1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:02,500 --> 00:00:37,539
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله

4
00:00:43,539 --> 00:00:45,570
سورة غافر

5
00:00:45,570 --> 00:00:50,570
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

6
00:00:50,570 --> 00:00:55,570
أزلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف ومع سورة غافر

7
00:00:55,570 --> 00:00:57,570
ولي معها ثلاث وقفات

8
00:00:57,570 --> 00:01:01,570
الوقفة الأولى فيما ذكر من فضائلها

9
00:01:01,570 --> 00:01:04,569
وهو ما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه

10
00:01:04,569 --> 00:01:09,569
وجاء في الكتاب سهوًا ورده وقد ثبت

11
00:01:09,569 --> 00:01:12,569
ولم يذكر من حسنه في تخريجه

12
00:01:12,569 --> 00:01:18,599
والحقيقة أنه حسنه محاقك وتفسير ابن كثير دكتور حكمة بشير ياسين

13
00:01:18,599 --> 00:01:20,629
إن مثل القرآن

14
00:01:20,629 --> 00:01:23,629
وتأملوا في هذا المثل

15
00:01:23,629 --> 00:01:28,629
إن مثل القرآن كمثل رجل انطلق يرتاد لأهله منزلة

16
00:01:28,629 --> 00:01:33,629
فمر بأثر غيث فبيناه ويسير فيه ويتعجب منه

17
00:01:33,629 --> 00:01:37,629
إذ هبط على روضات دمثات

18
00:01:37,629 --> 00:01:41,629
فقال عجبت من الغيث الأول فهذا أعجب وأعجب

19
00:01:41,629 --> 00:01:46,659
فقيل له إن مثل الغيث الأول مثل عظم القرآن

20
00:01:46,659 --> 00:01:49,659
وإن مثل هؤلاء الروضات الدمثات

21
00:01:49,659 --> 00:01:53,659
مثل آل حاميم في القرآن

22
00:01:53,659 --> 00:01:56,659
تصور ابن مسعود رضي الله عنه

23
00:01:56,659 --> 00:02:01,659
يرى أن الذي يختم القرآن كأنه يتتبع الأماكن الخضراء

24
00:02:01,659 --> 00:02:06,659
التي أعشبت بعد يبسن بسبب نزول القرآن

25
00:02:06,659 --> 00:02:10,659
أماكن جميلة يسعى الناس إليها

26
00:02:10,659 --> 00:02:12,659
ونحن نعرف هذا في بيئتنا

27
00:02:12,659 --> 00:02:16,659
بينما في بلاد أخرى قد يبتعدون عن مثل هذا

28
00:02:16,659 --> 00:02:20,659
لأن الخضرة موجودة أصلا في كل مكان

29
00:02:20,659 --> 00:02:23,699
ثم إذا وصل إلى آل حاميم

30
00:02:23,699 --> 00:02:27,759
فقد وصل إلى روضات دمثات

31
00:02:27,759 --> 00:02:29,759
أي أنها خصبة

32
00:02:29,759 --> 00:02:31,759
وهذا يشعر بأهمية هذه السور

33
00:02:31,759 --> 00:02:33,759
ويشعر وهو الذي أردت لقوف عنده

34
00:02:33,759 --> 00:02:35,759
أن هذا الصحابي الجليل

35
00:02:35,759 --> 00:02:37,759
وهو من أعلم الصحابة بالقرآن

36
00:02:37,759 --> 00:02:40,759
يشعر أنه في رحلة جميلة

37
00:02:40,759 --> 00:02:43,759
يتنقل بين سور القرآن

38
00:02:43,759 --> 00:02:46,759
ويعي أنه انتقل من سورة إلى سورة

39
00:02:46,759 --> 00:02:51,919
خاصة عندما يصل إلى هذه السور العظيمة

40
00:02:51,919 --> 00:02:54,919
وأتذكر هنا قول مالك بن دينار

41
00:02:54,919 --> 00:02:57,919
إن القرآن ربيع المؤمنين

42
00:02:57,919 --> 00:03:03,590
فماذا زرع القرآن في قلوبكم يا أهل القرآن

43
00:03:03,590 --> 00:03:05,780
أو كما قال

44
00:03:05,780 --> 00:03:07,819
الوقف الثانية

45
00:03:07,819 --> 00:03:09,819
مع ما يلاحظ في السورة

46
00:03:09,819 --> 00:03:12,849
من تعدد أسماء يوم القيامة

47
00:03:12,849 --> 00:03:15,979
ذكر فيها يوم التلاق

48
00:03:15,979 --> 00:03:19,979
وقال وأنذركم يوم الأهزفة

49
00:03:19,979 --> 00:03:24,039
ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد

