WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.439 --> 00:00:06.400
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.400 --> 00:00:09.500
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.500 --> 00:00:10.900
वह ऑफर करता है

00:00:10.900 --> 00:00:15.900
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:15.900 --> 00:00:19.440
उमरा दरवाजे

00:00:19.440 --> 00:00:24.539
उमरा के दायित्व और पुण्य पर अध्याय

00:00:24.539 --> 00:00:27.989
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:27.989 --> 00:00:32.030
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:00:32.590 --> 00:00:37.090
उमराह से उमराह उन दोनों के बीच जो हुआ उसका प्रायश्चित है।

00:00:37.090 --> 00:00:38.850
और हज कुबूल कर लिया

00:00:38.850 --> 00:00:42.960
उसके पास जन्नत के अलावा कोई इनाम नहीं है

00:00:42.960 --> 00:00:46.409
हदीस पर टिप्पणी करें

00:00:46.409 --> 00:00:47.649
उमरा

00:00:47.649 --> 00:00:52.359
विशेष परिस्थितियों में चोर के घर जाने का इरादा है

00:00:52.359 --> 00:00:53.600
प्रायश्चित

00:00:53.600 --> 00:00:56.420
पापों की क्षमा का कोई कारण

00:00:56.420 --> 00:00:58.100
स्वीकृत हज

00:00:58.100 --> 00:01:00.520
वह वह है जो पाप से मिश्रित नहीं है

00:01:00.520 --> 00:01:03.289
कहा गया कि वह स्वीकार करने वाला है

00:01:03.289 --> 00:01:04.310
जुर्माना

00:01:04.310 --> 00:01:06.329
कैसा इनाम?

00:01:06.329 --> 00:01:10.260
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:10.260 --> 00:01:12.180
बात करना उपयोगी है

00:01:12.180 --> 00:01:14.859
हज अल-मबरूर की फजीलत समझाते हुए

00:01:14.859 --> 00:01:18.819
यह उमरा के बाद उमरा करने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:01:18.819 --> 00:01:22.560
यह काम में ईमानदारी और आगे बढ़ने की उत्सुकता को दर्शाता है

00:01:22.560 --> 00:01:24.560
इसके लिए स्वर्ग की आवश्यकता है

00:01:24.560 --> 00:01:26.920
इसमें पापों से बचने का उपदेश है

00:01:26.920 --> 00:01:33.079
और वह सब कुछ जो हज के लिए गायब होगा

00:01:33.079 --> 00:01:36.680
अध्याय: जो कोई हज से पहले उमरा करता है

00:01:36.680 --> 00:01:38.799
इब्न अमरी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:01:38.799 --> 00:01:41.840
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उमरा किया

00:01:41.840 --> 00:01:44.709
हज करने से पहले

00:01:44.709 --> 00:01:48.560
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:48.560 --> 00:01:50.560
बात करना उपयोगी है

00:01:50.560 --> 00:01:53.560
हज से पहले उमरा करने की वैधता

00:01:53.560 --> 00:01:59.450
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है

00:01:59.450 --> 00:02:00.430
दरवाज़ा

00:02:00.430 --> 00:02:05.019
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कितनी बार उमरा किया?

00:02:05.019 --> 00:02:07.159
मुजाहिद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:02:07.159 --> 00:02:10.819
उर्वा इब्न अल-जुबैर और मैं मस्जिद में दाखिल हुए

00:02:10.819 --> 00:02:13.979
तो, अब्दुल्ला इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:02:13.979 --> 00:02:16.719
आयशा के कमरे में बैठे

00:02:16.719 --> 00:02:21.020
और अगर लोग मस्जिद में दुहा नमाज़ पढ़ रहे हैं

00:02:21.020 --> 00:02:22.020
उन्होंने कहा

00:02:22.020 --> 00:02:24.419
इसलिए हमने उनसे उनकी प्रार्थनाओं के बारे में पूछा

00:02:24.419 --> 00:02:25.419
और उसने कहा

00:02:25.419 --> 00:02:26.780
पाषंड

00:02:26.780 --> 00:02:28.379
फिर उसने उससे कहा

00:02:28.379 --> 00:02:32.479
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कितनी बार उमरा किया?

00:02:32.479 --> 00:02:33.479
उन्होंने कहा

00:02:33.479 --> 00:02:34.659
चार

00:02:34.659 --> 00:02:36.979
उनमें से एक रजब में है

00:02:36.979 --> 00:02:39.610
हमने सोचा कि हम उसे जवाब देंगे

00:02:39.610 --> 00:02:40.750
उन्होंने कहा

00:02:40.750 --> 00:02:45.250
हमने कमरे में विश्वासियों की माँ आयशा को आहें भरते हुए सुना

00:02:45.250 --> 00:02:46.849
उर्वा ने कहा

00:02:46.849 --> 00:02:48.050
हे माँ!

00:02:48.050 --> 00:02:50.150
हे विश्वासियों की माँ!

00:02:50.150 --> 00:02:53.849
क्या तुम नहीं सुनते कि अबू अब्दुल रहमान क्या कह रहा है?

00:02:53.849 --> 00:02:54.710
उसने कहा

00:02:54.710 --> 00:02:56.349
वह क्या कहता है

00:02:56.349 --> 00:02:57.389
उन्होंने कहा

00:02:57.389 --> 00:03:03.110
वह कहते हैं कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने चार उमरा किए

00:03:03.110 --> 00:03:05.580
उनमें से एक रजब में है

00:03:05.580 --> 00:03:06.659
उसने कहा

00:03:06.659 --> 00:03:09.620
भगवान अबू अब्दुल रहमान पर दया करें

00:03:09.620 --> 00:03:13.219
उन्होंने उमरा तब तक किया जब तक कि उन्होंने इसे देखा नहीं

00:03:13.219 --> 00:03:16.879
उन्होंने रजब में कभी उमरा नहीं किया

00:03:16.879 --> 00:03:20.169
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:20.169 --> 00:03:21.509
मस्जिद

00:03:21.509 --> 00:03:24.569
यानी पैगंबर की मस्जिद

00:03:24.569 --> 00:03:25.569
कमरा

00:03:25.569 --> 00:03:27.270
कोई भी कमरा

00:03:27.270 --> 00:03:28.469
पाषंड

00:03:28.469 --> 00:03:29.469
पाषंड

00:03:29.469 --> 00:03:32.120
धर्म में अद्यतन मामला

00:03:32.120 --> 00:03:33.460
हम उसका जवाब देते हैं

00:03:33.460 --> 00:03:35.659
यानी हम उनके बयान का विरोध करते हैं

00:03:35.659 --> 00:03:37.099
दाँत निकलना

00:03:37.900 --> 00:03:41.360
यह दांतों के ऊपर से गुजरने वाली टूथपिक की आवाज है

00:03:41.360 --> 00:03:42.819
हे माँ!

