WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.439 --> 00:00:06.400
یک مرکز سود

00:00:06.400 --> 00:00:09.500
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

00:00:09.500 --> 00:00:10.900
او ارائه می دهد

00:00:10.900 --> 00:00:15.900
خلاصه صحیح البخاری

00:00:15.900 --> 00:00:19.440
درهای عمره

00:00:19.440 --> 00:00:24.539
باب وجوب و فضیلت عمره

00:00:24.539 --> 00:00:27.989
از ابوهریره رضی الله عنه

00:00:27.989 --> 00:00:32.030
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:00:32.590 --> 00:00:37.090
عمره به عمره کفاره آنچه بین آنها گذشت.

00:00:37.090 --> 00:00:38.850
و حج مقبول

00:00:38.850 --> 00:00:42.960
او جز بهشت پاداشی ندارد

00:00:42.960 --> 00:00:46.409
نظر در حدیث

00:00:46.409 --> 00:00:47.649
عمره

00:00:47.649 --> 00:00:52.359
قصد بازدید از خانه دزد تحت شرایط خاص

00:00:52.359 --> 00:00:53.600
کفاره

00:00:53.600 --> 00:00:56.420
هر دلیلی برای آمرزش گناهان

00:00:56.420 --> 00:00:58.100
حج قبول شده

00:00:58.100 --> 00:01:00.520
اوست که آمیخته به گناه نیست

00:01:00.520 --> 00:01:03.289
گفته شد که اوست که قبول می کند

00:01:03.289 --> 00:01:04.310
پنالتی

00:01:04.310 --> 00:01:06.329
چه پاداشی؟

00:01:06.329 --> 00:01:10.260
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:10.260 --> 00:01:12.180
صحبت کردن مفید است

00:01:12.180 --> 00:01:14.859
شرح فضیلت حجه المبرور

00:01:14.859 --> 00:01:18.819
انسان را به انجام عمره بعد از عمره تشویق می کند

00:01:18.819 --> 00:01:22.560
این نشان دهنده اخلاص در کار و اشتیاق به پیگیری است

00:01:22.560 --> 00:01:24.560
بهشت می خواهد

00:01:24.560 --> 00:01:26.920
حاوی توصیه ای به دوری از گناهان است

00:01:26.920 --> 00:01:33.079
و هر چیزی که در راه حج از دست می رود

00:01:33.079 --> 00:01:36.680
باب: هر که قبل از حج عمره بجا آورد

00:01:36.680 --> 00:01:38.799
از ابن عمری گفته است:

00:01:38.799 --> 00:01:41.840
پیامبر صلی الله علیه و آله عمره را به جا آورد

00:01:41.840 --> 00:01:44.709
قبل از ادای حج

00:01:44.709 --> 00:01:48.560
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:48.560 --> 00:01:50.560
صحبت کردن مفید است

00:01:50.560 --> 00:01:53.560
حلال بودن عمره قبل از حج

00:01:53.560 --> 00:01:59.450
در آن اساس عبادت بر تعلیق استوار است

00:01:59.450 --> 00:02:00.430
درب

00:02:00.430 --> 00:02:05.019
پیامبر صلی الله علیه و آله چند بار عمره کرد؟

00:02:05.019 --> 00:02:07.159
از مجاهد فرمود:

00:02:07.159 --> 00:02:10.819
من و عروة بن الزبیر وارد مسجد شدیم

00:02:10.819 --> 00:02:13.979
پس عبدالله بن عمر رضی الله عنهم از هر دو

00:02:13.979 --> 00:02:16.719
در اتاق عایشه نشسته است

00:02:16.719 --> 00:02:21.020
و اگر مردم نماز ضحی را در مسجد بخوانند

00:02:21.020 --> 00:02:22.020
او گفت

00:02:22.020 --> 00:02:24.419
پس از او درباره دعاهایشان پرسیدیم

00:02:24.419 --> 00:02:25.419
و او گفت

00:02:25.419 --> 00:02:26.780
بدعت

00:02:26.780 --> 00:02:28.379
سپس به او گفت

00:02:28.379 --> 00:02:32.479
رسول خدا صلی الله علیه و آله چند بار عمره کرد؟

00:02:32.479 --> 00:02:33.479
او گفت

00:02:33.479 --> 00:02:34.659
چهار

00:02:34.659 --> 00:02:36.979
یکی از آنها در ماه رجب است

00:02:36.979 --> 00:02:39.610
فکر می کردیم به او پاسخ می دهیم

00:02:39.610 --> 00:02:40.750
او گفت

00:02:40.750 --> 00:02:45.250
شنیدیم که عایشه مادر مؤمنان در اتاق آه می کشید

00:02:45.250 --> 00:02:46.849
عروه گفت

00:02:46.849 --> 00:02:48.050
آه مادر

00:02:48.050 --> 00:02:50.150
ای مادر مؤمنان

00:02:50.150 --> 00:02:53.849
آیا نمی شنوی که ابو عبدالرحمن چه می گوید؟

00:02:53.849 --> 00:02:54.710
او گفت

00:02:54.710 --> 00:02:56.349
آنچه او می گوید

00:02:56.349 --> 00:02:57.389
او گفت

00:02:57.389 --> 00:03:03.110
می گوید رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چهار عمره به جا آورد

00:03:03.110 --> 00:03:05.580
یکی از آنها در ماه رجب است

00:03:05.580 --> 00:03:06.659
او گفت

00:03:06.659 --> 00:03:09.620
خداوند ابو عبدالرحمن را رحمت کند

00:03:09.620 --> 00:03:13.219
عمره را انجام داد مگر اینکه شاهد آن باشد

00:03:13.219 --> 00:03:16.879
هرگز در رجب عمره نكرد

00:03:16.879 --> 00:03:20.169
نظر در حدیث

00:03:20.169 --> 00:03:21.509
مسجد

00:03:21.509 --> 00:03:24.569
یعنی مسجد النبی

00:03:24.569 --> 00:03:25.569
اتاق

00:03:25.569 --> 00:03:27.270
هر اتاق

00:03:27.270 --> 00:03:28.469
بدعت

00:03:28.469 --> 00:03:29.469
بدعت

00:03:29.469 --> 00:03:32.120
موضوع به روز شده در دین

00:03:32.120 --> 00:03:33.460
ما به او پاسخ می دهیم

00:03:33.460 --> 00:03:35.659
یعنی ما با حرف او مخالفیم

00:03:35.659 --> 00:03:37.099
دندان درآوردن

00:03:37.900 --> 00:03:41.360
صدای عبور خلال دندان از روی دندان است

00:03:41.360 --> 00:03:42.819
آه مادر

00:03:42.819 --> 00:03:45.659
مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها

00:03:45.659 --> 00:03:47.159
عمه اوروا

00:03:47.159 --> 00:03:49.919
عمه هم مثل مادر است

00:03:49.919 --> 00:03:51.180
تماشاش کن

00:03:51.180 --> 00:03:54.150
یعنی در عمره با او حاضر شود

00:03:54.150 --> 00:03:55.090
هرگز

00:03:55.090 --> 00:03:57.389
برای تایید نفی گذشته

00:03:57.389 --> 00:04:03.800
این انکار با تفصیل ذیل در حدیث انس رضی الله عنه تأیید می شود.

