WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
Riad Al-Salehin

00:00:03.779 --> 00:00:09.779
Nach den Worten des Meisters der Gesandten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:00:09.779 --> 00:00:17.440
Kapitel über das Verbot, mit einer Waffe und dergleichen auf einen Muslim zu zeigen

00:00:17.440 --> 00:00:20.440
Ob im Ernst oder im Scherz

00:00:20.440 --> 00:00:25.690
Es ist verboten, ein gezogenes Schwert zu benutzen

00:00:25.690 --> 00:00:28.690
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

00:00:28.690 --> 00:00:32.750
Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

00:00:32.750 --> 00:00:36.780
Keiner von euch sollte eine Waffe auf seinen Bruder richten

00:00:36.780 --> 00:00:40.780
Denn er weiß es nicht, vielleicht wird Satan die Kontrolle über ihn übernehmen

00:00:40.780 --> 00:00:44.780
Er fällt in eine Feuergrube

00:00:44.780 --> 00:00:46.880
Einverstanden

00:00:46.880 --> 00:00:49.880
In einer Erzählung von Muslim sagte er:

00:00:49.880 --> 00:00:53.939
Abu Al-Qasim, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte

00:00:53.939 --> 00:00:56.939
Der mit einem Bügeleisen auf seinen Bruder zeigte

00:00:56.939 --> 00:01:00.939
Die Engel verfluchen ihn, bis er entfernt wird

00:01:00.939 --> 00:01:03.939
Auch wenn er der Bruder seines Vaters und seiner Mutter ist

00:01:03.939 --> 00:01:07.290
Einer der Vorteile des Redens

00:01:07.290 --> 00:01:10.700
Verbot der Verwendung führender Ursachen

00:01:10.700 --> 00:01:13.700
Den Muslimen in jeder Hinsicht Schaden zufügen

00:01:13.700 --> 00:01:17.090
Verbot, einen Muslim zu bekämpfen oder zu töten

00:01:17.090 --> 00:01:19.090
Und übertreibe die Sache

00:01:19.090 --> 00:01:22.500
Verbot, mit einer Waffe auf einen Muslim zu zeigen

00:01:22.500 --> 00:01:24.500
Auch wenn er ein Spieler ist

00:01:24.500 --> 00:01:28.109
Satan war bestrebt, Feindseligkeit zu schüren

00:01:28.109 --> 00:01:31.109
Und Hass zwischen Muslimen

00:01:31.109 --> 00:01:34.109
Daher könnte einer der Menschen, die ihre Waffen schwingen, in Versuchung geraten

00:01:34.109 --> 00:01:37.109
Er schlägt seinen Bruder mit seiner Waffe

00:01:37.109 --> 00:01:40.109
Satan erfüllt seinen Wunsch

00:01:40.659 --> 00:01:42.659
Verbot der Einschüchterung eines Muslims

00:01:42.659 --> 00:01:45.939
Weil es verboten ist, ihn zu terrorisieren

00:01:45.939 --> 00:01:48.939
Alles verbieten, was zu verbotenen Dingen führt

00:01:48.939 --> 00:01:51.939
Auch wenn die Warnung nicht erfüllt wurde

00:01:51.939 --> 00:01:55.939
Ob sehr oder verspielt

00:01:55.939 --> 00:01:59.359
Die große Wirkung dieses Verbots ist deutlich geworden

00:01:59.359 --> 00:02:01.359
In unserer heutigen Zeit

00:02:01.359 --> 00:02:04.359
Das Tragen und Führen von Waffen birgt viele Gefahren

00:02:04.359 --> 00:02:08.360
Besonders bei Hochzeiten und anderen Anlässen

00:02:09.360 --> 00:02:13.479
Auf Jabirs Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

00:02:13.479 --> 00:02:16.479
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es

00:02:16.479 --> 00:02:19.479
Ein gezogenes Schwert tragen

00:02:19.479 --> 00:02:23.509
Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

00:02:23.509 --> 00:02:27.439
Er konsumiert, d.h. konsumiert

00:02:27.439 --> 00:02:31.439
Aus der Scheide gezogen

00:02:33.210 --> 00:02:35.340
Einer der Vorteile des Redens

00:02:35.340 --> 00:02:38.340
Verbot, ein gezogenes Schwert zu essen

00:02:38.340 --> 00:02:41.340
Denn die Person, die es erhält, kann beim Verzehr einen Fehler machen

00:02:41.340 --> 00:02:45.340
Er erleidet eine Verletzung an der Hand oder an etwas am Körper

