1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:02,500 --> 00:00:37,539
पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें

4
00:00:43,539 --> 00:00:45,570
सूरत ग़ाफिर

5
00:00:45,570 --> 00:00:50,570
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

6
00:00:50,570 --> 00:00:55,570
हमने पहचान पत्रों पर अच्छी टिप्पणी और सूरत गफ़ीर के साथ हटा दिया

7
00:00:55,570 --> 00:00:57,570
इसमें तीन विराम हैं

8
00:00:57,570 --> 00:01:01,570
पहला पड़ाव इसके बताए गए गुणों को लेकर है

9
00:01:01,570 --> 00:01:04,569
यह इब्न मसऊद के अधिकार पर साबित हुआ है, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

10
00:01:04,569 --> 00:01:09,569
इसका उल्लेख पुस्तक में अनजाने में हुआ था और इसे अस्वीकार कर दिया गया था और यह सिद्ध हो गया है

11
00:01:09,569 --> 00:01:12,569
उन्होंने ग्रेजुएशन में अपनी अच्छाइयों का जिक्र नहीं किया

12
00:01:12,569 --> 00:01:18,599
सच्चाई यह है कि यह आपकी व्याख्या और डॉ. बुद्धि बशीर यासीन द्वारा इब्न कथिर की व्याख्या से अच्छा है

13
00:01:18,599 --> 00:01:20,629
यह कुरान की तरह है

14
00:01:20,629 --> 00:01:23,629
इस दृष्टांत पर विचार करें

15
00:01:23,629 --> 00:01:28,629
कुरान का दृष्टांत एक ऐसे व्यक्ति का है जो अपने परिवार के लिए स्थिति की तलाश में निकलता है

16
00:01:28,629 --> 00:01:33,629
इसलिए वह बारिश के रास्ते से गुज़रा और उसे देखा, उसके साथ चलते हुए और उस पर आश्चर्य करते हुए

17
00:01:33,629 --> 00:01:37,629
वह मुलायम बागों पर उतरा

18
00:01:37,629 --> 00:01:41,629
उन्होंने कहा, "पहली बारिश देखकर मैं हैरान रह गया. ये तो और भी ज्यादा हैरानी और आश्चर्य की बात है."

19
00:01:41,629 --> 00:01:46,659
उनसे कहा गया कि पहली बारिश की समानता कुरान की हड्डी की तरह है

20
00:01:46,659 --> 00:01:49,659
ऐसे किंडरगार्टन विनम्र होते हैं

21
00:01:49,659 --> 00:01:53,659
कुरान में अल हमीम की तरह

22
00:01:53,659 --> 00:01:56,659
इब्न मसूद की कल्पना करो, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

23
00:01:56,659 --> 00:02:01,659
वह देखता है कि जो क़ुरान पूरा करता है वह मानो हरे स्थानों का अनुसरण कर रहा है

24
00:02:01,659 --> 00:02:06,659
जो इबसेन के बाद क़ुरआन के अवतरित होने के कारण खरपतवार बन गयी

25
00:02:06,659 --> 00:02:10,659
खूबसूरत जगहें जिन्हें लोग तलाशते हैं

26
00:02:10,659 --> 00:02:12,659
हम इसे अपने परिवेश में जानते हैं

27
00:02:12,659 --> 00:02:16,659
जबकि दूसरे देशों में वे इससे दूर रह सकते हैं

28
00:02:16,659 --> 00:02:20,659
क्योंकि हरियाली पहले से ही हर जगह है

29
00:02:20,659 --> 00:02:23,699
फिर जब वह हमीम के परिवार के पास पहुंचता है

30
00:02:23,699 --> 00:02:27,759
वह मैत्रीपूर्ण किंडरगार्टन तक पहुंच गया है

31
00:02:27,759 --> 00:02:29,759
यानी यह उपजाऊ है

32
00:02:29,759 --> 00:02:31,759
इससे इन सूरहों की महत्ता का अहसास होता है

33
00:02:31,759 --> 00:02:33,759
और उसे लगता है कि वह वही है जिसके साथ मैं खड़ा होना चाहता था

34
00:02:33,759 --> 00:02:35,759
यह महान साथी

35
00:02:35,759 --> 00:02:37,759
वह कुरान के बारे में सबसे अधिक जानकार साथियों में से एक थे

36
00:02:37,759 --> 00:02:40,759
उसे ऐसा महसूस होता है जैसे वह एक खूबसूरत यात्रा पर है

37
00:02:40,759 --> 00:02:43,759
कुरान की सूरह के बीच घूमना

38
00:02:43,759 --> 00:02:46,759
वह जानता है कि वह एक सूरह से दूसरे सूरह में चला गया है

39
00:02:46,759 --> 00:02:51,919
विशेषकर जब वह इन महान दीवारों तक पहुँचता है

40
00:02:51,919 --> 00:02:54,919
यहां मुझे मलिक बिन दीनार की बात याद आती है

41
00:02:54,919 --> 00:02:57,919
कुरान विश्वासियों का वसंत है

42
00:02:57,919 --> 00:03:03,590
तो हे कुरान के लोगों, कुरान ने आपके दिलों में क्या डाला?

