Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
Sure Al-Kahf
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Er sagte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du keine Geduld mit mir haben würdest?“
Er sagte: „Wenn ich Sie danach noch etwas frage, begleiten Sie mich nicht. Ich habe eine Entschuldigung von mir erhalten.“
Der Gelehrte sagte zu Mose: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du wegen der Taten, von denen ich nichts wusste, keine Geduld mit mir haben wirst?“
Mose sagte zu ihm: Wenn ich dich nach dieser Zeit etwas frage und du mich verlässt, leiste mir keine Gesellschaft, denn ich habe in meinen Angelegenheiten eine Ausrede gefunden.
Also machten sich Mose und der Gelehrte auf den Weg, bis sie zu den Bewohnern einer Stadt kamen, deren Bewohner Nahrung für sich selbst suchten, aber sie gaben ihnen nichts zu essen. Sie haben sie aufgenommen, aber sie haben sich geweigert, sie aufzunehmen.
Sie fanden im Dorf eine Mauer, die einstürzen wollte, und korrigierten deren Neigung, bis sie wieder auf gleicher Höhe war
Musa sagte zu seiner Gefährtin: „Wenn du möchtest, wirst du sie nicht vor der Loyalität des Volkes schützen, bis es dir eine Belohnung für deinen Aufenthalt gibt.“
Er sagte: „Dies ist eine Trennung zwischen Ihnen und mir. Ich werde Sie darüber informieren, wie Sie Schutz vor dem finden, was Sie nicht geduldig ertragen konnten.“
Der Gefährte von Musa sagte: Wenn du gewollt hättest, hättest du eine Belohnung für ihn nehmen können, die zwischen dir und mir aufgeteilt worden wäre. Ich werde Ihnen sagen, was er zu ihm über die Konsequenzen Ihrer Handlungen sagen wird, aber Sie konnten es nicht geduldig unterlassen, danach zu fragen.
Das Schiff gehörte armen Leuten, die auf See arbeiteten, also wollte ich es zerstören. Hinter ihnen stand ein König, der jedes Schiff mit Gewalt beschlagnahmte
Was ich mit dem Schiff gemacht habe, geschah, weil es armen Leuten gehörte, die auf See arbeiteten, und ich es deshalb mit Lumpen verderben wollte. Vor ihnen stand ein König, der jedes gesunde Schiff gewaltsam nahm und jedes defekte zurückließ.
Was den Jungen betrifft, so waren seine Eltern gläubig und wir befürchteten, dass er sie zur Rebellion und zum Unglauben verleiten würde
Deshalb wollten wir, dass ihr Herr sie durch etwas ersetzt, das eine bessere Reinheit und ein größeres Mitgefühl aufweist
Was den Jungen betrifft, so wurde er am Tag seiner Geburt als Ungläubiger geboren, und seine Eltern waren Gläubige, daher wissen wir, dass er sie mit Übertretung und Arroganz gegenüber Gott und Unglauben an ihn überwältigt.
Deshalb wollten wir, dass ihr Herr sie durch etwas Besseres als den Jungen ersetzte, gerechter und frommer und barmherziger zu seinen Eltern und freundlicher zu ihnen als der Junge, der getötet wurde.
Was die Mauer betrifft, sie gehörte zwei Waisenjungen in der Stadt, und darunter befand sich ihr Schatz, und ihr Vater war gerecht, deshalb wollte dein Herr, dass sie erwachsen werden und ihren Schatz als Gnade deines Herrn holen.
Und was Sie in meiner Angelegenheit getan haben, ist die Interpretation dessen, womit Sie keine Geduld hatten
Was die Mauer betrifft, die ich gebaut habe, sie gehörte zwei Waisenjungen in der Stadt, und darunter war Geld versteckt, und ihr Vater war gerecht
So wollte dein Herr ihre Stärke und Stärke verstehen und erlangen und dann ihren Schatz herausholen, der unter der Mauer verborgen war, die du errichtet hattest.
Du hast dies mit der Mauer getan, als Gnade deines Herrn für die Waisenkinder
Und ich habe, oh Musa, nicht alles, was du mich tun sahst, aus eigenem Antrieb und aus eigener Kraft getan
Aber ich habe es getan, wie Gott es mir befohlen hat
Das ist es, was ich Ihnen gegenüber als einen der Gründe genannt habe, aus denen ich die von Ihnen angeprangerten Handlungen vorgenommen habe
Es ist tatsächlich gesund
Und es führt zum richtigen Ergebnis
Wer konnte Ihre Frage und Ihre Ablehnung nicht geduldig aufgeben?
