WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.500
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:02.500 --> 00:00:37.539
पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी

00:00:37.539 --> 00:00:43.539
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें

00:00:43.539 --> 00:00:45.570
सूरत ग़ाफिर

00:00:45.570 --> 00:00:50.570
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

00:00:50.570 --> 00:00:55.570
हमने पहचान पत्रों पर अच्छी टिप्पणी और सूरत गफ़ीर के साथ हटा दिया

00:00:55.570 --> 00:00:57.570
इसमें तीन विराम हैं

00:00:57.570 --> 00:01:01.570
पहला पड़ाव इसके बताए गए गुणों को लेकर है

00:01:01.570 --> 00:01:04.569
यह इब्न मसऊद के अधिकार पर साबित हुआ है, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:01:04.569 --> 00:01:09.569
इसका उल्लेख पुस्तक में अनजाने में हुआ था और इसे अस्वीकार कर दिया गया था और यह सिद्ध हो गया है

00:01:09.569 --> 00:01:12.569
उन्होंने ग्रेजुएशन में अपनी अच्छाइयों का जिक्र नहीं किया

00:01:12.569 --> 00:01:18.599
सच्चाई यह है कि यह आपकी व्याख्या और डॉ. बुद्धि बशीर यासीन द्वारा इब्न कथिर की व्याख्या से अच्छा है

00:01:18.599 --> 00:01:20.629
यह कुरान की तरह है

00:01:20.629 --> 00:01:23.629
इस दृष्टांत पर विचार करें

00:01:23.629 --> 00:01:28.629
कुरान का दृष्टांत एक ऐसे व्यक्ति का है जो अपने परिवार के लिए स्थिति की तलाश में निकलता है

00:01:28.629 --> 00:01:33.629
इसलिए वह बारिश के रास्ते से गुज़रा और उसे देखा, उसके साथ चलते हुए और उस पर आश्चर्य करते हुए

00:01:33.629 --> 00:01:37.629
वह मुलायम बागों पर उतरा

00:01:37.629 --> 00:01:41.629
उन्होंने कहा, "पहली बारिश देखकर मैं हैरान रह गया. ये तो और भी ज्यादा हैरानी और आश्चर्य की बात है."

00:01:41.629 --> 00:01:46.659
उनसे कहा गया कि पहली बारिश की समानता कुरान की हड्डी की तरह है

00:01:46.659 --> 00:01:49.659
ऐसे किंडरगार्टन विनम्र होते हैं

00:01:49.659 --> 00:01:53.659
कुरान में अल हमीम की तरह

00:01:53.659 --> 00:01:56.659
इब्न मसूद की कल्पना करो, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:01:56.659 --> 00:02:01.659
वह देखता है कि जो क़ुरान पूरा करता है वह मानो हरे स्थानों का अनुसरण कर रहा है

00:02:01.659 --> 00:02:06.659
जो इबसेन के बाद क़ुरआन के अवतरित होने के कारण खरपतवार बन गयी

00:02:06.659 --> 00:02:10.659
खूबसूरत जगहें जिन्हें लोग तलाशते हैं

00:02:10.659 --> 00:02:12.659
हम इसे अपने परिवेश में जानते हैं

00:02:12.659 --> 00:02:16.659
जबकि दूसरे देशों में वे इससे दूर रह सकते हैं

00:02:16.659 --> 00:02:20.659
क्योंकि हरियाली पहले से ही हर जगह है

00:02:20.659 --> 00:02:23.699
फिर जब वह हमीम के परिवार के पास पहुंचता है

00:02:23.699 --> 00:02:27.759
वह मैत्रीपूर्ण किंडरगार्टन तक पहुंच गया है

00:02:27.759 --> 00:02:29.759
यानी यह उपजाऊ है

00:02:29.759 --> 00:02:31.759
इससे इन सूरहों की महत्ता का अहसास होता है

00:02:31.759 --> 00:02:33.759
और उसे लगता है कि वह वही है जिसके साथ मैं खड़ा होना चाहता था

00:02:33.759 --> 00:02:35.759
यह महान साथी

00:02:35.759 --> 00:02:37.759
वह कुरान के बारे में सबसे अधिक जानकार साथियों में से एक थे

00:02:37.759 --> 00:02:40.759
उसे ऐसा महसूस होता है जैसे वह एक खूबसूरत यात्रा पर है

00:02:40.759 --> 00:02:43.759
कुरान की सूरह के बीच घूमना

00:02:43.759 --> 00:02:46.759
वह जानता है कि वह एक सूरह से दूसरे सूरह में चला गया है

00:02:46.759 --> 00:02:51.919
विशेषकर जब वह इन महान दीवारों तक पहुँचता है

00:02:51.919 --> 00:02:54.919
यहां मुझे मलिक बिन दीनार की बात याद आती है

00:02:54.919 --> 00:02:57.919
कुरान विश्वासियों का वसंत है

00:02:57.919 --> 00:03:03.590
तो हे कुरान के लोगों, कुरान ने आपके दिलों में क्या डाला?