00:03:42.819 --> 00:03:45.659
विश्वासियों की माँ आयशा, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:03:45.659 --> 00:03:47.159
ओरवा की चाची

00:03:47.159 --> 00:03:49.919
मौसी को माँ के समान दर्जा प्राप्त है

00:03:49.919 --> 00:03:51.180
इसे देखो

00:03:51.180 --> 00:03:54.150
यानी उमरा के दौरान उनके साथ मौजूद रहना

00:03:54.150 --> 00:03:55.090
कभी नहीं

00:03:55.090 --> 00:03:57.389
अतीत के निषेध की पुष्टि के लिए

00:03:57.389 --> 00:04:03.800
इस इनकार की पुष्टि अनस की हदीस में निम्नलिखित विवरण से होती है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:04:03.800 --> 00:04:07.430
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:07.629 --> 00:04:09.629
बातचीत से लाभ

00:04:09.629 --> 00:04:13.030
साथियों के गुणों को समझाते हुए, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:04:13.030 --> 00:04:16.930
मस्जिद में दुहा नमाज़ अदा करना जायज़ है

00:04:16.930 --> 00:04:20.529
सिवाक की सुन्नत का पालन करना वांछनीय है

00:04:20.529 --> 00:04:24.230
इसमें आयशा की ख़ूबियों का बयान है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:04:24.230 --> 00:04:28.230
और इसे साथियों ने ठीक कर दिया, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:04:28.230 --> 00:04:34.629
इसमें अनुयायियों के सम्माननीय साथियों के गुण और स्थिति का ज्ञान शामिल है, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं

00:04:34.629 --> 00:04:38.259
लोगों को उपनाम से बुलाना जायज़ है

00:04:38.259 --> 00:04:43.060
इसमें उल्लंघनकर्ता को जवाब देने में शब्दों के सही चयन पर मार्गदर्शन शामिल है

00:04:43.060 --> 00:04:45.560
और ज़ुल्म करने वाले के लिए प्रार्थना करो

00:04:45.560 --> 00:04:50.360
और इसमें, जो याद कर लेता है, वह उन लोगों के ख़िलाफ़ बहस है जिन्होंने याद नहीं किया

00:04:50.360 --> 00:04:55.259
हदीस इंगित करती है कि मौसी का स्थान माँ के समान है

00:04:55.259 --> 00:05:02.509
इसमें तथ्यों और घटनाओं को संरक्षित करने के लिए इतिहास स्थापित करने पर मार्गदर्शन शामिल है

00:05:02.509 --> 00:05:05.709
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:05:05.709 --> 00:05:10.709
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने चार जन्मों तक उमरा किया

00:05:10.709 --> 00:05:13.209
वे सभी ज़िल-क़ादा में हैं

00:05:13.209 --> 00:05:16.240
सिवाय उसके जो उसके तर्क के साथ था

00:05:16.240 --> 00:05:19.839
ज़ुल-क़िदा में हुदैबियाह से उमरा

00:05:19.839 --> 00:05:23.939
एक उपन्यास में जहां बहुदेववादियों ने उसे ठुकरा दिया

00:05:23.939 --> 00:05:27.939
और उमरा अगले साल ज़िलक़ादा में होगा

00:05:27.939 --> 00:05:31.339
एक उपन्यास में जहां उन्होंने उनका पक्ष लिया

00:05:31.339 --> 00:05:33.740
और अल-जराना से उमरा

00:05:33.740 --> 00:05:37.740
जहां उसने धुल-क़ियादा में हुनैन की लूट का बंटवारा किया

00:05:37.740 --> 00:05:41.079
और उमरा अपने हज के साथ

00:05:41.079 --> 00:05:44.389
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:44.389 --> 00:05:48.889
अल-हुदैबियाह मक्का के नजदीक एक गांव है

00:05:48.889 --> 00:05:51.089
इसका नाम वहां के एक कुएं के नाम पर रखा गया था

00:05:51.089 --> 00:05:55.449
वह उमरा हिजरत के छठे साल में था

00:05:55.449 --> 00:05:59.850
अगले साल यानी हिज्र का सातवां साल

00:05:59.850 --> 00:06:03.649
अल-जराना ताइफ़ और मक्का के बीच है

00:06:03.649 --> 00:06:06.410
यह मक्का के करीब है

00:06:06.410 --> 00:06:08.810
हनीन ने अनुभाग को खराब कर दिया

00:06:08.810 --> 00:06:13.810
हुनैन इसके और मक्का के बीच तीन मील की दूरी पर एक घाटी है

00:06:13.810 --> 00:06:17.009
हुनैन की लड़ाई शव्वाल में हुई थी

00:06:17.009 --> 00:06:21.170
मक्का की विजय के बाद आठवां वर्ष एएच

00:06:21.170 --> 00:06:25.600
और अपने हज के साथ उमरा, यानी विदाई हज

00:06:25.600 --> 00:06:28.620
उसे विकर्षित करो, अर्थात रोको

00:06:28.620 --> 00:06:32.220
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:32.220 --> 00:06:34.319
बातचीत से लाभ

00:06:34.319 --> 00:06:41.120
साथियों, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने पैगंबर की जीवनी का विवरण संरक्षित किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:41.120 --> 00:06:44.819
ज़िल-क़ैदा में उमरा करना जायज़ है

00:06:44.819 --> 00:06:50.519
यह इंगित करता है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इस महीने में उमरा दोहराया

00:06:50.519 --> 00:06:53.420
पासपोर्ट विवरण के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करने के लिए

00:06:53.420 --> 00:07:01.699
यह ऐसे समय में उमरा छोड़ने के पूर्व-इस्लामिक युग को अमान्य करता है

00:07:01.699 --> 00:07:05.899
अल-बरा बिन अज़ीब के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:07:05.899 --> 00:07:14.180
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने दो बार हज करने से पहले धुल-कायदा में उमरा किया।

00:07:14.180 --> 00:07:17.839
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:17.839 --> 00:07:20.040
बातचीत से लाभ

00:07:20.040 --> 00:07:23.939
उमरा करना और हज से पहले इसे दोहराना जायज़ है

00:07:23.939 --> 00:07:29.889
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है

00:07:29.889 --> 00:07:33.420
रमज़ान में उमरा दरवाज़ा

00:07:33.420 --> 00:07:37.220
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:07:37.220 --> 00:07:42.620
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक अंसार महिला से कहा

00:07:42.620 --> 00:07:45.819
आपको हमारे साथ हज करने से किसने रोका?

00:07:45.819 --> 00:07:47.120
उसने कहा

00:07:47.120 --> 00:07:49.120
हमारा तो रस टपक रहा था

00:07:49.120 --> 00:07:52.019
तो अबू अमुक और उसका बेटा उस पर सवार हुए

00:07:52.019 --> 00:07:54.220
अपने पति और बेटे को

00:07:54.220 --> 00:07:57.550
और उस ने हम पर छिड़कने के लिथे एक छिड़काव छोड़ दिया

00:07:57.550 --> 00:07:58.750
उन्होंने कहा

00:07:58.750 --> 00:08:02.350
अगर रमज़ान है तो इस दौरान उमरा करें

00:08:02.350 --> 00:08:05.910
रमज़ान में उमरा हज है

00:08:05.910 --> 00:08:07.310
एक उपन्यास में

00:08:07.310 --> 00:08:10.089
और मेरे साथ बहस

00:08:10.089 --> 00:08:13.689
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:13.689 --> 00:08:15.889
अंसार की एक महिला के लिए

00:08:15.889 --> 00:08:20.810
वह सिनान अल-अंसारिया की मां हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:08:20.810 --> 00:08:22.009
बह निकला

00:08:22.009 --> 00:08:25.069
वह ऊँट है जिस पर बैठकर वह पानी भरता है

00:08:25.069 --> 00:08:26.170
हम धोते हैं

00:08:26.170 --> 00:08:28.129
यानी हम पानी खींचते हैं

00:08:28.129 --> 00:08:30.829
रमज़ान में उमरा हज है

00:08:30.829 --> 00:08:33.230
यानी इनाम के तर्क के तौर पर

00:08:33.230 --> 00:08:39.470
सर्वसम्मति से संकेत मिलता है कि यह इस्लाम के प्रमाण का स्थान नहीं लेता है