Und sie fragen dich nach Dhul-Qarnayn
Sagen Sie: „Ich werde Ihnen eine Erinnerung daran vortragen.“
Tatsächlich haben Wir ihn auf der Erde etabliert und ihm ein Mittel für alles gegeben
Ich verfolge also einen Grund
Bis er den Sonnenuntergang erreichte, stellte er fest, dass sie in einer schlammigen Quelle unterging
Und er hat dort Leute gefunden
Wir sagten: O Dhul-Qarnayn, entweder wirst du bestraft oder du wirst Menschen mitnehmen
Bis Dhul-Qarnayn die Sonne unterging, fand er sie in einer Quelle mit heißem, schlammigem Wasser unter
Und er hat dort Leute gefunden
Wir sagten: „Oh Dhul-Qarnayn, entweder töte sie, weil sie den Monotheismus Gottes nicht anerkannt haben.“
Oder Sie fangen sie ein und bringen ihnen Führung bei und erleuchten sie
Er sagte: Wer ungerecht ist, den werden wir bestrafen, dann wird er zu seinem Herrn zurückgebracht und er wird ihn mit einer schrecklichen Strafe bestrafen
Wer aber glaubt und Rechtschaffenheit tut, dem wird der Lohn guter Taten zuteil werden
Wir werden ihm sagen, dass unsere Angelegenheiten einfach sein werden
Er sagte: „Wer ungläubig ist, den werden wir töten, dann wird er zu Gott zurückkehren und er wird ihn mit einer großen Strafe bestrafen.“
Das ist die Qual der Hölle
Was diejenigen betrifft, die allein an Gott glauben und im Gehorsam ihm gegenüber handeln
Als Belohnung für seinen Glauben erhält er von Gott gute Taten
Wir werden ihn in dieser Welt lehren, was für uns leicht zu lehren ist, was ihn Gott näher bringen wird
Er mildert seine Worte
Dann folgen Sie einem Grund
Bis er den Aufgang der Sonne erreichte und sah, dass sie über einem Volk aufging, dem Wir keinen anderen Schutz gegeben hatten als ihn
Außerdem wurden wir darüber informiert, was er hat
Dann ging Dhul-Qarnayn und eroberte Straßen und Häuser im Land
Auch wenn der Sonnenaufgang erreicht ist
Dhul-Qarnayn sah, wie die Sonne über einem Volk aufging, dem Wir keinen anderen Schutz gegeben hatten
Das liegt daran, dass ihr Land weder Berge noch Bäume hat
Sie können kein Gebäude ertragen, deshalb leben sie in Häusern
Vielmehr versinken sie im Wasser oder laufen in Schwärmen aus
Dann folgte er einem Pfad, bis er den Sonnenaufgang erreichte
Auch er folgte einem Pfad und erreichte den Sonnenuntergang
Wir haben zur Kenntnis genommen, was passiert, wenn die Sonne aufgeht
Es ist uns nicht verborgen, was unter den Menschen existiert, ihre Bedingungen und ihre Ursachen
Und sonst nichts
Dann folgte er einem Pfad, bis er, als er zwischen den beiden Dämmen ankam, neben ihnen ein Volk fand, dessen Rede man kaum trauen konnte
Dann ging er Pfade und Pfade entlang, bis er zwei Berge erreichte, zwischen denen sich ein Damm befand
Er fand außer den beiden Meistern ein Volk vor, das die Worte eines anderen Sprechers als seine eigenen Worte nicht verstand
Sie sagten: O Dhul-Qarnayn, Gog und Magog richten Chaos auf der Erde an. Sollen wir Ihnen eine Steuer unter der Bedingung gewähren, dass Sie eine Barriere zwischen uns und ihnen errichten?
Sie sagten, oh Dhul-Qarnayn, dass Gog und Magog, zwei Nationen hinter dem Damm, Korruption auf der Erde verbreiten würden. Sollten wir eine Barriere für dich errichten, so dass du zwischen uns und Gog und Magog eine Barriere errichtest, die uns und sie blockiert und sie daran hindert, zu uns herauszukommen?
Er sagte: „Was auch immer mein Herr mir gegeben hat, ist gut, also hilf mir mit Kraft, und ich werde eine Brücke zwischen dir und ihnen bauen.“
Dhul-Qarnayn sagte: „Der es mir ermöglicht hat, das zu tun, was Sie von mir verlangt haben, und eine Brücke zwischen Ihnen und diesen Menschen zu schlagen, mein Herr, und ihm Frieden für mich und meine Stärke über ihn zu gewähren, ist besser, als Sie zu erschaffen und die Belohnung, die Sie mir dafür anbieten, dass ich das gebaut habe.“
Aber ernenne mir Handwerker, die gut bauen und arbeiten können. Ich werde zwischen dir und Gog und Magog eine Mauer errichten, die immer stärker ist als ein Damm.
Dhul-Qarnayn sagte: „Blase mit Eisenstücken auf mich, bis er die beiden Berge mit den Eisenstangen, die er dazwischen platzierte, dem Erdboden gleichmachte. Er sagte zu den Arbeitern: ‚Blase Feuer auf diese Eisenstangen.‘ Sie bliesen, bis er das, was zwischen den Gipfeln und Seiten der beiden Berge war, in Brand setzte.“ Er sagte: ‚Gib mir, dass ich Kupfer darauf gießen kann.‘“
Gog und Magog konnten sich nicht über den Schutt erheben, den Dhul-Qarnayn als Barriere zwischen ihnen und den Menschen unter ihnen errichtet hatte, und sie waren nicht in der Lage, ihn von unten auszugraben.
Als Dhul-Qarnayn sah, dass Gog und Magog nicht in der Lage waren, zu enthüllen, was wir aus den Ruinen gebaut hatten, und dass sie nicht in der Lage waren, sie auszugraben, sagte er: „Das habe ich als Gnade meines Herrn gebaut und dem Erdboden gleichgemacht.“ Er hatte Erbarmen damit, ohne die Ruinen des Volkes, und so half er mir mit seiner Barmherzigkeit für sie, bis ich es baute und dem Erdboden gleichmachte.“
Wenn also die Verheißung meines Herrn kommt, die Er als Zeit für die Entstehung dieser Nation und ihre Entstehung gegeben hat, wird Er sie mit der Erde füllen und sie ihm geben. Und das Versprechen meines Herrn, der seine Schöpfung versprochen hat, ist wahr, wenn es um die Zerstörung dieses Landes und seine Entstehung geht. O Volk des Volkes, Er wird sein Versprechen nicht brechen.