00:02:46.340 --> 00:02:49.879
Es beinhaltet die Bedeutung von Schwert und Messer

00:02:49.879 --> 00:02:52.879
Er sollte es also nicht von seiner Seite wegwerfen

00:02:56.699 --> 00:02:59.699
Kapitel: Es ist unerwünscht, die Moschee nach dem Gebetsruf zu verlassen

00:02:59.699 --> 00:03:03.699
Bis auf eine Ausrede, bis er die Pflichtgebete spricht

00:03:05.939 --> 00:03:07.939
Im Auftrag von Abu Al-Sha'atha sagte er:

00:03:07.939 --> 00:03:12.939
Wir saßen mit Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in der Moschee

00:03:12.939 --> 00:03:14.939
Also gab der Muezzin die Erlaubnis

00:03:14.939 --> 00:03:17.939
Dann stand ein Mann von der Moschee auf und ging

00:03:17.939 --> 00:03:22.939
Abu Hurairah folgte seinem Blick, bis er die Moschee verließ

00:03:23.939 --> 00:03:25.939
sagte Abu Hurairah

00:03:25.939 --> 00:03:27.939
Was das betrifft

00:03:27.939 --> 00:03:31.939
Er war Abu Al-Qasim ungehorsam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:03:31.939 --> 00:03:34.139
Erzählt von Muslim

00:03:36.000 --> 00:03:38.159
Einer der Vorteile des Redens

00:03:38.159 --> 00:03:43.159
Es ist unerwünscht, die Moschee nach dem Gebetsruf zu verlassen, bis man das Pflichtgebet verrichtet hat

00:03:43.159 --> 00:03:49.159
Da dies einen Verstoß gegen die Führung des Propheten darstellt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:03:49.159 --> 00:03:53.610
Eine Warnung vor der großen Tugend des Gemeinschaftsgebets

00:03:53.610 --> 00:04:00.099
Kapitel: Es ist ungern, Basilikum ohne Entschuldigung zurückzugeben

00:04:00.099 --> 00:04:05.289
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:04:05.289 --> 00:04:09.289
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:04:09.289 --> 00:04:13.289
Wem Basilikum angeboten wird, sollte es nicht zurückgeben

00:04:13.289 --> 00:04:17.509
Es ist leicht und hat einen angenehmen Wind

00:04:17.509 --> 00:04:19.509
Erzählt von Muslim

00:04:19.509 --> 00:04:27.430
Leichte Belastung, also leichte Belastung, nicht schwer

00:04:27.430 --> 00:04:30.430
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:04:30.430 --> 00:04:36.529
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lehnte Parfüm nicht ab

00:04:36.529 --> 00:04:39.899
Überliefert von Al-Bukhari

00:04:39.899 --> 00:04:41.899
Einer der Vorteile des Redens

00:04:41.899 --> 00:04:44.970
Es ist wünschenswert, das Geschenk von Basilikum anzunehmen

00:04:44.970 --> 00:04:47.970
Denn es wird nicht viel Wohlwollen bringen, wenn man es nimmt

00:04:47.970 --> 00:04:51.970
Hier ist es üblich, Toleranz zu zeigen

00:04:51.970 --> 00:04:56.509
Ein Muslim sollte gut riechen

00:04:56.509 --> 00:05:00.509
Er verwendet Parfüm und bietet es seinen Brüdern an

00:05:00.509 --> 00:05:04.509
Beim Besuch von Versammlungen, Gruppen und Synagogen

00:05:04.509 --> 00:05:09.509
Denn dies führt zu Harmonie und Liebe unter Muslimen

00:05:09.509 --> 00:05:18.329
Kapitel: Es ist unerwünscht, jemanden ins Gesicht zu loben, für den man Angst vor Schaden, wie Bewunderung und dergleichen, hat

00:05:18.329 --> 00:05:22.329
Es ist jedem gestattet, der davon überzeugt ist, dass dies auf ihn zutrifft

00:05:22.329 --> 00:05:28.089
Im Auftrag von Abu Musa Al-Ashari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:05:28.089 --> 00:05:35.089
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte, wie ein Mann einen anderen Mann lobte und ihn erneut lobte

00:05:35.089 --> 00:05:41.089
Er sagte: Haben Sie den Rücken des Mannes zerstört oder abgeschnitten?

