1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

2
00:00:09,779 --> 00:00:16,469
باب جمعہ کے روزے کے لیے اکیلا رہنے کی ناپسندیدگی کا بیان

3
00:00:16,469 --> 00:00:20,469
یا اس کی رات راتوں میں نماز کے ساتھ

4
00:00:20,469 --> 00:00:25,719
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

5
00:00:25,719 --> 00:00:29,820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

6
00:00:29,820 --> 00:00:34,820
جمعہ کی رات کو رات کی نمازوں میں سے ایک نہ سمجھو

7
00:00:34,820 --> 00:00:39,820
دوسرے دنوں میں جمعہ کو روزے کے طور پر مت چھوڑیں۔

8
00:00:39,820 --> 00:00:44,820
سوائے اس کے کہ تم میں سے کوئی روزے کی حالت میں ہو۔

9
00:00:44,820 --> 00:00:48,840
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

10
00:00:48,840 --> 00:00:50,840
بات کرنے کا ایک فائدہ

11
00:00:50,840 --> 00:00:55,100
جمعہ کو روزے کے لیے وقف کرنے کی ممانعت

12
00:00:55,100 --> 00:00:59,280
اور اس کی رات نماز میں تھی۔

13
00:00:59,280 --> 00:01:02,280
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

14
00:01:02,280 --> 00:01:07,280
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

15
00:01:07,280 --> 00:01:11,379
تم میں سے کوئی جمعہ کے دن روزہ نہ رکھے

16
00:01:11,379 --> 00:01:14,379
سوائے ایک دن پہلے یا بعد کے

17
00:01:14,379 --> 00:01:18,400
اتفاق کیا۔

18
00:01:18,400 --> 00:01:20,500
بات کرنے کا ایک فائدہ

19
00:01:20,500 --> 00:01:24,500
صرف جمعہ کے دن روزہ رکھنا منع ہے۔

20
00:01:24,500 --> 00:01:26,909
یہ پابندی ہٹا دی جائے گی۔

21
00:01:26,909 --> 00:01:29,909
ایک دن پہلے یا پرسوں روزہ رکھنے سے

22
00:01:29,909 --> 00:01:35,099
محمد بن عباد کی روایت پر انہوں نے کہا:

23
00:01:35,099 --> 00:01:38,099
میں نے جبرہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا، اللہ ان سے راضی ہو۔

24
00:01:38,099 --> 00:01:41,099
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ختم کر دیا۔

25
00:01:41,099 --> 00:01:43,099
جمعہ کے روزے کے بارے میں

26
00:01:43,099 --> 00:01:46,129
اس نے کہا ہاں

27
00:01:46,129 --> 00:01:48,159
اتفاق کیا۔

28
00:01:48,159 --> 00:01:53,640
مومنوں کی والدہ جویریہ بنت الحارث کی طرف سے خدا ان سے راضی ہو

29
00:01:53,640 --> 00:01:56,700
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

30
00:01:56,700 --> 00:01:58,700
وہ جمعہ کو آیا تھا۔

31
00:01:58,700 --> 00:02:00,700
وہ جمعہ کو آیا تھا۔

32
00:02:00,700 --> 00:02:02,700
وہ روزے سے ہے۔

33
00:02:02,700 --> 00:02:04,700
اور اس نے کہا

34
00:02:04,700 --> 00:02:06,700
میں کل چپ رہا تھا۔

35
00:02:06,700 --> 00:02:08,699
اس نے کہا نہیں

36
00:02:08,699 --> 00:02:09,699
اس نے کہا

37
00:02:09,699 --> 00:02:11,699
کیا آپ کل روزہ رکھنا چاہتے ہیں؟

38
00:02:11,699 --> 00:02:13,800
اس نے کہا نہیں

39
00:02:13,800 --> 00:02:15,800
اس نے کہا

40
00:02:15,800 --> 00:02:16,990
تو افطار کرو

41
00:02:16,990 --> 00:02:20,949
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

42
00:02:20,949 --> 00:02:23,139
بات کرنے کا ایک فائدہ

43
00:02:23,139 --> 00:02:27,560
جمعہ کے دن روزہ رکھنے کی ممانعت

44
00:02:27,560 --> 00:02:31,909
اس سے پہلے یا بعد والے دن روزہ رکھنے کی ممانعت

45
00:02:31,909 --> 00:02:36,909
نفلی روزہ دار کے لیے روزہ شروع کرنے کے بعد افطار کرنا جائز ہے۔