00:08:39.470 --> 00:08:43.169
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:43.169 --> 00:08:45.169
बातचीत से लाभ

00:08:45.169 --> 00:08:52.429
उपमा के लिए सभी पहलुओं में उपमान और उपमान के बीच समानता की आवश्यकता नहीं होती है

00:08:52.429 --> 00:08:59.480
इसमें कहा गया है कि कर्मों का गुण पाठ से ही सिद्ध होता है

00:08:59.480 --> 00:09:02.870
उमराह अल-तनैम का अध्याय

00:09:02.870 --> 00:09:08.399
अब्दुल रहमान बिन अबी बक्र अल-सिद्दीक के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:09:08.399 --> 00:09:13.299
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मुझे आयशा के साथ जाने का आदेश दिया

00:09:13.299 --> 00:09:16.809
और उसे जीवन भर का आनंद दें

00:09:16.809 --> 00:09:20.190
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:20.190 --> 00:09:21.490
उन्होंने आगे कहा

00:09:21.490 --> 00:09:24.620
यानी वह उनके पीछे गाड़ी पर सवार हुए

00:09:24.620 --> 00:09:26.220
और मैं इसे जीता हूं

00:09:26.220 --> 00:09:28.539
यानी वह उमरा के लिए क्वालिफाई हो गईं

00:09:28.539 --> 00:09:29.940
चौरसाई करना

00:09:29.940 --> 00:09:34.539
यह मक्का से मदीना जाने वाली सड़क पर एक फ़ारसांग जगह है

00:09:34.539 --> 00:09:38.700
वहाँ आयशा मस्जिद है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:09:38.700 --> 00:09:42.389
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:42.389 --> 00:09:44.490
बातचीत से लाभ

00:09:44.490 --> 00:09:48.690
यदि कोई व्यक्ति उमरा करने का इरादा रखता है, तो उसे बाहर जाना होगा और इससे वंचित होना पड़ेगा

00:09:48.690 --> 00:09:52.590
एक मोहरिम के लिए अपने महरम के साथ यौन संबंध बनाना जायज़ है

00:09:52.590 --> 00:09:58.090
यह साथियों की, भगवान उन पर प्रसन्न हो, पूजा संपन्न करने की उत्सुकता को स्पष्ट करता है

00:09:58.090 --> 00:10:03.840
हज के बाद उमरा करना जायज़ है

00:10:03.840 --> 00:10:07.919
अध्याय: तीर्थयात्री हज कब करता है?

00:10:07.919 --> 00:10:12.019
अस्मा बिन्त अबी बक्र के मुवक्किल अब्दुल्ला के अधिकार पर

00:10:12.019 --> 00:10:16.919
जब भी वह जेलों से गुजरती थी तो वह अस्मा को यह कहते हुए सुनता था

00:10:17.019 --> 00:10:20.320
ईश्वर अपने दूत मुहम्मद को आशीर्वाद दें

00:10:20.320 --> 00:10:23.019
हम उसके साथ यहाँ नीचे गए

00:10:23.019 --> 00:10:25.419
उस दिन हम हल्के होंगे

00:10:25.419 --> 00:10:27.120
थोड़ी देर बाद हम प्रकट हुए

00:10:27.120 --> 00:10:29.620
हमारे पास बहुत कम आपूर्ति है

00:10:29.620 --> 00:10:33.120
इसलिए मैंने, मेरी बहन आयशा और अल-जुबैर ने उमरा किया

00:10:33.120 --> 00:10:35.320
और फलाना और फलाना

00:10:35.320 --> 00:10:37.320
जब हमने घर की सफ़ाई की

00:10:37.320 --> 00:10:38.720
हमने इसे सुलझा लिया

00:10:38.720 --> 00:10:43.149
फिर हमने शाम को हज किया

00:10:43.149 --> 00:10:46.370
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:46.370 --> 00:10:47.870
हाजौन में

00:10:47.870 --> 00:10:49.070
अल-हज्जुन

00:10:49.070 --> 00:10:52.870
वह तह जो मैलेट की क्षमता की ओर ले जाती है

00:10:52.870 --> 00:10:55.870
आज इसे हाजौन किराया कहा जाता है

00:10:55.870 --> 00:10:58.769
किसी भी थैले की झाँवा करें

00:10:58.769 --> 00:11:01.769
हमारी पीठ, मतलब हमारी नावें

00:11:01.769 --> 00:11:05.000
हमारी आपूर्ति, मतलब हमारा भोजन

00:11:05.000 --> 00:11:08.000
जब हमने घर की सफाई की, तो हमने इसे अनुमन्य बना दिया

00:11:08.000 --> 00:11:09.299
क्या मतलब है?

00:11:09.299 --> 00:11:13.100
जब हमने सदन की परिक्रमा की तो हम वैध हो गये

00:11:13.100 --> 00:11:14.399
शाम

00:11:14.500 --> 00:11:19.000
इसका समय सूर्यास्त के बाद से लेकर सूर्यास्त तक होता है

00:11:19.000 --> 00:11:22.659
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:22.659 --> 00:11:24.559
बातचीत से लाभ

00:11:24.559 --> 00:11:27.759
हज की रस्में निलंबित कर दी गई हैं

00:11:27.759 --> 00:11:31.460
इसमें संसार को तुच्छ समझने के गुण की व्याख्या है

00:11:31.460 --> 00:11:38.240
उमरा हर समय करना जायज़ है

00:11:38.240 --> 00:11:44.139
जब वह हज, उमरा या किसी अभियान से लौटता है तो वह क्या कहता है, इस पर अध्याय

00:11:44.139 --> 00:11:47.940
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:11:47.940 --> 00:11:51.039
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:51.039 --> 00:11:55.240
यह तब था जब उसे किसी आक्रमण, हज या उमर से बंद कर दिया गया था

00:11:55.240 --> 00:11:59.940
पृथ्वी पर प्रत्येक सम्मान के लिए तीन महान लोग हैं

00:11:59.940 --> 00:12:01.539
फिर वह कहता है

00:12:01.539 --> 00:12:05.539
कोई ईश्वर नहीं है, केवल ईश्वर ही है, जिसका कोई साथी नहीं है

00:12:05.539 --> 00:12:07.940
राज्य उसी का है और प्रशंसा भी उसी की है

00:12:07.940 --> 00:12:11.279
वह हर चीज़ पर शक्तिशाली है

00:12:11.279 --> 00:12:15.279
इबोन पश्चाताप करने वाले उपासक साष्टांग प्रणाम करते हैं

00:12:15.279 --> 00:12:17.970
हम भगवान की स्तुति करते हैं

00:12:17.970 --> 00:12:19.370
एक उपन्यास में

00:12:19.370 --> 00:12:21.570
अब्दौं हमदौन

00:12:21.570 --> 00:12:24.600
वे हमारे प्रभु को दण्डवत् करते हैं

00:12:24.600 --> 00:12:26.600
भगवान ने अपना वादा निभाया

00:12:26.600 --> 00:12:28.200
और नस्र अब्दो

00:12:28.200 --> 00:12:31.700
उन्होंने अकेले ही पार्टियों को हरा दिया

00:12:31.700 --> 00:12:35.429
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:35.429 --> 00:12:37.990
किसी भी रिटर्न को लॉक करें

