خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورہ اعراف
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اور اگر ان کی نگاہیں اہل جہنم کی طرف لگ جائیں۔
انہوں نے کہا اے ہمارے رب ہمیں ظالم لوگوں کے ساتھ نہ رکھنا۔
اور اگر اہل اعراف کی نگاہیں اہل جہنم کی طرف لگ جائیں۔
تو انہوں نے خدا کی طرف سے ان کی تحریف کو دیکھا
انہوں نے کہا اے ہمارے رب ہمیں ظالم لوگوں کے ساتھ نہ رکھنا۔
جنہوں نے اپنے آپ پر ظلم کیا۔
تو انہوں نے ان پر تیرا غضب کمایا اور تیرے عذاب سے وراثت میں ملی
اعراف کے لوگوں نے ان لوگوں کو بلایا جنہیں وہ ان کے نشانات سے پہچانتے تھے۔
وہ کہنے لگے کہ تمہارا مجمع تمہارے کسی کام کا نہیں اور تم نے تکبر نہیں کیا۔
اہل اعراف نے اہل زمین سے آدمیوں کو بلایا
وہ انہیں اہل جہنم جانتے ہیں۔
کہنے لگے کہ تم نے اس دنیا میں کتنا پیسہ اور وسائل جمع کیے ہیں وہ تمہارے کسی کام نہیں آئے۔
اور تمہارا تکبر جس میں تم تکبر کیا کرتے تھے۔
کیا یہ وہ ہیں جن کے بارے میں تم نے قسم کھائی تھی کہ خدا ان پر رحم نہیں کرے گا؟
جنت میں داخل ہو جاؤ تمہیں نہ کوئی خوف ہو گا اور نہ تم غمگین ہو گے۔
خدا نے متکبر لوگوں کو خدا کی وحدانیت کو تسلیم کرنے کے بارے میں بتایا
اے دنیا کے جنات
کیا یہ کمزور لوگ ہیں جن کے بارے میں تم نے قسم کھائی تھی کہ خدا ان پر رحم نہیں کرے گا؟
اس نے کہا
میں نے ان کو بخش دیا اور اپنے فضل و کرم سے ان پر رحم کیا۔
جنت میں داخل ہو جاؤ اے اہل سنت
اس کے بعد تمہیں عذاب کا خوف نہیں رہے گا۔
اور نہ ہی آپ اپنی دنیا میں کسی چیز سے محروم ہونے پر غمزدہ ہوتے ہیں۔
جہنمیوں نے اہل جنت کو پکارا کہ ہم پر پانی ڈالو
اگر تم ہم پر پانی ڈالو یا اس میں سے جو خدا نے تمہارے لیے مہیا کیا ہے۔
انہوں نے کہا کہ خدا نے انہیں کافروں پر حرام کیا ہے۔
اس نے آگ کے ساتھیوں کو آواز دی جب وہ اس میں داخل ہوئے۔
اصحابِ جنت اس میں آباد ہونے کے بعد
اے اہل جنت
انہوں نے ہم پر پانی ڈالا۔
یا ہمیں وہ کھانا کھلاؤ جو اللہ نے تمہیں دیا ہے۔
اہل جنت نے کہا
خدا نے ان لوگوں پر پانی اور کھانا حرام کر دیا جنہوں نے اس کی توحید کا انکار کیا۔
اور انہوں نے اس دنیا میں اس کے رسولوں کو جھٹلایا
جنہوں نے اپنے دین کو تماشا اور کھیل بنا لیا اور دنیا کی زندگی کے دھوکے میں پڑے
آج ہم انہیں اسی طرح بھول گئے جیسے وہ اپنے اس دن کی ملاقات کو بھول گئے تھے۔
وہ اپنے دن کی ملاقات بھی بھول گئے۔
اور انہوں نے ہماری نشانیوں کو نہیں جھٹلایا
جنہوں نے اپنے مذہب کو مذاق اور کھیل بنا لیا۔
اس نے ان کو دھوکہ دیا اور ان کی روزی روٹی کی وجہ سے دھوکہ دیا۔
آخرت میں سے اپنا حصہ لینے کے بارے میں
اس دن قیامت کا دن ہے۔
ہم انہیں کھلے عذاب میں چھوڑ دیں گے۔
