1
00:00:00,780 --> 00:00:03,779
ریاض الصالحین

2
00:00:03,779 --> 00:00:06,780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

3
00:00:06,780 --> 00:00:09,779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

4
00:00:09,779 --> 00:00:15,500
مخلوق کی قسم کھانے کی ممانعت کا باب

5
00:00:15,500 --> 00:00:17,500
جیسے نبی اور کعبہ

6
00:00:17,500 --> 00:00:20,500
اور فرشتے، اور آسمان، اور باپ

7
00:00:20,500 --> 00:00:23,500
زندگی، روح اور سر

8
00:00:23,500 --> 00:00:27,500
سلطان کی زندگی اور سلطان کی نعمت

9
00:00:27,500 --> 00:00:29,500
اور فلاں کی مٹی

10
00:00:29,500 --> 00:00:30,500
اور ایمانداری

11
00:00:30,500 --> 00:00:33,500
یہ سخت ترین ممنوعات میں سے ایک ہے۔

12
00:00:33,500 --> 00:00:37,719
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

13
00:00:37,719 --> 00:00:40,719
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

14
00:00:40,719 --> 00:00:43,820
انہوں نے کہا کہ اللہ تعالیٰ

15
00:00:43,820 --> 00:00:46,820
وہ تمہیں تمہارے باپ دادا کی قسم کھانے سے منع کرتا ہے۔

16
00:00:46,820 --> 00:00:49,820
جو بھی خوش نصیب تھا۔

17
00:00:49,820 --> 00:00:52,820
وہ خدا کی قسم کھائے یا خاموش رہے۔

18
00:00:52,820 --> 00:00:56,039
اور راضی ہو گیا۔

19
00:00:56,039 --> 00:00:58,039
اور صحیح کی ایک روایت میں ہے۔

20
00:00:58,039 --> 00:01:00,100
جو بھی خوش نصیب تھا۔

21
00:01:00,100 --> 00:01:04,099
وہ صرف خدا کی قسم کھائے یا خاموش رہے۔

22
00:01:04,099 --> 00:01:08,969
حلف ایک قسم اور حلف ہے۔

23
00:01:08,969 --> 00:01:12,129
خاموش رہنا، خاموش رہنا

24
00:01:12,129 --> 00:01:16,280
بات کرنے کا ایک فائدہ

25
00:01:16,280 --> 00:01:20,280
والدین اور دیگر مخلوقات کی قسم کھانے سے منع کرنا

26
00:01:20,280 --> 00:01:24,599
قسمیں اور قسمیں صرف خدا کی طرف سے ہی بنتی ہیں۔

27
00:01:24,599 --> 00:01:27,079
خوش قسمت کون تھا؟

28
00:01:27,079 --> 00:01:29,079
اسے خدا کی قسم کھانے دو

29
00:01:29,079 --> 00:01:33,079
یا جان بوجھ کر خدا کے علاوہ کسی کی قسم کھانے پر خاموش رہنا

30
00:01:33,079 --> 00:01:39,010
عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

31
00:01:39,010 --> 00:01:43,040
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

32
00:01:43,040 --> 00:01:46,040
ظالموں کی قسمیں نہ کھائیں۔

33
00:01:46,040 --> 00:01:48,170
نہ تمہارے باپ دادا

34
00:01:48,170 --> 00:01:50,549
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

