1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 2 00:00:09,779 --> 00:00:16,469 उपवास के लिए शुक्रवार को अलग करना नापसंद पर अध्याय 3 00:00:16,469 --> 00:00:20,469 या रातों के बीच इबादत के साथ उसकी रात 4 00:00:20,469 --> 00:00:25,719 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 5 00:00:25,719 --> 00:00:29,820 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 6 00:00:29,820 --> 00:00:34,820 शुक्रवार की रात को रात की प्रार्थनाओं में से एक न समझें 7 00:00:34,820 --> 00:00:39,820 अन्य दिनों में से शुक्रवार को भी व्रत न समझें 8 00:00:39,820 --> 00:00:44,820 जब तक कि यह उपवास के दौरान न हो कि आप में से कोई एक उपवास कर रहा हो 9 00:00:44,820 --> 00:00:48,840 मुस्लिम द्वारा वर्णित 10 00:00:48,840 --> 00:00:50,840 बात करने के फ़ायदों में से एक 11 00:00:50,840 --> 00:00:55,100 शुक्रवार को व्रत रखने की मनाही 12 00:00:55,100 --> 00:00:59,280 और उसकी रात प्रार्थना में बीती 13 00:00:59,280 --> 00:01:02,280 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 14 00:01:02,280 --> 00:01:07,280 मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं 15 00:01:07,280 --> 00:01:11,379 तुममें से किसी को भी शुक्रवार का व्रत नहीं करना चाहिए 16 00:01:11,379 --> 00:01:14,379 पहले या बाद वाले दिन को छोड़कर 17 00:01:14,379 --> 00:01:18,400 सहमत 18 00:01:18,400 --> 00:01:20,500 बात करने के फ़ायदों में से एक 19 00:01:20,500 --> 00:01:24,500 अकेले शुक्रवार का व्रत रखना वर्जित है 20 00:01:24,500 --> 00:01:26,909 यह रोक हटा दी जायेगी 21 00:01:26,909 --> 00:01:29,909 एक दिन पहले या एक दिन बाद उपवास करने से 22 00:01:29,909 --> 00:01:35,099 मुहम्मद बिन अब्बाद के अधिकार पर उन्होंने कहा: 23 00:01:35,099 --> 00:01:38,099 मैंने जबरा से पूछा, भगवान उस पर प्रसन्न हों 24 00:01:38,099 --> 00:01:41,099 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, समाप्त हुआ 25 00:01:41,099 --> 00:01:43,099 शुक्रवार के व्रत के बारे में 26 00:01:43,099 --> 00:01:46,129 उसने हाँ कहा 27 00:01:46,129 --> 00:01:48,159 सहमत 28 00:01:48,159 --> 00:01:53,640 विश्वासियों की माता, जुवेरियाह बिन्त अल-हरिथ के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों 29 00:01:53,640 --> 00:01:56,700 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 30 00:01:56,700 --> 00:01:58,700 वह शुक्रवार को आया था 31 00:01:58,700 --> 00:02:00,700 वह शुक्रवार को आया था 32 00:02:00,700 --> 00:02:02,700 वह उपवास कर रही है 33 00:02:02,700 --> 00:02:04,700 और उसने कहा 34 00:02:04,700 --> 00:02:06,700 मैं कल चुप हो गया 35 00:02:06,700 --> 00:02:08,699 उसने कहा नहीं 36 00:02:08,699 --> 00:02:09,699 उन्होंने कहा 37 00:02:09,699 --> 00:02:11,699 आप कल उपवास करना चाहते हैं? 38 00:02:11,699 --> 00:02:13,800 उसने कहा नहीं 39 00:02:13,800 --> 00:02:15,800 उन्होंने कहा 40 00:02:15,800 --> 00:02:16,990 तो अपना व्रत तोड़ दो 41 00:02:16,990 --> 00:02:20,949 अल-बुखारी द्वारा वर्णित 42 00:02:20,949 --> 00:02:23,139 बात करने के फ़ायदों में से एक 43 00:02:23,139 --> 00:02:27,560 रोज़े के लिए शुक्रवार को अलग करने पर रोक 44 00:02:27,560 --> 00:02:31,909 इससे एक दिन पहले या बाद के दिन व्रत रखने की मनाही है 45 00:02:31,909 --> 00:02:36,909 स्वैच्छिक रोज़ेदार के लिए रोज़ा शुरू करने के बाद रोज़ा