50
00:03:24,039 --> 00:03:26,039
يوم تولون متبرين

51
00:03:26,039 --> 00:03:29,039
النار يعرضون عليها غدو وعشيا

52
00:03:29,039 --> 00:03:31,039
ويوم تقوم الساعة

53
00:03:31,039 --> 00:03:33,039
أدخلوا آل فرعون أشد العذاب

54
00:03:33,039 --> 00:03:36,039
إن لننصر رسولنا

55
00:03:36,039 --> 00:03:38,039
والذين آمنوا في الحياة الدنيا

56
00:03:38,039 --> 00:03:40,039
ويوم يقوم الأشهاد

57
00:03:40,039 --> 00:03:43,039
وقال موسى إني عذت بربي وربكم

58
00:03:43,039 --> 00:03:47,039
من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب

59
00:03:47,039 --> 00:03:52,099
كثرت أسماء القيامة في هذه السورة

60
00:03:52,099 --> 00:03:56,360
وهذه الأسماء عموما تحتاج إلى تفقه

61
00:03:56,360 --> 00:03:58,360
لا بد أن أعرف عن يوم القيامة

62
00:03:58,360 --> 00:04:00,360
مما يعرفنا بيوم القيامة

63
00:04:00,360 --> 00:04:02,360
أن أعرف أسماءها

64
00:04:02,360 --> 00:04:04,360
لماذا سميت الساعة

65
00:04:04,360 --> 00:04:07,419
لماذا سميت يوم التناد

66
00:04:07,419 --> 00:04:08,419
وهكذا

67
00:04:08,419 --> 00:04:11,419
وأدرف من هذا إلى الوقفة الثالثة

68
00:04:11,419 --> 00:04:13,419
إذ هي بها متعلقة

69
00:04:13,419 --> 00:04:17,459
كثرت أسماء القيامة في السورة

70
00:04:17,459 --> 00:04:19,459
وهذا يتناسب مع موضوعها

71
00:04:19,459 --> 00:04:22,459
ويجلي لنا أمر المنهجي

72
00:04:22,459 --> 00:04:26,459
قد يغيب عن مما يتعلق بموضوع السورة

73
00:04:26,459 --> 00:04:28,620
فموضوع السورة

74
00:04:28,620 --> 00:04:32,620
هو بيان حال المجادلين في القرآن المبين

75
00:04:32,620 --> 00:04:35,709
والرد عليهم وتهديدهم

76
00:04:35,709 --> 00:04:38,839
السورة تدور حول الجدال

77
00:04:38,839 --> 00:04:40,839
لاحظوا حاميم

78
00:04:40,839 --> 00:04:43,839
تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم

79
00:04:43,839 --> 00:04:46,839
غافل الذنب وقابل التوب شديد

80
00:04:46,839 --> 00:04:50,839
العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير

81
00:04:50,839 --> 00:04:54,839
ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا

82
00:04:54,839 --> 00:04:56,839
ذكر الجدال في أول السورة

83
00:04:56,839 --> 00:04:58,839
وكثير من السور التي

84
00:04:58,839 --> 00:05:01,839
تبدأ بذكر مواقف للمكذبين الكافلين

85
00:05:01,839 --> 00:05:04,839
وخاصة في آل حاميم

86
00:05:04,839 --> 00:05:06,970
سورة مبدو أبي حاميم

87
00:05:06,970 --> 00:05:09,970
أقول تبدأ هذه السورة بالأوصاف

88
00:05:09,970 --> 00:05:12,970
ثم تجد السورة كلها

89
00:05:12,970 --> 00:05:15,970
تتسق مع هذه الأوصاف

90
00:05:15,970 --> 00:05:19,970
سواء فيما تذكره من أحوال الكافلين يوم القيام

91
00:05:19,970 --> 00:05:21,970
فتجدها متناسبة

92
00:05:21,970 --> 00:05:27,350
وكذلك فيما يكون من ذكر قصص أو غير ذلك

93
00:05:27,350 --> 00:05:29,350
فالسورة تقوم على الجدال

94
00:05:29,350 --> 00:05:32,350
وفيها قصة مؤمن آل فرعون

95
00:05:32,350 --> 00:05:35,509
لم تذكر في أي موطن آخر

96
00:05:35,509 --> 00:05:37,509
ذكرت قصة موسى كثيرا

97
00:05:37,509 --> 00:05:39,509
ولكن لم يذكر مؤمن آل فرعون

98
00:05:39,509 --> 00:05:40,509
إلا في هذه السورة

99
00:05:40,509 --> 00:05:43,509
مثالا للجدال الذي يرضي الله

100
00:05:43,509 --> 00:05:45,509
في دعوته الكفار

101
00:05:45,509 --> 00:05:48,509
ثم قال وإذ يتحاجون في النار

102
00:05:48,509 --> 00:05:50,509
فذكر محاجة

103
00:05:50,509 --> 00:05:52,509
وهي تشبه الجدال

104
00:05:52,509 --> 00:05:56,509
في يوم وإعاذ بالله بعد هلاكهم

105
00:05:56,509 --> 00:05:59,509
وإذ يتحاجون في النار

106
00:06:00,579 --> 00:06:03,639
هذا استمرار لأمر الجدال

107
00:06:03,639 --> 00:06:06,639
وهنا أعود إلى الوقفة الثانية

108
00:06:06,639 --> 00:06:09,639
التي قلت إنه ذكرت فيها

109
00:06:09,639 --> 00:06:12,639
إنه ذكرت في السورة أسماء القيامة كثيرا

110
00:06:12,639 --> 00:06:14,639
فما علاقة هذا بالجدال

111
00:06:14,639 --> 00:06:17,639
أو ما الذي أردت أن أصل إليه

112
00:06:17,639 --> 00:06:19,639
أردت أن أصل أن الجدال

113
00:06:19,639 --> 00:06:22,639
كما يحتاج إلى الحجة العقلية

114
00:06:22,639 --> 00:06:24,639
إذا وجدت مجادلا في آيات الله

115
00:06:24,639 --> 00:06:27,639
كما تحتاج إلى الحجة العقلية

116
00:06:27,639 --> 00:06:32,060
تحتاج إلى الموعظة التخويفية

117
00:06:32,060 --> 00:06:34,060
تحتاج إلى الترهيب

118
00:06:34,060 --> 00:06:38,149
بعض الناس إذا رأى عقلانيا كما يقال

119
00:06:38,149 --> 00:06:41,149
ولو استخدم عقله لعرف ربه ووحده

120
00:06:41,149 --> 00:06:44,149
فإنه يستخدم معه النقاشات العقلية

121
00:06:44,149 --> 00:06:46,149
وينسى تذكيره بالآخرة

122
00:06:46,149 --> 00:06:48,149
ولكن الله سبحانه وتعالى

123
00:06:48,149 --> 00:06:51,149
في السورة التي قامت على أمر الجدال

124
00:06:51,149 --> 00:06:54,149
أكثر من ذكر أسماء القيامة

125
00:06:54,149 --> 00:06:56,149
وكأن هذا ينبهنا

126
00:06:56,149 --> 00:06:58,149
أننا في دعوتنا

127
00:06:58,149 --> 00:07:00,149
والسورة ذكرت فيها حجج

128
00:07:00,149 --> 00:07:02,149
ودلائل على وحدانية الله

129
00:07:02,149 --> 00:07:04,439
في آيات متعددة

130
00:07:04,439 --> 00:07:06,439
ولكن معها ذكر أيضا

131
00:07:06,439 --> 00:07:09,439
يوم القيامة بأسماء متعددة

132
00:07:09,439 --> 00:07:11,439
فهذا التخويف

133
00:07:11,439 --> 00:07:14,439
مناسب عند الجدال

134
00:07:14,439 --> 00:07:16,439
وإن كانت عندك حجج

135
00:07:16,439 --> 00:07:18,439
فتقيم الحجج وتخوف

136
00:07:18,439 --> 00:07:20,439
سبحان الله العظيم

137
00:07:20,439 --> 00:07:22,699
يفر أهل الباطل

138
00:07:22,699 --> 00:07:24,699
من هذه الآيات التخويفية

139
00:07:24,699 --> 00:07:26,699
لا يحبون سماعها

140
00:07:26,699 --> 00:07:28,699
إذا كنتم تكذبون بأصل الأمر

141
00:07:28,699 --> 00:07:30,699
فلماذا تخشون النار

142
00:07:30,699 --> 00:07:32,699
ولماذا تتضايقون

143
00:07:32,699 --> 00:07:34,699
من ذكرنا لها وذكر القيامة

144
00:07:34,699 --> 00:07:36,699
وما يحدث فيها

145
00:07:36,699 --> 00:07:38,699
إن هذا النداء

146
00:07:38,699 --> 00:07:40,699
الذي ينبغي أن يسلكه

147
00:07:40,699 --> 00:07:42,699
الدعاء يوم يجادلون

148
00:07:42,699 --> 00:07:44,699
فيذكرون بالآخرة

149
00:07:44,699 --> 00:07:46,730
نداء يناسب الفطرة

150
00:07:46,730 --> 00:07:48,730
ويوقظها

151
00:07:48,730 --> 00:07:50,730
فلعلها ترجع إلى ربها

152
00:07:50,730 --> 00:07:52,730
ولعل ذلك المجادل

153
00:07:52,730 --> 00:07:54,730
يرتدع ويتوب

154
00:07:54,730 --> 00:07:56,730
ويأوب ويعترف

155
00:07:56,730 --> 00:07:58,730
ويؤمن بالبعث

156
00:07:58,730 --> 00:08:00,730
اكتفي بهذا القادر

157
00:08:00,730 --> 00:08:02,730
صلى الله عن النبينا محمد

158
00:08:02,730 --> 00:08:04,730
وعلى آله وصحبه