00:04:03.800 --> 00:04:07.430
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:07.629 --> 00:04:09.629
از صحبت کردن سود ببرید

00:04:09.629 --> 00:04:13.030
تبیین فضیلت صحابه رضی الله عنهم

00:04:13.030 --> 00:04:16.930
خواندن نماز دعا در مسجد جایز است

00:04:16.930 --> 00:04:20.529
التزام به سنت سیواک مطلوب است

00:04:20.529 --> 00:04:24.230
حاوی بیانی از فضیلت عایشه رضی الله عنها است

00:04:24.230 --> 00:04:28.230
و صحابه رضی الله عنهم آن را تصحیح کردند

00:04:28.230 --> 00:04:34.629
شامل علم پیروان به فضیلت و مقام اصحاب بزرگوار رضی الله عنهم می باشد.

00:04:34.629 --> 00:04:38.259
نامیدن مردم به کنیه جایز است

00:04:38.259 --> 00:04:43.060
این شامل راهنمایی در مورد انتخاب صحیح کلمات در پاسخ به متخلف است

00:04:43.060 --> 00:04:45.560
و برای فاسق دعا کن

00:04:45.560 --> 00:04:50.360
و در آن هر که حفظ کند حجت است بر کسانی که حفظ نکردند

00:04:50.360 --> 00:04:55.259
حديث دلالت مي كند كه عمه در مقام مادر است

00:04:55.259 --> 00:05:02.509
این شامل راهنمایی در مورد تنظیم تاریخ برای حفظ حقایق و رویدادها است

00:05:02.509 --> 00:05:05.709
قال عن انس رضی الله عنه

00:05:05.709 --> 00:05:10.709
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چهار عمر عمره به جا آورد

00:05:10.709 --> 00:05:13.209
همه آنها در ذی القعده

00:05:13.209 --> 00:05:16.240
مگر آنچه با حجت او بود

00:05:16.240 --> 00:05:19.839
عمره از حدیبیه در ذی القضه

00:05:19.839 --> 00:05:23.939
در رمانی که مشرکان او را دفع کردند

00:05:23.939 --> 00:05:27.939
و عمره سال بعد در ذی القعده

00:05:27.939 --> 00:05:31.339
در رمانی که به آنها علاقه داشت

00:05:31.339 --> 00:05:33.740
و عمره از الجرانه

00:05:33.740 --> 00:05:37.740
آنجا که غنائم حنین را در ذی القعده تقسیم کرد

00:05:37.740 --> 00:05:41.079
و عمره با حج او

00:05:41.079 --> 00:05:44.389
نظر در حدیث

00:05:44.389 --> 00:05:48.889
الحدیبیه روستایی نزدیک به مکه است

00:05:48.889 --> 00:05:51.089
نام آن از چاهی در آنجا گرفته شد

00:05:51.089 --> 00:05:55.449
آن عمره در سال ششم هجری بود

00:05:55.449 --> 00:05:59.850
سال بعد یعنی سال هفتم هجری

00:05:59.850 --> 00:06:03.649
الجرانه بین طائف و مکه است

00:06:03.649 --> 00:06:06.410
به مکه نزدیکتر است

00:06:06.410 --> 00:06:08.810
بخش خرابی هانین

00:06:08.810 --> 00:06:13.810
حنین دره ای است میان آن و مکه، سه فرسنگ

00:06:13.810 --> 00:06:17.009
جنگ حنین در شوال بود

00:06:17.009 --> 00:06:21.170
سال هشتم هجری پس از فتح مکه

00:06:21.170 --> 00:06:25.600
و عمره با حج او، یعنی حج الوداع

00:06:25.600 --> 00:06:28.620
او را دفع کنید، یعنی از او جلوگیری کنید

00:06:28.620 --> 00:06:32.220
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:32.220 --> 00:06:34.319
از صحبت کردن سود ببرید

00:06:34.319 --> 00:06:41.120
صحابه رضی الله عنه جزئیات سیره پیامبر صلی الله علیه و آله را حفظ کردند.

00:06:41.120 --> 00:06:44.819
انجام عمره در ذی القعده جایز است

00:06:44.819 --> 00:06:50.519
بیانگر آن است که پیامبر صلی الله علیه و آله در این ماه عمره را تکرار کرد

00:06:50.519 --> 00:06:53.420
برای اطلاع بیشتر از بیانیه گذرنامه

00:06:53.420 --> 00:07:01.699
دوران جاهلیت ترک عمره را در این مواقع باطل می کند

00:07:01.699 --> 00:07:05.899
عن البراء بن عازب رضی الله عنهم گفت

00:07:05.899 --> 00:07:14.180
رسول خدا صلی الله علیه و آله قبل از ادای حج دو بار در ذی القعده عمره کرد.

00:07:14.180 --> 00:07:17.839
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:17.839 --> 00:07:20.040
از صحبت کردن سود ببرید

00:07:20.040 --> 00:07:23.939
انجام عمره و تکرار آن قبل از حج جایز است

00:07:23.939 --> 00:07:29.889
در آن اساس عبادت بر تعلیق استوار است

00:07:29.889 --> 00:07:33.420
درب عمره در ماه رمضان

00:07:33.420 --> 00:07:37.220
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:07:37.220 --> 00:07:42.620
رسول خدا صلی الله علیه و آله به زن انصار فرمود

00:07:42.620 --> 00:07:45.819
چه چیزی تو را از انجام حج با ما باز داشت؟

00:07:45.819 --> 00:07:47.120
او گفت

00:07:47.120 --> 00:07:49.120
مال ما تراوش می کرد

00:07:49.120 --> 00:07:52.019
پس ابوفلان و پسرش او را سوار کردند

00:07:52.019 --> 00:07:54.220
به شوهر و پسرش

00:07:54.220 --> 00:07:57.550
و یک آب پاش برای ما گذاشت تا روی آن بپاشیم

00:07:57.550 --> 00:07:58.750
او گفت

00:07:58.750 --> 00:08:02.350
اگر ماه رمضان است در آن عمره بجا آورید

00:08:02.350 --> 00:08:05.910
عمره در ماه رمضان حج است

00:08:05.910 --> 00:08:07.310
در یک رمان

00:08:07.310 --> 00:08:10.089
و بحثی با من

00:08:10.089 --> 00:08:13.689
نظر در حدیث

00:08:13.689 --> 00:08:15.889
برای زنی از انصار

00:08:15.889 --> 00:08:20.810
او مادر سنان انصاریه رضی الله عنه است

00:08:20.810 --> 00:08:22.009
تراوش کرد

00:08:22.009 --> 00:08:25.069
او همان شتری است که از آن آب می کشد

00:08:25.069 --> 00:08:26.170
ما شستشو می دهیم

00:08:26.170 --> 00:08:28.129
یعنی آب می کشیم

00:08:28.129 --> 00:08:30.829
عمره در ماه رمضان حج است

00:08:30.829 --> 00:08:33.230
یعنی به عنوان حجت برای ثواب

00:08:33.230 --> 00:08:39.470
اجماع نشان می دهد که جای اثبات اسلام را نمی گیرد

00:08:39.470 --> 00:08:43.169
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:43.169 --> 00:08:45.169
از صحبت کردن سود ببرید

