রিয়াদ আল-সালেহ রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
রোযার জন্য শুক্রবারে একাকী করা অপছন্দের অধ্যায়
অথবা রাতের মধ্যে নামাজের সাথে তার রাত
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
জুমার রাতকে রাতের নামাজের মধ্যে একত্রিত করবেন না
অন্যান্য দিনের মধ্যে শুক্রবারকে রোজা হিসাবে আলাদা করবেন না
যদি না এমন হয় যে, তোমাদের মধ্যে কেউ রোজা রাখছে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
শুক্রবার রোজা পালনে নিষেধাজ্ঞা
এবং তার রাত ছিল প্রার্থনায়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
তোমাদের কেউ শুক্রবারে রোজা রাখবে না
আগের দিন বা পরের দিন ছাড়া
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
শুধুমাত্র শুক্রবারে রোজা রাখা হারাম
এই নিষেধাজ্ঞা অপসারণ করা হবে
আগের দিন বা পরের দিন রোজা রেখে
মুহাম্মাদ বিন আব্বাদের বরাত দিয়ে তিনি বলেন:
আমি জাবরাকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তাকে শান্তি প্রদান করেন
শুক্রবারের রোজা সম্পর্কে ড
তিনি বললেন হ্যাঁ
রাজি
মুমিনদের মা, জুওয়াইরিয়া বিনতে আল-হারিসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
শুক্রবার তিনি আসেন
সে রোজা রাখছে
ও বলল
আমি গতকাল চুপ
সে বলল না
তিনি ড
আপনি কি আগামীকাল রোজা রাখতে চান?
সে বলল না
তিনি ড
তাই রোজা ভাঙো
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
রোযার জন্য শুক্রবার এককভাবে নিষেধ
এর আগের দিন বা পরের দিন রোজা রাখা নিষেধ
স্বেচ্ছায় রোজাদারের জন্য রোজা শুরু করার পর ইফতার করা জায়েজ
এবং এটা কিছুই না
একজন পুরুষের জন্য তার পরিবারের অবস্থা যাচাই করা ওয়াজিব
এবং তাদের ইবাদত ও আনুগত্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা
সুন্নাহ বিরোধী যা হাত ও জিহ্বা দ্বারা সংশোধন করা
রোযা অবস্থায় সহবাস নিষেধ অধ্যায়
দুই বা ততোধিক দিন রোজা রাখা
সে তাদের মধ্যে খাওয়া-দাওয়া করে না
আবু হুরায়রা ও আয়েশার সূত্রে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যৌন মিলনকে নিষেধ করেছেন
এবং রাজি হয়ে গেল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
উপবাসের সময় সহবাসের বিরুদ্ধে সুস্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা
ধর্মে অনুরাগ, গভীরতা এবং অতিরঞ্জনের বিরুদ্ধে সতর্কতা
সর্বশক্তিমান আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন তা ছাড়া
তাঁর বান্দাদের প্রতি ঈশ্বরের করুণা ও দয়ার প্রশস্ততার ব্যাখ্যা
এবং তিনি, মহামহিম, তাদের প্রতি তাদের নিজেদের চেয়েও বেশি দয়ালু
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যৌন মিলন নিষিদ্ধ করেছেন
তারা বলেছে আপনি যোগাযোগ করছেন
বললো আমি তোমার মত নই
আমি খাওয়াই আর জল দিই
এতে ঐকমত্য ছিল এবং এটি আল-বুখারীর বাণী
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
তাঁর একটি বৈশিষ্ট্য, তাঁর উপর শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক
রোজা রাখা জায়েজ
এটি শক্তি, ধৈর্য এবং সহনশীলতা দেওয়া হয়
যা অন্য কেউ তাকে দেয়নি
কবরের উপর বসা নিষেধ অধ্যায়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
কারণ তোমাদের মধ্যে একজন গরম কয়লার ওপর বসে আছে
সে তার জামাকাপড় পুড়িয়ে দেয় এবং তার ত্বকে শেষ হয়
তার জন্য কবরের উপর বসার চেয়ে উত্তম
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
তাই এটি থেকে পরিত্রাণ পায়, অর্থাৎ এটি তার ত্বকে পৌঁছায় এবং এটি পুড়ে যায়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কবরের উপর বসতে নিষেধ
যে এটা করবে তার জন্য কঠোর শাস্তির নির্দিষ্ট হুমকি রয়েছে
মৃতের পবিত্রতা রক্ষার প্রয়োজনীয়তা
তাদের কবরে না বসে
কবরে প্লাস্টার করা এবং তার উপর নির্মাণ নিষিদ্ধ অধ্যায়
জাবিরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন
কবর গোয়েন্দাগিরি করতে
এবং তার উপর বসতে
এবং এটি নির্মাণ করা
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
সে গুপ্তচরবৃত্তি করে