00:05:41.089 --> 00:05:48.529
Einverstanden, Schmeichelei ist im Lob übertrieben

00:05:48.529 --> 00:05:52.750
Einer der Vorteile des Hadith ist das Verbot, das Gesicht zu loben

00:05:52.750 --> 00:05:57.750
Weil es ein Gefühl der Selbsttäuschung und des Verfallens in die Selbstgefälligkeit ist

00:05:57.750 --> 00:06:01.750
Diese Eigenschaften zerstören die Religion des Dieners

00:06:01.750 --> 00:06:06.290
Mit der Autorität von Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:06:06.290 --> 00:06:10.290
Dass ein Mann vor dem Propheten erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:06:10.290 --> 00:06:13.290
Ein Mann lobte ihn gut

00:06:13.290 --> 00:06:16.290
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:06:16.290 --> 00:06:20.290
Wehe dir, du hast deinem Freund den Hals durchgeschnitten

00:06:20.290 --> 00:06:22.290
Er sagt es wiederholt

00:06:22.290 --> 00:06:26.290
Wenn einer von euch lobt, unweigerlich

00:06:26.290 --> 00:06:29.290
Lassen Sie ihn sagen: Ich denke so und so

00:06:29.290 --> 00:06:32.290
Wenn er das denkt

00:06:32.290 --> 00:06:34.290
Möge Gott ihn beschützen

00:06:34.290 --> 00:06:37.290
Niemand wird von Gott gelobt

00:06:37.290 --> 00:06:39.480
Einverstanden

00:06:39.480 --> 00:06:41.759
Es schmeichelt

00:06:41.759 --> 00:06:44.759
Das heißt, er übertreibt in seinem Lob und Lob

00:06:44.759 --> 00:06:45.949
Wehe dir!

00:06:45.949 --> 00:06:51.949
Ein Wort, das gesagt wird, um jemandem Barmherzigkeit zu erweisen, der etwas getan hat, was er nicht verdient hat

00:06:51.949 --> 00:06:54.269
Zwangsläufig

00:06:54.269 --> 00:06:55.269
Das heißt, es ist notwendig

00:06:55.269 --> 00:06:58.269
Er kann es auf keinen Fall verlassen

00:06:58.269 --> 00:07:00.459
Berechnen Sie es

00:07:00.459 --> 00:07:01.459
Das heißt, ich denke schon

00:07:01.459 --> 00:07:03.529
Zakat darf nicht bezahlt werden

00:07:03.529 --> 00:07:07.529
Das heißt, dass die Zakat und die Reinheit von niemandem durch irgendwelche Mängel unterbrochen werden

00:07:07.529 --> 00:07:11.300
Einer der Vorteile des Redens

00:07:11.300 --> 00:07:13.680
Der unweigerlich lobte

00:07:13.680 --> 00:07:17.680
Möge der Zustand des Lobes am Ende Gott sein

00:07:17.680 --> 00:07:20.680
Er ist sein Rechner und kennt seinen Zustand

00:07:20.680 --> 00:07:23.189
Lob für den Diener

00:07:23.189 --> 00:07:27.189
Es sollte eine Frage des guten Glaubens an ihn sein

00:07:27.189 --> 00:07:30.189
Und nicht als eine Frage der Gewissheit und Eindeutigkeit

00:07:30.189 --> 00:07:35.610
Es ist verboten, so eindringlich zu loben und sich über das Schicksal der Menschen im Klaren zu sein

00:07:35.610 --> 00:07:39.610
Er lobte sie auch unkontrolliert für das, was sie nicht hatten

00:07:39.610 --> 00:07:45.699
Auf die Autorität von Hammam bin Al-Harith, auf die Autorität von Al-Miqdad, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:07:45.699 --> 00:07:49.699
Ein Mann begann, Othman zu preisen, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:07:49.699 --> 00:07:51.699
Also taufte Al-Miqdad

00:07:51.699 --> 00:07:53.699
Er kniete nieder

00:07:53.699 --> 00:07:57.699
Also fing er an, Masern im Gesicht zu bekommen

00:07:57.699 --> 00:07:59.730
sagte Othman zu ihm

00:07:59.730 --> 00:08:01.730
Was ist Ihr Geschäft?

00:08:01.730 --> 00:08:02.790
Und er sagte

00:08:02.790 --> 00:08:06.790
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:08:06.790 --> 00:08:09.790
Wenn Sie Lob sehen

00:08:09.790 --> 00:08:12.790
Sie warfen ihnen Dreck ins Gesicht

00:08:12.790 --> 00:08:14.819
Erzählt von Muslim

00:08:14.819 --> 00:08:17.589
Getauft

00:08:17.589 --> 00:08:19.589
Jede Absicht

00:08:19.589 --> 00:08:20.689
Er kniete nieder

00:08:20.689 --> 00:08:23.689
Das heißt, die Sitzung fand zufriedenstellend statt

