1 00:00:00,780 --> 00:00:03,779 Riad Al-Salehin 2 00:00:03,779 --> 00:00:09,779 Nach den Worten des Meisters der Gesandten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 3 00:00:09,779 --> 00:00:17,440 Kapitel über das Verbot, mit einer Waffe und dergleichen auf einen Muslim zu zeigen 4 00:00:17,440 --> 00:00:20,440 Ob im Ernst oder im Scherz 5 00:00:20,440 --> 00:00:25,690 Es ist verboten, ein gezogenes Schwert zu benutzen 6 00:00:25,690 --> 00:00:28,690 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 7 00:00:28,690 --> 00:00:32,750 Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 8 00:00:32,750 --> 00:00:36,780 Keiner von euch sollte eine Waffe auf seinen Bruder richten 9 00:00:36,780 --> 00:00:40,780 Denn er weiß es nicht, vielleicht wird Satan die Kontrolle über ihn übernehmen 10 00:00:40,780 --> 00:00:44,780 Er fällt in eine Feuergrube 11 00:00:44,780 --> 00:00:46,880 Einverstanden 12 00:00:46,880 --> 00:00:49,880 In einer Erzählung von Muslim sagte er: 13 00:00:49,880 --> 00:00:53,939 Abu Al-Qasim, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte 14 00:00:53,939 --> 00:00:56,939 Der mit einem Bügeleisen auf seinen Bruder zeigte 15 00:00:56,939 --> 00:01:00,939 Die Engel verfluchen ihn, bis er entfernt wird 16 00:01:00,939 --> 00:01:03,939 Auch wenn er der Bruder seines Vaters und seiner Mutter ist 17 00:01:03,939 --> 00:01:07,290 Einer der Vorteile des Redens 18 00:01:07,290 --> 00:01:10,700 Verbot der Verwendung führender Ursachen 19 00:01:10,700 --> 00:01:13,700 Den Muslimen in jeder Hinsicht Schaden zufügen 20 00:01:13,700 --> 00:01:17,090 Verbot, einen Muslim zu bekämpfen oder zu töten 21 00:01:17,090 --> 00:01:19,090 Und übertreibe die Sache 22 00:01:19,090 --> 00:01:22,500 Verbot, mit einer Waffe auf einen Muslim zu zeigen 23 00:01:22,500 --> 00:01:24,500 Auch wenn er ein Spieler ist 24 00:01:24,500 --> 00:01:28,109 Satan war bestrebt, Feindseligkeit zu schüren 25 00:01:28,109 --> 00:01:31,109 Und Hass zwischen Muslimen 26 00:01:31,109 --> 00:01:34,109 Daher könnte einer der Menschen, die ihre Waffen schwingen, in Versuchung geraten 27 00:01:34,109 --> 00:01:37,109 Er schlägt seinen Bruder mit seiner Waffe 28 00:01:37,109 --> 00:01:40,109 Satan erfüllt seinen Wunsch 29 00:01:40,659 --> 00:01:42,659 Verbot der Einschüchterung eines Muslims 30 00:01:42,659 --> 00:01:45,939 Weil es verboten ist, ihn zu terrorisieren 31 00:01:45,939 --> 00:01:48,939 Alles verbieten, was zu verbotenen Dingen führt 32 00:01:48,939 --> 00:01:51,939 Auch wenn die Warnung nicht erfüllt wurde 33 00:01:51,939 --> 00:01:55,939 Ob sehr oder verspielt 34 00:01:55,939 --> 00:01:59,359 Die große Wirkung dieses Verbots ist deutlich geworden 35 00:01:59,359 --> 00:02:01,359 In unserer heutigen Zeit 36 00:02:01,359 --> 00:02:04,359 Das Tragen und Führen von Waffen birgt viele Gefahren 37 00:02:04,359 --> 00:02:08,360 Besonders bei Hochzeiten und anderen Anlässen 38 00:02:09,360 --> 00:02:13,479 Auf Jabirs Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 39 00:02:13,479 --> 00:02:16,479 