بسم الله الرحمن الرحیم
داستان مریم بنت عمران
درود بر او باد
گفت از طرف خداست
یکی از مسائلی که دل یک زن را به خود مشغول می کند
مسئله معیشت
به خصوص در این زمان
با اینکه خداوند متعال در کتاب خود آن را به روشنی بیان کرده است، می فرماید:
و هیچ جنبنده‌ای در روی زمین نیست مگر اینکه روزی او بر عهده خداست و او جایگاه و جایگاهش را می‌داند. هر کدام در کتابی روشن است.
اما ممکن است اعتماد زن به خدا ضعیف شود
او گرفتار ترس از فقر و فقر است
بنابراین آیات زیادی وجود دارد که دل زن را آرام می کند
آن رزق از جانب خداست
و خداوند عنایت کرد
و خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
داستان مریم برای هر دختری درس عبرت است
که اطاعت او از خدا مانع رزق و روزی او نمی شود
بلکه باعث افزایش روزی او می شود
خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
خداوند متعال فرمود
هرگاه زکریا وارد حرم می‌شد،
از آنجا امرار معاش پیدا کرد
گفت: ای مریم، من از آن تو هستم
گفت از طرف خداست
خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
زکریا از وجود غذای مریم شگفت زده شد
هر چند برای او نیاورد
پس از او درباره او پرسید
گفت از طرف خداست
خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
بسیاری از مفسران مشغول بودند
با دانستن نوع غذایی که خداوند او را به آن شرافت بخشید
در حالی که درسی که از این اتفاق گرفته می شود
و این مقام
در بسیاری از کتابهای مفسران آن را نمی یابیم
مگر کسانی که خداوند به آنها توفیق داده است
آنچه بسیاری از مفسران می گویند این است که این غذا خلاف طبیعت است
غذای تابستانی در زمستان برای او می آید
و غذاهای زمستانی در تابستان
این همان چیزی است که برخی از مفسران ذکر کرده اند
اما کرامت مستلزم آن نیست که غذا با طبیعت متفاوت باشد
کرامت آن است که غذای مناسب او دریافت کند
بدون اینکه خودش بیاره
یا کسی آن را برای او می آورد
از این رو زکریا از اینکه روزی دارد تعجب کرد
هر وقت وارد او شد
سر جایش می نشیند و بیرون نمی آید
هیچ کس دیگری وارد آن نمی شود
ابن عطیه رحمه الله گفت
و حق تعالی فرمود
در آنجا امرار معاش پیدا کرد
یعنی غذایی که با آن تغذیه می شوید مگر اینکه با آن آشنا باشید
معلوم نیست چگونه او را به آنجا آورده اند
محمد رشید رضا رحمه الله گفت
می بینید که هیچ دلیلی در آیه نیست
با این حال، امرار معاش یکی از رسوم بود
و مؤمنان امر را به خدا نسبت می دهند
این موضع در دوران باستان و مدرن رایج است
استاد امام فرمودند: چه مثال ساده ای
قرآن به آسانی و آسانی برای همگان نازل شد
بدون نیاز به زحمت یا رفتن به دفاع
در مورد چیزی غیر از آنچه ظاهر می شود
ما نباید از سنت او عدول کنیم
ما داستان های اسرائیلی را به آن اضافه نمی کنیم
یا غیر اسرائیلی
برای اینکه این یک داستان ماوراء الطبیعه باشد
جست‌وجوی آن روزی که چیست و از کجا آمده است
کنجکاوی بی مورد
برای درک معنی و یادگیری بیشتر
اگر خداوند می دانست که در بیانش خیری برای ما وجود دارد، آن را روشن می کرد
مریم سلام الله علیها در جوابش تصمیم گرفت
پیامبر خدا زکریا سه کار داشت
اول اینکه رزق از جانب خداست
دوم اینکه خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
ثالثاً غذا را رزق می گویند