तोड़ना जायज़ है 46 00:02:36,909 --> 00:02:39,330 और उस पर कुछ भी नहीं 47 00:02:39,330 --> 00:02:43,330 मनुष्य के लिए अपने परिवार की स्थिति की जाँच करना अनिवार्य है 48 00:02:43,330 --> 00:02:47,330 और उनसे उनकी उपासना और आज्ञापालन के विषय में पूछा 49 00:02:47,330 --> 00:02:55,400 सुन्नत के विपरीत जो है उसे हाथ और जीभ से सुधारना 50 00:02:55,400 --> 00:02:58,400 उपवास के दौरान संभोग के निषेध पर अध्याय 51 00:02:58,400 --> 00:03:01,400 यह दो या अधिक दिनों तक उपवास करना है 52 00:03:01,400 --> 00:03:06,650 वह उनके बीच कुछ खाता-पीता नहीं है 53 00:03:06,650 --> 00:03:10,650 अबू हुरैरा और आयशा के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं 54 00:03:10,650 --> 00:03:15,650 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, संभोग से मना किया 55 00:03:15,650 --> 00:03:19,699 और इस पर सहमति बनी 56 00:03:19,699 --> 00:03:22,020 बात करने के फ़ायदों में से एक 57 00:03:22,020 --> 00:03:26,020 उपवास के दौरान संभोग जारी रखने पर स्पष्ट प्रतिबंध 58 00:03:26,020 --> 00:03:31,469 धर्म में प्रभाव, गहराई और अतिशयोक्ति के विरुद्ध चेतावनी 59 00:03:31,469 --> 00:03:34,469 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने जो निर्धारित किया है उसके अलावा 60 00:03:34,469 --> 00:03:38,860 अपने सेवकों के प्रति ईश्वर की दया और दयालुता की व्यापकता का स्पष्टीकरण 61 00:03:38,860 --> 00:03:43,860 और वह, महामहिम, स्वयं से अधिक उन पर दयालु है 62 00:03:43,860 --> 00:03:49,169 इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 63 00:03:49,169 --> 00:03:54,169 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, संभोग से मना किया 64 00:03:54,169 --> 00:03:57,199 उन्होंने कहा कि आप संवाद कर रहे हैं 65 00:03:57,199 --> 00:04:01,259 उन्होंने कहा कि मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं 66 00:04:01,259 --> 00:04:04,259 मैं खाना खिलाता और पानी देता हूं 67 00:04:04,259 --> 00:04:08,419 इस पर सहमति हुई और यह अल-बुखारी का शब्द है 68 00:04:08,419 --> 00:04:12,349 बात करने के फ़ायदों में से एक 69 00:04:12,349 --> 00:04:15,639 उनकी विशेषताओं में से एक, शांति और आशीर्वाद उन पर हो 70 00:04:15,639 --> 00:04:18,639 रोज़ा जारी रखना जायज़ है 71 00:04:18,639 --> 00:04:22,639 इसे शक्ति, धैर्य और सहनशक्ति दी जाती है 72 00:04:22,639 --> 00:04:26,639 जो किसी अन्य लोगों ने उसे नहीं दिया 73 00:04:26,639 --> 00:04:32,579 कब्र पर बैठने की मनाही पर अध्याय 74 00:04:32,579 --> 00:04:37,829 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 75 00:04:37,829 --> 00:04:41,829 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 76 00:04:41,829 --> 00:04:44,860 क्योंकि तुम में से एक अंगारों पर बैठा है 77 00:04:44,860 --> 00:04:48,860 वह उसके कपड़े जला देती है और उसका अंत उसकी त्वचा पर हो जाता है 78 00:04:48,860 --> 00:04:52,860 उसके लिए कब्र पर बैठने से बेहतर है 79 00:04:52,860 --> 00:04:55,149 मुस्लिम द्वारा वर्णित 80 00:04:55,149 --> 00:05:01,110 तो इससे छुटकारा मिलता है यानी कि ये उसकी त्वचा तक पहुंच जाता है और उसे जला देता है 81 00:05:01,110 --> 00:05:04,850 बात करने के फ़ायदों में से एक 82 00:05:04,850 --> 00:05:08,139 कब्रों पर बैठने पर रोक 83 00:05:08,139 --> 00:05:12,139 ऐसा करने वाले को कड़ी सज़ा का ख़तरा निश्चित है 84 00:05:12,139 --> 00:05:15,420 मृतकों की पवित्रता बनाए रखने की आवश्यकता 85 00:05:15,420 --> 00:05:18,420 उनकी कब्रों पर न बैठकर 86 00:05:18,420 --> 00:05:25,339 कब्र पर प्लास्टर करने और उस पर निर्माण करने के निषेध पर अध्याय 87 00:05:25,339 --> 00:05:30,459 जाबिर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 88 00:05:30,459 --> 00:05:34,459 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया 89 00:05:34,459 --> 00:05:36,459 कब्र की जासूसी करना 90 00:05:36,459 --> 00:05:38,459 और उस पर बैठना है 91 00:05:38,459 --> 00:05:40,459 और उस पर निर्माण करना है 92 00:05:40,459 --> 00:05:42,550 मुस्लिम द्वारा वर्णित 93 00:05:42,550 --> 00:05:45,540 वह जासूसी करता है 94 00:05:45,540 --> 00:05:47,540 यानी छूने पर यह सफेद हो जाता है 95 00:05:47,540 --> 00:05:49,769 इस पर यह बना हुआ है 96 00:05:49,769 --> 00:05:52,769 अर्थात इसके ऊपर गुम्बद या भवन बनायें 97 00:05:52,769 --> 00:05:56,759 बात करने के फ़ायदों में से एक 98 00:05:56,759 --> 00:06:01,019 कब्रों पर प्लास्टर करने और उन पर निर्माण करने पर रोक 99 00:06:01,019 --> 00:06:04,019 क्योंकि इसे ध्वस्त करने का आदेश दिया गया है 100 00:06:04,019 --> 00:06:08,019 जैसा कि उरी बिन अबी तालिब की हदीस में है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 101 00:06:08,019 --> 00:06:11,430 कब्रों पर बैठने पर रोक 102 00:06:11,430 --> 00:06:20,370 दास को उसके स्वामी से दूर रखने के निषेध को मजबूत करने पर अध्याय 103 00:06:20,370 --> 00:06:24,370 जरीर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों 104 00:06:24,370 --> 00:06:28,370 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 105 00:06:28,370 --> 00:06:30,500 यानी अब्द अब्का क्या है 106 00:06:30,500 --> 00:06:33,500 उन्हें जिम्मेदारी से मुक्त कर दिया गया 107 00:06:33,500 --> 00:06:35,720 मुस्लिम द्वारा वर्णित 108 00:06:35,720 --> 00:06:38,740 रहो 109 00:06:38,740 --> 00:06:40,740 अर्थात् वह अपने स्वामी की सेवा करने से भाग गया 110 00:06:40,740 --> 00:06:43,100 उन्हें दायित्व से मुक्त कर दिया गया 111 00:06:43,100 --> 00:06:47,129 यानी उसके पास कोई अनुबंध या सुरक्षा नहीं है 112 00:06:47,129 --> 00:06:52,540 जरीर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है 113 00:06:52,540 --> 00:06:56,540 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 114 00:06:56,540 --> 00:06:58,600 अगर गुलाम रहता है 115 00:06:58,600 --> 00:07:01,600 उनकी प्रार्थना स्वीकार नहीं की गई 116 00:07:01,600 --> 00:07:03,660 मुस्लिम द्वारा वर्णित 117 00:07:03,660 --> 00:07:05,790 और एक उपन्यास में 118 00:07:05,790 --> 00:07:07,790 उसने अविश्वास किया है 119 00:07:08,750 --> 00:07:10,750 बात करने के फ़ायदों में से एक 120 00:07:10,750 --> 00:07:14,009 दास को छोड़ने के विरुद्ध कड़ी चेतावनी 121 00:07:14,009 --> 00:07:17,009 अच्छे कार्यों में अपने स्वामी की आज्ञा का पालन करने के बारे में 122 00:07:17,009 --> 00:07:20,459 जो कोई अपने स्वामी की सेवा छोड़ देता है 123 00:07:20,459 --> 00:07:24,060 उसके पास कोई वाचा नहीं है और कोई सुरक्षा नहीं है 124 00:07:24,060 --> 00:07:27,060 स्थायित्व उन चीजों में से एक है जो व्यवसाय को अमान्य कर देती है 125 00:07:27,060 --> 00:07:31,540 जो दास अकेला रह गया है उसकी प्रार्थना स्वीकार नहीं की जाएगी 126 00:07:31,540 --> 