00:12:37.990 --> 00:12:39.490
सभी सम्मान

00:12:39.490 --> 00:12:42.490
सम्मान एक उच्च स्थान है

00:12:42.490 --> 00:12:43.789
आईपीओएन

00:12:43.789 --> 00:12:47.019
अर्थात्, हम सर्वशक्तिमान परमेश्वर के पास लौट जायेंगे

00:12:47.019 --> 00:12:48.120
उसका वादा

00:12:48.120 --> 00:12:51.549
यानी पवित्र मस्जिद में सुरक्षित प्रवेश करके

00:12:51.549 --> 00:12:52.649
गुलाम

00:12:52.649 --> 00:12:56.149
अर्थात्, मुहम्मद, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

00:12:56.149 --> 00:12:57.549
पार्टियाँ

00:12:57.549 --> 00:13:00.669
यानी कुरैश और उनके सहयोगी

00:13:00.669 --> 00:13:04.429
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:04.429 --> 00:13:06.429
बातचीत से लाभ

00:13:06.429 --> 00:13:08.029
वह उत्तम आशीर्वादों में से एक है

00:13:08.029 --> 00:13:09.629
सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति करो

00:13:09.629 --> 00:13:11.429
और उनके आशीर्वाद की स्वीकृति

00:13:11.429 --> 00:13:12.929
और उसे सौंप दो

00:13:12.929 --> 00:13:14.129
और उसकी स्तुति करो

00:13:14.129 --> 00:13:17.429
हज और जिहाद से आते समय

00:13:17.429 --> 00:13:22.029
दुआ में स्पष्ट तुकबंदी करना जायज़ है

00:13:22.029 --> 00:13:25.429
इसमें प्रार्थना ही स्तुति और निवेदन है

00:13:25.429 --> 00:13:28.700
अनुरोध के लिए प्रशंसा की जाती है

00:13:28.700 --> 00:13:35.629
पिछले आशीर्वादों को याद रखना और उनके लिए धन्यवाद देना वांछनीय है

00:13:35.629 --> 00:13:41.629
आने वाले तीर्थयात्रियों के स्वागत का द्वार और द्वार पर तीनों

00:13:41.629 --> 00:13:45.230
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:13:45.230 --> 00:13:49.529
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मक्का आये

00:13:49.529 --> 00:13:53.330
बानी अब्दुल मुत्तलिब के क़बीलों ने उनका स्वागत किया

00:13:53.330 --> 00:13:57.980
उसने एक को अपने हाथ में और दूसरे को अपने पीछे ले रखा था

00:13:57.980 --> 00:13:59.580
एक उपन्यास में

00:13:59.580 --> 00:14:02.980
क़थम उसके हाथों में है और अल-फ़दल उसके पीछे है

00:14:02.980 --> 00:14:07.340
या फिर वह उसके पीछे खड़ा था और श्रेय उसके हाथ में था

00:14:07.340 --> 00:14:10.820
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:10.820 --> 00:14:12.120
अघिलमा

00:14:12.120 --> 00:14:14.419
कोई भी छोटे लड़के

00:14:14.419 --> 00:14:17.620
एक उसके आगे और दूसरा उसके पीछे

00:14:17.620 --> 00:14:20.919
क़थम उसके हाथों में है और अल-फ़दल उसके पीछे है

00:14:20.919 --> 00:14:23.169
इसके विपरीत कहा गया था

00:14:23.169 --> 00:14:26.929
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:26.929 --> 00:14:28.929
बातचीत से लाभ

00:14:28.929 --> 00:14:31.730
एक यात्री को प्राप्त करने की वैधता

00:14:31.730 --> 00:14:35.529
इसमें पैगंबर की करुणा की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:35.529 --> 00:14:40.799
लड़कों पर और उन्हें सहलाते हुए

00:14:40.799 --> 00:14:44.080
शाम को प्रवेश द्वार

00:14:44.080 --> 00:14:47.279
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:14:47.279 --> 00:14:51.980
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके परिवार को नहीं छुआ

00:14:51.980 --> 00:14:56.549
वह सुबह या शाम को ही प्रवेश करता था

00:14:56.549 --> 00:14:59.960
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:59.960 --> 00:15:01.759
वह अपने परिवार को नहीं छूता

00:15:01.759 --> 00:15:06.320
अर्थात्, यदि वह यात्रा से लौटता है तो रात में वह अपने परिवार से नहीं मिलता

00:15:06.320 --> 00:15:07.419
कल

00:15:07.419 --> 00:15:09.820
आपका मतलब दिन की शुरुआत से है

00:15:09.820 --> 00:15:11.120
पूर्वसंध्या

00:15:11.120 --> 00:15:12.220
शाम

00:15:12.220 --> 00:15:15.519
दोपहर से सूर्यास्त तक

00:15:15.519 --> 00:15:19.740
इसे सूर्यास्त के बाद अंधेरा होने तक कहा जाता है

00:15:19.740 --> 00:15:23.470
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:23.470 --> 00:15:25.370
बातचीत से लाभ

00:15:25.370 --> 00:15:27.970
अनिश्चितताओं से बचें

00:15:27.970 --> 00:15:32.269
यह इंगित करता है कि एक मुसलमान को कमियों से सावधान रहना चाहिए

00:15:32.269 --> 00:15:37.179
अनुकरण करने योग्य व्यक्ति बनना

00:15:37.179 --> 00:15:41.860
अध्याय: जो कोई अपने ऊँट को मदीना पहुँचने पर दौड़ाता है

00:15:41.860 --> 00:15:45.090
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:15:45.090 --> 00:15:47.789
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:47.789 --> 00:15:49.789
यदि वह यात्रा से आया हो

00:15:49.789 --> 00:15:52.820
उसने शहर की दीवारों को देखा

00:15:52.820 --> 00:15:54.220
एक उपन्यास में

00:15:54.220 --> 00:15:56.980
उसने शहर की सीढ़ियाँ देखीं

00:15:56.980 --> 00:15:59.080
उसने अपना ऊँट नीचे रख दिया

00:15:59.080 --> 00:16:02.080
यदि वह किसी जानवर पर है, तो उसे हटा दें

00:16:02.080 --> 00:16:04.649
उसके प्यार से

00:16:04.649 --> 00:16:08.059
हदीस पर टिप्पणी करें

00:16:08.059 --> 00:16:09.759
शहर की दीवारें

00:16:09.759 --> 00:16:11.360
यानी उनके घर

00:16:11.360 --> 00:16:14.259
इसकी ऊँची सड़कें बताई गईं

00:16:14.259 --> 00:16:16.059
उसने अपना ऊँट नीचे रख दिया

00:16:16.059 --> 00:16:18.440
यानी तेज चलना

00:16:18.440 --> 00:16:22.269
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:22.269 --> 00:16:24.370
बातचीत से लाभ

00:16:24.370 --> 00:16:27.970
मातृभूमि के प्रति प्रेम और उसकी लालसा की वैधता

00:16:27.970 --> 00:16:30.269
इसमें शहर की खूबी का विवरण है

00:16:30.269 --> 00:16:36.279
और पैगंबर का प्यार, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:16:36.279 --> 00:16:38.779
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:16:38.779 --> 00:16:42.750
वे घरों के दरवाज़ों से अंदर दाखिल हुए

00:16:42.750 --> 00:16:46.049
अल-बारा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:16:46.049 --> 00:16:49.080
यह आयत हमारे बारे में नाज़िल हुई