46
00:02:36,909 --> 00:02:39,330
اور اس پر کچھ نہیں۔

47
00:02:39,330 --> 00:02:43,330
مرد پر اپنے گھر والوں کے حالات کا جائزہ لینا واجب ہے۔

48
00:02:43,330 --> 00:02:47,330
اور ان سے ان کی عبادت اور اطاعت کے بارے میں پوچھنا

49
00:02:47,330 --> 00:02:55,400
جو چیز سنت کے خلاف ہو اسے ہاتھ اور زبان سے درست کرنا

50
00:02:55,400 --> 00:02:58,400
روزے کی حالت میں جماع کی ممانعت کا باب

51
00:02:58,400 --> 00:03:01,400
دو یا اس سے زیادہ دن روزہ رکھنا ہے۔

52
00:03:01,400 --> 00:03:06,650
وہ ان کے درمیان نہ کھاتا ہے اور نہ پیتا ہے۔

53
00:03:06,650 --> 00:03:10,650
ابوہریرہ اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

54
00:03:10,650 --> 00:03:15,650
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جماع سے منع فرمایا

55
00:03:15,650 --> 00:03:19,699
اور راضی ہو گیا۔

56
00:03:19,699 --> 00:03:22,020
بات کرنے کا ایک فائدہ

57
00:03:22,020 --> 00:03:26,020
روزے کی حالت میں جماع جاری رکھنے کی واضح ممانعت

58
00:03:26,020 --> 00:03:31,469
مذہب میں رغبت، گہرا پن اور مبالغہ آرائی کے خلاف تنبیہ

59
00:03:31,469 --> 00:03:34,469
اس کے علاوہ جو اللہ تعالیٰ نے مقرر کیا ہے۔

60
00:03:34,469 --> 00:03:38,860
اپنے بندوں پر خدا کی رحمت اور مہربانی کی وسعت کی وضاحت

61
00:03:38,860 --> 00:03:43,860
اور وہ اپنی ذات سے زیادہ ان پر مہربان ہے۔

62
00:03:43,860 --> 00:03:49,169
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

63
00:03:49,169 --> 00:03:54,169
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جماع سے منع فرمایا

64
00:03:54,169 --> 00:03:57,199
انہوں نے کہا کہ آپ رابطہ کر رہے ہیں۔

65
00:03:57,199 --> 00:04:01,259
اس نے کہا میں تم جیسا نہیں ہوں۔

66
00:04:01,259 --> 00:04:04,259
میں کھانا کھلاتا اور پانی دیتا ہوں۔

67
00:04:04,259 --> 00:04:08,419
اس پر اتفاق ہوا اور یہ بخاری کا قول ہے۔

68
00:04:08,419 --> 00:04:12,349
بات کرنے کا ایک فائدہ

69
00:04:12,349 --> 00:04:15,639
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیات میں سے ہے۔

70
00:04:15,639 --> 00:04:18,639
روزہ جاری رکھنا جائز ہے۔

71
00:04:18,639 --> 00:04:22,639
اسے طاقت، صبر اور برداشت دیا جاتا ہے۔

72
00:04:22,639 --> 00:04:26,639
جو اسے کسی اور نے نہیں دیا۔

73
00:04:26,639 --> 00:04:32,579
قبر پر بیٹھنے کی ممانعت کا باب

74
00:04:32,579 --> 00:04:37,829
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

75
00:04:37,829 --> 00:04:41,829
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

76
00:04:41,829 --> 00:04:44,860
اس لیے کہ تم میں سے کوئی گرم انگاروں پر بیٹھا ہے۔

77
00:04:44,860 --> 00:04:48,860
وہ اس کے کپڑے جلاتی ہے اور اس کی جلد پر آ جاتی ہے۔

78
00:04:48,860 --> 00:04:52,860
اس کے لیے قبر پر بیٹھنے سے بہتر ہے۔

79
00:04:52,860 --> 00:04:55,149
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

80
00:04:55,149 --> 00:05:01,110
تو وہ اس سے چھٹکارا پاتا ہے، یعنی اس کی جلد تک پہنچ کر اسے جلا دیتا ہے۔

81
00:05:01,110 --> 00:05:04,850
بات کرنے کا ایک فائدہ

82
00:05:04,850 --> 00:05:08,139
قبروں پر بیٹھنے کی ممانعت

83
00:05:08,139 --> 00:05:12,139
جو بھی ایسا کرے گا اس کے لیے سخت سزا کا خطرہ ہے۔

