمجھ گیا

00:09:38.690 --> 00:09:40.690
پھر وہ ایک اور گزر گئے۔

00:09:40.690 --> 00:09:42.690
انہوں نے اس کی بری تعریف کی۔

00:09:42.690 --> 00:09:46.690
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:46.690 --> 00:09:48.690
میں سمجھ گیا

00:09:48.690 --> 00:09:51.690
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:09:51.690 --> 00:09:53.690
مجھے نہیں کرنا پڑا

00:09:53.690 --> 00:09:57.690
اس نے کہا: تم نے اس کی خوب تعریف کی۔

00:09:57.690 --> 00:09:59.690
تو جنت نے اسے عطا کیا۔

00:09:59.690 --> 00:10:02.750
اور تم نے اس کی بری تعریف کی۔

00:10:02.750 --> 00:10:05.779
تو آگ اس پر لگ گئی۔

00:10:05.779 --> 00:10:08.779
آپ زمین پر خدا کے شہید ہیں۔

00:10:08.779 --> 00:10:12.809
اتفاق کیا۔

00:10:12.809 --> 00:10:14.870
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:14.870 --> 00:10:18.870
زندہ کے علاوہ مردہ کی تعریف جائز ہے۔

00:10:18.870 --> 00:10:21.870
اس لیے کہ مردہ تعریف سے فائدہ اٹھاتا ہے۔

00:10:21.870 --> 00:10:24.870
کیونکہ اس کے بارے میں خدا کی طرف سے گواہی ہے۔

00:10:24.870 --> 00:10:26.870
محلے کے علاوہ

00:10:26.870 --> 00:10:30.870
یہ اسے دکھاوے یا مغرور ہونے کا سبب بن سکتا ہے۔

00:10:30.870 --> 00:10:33.870
اور روح کی دوسری بیماریاں

00:10:33.870 --> 00:10:37.289
ایسی سند میں کیا سمجھا جاتا ہے؟

00:10:37.289 --> 00:10:39.289
نیکی اور ایمانداری کے لوگ

00:10:39.289 --> 00:10:43.289
دوسرے فاسق لوگوں اور منافقوں کے بغیر

00:10:43.289 --> 00:10:47.289
کیونکہ وہ ان لوگوں کی تعریف کرتے ہیں جو ان جیسے ہیں۔

00:10:47.289 --> 00:10:50.700
اس قوم کی فضیلت بیان کرنا

00:10:50.700 --> 00:10:53.700
وہ زمین پر خدا کے شہید ہیں۔

00:10:53.700 --> 00:10:57.980
ابو الاسود سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

00:10:57.980 --> 00:10:59.980
شہر نے فراہم کیا۔

00:10:59.980 --> 00:11:03.980
چنانچہ میں عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھ گیا۔

00:11:03.980 --> 00:11:05.980
چنانچہ ایک جنازہ ان کے پاس سے گزرا۔

00:11:05.980 --> 00:11:08.980
میں اس کے مالک کی خوب تعریف کرتا ہوں۔

00:11:08.980 --> 00:11:11.980
عمر نے کہا: واجب ہے۔

00:11:11.980 --> 00:11:13.980
پھر اس نے ایک اور پاس کیا۔

00:11:13.980 --> 00:11:16.980
میں اس کے مالک کی خوب تعریف کرتا ہوں۔

00:11:16.980 --> 00:11:19.980
عمر نے کہا: واجب ہے۔

00:11:19.980 --> 00:11:21.980
ابو الاسود نے کہا

00:11:21.980 --> 00:11:25.980
تو میں نے کہا اے امیر المومنین یہ واجب نہیں ہے۔

00:11:25.980 --> 00:11:26.980
اس نے کہا

00:11:26.980 --> 00:11:31.980
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح کہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:31.980 --> 00:11:35.980
یعنی اگر کسی مسلمان کے پاس چار افراد گواہی دیں کہ وہ ٹھیک ہے۔