00:08:45.169 --> 00:08:52.429
تشبیه مستلزم تساوی بین تشبیه و تشبیه در همه جهات نیست

00:08:52.429 --> 00:08:59.480
بیان می کند که فضایل اعمال فقط با متن ثابت می شود

00:08:59.480 --> 00:09:02.870
سوره عمره التنائم

00:09:02.870 --> 00:09:08.399
از عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی الله عنه می فرماید.

00:09:08.399 --> 00:09:13.299
پیامبر صلی الله علیه و آله به من دستور داد که با عایشه همراه شوم

00:09:13.299 --> 00:09:16.809
و به او یک عمر سعادت عطا کن

00:09:16.809 --> 00:09:20.190
نظر در حدیث

00:09:20.190 --> 00:09:21.490
او افزود

00:09:21.490 --> 00:09:24.620
یعنی پشت سرش سوار ماشین شد

00:09:24.620 --> 00:09:26.220
و من آن را زندگی می کنم

00:09:26.220 --> 00:09:28.539
یعنی لیاقت عمره را داشت

00:09:28.539 --> 00:09:29.940
صاف کردن

00:09:29.940 --> 00:09:34.539
مکانی است فرسنگ از مکه بر سر راه مدینه

00:09:34.539 --> 00:09:38.700
آنجا مسجد عایشه است که خدا از او راضی باشد

00:09:38.700 --> 00:09:42.389
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:42.389 --> 00:09:44.490
از صحبت کردن سود ببرید

00:09:44.490 --> 00:09:48.690
اگر انسان قصد عمره داشته باشد، باید بیرون رود و از آن محروم شود

00:09:48.690 --> 00:09:52.590
برای محرم جایز است که با محرمان خود همبستر شود

00:09:52.590 --> 00:09:58.090
اشتیاقی صحابه رضی الله عنه به عبادت کامل را بیان می کند

00:09:58.090 --> 00:10:03.840
انجام عمره بعد از حج جایز است

00:10:03.840 --> 00:10:07.919
باب: زائر چه زمانی به حج می رود؟

00:10:07.919 --> 00:10:12.019
عن عبدالله موکل اسماء بنت ابی بکر

00:10:12.019 --> 00:10:16.919
هر وقت اسماء از زندان می گذشت می شنید که می گفت

00:10:17.019 --> 00:10:20.320
خداوند بر رسولش محمد صلوات بفرستد

00:10:20.320 --> 00:10:23.019
با او به اینجا رفتیم

00:10:23.019 --> 00:10:25.419
ما در آن روز سبک خواهیم بود

00:10:25.419 --> 00:10:27.120
کمی بعد ما ظاهر شدیم

00:10:27.120 --> 00:10:29.620
ما لوازم کمی داریم

00:10:29.620 --> 00:10:33.120
پس من و خواهرم عایشه و الزبیر عمره را به جا آوردیم

00:10:33.120 --> 00:10:35.320
و فلانی و فلانی

00:10:35.320 --> 00:10:37.320
وقتی خونه رو تمیز کردیم

00:10:37.320 --> 00:10:38.720
حلش کردیم

00:10:38.720 --> 00:10:43.149
بعد شب به حج رفتیم

00:10:43.149 --> 00:10:46.370
نظر در حدیث

00:10:46.370 --> 00:10:47.870
در حجون

00:10:47.870 --> 00:10:49.070
الحجون

00:10:49.070 --> 00:10:52.870
چینی که منجر به توانایی پتک می شود

00:10:52.870 --> 00:10:55.870
امروزه به آن رانت حجون می گویند

00:10:55.870 --> 00:10:58.769
هر کیسه ای را پوکه کنید

00:10:58.769 --> 00:11:01.769
پشت ما یعنی قایق های ما

00:11:01.769 --> 00:11:05.000
لوازم ما، یعنی غذای ما

00:11:05.000 --> 00:11:08.000
وقتی خانه را تمیز کردیم، آن را حلال کردیم

00:11:08.000 --> 00:11:09.299
منظور چیست؟

00:11:09.299 --> 00:11:13.100
وقتی خانه را طواف کردیم، حلال شدیم

00:11:13.100 --> 00:11:14.399
عصر

00:11:14.500 --> 00:11:19.000
زمان آن از بعد از غروب تا غروب آفتاب است

00:11:19.000 --> 00:11:22.659
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:22.659 --> 00:11:24.559
از صحبت کردن سود ببرید

00:11:24.559 --> 00:11:27.759
مناسک حج تعلیق شد

00:11:27.759 --> 00:11:31.460
این شامل توضیحی از فضیلت کوچک شمردن جهان است

00:11:31.460 --> 00:11:38.240
انجام عمره در همه حال جایز است

00:11:38.240 --> 00:11:44.139
باب آنچه می گوید هنگام بازگشت از حج و عمره یا غزوه

00:11:44.139 --> 00:11:47.940
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم

00:11:47.940 --> 00:11:51.039
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:11:51.039 --> 00:11:55.240
زمانی بود که از غزوه، حج یا عمر بسته بود