84
00:05:12,139 --> 00:05:15,420
میت کی حرمت کا تحفظ ضروری ہے۔

85
00:05:15,420 --> 00:05:18,420
ان کی قبروں پر نہ بیٹھنے سے

86
00:05:18,420 --> 00:05:25,339
قبر کو پلستر کرنے اور اس پر عمارت بنانے کی ممانعت کا باب

87
00:05:25,339 --> 00:05:30,459
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

88
00:05:30,459 --> 00:05:34,459
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا

89
00:05:34,459 --> 00:05:36,459
قبر کی جاسوسی کرنا

90
00:05:36,459 --> 00:05:38,459
اور اس پر بیٹھنا

91
00:05:38,459 --> 00:05:40,459
اور اس پر تعمیر کرنا

92
00:05:40,459 --> 00:05:42,550
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

93
00:05:42,550 --> 00:05:45,540
وہ جاسوسی کرتا ہے۔

94
00:05:45,540 --> 00:05:47,540
یعنی دھڑکن کے ساتھ یہ سفید ہو جاتا ہے۔

95
00:05:47,540 --> 00:05:49,769
اس پر بنایا گیا ہے۔

96
00:05:49,769 --> 00:05:52,769
یعنی اس کے اوپر گنبد یا عمارت بنائیں

97
00:05:52,769 --> 00:05:56,759
بات کرنے کا ایک فائدہ

98
00:05:56,759 --> 00:06:01,019
قبروں کو پلستر کرنے اور ان پر عمارت بنانے کی ممانعت

99
00:06:01,019 --> 00:06:04,019
اس لیے کہ اسے گرانے کا حکم دیا گیا۔

100
00:06:04,019 --> 00:06:08,019
جیسا کہ عری بن ابی طالب کی حدیث میں ہے کہ خدا ان سے راضی ہو۔

101
00:06:08,019 --> 00:06:11,430
قبروں پر بیٹھنے کی ممانعت

102
00:06:11,430 --> 00:06:20,370
آقا سے غلام رکھنے کی حرمت کو مضبوط کرنے کا باب

103
00:06:20,370 --> 00:06:24,370
جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

104
00:06:24,370 --> 00:06:28,370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

105
00:06:28,370 --> 00:06:30,500
یعنی کیا عبد ابقا

106
00:06:30,500 --> 00:06:33,500
وہ ذمہ داری سے بری ہو گیا۔

107
00:06:33,500 --> 00:06:35,720
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

108
00:06:35,720 --> 00:06:38,740
ٹھہرو

109
00:06:38,740 --> 00:06:40,740
یعنی وہ اپنے مالک کی خدمت سے بھاگ گیا۔

110
00:06:40,740 --> 00:06:43,100
وہ ذمہ داری سے بری ہو گیا۔

111
00:06:43,100 --> 00:06:47,129
یعنی اس کا نہ کوئی عہد ہے نہ حفاظت

112
00:06:47,129 --> 00:06:52,540
جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

113
00:06:52,540 --> 00:06:56,540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

114
00:06:56,540 --> 00:06:58,600
اگر غلام رہے تو

115
00:06:58,600 --> 00:07:01,600
اس کی دعا قبول نہ ہوئی۔

116
00:07:01,600 --> 00:07:03,660
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

117
00:07:03,660 --> 00:07:05,790
اور ایک ناول میں

118
00:07:05,790 --> 00:07:07,790
اس نے کفر کیا ہے۔

119
00:07:08,750 --> 00:07:10,750
بات کرنے کا ایک فائدہ

120
00:07:10,750 --> 00:07:14,009
غلام چھوڑنے کے خلاف سخت تنبیہ

121
00:07:14,009 --> 00:07:17,009
نیک کاموں میں اپنے مالک کی اطاعت کے بارے میں

122
00:07:17,009 --> 00:07:20,459
جو اپنے آقا کی خدمت کو چھوڑ دے ۔

123
00:07:20,459 --> 00:07:24,060
اس کا نہ کوئی عہد ہے اور نہ کوئی حفاظت

124
00:07:24,060 --> 00:07:27,060
مستقل مزاجی ان چیزوں میں سے ایک ہے جو کاروبار کو باطل کرتی ہے۔

