WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
रियाद अल-सलेहिन

00:00:03.779 --> 00:00:09.779
दूतों के गुरु के शब्दों से, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:00:09.779 --> 00:00:17.440
किसी मुसलमान पर हथियार वगैरह तानने पर प्रतिबंध पर अध्याय

00:00:17.440 --> 00:00:20.440
चाहे गंभीरता से या मजाक में

00:00:20.440 --> 00:00:25.690
नंगी तलवार का प्रयोग वर्जित है

00:00:25.690 --> 00:00:28.690
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:28.690 --> 00:00:32.750
उन्होंने कहा, ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:00:32.750 --> 00:00:36.780
तुममें से किसी को भी अपने भाई पर हथियार नहीं उठाना चाहिए

00:00:36.780 --> 00:00:40.780
क्योंकि वह नहीं जानता, शायद शैतान उस पर कब्ज़ा कर लेगा

00:00:40.780 --> 00:00:44.780
वह आग के कुंड में गिर जाता है

00:00:44.780 --> 00:00:46.880
सहमत

00:00:46.880 --> 00:00:49.880
मुस्लिम की एक रिवायत में उन्होंने कहा:

00:00:49.880 --> 00:00:53.939
अबू अल-कासिम, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:00:53.939 --> 00:00:56.939
जिसने उसके भाई पर सरिया तान दिया

00:00:56.939 --> 00:01:00.939
स्वर्गदूत उसे तब तक श्राप देते हैं जब तक वह हटा नहीं दिया जाता

00:01:00.939 --> 00:01:03.939
भले ही वह अपने पिता और मां का भाई ही क्यों न हो

00:01:03.939 --> 00:01:07.290
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:07.290 --> 00:01:10.700
प्रमुख कारणों के उपयोग पर रोक लगाना

00:01:10.700 --> 00:01:13.700
मुसलमानों को हर तरह से नुकसान पहुंचाना

00:01:13.700 --> 00:01:17.090
किसी मुसलमान से लड़ने या मारने पर रोक

00:01:17.090 --> 00:01:19.090
और बात को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं

00:01:19.090 --> 00:01:22.500
किसी मुसलमान पर हथियार तानने पर रोक

00:01:22.500 --> 00:01:24.500
भले ही वह खिलाड़ी ही क्यों न हो

00:01:24.500 --> 00:01:28.109
शैतान शत्रुता पैदा करने को उत्सुक था

00:01:28.109 --> 00:01:31.109
और मुसलमानों के बीच नफरत

00:01:31.109 --> 00:01:34.109
इसलिए, अपने हथियार लहराने वाले लोगों में से एक को प्रलोभन दिया जा सकता है

00:01:34.109 --> 00:01:37.109
वह अपने भाई पर हथियार से वार करता है

00:01:37.109 --> 00:01:40.109
शैतान उसकी इच्छा पूरी करता है

00:01:40.659 --> 00:01:42.659
किसी मुसलमान को डराने-धमकाने पर रोक

00:01:42.659 --> 00:01:45.939
क्योंकि उसे आतंकित करना वर्जित है

00:01:45.939 --> 00:01:48.939
हर उस चीज़ का निषेध करना जो निषिद्ध चीज़ों की ओर ले जाती है

00:01:48.939 --> 00:01:51.939
भले ही चेतावनी पूरी न हुई हो

00:01:51.939 --> 00:01:55.939
चाहे वह बहुत हो या चंचल

00:01:55.939 --> 00:01:59.359
इस रोक का बड़ा असर सामने आया है

00:01:59.359 --> 00:02:01.359
हमारे वर्तमान समय में

00:02:01.359 --> 00:02:04.359
हथियार रखने और लहराने के कई खतरे हैं

00:02:04.359 --> 00:02:08.360
खासकर शादी और अन्य अवसरों पर

00:02:09.360 --> 00:02:13.479
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:02:13.479 --> 00:02:16.479
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया

00:02:16.479 --> 00:02:19.479
नंगी तलवार ले जाना

00:02:19.479 --> 00:02:23.509
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:02:23.509 --> 00:02:27.439
वह उपभोग करता है अर्थात् उपभोग करता है

00:02:27.439 --> 00:02:31.439
अपने म्यान से बाहर निकाला गया

00:02:33.210 --> 00:02:35.340
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:35.340 --> 00:02:38.340
नंगी तलवार खाने पर रोक

00:02:38.340 --> 00:02:41.340
क्योंकि इसे पाने वाला व्यक्ति इसे खाने में गलती कर सकता है

00:02:41.340 --> 00:02:45.340
उसके हाथ या शरीर पर किसी चीज़ से चोट लग जाती है

00:02:46.340 --> 00:02:49.879
इसमें तलवार और चाकू का अर्थ शामिल है

00:02:49.879 --> 00:02:52.879
इसलिए उसे इसे अपनी तरफ से फेंकना नहीं चाहिए

00:02:56.699 --> 00:02:59.699
अध्याय: अज़ान के बाद मस्जिद छोड़ना नापसंद है

00:02:59.699 --> 00:03:03.699
सिवाय किसी बहाने के जब तक कि वह अनिवार्य नमाज़ें न पढ़ ले

00:03:05.939 --> 00:03:07.939
अबू अल-शाथा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:03:07.939 --> 00:03:12.939
हम मस्जिद में अबू हुरैरा, अल्लाह उनसे प्रसन्न हों, के साथ बैठे थे

00:03:12.939 --> 00:03:14.939
तो मुअज्जिन ने इजाजत दे दी

00:03:14.939 --> 00:03:17.939
तभी एक आदमी मस्जिद से टहलता हुआ उठा

00:03:17.939 --> 00:03:22.939
अबू हुरैरा ने मस्जिद छोड़ने तक उसकी निगाहों का पीछा किया

00:03:23.939 --> 00:03:25.939
अबू हुरैरा ने कहा

00:03:25.939 --> 00:03:27.939
जहाँ तक इसकी बात है

00:03:27.939 --> 00:03:31.939
उन्होंने अबू अल-कासिम की अवज्ञा की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:31.939 --> 00:03:34.139
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:03:36.000 --> 00:03:38.159
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:38.159 --> 00:03:43.159
अज़ान के बाद मस्जिद से तब तक बाहर निकलना नापसंद है जब तक कि कोई अनिवार्य नमाज़ न पढ़ ले

00:03:43.159 --> 00:03:49.159
क्योंकि यह पैगंबर के मार्गदर्शन का उल्लंघन है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:49.159 --> 00:03:53.610
सामूहिक प्रार्थना के महान गुण के बारे में एक चेतावनी

00:03:53.610 --> 00:04:00.099
अध्याय: तुलसी को बिना किसी बहाने लौटाना नापसंद है

00:04:00.099 --> 00:04:05.289
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:04:05.289 --> 00:04:09.289
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:09.289 --> 00:04:13.289
जिसे भी तुलसी अर्पित की जाए उसे वापस नहीं लौटाना चाहिए

00:04:13.289 --> 00:04:17.509
यह हल्का असरदार है और इसमें सुखद हवा है

00:04:17.509 --> 00:04:19.509
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:04:19.509 --> 00:04:27.430
हल्का भार, मतलब हल्का भार, भारी नहीं

00:04:27.430 --> 00:04:30.430
अनस बिन मलिक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:04:30.430 --> 00:04:36.529
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इत्र को अस्वीकार नहीं किया

00:04:36.529 --> 00:04:39.899
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:04:39.899 --> 00:04:41.899
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:41.899 --> 00:04:44.970
तुलसी का दान स्वीकार करना वांछनीय है