00:03:03.590 --> 00:03:05.780
या जैसा उन्होंने कहा

00:03:05.780 --> 00:03:07.819
दूसरा पड़ाव

00:03:07.819 --> 00:03:09.819
सूरह में जो देखा गया है उसके साथ

00:03:09.819 --> 00:03:12.849
पुनरुत्थान के दिन अनेक नामों में से

00:03:12.849 --> 00:03:15.979
उन्होंने मुलाकात के दिन का जिक्र किया

00:03:15.979 --> 00:03:19.979
और उन्होंने कहा, "और मैं तुम्हें परमानंद के दिन की चेतावनी देता हूं।"

00:03:19.979 --> 00:03:24.039
हे मेरे लोगों, मैं बुलावे के दिन तुम्हारे लिये डरता हूँ

00:03:24.039 --> 00:03:26.039
टूलॉन माउंटबैरेन का दिन

00:03:26.039 --> 00:03:29.039
वे सुबह और शाम आग के संपर्क में आते हैं

00:03:29.039 --> 00:03:31.039
और जिस दिन वह घड़ी आयेगी

00:03:31.039 --> 00:03:33.039
उन्होंने फिरौन के परिवार को सबसे गंभीर पीड़ा में पहुँचाया

00:03:33.039 --> 00:03:36.039
हम अपने मैसेंजर का समर्थन करेंगे

00:03:36.039 --> 00:03:38.039
और जो लोग इस संसार के जीवन में विश्वास करते हैं

00:03:38.039 --> 00:03:40.039
और जिस दिन गवाह खड़े हो जायेंगे

00:03:40.039 --> 00:03:43.039
मूसा ने कहा, "मैं अपने रब और तुम्हारे रब की शरण चाहता हूँ।"

00:03:43.039 --> 00:03:47.039
हर अहंकारी व्यक्ति से जो क़यामत के दिन पर विश्वास नहीं करता

00:03:47.039 --> 00:03:52.099
इस सूरह में पुनरुत्थान के कई नाम हैं

00:03:52.099 --> 00:03:56.360
इन नामों के लिए आम तौर पर समझ की आवश्यकता होती है

00:03:56.360 --> 00:03:58.360
मुझे पुनरुत्थान के दिन के बारे में अवश्य जानना चाहिए

00:03:58.360 --> 00:04:00.360
जो हमें क़यामत के दिन की सूचना देता है

00:04:00.360 --> 00:04:02.360
उनके नाम जानने के लिए

00:04:02.360 --> 00:04:04.360
इसे घड़ी क्यों कहा जाता है?

00:04:04.360 --> 00:04:07.419
इसे तनाद का दिन क्यों कहा जाता है?

00:04:07.419 --> 00:04:08.419
और इसी तरह

00:04:08.419 --> 00:04:11.419
इससे मैं तीसरे विराम की ओर बढ़ता हूँ

00:04:11.419 --> 00:04:13.419
क्योंकि यह उससे संबंधित है

00:04:13.419 --> 00:04:17.459
सूरह में पुनरुत्थान के कई नाम हैं

00:04:17.459 --> 00:04:19.459
यह इसकी थीम के साथ फिट बैठता है

00:04:19.459 --> 00:04:22.459
कार्यप्रणाली की बात हमारे सामने स्पष्ट हो जाती है

00:04:22.459 --> 00:04:26.459
वह सूरह के विषय से संबंधित कुछ भूल सकता है

00:04:26.459 --> 00:04:28.620
सूरह का विषय

00:04:28.620 --> 00:04:32.620
यह उन लोगों की स्थिति का स्पष्टीकरण है जो स्पष्ट कुरान में बहस करते हैं