انہوں نے اپنا دن پورا کرنے کے لیے کام بھی چھوڑ دیا۔
اور جس طرح وہ ہماری نشانیوں کو جھٹلاتے تھے۔
ہم ان کے پاس ایک کتاب لائے اور اسے علم کے ساتھ بیان کیا۔
ہم نے اسے علم، ہدایت اور رحمت کے ساتھ ان لوگوں کے لیے بنایا جو ایمان لائے
میں قسم کھاتا ہوں، اے محمد، ہم ان لوگوں کے پاس قرآن لائے ہیں۔
حق کو باطل سے واضح کرنا
ہم اس حقیقت سے واقف ہیں جس پر فیصلہ کیا گیا تھا۔
اس باطل سے جس میں وہ ممتاز تھا۔
ہم نے واضح کر دیا ہے کہ وہ ان لوگوں کی رہنمائی کرے اور ان پر رحم کرے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں۔
اس کے ذریعے انہیں گمراہی سے بچا کر ہدایت تک پہنچاتا ہے۔
کیا وہ صرف اس کی تشریح پر غور کرتے ہیں؟
جس دن اس کی تعبیر آئے گی، وہ لوگ کہیں گے جو اسے پہلے بھول گئے تھے۔
ہمارے رب کے رسول حق لے کر آئے ہیں۔
کیا ہمارے پاس کوئی سفارشی ہے جو ہماری شفاعت کر سکے؟
پھر وہ ہماری شفاعت کریں گے، یا ہمیں واپس بھیج دیا جائے گا اور جو کچھ ہم کر رہے تھے اس کے علاوہ کوئی اور کام کریں گے۔
وہ اپنے آپ کو کھو چکے ہیں اور جو کچھ وہ گھڑ رہے تھے وہ ان سے بھٹک گیا ہے۔
کیا یہ مشرک ان کے حکم کے سوا کسی چیز کے منتظر ہیں؟
خدا کے عذاب میں ان کی نمائش سے
جس دن ان کا حکم خدا کا عذاب آئے گا۔
جنہوں نے اس چیز کو ضائع کر دیا جس کا انہیں حکم دیا گیا تھا۔
ہمارے رب کے رسول حق لے کر آئے ہیں۔
کیا آج ہمارا کوئی دوست اور سرپرست ہے جو ہمارے رب سے ہماری شفاعت کر سکے؟
ان کی شفاعت ہمیں اس مصیبت سے نجات دلائے گی۔
یا پھر ہم اس دنیا میں لوٹ آئیں
ہم اس کی تسلی کے لیے اس پر کام کرتے ہیں۔
انہوں نے اپنے آپ کو دھوکہ دیا ہے۔
انہیں پیسے بیچ کر، اس نے بعد کی زندگی میں ابدی نعمتوں کو خطرے میں ڈالا۔
دنیا کے عارضی نمائش کی بدتمیزی کے ساتھ
اور ان کے دوست جو خدا کے بجائے ان کی عبادت کرتے تھے، ان سے خوفزدہ تھے۔
وہ تمہارا آقا اور تمہارے معاملات کو ٹھیک کرنے والا ہے، لوگو
وہ دیوتا ہے جس کی عبادت واجب ہے۔
جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا۔
دس سال پہلے
اور دس سال
چھ دنوں میں زمین بچھا دیتا ہے۔
پھر وہ تخت پر چڑھ گیا۔
رات دن میں بدل جاتی ہے۔
تو وہ اسے پہنتا ہے۔
یہاں تک کہ اس کی نگاہیں اور روشنی ختم ہو جائے۔
رات تیزی سے دن کا مطالبہ کرتی ہے۔
اس نے سورج، چاند اور ستارے بنائے
خدا نے انہیں حکم دیا۔
چنانچہ میں نے اس کے حکم کی تعمیل کی۔
درحقیقت تمام مخلوق خدا کی ہے۔
یہ ایسی چیز ہے جس سے انکار یا رد نہیں کیا جاسکتا
مبارک ہو خدا، ہمارا خدا، جس کی ہر چیز کی عبادت کی جاتی ہے، رب العالمین
اپنے رب سے عاجزی اور چپکے چپکے دعا کرو۔ وہ حملہ آوروں کو پسند نہیں کرتا
اے لوگو اپنے رب سے عاجزی اور تواضع کے ساتھ دعا کرو