00:11:55.240 --> 00:11:59.940
برای هر افتخاری روی زمین سه بزرگ وجود دارد

00:11:59.940 --> 00:12:01.539
بعد می گوید

00:12:01.539 --> 00:12:05.539
هیچ معبودی جز خدای یکتا و بدون شریک نیست

00:12:05.539 --> 00:12:07.940
پادشاهی از آن اوست و ستایش از آن اوست

00:12:07.940 --> 00:12:11.279
او بر همه چیز قدرتمند است

00:12:11.279 --> 00:12:15.279
ایبون توبه عباد به سجده

00:12:15.279 --> 00:12:17.970
خدا را می ستاییم

00:12:17.970 --> 00:12:19.370
در یک رمان

00:12:19.370 --> 00:12:21.570
عبدون حمدون

00:12:21.570 --> 00:12:24.600
برای پروردگار ما سجده می کنند

00:12:24.600 --> 00:12:26.600
خداوند به وعده خود وفا کرد

00:12:26.600 --> 00:12:28.200
و نصر عبده

00:12:28.200 --> 00:12:31.700
او به تنهایی احزاب را شکست داد

00:12:31.700 --> 00:12:35.429
نظر در حدیث

00:12:35.429 --> 00:12:37.990
هر بازگشتی را قفل کنید

00:12:37.990 --> 00:12:39.490
تمام افتخار

00:12:39.490 --> 00:12:42.490
شرف جایگاه رفیعی است

00:12:42.490 --> 00:12:43.789
IPON

00:12:43.789 --> 00:12:47.019
یعنی به سوی خداوند متعال برمی گردیم

00:12:47.019 --> 00:12:48.120
قولش

00:12:48.120 --> 00:12:51.549
یعنی با ورود سالم به مسجدالحرام

00:12:51.549 --> 00:12:52.649
برده

00:12:52.649 --> 00:12:56.149
یعنی محمد صلی الله علیه و آله

00:12:56.149 --> 00:12:57.549
احزاب

00:12:57.549 --> 00:13:00.669
یعنی قریش و یارانشان

00:13:00.669 --> 00:13:04.429
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:04.429 --> 00:13:06.429
از صحبت کردن سود ببرید

00:13:06.429 --> 00:13:08.029
این یکی از نعمت های کامل است

00:13:08.029 --> 00:13:09.629
الحمدلله خداوند متعال

00:13:09.629 --> 00:13:11.429
و اعتراف به نعمت های او

00:13:11.429 --> 00:13:12.929
و به او تسلیم شوید

00:13:12.929 --> 00:13:14.129
و او را تحسین کنید

00:13:14.129 --> 00:13:17.429
هنگام آمدن از حج و جهاد

00:13:17.429 --> 00:13:22.029
قافیه بدون ابهام در دعا جایز است

00:13:22.029 --> 00:13:25.429
در آن دعا حمد و درخواست است

00:13:25.429 --> 00:13:28.700
از درخواست تجلیل می شود

00:13:28.700 --> 00:13:35.629
مطلوب است که نعمت های قبلی را به یاد آورید و برای آنها شکر کنید

00:13:35.629 --> 00:13:41.629
درب پذیرایی از زائران ورودی و سه نفر در آستان

00:13:41.629 --> 00:13:45.230
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:13:45.230 --> 00:13:49.529
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله به مکه آمد

00:13:49.529 --> 00:13:53.330
او مورد استقبال قبایل بنی عبدالمطلب قرار گرفت

00:13:53.330 --> 00:13:57.980
یکی را در دست داشت و دیگری را پشت سرش

00:13:57.980 --> 00:13:59.580
در یک رمان

00:13:59.580 --> 00:14:02.980
قثم در دست اوست و الفضل پشت سر اوست

00:14:02.980 --> 00:14:07.340
یا پشت سرش ایستاد و اعتبار در دست او بود

00:14:07.340 --> 00:14:10.820
نظر در حدیث

00:14:10.820 --> 00:14:12.120
آغیلما

00:14:12.120 --> 00:14:14.419
هر پسر کوچولویی

00:14:14.419 --> 00:14:17.620
یکی جلوش و دیگری پشت سرش

00:14:17.620 --> 00:14:20.919
قثم در دست اوست و الفضل پشت سر اوست

00:14:20.919 --> 00:14:23.169
برعکس گفته شد

00:14:23.169 --> 00:14:26.929
یکی از فواید صحبت کردن

00:14:26.929 --> 00:14:28.929
از صحبت کردن سود ببرید

00:14:28.929 --> 00:14:31.730
قانونی بودن پذیرش مسافر

00:14:31.730 --> 00:14:35.529
حاوی شرح رحیمیت پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:14:35.529 --> 00:14:40.799
روی پسرها و نوازش آنها

00:14:40.799 --> 00:14:44.080
درب ورودی عصر

00:14:44.080 --> 00:14:47.279
قال عن انس رضی الله عنه

00:14:47.279 --> 00:14:51.980
پیغمبر صلی الله علیه و آله به اهلش دست نزد

00:14:51.980 --> 00:14:56.549
فقط صبح یا عصر وارد می شد

00:14:56.549 --> 00:14:59.960
نظر در حدیث

00:14:59.960 --> 00:15:01.759
به خانواده اش دست نمی زند

00:15:01.759 --> 00:15:06.320
یعنی اگر از مسافرت برگردد شب بر خانواده اش وارد نمی شود

00:15:06.320 --> 00:15:07.419
فردا

00:15:07.419 --> 00:15:09.820
منظور شما آغاز روز است

00:15:09.820 --> 00:15:11.120
حوا

00:15:11.120 --> 00:15:12.220
عصر

00:15:12.220 --> 00:15:15.519
از ظهر تا غروب آفتاب

00:15:15.519 --> 00:15:19.740
پس از غروب آفتاب تا تاریکی نامیده می شود

00:15:19.740 --> 00:15:23.470
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:23.470 --> 00:15:25.370
از صحبت کردن سود ببرید

00:15:25.370 --> 00:15:27.970
از عدم قطعیت بپرهیزید

00:15:27.970 --> 00:15:32.269
دلالت بر این دارد که مسلمان باید مراقب کاستی ها باشد

00:15:32.269 --> 00:15:37.179
یکی بودن برای تقلید

00:15:37.179 --> 00:15:41.860
باب: هر که شترش را چون به مدینه می رساند بشتابد

00:15:41.860 --> 00:15:45.090
قال عن انس رضی الله عنه

00:15:45.090 --> 00:15:47.789
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:15:47.789 --> 00:15:49.789
اگر از سفر آمده بود

00:15:49.789 --> 00:15:52.820
به دیوارهای شهر نگاه کرد

00:15:52.820 --> 00:15:54.220
در یک رمان

00:15:54.220 --> 00:15:56.980
پله های شهر را دید

00:15:56.980 --> 00:15:59.080
شترش را زمین گذاشت

00:15:59.080 --> 00:16:02.080
اگر روی حیوانی است، آن را حرکت دهید

00:16:02.080 --> 00:16:04.649
از عشقش

00:16:04.649 --> 00:16:08.059
نظر در حدیث

00:16:08.059 --> 00:16:09.759
دیوارهای شهر

00:16:09.759 --> 00:16:11.360
یعنی خانه هایشان

00:16:11.360 --> 00:16:14.259
راه های بلند آن گفته شد

00:16:14.259 --> 00:16:16.059
شترش را زمین گذاشت

00:16:16.059 --> 00:16:18.440
یعنی راه رفتن سریعتر

00:16:18.440 --> 00:16:22.269
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:22.269 --> 00:16:24.370
از صحبت کردن سود ببرید

