最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
福利厚生センター
人道的調査研究のため
彼は申し出ます
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
ウムラの扉
ウムラの義務と美徳に関する章
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
ウムラからウムラへの行為は、二人の間に起こったことに対する償いです。
そして受け入れられたメッカ巡礼
彼には楽園以外に何の報酬もない
ハディースについてのコメント
ウムラ
特別な条件で泥棒の家を訪問するつもり
償い
罪を赦す理由は何でもよい
受け入れられたメッカ巡礼
彼は罪と混ざっていない人です
受け入れるのは彼だと言われました。
ペナルティ
何のご褒美？
話すことのメリットの一つに
話すと便利です
ハッジ・アル・マブルールの美徳を説明する
ウムラの後にウムラを行うよう奨励します
これは仕事に対する誠実さとフォローアップの熱心さを示しています
それにはパラダイスが必要です
罪を避けるための勧めが含まれています
そしてハッジのために欠けているであろうすべてのもの
章: ハッジの前にウムラを行う者
イブン・アムリの権威について、彼は次のように述べた。
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ウムラを行いました
ハッジを行う前に
話すことのメリットの一つに
話すと便利です
ハッジの前にウムラを行うことの合法性
その中で、礼拝の基本は停止に基づいています
ドア
神が彼を祝福し、平安を与えてくださるように、預言者は何度ウムラを行ったでしょうか。
ムジャーヒドの権威について彼は次のように述べた。
ウルワ・イブン・アル・ズバイルと私はモスクに入った
それで、アブドラ・イブン・オマル、神が彼ら二人を喜ばれますように。
アイシャの部屋に座っている
そして人々がモスクでドゥハの祈りを祈っているとしたら
彼は言いました
そこで私たちは彼に彼らの祈りについて尋ねました
そして彼は言いました
異端
それから彼は彼に言いました
神の使徒、神が彼を祝福し、平安を与えてくださるように、何度ウムラを行ったでしょうか。
彼は言いました
4
そのうちの1つはラジャブにあります
私たちは彼に応えようと思った
彼は言いました
信者たちの母親であるアイシャが部屋でため息をつくのが聞こえた
ウルワは言った
ああお母さん
おお信者たちの母よ
アブ・アブドゥル・ラーマンの言うことが聞こえないのですか？
彼女は言いました
彼が言うこと
彼は言いました
彼は、神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、4つのウムラを行ったと言いました。
そのうちの1つはラジャブにあります
彼女は言いました
神がアブ・アブドゥル・ラフマンに憐れみを与えてくださいますように
彼は目撃しない限りウムラを行った
彼はラジャブでウムラを決して演じなかった
ハディースについてのコメント
モスク
つまり預言者のモスクです
部屋
どの部屋でも
異端
異端
宗教に関する最新情報
私たちは彼に応えます
つまり、私たちは彼の発言に反対します
歯が生える
爪楊枝が歯の上を通る音です
ああお母さん
信者の母アイシャ、神が彼女を喜ばれますように
オルワの叔母
叔母は母親と同じ地位にある
見てください
つまり、彼のウムラの間に彼と一緒にいるということです
決してしない
過去の否定を確認するために
この否定は、アナスのハディースにある次の詳細によって裏付けられています。神が彼を喜ばれますように
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
同胞団の美徳を説明する、神が彼らに喜んでくださいますように
モスク内でドゥハの祈りを行うことは許可されています
シワクのスンナを遵守することが望ましい
そこにはアイシャの美徳についての声明が含まれています、神が彼女を喜ばれますように
そしてそれは同胞団によって修正されました、神が彼らに喜んでくださいますように
それには、信者たちの美徳と名誉ある仲間の地位に関する知識が含まれます。神が彼らに喜んでくださいますように
人をあだ名で呼ぶことは許されます
違反者に応答する際の正しい言葉の選択に関するガイダンスが含まれています
そして違反者のために祈ります
そしてそこでは、暗記した人は誰であれ、暗記しなかった人に対する議論になります
ハディースは、叔母が母親と同じ立場にあることを示しています
事実や出来事を保存するために履歴を設定するためのガイダンスが含まれています