35
00:01:50,549 --> 00:01:53,549
ظالم ظالم کی جمع ہے۔

36
00:01:53,549 --> 00:01:55,549
وہ بت ہیں۔

37
00:01:55,549 --> 00:01:57,549
حدیث سمیت

38
00:01:57,549 --> 00:01:59,549
یہ ظالم ظالم ہے۔

39
00:01:59,549 --> 00:02:02,549
یعنی ان کا بت اور بت

40
00:02:02,549 --> 00:02:04,549
اسے ایک غیر مسلم نے روایت کیا ہے۔

41
00:02:04,549 --> 00:02:06,549
ظالموں کے ساتھ

42
00:02:06,549 --> 00:02:08,550
جگگرناٹ مجموعہ

43
00:02:08,550 --> 00:02:12,379
وہ شیطان اور بت ہے۔

44
00:02:12,379 --> 00:02:14,379
بات کرنے کا ایک فائدہ

45
00:02:14,379 --> 00:02:18,580
ظالموں، باپوں وغیرہ کی قسم کھانے سے منع کرنا

46
00:02:18,580 --> 00:02:21,580
جو عزت کے لائق نہ ہو۔

47
00:02:21,580 --> 00:02:24,580
کیونکہ وہ عزت کا مستحق ہے۔

48
00:02:24,580 --> 00:02:28,580
وہ سب سے بلند، عظیم، اکیلا، کوئی شریک نہیں۔

49
00:02:28,580 --> 00:02:32,860
بریدہ کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو۔

50
00:02:32,860 --> 00:02:36,860
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

51
00:02:36,860 --> 00:02:40,919
جس نے ایمانداری کی قسم کھائی وہ ہم میں سے نہیں ہے۔

52
00:02:40,919 --> 00:02:45,620
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

53
00:02:45,620 --> 00:02:47,620
بات کرنے کا ایک فائدہ

54
00:02:47,620 --> 00:02:53,060
قسمیں خداتعالیٰ یا اس کی صفات کے سوا ختم نہیں ہو سکتیں۔

55
00:02:53,060 --> 00:02:55,060
اور اس میں ایمانداری شامل نہیں ہے۔

56
00:02:55,060 --> 00:02:57,060
لیکن یہ اس کا حکم ہے۔

57
00:02:57,060 --> 00:02:59,060
تو اس کی قسم کھاؤ

58
00:02:59,060 --> 00:03:04,060
یہ اہمیت رکھتا ہے کہ یہ خدا تعالی کے اسماء اور صفات کے برابر ہے۔

59
00:03:04,060 --> 00:03:07,509
اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی اور کی قسم کھانے کی ممانعت

60
00:03:07,509 --> 00:03:09,509
ایمانداری سمیت

61
00:03:09,509 --> 00:03:14,699
بریدہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

62
00:03:14,699 --> 00:03:18,699
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

63
00:03:18,699 --> 00:03:22,699
جو شخص قسم کھا کر کہے کہ میں اسلام سے بری ہوں۔

64
00:03:22,699 --> 00:03:26,699
اگر وہ جھوٹ بول رہا ہے تو جیسا کہ اس نے کہا ہے۔

65
00:03:26,699 --> 00:03:28,699
خواہ وہ ایماندار ہو۔

66
00:03:28,699 --> 00:03:32,699
وہ سلامتی سے اسلام میں واپس نہیں آئے گا۔

67
00:03:32,699 --> 00:03:36,400
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

68
00:03:36,400 --> 00:03:39,400
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

69
00:03:39,400 --> 00:03:42,400
اس نے ایک آدمی کو کہتے سنا

70
00:03:42,400 --> 00:03:44,530
نہیں، کعبہ

71
00:03:44,530 --> 00:03:46,530
ابن عمر نے کہا

72
00:03:46,530 --> 00:03:48,530
خدا کے سوا کسی کی قسم نہ کھاؤ

73
00:03:48,530 --> 00:03:53,530
کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

74
00:03:53,530 --> 00:03:55,590
جو شخص خدا کے سوا کسی اور کی قسم کھائے ۔

75
00:03:55,590 --> 00:03:58,590
اس نے کفر کیا یا شرک کیا۔

76
00:03:58,590 --> 00:04:00,750
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

77
00:04:00,750 --> 00:04:03,939
بعض علماء نے ان کے بیان کی تشریح کی ہے۔

78
00:04:03,939 --> 00:04:05,939
کافر یا مشرک

79
00:04:05,939 --> 00:04:07,939
لپیٹنے پر

80
00:04:07,939 --> 00:04:11,939
جیسا کہ روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