00:11:35.980 --> 00:11:37.980
خدا اسے جنت میں داخل کرے۔

00:11:37.980 --> 00:11:40.980
تو ہم نے کہا تین

00:11:40.980 --> 00:11:41.980
اس نے کہا

00:11:41.980 --> 00:11:43.980
اور تین

00:11:43.980 --> 00:11:46.019
اور تین

00:11:47.019 --> 00:11:50.019
تو ہم نے کہا دو

00:11:50.019 --> 00:11:51.019
اس نے کہا

00:11:51.019 --> 00:11:53.019
اور دو

00:11:53.019 --> 00:11:56.019
پھر ہم نے اس سے ایک کے بارے میں نہیں پوچھا

00:11:56.019 --> 00:11:59.019
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:11:59.019 --> 00:12:01.019
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:01.019 --> 00:12:08.820
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت پر عمل کیا۔

00:12:08.820 --> 00:12:13.070
مومن مردوں کے بارے میں ان کی تشخیص میں مختلف نہیں ہیں۔

00:12:13.070 --> 00:12:16.070
کیونکہ وہ ایک مقررہ اصل سے شروع ہوتے ہیں۔

00:12:16.070 --> 00:12:20.070
یہ قرآن و سنت کے مطابق مردوں کے اعمال پر غور کر رہا ہے۔

00:12:20.070 --> 00:12:22.070
نہیں دوسری طرف

00:12:22.070 --> 00:12:29.080
اس شخص کی فضیلت کا باب جو چھوٹے بچوں کی حالت میں فوت ہو جائے۔

00:12:29.080 --> 00:12:33.299
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:12:33.299 --> 00:12:37.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:12:37.299 --> 00:12:42.299
کوئی مسلمان ایسا نہیں جو تین دن تک جھوٹی عمر کے بغیر مرے۔

00:12:42.299 --> 00:12:48.299
جب تک کہ خدا ان پر اپنی رحمت کی بدولت اسے جنت میں داخل نہ کرے۔

00:12:48.299 --> 00:12:50.299
اتفاق کیا۔

00:12:50.299 --> 00:12:52.299
جھوٹی بات نہیں ہوئی۔

00:12:52.299 --> 00:12:54.870
یعنی اس نے خواب پورا نہیں کیا۔

00:12:54.870 --> 00:12:57.870
اور ان پر گناہ لکھے جاتے ہیں۔

00:12:57.870 --> 00:13:00.870
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:00.870 --> 00:13:04.669
جو شخص اپنے بچوں کے کھو جانے پر صبر کرتا ہے اور ثواب کی طلب کرتا ہے۔

00:13:04.669 --> 00:13:07.669
خدا اسے جنت میں داخل کرے۔

00:13:07.669 --> 00:13:11.789
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:13:11.789 --> 00:13:14.789
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:13:14.789 --> 00:13:18.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:13:18.789 --> 00:13:23.789
تین بچے پیدا ہونے پر کوئی مسلمان نہیں مرے گا۔

00:13:23.789 --> 00:13:25.789
آگ کو مت چھونا۔

00:13:25.789 --> 00:13:28.789
جب تک آپ حلف کو تحلیل نہ کریں۔

00:13:28.789 --> 00:13:30.919
اتفاق کیا۔

00:13:30.919 --> 00:13:32.919
اور محکمہ کو تحلیل کر دیں۔

00:13:32.919 --> 00:13:34.919
خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔

00:13:34.919 --> 00:13:37.919
اور تم میں سے کوئی ایسا نہیں جو اس کے پاس جائے۔

00:13:37.919 --> 00:13:40.919
اور گلاب راستے سے گزر رہے ہیں۔

00:13:40.919 --> 00:13:44.919
یہ ایک پل ہے جو جہنم کی پشت پر بنایا گیا ہے۔

00:13:44.919 --> 00:13:47.919
خدا اسے اس سے محفوظ رکھے

00:13:48.340 --> 00:13:52.340
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:13:52.340 --> 00:13:56.340
ایک عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

00:13:56.340 --> 00:13:58.340
اور کہنے لگی

00:13:58.340 --> 00:14:00.340
اے خدا کے رسول!