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ウムラを4つの生涯にわたって行いました
それらはすべてドゥルカダにあります
彼の議論にあったものを除いて
ドゥル・キダのフダイビヤのウムラ
多神教徒が彼を撃退した小説の中で
そして来年はドゥ・アル・カーダでウムラが行われます
彼が彼らを支持した小説の中で
そしてアル・ジャラーナのウムラ
彼がドゥル・キダでフナインの戦利品を分け与えた場所
そしてウムラとハッジ
ハディースについてのコメント
アル・フダイビヤはメッカに近い村です
そこにあった井戸にちなんで名付けられた
ウムラはヒジュラの6年目にあった
来年、つまりヒジュラ7年目
アル・ジャラーナはターイフとメッカの間にある
メッカに近いです
ハネーンの戦利品セクション
フナインはメッカとの間にある谷で、3マイル離れています。
フナインの戦いはシャワルで行われた
メッカ征服後 8 年目 AH
そしてウムラとハッジ、つまり別れのハッジ
彼を撃退する、つまり彼を阻止する
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
同胞団は、神が彼らを喜ばれますように、預言者の伝記の詳細を記憶しました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えますように
ドゥルキダでウムラを行うことは許されています
これは、預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）が今月ウムラを繰り返したことを示しています。
パスポートステートメントについてさらに詳しく知りたい方は
この時期にウムラを放棄したイスラム以前の時代は無効である
アル・バラア・ビン・アジブの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言った。
神の使者（神が彼に祝福と平安を与えてくださいますように）は、ハッジを2回行う前にドゥルカダでウムラを行った
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ウムラを実行し、メッカ巡礼の前にそれを繰り返すことは許可されています
その中で、礼拝の基本は停止に基づいています
ラマダン中のウムラの扉
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにとアンサールの女性に言いました。
私たちと一緒にメッカ巡礼を行うことを妨げたのは何ですか?
彼女は言いました
私たちのものはにじみ出ていました
それでアブ誰々とその息子が彼に乗りました
夫と息子へ
そして彼は私たちが撒くことができるようにスプリンクラーを置いていきました
彼は言いました
ラマダンの場合は、その期間中にウムラを行います
ラマダン中のウムラはハッジです
小説の中で
そして私との議論
ハディースについてのコメント
アンサール出身の女性にとって
彼女はシナン・アル・アンサリヤの母親です、神が彼女を喜ばれますように
滲み出た
彼は水を汲むラクダです
洗います
つまり水を汲むのです
ラマダン中のウムラはハッジです
つまり、報酬の議論として
コンセンサスは、それがイスラム教の証明に代わるものではないことを示しています
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
直喩は、あらゆる面で例えられるものと例えられるものが等しいことを要求するものではない
行為の美徳は文書によってのみ証明されると述べています
ウムラ・アル・タナイムの章
アブドゥル・ラーマン・ビン・アビ・バクル・アル・シディクの権威に基づき、神が二人を喜ばれますようにと彼は言った。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私にアイシャに同行するように命じました
そして彼女に一生の至福を与えてください
ハディースについてのコメント
彼はこう付け加えた。
つまり、彼は車の後ろに乗った
そして私はそれを生きています
つまり彼女はウムラの資格を持っていた
スムージング
メッカからメディナへの道のはるか遠くにある場所です
アイシャ モスクがあります。神が彼女を喜ばれますように
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
人がウムラを行おうとするなら、外に出てウムラを剥奪されなければならない
ムフリムがマフラムとセックスすることは許される
これは、崇拝を完了するために同胞団が熱心に取り組んでいることを説明しています。神が彼らに喜んでくださいますように
ハッジの後にウムラを行うことは許可されています
章: 巡礼者はいつハッジを行いますか?