00:04:44.970 --> 00:04:47.970
क्योंकि इसके लेने से कोई विशेष उपकार न होगा

00:04:47.970 --> 00:04:51.970
इस संबंध में सहिष्णुता दिखाने की प्रथा है

00:04:51.970 --> 00:04:56.509
एक मुसलमान को अच्छी खुशबू आनी चाहिए

00:04:56.509 --> 00:05:00.509
वह इत्र का उपयोग करता है और अपने भाइयों को देता है

00:05:00.509 --> 00:05:04.509
सभाओं, समूहों और आराधनालयों में भाग लेते समय

00:05:04.509 --> 00:05:09.509
क्योंकि इससे मुसलमानों के बीच सौहार्द और प्रेम बढ़ता है

00:05:09.509 --> 00:05:18.329
अध्याय: किसी ऐसे व्यक्ति की प्रशंसा करना नापसंद है जिसके लिए नुकसान का डर हो, जैसे प्रशंसा आदि

00:05:18.329 --> 00:05:22.329
यह उस व्यक्ति के लिए अनुमत है जिसे विश्वास है कि यह उस पर लागू होगा

00:05:22.329 --> 00:05:28.089
उन्होंने कहा, अबू मूसा अल-अशारी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:05:28.089 --> 00:05:35.089
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक आदमी को दूसरे आदमी की प्रशंसा करते हुए और उसकी प्रशंसा करते हुए सुना

00:05:35.089 --> 00:05:41.089
उसने कहा: क्या तुमने उस आदमी की पीठ को नष्ट कर दिया या काट दिया?

00:05:41.089 --> 00:05:48.529
माना, प्रशंसा में चापलूसी को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है

00:05:48.529 --> 00:05:52.750
हदीस के फायदों में से एक चेहरे की तारीफ करने की मनाही है

00:05:52.750 --> 00:05:57.750
क्योंकि यह आत्म-धोखे और दंभ में पड़ने की भावना है

00:05:57.750 --> 00:06:01.750
ये लक्षण सेवक के धर्म को नष्ट कर देते हैं

00:06:01.750 --> 00:06:06.290
अबू बक्र के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:06:06.290 --> 00:06:10.290
पैगम्बर के सामने एक व्यक्ति का उल्लेख किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:06:10.290 --> 00:06:13.290
एक आदमी ने उनकी खूब तारीफ की

00:06:13.290 --> 00:06:16.290
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:06:16.290 --> 00:06:20.290
धिक्कार है तुम पर, तुमने अपने मित्र की गर्दन काट दी

00:06:20.290 --> 00:06:22.290
वह इसे बार-बार कहते हैं

00:06:22.290 --> 00:06:26.290
यदि आप में से कोई प्रशंसा कर रहा है, तो अनिवार्य रूप से

00:06:26.290 --> 00:06:29.290
उसे कहने दो: मैं ऐसा-वैसा सोचता हूं

00:06:29.290 --> 00:06:32.290
अगर वह ऐसा सोचता है

00:06:32.290 --> 00:06:34.290
भगवान उसकी रक्षा करें

00:06:34.290 --> 00:06:37.290
भगवान द्वारा किसी की प्रशंसा नहीं की जाती

00:06:37.290 --> 00:06:39.480
सहमत

00:06:39.480 --> 00:06:41.759
यह चापलूसी करता है

00:06:41.759 --> 00:06:44.759
अर्थात् वह अपनी प्रशंसा और स्तुति में अतिशयोक्ति करता है

00:06:44.759 --> 00:06:45.949
तुम पर धिक्कार है!