যে, এটা palpation সঙ্গে সাদা হয়ে যায়
এটি তার উপর নির্মিত হয়
অর্থাৎ এর উপর একটি গম্বুজ বা ভবন তৈরি করুন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কবরে প্লাস্টার করা এবং তার উপর নির্মাণ নিষিদ্ধ
কারণ তা ভেঙে ফেলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে
যেমন উরি বিন আবি তালিবের হাদীসে আছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
কবরের উপর বসতে নিষেধ
প্রভুর কাছ থেকে ক্রীতদাস রাখার নিষেধকে শক্তিশালী করার অধ্যায়
জারীর ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
অর্থাৎ কি আবদ আবকা
তিনি দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি পেয়েছিলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
থাক
অর্থাৎ সে তার প্রভুর সেবা থেকে পলায়ন করেছে
তিনি দায় থেকে অব্যাহতি পেয়েছিলেন
অর্থাৎ তার কোন চুক্তি বা নিরাপত্তা নেই
জারীর ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
যদি দাস থাকে
তার দোয়া কবুল হয়নি
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এবং একটি উপন্যাসে
সে অবিশ্বাস করেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ক্রীতদাস ছেড়ে যাওয়ার বিরুদ্ধে কঠোর সতর্কতা
ভালো কাজে তার প্রভুর আনুগত্য করা সম্পর্কে
যে তার মালিকের সেবা পরিত্যাগ করে
তার কোন চুক্তি নেই এবং নিরাপত্তা নেই
স্থায়ীত্ব এমন একটি জিনিস যা ব্যবসাকে বাতিল করে
যে বান্দা একা থাকবে তার দোয়া কবুল হবে না
স্থায়ীত্বের অনুমতি
ধর্মকে অবিশ্বাসের মধ্যে ফেলে দেওয়া
সীমার মধ্যে সুপারিশ নিষিদ্ধ অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
ব্যভিচারী ও ব্যভিচারী
সুতরাং তাদের প্রতিটি ফালা
একশ দোররা
এবং তাদের গ্রহণ করবেন না
ঈশ্বরের ধর্মে করুণাময়
আপনি যদি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন
আর অন্য দিন
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তাদের মধ্যে কুরাইশরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
মাখজুম মহিলার ঘটনা
যে চুরি হয়েছে
এবং তারা ড
কে আল্লাহর রাসূলের সাথে কথা বলবে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করবেন?
এবং তারা ড
আর কে এমন করার সাহস করে?
ওসামা বিন যায়েদ ব্যতীত
আল্লাহর রসূলের প্রেম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তাই ওসামা তার সাথে কথা বললেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
আমি কি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত সীমাগুলির একটি সম্পর্কে সুপারিশ করতে পারি?
তারপর তিনি উঠে বাগদান করলেন
তখন তিনি ড
তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছ
যদি কোন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি তাদের কাছ থেকে চুরি করে তবে তারা তাকে ছেড়ে দেবে
আর যদি তাদের মধ্যে দুর্বল চুরি করে
তারা তার উপর শাস্তি আরোপ করেছে
ঈশ্বর আশীর্বাদ করুন
যদি ফাতেমা বিনতে মুহাম্মদ চুরি করতেন
তার হাত কেটে যেত
রাজি
এবং একটি উপন্যাসে
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা রঙ্গিন
ও বলল
আমি ঈশ্বরের সীমার জন্য সুপারিশ করছি
ওসামা ড
আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, হে আল্লাহর রাসূল
তিনি ড
তারপর তিনি ঐ মহিলাকে আদেশ করলেন
তাই সে তার হাত কেটে দিল
মানুষের পথে এবং তাদের ছায়ায় মলত্যাগের নিষেধের অধ্যায়
জল সম্পদ এবং মত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে তাদের উপার্জন ছাড়া অন্য কিছুর জন্য ক্ষতি করে
তারা অপবাদ এবং স্পষ্ট পাপ সহ্য করেছে
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যারা অভিশাপ দেয় তাদের থেকে সাবধান
তিনি ড
এবং লা'আনান থেকে
তিনি ড
যে মানুষের পথ ছেড়ে চলে যায় বা তাদের ছায়ায়
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
উন্মুক্ত
অর্থাৎ অভিশাপ বয়ে আনে এমন দুটি জিনিস
যে দুজন মানুষকে তা করতে উদ্বুদ্ধ করে
সে হাল ছেড়ে দেয়