00:07:33,540 स्थायित्व की अनुमति 127 00:07:33,540 --> 00:07:39,100 धर्म को अविश्वास में छोड़ना 128 00:07:39,100 --> 00:07:44,160 सीमा के भीतर हिमायत के निषेध पर अध्याय 129 00:07:44,160 --> 00:07:46,160 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 130 00:07:46,160 --> 00:07:48,290 व्यभिचारिणी और व्यभिचारी 131 00:07:48,290 --> 00:07:50,290 इसलिए उनमें से हर एक को उतार दो 132 00:07:50,290 --> 00:07:52,290 एक सौ कोड़े 133 00:07:52,290 --> 00:07:54,290 और उन्हें मत लो 134 00:07:54,290 --> 00:07:56,290 भगवान के धर्म में दयालु 135 00:07:56,290 --> 00:07:59,290 यदि आप ईश्वर में विश्वास रखते हैं 136 00:07:59,290 --> 00:08:03,699 और दूसरे दिन 137 00:08:03,699 --> 00:08:06,699 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 138 00:08:06,699 --> 00:08:08,699 कुरैश उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं 139 00:08:08,699 --> 00:08:10,699 मख़ज़ौम महिला का मामला 140 00:08:10,699 --> 00:08:12,699 वह चोरी हो गया था 141 00:08:12,699 --> 00:08:13,699 और उन्होंने कहा 142 00:08:13,699 --> 00:08:18,699 ईश्वर के दूत से कौन बात करेगा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें? 143 00:08:18,699 --> 00:08:20,759 और उन्होंने कहा 144 00:08:20,759 --> 00:08:22,759 और ऐसा करने का साहस कौन करता है? 145 00:08:22,759 --> 00:08:24,759 ओसामा बिन ज़ैद को छोड़कर 146 00:08:24,759 --> 00:08:28,759 ईश्वर के दूत का प्यार, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 147 00:08:28,759 --> 00:08:31,920 तो ओसामा ने उससे बात की 148 00:08:31,920 --> 00:08:36,019 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 149 00:08:36,019 --> 00:08:40,139 क्या मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमाओं में से किसी एक के संबंध में हस्तक्षेप कर सकता हूँ? 150 00:08:40,139 --> 00:08:42,139 फिर वह उठे और सगाई कर ली 151 00:08:42,139 --> 00:08:44,139 फिर उसने कहा 152 00:08:44,139 --> 00:08:47,240 तुमने अपने से पहले वालों को नष्ट कर दिया 153 00:08:47,240 --> 00:08:52,240 यदि कोई रईस उनसे चोरी करता था, तो वे उसे छोड़ देते थे 154 00:08:52,240 --> 00:08:55,240 और यदि उनमें से कोई कमज़ोर व्यक्ति चोरी करे 155 00:08:55,240 --> 00:08:57,240 उन्होंने उस पर दंड लगाया 156 00:08:57,240 --> 00:08:59,460 भगवान भला करे 157 00:08:59,460 --> 00:09:02,460 अगर फातिमा बिन्त मुहम्मद ने चोरी की होती 158 00:09:02,460 --> 00:09:05,500 उसका हाथ कट गया होगा 159 00:09:05,500 --> 00:09:07,500 सहमत 160 00:09:07,500 --> 00:09:09,690 और एक उपन्यास में 161 00:09:09,690 --> 00:09:13,690 ईश्वर के दूत का चेहरा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रंगीन 162 00:09:13,690 --> 00:09:15,690 और उसने कहा 163 00:09:15,690 --> 00:09:18,690 मैं भगवान की सीमाओं में से एक के लिए हस्तक्षेप करता हूं 164 00:09:18,690 --> 00:09:20,850 ओसामा ने कहा 165 00:09:20,850 --> 00:09:23,850 हे ईश्वर के दूत, मेरे लिए क्षमा मांगो 166 00:09:23,850 --> 00:09:26,009 उन्होंने कहा 167 00:09:26,009 --> 00:09:28,009 फिर उसने उस औरत को आदेश दिया 168 00:09:28,009 --> 00:09:30,009 इसलिए उसने अपना हाथ काट लिया 169 00:09:30,009 --> 00:09:38,779 लोगों के रास्ते और उनकी छाया में शौच करने की मनाही पर अध्याय 170 00:09:38,779 --> 00:09:41,779 जल संसाधन वगैरह 171 