00:16:49.080 --> 00:16:52.480
जब अंसार हज करेंगे तो वे आएंगे

00:16:52.480 --> 00:16:55.879
उन्होंने पहले कभी अपने घरों के दरवाज़ों में प्रवेश नहीं किया था

00:16:55.879 --> 00:16:58.639
लेकिन इसकी शक्ल से

00:16:58.639 --> 00:17:00.539
तभी अंसार का एक आदमी आया

00:17:00.539 --> 00:17:02.940
तो वह उसके दरवाजे से अंदर दाखिल हुआ

00:17:02.940 --> 00:17:05.539
ऐसा लगता है मानो इसके लिए उन्हें डांटा गया हो

00:17:05.539 --> 00:17:06.940
तो मैं नीचे चला गया

00:17:06.940 --> 00:17:09.740
और नेकी का यह मतलब नहीं कि तुम घरों में आ जाओ

00:17:09.740 --> 00:17:11.039
इसके स्वरूप से

00:17:11.039 --> 00:17:14.240
परन्तु धर्म वह है जो डरता है

00:17:14.240 --> 00:17:18.119
वे घरों के दरवाज़ों से अंदर दाखिल हुए

00:17:18.119 --> 00:17:21.519
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:21.519 --> 00:17:22.720
पहले

00:17:22.720 --> 00:17:24.319
यानी एक तरफ से

00:17:24.319 --> 00:17:25.519
यार

00:17:25.519 --> 00:17:28.519
वाकायला कुतबा इब्न आमिर हैं

00:17:28.519 --> 00:17:29.619
हार

00:17:29.619 --> 00:17:31.619
यानी उन्होंने उसे दोषी ठहराया

00:17:31.619 --> 00:17:35.420
और नेकी का मतलब यह नहीं कि तुम घरों की ओर पीछे से जाओ

00:17:35.420 --> 00:17:38.519
परन्तु धर्म वह है जो डरता है

00:17:38.519 --> 00:17:40.619
अच्छे कर्म और धार्मिकता

00:17:40.619 --> 00:17:43.519
जिसे शरीयत ने आदेश और निषेध के रूप में मंजूरी दी है

00:17:43.519 --> 00:17:45.619
धर्मपरायणता को प्राप्त करने वाला

00:17:45.619 --> 00:17:50.470
अविद्या के दोषों एवं निषेधों का विचार करना |

00:17:50.470 --> 00:17:54.039
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:17:54.039 --> 00:17:56.039
बातचीत से लाभ

00:17:56.039 --> 00:18:00.240
हर कोई जो उस तरीके से पूजा करता है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित नहीं किया है

00:18:00.240 --> 00:18:03.539
न ही उनके दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:03.539 --> 00:18:05.839
उनकी पूजा एक प्रतिक्रिया है

00:18:05.839 --> 00:18:09.440
यह हर मामले में जरूरी है

00:18:09.440 --> 00:18:13.539
कि कोई व्यक्ति आसान और नजदीकी रास्ते से उसके पास आता है

00:18:13.539 --> 00:18:17.440
सर्वशक्तिमान ईश्वर से सदैव डरना आवश्यक है

00:18:17.440 --> 00:18:20.940
हमने उनकी आज्ञा का पालन करते हुए उनके निषेधों का पालन किया

00:18:20.940 --> 00:18:25.039
यह किसान के लिए वह हासिल करने का एक कारण है जो वह चाहता है

00:18:25.039 --> 00:18:29.579
और भयानक से बच जाओ

00:18:29.579 --> 00:18:30.680
दरवाज़ा

00:18:30.680 --> 00:18:34.380
यात्रा करना यातना का एक भाग है

00:18:34.380 --> 00:18:37.079
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:18:37.079 --> 00:18:41.119
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:41.119 --> 00:18:44.119
यात्रा करना यातना का एक भाग है

00:18:44.119 --> 00:18:48.519
तुम में से कोई एक अपने खाने-पीने और सोने पर रोक लगाता है

00:18:48.519 --> 00:18:53.299
यदि वह अपनी भूख मिटाता है, तो उसे अपने परिवार के पास जल्दी जाना चाहिए

00:18:53.299 --> 00:18:56.710
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:56.710 --> 00:18:59.309
यात्रा करना यातना का एक भाग है

00:18:59.309 --> 00:19:01.009
इसका कोई भी भाग

00:19:01.009 --> 00:19:02.809
पीड़ा से क्या तात्पर्य है

00:19:02.809 --> 00:19:05.940
कष्ट कष्ट से उत्पन्न होता है

00:19:05.940 --> 00:19:09.740
तुम में से कोई एक अपने खाने-पीने और सोने पर रोक लगाता है

00:19:09.740 --> 00:19:12.599
अभिप्राय इसकी पूर्णता को रोकने से है

00:19:12.599 --> 00:19:14.299
उसने अपनी भूख पूरी की

00:19:14.299 --> 00:19:16.700
यानी उसने अपनी जरूरतें पूरी कर लीं

00:19:16.700 --> 00:19:18.099
उसे जल्दी करने दो

00:19:18.099 --> 00:19:21.210
यानी उसे जल्दी वापस लौटने दो

00:19:21.210 --> 00:19:24.970
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:24.970 --> 00:19:26.970
बातचीत से लाभ

00:19:26.970 --> 00:19:30.670
अनावश्यक कारणों से परिवार से दूर रहना नापसंद है

00:19:30.670 --> 00:19:33.470
इसका मतलब है कि अपने परिवार के साथ रहना एक आराम है

00:19:33.470 --> 00:19:39.440
सलादीन और दुनिया की मदद करें

00:19:39.440 --> 00:19:45.150
कारावास और शिकार दंड के द्वार

00:19:45.150 --> 00:19:48.619
अध्याय: यदि तीर्थयात्री उमराह करने तक ही सीमित है

00:19:48.619 --> 00:19:52.319
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:19:52.319 --> 00:19:56.420
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सीमित थे

00:19:56.420 --> 00:19:57.819
इसलिए उसने अपना सिर मुंडवा लिया

00:19:57.819 --> 00:19:59.720
और उसने अपनी स्त्रियों के साथ संभोग किया

00:19:59.720 --> 00:20:01.420
और उसने एक उपहार का वध कर दिया

00:20:01.420 --> 00:20:05.299
जब तक वह एक और वर्ष तक जीवित नहीं रहा

00:20:05.299 --> 00:20:08.609
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:08.609 --> 00:20:10.609
सीमित दरवाजे

00:20:10.609 --> 00:20:11.910
नाकाबंदी

00:20:11.910 --> 00:20:15.299
हज और उमरा को पूरा करने से रोकना

00:20:15.299 --> 00:20:19.000
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सीमित थे

00:20:19.000 --> 00:20:21.240
यानी हुदैबियाह का साल

00:20:21.240 --> 00:20:23.039
एक वर्ष संभव है

00:20:23.039 --> 00:20:25.950
यानी अगले साल

00:20:25.950 --> 00:20:29.480
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:20:29.480 --> 00:20:31.480
बातचीत से लाभ

00:20:31.480 --> 00:20:34.279
कठिनाई सहजता लाती है

00:20:34.279 --> 00:20:37.680
इसमें कहा गया है कि यदि कोई अक्षम है तो कोई बाध्यता नहीं है