اور چھپ کر، اپنے دل کی عاجزی کے ساتھ، نہ کھلم کھلا اور نہ منافقت سے
آپ کا رب کسی ایسے شخص کو پسند نہیں کرتا جو حد سے تجاوز کرے اور جو اس نے اپنے بندوں کے لیے اپنے رب سے دعا اور مانگنے میں مقرر کی ہے
اور زمین کو سنوارنے کے بعد اس میں فساد نہ کرو اور اسے خوف اور امید کے ساتھ پکارو۔ بے شک خدا کی رحمت نیکی کرنے والوں کے قریب ہے۔
زمین پر خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو اور خدا کے بحال کرنے کے بعد اس پر اس کی نافرمانی نہ کرو
حق کے داعی بنا کر رسول بھیج کر
اور اس کے لیے اس کے عذاب سے ڈرتے ہوئے اور اس کے اجر کی امید رکھتے ہوئے اس کے لیے دعا اور کام کرو
خدا کا انعام، جس کا اس نے نیکی کرنے والوں سے وعدہ کیا تھا، ان کے قریب ہے۔
وہی ہے جو اپنی رحمت کے آگے خوشخبری دینے والی ہواؤں کو بھیجتا ہے، یہاں تک کہ جب وہ بھاری بادلوں کو لے کر چلی جاتی ہیں تو ہم انہیں مردہ زمین کی طرف لے جاتے ہیں۔
پس ہم نے اس کے ساتھ پانی اتارا اور اس سے ہر قسم کے پھل نکالے۔ اسی طرح ہم مردوں کو نکالتے ہیں تاکہ تم یاد رکھو
وہی ہے جو اپنی رحمت سے پہلے بارش کی خوشخبری دینے والی ہوائیں بھیجتا ہے اور ان سے بھاری بادل بناتا ہے
اگر خدا اسے لے بھی جائے تو خدا اسے مردہ ملک کو زندہ کرنے کے لئے بھیجے گا اور اس پر بارش برسائے گا اور ہر قسم کے پھل لائے گا۔
جس طرح ہم اس مردہ ملک کو زندہ کرتے ہیں، اسی طرح ہم مردوں کو ان کی قبروں سے زندہ کرتے ہیں۔
تاکہ تم غور و فکر کرو اور جان لو کہ جو شخص ایسا کرنے کی طاقت رکھتا ہے، اس کے اختیار میں ہے کہ وہ مُردوں کو فنا ہونے کے بعد دوبارہ زندہ کرے۔
اور اچھی زمین اپنے رب کے حکم سے اپنی نباتات اگاتی ہے اور بری زمین سوائے تکلیف کے نہیں نکلتی۔ اس طرح ہم نشانیاں ان لوگوں تک پہنچاتے ہیں جو شکر گزار ہیں۔
اور ملک کی مٹی اچھی ہے۔ اس کے پودے اس وقت اگتے ہیں جب اللہ تعالیٰ اپنے حکم سے بارش نازل کرتا ہے اور اس کا پھل اپنے موسم اور وقت میں اچھا ہوتا ہے۔
اور جو بدکار ہے اور زمین کو خراب کرتا ہے وہ اپنے پودے کو سوائے مشقت اور مشقت کے نہیں پیدا کرتا۔ اس طرح ہم آیت کے بعد آیت کی وضاحت کرتے ہیں۔
ہم مثال کے بعد ان لوگوں کی مثال دیتے ہیں جو اللہ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ انہوں نے ہدایت دی اور انہیں گمراہوں کے راستے پر روشن کیا۔
یہ ایک تمثیل ہے جو خدا مومن اور کافر کے لئے مارتا ہے۔ وہ اچھا ملک جو اپنے رب کے حکم سے پودے اگائے مومن کے لیے مثال ہے۔
اور جو بُرا ہے وہ اپنے پودے کو کافر کی طرح ناکارہ ہونے کے علاوہ پیدا نہیں کرتا
ہم نے نوح سے ان کی قوم سے کہا تو اس نے کہا اے میری قوم عبداللہ اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں ہے مجھے تم پر بڑے دن کے عذاب کا اندیشہ ہے۔