00:09:41,779 --> 00:09:44,870 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 172 00:09:44,870 --> 00:09:50,059 और जो लोग ईमान वाले पुरुषों और ईमान वाली महिलाओं को उनकी कमाई के अलावा किसी और चीज़ के लिए नुकसान पहुँचाते हैं 173 00:09:50,059 --> 00:09:55,059 उन्होंने निन्दा और स्पष्ट पाप को सहन किया है 174 00:09:55,059 --> 00:09:59,889 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 175 00:09:59,889 --> 00:10:03,889 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 176 00:10:03,889 --> 00:10:05,889 गाली देने वालों से सावधान रहें 177 00:10:05,889 --> 00:10:07,889 उन्होंने कहा 178 00:10:07,889 --> 00:10:09,889 और लानान से 179 00:10:09,889 --> 00:10:10,889 उन्होंने कहा 180 00:10:10,889 --> 00:10:15,889 जो लोगों का रास्ता या उनकी छाया छोड़ देता है 181 00:10:15,889 --> 00:10:17,889 मुस्लिम द्वारा वर्णित 182 00:10:17,889 --> 00:10:20,750 उजागर 183 00:10:20,750 --> 00:10:23,750 यानी दो चीजें जो श्राप लाती हैं 184 00:10:23,750 --> 00:10:25,750 वे दो जो लोगों को ऐसा करने के लिए प्रेरित करते हैं 185 00:10:25,750 --> 00:10:27,879 वह हार मान लेता है 186 00:10:27,879 --> 00:10:31,320 यानी वह शौच कर देता है 187 00:10:31,320 --> 00:10:33,740 बात करने के फ़ायदों में से एक 188 00:10:33,740 --> 00:10:38,740 उन नागरिकों और कार्यों से बचना जिनके कारण लोग दास को शाप देते हैं 189 00:10:38,740 --> 00:10:45,090 लोगों के रास्तों और उन स्थानों पर जहां वे छाया चाहते हैं, पेशाब और शौच करने पर रोक लगाना 190 00:10:45,090 --> 00:10:48,470 इस्लाम समाज की सुरक्षा से चिंतित है 191 00:10:48,470 --> 00:10:50,470 और मुसलमानों को नुकसान नहीं पहुंचा रहे 192 00:10:50,470 --> 00:10:53,470 और उन्हें कोई नुकसान न पहुंचे 193 00:10:53,470 --> 00:10:57,919 इस्लाम सार्वजनिक स्वच्छता हासिल करने का इच्छुक है 194 00:10:57,919 --> 00:11:00,919 और बीमारियों और महामारी की रोकथाम 195 00:11:00,919 --> 00:11:03,919 और पर्यावरण को शुद्ध रखते हैं 196 00:11:03,919 --> 00:11:11,700 रुके हुए पानी में पेशाब आदि करने की मनाही पर अध्याय 197 00:11:11,700 --> 00:11:15,860 जाबेर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 198 00:11:15,860 --> 00:11:18,860 कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 199 00:11:18,860 --> 00:11:22,860 उन्होंने रुके हुए पानी पर ध्यान देने से मना किया 200 00:11:22,860 --> 00:11:24,950 मुस्लिम द्वारा वर्णित 201 00:11:24,950 --> 00:11:27,850 स्थिर 202 00:11:27,850 --> 00:11:28,850 यानी स्थाई 203 00:11:28,850 --> 00:11:30,850 जो नहीं हो रहा है 204 00:11:30,850 --> 00:11:34,679 बात करने के फ़ायदों में से एक 205 00:11:34,679 --> 00:11:37,809 ऐसे पानी में पेशाब करने से मना करें जो बहता न हो 206 00:11:37,809 --> 00:11:41,809 जिसके कारण यह अशुद्ध हो जाता है और इसका उपयोग नहीं किया जाता है 207 00:11:42,809 --> 00:11:47,289 इस्लाम जल स्रोतों के संरक्षण का इच्छुक है 208 00:11:47,289 --> 00:11:49,289 और इसके उपयोग को तर्कसंगत बनाएं 209 00:11:49,289 --> 00:11:52,289 इसे बर्बाद या प्रदूषित न करें 210 00:11:52,289 --> 00:12:01,100 एक पिता द्वारा अपने कुछ बच्चों को दूसरों की तुलना में प्राथमिकता देना नापसंद करने पर अध्याय 211 00:12:01,100 --> 00:12:06,509 अल-नुमान बिन बशीर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं 212 