00:06:45.949 --> 00:06:51.949
किसी ऐसे व्यक्ति पर दया दिखाने के लिए कहा गया एक शब्द जिसने कुछ ऐसा किया है जिसके वह योग्य नहीं था

00:06:51.949 --> 00:06:54.269
अनिवार्य रूप से

00:06:54.269 --> 00:06:55.269
यानी यह जरूरी है

00:06:55.269 --> 00:06:58.269
ऐसा कोई रास्ता नहीं है जिससे वह इसे छोड़ सके

00:06:58.269 --> 00:07:00.459
इसकी गणना करें

00:07:00.459 --> 00:07:01.459
यानी मुझे ऐसा लगता है

00:07:01.459 --> 00:07:03.529
जकात नहीं देनी है

00:07:03.529 --> 00:07:07.529
यानी किसी की जकात और पवित्रता किसी ऐब से बाधित नहीं होती

00:07:07.529 --> 00:07:11.300
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:11.300 --> 00:07:13.680
जो अनायास ही तारीफ कर रहा था

00:07:13.680 --> 00:07:17.680
अंत में भगवान की स्तुति की स्थिति हो

00:07:17.680 --> 00:07:20.680
वह उसका कैलकुलेटर है और उसकी स्थिति जानता है

00:07:20.680 --> 00:07:23.189
सेवक की प्रशंसा |

00:07:23.189 --> 00:07:27.189
यह उसके प्रति सद्भावना का विषय होना चाहिए।'

00:07:27.189 --> 00:07:30.189
और निश्चितता और निश्चितता के विषय के रूप में नहीं

00:07:30.189 --> 00:07:35.610
प्रशंसा में इतना ज़ोरदार होना और लोगों के भाग्य के बारे में निश्चित होना मना है

00:07:35.610 --> 00:07:39.610
उन्होंने इस बात के लिए भी उनकी अनियंत्रित प्रशंसा की कि उनके पास क्या नहीं था

00:07:39.610 --> 00:07:45.699
हम्माम बिन अल-हरिथ के अधिकार पर, अल-मिकदाद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:45.699 --> 00:07:49.699
एक आदमी ओथमान की प्रशंसा करने लगा, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:07:49.699 --> 00:07:51.699
तो अल-मिकदाद ने बपतिस्मा दिया

00:07:51.699 --> 00:07:53.699
वह घुटनों के बल बैठ गया

00:07:53.699 --> 00:07:57.699
तो उसके चेहरे पर खसरा होने लगा

00:07:57.699 --> 00:07:59.730
ओथमैन ने उससे कहा

00:07:59.730 --> 00:08:01.730
आपका व्यवसाय क्या है?

00:08:01.730 --> 00:08:02.790
और उसने कहा

00:08:02.790 --> 00:08:06.790
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:08:06.790 --> 00:08:09.790
तारीफ़ दिखे तो

00:08:09.790 --> 00:08:12.790
उन्होंने उनके चेहरे पर गंदगी फेंकी

00:08:12.790 --> 00:08:14.819
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:08:14.819 --> 00:08:17.589
बपतिस्मा लिया

00:08:17.589 --> 00:08:19.589
कोई इरादा

00:08:19.589 --> 00:08:20.689
वह घुटनों के बल बैठ गया

00:08:20.689 --> 00:08:23.689
यानी संतोषजनक सत्र बैठा

00:08:23.689 --> 00:08:24.819
वे आग्रह करते हैं

00:08:24.819 --> 00:08:26.819
यानी फेंकता है

00:08:26.819 --> 00:08:28.850
खसरा

00:08:28.850 --> 00:08:30.850
यानी छोटे-छोटे कंकड़

00:08:30.850 --> 00:08:34.159
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:34.159 --> 00:08:36.669
मूल प्रमाण में है

00:08:36.669 --> 00:08:38.669
इसके चेहरे पर काम करें

00:08:38.669 --> 00:08:41.669
जो अरबी भाषा के लिए आवश्यक है

00:08:41.669 --> 00:08:44.669
जब तक कोई चीज़ उसे उससे विचलित न कर दे

00:08:44.669 --> 00:08:48.669
यह अल-मिकदाद इब्न अल-असवद की हदीस की समझ में दिखाई देता है

00:08:48.669 --> 00:08:51.669
और ओथमान की स्वीकृति, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:08:51.669 --> 00:08:56.120
स्तुति करने वालों की बातें सुनना जायज़ नहीं है

00:08:56.120 --> 00:08:59.120
और उनकी प्रशंसा के लिए उन्हें पुरस्कृत नहीं करना

00:08:59.120 --> 00:09:02.120
सिवाय इसके कि उनके चेहरे पर उदासी दिख रही थी

00:09:02.120 --> 00:09:05.120
इस हदीस में कौन शामिल है?