00:14:00.340 --> 00:14:02.340
آدمی آپ کی بات کے ساتھ چلے گئے۔

00:14:02.340 --> 00:14:06.340
اس لیے ہمارے لیے ایک دن مقرر کر دیں جس دن ہم آپ کے پاس آئیں گے۔

00:14:06.340 --> 00:14:09.340
اللہ نے جو سکھایا ہے اس سے سیکھو

00:14:09.340 --> 00:14:10.399
اس نے کہا

00:14:10.399 --> 00:14:13.399
وہ فلاں دن ملے

00:14:13.399 --> 00:14:15.399
چنانچہ وہ اکٹھے ہو گئے۔

00:14:15.399 --> 00:14:19.399
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے

00:14:19.399 --> 00:14:22.399
اس نے انہیں وہی سکھایا جو خدا نے انہیں سکھایا تھا۔

00:14:22.399 --> 00:14:24.399
پھر فرمایا

00:14:24.399 --> 00:14:29.399
ایسی کوئی عورت نہیں ہے جو تین بچوں کو پیش کرے۔

00:14:29.399 --> 00:14:32.399
جب تک کہ وہ اس کے لیے آگ سے پردہ نہ ہوں۔

00:14:32.399 --> 00:14:34.429
ایک عورت نے کہا

00:14:34.429 --> 00:14:36.429
اور دو

00:14:36.429 --> 00:14:39.429
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:39.429 --> 00:14:41.429
اور دو

00:14:41.429 --> 00:14:43.529
اتفاق کیا۔

00:14:43.529 --> 00:14:47.230
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:47.230 --> 00:14:52.490
عورتوں کے لیے جائز ہے کہ وہ کسی عالم سے ان کو شریعت سکھانے کے لیے کہیں۔

00:14:52.490 --> 00:14:56.899
عورتوں کی تعلیم کے لیے ایک دن مختص کرنا جائز ہے۔

00:14:56.899 --> 00:15:04.259
عالم کو چاہیے کہ وہ متعلم کو ان چیزوں سے آگاہ کرے جن کی اسے دوسروں سے زیادہ ضرورت ہے۔

00:15:04.259 --> 00:15:10.259
یہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، جب آپ نے عورتوں کو تعلیم دی تھی۔

00:15:10.259 --> 00:15:13.259
جب وہ اپنے بچوں کو کھو دیتے ہیں تو انہیں صبر کرنے کی تلقین کرتے ہیں۔

00:15:13.259 --> 00:15:19.259
کیونکہ وہ بہت روتے ہیں اور مردوں سے زیادہ بے چینی ظاہر کرتے ہیں۔

00:15:19.259 --> 00:15:28.230
ظالموں کی قبروں اور قبروں کے پاس سے گزرتے وقت رونے اور ڈرنے کا باب

00:15:28.230 --> 00:15:32.230
اور خداتعالیٰ کی کمی کو ظاہر کرنا

00:15:32.230 --> 00:15:35.230
اس کو نظر انداز کرنے کے خلاف انتباہ

00:15:35.230 --> 00:15:39.769
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:15:39.769 --> 00:15:44.769
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا

00:15:44.769 --> 00:15:48.769
میرا مطلب ہے کہ جب وہ ثمود کے گھر الحجر پہنچے

00:15:48.769 --> 00:15:52.769
ان اذیت دینے والوں کے پاس نہ آنا۔

00:15:52.769 --> 00:15:55.769
جب تک آپ رو نہ رہے ہوں۔

00:15:55.769 --> 00:16:00.769
اگر تم رو نہیں رہے ہو تو ان کے پاس مت جاؤ

00:16:00.769 --> 00:16:03.769
ان کے ساتھ جو ہوا وہ آپ کے ساتھ نہیں ہوگا۔

00:16:03.769 --> 00:16:05.769
اتفاق کیا۔

00:16:05.769 --> 00:16:07.860
ایک روایت میں فرمایا:

00:16:07.860 --> 00:16:13.860
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پتھر کے پاس سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:16:13.860 --> 00:16:17.860
ان لوگوں کے گھروں میں مت داخل ہو جنہوں نے اپنے اوپر ظلم کیا۔

00:16:17.860 --> 00:16:20.860
ان پر جو مصیبت آتی ہے وہ تم پر ہو۔

00:16:20.860 --> 00:16:23.860
جب تک آپ رو نہ رہے ہوں۔

00:16:23.860 --> 00:16:28.860
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر ڈھانپ لیا۔

00:16:28.860 --> 00:16:32.860
سری نے جلدی کی یہاں تک کہ وہ وادی کو عبور کر گیا۔

00:16:34.379 --> 00:16:39.379
الحجر ثمود کا گھر ہے جو مدینہ اور شام کے درمیان ہے۔

00:16:39.379 --> 00:16:42.600
یہ جنگ تبوک کے زمانے میں ہوئی۔

00:16:42.600 --> 00:16:46.600
کہ جو بھی خوف آپ کو ہو سکتا ہے آپ کے ساتھ ہو سکتا ہے۔

00:16:46.600 --> 00:16:48.600
اس نے سر پر نقاب ڈالا۔

00:16:48.600 --> 00:16:51.700
یعنی اس نے نقاب اس پر پھینک دیا۔

00:16:51.700 --> 00:16:53.700
وادی گزر گئی۔

00:16:53.700 --> 00:16:56.700
یعنی اس کو کاٹ کر پیچھے چھوڑ دیا۔

00:16:56.700 --> 00:17:00.620
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:17:00.620 --> 00:17:03.620
رونا سوچنے اور غور کرنے کی تحریک دیتا ہے۔

00:17:03.620 --> 00:17:08.619
گویا اس نے انہیں حکم دیا کہ وہ ان حالات کے بارے میں سوچیں جن میں رونا ضروری ہے۔

00:17:08.619 --> 00:17:12.619
خداتعالیٰ کی طرف سے کافروں کی تعریف

00:17:12.619 --> 00:17:14.619
زمین پر ان کے لیے اس کی طاقت کے ساتھ

00:17:14.619 --> 00:17:17.619
اور ان کو ایک طویل مدت دیں۔

00:17:17.619 --> 00:17:21.619
پھر وہ ان پر اپنا انتقام اور اپنے عذاب کی شدت کو مسلط کرتا ہے۔

00:17:21.619 --> 00:17:24.619
اور وہ، پاک ہے، دلوں کو بدلنے والا ہے۔

00:17:24.619 --> 00:17:29.619
مومن اس بات کا یقین نہیں کر سکتا کہ اس کا انجام کچھ ایسا ہی ہو گا۔

00:17:29.619 --> 00:17:32.880
ایسا کون نہیں سمجھا جاتا؟

00:17:32.880 --> 00:17:36.880
یہ اس کے دل کی سختی اور اس کی عاجزی کی کمی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:17:36.880 --> 00:17:41.880
اس بات کی کوئی گارنٹی نہیں ہے کہ اس سے وہ وہی کرے گا جیسا کہ ان کے اعمال

00:17:41.880 --> 00:17:45.259
جو ان پر پڑے گا وہی اس پر پڑے گا۔

00:17:45.259 --> 00:17:48.259
مظلوموں کے گھروں میں رہنے والوں کو روکنا

00:17:48.259 --> 00:17:51.259
اور گزرتے وقت رفتار تیز کریں۔

00:17:51.259 --> 00:17:55.970
ریاض الصالحین