00:20:37.680 --> 00:20:43.500
इसमें हज और उमरा करने की वैधता शामिल है

00:20:43.500 --> 00:20:47.119
अध्याय: संगरोध में मुंडन से पहले बलिदान

00:20:47.119 --> 00:20:49.619
अल-मिस्वार के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:20:49.619 --> 00:20:52.619
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:52.619 --> 00:20:55.019
उसने शेविंग से पहले खुद को मार डाला

00:20:55.019 --> 00:20:58.490
उसने अपने साथियों को ऐसा करने का आदेश दिया

00:20:58.490 --> 00:21:01.740
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:01.740 --> 00:21:05.119
वध अर्थात बलि के पशु का वध करना

00:21:05.119 --> 00:21:08.980
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:08.980 --> 00:21:10.980
बातचीत से लाभ

00:21:10.980 --> 00:21:15.109
हज गतिविधियों की व्यवस्था करना निलंबन का विषय है

00:21:15.109 --> 00:21:18.410
हदीस बताती है कि शेविंग करना बेहतर है

00:21:18.410 --> 00:21:24.099
हज, उमरा तीर्थयात्री और सीमित व्यक्ति के अधिकार में

00:21:24.099 --> 00:21:26.700
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:21:26.700 --> 00:21:31.599
तुम में से जो कोई बीमार हो या उसके सिर में कान का रोग हो

00:21:31.599 --> 00:21:37.400
उपवास, दान, या अनुष्ठान की छुड़ौती

00:21:37.500 --> 00:21:40.599
अब्दुल्ला बिन माक़िल के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:21:40.599 --> 00:21:44.200
मैं काब बिन उज्रह के बगल में बैठा, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:21:44.200 --> 00:21:46.599
इसलिए मैंने उससे फिरौती के बारे में पूछा

00:21:46.599 --> 00:21:47.900
और उसने कहा

00:21:47.900 --> 00:21:50.589
यह विशेष रूप से मेरे सामने आया

00:21:50.589 --> 00:21:51.990
एक उपन्यास में

00:21:51.990 --> 00:21:53.990
यह आयत अवतरित हुई

00:21:53.990 --> 00:21:59.289
तुम में से जो कोई बीमार हो या उसके सिर में कान का रोग हो

00:21:59.289 --> 00:22:01.289
अंत तक

00:22:01.289 --> 00:22:03.819
यह सामान्य तौर पर आपके लिए है

00:22:03.819 --> 00:22:08.019
इसे ईश्वर के दूत के पास ले जाया गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:08.019 --> 00:22:09.420
एक उपन्यास में

00:22:09.420 --> 00:22:14.319
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हुदैबियाह के समय मेरे पास आए

00:22:14.319 --> 00:22:17.019
मैं सुतली के नीचे जल रहा हूँ

00:22:17.019 --> 00:22:18.519
और एक उपन्यास में

00:22:18.519 --> 00:22:22.619
मैं उनके पास आया, यानी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:22.619 --> 00:22:26.220
फिर उसने कहा, “मैं आया और चला गया।”

00:22:26.220 --> 00:22:27.819
और एक उपन्यास में

00:22:27.819 --> 00:22:31.519
उन्हें ऐसा नहीं लगा कि उन्हें ऐसा करने की इजाजत थी

00:22:31.519 --> 00:22:35.079
वे मक्का में प्रवेश करने के लिए उत्सुक थे

00:22:35.079 --> 00:22:38.180
मेरे चेहरे पर जुएं बिखरी हुई हैं

00:22:38.180 --> 00:22:39.579
और उसने कहा

00:22:39.579 --> 00:22:43.279
मैंने तुममें दर्द नहीं देखा, जो दिखता है वो तुम तक पहुँच गया है

00:22:43.279 --> 00:22:47.640
या फिर आपका प्रयास जो मैं देख रहा हूँ उस तक पहुँचते हुए नहीं देखा

00:22:47.640 --> 00:22:49.039
एक उपन्यास में

00:22:49.039 --> 00:22:51.140
आपकी कल्पनाएँ आपको आहत करती हैं

00:22:51.140 --> 00:22:52.740
मैंने हाँ कहा

00:22:52.740 --> 00:22:53.740
उन्होंने कहा

00:22:53.740 --> 00:22:55.859
तो अपना सिर मुंडवा लो

00:22:55.859 --> 00:22:57.359
शाह को ढूंढो

00:22:57.359 --> 00:22:59.059
तो मैंने कहा नहीं

00:22:59.059 --> 00:23:00.359
और उसने कहा

00:23:00.359 --> 00:23:02.660
तीन दिन तक उपवास करें

00:23:02.660 --> 00:23:05.859
या छह गरीबों को खाना खिलाएं

00:23:05.859 --> 00:23:07.259
एक उपन्यास में

00:23:07.259 --> 00:23:10.849
या छह के अंतर से दान दें

00:23:10.849 --> 00:23:14.890
हर गरीब के लिए आधा सा'

00:23:14.890 --> 00:23:18.519
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:18.519 --> 00:23:21.819
आपमें से कौन बीमार है?

00:23:21.819 --> 00:23:26.119
यानी एक ऐसी बीमारी जिसके लिए उसे एहराम में निषिद्ध कार्य करने की आवश्यकता होती है

00:23:26.119 --> 00:23:28.819
या फिर उसके सिर पर कान है

00:23:28.819 --> 00:23:31.339
यानी जूँ और सर्जरी से

00:23:31.339 --> 00:23:36.039
उपवास, दान, या अनुष्ठान की छुड़ौती

00:23:36.039 --> 00:23:38.240
यानी उसे शेव कराना जरूरी है

00:23:38.240 --> 00:23:40.440
तीन दिन का उपवास

00:23:40.440 --> 00:23:43.440
या छह गरीबों को दान दिया जाता है

00:23:43.440 --> 00:23:44.839
या नासिका

00:23:44.839 --> 00:23:47.190
यह बलिदान है

00:23:47.190 --> 00:23:48.390
फिरौती

00:23:48.390 --> 00:23:50.349
अर्थात् प्रायश्चित्त

00:23:50.349 --> 00:23:53.150
कोई भी उद्धरण डाउनलोड करें

00:23:53.150 --> 00:23:54.549
बिखेरता है

00:23:54.549 --> 00:23:56.450
यानी गिर जाता है

00:23:56.450 --> 00:23:57.349
मैं देखता हूँ

00:23:57.349 --> 00:23:58.950
हाँ, मुझे लगता है

00:23:58.950 --> 00:24:00.150
दर्द

00:24:00.150 --> 00:24:02.849
जूँ से होने वाला कोई नुकसान

00:24:02.849 --> 00:24:03.849
वह पहुंच गया

00:24:03.849 --> 00:24:05.680
यानी वह आप तक पहुंच गया

00:24:05.680 --> 00:24:06.779
मैं देखता हूँ

00:24:06.779 --> 00:24:08.509
अर्थात् वह देखता है

00:24:08.509 --> 00:24:09.809
वोल्टेज

00:24:09.809 --> 00:24:11.700
यानी कठिनाई

00:24:11.700 --> 00:24:13.299
आधा सा'

00:24:13.299 --> 00:24:15.700
एक सा' चार आमद है

00:24:15.700 --> 00:24:17.200
यह एक सा' के बराबर है

00:24:17.200 --> 00:24:20.829
लगभग ढाई किलोग्राम

00:24:20.829 --> 00:24:21.930
बर्मा

00:24:21.930 --> 00:24:27.299
पत्थर से ली गई कोई भी राशि हेजाज़ और यमन के नाम से जानी जाती है