43
00:03:03,590 --> 00:03:05,780
या जैसा उन्होंने कहा

44
00:03:05,780 --> 00:03:07,819
दूसरा पड़ाव

45
00:03:07,819 --> 00:03:09,819
सूरह में जो देखा गया है उसके साथ

46
00:03:09,819 --> 00:03:12,849
पुनरुत्थान के दिन अनेक नामों में से

47
00:03:12,849 --> 00:03:15,979
उन्होंने मुलाकात के दिन का जिक्र किया

48
00:03:15,979 --> 00:03:19,979
और उन्होंने कहा, "और मैं तुम्हें परमानंद के दिन की चेतावनी देता हूं।"

49
00:03:19,979 --> 00:03:24,039
हे मेरे लोगों, मैं बुलावे के दिन तुम्हारे लिये डरता हूँ

50
00:03:24,039 --> 00:03:26,039
टूलॉन माउंटबैरेन का दिन

51
00:03:26,039 --> 00:03:29,039
वे सुबह और शाम आग के संपर्क में आते हैं

52
00:03:29,039 --> 00:03:31,039
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी

53
00:03:31,039 --> 00:03:33,039
उन्होंने फिरौन के परिवार को सबसे गंभीर पीड़ा में पहुँचाया

54
00:03:33,039 --> 00:03:36,039
हम अपने मैसेंजर का समर्थन करेंगे

55
00:03:36,039 --> 00:03:38,039
और जो लोग इस संसार के जीवन में विश्वास करते हैं

56
00:03:38,039 --> 00:03:40,039
और जिस दिन गवाह खड़े हो जायेंगे

57
00:03:40,039 --> 00:03:43,039
मूसा ने कहा, "मैं अपने रब और तुम्हारे रब की शरण चाहता हूँ।"

58
00:03:43,039 --> 00:03:47,039
हर अहंकारी व्यक्ति से जो क़यामत के दिन पर विश्वास नहीं करता

59
00:03:47,039 --> 00:03:52,099
इस सूरह में पुनरुत्थान के कई नाम हैं

60
00:03:52,099 --> 00:03:56,360
इन नामों के लिए आम तौर पर समझ की आवश्यकता होती है

61
00:03:56,360 --> 00:03:58,360
मुझे पुनरुत्थान के दिन के बारे में अवश्य जानना चाहिए

62
00:03:58,360 --> 00:04:00,360
जो हमें क़यामत के दिन की सूचना देता है

63
00:04:00,360 --> 00:04:02,360
उनके नाम जानने के लिए

64
00:04:02,360 --> 00:04:04,360
इसे घड़ी क्यों कहा जाता है?

65
00:04:04,360 --> 00:04:07,419
इसे तनाद का दिन क्यों कहा जाता है?

66
00:04:07,419 --> 00:04:08,419
और इसी तरह

67
00:04:08,419 --> 00:04:11,419
इससे मैं तीसरे विराम की ओर बढ़ता हूँ

68
00:04:11,419 --> 00:04:13,419
क्योंकि यह उससे संबंधित है

69
00:04:13,419 --> 00:04:17,459
सूरह में पुनरुत्थान के कई नाम हैं

70
00:04:17,459 --> 00:04:19,459
यह इसकी थीम के साथ फिट बैठता है

71
00:04:19,459 --> 00:04:22,459
कार्यप्रणाली की बात हमारे सामने स्पष्ट हो जाती है

72
00:04:22,459 --> 00:04:26,459
वह सूरह के विषय से संबंधित कुछ भूल सकता है

73
00:04:26,459 --> 00:04:28,620
सूरह का विषय

74
00:04:28,620 --> 00:04:32,620
यह उन लोगों की स्थिति का स्पष्टीकरण है जो स्पष्ट कुरान में बहस करते हैं