این درسی است برای هر دختری که ازدواج نکرده است
و برای هر زن متاهل
و برای هر زن مطلقه
و برای تمام زنان مسلمان
در مورد دختری که ازدواج نکرد
یاد بگیریم که ازدواج هدیه ای از طرف خداوند است
به دلایل قانونی درخواست شده است
که شامل نماز است
پس دختر از خدا همسری خوب می خواهد
اصرار دارد نماز بخواند
خداوند متعال روزی دهنده است
دختر باید یقین داشته باشد که نافرمانی معیشت ندارد
و اطاعت مانع او نیست
هر کسی که فکر می کند که تعهد او به کد لباس قانونی است
همانطور که خداوند در کتاب خود دستور داده است
رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را در سنت خود توضیح داده است
مانع از ازدواج او می شود
او به خدا بی اعتماد شد
مادری که فکر می کند دخترش را می پوشاند همین طور
او را از ازدواج محروم خواهد کرد
خدا رو اشتباه فهمیدی
آیا رزق به مریم رسید؟
او در محراب خود است
جز شأن طاعت و عبادت او
تعهد شما به آنچه خداوند دستور داده است
از خفا و حیا و عفت
شما را از ازدواج محروم نمی کند
و آن را برای شما به تاخیر نیندازید
در مورد زنان متاهل
شما ممکن است آلوده به آلودگی مردم زمان جاهلیت باشید
او به بهانه کمبود معیشت از بچه دار شدن خودداری می کرد
خداوند این کار را حرام کرده است
او گفت که او به این زوج وعده امرار معاش داده است
و فرزندان خود را از فقر نکشید
ما برای شما و آنها فراهم می کنیم
و خداوند متعال فرمود
و فرزندان خود را از ترس فقر نکشید
ما آنها و شما را تامین می کنیم
کشتن آنها اشتباه بزرگی بود
در صورت فقر
معیشت همسران بر معیشت نوزاد در اولویت است
در صورت ترس از فقر
رزق و روزی نوزاد مقدم بر رزق و روزی همسران است
در مورد زنی که با شوهرش مخالف است
او احساس می کند که ممکن است او را طلاق دهد
چون از او یا چیز دیگری متنفر است
خداوند متعال او را از رزق اطمینان داد
حتی اگر طلاق اتفاق افتاده باشد
و خداوند متعال فرمود
و اگر پراکنده شود، خداوند ظرفیت هر یک را غنی می کند
خداوند حکیم و حکیم است
ابن کثیر رحمه الله گفت
خداوند متعال به آنها فرمود که اگر پراکنده شوند
خداوند او را از آن آزاد می کند و او را از آن رهایی می بخشد
خداوند او را با کسی بهتر از او جبران کند
او را با کسی بهتر از او برای او جبران می کند
خداوند حکیم و حکیم است
یعنى از فضل و منّت بزرگ
در تمام اعمال، سرنوشت و قوانین خود عاقل است
رزق در این آیه است
عمومی تر از پول
ممکن است ازدواجی باشد که از طریق آن برکت خواهید داشت
با یک زندگی زناشویی جدید
و شادی جدید
و پول و اولاد
طلاق به معنای فقر نیست
فقیر بودن او لازم نیست
خداوند متعال فرمود
وقتی به مدت آنها رسیدیم
پس آنها را با مهربانی گرفتند
یا با مهربانی آنها را از هم جدا کنید
و به عدالت خواهان خود شهادت دهید
و به خدا شهادت می دهم
این همان چیزی است که او قول می دهد
هر که به خدا ایمان دارد
و روز دیگر
و هر که از خدا بترسد
راهی برای او ایجاد می کند
و او را از جایی که انتظار ندارد روزی می دهد
و هر که بر خدا توکل کند
برای او کافی است
و هر که بر خدا توکل کند
برای او کافی است
خداوند فرمان خود را انجام داده است
خداوند برای هر چیزی تقدیری قرار داده است
محمد رشید رضا رحمه الله گفت
انسان باتقوا همیشه حالش بهتر است
و محتمل تر و محتمل تر
برای عنایت خداوند متعال به او