81
00:04:11,939 --> 00:04:13,939
دکھاوا ایک جال ہے۔

82
00:04:13,939 --> 00:04:18,610
بات کرنے کا ایک فائدہ

83
00:04:18,610 --> 00:04:21,610
خدا کے سوا کسی کی قسم کھانے سے منع کریں۔

84
00:04:21,610 --> 00:04:24,610
قسم خواہ کتنی ہی عظیم کیوں نہ ہو۔

85
00:04:24,610 --> 00:04:26,610
یا اس کا بڑا رتبہ ہے۔

86
00:04:26,610 --> 00:04:32,250
جیسے کعبہ، انبیاء، اولیاء اور دیگر

87
00:04:32,250 --> 00:04:36,250
خدا کے علاوہ کسی چیز کی قسم کھانا شرک یا کفر ہے۔

88
00:04:36,250 --> 00:04:41,250
یہ عزت اور اولاد یا باپ کی رحمت پر قسم کھانے کے مترادف ہے۔

89
00:04:41,250 --> 00:04:45,699
یہ سب شرک ہے۔

90
00:04:45,699 --> 00:04:50,699
الفاد کی شرک اس سے بڑی توہین ہوسکتی ہے جو کسی کو دین سے دور کردیتی ہے۔

91
00:04:50,699 --> 00:04:58,259
اگر کوئی شخص اسے جائز بناتا ہے، کم تر سمجھتا ہے یا مذاق کرتا ہے۔

92
00:04:58,259 --> 00:05:03,470
ابو تغلید جان بوجھ کر جھوٹی قسمیں کھاتا ہے۔

93
00:05:03,470 --> 00:05:06,470
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

94
00:05:06,470 --> 00:05:10,540
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

95
00:05:10,540 --> 00:05:14,540
جس نے کسی مسلمان کے مال پر اس کے حق کے بغیر قسم کھائی

96
00:05:14,540 --> 00:05:18,629
اس نے خدا کو اس سے ناراض پایا

97
00:05:18,629 --> 00:05:20,629
اس نے کہا

98
00:05:20,629 --> 00:05:24,629
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں پڑھ کر سنایا

99
00:05:24,629 --> 00:05:28,889
خداتعالیٰ کی کتاب سے تصدیق شدہ

100
00:05:28,889 --> 00:05:34,889
جو خدا کے عہد اور اپنے دائیں ہاتھ کو تھوڑی قیمت پر خریدتے ہیں۔

101
00:05:34,889 --> 00:05:38,079
آیت کے آخر تک

102
00:05:38,079 --> 00:05:41,009
اتفاق کیا۔

103
00:05:41,009 --> 00:05:45,139
میں قسم کھاتا ہوں۔

104
00:05:45,139 --> 00:05:51,100
اس کے حق کے بغیر، یعنی وہ اپنے حلف میں درست نہیں تھا۔

105
00:05:51,100 --> 00:05:54,160
بات کرنے کا ایک فائدہ

106
00:05:54,160 --> 00:05:58,480
جھوٹی قسموں کی حرمت کو مضبوط کرنا جبکہ وہ جانتا ہے۔

107
00:05:58,480 --> 00:06:02,860
لوگوں کے پیسے کے غیر قانونی استعمال پر پابندی

108
00:06:02,860 --> 00:06:06,410
خدا کے غضب کی صفت کا ثبوت

109
00:06:06,410 --> 00:06:10,410
دنیا کی پیشکش عارضی ہے اور اس کا لطف کم ہے۔

110
00:06:10,410 --> 00:06:13,819
اس کا مطالبہ کرنے والا حقیر اور غلام ہے۔

111
00:06:13,819 --> 00:06:18,819
جھوٹی قسمیں خداتعالیٰ کی طرف سے سخت سزا کا تقاضا کرتی ہیں۔