75
00:04:32,620 --> 00:04:35,709
उनको जवाब दे रहे हैं और धमका रहे हैं

76
00:04:35,709 --> 00:04:38,839
सूरह तर्क के बारे में है

77
00:04:38,839 --> 00:04:40,839
हामीम को नोटिस करें

78
00:04:40,839 --> 00:04:43,839
सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ ईश्वर से पुस्तक डाउनलोड करें

79
00:04:43,839 --> 00:04:46,839
वह पाप में लापरवाह है और गंभीर पश्चाताप करने में सक्षम है

80
00:04:46,839 --> 00:04:50,839
लंबी सजा, उसके अलावा कोई भगवान नहीं है, उसके लिए अंतिम मंजिल है

81
00:04:50,839 --> 00:04:54,839
ईश्वर की आयतों पर अविश्वास करने वालों के अलावा कोई विवाद नहीं करता

82
00:04:54,839 --> 00:04:56,839
सूरह की शुरुआत में तर्क का उल्लेख किया गया है

83
00:04:56,839 --> 00:04:58,839
और कई सूरह

84
00:04:58,839 --> 00:05:01,839
इसकी शुरुआत घोर झूठ बोलने वालों की स्थिति का उल्लेख करने से होती है

85
00:05:01,839 --> 00:05:04,839
खासकर अल हमीम में

86
00:05:04,839 --> 00:05:06,970
सूरह मबदु अबी हमीम

87
00:05:06,970 --> 00:05:09,970
मैं कहता हूं कि यह सूरह विवरण से शुरू होता है

88
00:05:09,970 --> 00:05:12,970
फिर आपको पूरा सूरह मिल जाएगा

89
00:05:12,970 --> 00:05:15,970
इन वर्णनों के अनुरूप हैं

90
00:05:15,970 --> 00:05:19,970
क्या आपको पुनरुत्थान के दिन प्रायोजकों की शर्तों के बारे में याद है

91
00:05:19,970 --> 00:05:21,970
आपको यह आनुपातिक लगता है

92
00:05:21,970 --> 00:05:27,350
इसी तरह, जब कहानियों या किसी अन्य चीज़ का उल्लेख करने की बात आती है

93
00:05:27,350 --> 00:05:29,350
सुरा विवाद पर आधारित है

94
00:05:29,350 --> 00:05:32,350
इसमें फिरौन के परिवार के एक आस्तिक की कहानी है

95
00:05:32,350 --> 00:05:35,509
इसका उल्लेख अन्यत्र कहीं नहीं है

96
00:05:35,509 --> 00:05:37,509
मैंने मूसा की कहानी का बहुत ज़िक्र किया

97
00:05:37,509 --> 00:05:39,509
लेकिन मुमीन ने फिरौन के परिवार का उल्लेख नहीं किया

98
00:05:39,509 --> 00:05:40,509
इस सूरह को छोड़कर

99
00:05:40,509 --> 00:05:43,509
तर्क का एक उदाहरण जो भगवान को प्रसन्न करता है

100
00:05:43,509 --> 00:05:45,509
काफिरों को बुलाने में

101
00:05:45,509 --> 00:05:48,509
तब उस ने कहा, जब वे आग में विवाद कर रहे थे

102
00:05:48,509 --> 00:05:50,509
उन्होंने एक तर्क का जिक्र किया

103
00:05:50,509 --> 00:05:52,509
यह एक तर्क की तरह है

104
00:05:52,509 --> 00:05:56,509
एक दिन, और हम उनके विनाश के बाद, भगवान की शरण लेते हैं

105
00:05:56,509 --> 00:05:59,509
जब वे आग में बहस कर रहे थे

106
00:06:00,579 --> 00:06:03,639
यह तर्क की निरंतरता है

107
00:06:03,639 --> 00:06:06,639
यहां मैं दूसरे विराम पर लौटता हूं

108
00:06:06,639 --> 00:06:09,639
जो मैंने कहा उसका उल्लेख किया

109
00:06:09,639 --> 00:06:12,639
सूरह में पुनरुत्थान के नामों का कई बार उल्लेख किया गया है

110
00:06:12,639 --> 00:06:14,639
इसका विवाद से क्या लेना-देना?