فقر به او صدمه نمی زند آن گونه که بی خدا را آزار می دهد
با تقوا از هر گرفتاری راهی برای رهایی پیدا می کند
او از مشیت خدا روزی نامطلوبی می یابد
یک دختر ممکن است یک مرد خوب را به دلیل فقر او طرد کند
خداوند به او پاسخ داد و گفت:
و روزها با تو ازدواج خواهم کرد
و صالحان از بندگان مرد و زن تو هستند
اگر فقیر باشند، خداوند آنها را از فضل خود بی نیاز می کند
و خداوند فراگیر و داناست
ابن کثیر رحمه الله گفت
علی بن ابی طلحه از ابن عباس گفته است
خدا خواست که با هم ازدواج کنند
هم توسط آزادگان و هم بردگان دستور داده شد
او به آنها وعده ثروت داد
و خداوند متعال فرمود
اگر فقیر باشند، خداوند آنها را از فضل خود بی نیاز می کند
ابن ابی حاتم گفت
پدرم به ما گفت
محمود بن خالد الازرق به ما گفت
عمر بن عبدالوحید به ما از سعید گفت
یعنی ابن عبدالعزیز
او گفت
به من خبر دادند که ابوبکر صدیق رضی الله عنه گفت
در امر ازدواج خدا را اطاعت کنید
آنچه را که از مال به شما وعده داده است، برای شما برآورده می کند
خداوند متعال فرمود
اگر فقیر باشند، خداوند آنها را از فضل خود بی نیاز می کند
از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید:
در ازدواج به دنبال ثروت باشید
اثر جواب مریم سلام الله علیها بود
به پیامبر خدا زکریا صلی الله علیه و آله
آن زکریا پیشقدم شد تا از خدا فرزند بخواهد
امرار معاش است
و او گفت
قنا برای تو زکریا پروردگارش را خواند
گفت: پروردگارا از جانب خود به من فرزندان نیکو عطا کن.
تو که دعا را می شنوی
پس پروردگارش به او پاسخ داد
پس فرشتگانی را فرستاد تا او را به نوزاد مژده دهند
و او گفت
سپس فرشتگان او را صدا زدند
او در آن منطقه ایستاده بود و نماز می خواند
که خداوند به شما مژده می دهد
او با ایمان زندگی می کند
ایمان به یک کلمه از جانب خداوند
و استاد و حصر
و پیامبری از صالحان
پاسخ مریم به حضرت زکریا پیامبر خدا
با این جواب
دلیل بر حقانیت و یقین او به خداوند متعال
یک دختر مسلمان باید اینگونه باشد
با ایمان و توکل به وعده خدا بزرگ شویم
و عجله رسول خدا زکریا
دعا کنیم و از خدا فرزند بخواهم
و او امرار معاش است
بعد از شنیدن جواب مریم
دلیل بر عجله صالحان
در انجام کار خیر اگر به آنها یادآوری شود
و چه کسی امروز به هر دختری امیدوار است
و هر زن، متاهل یا مجرد
یقین به اینکه خداوند روزی دهنده است
پس از او رزق و روزی می خواهد
همانطور که خداوند متعال فرموده است
پس از خدا روزی بخواهید
و او را بپرستید و شکر او را بجا آورید
به سوی او بازگردانده می شوید
امرار معاش نیازی به نقد ندارد
بلکه ممکن است غذا، فرزند یا جفت باشد
یا اعتماد به نفس
یا شادی و آسایش روانی
یا سلامتی در بدن و عافیت از خدا
یا در غیر این صورت
آخرین چیزی که مریم تصمیم گرفت
در پاسخ او به پیامبر خدا زکریا
این است که خداوند به هر که بخواهد بدون حساب روزی می دهد
ابوزهرا رحمه الله گفت
یعنی روزی خداوند فراوان و نامحدود است
و آنچنان قدردانی نمی شود
بنابراین، با محاسبه محدود نمی شود
برای اعدادی که به پایان می رسند صدق نمی کند
از خداوند رحمت بزرگش را خواستاریم
چه کسی بهشت را بدون حساب به ما عطا می کند؟
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
الحمدلله پروردگار جهانیان است