00:24:27.299 --> 00:24:28.700
आपकी कल्पनाएँ

00:24:28.700 --> 00:24:30.000
महत्वपूर्ण

00:24:30.000 --> 00:24:33.000
कोई भी जानवर जो चलता है, भले ही उसे मारा न गया हो

00:24:33.000 --> 00:24:34.599
कीड़ों की तरह

00:24:34.599 --> 00:24:35.900
और क्या मतलब है

00:24:35.900 --> 00:24:43.710
जूँ आदि ऐसी चीजें हैं जो अक्सर मानव शरीर के साथ रहती हैं यदि इसे लंबे समय तक साफ किया गया हो

00:24:43.710 --> 00:24:47.440
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:47.440 --> 00:24:49.440
बातचीत से लाभ

00:24:49.440 --> 00:24:52.039
वह प्रश्न ज्ञान की कुंजी है

00:24:52.039 --> 00:24:56.869
इसमें सामान्यतः शब्दों का महत्व होता है, कारण का नहीं

00:24:56.869 --> 00:25:01.569
इहराम में किसी व्यक्ति के लिए कफ़्फ़ारा के अलावा आवश्यकता के लिए दाढ़ी बनाना जायज़ है

00:25:01.569 --> 00:25:05.269
इससे यह संकेत मिलता है कि यदि कोई मुहरिम बिना आवश्यकता के दाढ़ी बनाता है

00:25:05.269 --> 00:25:07.269
फिरौती की आवश्यकता है

00:25:07.269 --> 00:25:10.670
इसका मतलब है कि कठिनाई आसानी लाती है

00:25:10.670 --> 00:25:14.670
इसमें सुन्नत किताब की पूरी व्याख्या करती है

00:25:14.670 --> 00:25:17.069
कुरान में फिरौती जारी करने के लिए

00:25:17.069 --> 00:25:19.470
और इसे सुन्नत तक सीमित रखें

00:25:19.470 --> 00:25:26.470
इसमें बुजुर्ग व्यक्ति को अपने दोस्तों के प्रति दयालु होने, उनकी परिस्थितियों का ख्याल रखने और उन पर ध्यान देने का मार्गदर्शन शामिल है

00:25:26.470 --> 00:25:29.269
और यदि वह अपने किसी साथी को हानि पहुँचाता हुआ देखता है

00:25:29.269 --> 00:25:32.900
उन्होंने इसके बारे में पूछा और उसे बाहर निकलने का निर्देश दिया

00:25:32.900 --> 00:25:41.289
हदीस इंगित करती है कि मामूली संभावित नुकसान शेविंग को जायज़ नहीं बनाता है

00:25:41.289 --> 00:25:47.160
अध्याय: यदि वह वैध शिकार पकड़ ले तो उसे एहराम में खाने के लिए उपहार स्वरूप दे दो

00:25:47.160 --> 00:25:49.759
अबू क़तादा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:25:49.759 --> 00:25:55.029
हुदैबियाह के वर्ष में, हम पैगंबर के साथ रवाना हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:55.029 --> 00:25:56.630
एक उपन्यास में

00:25:56.630 --> 00:26:03.019
हम पैगंबर के साथ हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तीन मामलों में मदीना छोड़ने के लिए

00:26:03.019 --> 00:26:04.619
और एक उपन्यास में

00:26:04.619 --> 00:26:09.420
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जरूरत पड़ने पर बाहर चले गए

00:26:09.420 --> 00:26:11.019
इसलिये वे उसके साथ बाहर चले गये

00:26:11.019 --> 00:26:15.220
उसने उनमें से एक समूह को भेज दिया, जिसमें अबू क़तादा भी शामिल था

00:26:15.220 --> 00:26:16.619
और उसने कहा

00:26:16.619 --> 00:26:19.819
जब तक हम न मिलें, समुद्र के किनारे चले जाओ

00:26:19.819 --> 00:26:22.710
इसलिये उन्होंने समुद्र तट ले लिया

00:26:22.710 --> 00:26:25.910
तो उसके साथियों ने एहराम बांधा लेकिन मैंने एहराम नहीं बांधा

00:26:25.910 --> 00:26:28.710
तो हमें उसके क्रोध के शत्रु के बारे में सूचित करें

00:26:28.710 --> 00:26:31.309
तो हम उनकी ओर बढ़े

00:26:31.309 --> 00:26:34.309
मेरे दोस्तों ने एक जंगली गधा देखा

00:26:34.309 --> 00:26:37.509
उन्होंने उनमें से कुछ को एक-दूसरे पर हँसाया

00:26:37.509 --> 00:26:39.509
तो मैंने देखा और उसे देखा

00:26:39.509 --> 00:26:41.710
तो घोड़ा उस पर चढ़ गया

00:26:41.710 --> 00:26:44.309
इसलिए मैंने उस पर चाकू से वार किया और उसने इसे ठीक कर दिया

00:26:44.309 --> 00:26:45.710
इसलिए उनकी मदद लें

00:26:45.710 --> 00:26:47.910
उन्होंने मेरी मदद करने से इनकार कर दिया

00:26:47.910 --> 00:26:50.000
तो हमने उसमें से खाया

00:26:50.000 --> 00:26:51.400
एक उपन्यास में

00:26:51.400 --> 00:26:53.799
इसलिये मैं उसे अपने साथियों के पास ले आया

00:26:53.799 --> 00:26:55.799
उनमें से कुछ ने कहा, "खाओ।"

00:26:55.799 --> 00:26:59.029
उनमें से कुछ ने कहाः मत खाओ

00:26:59.029 --> 00:27:03.230
फिर मैं ईश्वर के दूत से जुड़ गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:03.230 --> 00:27:05.859
हमें डर था कि हम कट जायेंगे

00:27:05.859 --> 00:27:07.660
मैं अपने घोड़े पालता हूं

00:27:07.660 --> 00:27:10.319
और जैसा वे चाहेंगे, मैं उसे वश में कर लूंगा

00:27:10.319 --> 00:27:12.720
मेरी मुलाक़ात बानी ग़फ़्फ़ार के एक आदमी से हुई

00:27:12.720 --> 00:27:14.319
रात के सन्नाटे में

00:27:14.319 --> 00:27:15.519
तो मैंने कहा

00:27:15.519 --> 00:27:19.720
आपने ईश्वर के दूत को कहाँ छोड़ दिया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें?

00:27:19.720 --> 00:27:20.920
और उसने कहा

00:27:20.920 --> 00:27:22.920
मैंने उसे अकेला छोड़ दिया

00:27:22.920 --> 00:27:25.589
और उसने मुझे पानी देने के बारे में बताया

00:27:25.589 --> 00:27:28.990
इसलिए मैं ईश्वर के दूत से जुड़ गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:28.990 --> 00:27:30.990
जब तक मैं उसके पास नहीं आया

00:27:30.990 --> 00:27:31.990
तो मैंने कहा

00:27:31.990 --> 00:27:33.789
हे ईश्वर के दूत!