00:16:24.370 --> 00:16:27.970
حقانیت عشق به وطن و آرزوی آن

00:16:27.970 --> 00:16:30.269
این شامل توضیحی از فضیلت شهر است

00:16:30.269 --> 00:16:36.279
و محبت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:16:36.279 --> 00:16:38.779
باب کلام الله اکبر

00:16:38.779 --> 00:16:42.750
از در وارد خانه ها شدند

00:16:42.750 --> 00:16:46.049
از آل براء رضی الله عنه می فرماید:

00:16:46.049 --> 00:16:49.080
این آیه درباره ما نازل شد

00:16:49.080 --> 00:16:52.480
وقتی انصار به حج می‌رفتند، می‌آمدند

00:16:52.480 --> 00:16:55.879
آنها تا به حال از درهای خانه خود وارد نشده بودند

00:16:55.879 --> 00:16:58.639
اما از ظاهرش

00:16:58.639 --> 00:17:00.539
سپس مردی از انصار آمد

00:17:00.539 --> 00:17:02.940
پس از در وارد شد

00:17:02.940 --> 00:17:05.539
گویی به خاطر آن مورد سرزنش قرار گرفته است

00:17:05.539 --> 00:17:06.940
پس رفتم پایین

00:17:06.940 --> 00:17:09.740
و عدالت به این معنا نیست که به خانه بیایی

00:17:09.740 --> 00:17:11.039
از ظاهرش

00:17:11.039 --> 00:17:14.240
اما عدالت کسی است که می ترسد

00:17:14.240 --> 00:17:18.119
از در وارد خانه ها می شدند

00:17:18.119 --> 00:17:21.519
نظر در حدیث

00:17:21.519 --> 00:17:22.720
قبل از

00:17:22.720 --> 00:17:24.319
یعنی از یک طرف

00:17:24.319 --> 00:17:25.519
مرد

00:17:25.519 --> 00:17:28.519
وقایله قطب بن عامر است

00:17:28.519 --> 00:17:29.619
شکست دادن

00:17:29.619 --> 00:17:31.619
یعنی او را مقصر می دانستند

00:17:31.619 --> 00:17:35.420
و پرهیزگاری به این معنا نیست که از پشت خانه ها به خانه ها نزدیک شوید

00:17:35.420 --> 00:17:38.519
اما عدالت کسی است که می ترسد

00:17:38.519 --> 00:17:40.619
اعمال نیک و صالح

00:17:40.619 --> 00:17:43.519
آنچه را که شرع به عنوان امر و نهی تایید کرده است

00:17:43.519 --> 00:17:45.619
محقق تقوا

00:17:45.619 --> 00:17:50.470
با عنایت به عیوب و نواهی جاهلیت

00:17:50.470 --> 00:17:54.039
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:54.039 --> 00:17:56.039
از صحبت کردن سود ببرید

00:17:56.039 --> 00:18:00.240
هرکس به گونه ای عبادت کند که خداوند متعال آن را مقرر نکرده است

00:18:00.240 --> 00:18:03.539
رسولش صلی الله علیه و آله نیز چنین نکرد

00:18:03.539 --> 00:18:05.839
عبادت او پاسخ است

00:18:05.839 --> 00:18:09.440
در هر امری لازم است

00:18:09.440 --> 00:18:13.539
که انسان از راه آسان و نزدیک به او بیاید

00:18:13.539 --> 00:18:17.440
باید همیشه از خداوند متعال بترسید

00:18:17.440 --> 00:18:20.940
ما با اطاعت از اوامر او به نواهی او عمل کردیم

00:18:20.940 --> 00:18:25.039
دلیلی است برای اینکه کشاورز به آنچه می خواهد برسد

00:18:25.039 --> 00:18:29.579
و فرار از وحشتناک

00:18:29.579 --> 00:18:30.680
درب

00:18:30.680 --> 00:18:34.380
سفر یک شکنجه است

00:18:34.380 --> 00:18:37.079
از ابوهریره رضی الله عنه

00:18:37.079 --> 00:18:41.119
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:18:41.119 --> 00:18:44.119
سفر یک شکنجه است

00:18:44.119 --> 00:18:48.519
یکی از شما از خوردن و آشامیدن و خواب او جلوگیری می کند

00:18:48.519 --> 00:18:53.299
اگر گرسنگی خود را برطرف کرد، باید به سوی اهل بیت خود بشتابد

00:18:53.299 --> 00:18:56.710
نظر در حدیث

00:18:56.710 --> 00:18:59.309
سفر یک شکنجه است

00:18:59.309 --> 00:19:01.009
هر بخشی از آن

00:19:01.009 --> 00:19:02.809
منظور از عذاب چیست

00:19:02.809 --> 00:19:05.940
درد از سختی ناشی می شود

00:19:05.940 --> 00:19:09.740
یکی از شما از خوردن و آشامیدن و خواب او جلوگیری می کند

00:19:09.740 --> 00:19:12.599
مقصود جلوگیری از کمال آن است

00:19:12.599 --> 00:19:14.299
گرسنگی خود را برطرف کرد

00:19:14.299 --> 00:19:16.700
یعنی حاجتش را برآورده کرده است

00:19:16.700 --> 00:19:18.099
بگذار عجله کند

00:19:18.099 --> 00:19:21.210
یعنی سریع برگردد

00:19:21.210 --> 00:19:24.970
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:24.970 --> 00:19:26.970
از صحبت کردن سود ببرید

00:19:26.970 --> 00:19:30.670
از دوری از خانواده به دلایل غیر ضروری متنفر باشید

00:19:30.670 --> 00:19:33.470
یعنی ماندن در کنار خانواده مایه آرامش است

00:19:33.470 --> 00:19:39.440
به صلاح الدین و جهان کمک کنید

00:19:39.440 --> 00:19:45.150
دروازه های حبس و مجازات شکار

00:19:45.150 --> 00:19:48.619
باب: اگر زائر مقید به انجام عمره باشد

00:19:48.619 --> 00:19:52.319
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:19:52.319 --> 00:19:56.420
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حصر بود

00:19:56.420 --> 00:19:57.819
پس سرش را تراشید

00:19:57.819 --> 00:19:59.720
و با زنانش همبستر شد

00:19:59.720 --> 00:20:01.420
و هدیه ای ذبح کرد

00:20:01.420 --> 00:20:05.299
تا اینکه یک سال دیگر زنده ماند

00:20:05.299 --> 00:20:08.609
نظر در حدیث

00:20:08.609 --> 00:20:10.609
درهای بسته

00:20:10.609 --> 00:20:11.910
محاصره

00:20:11.910 --> 00:20:15.299
جلوگیری از اتمام حج و عمره

00:20:15.299 --> 00:20:19.000
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حصر بود