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es 40 00:02:16,479 --> 00:02:19,479 Ein gezogenes Schwert tragen 41 00:02:19,479 --> 00:02:23,509 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 42 00:02:23,509 --> 00:02:27,439 Er konsumiert, d.h. konsumiert 43 00:02:27,439 --> 00:02:31,439 Aus der Scheide gezogen 44 00:02:33,210 --> 00:02:35,340 Einer der Vorteile des Redens 45 00:02:35,340 --> 00:02:38,340 Verbot, ein gezogenes Schwert zu essen 46 00:02:38,340 --> 00:02:41,340 Denn die Person, die es erhält, kann beim Verzehr einen Fehler machen 47 00:02:41,340 --> 00:02:45,340 Er erleidet eine Verletzung an der Hand oder an etwas am Körper 48 00:02:46,340 --> 00:02:49,879 Es beinhaltet die Bedeutung von Schwert und Messer 49 00:02:49,879 --> 00:02:52,879 Er sollte es also nicht von seiner Seite wegwerfen 50 00:02:56,699 --> 00:02:59,699 Kapitel: Es ist unerwünscht, die Moschee nach dem Gebetsruf zu verlassen 51 00:02:59,699 --> 00:03:03,699 Bis auf eine Ausrede, bis er die Pflichtgebete spricht 52 00:03:05,939 --> 00:03:07,939 Im Auftrag von Abu Al-Sha'atha sagte er: 53 00:03:07,939 --> 00:03:12,939 Wir saßen mit Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in der Moschee 54 00:03:12,939 --> 00:03:14,939 Also gab der Muezzin die Erlaubnis 55 00:03:14,939 --> 00:03:17,939 Dann stand ein Mann von der Moschee auf und ging 56 00:03:17,939 --> 00:03:22,939 Abu Hurairah folgte seinem Blick, bis er die Moschee verließ 57 00:03:23,939 --> 00:03:25,939 sagte Abu Hurairah 58 00:03:25,939 --> 00:03:27,939 Was das betrifft 59 00:03:27,939 --> 00:03:31,939 Er war Abu Al-Qasim ungehorsam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 60 00:03:31,939 --> 00:03:34,139 Erzählt von Muslim 61 00:03:36,000 --> 00:03:38,159 Einer der Vorteile des Redens 62 00:03:38,159 --> 00:03:43,159 Es ist unerwünscht, die Moschee nach dem Gebetsruf zu verlassen, bis man das Pflichtgebet verrichtet hat 63 00:03:43,159 --> 00:03:49,159 Da dies einen Verstoß gegen die Führung des Propheten darstellt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 64 00:03:49,159 --> 00:03:53,610 Eine Warnung vor der großen Tugend des Gemeinschaftsgebets 65 00:03:53,610 --> 00:04:00,099 Kapitel: Es ist ungern, Basilikum ohne Entschuldigung zurückzugeben 66 00:04:00,099 --> 00:04:05,289 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 67 00:04:05,289 --> 00:04:09,289 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 68 00:04:09,289 --> 00:04:13,289 Wem Basilikum angeboten wird, sollte es nicht zurückgeben 69 00:04:13,289 --> 00:04:17,509 Es ist leicht und hat einen angenehmen Wind 70 00:04:17,509 --> 00:04:19,509 Erzählt von Muslim 71 00:04:19,509 --> 00:04:27,430 Leichte Belastung, also leichte Belastung, nicht schwer 72 00:04:27,430 --> 00:04:30,430 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein 73 00:04:30,430 --> 00:04:36,529 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lehnte Parfüm nicht ab 74 00:04:36,529 --> 00:04:39,899 Überliefert von Al-Bukhari 75 00:04:39,899 --> 00:04:41,899 Einer der Vorteile des Redens 76 00:04:41,899 --> 00:04:44,970 Es ist wünschenswert, das Geschenk von Basilikum anzunehmen 77 00:04:44,970 --> 00:04:47,970 Denn es wird nicht viel Wohlwollen bringen, wenn man es nimmt 78 00:04:47,970 --> 00:04:51,970 Hier ist es üblich, Toleranz zu zeigen 79 00:04:51,970 --> 00:04:56,509 Ein Muslim sollte gut riechen 80 00:04:56,509 --> 00:05:00,509 Er verwendet Parfüm und bietet es seinen Brüdern an 81 00:05:00,509 --> 00:05:04,509 Beim Besuch von Versammlungen, Gruppen und Synagogen 82 00:05:04,509 --> 00:05:09,509 Denn dies führt zu Harmonie und Liebe unter Muslimen 83 00:05:09,509 --> 00:05:18,329 Kapitel: Es ist unerwünscht, jemanden ins Gesicht zu loben, für den man Angst vor Schaden, wie Bewunderung und dergleichen, hat 84 00:05:18,329 --> 00:05:22,329 Es ist jedem gestattet, der davon überzeugt ist, dass dies auf ihn zutrifft 85 00:05:22,329 --> 00:05:28,089 Im Auftrag von Abu Musa Al-Ashari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 86 00:05:28,089 --> 00:05:35,089 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte, wie ein Mann einen anderen Mann lobte und ihn erneut lobte 87 00:05:35,089 --> 00:05:41,089 Er sagte: Haben Sie den Rücken des Mannes zerstört oder abgeschnitten? 88 00:05:41,089 --> 00:05:48,529 Einverstanden, Schmeichelei ist im Lob übertrieben 89 00:05:48,529 --> 00:05:52,750 Einer der Vorteile des Hadith ist das Verbot, das Gesicht zu loben 90 00:05:52,750 --> 00:05:57,750 Weil es ein Gefühl der Selbsttäuschung und des Verfallens in die Selbstgefälligkeit ist 91 00:05:57,750 --> 00:06:01,750 Diese Eigenschaften zerstören die Religion des Dieners 92 00:06:01,750 --> 00:06:06,290 Mit der Autorität von Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein 93 00:06:06,290 --> 00:06:10,290 Dass ein Mann vor dem Propheten erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 94 00:06:10,290 --> 00:06:13,290 Ein Mann lobte ihn gut 95 00:06:13,290 --> 00:06:16,290 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 96 00:06:16,290 --> 00:06:20,290 Wehe dir, du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten 97 00:06:20,290 --> 00:06:22,290 Er sagt es wiederholt 98 00:06:22,290 --> 00:06:26,290 Wenn einer von euch lobt, unweigerlich 99 00:06:26,290 --> 00:06:29,290 Lassen Sie ihn sagen: Ich denke so und so 100 00:06:29,290 --> 00:06:32,290 Wenn er das denkt 101 00:06:32,290 --> 00:06:34,290 Möge Gott ihn beschützen 102 00:06:34,290 --> 00:06:37,290 Niemand wird von Gott gelobt 103 00:06:37,290 --> 00:06:39,480 Einverstanden 104 00:06:39,480 --> 00:06:41,759 Es schmeichelt 105 00:06:41,759 --> 00:06:44,759 Das heißt, er übertreibt in seinem Lob und Lob 106 00:06:44,759 --> 00:06:45,949 Wehe dir! 107 00:06:45,949 --> 00:06:51,949 Ein Wort, das gesagt wird, um jemandem Barmherzigkeit zu erweisen, der etwas getan hat, was er nicht verdient hat 108 00:06:51,949 --> 00:06:54,269 Zwangsläufig 109 00:06:54,269 --> 00:06:55,269 Das heißt, es ist notwendig 110 00:06:55,269 --> 00:06:58,269 Er kann es auf keinen Fall verlassen 111 00:06:58,269 --> 00:07:00,459 Berechnen Sie es 112 