112
00:06:18,819 --> 00:06:21,819
جس دن نہ مال کام آئے گا نہ اولاد

113
00:06:21,819 --> 00:06:26,300
سوائے اُن کے جو خُدا کے پاس سچے دل کے ساتھ آتے ہیں۔

114
00:06:26,300 --> 00:06:30,300
قرآن و سنت ایک دوسرے کی وضاحت کرتے ہیں۔

115
00:06:30,300 --> 00:06:33,300
وہ ایک دوسرے کا ساتھ دیتے ہیں۔

116
00:06:33,300 --> 00:06:35,300
کوئی اختلاف یا اختلاف نہیں ہے۔

117
00:06:35,300 --> 00:06:39,300
کیونکہ وہ وحی کے طاقوں میں سے ہیں۔

118
00:06:39,300 --> 00:06:42,360
ابوامامہ کی روایت سے

119
00:06:42,360 --> 00:06:46,360
ایاس بن ثلابہ الحارثی، خدا ان سے راضی ہو۔

120
00:06:46,360 --> 00:06:50,360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

121
00:06:50,360 --> 00:06:54,459
جو شخص کسی مسلمان کا حق اپنی قسم سے کاٹتا ہے۔

122
00:06:54,459 --> 00:06:57,459
خدا نے اس کے لیے جہنم کی آگ بنائی

123
00:06:57,459 --> 00:07:00,459
اس پر جنت حرام تھی۔

124
00:07:00,459 --> 00:07:02,620
ایک آدمی نے اس سے کہا

125
00:07:02,620 --> 00:07:06,620
خواہ وہ معمولی بات ہو یا رسول اللہ!

126
00:07:06,620 --> 00:07:12,100
اس نے کہا اگر یہ عضو تناسل بھی ہو تو تمہیں کون دیکھے گا؟

127
00:07:12,100 --> 00:07:14,740
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

128
00:07:14,740 --> 00:07:18,740
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

129
00:07:18,740 --> 00:07:22,740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

130
00:07:22,740 --> 00:07:24,800
کبیرہ گناہ

131
00:07:24,800 --> 00:07:26,800
خدا کے ساتھ شریک ٹھہرانا

132
00:07:26,800 --> 00:07:28,800
اور والدین کی نافرمانی۔

133
00:07:28,800 --> 00:07:30,800
اور خود کو مار ڈالا۔

134
00:07:30,800 --> 00:07:32,800
اور دائیں طرف ڈبو دیا جاتا ہے۔

135
00:07:32,800 --> 00:07:35,800
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

136
00:07:35,800 --> 00:07:38,060
اور ایک ناول میں

137
00:07:38,060 --> 00:07:42,120
کہ ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

138
00:07:42,120 --> 00:07:44,120
اور اس نے کہا

139
00:07:44,120 --> 00:07:46,120
اے خدا کے رسول!