00:12:06,509 --> 00:12:11,509 कि उसके पिता उसे ईश्वर के दूत के पास ले आए, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 213 00:12:11,509 --> 00:12:13,509 और उसने कहा 214 00:12:13,509 --> 00:12:17,509 मैंने अपने इस बेटे को जन्म दिया है, एक लड़का जो मेरा था 215 00:12:17,509 --> 00:12:21,580 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 216 00:12:21,580 --> 00:12:25,580 आपके लड़के ने इस तरह अपनी मधुमक्खी खा ली 217 00:12:25,580 --> 00:12:27,610 और उसने कहा नहीं 218 00:12:27,610 --> 00:12:31,610 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 219 00:12:31,610 --> 00:12:32,610 तो वापस आ जाओ 220 00:12:32,610 --> 00:12:34,740 और एक उपन्यास में 221 00:12:34,740 --> 00:12:38,740 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 222 00:12:38,740 --> 00:12:41,740 आपने अपने सभी बच्चों के साथ ऐसा किया 223 00:12:41,740 --> 00:12:52,799 उन्होंने कहा, "नहीं।" उन्होंने कहा, "भगवान से डरो और अपने बच्चों के प्रति निष्पक्ष रहो।" तब मेरे पिता लौट आये और उन्होंने वह दान लौटा दिया 224 00:12:52,799 --> 00:13:03,120 एक रिवायत में, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "हे बशीर, क्या तुम्हारे पास इसके अलावा कोई बेटा है?" 225 00:13:03,120 --> 00:13:18,279 उन्होंने कहा हाँ।" उन्होंने कहा, "उसने उनके लिए खाया और मैंने उसे कुछ इस तरह दिया।" वह बोला, नहीं।" उसने कहा, “तो फिर मेरी गवाही न देना, क्योंकि मैं अन्याय की गवाही नहीं देता।” 226 00:13:18,279 --> 00:13:33,629 और एक रिवायत में मेरे ज़ालिम होने की गवाही न देना, और दूसरे रिवायत में मैं इसकी गवाही दूँगा। फिर उस ने कहा, क्या तुझे अच्छा लगेगा, कि वे तेरे पास धर्म से आएं? 227 00:13:33,629 --> 00:13:48,850 उन्होंने कहा हाँ।" उन्होंने कहा, "नहीं, यदि इस पर सहमति है, तो इसे रद्द कर दिया जाता है," यानी, यह बिना मुआवजे के दिया और दिया गया, यानी अन्याय, यानी अन्याय है 228 00:13:48,850 --> 00:14:02,190 हदीस के लाभों में से एक बच्चों के बीच न्याय की आवश्यकता है और उन चीज़ों से बचना है जो उनके बीच नाराजगी और ईर्ष्या का कारण बनती हैं या माता-पिता की अवज्ञा का कारण बनती हैं। 229 00:14:02,190 --> 00:14:18,190 यह बच्चों के पालन-पोषण का आधार है, और इसका उल्लंघन करने से महान भ्रष्टाचार और महान प्रलोभन होते हैं जो परिवार इकाई को कमजोर करते हैं और दस के स्तंभों को नष्ट कर देते हैं, जैसा कि जोसेफ की अपने भाइयों के साथ कहानी में है। 230 00:14:18,190 --> 00:14:29,610 सभी मामलों में इस्लाम के शासन की ओर लौटने की आवश्यकता, जिसे याद करने वाले लोग ईश्वर की किताब और उसके दूत की सुन्नत में सही प्रमाण के साथ समझाते हैं। 231 00:14:29,610 --> 00:14:43,539 अल-नुमान के कथन के अनुसार, उपहार को दान कहना जायज़ है, "इसलिए मेरे पिता वापस आए और मैंने आपको दान लौटा दिया।" उपहार देखने की वांछनीयता, भले ही यह अनिवार्य न हो। 232 00:14:43,539 --> 00:14:58,500 अन्याय और अत्याचार की गवाही देने का निषेध। साथी, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, ईश्वर और दूत को जवाब देने के लिए उत्सुक थे यदि उन्होंने उन्हें किसी ऐसे मामले पर बुलाया जो उनके जीवन से जुड़ा हो। 233 00:14:58,500 --> 00:15:13,460 इसलिए, बशीर, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने इस अन्याय का निवारण करने के लिए जल्दबाजी की, जिससे पिता को बेटे, रियाद अल-सलीहिन को दिया गया अपना उपहार वापस लेने की अनुमति मिल गई।