125
00:07:27,060 --> 00:07:31,540
جو غلام تنہا رہ جائے اس کی دعا قبول نہیں ہوتی

126
00:07:31,540 --> 00:07:33,540
مستقل کی اجازت

127
00:07:33,540 --> 00:07:39,100
دین کو چھوڑ کر کفر کی طرف جانا

128
00:07:39,100 --> 00:07:44,160
حد کے اندر شفاعت کی ممانعت کا باب

129
00:07:44,160 --> 00:07:46,160
خداتعالیٰ نے فرمایا

130
00:07:46,160 --> 00:07:48,290
زانی اور زانی

131
00:07:48,290 --> 00:07:50,290
تو ان میں سے ہر ایک کو اتار دو

132
00:07:50,290 --> 00:07:52,290
ایک سو کوڑے

133
00:07:52,290 --> 00:07:54,290
اور ان کو نہ لے

134
00:07:54,290 --> 00:07:56,290
خدا کے دین میں ہمدرد

135
00:07:56,290 --> 00:07:59,290
اگر آپ خدا پر یقین رکھتے ہیں۔

136
00:07:59,290 --> 00:08:03,699
اور دوسرے دن

137
00:08:03,699 --> 00:08:06,699
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

138
00:08:06,699 --> 00:08:08,699
ان میں قریش سب سے اہم ہیں۔

139
00:08:08,699 --> 00:08:10,699
مخزوم خاتون کا معاملہ

140
00:08:10,699 --> 00:08:12,699
وہ چوری ہو گیا تھا۔

141
00:08:12,699 --> 00:08:13,699
اور کہنے لگے

142
00:08:13,699 --> 00:08:18,699
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کون بات کرے گا؟

143
00:08:18,699 --> 00:08:20,759
اور کہنے لگے

144
00:08:20,759 --> 00:08:22,759
اور کون ایسا کرنے کی ہمت رکھتا ہے؟

145
00:08:22,759 --> 00:08:24,759
سوائے اسامہ بن زید کے

146
00:08:24,759 --> 00:08:28,759
محبت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

147
00:08:28,759 --> 00:08:31,920
تو اسامہ نے اس سے بات کی۔

148
00:08:31,920 --> 00:08:36,019
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

149
00:08:36,019 --> 00:08:40,139
کیا میں خدا کی مقرر کردہ حدود میں سے کسی ایک کے بارے میں سفارش کرسکتا ہوں؟

150
00:08:40,139 --> 00:08:42,139
پھر اٹھ کر منگنی کر لی

151
00:08:42,139 --> 00:08:44,139
پھر فرمایا

152
00:08:44,139 --> 00:08:47,240
تم نے اپنے سے پہلے والوں کو تباہ کیا۔

153
00:08:47,240 --> 00:08:52,240
اگر کوئی رئیس ان سے چوری کرتا تو وہ اسے چھوڑ دیتے

154
00:08:52,240 --> 00:08:55,240
اور اگر ان میں سے کمزور چوری کرے۔

155
00:08:55,240 --> 00:08:57,240
انہوں نے اس پر عذاب نازل کیا۔

156
00:08:57,240 --> 00:08:59,460
خدا خیر کرے۔

157
00:08:59,460 --> 00:09:02,460
اگر فاطمہ بنت محمد نے چوری کی تھی۔

158
00:09:02,460 --> 00:09:05,500
اس کا ہاتھ کاٹ دیا جاتا

159
00:09:05,500 --> 00:09:07,500
اتفاق کیا۔

160
00:09:07,500 --> 00:09:09,690
اور ایک ناول میں

161
00:09:09,690 --> 00:09:13,690
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ مبارک، رنگین

162
00:09:13,690 --> 00:09:15,690
اور اس نے کہا

163
00:09:15,690 --> 00:09:18,690
میں خدا کی حدود میں سے ایک کے لئے شفاعت کرتا ہوں۔

164
00:09:18,690 --> 00:09:20,850
اسامہ نے کہا

165
00:09:20,850 --> 00:09:23,850
میرے لیے معافی مانگو یا رسول اللہ!

166
00:09:23,850 --> 00:09:26,009
اس نے کہا

167
00:09:26,009 --> 00:09:28,009
پھر اس عورت کو حکم دیا۔

168
00:09:28,009 --> 00:09:30,009
تو اس نے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

169
00:09:30,009 --> 00:09:38,779
لوگوں کے راستے اور ان کے سائے میں رفع حاجت کی ممانعت کا باب

170
00:09:38,779 --> 00:09:41,779
آبی وسائل اور اسی طرح

171
00:09:41,779 --> 00:09:44,870
خداتعالیٰ نے فرمایا

172
00:09:44,870 --> 00:09:50,059
اور وہ لوگ جو مومن مردوں اور مومن عورتوں کو اپنی کمائی کے علاوہ کسی اور چیز سے نقصان پہنچاتے ہیں۔