140
00:07:46,120 --> 00:07:48,279
کبیرہ گناہ کیا ہیں؟

141
00:07:48,279 --> 00:07:49,279
اس نے کہا

142
00:07:49,279 --> 00:07:51,279
خدا کے ساتھ شریک ٹھہرانا

143
00:07:51,279 --> 00:07:52,379
اس نے کہا

144
00:07:52,379 --> 00:07:54,379
پھر کیا؟

145
00:07:54,379 --> 00:07:55,410
اس نے کہا

146
00:07:55,410 --> 00:07:58,410
صحیح ڈپ

147
00:07:58,410 --> 00:07:59,410
میں نے کہا

148
00:07:59,410 --> 00:08:01,410
صحیح قسم کیا ہے؟

149
00:08:01,410 --> 00:08:03,410
اس نے کہا

150
00:08:03,410 --> 00:08:06,410
جو مسلمان کی ملکیت میں سے کٹوتی کرتا ہے۔

151
00:08:06,410 --> 00:08:08,410
میرا مطلب ہے

152
00:08:08,410 --> 00:08:11,410
اس قسم کے ساتھ جس میں وہ جھوٹا ہو۔

153
00:08:11,410 --> 00:08:17,579
باب: قسم کھانے والے کی سفارش

154
00:08:17,579 --> 00:08:20,579
اس نے دوسروں کو اس سے بہتر دیکھا

155
00:08:20,579 --> 00:08:23,579
اس نے ایسا کرنے کی قسم کھائی ہے۔

156
00:08:23,579 --> 00:08:26,579
پھر وہ اپنے حلف کی اصلاح کرتا ہے۔

157
00:08:27,860 --> 00:08:32,860
عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

158
00:08:32,860 --> 00:08:36,889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا

159
00:08:36,889 --> 00:08:39,889
اور اگر قسم کھاؤ

160
00:08:39,889 --> 00:08:42,889
میں نے دوسروں کو اس سے بہتر دیکھا

161
00:08:42,889 --> 00:08:45,889
پھر وہ اس کے پاس آیا جو سب سے بہتر ہے۔

162
00:08:45,889 --> 00:08:48,049
اور اپنے داہنے ہاتھ کا کفر

163
00:08:48,049 --> 00:08:50,750
اتفاق کیا۔

164
00:08:50,750 --> 00:08:53,750
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

165
00:08:53,750 --> 00:08:57,750
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

166
00:08:57,750 --> 00:09:00,909
جس نے قسم کھائی

167
00:09:00,909 --> 00:09:03,909
اس نے دوسروں کو اس سے بہتر دیکھا

168
00:09:03,909 --> 00:09:05,909
اسے اپنی قسم کا کفارہ دینے دو

169
00:09:05,909 --> 00:09:08,909
اور جو اچھا ہے اسے کرنے دو

170
00:09:08,909 --> 00:09:12,940
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

171
00:09:12,940 --> 00:09:14,940
بات کرنے کا ایک فائدہ

172
00:09:14,940 --> 00:09:17,940
جھوٹی گواہی کی خواہش

173
00:09:17,940 --> 00:09:23,350
اگر اسے نافذ نہ کرنا خدا کے نزدیک اس سے بہتر ہے۔

174
00:09:23,350 --> 00:09:25,350
جو اپنی قسم توڑتا ہے۔

175
00:09:25,350 --> 00:09:28,860
اس پر قسم کھانے کا کفارہ واجب ہے۔

176
00:09:28,860 --> 00:09:31,860
قسم توڑنے پر کفارہ ضروری ہے۔

177
00:09:31,860 --> 00:09:34,340
اور اس کے برعکس نہیں۔

178
00:09:34,340 --> 00:09:38,340
حدیث فائدے اور ضرر کے احکام کی رہنمائی کرتی ہے۔

179
00:09:38,340 --> 00:09:41,340
جو شرعی قوانین کے تحت چلتا ہے۔

180
00:09:41,340 --> 00:09:45,340
اہم دلچسپی فراہم کرنا وہی ہے جو سمجھا جاتا ہے۔

181
00:09:45,340 --> 00:09:50,529
ممکنہ خرابی کو روکنے کے ساتھ ساتھ

182
00:09:50,529 --> 00:09:53,529
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

183
00:09:53,529 --> 00:09:57,529
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

184
00:09:57,529 --> 00:10:02,529
خدا کی قسم، انشاء اللہ، میں قسم نہیں کھاؤں گا۔

185
00:10:02,529 --> 00:10:04,529
پھر میں بہتر دیکھتا ہوں۔

186
00:10:04,529 --> 00:10:07,529
جب تک کہ میں اپنی قسم کا کفارہ نہ دوں

187
00:10:07,529 --> 00:10:10,720
اور آپ اس طرف آئے جو سب سے بہتر ہے۔

188
00:10:10,720 --> 00:10:13,360
اتفاق کیا۔

189
00:10:13,360 --> 00:10:17,360
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