アスマー・ビント・アビ・バクルのクライアント、アブドラの権限について
彼はアスマーが刑務所を通るたびにこう言っているのを聞いていた。
神が彼の使者ムハンマドを祝福してくださいますように
私たちは彼と一緒にここに行きました
その日は僕らは光になるよ
すぐに私たちが現れました
供給品が少ない
そこで私、妹のアイシャ、アル・ズバイルはウムラを演じました。
そして誰々、そして誰々
私たちが家の掃除をしたとき
私たちはそれを解決しました
それから夕方にはハッジを行いました
ハディースについてのコメント
ハジュンにある
アル・ハッジュン
槌の能力に繋がる襞
現在はハジュンレントと呼ばれています
あらゆるバッグを軽石にする
私たちの背中、つまり私たちのボート
私たちの必需品、つまり私たちの食料
私たちが家を掃除したとき、私たちはそれを許容しました
どういう意味ですか?
私たちが下院を周回したとき、私たちは合法になった
夕方
時間は日没後から日没までです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ハッジの儀式は中止される
世界を軽視することの美徳についての説明が含まれています
ウムラはいつでも行うことが許されています
ハッジ、ウムラ、または遠征から戻ったときの彼の発言に関する章
アブドラ・ビン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それは彼が侵略、ハッジ、またはウマルから閉鎖されていたときでした。
地球上のあらゆる名誉には 3 人の偉大な者がいる
それから彼は言います
神は存在せず、パートナーもいない神だけが存在する
王国は彼に属し、賛美は彼にある
彼はすべてに対して強力です
イボンは悔い改めた崇拝者であり、ひれ伏す
私たちは神を賛美します
小説の中で
アブドン・ハムドゥン
彼らは私たちの主にひれ伏す
神は約束を守った
そしてナスル・アブド
彼は単独でパーティーを破った
ハディースについてのコメント
返品をロックする
すべての名誉
名誉は高いところにある
いぽん
つまり、私たちは全能の神に立ち返るのです
彼の約束
つまり、神聖なモスクに安全に入ることで、
スレーブ
つまり、ムハンマド、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
パーティー
つまり、クライシュ族とその同盟者
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
それは完璧な祝福の一つです
全能の神に賛美あれ
そして彼の祝福を認める
そして彼に服従してください
そして彼を褒めてください
ハッジとジハードから来る場合
嘆願の際に明確な韻を踏むことは許される
そこでは、嘆願は賞賛であり、要求です
リクエストに対して賞賛が与えられる
過去の祝福を思い出し、感謝することが望ましい
到着した巡礼者を迎える扉とその玄関口の三人
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、メッカに来たとき
彼はバニ・アブドゥル・ムッタリブの部族に迎えられた。
彼は一つを手に持ち、もう一つを後ろに運んだ
小説の中で
カザムは彼の手の中にあり、アルファドルは彼の後ろにいる
あるいは、彼は彼の後ろに立って、功績は彼の手にあった
ハディースについてのコメント
アギルマ
小さな男の子なら誰でも
一人は彼の前に、もう一人は彼の後ろに
カザムは彼の手の中にあり、アルファドルは彼の後ろにいる
逆のことを言われた
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
旅行者の受け入れの合法性
そこには預言者の慈悲の説明が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
男の子について、そして彼らを愛撫する
夕方の玄関ドア
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼の家族には触れませんでした
彼は朝か夕方しか入ってこない
ハディースについてのコメント
彼は家族に触れない
つまり、旅行から帰っても、夜に家族に会うことはありません。
明日
つまり、一日の始まりということです
イブ
夕方
正午から日没まで
日没後暗くなるまでと呼ばれます
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
不確実性を避ける
これはイスラム教徒が欠点に注意すべきであることを示しています
見習う者になるために
章: ラクダがメディナに到着したときに急ぐ者は誰でも
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
もし彼が旅行から来たなら
