WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.500 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:02.500 --> 00:00:37.539 Schöner Kommentar zum Kartenbuch, das die Suren des Heiligen Korans identifiziert 00:00:37.539 --> 00:00:43.539 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, möge Gott ihn beschützen 00:00:43.539 --> 00:00:45.570 Surat Ghafir 00:00:45.570 --> 00:00:50.570 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes 00:00:50.570 --> 00:00:55.570 Wir haben mit dem netten Kommentar zu den Ausweisen und mit Surat Ghafir entfernt 00:00:55.570 --> 00:00:57.570 Es gibt drei Pausen 00:00:57.570 --> 00:01:01.570 Der erste Stopp betrifft die erwähnten Tugenden 00:01:01.570 --> 00:01:04.569 Dies wurde durch die Autorität von Ibn Masoud bewiesen, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:01:04.569 --> 00:01:09.569 Es wurde versehentlich in dem Buch erwähnt und abgelehnt und es wurde bewiesen 00:01:09.569 --> 00:01:12.569 Er erwähnte seine Güte bei seinem Abschluss nicht 00:01:12.569 --> 00:01:18.599 Die Wahrheit ist, dass Ihre Interpretation und die Interpretation von Ibn Kathir durch Dr. Wisdom Bashir Yassin gut ist 00:01:18.599 --> 00:01:20.629 Es ist wie der Koran 00:01:20.629 --> 00:01:23.629 Betrachten Sie dieses Gleichnis 00:01:23.629 --> 00:01:28.629 Das Gleichnis des Korans handelt von einem Mann, der sich auf den Weg macht, den Status seiner Familie zu erlangen 00:01:28.629 --> 00:01:33.629 Also kam er an einer Regenspur vorbei und sah sie, ging daran entlang und staunte darüber 00:01:33.629 --> 00:01:37.629 Er landete auf weichen Gärten 00:01:37.629 --> 00:01:41.629 Er sagte: „Ich war erstaunt über den ersten Regen. Das ist überraschender und überraschender.“ 00:01:41.629 --> 00:01:46.659 Ihm wurde gesagt, dass das Abbild des ersten Regens wie das Gebein des Korans sei 00:01:46.659 --> 00:01:49.659 Solche Kindergärten sind höflich 00:01:49.659 --> 00:01:53.659 Wie Al Hamim im Koran 00:01:53.659 --> 00:01:56.659 Stellen Sie sich Ibn Masoud vor, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:01:56.659 --> 00:02:01.659 Er sieht, dass derjenige, der den Koran vervollständigt, den grünen Orten folgt 00:02:01.659 --> 00:02:06.659 Was nach Ibsen aufgrund der Offenbarung des Korans zu Unkraut wurde 00:02:06.659 --> 00:02:10.659 Schöne Orte, die Menschen suchen 00:02:10.659 --> 00:02:12.659 Das wissen wir in unserem Umfeld 00:02:12.659 --> 00:02:16.659 Während sie sich in anderen Ländern möglicherweise davon fernhalten 00:02:16.659 --> 00:02:20.659 Denn Grün ist schon überall 00:02:20.659 --> 00:02:23.699 Dann, als er die Familie von Hamim erreicht 00:02:23.699 --> 00:02:27.759 Er hat befreundete Kindergärten erreicht 00:02:27.759 --> 00:02:29.759 Das heißt, es ist fruchtbar 00:02:29.759 --> 00:02:31.759 Dies spürt die Bedeutung dieser Suren 00:02:31.759 --> 00:02:33.759 Und er hat das Gefühl, dass er derjenige ist, an dessen Seite ich stehen wollte 00:02:33.759 --> 00:02:35.759 