190
00:10:17,360 --> 00:10:21,389
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

191
00:10:21,389 --> 00:10:25,389
تم میں سے جو شخص اپنے اہل و عیال کے حق میں داخل ہو۔

192
00:10:25,389 --> 00:10:28,389
وہ خداتعالیٰ کے سامنے ایک گنہگار ہے۔

193
00:10:28,389 --> 00:10:32,740
اس کا کفارہ دینے سے جو خدا نے اس پر عائد کیا تھا۔

194
00:10:32,740 --> 00:10:35,059
اتفاق کیا۔

195
00:10:35,059 --> 00:10:37,059
اس کا کہنا اندر چلا جاتا ہے۔

196
00:10:37,059 --> 00:10:41,259
یعنی وہ اس پر قائم رہتا ہے اور کفر نہیں کرتا

197
00:10:41,259 --> 00:10:43,259
اور جو کچھ اس نے کہا وہ گناہ ہے۔

198
00:10:43,259 --> 00:10:46,570
جو زیادہ گناہ ہے۔

199
00:10:46,570 --> 00:10:49,889
بات کرنے کا ایک فائدہ

200
00:10:49,889 --> 00:10:52,889
جس نے اپنے گھر والوں سے متعلق قسم کھائی

201
00:10:52,889 --> 00:10:55,889
جہاں انہیں نہ ٹوٹنے سے نقصان پہنچایا جاتا ہے۔

202
00:10:55,889 --> 00:10:57,889
اسے اپنی قسم توڑنی چاہیے۔

203
00:10:57,889 --> 00:10:59,889
اور وہ یہ کام کرتا ہے۔

204
00:10:59,889 --> 00:11:01,889
اور اپنی قسم کا کفارہ ادا کرتا ہے۔

205
00:11:01,889 --> 00:11:04,950
اگر وہ نہیں کہے گا تو وہ اپنی قسم توڑ دے گا۔

206
00:11:04,950 --> 00:11:08,950
بلکہ میں گناہ کے ڈر سے جھوٹ بولنے سے باز رہتا ہوں۔

207
00:11:08,950 --> 00:11:11,980
وہ اس بیان سے غلط ہے۔

208
00:11:11,980 --> 00:11:13,980
بلکہ وہ اپنی قسم نہ توڑنا جاری رکھے ہوئے ہے۔

209
00:11:13,980 --> 00:11:15,980
اور اس کے خاندان کو نقصان پہنچاتا ہے۔

210
00:11:15,980 --> 00:11:18,980
جھوٹ سے زیادہ گناہ گار

211
00:11:18,980 --> 00:11:23,980
اس کا اطلاق اس وقت تک کرنا چاہیے جب تک کہ قسم توڑنے میں کوئی گناہ نہ ہو۔

212
00:11:23,980 --> 00:11:28,399
حلف توڑنا جاری رکھنے سے بہتر ہے۔

213
00:11:28,399 --> 00:11:31,399
اگر حلف توڑنے میں دلچسپی کی زیادتی ہو۔

214
00:11:31,399 --> 00:11:36,879
نقصان کو خاندان سے دور رکھنے اور خدا کے طریقے کے مطابق ان کا خیال رکھنے کی تاکید

215
00:11:36,879 --> 00:11:39,879
پریشان کن جذبوں کے ساتھ نہیں۔

216
00:11:39,879 --> 00:11:44,330
غلطی کو بدلنا اس کے ساتھ جاری رہنے سے بہتر ہے۔

217
00:11:44,330 --> 00:11:48,330
یہ ایسا عیب نہیں سمجھا جاتا جو مجرم پر بہتان لگائے

218
00:11:48,330 --> 00:11:53,330
بلکہ یہ ایک پردہ ہے جو صرف مرد ہی کر سکتے ہیں۔

219
00:11:53,330 --> 00:12:02,179
جو لوگ اپنے حق کو آگے رکھتے ہیں وہ ان کے جنوب میں ہیں۔