00:07:00,459 --> 00:07:01,459 Das heißt, ich denke schon 113 00:07:01,459 --> 00:07:03,529 Zakat darf nicht bezahlt werden 114 00:07:03,529 --> 00:07:07,529 Das heißt, dass die Zakat und die Reinheit von niemandem durch irgendwelche Mängel unterbrochen werden 115 00:07:07,529 --> 00:07:11,300 Einer der Vorteile des Redens 116 00:07:11,300 --> 00:07:13,680 Der unweigerlich lobte 117 00:07:13,680 --> 00:07:17,680 Möge der Zustand des Lobes am Ende Gott sein 118 00:07:17,680 --> 00:07:20,680 Er ist sein Rechner und kennt seinen Zustand 119 00:07:20,680 --> 00:07:23,189 Lob für den Diener 120 00:07:23,189 --> 00:07:27,189 Es sollte eine Frage des guten Glaubens an ihn sein 121 00:07:27,189 --> 00:07:30,189 Und nicht als eine Frage der Gewissheit und Eindeutigkeit 122 00:07:30,189 --> 00:07:35,610 Es ist verboten, so eindringlich zu loben und sich über das Schicksal der Menschen im Klaren zu sein 123 00:07:35,610 --> 00:07:39,610 Er lobte sie auch unkontrolliert für das, was sie nicht hatten 124 00:07:39,610 --> 00:07:45,699 Auf die Autorität von Hammam bin Al-Harith, auf die Autorität von Al-Miqdad, möge Gott mit ihm zufrieden sein 125 00:07:45,699 --> 00:07:49,699 Ein Mann begann, Othman zu preisen, möge Gott mit ihm zufrieden sein 126 00:07:49,699 --> 00:07:51,699 Also taufte Al-Miqdad 127 00:07:51,699 --> 00:07:53,699 Er kniete nieder 128 00:07:53,699 --> 00:07:57,699 Also fing er an, Masern im Gesicht zu bekommen 129 00:07:57,699 --> 00:07:59,730 sagte Othman zu ihm 130 00:07:59,730 --> 00:08:01,730 Was ist Ihr Geschäft? 131 00:08:01,730 --> 00:08:02,790 Und er sagte 132 00:08:02,790 --> 00:08:06,790 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 133 00:08:06,790 --> 00:08:09,790 Wenn Sie Lob sehen 134 00:08:09,790 --> 00:08:12,790 Sie warfen ihnen Dreck ins Gesicht 135 00:08:12,790 --> 00:08:14,819 Erzählt von Muslim 136 00:08:14,819 --> 00:08:17,589 Getauft 137 00:08:17,589 --> 00:08:19,589 Jede Absicht 138 00:08:19,589 --> 00:08:20,689 Er kniete nieder 139 00:08:20,689 --> 00:08:23,689 Das heißt, die Sitzung fand zufriedenstellend statt 140 00:08:23,689 --> 00:08:24,819 Sie drängen 141 00:08:24,819 --> 00:08:26,819 Das heißt, er wirft 142 00:08:26,819 --> 00:08:28,850 Masern 143 00:08:28,850 --> 00:08:30,850 Das heißt, kleine Kieselsteine 144 00:08:30,850 --> 00:08:34,159 Einer der Vorteile des Redens 145 00:08:34,159 --> 00:08:36,669 Der Ursprung liegt in den Beweisen 146 00:08:36,669 --> 00:08:38,669 Arbeite an seinem Gesicht 147 00:08:38,669 --> 00:08:41,669 Was für die arabische Sprache erforderlich ist 148 00:08:41,669 --> 00:08:44,669 Bis etwas sie davon ablenkt 149 00:08:44,669 --> 00:08:48,669 Dies erscheint im Verständnis des Hadith durch Al-Miqdad ibn Al-Aswad 150 00:08:48,669 --> 00:08:51,669 Und Othmans Zustimmung, möge Gott mit ihm zufrieden sein 151 00:08:51,669 --> 00:08:56,120 Es ist nicht erlaubt, den Worten der Lobenden zuzuhören 152 00:08:56,120 --> 00:08:59,120 Und sie nicht für ihr Lob belohnen 153 00:08:59,120 --> 00:09:02,120 Außer dass sie grobkörnig in ihren Gesichtern aussahen 154 00:09:02,120 --> 00:09:05,120 Wer ist in diesem Hadith enthalten? 