Dieser tolle Begleiter 00:02:35.759 --> 00:02:37.759 Er war einer der kenntnisreichsten Gefährten des Korans 00:02:37.759 --> 00:02:40.759 Er hat das Gefühl, auf einer wunderschönen Reise zu sein 00:02:40.759 --> 00:02:43.759 Sich zwischen den Suren des Korans bewegen 00:02:43.759 --> 00:02:46.759 Er ist sich bewusst, dass er von einer Sure zur nächsten gewechselt ist 00:02:46.759 --> 00:02:51.919 Vor allem, wenn er diese großen Mauern erreicht 00:02:51.919 --> 00:02:54.919 Hier erinnere ich mich, was Malik bin Dinar gesagt hat 00:02:54.919 --> 00:02:57.919 Der Koran ist die Quelle der Gläubigen 00:02:57.919 --> 00:03:03.590 Was hat der Koran also in eure Herzen gepflanzt, oh Volk des Korans? 00:03:03.590 --> 00:03:05.780 Oder wie er sagte 00:03:05.780 --> 00:03:07.819 Zweiter Stopp 00:03:07.819 --> 00:03:09.819 Mit dem, was in der Sure beobachtet wird 00:03:09.819 --> 00:03:12.849 Von den vielen Namen am Tag der Auferstehung 00:03:12.849 --> 00:03:15.979 Er erwähnte den Tag des Treffens 00:03:15.979 --> 00:03:19.979 Und er sagte: „Und ich warne euch vor dem Tag der Ekstase.“ 00:03:19.979 --> 00:03:24.039 O mein Volk, ich fürchte um euch am Tag der Berufung 00:03:24.039 --> 00:03:26.039 Tag von Toulon Mtbarren 00:03:26.039 --> 00:03:29.039 Sie sind morgens und abends dem Feuer ausgesetzt 00:03:29.039 --> 00:03:31.039 Und der Tag, an dem die Stunde kommt 00:03:31.039 --> 00:03:33.039 Sie brachten die Familie des Pharaos in schwerste Qualen 00:03:33.039 --> 00:03:36.039 Wir werden unseren Messenger unterstützen 00:03:36.039 --> 00:03:38.039 Und diejenigen, die an das Leben dieser Welt glauben 00:03:38.039 --> 00:03:40.039 Und der Tag, an dem die Zeugen stehen 00:03:40.039 --> 00:03:43.039 Moses sagte: „Ich suche Zuflucht bei meinem Herrn und deinem Herrn.“ 00:03:43.039 --> 00:03:47.039 Von jedem arroganten Menschen, der nicht an den Tag des Jüngsten Gerichts glaubt 00:03:47.039 --> 00:03:52.099 In dieser Sure gibt es viele Namen der Auferstehung 00:03:52.099 --> 00:03:56.360 Diese Namen erfordern im Allgemeinen Verständnis 00:03:56.360 --> 00:03:58.360 Ich muss über den Tag der Auferstehung Bescheid wissen 00:03:58.360 --> 00:04:00.360 Was uns über den Tag der Auferstehung informiert 00:04:00.360 --> 00:04:02.360 Um ihre Namen zu kennen 00:04:02.360 --> 00:04:04.360 Warum heißt es Uhr? 00:04:04.360 --> 00:04:07.419 Warum wird er Tanad-Tag genannt? 00:04:07.419 --> 00:04:08.419 Und so weiter 00:04:08.419 --> 00:04:11.419 Von hier aus gehe ich zur dritten Pause über 00:04:11.419 --> 00:04:13.419 Weil es damit zusammenhängt 00:04:13.419 --> 00:04:17.459 In der Sure gibt es viele Namen für die Auferstehung 00:04:17.459 --> 00:04:19.459 Das passt zum Thema 00:04:19.459 --> 00:04:22.459 Die Frage der Methodik wird uns klar 00:04:22.459 --> 00:04:26.459 Möglicherweise übersieht er etwas, das mit dem Thema der Sure zusammenhängt 00:04:26.459 --> 00:04:28.620 Das Thema der Sure 00:04:28.620 --> 00:04:32.620 Es ist eine