00:04:32.620 --> 00:04:35.709
उनको जवाब दे रहे हैं और धमका रहे हैं

00:04:35.709 --> 00:04:38.839
सूरह तर्क के बारे में है

00:04:38.839 --> 00:04:40.839
हामीम को नोटिस करें

00:04:40.839 --> 00:04:43.839
सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ ईश्वर से पुस्तक डाउनलोड करें

00:04:43.839 --> 00:04:46.839
वह पाप में लापरवाह है और गंभीर पश्चाताप करने में सक्षम है

00:04:46.839 --> 00:04:50.839
लंबी सजा, उसके अलावा कोई भगवान नहीं है, उसके लिए अंतिम मंजिल है

00:04:50.839 --> 00:04:54.839
ईश्वर की आयतों पर अविश्वास करने वालों के अलावा कोई विवाद नहीं करता

00:04:54.839 --> 00:04:56.839
सूरह की शुरुआत में तर्क का उल्लेख किया गया है

00:04:56.839 --> 00:04:58.839
और कई सूरह

00:04:58.839 --> 00:05:01.839
इसकी शुरुआत घोर झूठ बोलने वालों की स्थिति का उल्लेख करने से होती है

00:05:01.839 --> 00:05:04.839
खासकर अल हमीम में

00:05:04.839 --> 00:05:06.970
सूरह मबदु अबी हमीम

00:05:06.970 --> 00:05:09.970
मैं कहता हूं कि यह सूरह विवरण से शुरू होता है

00:05:09.970 --> 00:05:12.970
फिर आपको पूरा सूरह मिल जाएगा

00:05:12.970 --> 00:05:15.970
इन वर्णनों के अनुरूप हैं

00:05:15.970 --> 00:05:19.970
क्या आपको पुनरुत्थान के दिन प्रायोजकों की शर्तों के बारे में याद है

00:05:19.970 --> 00:05:21.970
आपको यह आनुपातिक लगता है

00:05:21.970 --> 00:05:27.350
इसी तरह, जब कहानियों या किसी अन्य चीज़ का उल्लेख करने की बात आती है

00:05:27.350 --> 00:05:29.350
सुरा विवाद पर आधारित है

00:05:29.350 --> 00:05:32.350
इसमें फिरौन के परिवार के एक आस्तिक की कहानी है

00:05:32.350 --> 00:05:35.509
इसका उल्लेख अन्यत्र कहीं नहीं है

00:05:35.509 --> 00:05:37.509
मैंने मूसा की कहानी का बहुत ज़िक्र किया

00:05:37.509 --> 00:05:39.509
लेकिन मुमीन ने फिरौन के परिवार का उल्लेख नहीं किया

00:05:39.509 --> 00:05:40.509
इस सूरह को छोड़कर

00:05:40.509 --> 00:05:43.509
तर्क का एक उदाहरण जो भगवान को प्रसन्न करता है

00:05:43.509 --> 00:05:45.509
काफिरों को बुलाने में

00:05:45.509 --> 00:05:48.509
तब उस ने कहा, जब वे आग में विवाद कर रहे थे

00:05:48.509 --> 00:05:50.509
उन्होंने एक तर्क का जिक्र किया

00:05:50.509 --> 00:05:52.509
यह एक तर्क की तरह है

00:05:52.509 --> 00:05:56.509
एक दिन, और हम उनके विनाश के बाद, भगवान की शरण लेते हैं

00:05:56.509 --> 00:05:59.509
जब वे आग में बहस कर रहे थे

00:06:00.579 --> 00:06:03.639
यह तर्क की निरंतरता है

00:06:03.639 --> 00:06:06.639
यहां मैं दूसरे विराम पर लौटता हूं

00:06:06.639 --> 00:06:09.639
जो मैंने कहा उसका उल्लेख किया

00:06:09.639 --> 00:06:12.639
सूरह में पुनरुत्थान के नामों का कई बार उल्लेख किया गया है

00:06:12.639 --> 00:06:14.639
इसका विवाद से क्या लेना-देना?