彼は街の壁を眺めた
小説の中で
彼は街の階段を見た
彼はラクダを下ろした
動物の上にいる場合は、動物を移動させてください
彼女の愛から
ハディースについてのコメント
城壁
つまり彼らの家
その高速道路は言われていました
彼はラクダを下ろした
つまり歩く速度が速くなる
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
祖国への愛とそれへの憧れの正当性
都市の美徳についての説明が含まれています
そして預言者の愛よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
全能の神の言葉に関する章
彼らはドアから家に入った
アルバラアの権威に基づいて、神が彼に喜ばれますように、と彼は言いました。
この聖句は私たちについて明らかにされました
アンサールがハッジを行うとき、彼らはやって来ました。
彼らはこれまで家のドアに入ったことはありませんでした
しかしその見た目からして
するとアンサールから来た男がやって来た
それで彼はドアから入った
まるで彼がそのことで非難されたかのようだ
それで私は降りました
そして正義とは、あなたが家に来ることを意味するものではありません
その外観からして
しかし恐れる者こそ正義である
彼らはドアから家に入った
ハディースについてのコメント
前に
つまり、一方から見ると
男
ワカイラはクトバ・イブン・アーミルです
敗北
つまり、彼らは彼を責めた
義とは、家庭に背中から近づくことを意味するものではない
しかし恐れる者こそ正義である
善行と正義
シャリーアが命令および禁止として承認しているもの
敬虔さを達成する人
無知による欠陥と禁止事項を考慮する
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
全能の神が定めていない方法で礼拝するすべての人
神の使者もそうではなかった、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼の崇拝は応答です
あらゆる事において必要なことです
人が近くて楽な道からやって来るということ
常に全能の神を恐れる必要がある
神の命令に従うことで、私たちは神の禁止事項を守りました
それは農家が望むことを達成するための理由です
そして恐怖から逃れる
ドア
旅行は拷問だ
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
旅行は拷問だ
あなたの一人が彼の食べ物、飲み物、睡眠を妨げます
お腹が空いたら家族のところへ急いで行くべきだ
ハディースについてのコメント
旅行は拷問だ
その一部でも
拷問とはどういう意味ですか
痛みは困難から生まれる
あなたの一人が彼の食べ物、飲み物、睡眠を妨げます
意味するのは、その完璧を妨げることです
彼は空腹を満たした
つまり、彼は自分の必要を満たしたのです
彼に急いでもらいましょう
つまり、早く帰ってもらいなさい
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
不必要な理由で家族と離れることを嫌う
家族と一緒にいることが安らぎであるという意味
サラディンと世界を助けてください
監禁の門と狩猟の刑罰
章: 巡礼者がウムラの実行に限定されている場合
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、閉じ込められました
それで彼は頭を剃った
そして彼は女性たちと性行為をした
そして彼は贈り物を殺した
あと一年生きるまで
ハディースについてのコメント
閉じ込められたドア
封鎖
ハッジとウムラの完了を妨げる
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、閉じ込められました
つまり、フダイビヤの年です。
1年なら可能です
つまり来年
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
困難は安らぎをもたらす
無能力者であれば義務は無いと書いてある
これにはハッジとウムラを行う正当性が含まれています。
章のタイトル： 隔離下で髭を剃る前の犠牲
アル・ミスワールの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は髭を剃る前に自殺した
彼は仲間たちにそうするよう命じた
ハディースについてのコメント
屠殺、つまり犠牲動物を屠殺する
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ハッジ活動の計画は中止される
ハディースは髭を剃るのが良いことを示している
ハッジの右側、ウムラ巡礼者、監禁者
全能の神の言葉に関する章
あなたの中で病気の人、または頭に耳の問題がある人は誰でも