00:09:05.120 --> 00:09:06.120
कवियों

00:09:06.120 --> 00:09:10.120
जिसने प्रशंसा को लाभ पाने का जरिया बना लिया

00:09:10.120 --> 00:09:16.629
साथियों की प्रतिक्रिया की गति, भगवान उनसे प्रसन्न हों, भगवान के दूत के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:16.629 --> 00:09:18.629
और उसकी सुन्नत पर अमल करें

00:09:18.629 --> 00:09:24.019
सुन्नत वरिष्ठ साथियों से छिपी हो सकती है, भगवान उनसे प्रसन्न होंगे

00:09:24.019 --> 00:09:29.019
इसलिए, यह हदीस ओथमान से छिपाई गई थी, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:09:29.019 --> 00:09:32.500
न्याय अधिकारी ने एक तर्क दिया

00:09:32.500 --> 00:09:39.500
इसलिए, ओथमान अल-मिकदाद बिन अल-असवद, भगवान उनसे प्रसन्न हों, सहमत हुए और विस्तार से नहीं बताया

00:09:39.500 --> 00:09:43.100
इन हदीसों में निषेध हैं

00:09:43.100 --> 00:09:47.100
अनुमति के संबंध में कई प्रामाणिक हदीसें हैं

00:09:47.100 --> 00:09:49.200
वैज्ञानिकों ने कहा

00:09:49.200 --> 00:09:53.200
हदीसों को मिलाने का तरीका कहना है

00:09:53.200 --> 00:09:57.200
यदि जिसकी प्रशंसा की जा रही है उसमें पूर्ण विश्वास और निश्चितता हो

00:09:57.200 --> 00:09:59.200
और आत्म-खेल

00:09:59.200 --> 00:10:04.200
और पूर्ण ज्ञान ऐसा कि वह उससे प्रलोभित या धोखा न खाये

00:10:04.200 --> 00:10:07.200
स्वयं इसके साथ मत खेलो

00:10:07.200 --> 00:10:10.200
यह न तो वर्जित है और न ही नापसंद है

00:10:10.200 --> 00:10:13.200
भले ही वह इनमें से किसी भी चीज़ से डरता हो

00:10:13.200 --> 00:10:17.200
उसे अपने मुँह पर इतनी प्रशंसा किये जाने से नफरत थी

00:10:17.200 --> 00:10:22.230
इस विवरण के आधार पर इस मामले से संबंधित विभिन्न हदीसें सामने आती हैं

00:10:22.230 --> 00:10:24.230
यह अनुमति में कहा गया है

00:10:24.230 --> 00:10:29.230
उनका यह कहना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, अबू बक्र को, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों

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मुझे आशा है कि आप उनमें से एक हैं

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अर्थात्, उन लोगों में से जिन्हें स्वर्ग के सभी द्वारों से इसमें प्रवेश करने के लिए बुलाया जाता है

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और दूसरी हदीस में

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मैं उनमें से नहीं हूं

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यानी मैं उन लोगों में से नहीं हूं जो अपने घोड़ों को खुला छोड़ देते हैं

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और उसने, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, उमर से कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो

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शैतान ने तुम्हें अशिष्टता से चलते नहीं देखा

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आपके जबड़े के अलावा किसी ढीले तार को छोड़कर

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अनुमति के बारे में कई हदीसें हैं

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इसके कई पहलुओं का उल्लेख स्मरण पुस्तक में किया गया था

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रियाद अल-सलेहिन