Erklärung der Situation derjenigen, die im klaren Koran argumentieren 00:04:32.620 --> 00:04:35.709 Auf sie reagieren und ihnen drohen 00:04:35.709 --> 00:04:38.839 In der Sure geht es um Streit 00:04:38.839 --> 00:04:40.839 Beachten Sie Hamim 00:04:40.839 --> 00:04:43.839 Laden Sie das Buch von Gott, dem Allmächtigen und Allwissenden, herunter 00:04:43.839 --> 00:04:46.839 Er ist fahrlässig in der Sünde und zu schwerer Reue fähig 00:04:46.839 --> 00:04:50.839 Die lange Strafe, es gibt keinen Gott außer Ihm, Ihm ist das endgültige Ziel 00:04:50.839 --> 00:04:54.839 Niemand bestreitet die Verse Gottes außer denen, die ungläubig sind 00:04:54.839 --> 00:04:56.839 Das Argument wird am Anfang der Sure erwähnt 00:04:56.839 --> 00:04:58.839 Und viele der Suren das 00:04:58.839 --> 00:05:01.839 Es beginnt mit der Erwähnung der Positionen der offensichtlichen Lügner 00:05:01.839 --> 00:05:04.839 Besonders in Al Hamim 00:05:04.839 --> 00:05:06.970 Sure Mabdu Abi Hamim 00:05:06.970 --> 00:05:09.970 Ich sage, diese Sure beginnt mit Beschreibungen 00:05:09.970 --> 00:05:12.970 Dann finden Sie die gesamte Sure 00:05:12.970 --> 00:05:15.970 Stimmen mit diesen Beschreibungen überein 00:05:15.970 --> 00:05:19.970 Ob Sie sich an die Bedingungen der Sponsoren am Tag der Auferstehung erinnern 00:05:19.970 --> 00:05:21.970 Sie finden es proportional 00:05:21.970 --> 00:05:27.350 Ebenso, wenn es darum geht, Geschichten oder etwas anderes zu erwähnen 00:05:27.350 --> 00:05:29.350 Die Sure basiert auf Kontroversen 00:05:29.350 --> 00:05:32.350 Es enthält die Geschichte eines Gläubigen aus der Familie des Pharaos 00:05:32.350 --> 00:05:35.509 Es wird an keiner anderen Stelle erwähnt 00:05:35.509 --> 00:05:37.509 Ich habe die Geschichte von Moses oft erwähnt 00:05:37.509 --> 00:05:39.509 Aber Mumin erwähnte die Familie des Pharaos nicht 00:05:39.509 --> 00:05:40.509 Außer in dieser Sure 00:05:40.509 --> 00:05:43.509 Ein Beispiel für eine Argumentation, die Gott gefällt 00:05:43.509 --> 00:05:45.509 Indem ich die Ungläubigen anrufe 00:05:45.509 --> 00:05:48.509 Dann sagte er, während sie im Feuer stritten 00:05:48.509 --> 00:05:50.509 Er erwähnte ein Argument 00:05:50.509 --> 00:05:52.509 Es ist wie ein Streit 00:05:52.509 --> 00:05:56.509 Eines Tages suchen wir nach ihrer Zerstörung Zuflucht bei Gott 00:05:56.509 --> 00:05:59.509 Während sie im Feuer stritten 00:06:00.579 --> 00:06:03.639 Dies ist eine Fortsetzung des Arguments 00:06:03.639 --> 00:06:06.639 Hier komme ich zur zweiten Pause zurück 00:06:06.639 --> 00:06:09.639 Was ich gesagt habe, habe ich erwähnt 00:06:09.639 --> 00:06:12.639 Die Namen der Auferstehung werden in der Sure oft erwähnt 00:06:12.639 --> 00:06:14.639 Was hat das mit Kontroversen zu tun? 00:06:14.639 --> 00:06:17.639 Oder was ich erreichen wollte 00:06:17.639 --> 00:06:19.639 Ich wollte zu diesem Argument kommen 00:06:19.639 --> 00:06:22.639 Es erfordert auch eine rationale Argumentation 00:06:22.639 --> 00:06:24.639 