173
00:09:50,059 --> 00:09:55,059
انہوں نے بہتان اور صریح گناہ کو برداشت کیا ہے۔

174
00:09:55,059 --> 00:09:59,889
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

175
00:09:59,889 --> 00:10:03,889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

176
00:10:03,889 --> 00:10:05,889
لعنت کرنے والوں سے بچو

177
00:10:05,889 --> 00:10:07,889
اس نے کہا

178
00:10:07,889 --> 00:10:09,889
اور لاعنان سے

179
00:10:09,889 --> 00:10:10,889
اس نے کہا

180
00:10:10,889 --> 00:10:15,889
جو لوگوں کا راستہ چھوڑتا ہے یا ان کے سائے میں

181
00:10:15,889 --> 00:10:17,889
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

182
00:10:17,889 --> 00:10:20,750
اتارا گیا۔

183
00:10:20,750 --> 00:10:23,750
یعنی لعنت لانے والی دو چیزیں

184
00:10:23,750 --> 00:10:25,750
وہ دو جو لوگوں کو ایسا کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔

185
00:10:25,750 --> 00:10:27,879
وہ ہار مان لیتا ہے۔

186
00:10:27,879 --> 00:10:31,320
یعنی وہ پاخانہ کرتا ہے۔

187
00:10:31,320 --> 00:10:33,740
بات کرنے کا ایک فائدہ

188
00:10:33,740 --> 00:10:38,740
ایسے شہریوں اور افعال سے اجتناب کرنا جن کی وجہ سے لوگ غلام پر لعنت بھیجیں۔

189
00:10:38,740 --> 00:10:45,090
لوگوں کے راستوں اور سایہ کی تلاش کے مقامات پر پیشاب اور رفع حاجت کی ممانعت

190
00:10:45,090 --> 00:10:48,470
اسلام کا تعلق معاشرے کی حفاظت سے ہے۔

191
00:10:48,470 --> 00:10:50,470
اور مسلمانوں کو نقصان نہ پہنچائے۔

192
00:10:50,470 --> 00:10:53,470
اور ان کو نقصان نہ پہنچائے۔

193
00:10:53,470 --> 00:10:57,919
اسلام عوامی صفائی کے حصول کا متمنی ہے۔

194
00:10:57,919 --> 00:11:00,919
اور بیماریوں اور وبائی امراض سے بچاؤ

195
00:11:00,919 --> 00:11:03,919
اور ماحول کو صاف ستھرا رکھنا

196
00:11:03,919 --> 00:11:11,700
ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب کرنے کی ممانعت کا باب

197
00:11:11,700 --> 00:11:15,860
جابر کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

198
00:11:15,860 --> 00:11:18,860
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

199
00:11:18,860 --> 00:11:22,860
ٹھہرے ہوئے پانی پر توجہ دینے سے منع فرمایا

200
00:11:22,860 --> 00:11:24,950
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

201
00:11:24,950 --> 00:11:27,850
جمود کا شکار

202
00:11:27,850 --> 00:11:28,850
یعنی مستقل

203
00:11:28,850 --> 00:11:30,850
جو نہیں ہو رہا۔

204
00:11:30,850 --> 00:11:34,679
بات کرنے کا ایک فائدہ

205
00:11:34,679 --> 00:11:37,809
ایسے پانی میں پیشاب کرنے سے منع کریں جو بہتا نہ ہو۔

206
00:11:37,809 --> 00:11:41,809
جو اس کے نجس ہونے اور استعمال نہ ہونے کا باعث بنتا ہے۔

207
00:11:42,809 --> 00:11:47,289
اسلام آبی ذخائر کے تحفظ کا متمنی ہے۔

208
00:11:47,289 --> 00:11:49,289
اور اس کے استعمال کو معقول بنائیں

209
00:11:49,289 --> 00:11:52,289
اسے ضائع یا آلودہ نہ کریں۔

210
00:11:52,289 --> 00:12:01,100
باپ کی ناپسندیدگی کا باب اپنے بعض بچوں کو دوسروں پر ترجیح دینا

211
00:12:01,100 --> 00:12:06,509
النعمان بن بشیر کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

212
00:12:06,509 --> 00:12:11,509
کہ اس کا باپ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لے آیا

213
00:12:11,509 --> 00:12:13,509
اور اس نے کہا

214
00:12:13,509 --> 00:12:17,509
میں نے اپنے اس بیٹے کو جنم دیا ہے، ایک لڑکا جو میرا تھا۔