155 00:09:05,120 --> 00:09:06,120 Dichter 156 00:09:06,120 --> 00:09:10,120 Der Lob zu einem Weg gemacht hat, etwas zu gewinnen 157 00:09:10,120 --> 00:09:16,629 Die Geschwindigkeit der Reaktion der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, auf den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 158 00:09:16,629 --> 00:09:18,629 Und wende seine Sunnah an 159 00:09:18,629 --> 00:09:24,019 Die Sunnah mag den älteren Gefährten verborgen bleiben, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 160 00:09:24,019 --> 00:09:29,019 Deshalb wurde dieser Hadith vor Othman verborgen, möge Gott mit ihm zufrieden sein 161 00:09:29,019 --> 00:09:32,500 Der Justizbeamte brachte ein Argument vor 162 00:09:32,500 --> 00:09:39,500 Daher stimmte Othman Al-Miqdad bin Al-Aswad, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, zu und ging nicht näher darauf ein 163 00:09:39,500 --> 00:09:43,100 Diese Hadithe enthalten Verbote 164 00:09:43,100 --> 00:09:47,100 Es gibt viele authentische Hadithe bezüglich der Zulässigkeit 165 00:09:47,100 --> 00:09:49,200 Wissenschaftler sagten 166 00:09:49,200 --> 00:09:53,200 Die Art und Weise, Hadithe zu kombinieren, besteht darin, zu sagen 167 00:09:53,200 --> 00:09:57,200 Wenn der Gelobte völligen Glauben und Gewissheit hat 168 00:09:57,200 --> 00:09:59,200 Und Selbstsport 169 00:09:59,200 --> 00:10:04,200 Und umfassendes Wissen, so dass er dadurch nicht in Versuchung geführt oder getäuscht wird 170 00:10:04,200 --> 00:10:07,200 Spielen Sie nicht selbst damit 171 00:10:07,200 --> 00:10:10,200 Es ist weder verboten noch unerwünscht 172 00:10:10,200 --> 00:10:13,200 Auch wenn er vor all diesen Dingen Angst hat 173 00:10:13,200 --> 00:10:17,200 Er hasste es so sehr, wenn man ihm direkt ins Gesicht gelobt wurde 174 00:10:17,200 --> 00:10:22,230 Basierend auf diesem Detail werden die verschiedenen Hadithe zu diesem Thema offenbart 175 00:10:22,230 --> 00:10:24,230 Dies ist in der Zulässigkeit angegeben 176 00:10:24,230 --> 00:10:29,230 Seine Worte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein 177 00:10:29,230 --> 00:10:32,230 Ich hoffe, Sie sind einer von ihnen 178 00:10:32,230 --> 00:10:37,259 Das heißt, von denen, die von allen Toren des Paradieses dazu aufgerufen werden, es zu betreten 179 00:10:37,259 --> 00:10:39,259 Und im anderen Hadith 180 00:10:39,259 --> 00:10:41,259 Ich gehöre nicht dazu 181 00:10:41,259 --> 00:10:45,259 Das heißt, ich gehöre nicht zu denen, die ihre Pferde gehen lassen 182 00:10:45,259 --> 00:10:50,389 Und er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu Omar: Möge Gott mit ihm zufrieden sein 183 00:10:50,389 --> 00:10:53,389 Satan hat dich nicht unhöflich gehen sehen 184 00:10:53,389 --> 00:10:56,389 Bis auf einen losen Draht außer deinem Kiefer 185 00:10:56,389 --> 00:11:00,419 Es gibt viele Hadithe über die Zulässigkeit 186 00:11:00,419 --> 00:11:05,419 Einige seiner Aspekte wurden im Buch der Erinnerungen erwähnt 187 00:11:05,419 --> 00:11:10,190 Riad Al-Salehin