00:08:23.689 --> 00:08:24.819
Sie drängen

00:08:24.819 --> 00:08:26.819
Das heißt, er wirft

00:08:26.819 --> 00:08:28.850
Masern

00:08:28.850 --> 00:08:30.850
Das heißt, kleine Kieselsteine

00:08:30.850 --> 00:08:34.159
Einer der Vorteile des Redens

00:08:34.159 --> 00:08:36.669
Der Ursprung liegt in den Beweisen

00:08:36.669 --> 00:08:38.669
Arbeite an seinem Gesicht

00:08:38.669 --> 00:08:41.669
Was für die arabische Sprache erforderlich ist

00:08:41.669 --> 00:08:44.669
Bis etwas sie davon ablenkt

00:08:44.669 --> 00:08:48.669
Dies erscheint im Verständnis des Hadith durch Al-Miqdad ibn Al-Aswad

00:08:48.669 --> 00:08:51.669
Und Othmans Zustimmung, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:08:51.669 --> 00:08:56.120
Es ist nicht erlaubt, den Worten der Lobenden zuzuhören

00:08:56.120 --> 00:08:59.120
Und sie nicht für ihr Lob belohnen

00:08:59.120 --> 00:09:02.120
Außer dass sie grobkörnig in ihren Gesichtern aussahen

00:09:02.120 --> 00:09:05.120
Wer ist in diesem Hadith enthalten?

00:09:05.120 --> 00:09:06.120
Dichter

00:09:06.120 --> 00:09:10.120
Der Lob zu einem Weg gemacht hat, etwas zu gewinnen

00:09:10.120 --> 00:09:16.629
Die Geschwindigkeit der Reaktion der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, auf den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:09:16.629 --> 00:09:18.629
Und wende seine Sunnah an

00:09:18.629 --> 00:09:24.019
Die Sunnah mag den älteren Gefährten verborgen bleiben, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:09:24.019 --> 00:09:29.019
Deshalb wurde dieser Hadith vor Othman verborgen, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:09:29.019 --> 00:09:32.500
Der Justizbeamte brachte ein Argument vor

00:09:32.500 --> 00:09:39.500
Daher stimmte Othman Al-Miqdad bin Al-Aswad, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, zu und ging nicht näher darauf ein

00:09:39.500 --> 00:09:43.100
Diese Hadithe enthalten Verbote

00:09:43.100 --> 00:09:47.100
Es gibt viele authentische Hadithe bezüglich der Zulässigkeit

00:09:47.100 --> 00:09:49.200
Wissenschaftler sagten

00:09:49.200 --> 00:09:53.200
Die Art und Weise, Hadithe zu kombinieren, besteht darin, zu sagen

00:09:53.200 --> 00:09:57.200
Wenn der Gelobte völligen Glauben und Gewissheit hat

00:09:57.200 --> 00:09:59.200
Und Selbstsport

00:09:59.200 --> 00:10:04.200
Und umfassendes Wissen, so dass er dadurch nicht in Versuchung geführt oder getäuscht wird

00:10:04.200 --> 00:10:07.200
Spielen Sie nicht selbst damit

00:10:07.200 --> 00:10:10.200
Es ist weder verboten noch unerwünscht

00:10:10.200 --> 00:10:13.200
Auch wenn er vor all diesen Dingen Angst hat

00:10:13.200 --> 00:10:17.200
Er hasste es so sehr, wenn man ihm direkt ins Gesicht gelobt wurde

00:10:17.200 --> 00:10:22.230
Basierend auf diesem Detail werden die verschiedenen Hadithe zu diesem Thema offenbart

00:10:22.230 --> 00:10:24.230
Dies ist in der Zulässigkeit angegeben

00:10:24.230 --> 00:10:29.230
Seine Worte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:10:29.230 --> 00:10:32.230
Ich hoffe, Sie sind einer von ihnen

00:10:32.230 --> 00:10:37.259
Das heißt, von denen, die von allen Toren des Paradieses dazu aufgerufen werden, es zu betreten

00:10:37.259 --> 00:10:39.259
Und im anderen Hadith

00:10:39.259 --> 00:10:41.259
Ich gehöre nicht dazu

00:10:41.259 --> 00:10:45.259
Das heißt, ich gehöre nicht zu denen, die ihre Pferde gehen lassen

00:10:45.259 --> 00:10:50.389
Und er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu Omar: Möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:10:50.389 --> 00:10:53.389
Satan hat dich nicht unhöflich gehen sehen

00:10:53.389 --> 00:10:56.389
Bis auf einen losen Draht außer deinem Kiefer

00:10:56.389 --> 00:11:00.419
Es gibt viele Hadithe über die Zulässigkeit

00:11:00.419 --> 00:11:05.419
Einige seiner Aspekte wurden im Buch der Erinnerungen erwähnt

00:11:05.419 --> 00:11:10.190
Riad Al-Salehin