অর্থাৎ সে মলত্যাগ করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নাগরিক এবং কর্ম এড়িয়ে চলা যা মানুষ ক্রীতদাসকে অভিশাপ দেয়
মানুষের পথ এবং যেখানে তারা ছায়া খোঁজে সেখানে প্রস্রাব এবং মলত্যাগ নিষিদ্ধ করা
ইসলাম সমাজের নিরাপত্তা নিয়ে উদ্বিগ্ন
এবং মুসলমানদের ক্ষতি না করা
এবং তাদের ক্ষতি করবেন না
ইসলাম সর্বজনীন পরিচ্ছন্নতা অর্জনে আগ্রহী
এবং রোগ এবং মহামারী প্রতিরোধ
আর পরিবেশ বিশুদ্ধ রাখা
স্থির পানিতে প্রস্রাব করা নিষেধ এবং অনুরূপ অধ্যায়
জাবেরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
তিনি স্থির পানিতে মনোযোগ দিতে নিষেধ করেছিলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
অচল
অর্থাৎ স্থায়ী
যা হচ্ছে না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
প্রবাহিত হয় না এমন পানিতে প্রস্রাব করা নিষেধ
যা এটি অপবিত্র এবং ব্যবহার না হওয়ার দিকে পরিচালিত করে
ইসলাম পানির উৎস সংরক্ষণে আগ্রহী
এবং এর ব্যবহার যুক্তিযুক্ত করুন
এটাকে নষ্ট বা দূষিত করবেন না
একজন পিতার অপছন্দের অধ্যায় অন্যের উপর তার কিছু সন্তানকে অগ্রাধিকার দেওয়া
আল-নুমান বিন বশীরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে তার পিতা তাকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এসেছেন
ও বলল
আমি আমার এই ছেলেকে জন্ম দিয়েছি, যে ছেলে আমার ছিল
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তোমার ছেলে তার মৌমাছি এভাবে খেয়েছে
এবং তিনি বলেন, না
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তাই ফিরে আসুন
এবং একটি উপন্যাসে
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তুমি তোমার সব ছেলেমেয়েদের জন্য এই কাজটি করেছিলে
তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার সন্তানদের প্রতি ন্যায়পরায়ণ হও।" অতঃপর আব্বা ফিরে এসে সেই সদকা ফেরত দিলেন
এক বর্ণনায় এসেছে, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে বশীর, এ ছাড়া তোমার কি আর কোন পুত্র আছে?
তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "সে তাদের জন্য খেয়েছিল এবং আমি তাকে এরকম কিছু দিয়েছিলাম।" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে আমার সাক্ষ্য দিও না, কারণ আমি অন্যায়ের সাক্ষ্য দিই না।"
আর এক বর্ণনায় আছে, তুমি আমার জালেম হওয়ার সাক্ষ্য দিও না, অন্য বর্ণনায় আছে, আমি এর সাক্ষ্য দেব। তারপর তিনি বললেন, "এটা কি তোমার খুশি হবে যে তারা তোমার কাছে ধার্মিকতার সাথে আসে?"
তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, “না, যদি এটা সম্মত হয়, তাহলে তা বাতিল হয়ে যায়,” অর্থাৎ, এটা দেওয়া হয়েছিল এবং ক্ষতিপূরণ ছাড়াই দেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ, অন্যায়, অর্থাৎ অবিচার।
হাদিসের একটি উপকারিতা হল সন্তানদের মধ্যে ন্যায়বিচারের প্রয়োজনীয়তা এবং তাদের মধ্যে বিরক্তি ও হিংসার কারণ বা পিতামাতার অবাধ্যতার উত্তরাধিকারী এড়ানো।
এটি শিশুদের লালন-পালনের ভিত্তি, এবং এটি লঙ্ঘন করা মহান দুর্নীতি এবং মহান প্রলোভনের দিকে পরিচালিত করে যা পারিবারিক সত্তাকে দুর্বল করে এবং দশের স্তম্ভকে ধ্বংস করে, যেমনটি তার ভাইদের সাথে জোসেফের গল্পে।
সকল বিষয়ে ইসলামের শাসনের দিকে প্রত্যাবর্তনের প্রয়োজনীয়তা, যা স্মরণকারীরা আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাতে সঠিক প্রমাণ সহ ব্যাখ্যা করে।
দানকে দাতব্য বলা জায়েজ, আল-নুমানের উক্তি অনুসারে, "সুতরাং আমার পিতা ফিরে আসেন এবং আমি আপনাকে দাতব্য ফেরত দিয়েছিলাম।" ওয়াজিব না হলেও দানকে সাক্ষ্য দেওয়া বাঞ্ছনীয়।
অন্যায় ও অত্যাচারের সাক্ষ্য দেওয়ার নিষেধ। সাহাবায়ে কেরাম, ঈশ্বর তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, যদি তিনি তাদের জীবনকে জড়িত এমন একটি বিষয়ে আহ্বান করেন তবে তারা ঈশ্বর ও রসূলকে সাড়া দিতে আগ্রহী ছিলেন।
তাই, বশির, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, এই অবিচারের প্রতিকার করতে ত্বরান্বিত হন, পিতাকে পুত্র রিয়াদ আল-সালিহিনের কাছে তার উপহার প্রত্যাহার করার অনুমতি দেন।