111
00:06:14,639 --> 00:06:17,639
या मैं क्या हासिल करना चाहता था

112
00:06:17,639 --> 00:06:19,639
मैं उस तर्क तक पहुंचना चाहता था

113
00:06:19,639 --> 00:06:22,639
इसके लिए तर्कसंगत तर्क की भी आवश्यकता होती है

114
00:06:22,639 --> 00:06:24,639
यदि आप किसी को ईश्वर की आयतों के बारे में बहस करते हुए पाते हैं

115
00:06:24,639 --> 00:06:27,639
आपको एक तर्कसंगत तर्क की भी आवश्यकता है

116
00:06:27,639 --> 00:06:32,060
आपको डराने वाले उपदेश की जरूरत है

117
00:06:32,060 --> 00:06:34,060
तुम्हें डराने की जरूरत है

118
00:06:34,060 --> 00:06:38,149
कुछ लोग तर्कसंगत रूप से देखते हैं, जैसा वे कहते हैं

119
00:06:38,149 --> 00:06:41,149
यदि उसने अपने दिमाग का उपयोग किया होता, तो वह अपने भगवान को अकेले ही जानता होता

120
00:06:41,149 --> 00:06:44,149
वह उसके साथ मानसिक चर्चा का प्रयोग करता है

121
00:06:44,149 --> 00:06:46,149
वह उसे परलोक की याद दिलाना भूल जाता है

122
00:06:46,149 --> 00:06:48,149
लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर

123
00:06:48,149 --> 00:06:51,149
सूरह में जो तर्क की बात पर आधारित था

124
00:06:51,149 --> 00:06:54,149
पुनरुत्थान के नामों का उल्लेख करने से भी अधिक

125
00:06:54,149 --> 00:06:56,149
मानो ये हमें सचेत कर देता है

126
00:06:56,149 --> 00:06:58,149
हम अपनी बुलाहट में हैं

127
00:06:58,149 --> 00:07:00,149
सूरह में तर्क हैं

128
00:07:00,149 --> 00:07:02,149
और ईश्वर की एकता का प्रमाण

129
00:07:02,149 --> 00:07:04,439
अनेक श्लोकों में

130
00:07:04,439 --> 00:07:06,439
लेकिन उसके साथ एक पुरुष भी है

131
00:07:06,439 --> 00:07:09,439
कयामत के दिन के कई नाम हैं

132
00:07:09,439 --> 00:07:11,439
यह डराना है

133
00:07:11,439 --> 00:07:14,439
बहस करते समय उपयुक्त

134
00:07:14,439 --> 00:07:16,439
भले ही आपके पास तर्क हों

135
00:07:16,439 --> 00:07:18,439
तो तुम तर्क करते हो और डरते हो

136
00:07:18,439 --> 00:07:20,439
सर्वशक्तिमान ईश्वर की जय हो

137
00:07:20,439 --> 00:07:22,699
झूठ के लोग भाग जाते हैं

138
00:07:22,699 --> 00:07:24,699
इन्हीं डराने वाली आयतों में से एक

139
00:07:24,699 --> 00:07:26,699
उन्हें यह सुनना पसंद नहीं है

140
00:07:26,699 --> 00:07:28,699
अगर आप इस मामले में झूठ बोल रहे हैं

141
00:07:28,699 --> 00:07:30,699
तुम आग से क्यों डरते हो?

142
00:07:30,699 --> 00:07:32,699
तुम उदास क्यों हो?

143
00:07:32,699 --> 00:07:34,699
जिसने भी इसका उल्लेख किया और पुनरुत्थान का उल्लेख किया

144
00:07:34,699 --> 00:07:36,699
और वहां क्या होता है

145
00:07:36,699 --> 00:07:38,699
यह कॉल है

146
00:07:38,699 --> 00:07:40,699
जिसका उसे पालन करना चाहिए

147
00:07:40,699 --> 00:07:42,699
जिस दिन वे बहस करें उस दिन प्रार्थना करें

148
00:07:42,699 --> 00:07:44,699
उन्हें परलोक की याद दिलाई जाएगी

149
00:07:44,699 --> 00:07:46,730
एक कॉल जो वृत्ति के अनुकूल है

150
00:07:46,730 --> 00:07:48,730
और उसे जगाओ

151
00:07:48,730 --> 00:07:50,730
शायद वह अपने प्रभु के पास लौट आयेगी

152
00:07:50,730 --> 00:07:52,730
शायद यह विवादास्पद है

153
00:07:52,730 --> 00:07:54,730
वह भयभीत है और पश्चाताप करता है

154
00:07:54,730 --> 00:07:56,730
वह पश्चाताप करता है और कबूल करता है

155
00:07:56,730 --> 00:07:58,730
वह पुनरुत्थान में विश्वास करता है

156
00:07:58,730 --> 00:08:00,730
इस सक्षम व्यक्ति के साथ बहुत हो गया

157
00:08:00,730 --> 00:08:02,730
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और हमारे पैगंबर मुहम्मद के अधिकार पर उन्हें शांति प्रदान करें

158
00:08:02,730 --> 00:08:04,730
और उसके परिवार और साथियों पर