00:20:19.000 --> 00:20:21.240
یعنی سال حدیبیه

00:20:21.240 --> 00:20:23.039
یک سال امکان پذیر است

00:20:23.039 --> 00:20:25.950
یعنی سال بعد

00:20:25.950 --> 00:20:29.480
یکی از فواید صحبت کردن

00:20:29.480 --> 00:20:31.480
از صحبت کردن سود ببرید

00:20:31.480 --> 00:20:34.279
سختی آسانی می آورد

00:20:34.279 --> 00:20:37.680
بیان می کند که در صورت ناتوانی هیچ تعهدی وجود ندارد

00:20:37.680 --> 00:20:43.500
حاوی مشروعیت حج و عمره است

00:20:43.500 --> 00:20:47.119
فصل: قبل از اصلاح در قرنطینه قربانی کنید

00:20:47.119 --> 00:20:49.619
عن المصور رضی الله عنه

00:20:49.619 --> 00:20:52.619
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:20:52.619 --> 00:20:55.019
قبل از اصلاح خود را ذبح کرد

00:20:55.019 --> 00:20:58.490
به یارانش دستور داد که این کار را انجام دهند

00:20:58.490 --> 00:21:01.740
نظر در حدیث

00:21:01.740 --> 00:21:05.119
ذبح یعنی ذبح حیوان قربانی

00:21:05.119 --> 00:21:08.980
یکی از فواید صحبت کردن

00:21:08.980 --> 00:21:10.980
از صحبت کردن سود ببرید

00:21:10.980 --> 00:21:15.109
ترتيب امور حج، تعليق است

00:21:15.109 --> 00:21:18.410
حدیث دلالت دارد که اصلاح بهتر است

00:21:18.410 --> 00:21:24.099
در حق حج و عمره و محصور

00:21:24.099 --> 00:21:26.700
باب کلام الله اکبر

00:21:26.700 --> 00:21:31.599
هر کس از شما مریض است یا گوشش در سرش مشکل دارد

00:21:31.599 --> 00:21:37.400
فدیه روزه، صدقه یا مناسک

00:21:37.500 --> 00:21:40.599
از عبدالله بن معقل می فرماید:

00:21:40.599 --> 00:21:44.200
کنار کعب بن عجره رضی الله عنه نشستم

00:21:44.200 --> 00:21:46.599
پس از او در مورد دیه پرسیدم

00:21:46.599 --> 00:21:47.900
و او گفت

00:21:47.900 --> 00:21:50.589
مخصوصاً به من رسید

00:21:50.589 --> 00:21:51.990
در یک رمان

00:21:51.990 --> 00:21:53.990
این آیه نازل شد

00:21:53.990 --> 00:21:59.289
هر کس از شما مریض است یا گوشش در سرش مشکل دارد

00:21:59.289 --> 00:22:01.289
تا پایان

00:22:01.289 --> 00:22:03.819
به طور کلی برای شماست

00:22:03.819 --> 00:22:08.019
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله حمل شد

00:22:08.019 --> 00:22:09.420
در یک رمان

00:22:09.420 --> 00:22:14.319
پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حدیبیه نزد من آمد

00:22:14.319 --> 00:22:17.019
زیر ریسمان می سوزم

00:22:17.019 --> 00:22:18.519
و در یک رمان

00:22:18.519 --> 00:22:22.619
نزد او آمدم یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله

00:22:22.619 --> 00:22:26.220
سپس گفت: آمدم و رفتم.

00:22:26.220 --> 00:22:27.819
و در یک رمان

00:22:27.819 --> 00:22:31.519
به نظرشان نمی رسید که اجازه این کار را داشته باشند

00:22:31.519 --> 00:22:35.079
مشتاق ورود به مکه بودند

00:22:35.079 --> 00:22:38.180
شپش روی صورتم پخش شده است

00:22:38.180 --> 00:22:39.579
و او گفت

00:22:39.579 --> 00:22:43.279
من درد تو را ندیدم، آنچه می بینم به تو رسیده است

00:22:43.279 --> 00:22:47.640
یا تلاش شما را برای رسیدن به آنچه می بینم ندیدم

00:22:47.640 --> 00:22:49.039
در یک رمان

00:22:49.039 --> 00:22:51.140
توهمات شما را آزار می دهد

00:22:51.140 --> 00:22:52.740
گفتم بله

00:22:52.740 --> 00:22:53.740
او گفت

00:22:53.740 --> 00:22:55.859
پس سر خود را بتراشید

00:22:55.859 --> 00:22:57.359
شاه را پیدا کن

00:22:57.359 --> 00:22:59.059
پس گفتم نه

00:22:59.059 --> 00:23:00.359
و او گفت

00:23:00.359 --> 00:23:02.660
سه روز روزه بگیرید

00:23:02.660 --> 00:23:05.859
یا به شش فقیر غذا بده

00:23:05.859 --> 00:23:07.259
در یک رمان

00:23:07.259 --> 00:23:10.849
یا با اختلاف شش صدقه بدهید

00:23:10.849 --> 00:23:14.890
برای هر فقیری نصف صاع

00:23:14.890 --> 00:23:18.519
نظر در حدیث

00:23:18.519 --> 00:23:21.819
کدام یک از شما بیمار است؟

00:23:21.819 --> 00:23:26.119
یعنی بیماری که او را وادار به انجام عمل حرام در احرام کند