00:27:33.789 --> 00:27:37.190
आपके साथियों ने आपको बधाई देने के लिए भेजा है

00:27:37.190 --> 00:27:40.180
और भगवान की दया और आशीर्वाद

00:27:40.180 --> 00:27:41.579
एक उपन्यास में

00:27:41.579 --> 00:27:43.180
यदि आपका परिवार

00:27:43.180 --> 00:27:47.380
और उन्हें भय था कि तुम्हारे बिना शत्रु उन्हें काट डालेगा

00:27:47.380 --> 00:27:48.980
तो उन्हें देखो

00:27:48.980 --> 00:27:50.380
तो उसने ऐसा ही किया

00:27:50.380 --> 00:27:52.779
तो मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:27:52.779 --> 00:27:55.380
अल-सदानी एक जंगली गधा है

00:27:55.380 --> 00:27:57.880
और हमारे पास एक गुण है

00:27:57.880 --> 00:28:02.279
ईश्वर के दूत ने अपने साथियों से कहा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:28:02.279 --> 00:28:03.480
खाओ

00:28:03.480 --> 00:28:05.900
और वे वर्जित हैं

00:28:05.900 --> 00:28:07.500
एक उपन्यास में

00:28:07.500 --> 00:28:09.890
इसे हलाल खाओ

00:28:09.890 --> 00:28:11.490
और एक उपन्यास में

00:28:11.490 --> 00:28:15.559
यह वह भोजन है जो भगवान ने तुम्हें खिलाया है

00:28:15.559 --> 00:28:17.160
और एक उपन्यास में

00:28:17.160 --> 00:28:20.559
किसी ने तुम्हें इसे ले जाने का आदेश दिया

00:28:20.559 --> 00:28:22.559
या इसकी ओर इशारा किया

00:28:22.559 --> 00:28:24.160
उन्होंने कहा नहीं

00:28:24.160 --> 00:28:25.359
उन्होंने कहा

00:28:25.359 --> 00:28:28.420
उन्होंने उसके मांस में से जो कुछ बचा था उसे खा लिया

00:28:28.420 --> 00:28:30.019
और एक उपन्यास में

00:28:30.019 --> 00:28:33.220
तो हम गए और मैंने अपना हाथ अपने पास छिपा लिया

00:28:33.220 --> 00:28:37.019
तो हम ईश्वर के दूत के पास पहुंचे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:28:37.019 --> 00:28:39.220
तो हमने उनसे इसके बारे में पूछा

00:28:39.220 --> 00:28:40.420
और उसने कहा

00:28:40.420 --> 00:28:42.420
आपके पास कुछ है

00:28:42.420 --> 00:28:44.019
तो मैंने हाँ कह दिया

00:28:44.019 --> 00:28:46.019
इसलिए उसने उसे अंग सौंप दिया

00:28:46.019 --> 00:28:50.789
उसने उसे तब तक खाया जब तक कि उसका एहराम ख़त्म न हो गया

00:28:50.789 --> 00:28:54.460
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:54.460 --> 00:28:55.660
तो हमें सूचित करें

00:28:55.660 --> 00:28:57.660
हाँ, हमें बताओ

00:28:57.660 --> 00:28:58.859
वह उससे नफरत करता है

00:28:58.859 --> 00:29:01.660
यह बनी ग़फ़्फ़ार के देश में एक जगह है

00:29:01.660 --> 00:29:04.190
मक्का और मदीना के बीच

00:29:04.190 --> 00:29:05.589
तो इसे साबित करो

00:29:05.589 --> 00:29:10.789
अर्थात आपने उसे अपनी जगह पर ही स्थिर छोड़ दिया और उसे छोड़ा या हिलाया नहीं

00:29:10.789 --> 00:29:13.119
और आप जो चाहते हैं वह उसे मार डालना है

00:29:13.119 --> 00:29:14.720
इसलिए उनकी मदद लें

00:29:14.720 --> 00:29:17.119
यानी मैंने उनसे मदद मांगी

00:29:17.119 --> 00:29:18.119
उन्होंने मना कर दिया

00:29:18.119 --> 00:29:20.119
यानि परहेज करना

00:29:20.119 --> 00:29:21.319
हम कटौती करते हैं

00:29:21.319 --> 00:29:25.720
यानी पैगंबर से कटा हुआ समर्थक, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:29:25.720 --> 00:29:29.349
उनसे अलग हो गये क्योंकि वह उनसे पहले थे

00:29:29.349 --> 00:29:33.349
मैं अपना घोड़ा उठाता हूं और उस पर चलता हूं

00:29:33.349 --> 00:29:34.549
क्या मतलब है?

00:29:34.549 --> 00:29:37.349
मैं कभी-कभी उसे जोर से दौड़ाता हूं

00:29:37.349 --> 00:29:39.880
कभी-कभी चलना आसान होता है

00:29:39.880 --> 00:29:41.279
रात का अंत

00:29:41.279 --> 00:29:42.970
यानी मध्य

00:29:42.970 --> 00:29:44.170
उनके साथ

00:29:44.170 --> 00:29:47.170
यह मक्का और मदीना के बीच एक गांव है

00:29:47.170 --> 00:29:48.569
इसमें पानी का एक झरना है

00:29:48.569 --> 00:29:50.369
जगह का नाम बताएं

00:29:50.369 --> 00:29:54.960
मक्का रोड पर अल-सक्या से तीन मील

00:29:54.960 --> 00:29:56.160
उन्होंने कहा

00:29:56.160 --> 00:30:00.089
झपकी दोपहर की नींद है

00:30:00.089 --> 00:30:01.490
पानी देना

00:30:01.490 --> 00:30:04.089
यह मक्का और मदीना के बीच का एक घर है

00:30:04.089 --> 00:30:07.220
यह शहर से दो दिन की दूरी पर है

00:30:07.220 --> 00:30:08.220
डरो

00:30:08.220 --> 00:30:09.619
यानी वे डरे हुए थे

00:30:09.619 --> 00:30:12.420
शत्रु तुम्हारे बिना उन्हें काट डालें

00:30:12.420 --> 00:30:16.420
यानी वे पैगम्बर से कट जाते हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:30:16.420 --> 00:30:18.019
उससे अलग हो गए

00:30:18.019 --> 00:30:20.480
क्योंकि वह उनसे पहले था

00:30:20.480 --> 00:30:21.880
तो उन्हें देखो

00:30:21.880 --> 00:30:23.920
यानी उनका इंतजार करें

00:30:23.920 --> 00:30:25.319
हमें पीछे हटाने के लिए

00:30:25.319 --> 00:30:28.410
शिकार शिकार का उत्साह

00:30:28.410 --> 00:30:30.009
हमारे पास एक गुणी महिला है

00:30:30.009 --> 00:30:33.259
इसका कोई बचा हुआ टुकड़ा

00:30:33.259 --> 00:30:36.960
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:30:36.960 --> 00:30:38.960
बातचीत से लाभ

00:30:38.960 --> 00:30:43.589
एहराम के लिए शिकार का मांस जायज़ है अगर वह इसमें मदद नहीं करता है

00:30:43.589 --> 00:30:47.420
किसी अनुपस्थित व्यक्ति को शुभकामनाएँ भेजना वांछनीय है

00:30:47.420 --> 00:30:51.220
इसमें सहायक मुद्दों में परिश्रम की वैधता शामिल है

00:30:51.220 --> 00:30:54.619
और परिश्रम से जो प्राप्त हुआ उसके अनुसार कार्य करें

00:30:54.619 --> 00:30:58.619
समझने योग्य संकेत के साथ कार्य करना अनुमत है

00:30:58.619 --> 00:31:02.619
इसमें आक्रमण में मोहरा का उपयोग करने की वैधता शामिल है

00:31:02.619 --> 00:31:06.019
जेब्रा का शिकार करना जायज़ है

00:31:06.019 --> 00:31:08.819
और उसमें शिकारगाह ही उसका वध है