Wenn Sie jemanden finden, der über Gottes Verse streitet 00:06:24.639 --> 00:06:27.639 Sie brauchen auch ein rationales Argument 00:06:27.639 --> 00:06:32.060 Sie brauchen die einschüchternde Predigt 00:06:32.060 --> 00:06:34.060 Sie müssen eingeschüchtert sein 00:06:34.060 --> 00:06:38.149 Manche Menschen sehen rational, wie sie sagen 00:06:38.149 --> 00:06:41.149 Wenn er seinen Verstand benutzt hätte, hätte er seinen Herrn allein erkannt 00:06:41.149 --> 00:06:44.149 Er nutzt mentale Diskussionen mit ihm 00:06:44.149 --> 00:06:46.149 Er vergisst, ihn an das Leben nach dem Tod zu erinnern 00:06:46.149 --> 00:06:48.149 Aber Gott, der Allmächtige 00:06:48.149 --> 00:06:51.149 In der Sure basierte dies auf der Argumentation 00:06:51.149 --> 00:06:54.149 Mehr als nur die Namen der Auferstehung zu erwähnen 00:06:54.149 --> 00:06:56.149 Als ob uns das alarmieren würde 00:06:56.149 --> 00:06:58.149 Wir sind in unserer Berufung 00:06:58.149 --> 00:07:00.149 Die Sure enthält Argumente 00:07:00.149 --> 00:07:02.149 Und ein Beweis für die Einheit Gottes 00:07:02.149 --> 00:07:04.439 In mehreren Versen 00:07:04.439 --> 00:07:06.439 Es ist aber auch ein Männchen bei ihr 00:07:06.439 --> 00:07:09.439 Doomsday hat viele Namen 00:07:09.439 --> 00:07:11.439 Das ist Einschüchterung 00:07:11.439 --> 00:07:14.439 Geeignet zum Streiten 00:07:14.439 --> 00:07:16.439 Auch wenn Sie Argumente haben 00:07:16.439 --> 00:07:18.439 Sie argumentieren also und fürchten sich 00:07:18.439 --> 00:07:20.439 Ehre sei Gott, der Allmächtige 00:07:20.439 --> 00:07:22.699 Die Leute der Lüge fliehen 00:07:22.699 --> 00:07:24.699 Einer dieser einschüchternden Verse 00:07:24.699 --> 00:07:26.699 Sie hören es nicht gern 00:07:26.699 --> 00:07:28.699 Wenn Sie in dieser Angelegenheit lügen 00:07:28.699 --> 00:07:30.699 Warum fürchtest du Feuer? 00:07:30.699 --> 00:07:32.699 Warum bist du verärgert? 00:07:32.699 --> 00:07:34.699 Wer auch immer es erwähnte und die Auferstehung erwähnte 00:07:34.699 --> 00:07:36.699 Und was passiert dort? 00:07:36.699 --> 00:07:38.699 Das ist der Anruf 00:07:38.699 --> 00:07:40.699 dem er folgen sollte 00:07:40.699 --> 00:07:42.699 Beten Sie an dem Tag, an dem sie streiten 00:07:42.699 --> 00:07:44.699 Sie werden an das Leben nach dem Tod erinnert 00:07:44.699 --> 00:07:46.730 Ein Anruf, der dem Instinkt entspricht 00:07:46.730 --> 00:07:48.730 Und wecke sie auf 00:07:48.730 --> 00:07:50.730 Vielleicht kehrt sie zu ihrem Herrn zurück 00:07:50.730 --> 00:07:52.730 Vielleicht ist das umstritten 00:07:52.730 --> 00:07:54.730 Er lässt sich abschrecken und bereut 00:07:54.730 --> 00:07:56.730 Er bereut und beichtet 00:07:56.730 --> 00:07:58.730 Er glaubt an die Auferstehung 00:07:58.730 --> 00:08:00.730 Genug mit diesem leistungsfähigen 00:08:00.730 --> 00:08:02.730 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken auf der Autorität unseres Propheten Muhammad 00:08:02.730 --> 00:08:04.730 Und auf seine Familie und seine Gefährten