220
00:12:02,179 --> 00:12:05,179
قسم کو معاف کرنے کا باب

221
00:12:05,179 --> 00:12:08,179
اور اس کا کوئی کفارہ نہیں ہے۔

222
00:12:08,179 --> 00:12:12,179
قسم کھانے کا ارادہ کیے بغیر زبان پر یہی ہوتا ہے۔

223
00:12:12,179 --> 00:12:14,179
جیسا کہ وہ عام طور پر کہتا ہے۔

224
00:12:14,179 --> 00:12:15,179
نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔

225
00:12:15,179 --> 00:12:17,179
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔

226
00:12:17,179 --> 00:12:20,200
وغیرہ وغیرہ

227
00:12:20,200 --> 00:12:22,200
خداتعالیٰ نے فرمایا

228
00:12:22,200 --> 00:12:26,200
تمہاری قسموں میں جو بیہودہ ہے خدا تم سے حساب نہیں لے گا۔

229
00:12:26,200 --> 00:12:31,200
لیکن وہ تم سے تمہاری قسموں کا حساب لے گا۔

230
00:12:31,200 --> 00:12:38,230
اس کا کفارہ اوسطاً دس مسکینوں کو کھانا کھلانا ہے جو آپ اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہیں۔

231
00:12:38,230 --> 00:12:42,259
یا انہیں لباس پہنانا یا غلام آزاد کرنا

232
00:12:42,259 --> 00:12:46,259
جس کو نہ ملے وہ تین دن کے روزے رکھے

233
00:12:46,259 --> 00:12:50,259
یہ تمہاری قسموں کا کفارہ ہے اگر تم قسم کھاتے ہو۔

234
00:12:50,259 --> 00:12:53,259
اور اپنی قسموں کا پاس رکھیں

235
00:12:53,259 --> 00:12:58,379
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

236
00:12:58,379 --> 00:13:00,379
یہ آیت نازل ہوئی۔

237
00:13:00,379 --> 00:13:05,379
تمہاری قسموں میں جو بیہودہ ہے خدا تم سے حساب نہیں لے گا۔

238
00:13:05,379 --> 00:13:07,379
آدمی کے الفاظ میں

239
00:13:07,379 --> 00:13:08,379
نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔

240
00:13:08,379 --> 00:13:10,379
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔

241
00:13:10,379 --> 00:13:14,279
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

242
00:13:14,279 --> 00:13:16,279
بات کرنے کا ایک فائدہ

243
00:13:16,279 --> 00:13:21,570
بندوں پر خدا کی رحمت کی وسعت اور اس کی مہربانی کی عظمت کی وضاحت

244
00:13:21,570 --> 00:13:24,570
اور وہ ان پر اپنی ذات سے زیادہ مہربان ہے۔

245
00:13:24,570 --> 00:13:28,110
وہ قسم جو تقریر میں ہوتی ہے۔

246
00:13:28,110 --> 00:13:30,110
جیسا کہ نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔

247
00:13:30,110 --> 00:13:32,110
اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔

248
00:13:32,110 --> 00:13:37,110
اور اس سے ملتے جلتے الفاظ جو انجانے میں زبان سے نکل جاتے ہیں۔