断食、慈善、または儀式の身代金
アブドラ・ビン・マキルの権限について、彼は次のように述べた。
私はカブ・ビン・ウジュラーの隣に座りました、神が彼を喜ばれますように
それで私は彼に身代金について尋ねました
そして彼は言いました
それは特に私に降りかかりました
小説の中で
この聖句が明らかになった
あなたの中で病気の人、または頭に耳の問題がある人は誰でも
最後まで
それは一般的にあなたのためのものです
それは神の使者のもとに運ばれました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
小説の中で
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、フダイビヤの時に私のもとに来ました
私は麻ひもの下で燃えている
そして小説の中で
私は預言者を意味して彼のところに来ました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
それから彼は言いました、「私は行ったり来たりしました。」
そして小説の中で
彼らにはそんなことが許されているとは思えなかった
彼らはメッカに入ることを熱望していました
シラミが顔に散らばっている
そして彼は言いました
私はあなたの痛みを見ていなかった、私が見たものはあなたに届いた
あるいは、あなたの努力が私が見たものに達しているのを私は見ていませんでした
小説の中で
あなたの幻想はあなたを傷つけます
私はそう言いました
彼は言いました
だから頭剃ってよ
シャーを探す
だから私はノーと言いました
そして彼は言いました
3日間断食する
あるいは6人の貧しい人々に食事を与えるか
小説の中で
または 6 の差額で慈善活動を行う
貧しい人一人につき、半分サーア」
ハディースについてのコメント
あなたたちの中で病気の人は誰ですか？
つまり、イフラームで禁止されている行為を行わなければならない病気です。
それとも頭に耳があるのか
つまり、シラミと手術によるものです
断食、慈善、または儀式の身代金
つまり、彼は髭を剃る必要がある
3日間の断食
あるいは6人の貧しい人々に寄付された慈善活動
ナシカとか
それは犠牲です
身代金
つまり償い
見積書をダウンロードする
散りばめ
つまり落ちます
なるほど
はい、私は思います
痛み
シラミによる害
彼は到達した
つまり、彼はあなたに連絡しました
なるほど
つまり、彼は見ています
電圧
つまり、苦労です
半分サー'
「sa」は午前4時です
それは「sa」に相当します。
約2.5キログラム
ビルマ
ヒジャズおよびイエメンとして知られる石から採取された任意の量
あなたの空想
重要
たとえ殺されていなくても、動く動物なら何でも
昆虫のように
そして、それが何を意味するのか
シラミなどは、長期間掃除をしていると人体に残留することが多いものです。
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
その質問は知識への鍵です
その中で重要なのは理由ではなく言葉の一般性です
イフラームの人は、罪の償いのためだけでなく、必要に応じて髭を剃ることも許されています。
これは、ムフリムが必要なく髭を剃ると、
身代金が必要です
苦難は楽をもたらすという意味
その中で、スンナはこの本の全体を説明しています
コーランで身代金を解放するには
そしてそれをスンナに限定します
これには、高齢者が友達に親切にし、彼らの状況に気を配り、彼らに注意を払うことに関する指導が含まれます
そしてもし彼が彼の仲間の何人かに危害を加えたとしたら
彼はそれについて尋ね、出口に案内した
ハディースは、軽度の潜在的な危害があれば髭剃りは許されないと示しています
章: 合法的な獲物を捕まえたら、その獲物を食べるための贈り物としてイフラームで与える
アブ・カターダの権威について、彼は次のように述べた。
私たちは預言者とともに出発します。フダイビヤの年に神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
小説の中で
私たちは預言者とともにいます。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。三つの理由でメディナを離れることができますように
そして小説の中で
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、困っているところへ出かけました
それで彼らは彼と一緒に出かけた
彼はアブ・カターダを含む彼らの一団を追い払った。
そして彼は言いました
会うまで海辺へ行きましょう
それで彼らは海岸を占領した
それで彼の仲間はイフラームを宣言しましたが、私はイフラームに入りませんでした
それで敵の怒りを知らせてください