00:06:14.639 --> 00:06:17.639
या मैं क्या हासिल करना चाहता था

00:06:17.639 --> 00:06:19.639
मैं उस तर्क तक पहुंचना चाहता था

00:06:19.639 --> 00:06:22.639
इसके लिए तर्कसंगत तर्क की भी आवश्यकता होती है

00:06:22.639 --> 00:06:24.639
यदि आप किसी को ईश्वर की आयतों के बारे में बहस करते हुए पाते हैं

00:06:24.639 --> 00:06:27.639
आपको एक तर्कसंगत तर्क की भी आवश्यकता है

00:06:27.639 --> 00:06:32.060
आपको डराने वाले उपदेश की जरूरत है

00:06:32.060 --> 00:06:34.060
तुम्हें डराने की जरूरत है

00:06:34.060 --> 00:06:38.149
कुछ लोग तर्कसंगत रूप से देखते हैं, जैसा वे कहते हैं

00:06:38.149 --> 00:06:41.149
यदि उसने अपने दिमाग का उपयोग किया होता, तो वह अपने भगवान को अकेले ही जानता होता

00:06:41.149 --> 00:06:44.149
वह उसके साथ मानसिक चर्चा का प्रयोग करता है

00:06:44.149 --> 00:06:46.149
वह उसे परलोक की याद दिलाना भूल जाता है

00:06:46.149 --> 00:06:48.149
लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर

00:06:48.149 --> 00:06:51.149
सूरह में जो तर्क की बात पर आधारित था

00:06:51.149 --> 00:06:54.149
पुनरुत्थान के नामों का उल्लेख करने से भी अधिक

00:06:54.149 --> 00:06:56.149
मानो ये हमें सचेत कर देता है

00:06:56.149 --> 00:06:58.149
हम अपनी बुलाहट में हैं

00:06:58.149 --> 00:07:00.149
सूरह में तर्क हैं

00:07:00.149 --> 00:07:02.149
और ईश्वर की एकता का प्रमाण

00:07:02.149 --> 00:07:04.439
अनेक श्लोकों में

00:07:04.439 --> 00:07:06.439
लेकिन उसके साथ एक पुरुष भी है

00:07:06.439 --> 00:07:09.439
कयामत के दिन के कई नाम हैं

00:07:09.439 --> 00:07:11.439
यह डराना है

00:07:11.439 --> 00:07:14.439
बहस करते समय उपयुक्त

00:07:14.439 --> 00:07:16.439
भले ही आपके पास तर्क हों

00:07:16.439 --> 00:07:18.439
तो तुम तर्क करते हो और डरते हो

00:07:18.439 --> 00:07:20.439
सर्वशक्तिमान ईश्वर की जय हो

00:07:20.439 --> 00:07:22.699
झूठ के लोग भाग जाते हैं

00:07:22.699 --> 00:07:24.699
इन्हीं डराने वाली आयतों में से एक

00:07:24.699 --> 00:07:26.699
उन्हें यह सुनना पसंद नहीं है

00:07:26.699 --> 00:07:28.699
अगर आप इस मामले में झूठ बोल रहे हैं

00:07:28.699 --> 00:07:30.699
तुम आग से क्यों डरते हो?

00:07:30.699 --> 00:07:32.699
तुम उदास क्यों हो?

00:07:32.699 --> 00:07:34.699
जिसने भी इसका उल्लेख किया और पुनरुत्थान का उल्लेख किया

00:07:34.699 --> 00:07:36.699
और वहां क्या होता है

00:07:36.699 --> 00:07:38.699
यह कॉल है

00:07:38.699 --> 00:07:40.699
जिसका उसे पालन करना चाहिए

00:07:40.699 --> 00:07:42.699
जिस दिन वे बहस करें उस दिन प्रार्थना करें

00:07:42.699 --> 00:07:44.699
उन्हें परलोक की याद दिलाई जाएगी

00:07:44.699 --> 00:07:46.730
एक कॉल जो वृत्ति के अनुकूल है

00:07:46.730 --> 00:07:48.730
और उसे जगाओ

00:07:48.730 --> 00:07:50.730
शायद वह अपने प्रभु के पास लौट आयेगी

00:07:50.730 --> 00:07:52.730
शायद यह विवादास्पद है

00:07:52.730 --> 00:07:54.730
वह भयभीत है और पश्चाताप करता है

00:07:54.730 --> 00:07:56.730
वह पश्चाताप करता है और कबूल करता है

00:07:56.730 --> 00:07:58.730
वह पुनरुत्थान में विश्वास करता है

00:07:58.730 --> 00:08:00.730
इस सक्षम व्यक्ति के साथ बहुत हो गया

00:08:00.730 --> 00:08:02.730
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और हमारे पैगंबर मुहम्मद के अधिकार पर उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:02.730 --> 00:08:04.730
और उसके परिवार और साथियों पर