249
00:13:37,110 --> 00:13:39,110
خدا ہمیں اس کی سزا نہیں دے گا۔

250
00:13:39,110 --> 00:13:42,690
حلف میں زبان کی تشریح

251
00:13:42,690 --> 00:13:46,690
یہ ایک قسم ہے جو غیر ارادی طور پر ہوتی ہے۔

252
00:13:46,690 --> 00:13:48,690
نہیں جیسا کہ کہا گیا۔

253
00:13:48,690 --> 00:13:50,690
وہ مذاق میں ہے یا گناہ میں

254
00:13:50,690 --> 00:13:52,690
یا شکوک کی برتری

255
00:13:52,690 --> 00:13:54,690
یا غصے میں

256
00:13:54,690 --> 00:13:56,690
یا فراموشی میں

257
00:13:56,690 --> 00:14:03,629
یا کھانا، پینا اور لباس ترک کرنا

258
00:14:03,629 --> 00:14:06,629
بیچتے وقت قسم کھانے کی ناپسندیدگی کا باب

259
00:14:06,629 --> 00:14:08,629
خواہ وہ ایماندار ہو۔

260
00:14:08,629 --> 00:14:13,820
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

261
00:14:13,820 --> 00:14:18,820
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

262
00:14:18,820 --> 00:14:21,940
اتحاد اجناس پر خرچ کرنے والا ہے۔

263
00:14:21,940 --> 00:14:25,039
حاصل کرنا مقصود ہے۔

264
00:14:25,039 --> 00:14:28,350
اتفاق کیا۔

265
00:14:28,350 --> 00:14:33,639
وہ اپنی مقبولیت اور خدا کی حیثیت کی وجہ سے پیسہ خرچ کرتی ہے۔

266
00:14:33,639 --> 00:14:35,639
حاصل کرنا مقصود ہے۔

267
00:14:35,639 --> 00:14:40,789
یعنی برکت اور اضافہ کی علامت

268
00:14:40,789 --> 00:14:43,789
حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

269
00:14:43,789 --> 00:14:48,789
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

270
00:14:48,789 --> 00:14:52,789
بکتے وقت بہت زیادہ قسم کھانے سے بچو

271
00:14:52,789 --> 00:14:56,919
خرچ کرتا ہے پھر برباد کرتا ہے۔

272
00:14:56,919 --> 00:14:58,919
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

273
00:14:58,919 --> 00:15:03,009
احادیث کا ایک فائدہ

274
00:15:03,009 --> 00:15:06,009
لوگوں کو فروخت کرتے وقت قسم کھانے سے باز رہنے کی تاکید کرنا

275
00:15:06,009 --> 00:15:08,009
کیونکہ اس کے مضر اثرات ہوتے ہیں۔

276
00:15:08,009 --> 00:15:09,009
اس سے

277
00:15:09,009 --> 00:15:13,009
اللہ تعالیٰ کے نام کو اشیا کی ترویج کا ذریعہ بنائیں

278
00:15:13,009 --> 00:15:16,009
اور دنیا کی عارضی لذتیں لائیں۔

279
00:15:16,009 --> 00:15:21,389
یہ اس کے نام کی توہین ہے، بابرکت اور اعلیٰ

280
00:15:21,389 --> 00:15:26,389
خریدوفروخت میں خدا کی قسم کھانا اگر خلوص ہو تو ناپسندیدہ ہے۔

281
00:15:26,389 --> 00:15:28,389
خواہ وہ جھوٹا ہو۔

282
00:15:28,389 --> 00:15:30,389
نسائی ڈپ

283
00:15:30,389 --> 00:15:32,870
ہم اللہ سے خیریت مانگتے ہیں۔

284
00:15:32,870 --> 00:15:35,870
بیچتے وقت خدا کی قسم کھائیں۔

285
00:15:35,870 --> 00:15:38,870
یہ سامان کو فروغ دے سکتا ہے اور فروخت میں اضافہ کر سکتا ہے۔

286
00:15:38,870 --> 00:15:42,190
لیکن یہ منافع بخش ہے۔

287
00:15:42,190 --> 00:15:44,190
چیزوں میں برکت

288
00:15:44,190 --> 00:15:48,190
اس کی کثرت، شہرت اور مقبولیت کی وجہ سے نہیں۔

289
00:15:48,190 --> 00:15:53,019
لیکن اس کے فائدے اور پھل میں

290
00:15:53,019 --> 00:15:57,019
ریاض الصالحین