00:23:26.119 --> 00:23:28.819
یا گوش بر سر دارد

00:23:28.819 --> 00:23:31.339
یعنی از شپش و جراحی

00:23:31.339 --> 00:23:36.039
فدیه روزه، صدقه یا مناسک

00:23:36.039 --> 00:23:38.240
یعنی موظف به اصلاح است

00:23:38.240 --> 00:23:40.440
سه روز روزه گرفتن

00:23:40.440 --> 00:23:43.440
یا صدقه ای که به شش فقیر داده می شود

00:23:43.440 --> 00:23:44.839
یا ناسیکا

00:23:44.839 --> 00:23:47.190
فداکاری است

00:23:47.190 --> 00:23:48.390
باج

00:23:48.390 --> 00:23:50.349
یعنی کفاره

00:23:50.349 --> 00:23:53.150
هر نقل قولی را دانلود کنید

00:23:53.150 --> 00:23:54.549
پراکنده

00:23:54.549 --> 00:23:56.450
یعنی می افتد

00:23:56.450 --> 00:23:57.349
من می بینم

00:23:57.349 --> 00:23:58.950
بله، من فکر می کنم

00:23:58.950 --> 00:24:00.150
درد

00:24:00.150 --> 00:24:02.849
هر گونه آسیب ناشی از شپش

00:24:02.849 --> 00:24:03.849
او رسید

00:24:03.849 --> 00:24:05.680
یعنی به تو رسید

00:24:05.680 --> 00:24:06.779
من می بینم

00:24:06.779 --> 00:24:08.509
یعنی می بیند

00:24:08.509 --> 00:24:09.809
ولتاژ

00:24:09.809 --> 00:24:11.700
یعنی سختی

00:24:11.700 --> 00:24:13.299
نصف سع

00:24:13.299 --> 00:24:15.700
صاع چهار آمد است

00:24:15.700 --> 00:24:17.200
معادل یک sa' است

00:24:17.200 --> 00:24:20.829
تقریبا دو و نیم کیلوگرم

00:24:20.829 --> 00:24:21.930
برمه

00:24:21.930 --> 00:24:27.299
هر مقداری که از سنگ معروف به حجاز و یمن گرفته شود

00:24:27.299 --> 00:24:28.700
فانتزی های شما

00:24:28.700 --> 00:24:30.000
مهم است

00:24:30.000 --> 00:24:33.000
هر حیوانی که حرکت کند، حتی اگر کشته نشود

00:24:33.000 --> 00:24:34.599
مثل حشرات

00:24:34.599 --> 00:24:35.900
و منظور از چیست

00:24:35.900 --> 00:24:43.710
شپش و مانند آن چیزهایی هستند که اگر برای مدت طولانی تمیز شده باشند، اغلب با بدن انسان باقی می مانند

00:24:43.710 --> 00:24:47.440
یکی از فواید صحبت کردن

00:24:47.440 --> 00:24:49.440
از صحبت کردن سود ببرید

00:24:49.440 --> 00:24:52.039
این سوال کلید دانش است

00:24:52.039 --> 00:24:56.869
در آن، آنچه اهمیت دارد به طور کلی عبارت است، نه دلیل

00:24:56.869 --> 00:25:01.569
برای احرام جایز است علاوه بر کفاره، ریش را برای ضرورت بتراشد

00:25:01.569 --> 00:25:05.269
این نشان می دهد که اگر محرم بی نیازی ریش کند

00:25:05.269 --> 00:25:07.269
دیه لازم است

00:25:07.269 --> 00:25:10.670
یعنی سختی آسانی می آورد

00:25:10.670 --> 00:25:14.670
در آن، سنت تمام کتاب را توضیح می دهد

00:25:14.670 --> 00:25:17.069
برای آزاد کردن فدیه در قرآن

00:25:17.069 --> 00:25:19.470
و آن را به سنت محدود کنید

00:25:19.470 --> 00:25:26.470
این شامل راهنمایی در مورد مهربانی سالمندان با دوستان، مراقبت از شرایط آنها و توجه به آنها است.

00:25:26.470 --> 00:25:29.269
و اگر زیانی به بعضی از اصحابش ببیند

00:25:29.269 --> 00:25:32.900
در این مورد پرسید و او را به سمت در خروجی راهنمایی کرد

00:25:32.900 --> 00:25:41.289
حدیث دلالت دارد که آسیب احتمالی جزئی تراشیدن را جایز نمی کند

00:25:41.289 --> 00:25:47.160
باب: اگر شکار حلال گرفت، بازی را به احرام هدیه دهید تا بخورد

00:25:47.160 --> 00:25:49.759
از ابو قتاده فرمود:

00:25:49.759 --> 00:25:55.029
با پیامبر صلی الله علیه و آله در سال حدیبیه به راه افتادیم

00:25:55.029 --> 00:25:56.630
در یک رمان

00:25:56.630 --> 00:26:03.019
ما با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستیم که در سه مورد از مدینه خارج شویم

00:26:03.019 --> 00:26:04.619
و در یک رمان

00:26:04.619 --> 00:26:09.420
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با حاجت بیرون رفت

00:26:09.420 --> 00:26:11.019
پس با او بیرون رفتند

00:26:11.019 --> 00:26:15.220
گروهی از آنان از جمله ابوقتاده را روانه کرد

00:26:15.220 --> 00:26:16.619
و او گفت

00:26:16.619 --> 00:26:19.819
برو کنار دریا تا همدیگه رو ببینیم

00:26:19.819 --> 00:26:22.710
بنابراین آنها ساحل دریا را گرفتند

00:26:22.710 --> 00:26:25.910
پس یارانش احرام کردند ولی من احرام نکردم

00:26:25.910 --> 00:26:28.710
پس ما را از دشمنی از خشم او آگاه کن

00:26:28.710 --> 00:26:31.309
بنابراین به سمت آنها حرکت کردیم

00:26:31.309 --> 00:26:34.309
دوستانم یک الاغ وحشی دیدند

00:26:34.309 --> 00:26:37.509
برخی از آنها را به همدیگر خنداندند

00:26:37.509 --> 00:26:39.509
پس نگاه کردم و دیدمش

00:26:39.509 --> 00:26:41.710
پس اسب بر او سوار شد

00:26:41.710 --> 00:26:44.309
بنابراین من او را با چاقو زدم و او آن را درست کرد

00:26:44.309 --> 00:26:45.710
پس از آنها کمک بگیرید

00:26:45.710 --> 00:26:47.910
آنها از کمک به من خودداری کردند

00:26:47.910 --> 00:26:50.000
پس از آن خوردیم

00:26:50.000 --> 00:26:51.400
در یک رمان

00:26:51.400 --> 00:26:53.799
پس او را نزد یارانم آوردم

00:26:53.799 --> 00:26:55.799
بعضی ها گفتند بخور.

00:26:55.799 --> 00:26:59.029
بعضی از آنها گفتند: نخورید

00:26:59.029 --> 00:27:03.230
سپس به رسول خدا صلی الله علیه و آله پیوستم

00:27:03.230 --> 00:27:05.859
ما می ترسیدیم که دستمان قطع شود

00:27:05.859 --> 00:27:07.660
من اسب هایم را بزرگ می کنم

00:27:07.660 --> 00:27:10.319
و هر طور که آنها بخواهند او را اسیر خواهم کرد

00:27:10.319 --> 00:27:12.720
با مردی از بنی غفار آشنا شدم

00:27:12.720 --> 00:27:14.319
در تاریکی شب

00:27:14.319 --> 00:27:15.519
پس گفتم

00:27:15.519 --> 00:27:19.720
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را کجا گذاشتی؟

00:27:19.720 --> 00:27:20.920
و او گفت

00:27:20.920 --> 00:27:22.920
من او را تنها گذاشتم

00:27:22.920 --> 00:27:25.589
و او در مورد آبیاری به من گفت

00:27:25.589 --> 00:27:28.990
پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله پیوستم

00:27:28.990 --> 00:27:30.990
تا اینکه به سراغش آمدم

00:27:30.990 --> 00:27:31.990
پس گفتم

00:27:31.990 --> 00:27:33.789
ای رسول خدا

00:27:33.789 --> 00:27:37.190
همراهان شما برای تبریک فرستاده اند

00:27:37.190 --> 00:27:40.180
و رحمت و برکات خداوند

00:27:40.180 --> 00:27:41.579
در یک رمان

00:27:41.579 --> 00:27:43.180
اگر خانواده شما

00:27:43.180 --> 00:27:47.380
و می ترسیدند که دشمن بدون تو دستشان را قطع کند

00:27:47.380 --> 00:27:48.980
پس به آنها نگاه کنید

00:27:48.980 --> 00:27:50.380
بنابراین او انجام داد

00:27:50.380 --> 00:27:52.779
پس گفتم یا رسول الله

00:27:52.779 --> 00:27:55.380
السدانی الاغ وحشی است

00:27:55.380 --> 00:27:57.880
و ما یک فضیلت داریم

00:27:57.880 --> 00:28:02.279
رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خود فرمود