ہمارے رب نے قسم کھائی کہ اس نے نوح کو اپنی قوم کی طرف بھیجا اور ان میں سے کافروں سے کہا کہ اے میری قوم اللہ کا بندہ اسی کا ہے جس کی عبادت ہے۔
کیونکہ تمہارا کوئی معبود نہیں ہے جو تم سے اس کے سوا کسی اور کی عبادت کرنے کا مطالبہ کرے، اس لیے اگر تم ایسا نہ کرو گے تو مجھے تمہارے بارے میں خوف ہے۔
اس دن کا عذاب جس میں تمہارے رب کے غضب سے تمہاری مصیبت بڑی ہو گی۔
اس کی قوم کے سرداروں نے کہا کہ ہم تمہیں صریح گمراہی میں دیکھتے ہیں۔
نوح علیہ السلام کی قوم کے لوگوں نے کہا کہ اے نوح ہم آپ کو ایک ایسے معاملے میں دیکھتے ہیں جو حق سے ہٹ جاتی ہے اور اس کی نیت سے ہٹنا ان لوگوں پر واضح ہے جو اس پر غور کرتے ہیں۔
اس نے کہا اے میری قوم میں گمراہ نہیں ہوں بلکہ میں رب العالمین کا رسول ہوں۔
نوح نے کہا اے میری قوم، میں نے تم کو کیوں حکم دیا کہ میں حق کو چھوڑ کر اور راہ حق سے گمراہی سے خدا کے لیے توحید کا اقرار کرو؟
لیکن میں رب العالمین کی طرف سے تمہاری طرف بھیجا ہوا ہوں، اس کی وحدانیت کا اقرار کرتا ہوں اور برابر اور معبودوں سے انکار کرتا ہوں۔
میں تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچاتا ہوں اور تمہیں نصیحت کرتا ہوں اور میں خدا کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے
اس نے مجھے تمہارے پاس بھیجا ہے کہ میں تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچاتا ہوں اور تمہیں خدا کے عذاب سے ڈراتا ہوں اور میں خدا کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔
کہ مجرم لوگوں سے اس کی سزا نہیں ٹلے گی۔
یا تمہیں تعجب ہے کہ تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے تم میں سے ایک آدمی کے بارے میں نصیحت آئی ہے جو تمہیں ڈرائے اور تاکہ تم ڈرو اور تاکہ تم پر رحم کیا جائے؟
یا تمہیں تعجب ہے کہ تمہارے پاس خدا کی طرف سے ایک نصیحت اور تم میں سے ایک آدمی کے پاس نصیحت آئی ہے جو تمہیں خدا کے عذاب سے ڈرائے اور تمہیں اس کے عذاب سے ڈرائے؟
اور تاکہ تم خدا کے عذاب اور عذاب سے ڈرو اور تمہارا رب تم پر رحم کرے اگر تم اس کے عذاب سے واقف ہو
لیکن انہوں نے اسے جھٹلایا تو ہم نے اسے اور اس کے ساتھ کشتی میں رہنے والوں کو بچا لیا اور ان لوگوں کو غرق کر دیا جنہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا۔ بے شک وہ اندھے لوگ تھے۔
پس نوح کی قوم نے جھوٹ بولا اور اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی تو خدا نے اسے کشتی میں اور ان کے ساتھ والوں کو بچا لیا جو اس پر ایمان لائے تھے اور ہم نے ان لوگوں کو غرق کر دیا جنہوں نے اس کی دلیلوں کو جھٹلایا اگر وہ حق سے نابینا قوم تھے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