そこで私たちは彼らの元へ向かいました
私の友達は野生のロバを見た
彼らは何人かをお互いに笑わせた
それで私は見て彼を見た
それで馬は彼に乗りました
だから私は彼を刺した、そして彼はそれを直した
だから彼らに助けを求めてください
彼らは私を助けることを拒否しました
それで私たちはそれを食べました
小説の中で
それで私は彼を仲間のところに連れて行きました
「食べて」と言う人もいました。
彼らの中には、「食べてはいけない」と言う人もいました。
それから私は神の使者に加わりました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私たちは切り離されるのではないかと心配していました
私は馬を育てます
そして彼らが望むように私は彼を魅了します
バニ・ガッファール出身の男性に会いました
真夜中に
それで私は言いました
神の使者をどこに置きましたか。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
そして彼は言いました
私は彼を放っておいた
そして彼は水やりについて教えてくれました
そこで私は神の使徒に加わりました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼のところに来るまでは
それで私は言いました
おお神の使者よ
あなたの仲間があなたに祝福を送りました
そして神の憐れみと祝福を
小説の中で
あなたの家族なら
そして彼らは、あなたなしでは敵が彼らを切り捨てるのではないかと恐れました
だから彼らを見てください
それで彼はそうしました
そこで私はこう言いました、おお神の使者よ
アル・サダニは野生のロバです
そして私たちには美徳がある
神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと仲間たちに言いました。
食べる
そしてそれらは禁止されています
小説の中で
ハラールで食べましょう
そして小説の中で
それは神があなたに与えた食べ物です
そして小説の中で
誰かがあなたにそれを運ぶように命令した
あるいはそれを指さして
彼らはノーと言った
彼は言いました
彼らはその肉の残りを食べた
そして小説の中で
それで私たちは行って、腕を一緒に隠しました
それで私たちは神の使者にたどり着きました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そこで私たちは彼にそれについて尋ねました
そして彼は言いました
あなたは何かを持っています
だから私は「はい」と言いました
そこで彼女は彼にオルガンを手渡した
彼はイフラームにいる間、それを無くなるまで食べた
ハディースについてのコメント
それでお知らせください
はい、教えてください
彼は彼を嫌います
それはバニ・ガッファールの国にある場所です
メッカとメディナの間
だから証明してみろよ
つまり、その場所に固定したままにし、放置したり移動したりしませんでした。
そして、あなたが望むのは彼を殺すことです
だから彼らに助けを求めてください
つまり、私は彼らに助けを求めました
彼らは拒否した
つまり棄権する
差し引きます
つまり、預言者から切り離された支持者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼が先だったので彼から離れた
私は馬を上げてその上を歩きます
どういう意味ですか?
私は時々彼を激しく走らせます
歩きやすくなることもあります
真夜中
つまり真ん中
彼らと一緒に
メッカとメディナの間にある村です
その中に水が湧いている泉がある
場所の名前を付けてください
メッカ通りのアルサカから5マイル
彼は言いました
昼寝は昼寝です
水やり
メッカとメディナの間にある家です
市内からは2日です
恐れてください
つまり、彼らは恐れていたのです
あなたなしで敵が彼らを切り捨てますように
つまり、彼らは預言者から切り離されてしまいます。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼と別れた
彼が彼らに先立ったからだ
だから彼らを見てください
つまり、彼らを待ってください
私たちを撃退するために
狩猟 狩猟の興奮
うちには貞淑な女性がいる
それの残りの部分
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
イフラームにとって狩猟肉は、手伝わなければ許される
欠席者に挨拶を送ることが望ましい
付随的な問題に対する勤勉さの正当性が含まれています
そして勤勉がもたらした結果に従って働く
理解可能な信号を持って行動することは許容されます
侵攻に先鋒を用いる正当性が含まれている
シマウマを狩ることは許可されています
そしてその中での狩猟場はその屠殺場である