00:28:02.279 --> 00:28:03.480
بخور

00:28:03.480 --> 00:28:05.900
و حرام هستند

00:28:05.900 --> 00:28:07.500
در یک رمان

00:28:07.500 --> 00:28:09.890
حلال بخور

00:28:09.890 --> 00:28:11.490
و در یک رمان

00:28:11.490 --> 00:28:15.559
این غذایی است که خداوند به شما روزی داده است

00:28:15.559 --> 00:28:17.160
و در یک رمان

00:28:17.160 --> 00:28:20.559
یک نفر دستور داد آن را حمل کنید

00:28:20.559 --> 00:28:22.559
یا به آن اشاره کرد

00:28:22.559 --> 00:28:24.160
گفتند نه

00:28:24.160 --> 00:28:25.359
او گفت

00:28:25.359 --> 00:28:28.420
آنچه از گوشت آن باقی مانده بود خوردند

00:28:28.420 --> 00:28:30.019
و در یک رمان

00:28:30.019 --> 00:28:33.220
بنابراین ما رفتیم و من بازو را با خودم پنهان کردم

00:28:33.220 --> 00:28:37.019
پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیدیم

00:28:37.019 --> 00:28:39.220
بنابراین از او در این مورد پرسیدیم

00:28:39.220 --> 00:28:40.420
و او گفت

00:28:40.420 --> 00:28:42.420
یه چیزی با خودت داری

00:28:42.420 --> 00:28:44.019
پس گفتم بله

00:28:44.019 --> 00:28:46.019
بنابراین او اندام را به او داد

00:28:46.019 --> 00:28:50.789
آن را خورد تا در حال احرام تمام شد

00:28:50.789 --> 00:28:54.460
نظر در حدیث

00:28:54.460 --> 00:28:55.660
پس به ما اطلاع دهید

00:28:55.660 --> 00:28:57.660
بله، به ما بگویید

00:28:57.660 --> 00:28:58.859
از او متنفر است

00:28:58.859 --> 00:29:01.660
جایی است در کشور بنی غفار

00:29:01.660 --> 00:29:04.190
بین مکه و مدینه

00:29:04.190 --> 00:29:05.589
پس ثابت کن

00:29:05.589 --> 00:29:10.789
یعنی آن را در جای خود ثابت گذاشتید و رها نکردید و حرکت ندادید

00:29:10.789 --> 00:29:13.119
و آنچه شما می خواهید این است که او را بکشید

00:29:13.119 --> 00:29:14.720
پس از آنها کمک بگیرید

00:29:14.720 --> 00:29:17.119
یعنی از آنها کمک خواستم

00:29:17.119 --> 00:29:18.119
آنها امتناع کردند

00:29:18.119 --> 00:29:20.119
یعنی خودداری کنید

00:29:20.119 --> 00:29:21.319
ما کسر می کنیم

00:29:21.319 --> 00:29:25.720
یعنی حامی بریده از پیامبر صلی الله علیه و آله

00:29:25.720 --> 00:29:29.349
از او جدا شد زیرا او از آنها پیشی گرفت

00:29:29.349 --> 00:29:33.349
اسبم را بلند می کنم و روی آن راه می روم

00:29:33.349 --> 00:29:34.549
منظور چیست؟

00:29:34.549 --> 00:29:37.349
گاهی به سختی او را می دوانم

00:29:37.349 --> 00:29:39.880
گاهی راه رفتن راحت تر است

00:29:39.880 --> 00:29:41.279
مرده شب

00:29:41.279 --> 00:29:42.970
یعنی وسط

00:29:42.970 --> 00:29:44.170
با آنها

00:29:44.170 --> 00:29:47.170
روستایی است بین مکه و مدینه

00:29:47.170 --> 00:29:48.569
در آن چشمه آب است

00:29:48.569 --> 00:29:50.369
مکان را نام ببرید

00:29:50.369 --> 00:29:54.960
سه مایلی از السقیه در جاده مکه

00:29:54.960 --> 00:29:56.160
او گفت

00:29:56.160 --> 00:30:00.089
چرت خواب ظهر است

00:30:00.089 --> 00:30:01.490
آبیاری

00:30:01.490 --> 00:30:04.089
خانه ای است بین مکه و مدینه

00:30:04.089 --> 00:30:07.220
دو روز از شهر فاصله دارد

00:30:07.220 --> 00:30:08.220
بترسید

00:30:08.220 --> 00:30:09.619
یعنی ترسیدند

00:30:09.619 --> 00:30:12.420
باشد که دشمن آنها را بدون تو قطع کند

00:30:12.420 --> 00:30:16.420
یعنی از پیامبر صلی الله علیه و آله منقطع می شوند

00:30:16.420 --> 00:30:18.019
از او جدا شد

00:30:18.019 --> 00:30:20.480
زیرا او از آنها پیشی گرفت

00:30:20.480 --> 00:30:21.880
پس به آنها نگاه کنید

00:30:21.880 --> 00:30:23.920
یعنی منتظر آنها باشید

00:30:23.920 --> 00:30:25.319
برای دفع ما

00:30:25.319 --> 00:30:28.410
شکار هیجان شکار

00:30:28.410 --> 00:30:30.009
ما یک زن با فضیلت داریم

00:30:30.009 --> 00:30:33.259
هر قطعه باقی مانده از آن

00:30:33.259 --> 00:30:36.960
یکی از فواید صحبت کردن

00:30:36.960 --> 00:30:38.960
از صحبت کردن سود ببرید

00:30:38.960 --> 00:30:43.589
گوشت شکار اگر احرام را کمک نکند جایز است

00:30:43.589 --> 00:30:47.420
مطلوب است که به کسی که غایب است درود بفرستید

00:30:47.420 --> 00:30:51.220
حاوی مشروعیت اهتمام در مسائل فرعی است

00:30:51.220 --> 00:30:54.619
و بر اساس آنچه که کوشش به آن منتهی شد کار کنید

00:30:54.619 --> 00:30:58.619
عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است

00:30:58.619 --> 00:31:02.619
این شامل مشروعیت استفاده از پیشتاز در تهاجم است

00:31:02.619 --> 00:31:06.019
شکار گورخر جایز است

00:31:06.019 --> 00:31:08.819
و در آن شکارگاه ذبح آن است