215
00:12:17,509 --> 00:12:21,580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

216
00:12:21,580 --> 00:12:25,580
تمہارے لڑکے نے اپنی مکھی اس طرح کھا لی

217
00:12:25,580 --> 00:12:27,610
اور اس نے کہا نہیں۔

218
00:12:27,610 --> 00:12:31,610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

219
00:12:31,610 --> 00:12:32,610
تو واپس آجاؤ

220
00:12:32,610 --> 00:12:34,740
اور ایک ناول میں

221
00:12:34,740 --> 00:12:38,740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

222
00:12:38,740 --> 00:12:41,740
آپ نے اپنے تمام بچوں کے ساتھ ایسا کیا۔

223
00:12:41,740 --> 00:12:52,799
اس نے کہا ’’نہیں‘‘۔ اس نے کہا: خدا سے ڈرو اور اپنے بچوں کے ساتھ انصاف کرو۔ پھر میرے والد واپس آئے اور وہ صدقہ واپس کر دیا۔

224
00:12:52,799 --> 00:13:03,120
ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے بشیر، کیا اس کے علاوہ تمہارا کوئی بیٹا ہے؟

225
00:13:03,120 --> 00:13:18,279
اس نے کہا ’’ہاں‘‘۔ اس نے کہا: اس نے ان کے لیے کھایا اور میں نے اس کو کچھ ایسا دیا۔ اس نے کہا ’’نہیں‘‘۔ اس نے کہا پھر میری گواہی نہ دینا کیونکہ میں ظلم کی گواہی نہیں دیتا۔

226
00:13:18,279 --> 00:13:33,629
اور ایک روایت میں ہے کہ میرے ظالم ہونے کی گواہی نہ دو اور دوسری روایت میں ہے کہ میں اس کی گواہی دوں گا۔ پھر اُس نے کہا، کیا آپ کو یہ پسند ہے کہ وہ آپ کے پاس راستبازی کے ساتھ آئیں؟

227
00:13:33,629 --> 00:13:48,850
اس نے کہا ’’ہاں‘‘۔ اس نے کہا کہ نہیں، اگر اس پر اتفاق ہو جائے تو وہ منسوخ ہو جاتا ہے، یعنی یہ بغیر معاوضہ کے دیا گیا اور دیا گیا، یعنی ظلم، یعنی ناانصافی۔

228
00:13:48,850 --> 00:14:02,190
حدیث کے فوائد میں سے ایک اولاد کے درمیان عدل کی ضرورت اور ان چیزوں سے بچنا ہے جو ان کے درمیان ناراضگی اور حسد کا باعث ہوں یا والدین کی نافرمانی کا باعث بنیں۔

229
00:14:02,190 --> 00:14:18,190
یہ بچوں کی پرورش کی بنیاد ہے، اور اس کی خلاف ورزی عظیم فساد اور عظیم فتنوں کا باعث بنتی ہے جو خاندانی وجود کو کمزور کر دیتی ہے اور دس کے ستونوں کو تباہ کر دیتی ہے، جیسا کہ یوسف کے اپنے بھائیوں کے ساتھ کہانی میں ہے۔

230
00:14:18,190 --> 00:14:29,610
تمام امور میں اسلام کی حکمرانی کی طرف لوٹنے کی ضرورت، جسے اہل ذکر صحیح دلائل کے ساتھ کتاب خدا اور اس کے رسول کی سنت سے بیان کرتے ہیں۔

231
00:14:29,610 --> 00:14:43,539
ہدیہ کو صدقہ کہنا جائز ہے، النعمان کے قول کے مطابق، "چنانچہ میرے والد واپس آئے اور میں نے آپ کو صدقہ واپس کردیا۔" ہدیہ کی گواہی کی مستحسنی خواہ واجب نہ ہو۔

232
00:14:43,539 --> 00:14:58,500
ناانصافی اور ظلم کی گواہی دینے کی ممانعت۔ صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں، خدا اور رسول کو جواب دینے کے خواہاں تھے اگر وہ ان کو کسی ایسے معاملے میں بلائے جس میں ان کی زندگیاں شامل ہوں۔

233
00:14:58,500 --> 00:15:13,460
اس لیے، بشیر، خدا ان سے راضی ہو، اس ناانصافی کے ازالے کے لیے جلدی کی، اور باپ کو اجازت دی کہ وہ اپنے بیٹے ریاض الصالحین کو دیا گیا تحفہ واپس لے لے۔