Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Muhammad ist der Gesandte Gottes
Zusammenfassung der Biographie des Propheten
Geschrieben von Scheich Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Möge Gott ihn beschützen
Erlaubnis zur Einwanderung in die Stadt
Die Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Als die siebzig vom Gesandten Gottes ausgegeben wurden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gott hat ihm Kraft und ein kriegsfähiges Volk, Ausrüstung und Hilfe gegeben
Er machte das Leid für die Muslime schlimmer als für die Polytheisten
Als sie von ihrer Abreise in die Stadt erfuhren
Sie belästigten seine Begleiter
Sie erhielten von ihnen, was sie an Beleidigungen und Schaden nicht erhalten hatten
Die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beklagten sich darüber
Sie baten ihn um Erlaubnis zur Auswanderung
sagte Ibn Ishaq
Als dieses Viertel der Ansar dem Islam die Treue schwor
Und der Sieg gebührt ihm und denen, die ihm und ihren frühen Muslimen folgen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl seinen Gefährten, die aus seinem Volk eingewandert waren
Diejenigen, die mit ihm in Mekka waren, waren Muslime
Indem wir in die Stadt gehen und dorthin migrieren
Und schließen Sie sich ihren Brüdern von den Ansar an
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu den Muslimen
Ich habe dir den Ort deiner Wanderung gezeigt, voller Palmen zwischen zwei Bäumen
Sie sind beide kostenlos
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Im Auftrag von Abu Musa Al-Ashari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen auswanderte
Also dachte Wahli, es sei Al-Yamamah oder Hajar
Es war also die Stadt Yathrib
Die Bedeutung von Gold und mein Glaube ist imaginär und mein Glaube
Dann befahl der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Alle Muslime wanderten nach Medina aus
Und schließen Sie sich ihren Brüdern von den Ansar an
Er sagte zu ihnen: Gott, der Allmächtige
Er hat euch Brüder und ein Zuhause gegeben, in dem ihr euch geborgen fühlen könnt
Also schickten sie versteckte Boten aus
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, residierte in Mekka
Er wartet darauf, dass sein Herr ihm erlaubt, Mekka zu verlassen
Und Migration in die Stadt
Die Wanderung der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, geht weiter
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Azib, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der erste Gefährte des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kommt zu uns
Musab bin Umair und bin Umm Maktoum
Also begann er, uns den Koran vorzutragen
Dann kamen Ammar, Bilal und Saad
Dann kam Omar bin Al-Khattab mit zwanzig
Das heißt, zwanzig der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es wurde von Ibn Ishaq in seiner Biographie mit einer authentischen Erzählkette erzählt
Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich kam zurück, als wir in die Stadt auswandern wollten
Das heißt, Ayyash bin Abi Rabia und ich haben uns verabredet
Und Hisham bin Al-Aas bin Wael Al-Sahmi
Der Kontrast des Lichts von Beni Ghaffar über Saraf
Beleuchtung ist Sumpfwasser einer Überschwemmung oder etwas anderes
Wir sagten, wer damals nicht aufwachte, wurde eingesperrt
Lass seine beiden Gefährten gehen
Er sagte: „Ayyash bin Abi Rabi’ah und ich waren am Treffpunkt.“
Hisham wurde von uns eingesperrt und wir wurden getrennt
Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beantragte die Erlaubnis zur Auswanderung
Ibn Ishaq sagte: Er war Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bat oft um Erlaubnis zur Auswanderung
Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihm: „Beeil dich nicht.“
Vielleicht macht Gott dich zu einem Freund
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde gierig
Dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der Begleiter ist
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Im Auftrag der Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Also wanderte er von Hajar vor Medina aus
Die meisten derjenigen, die in das Land Abessinien eingewandert waren, kehrten nach Medina zurück
Abu Bakr bereitete sich vor Medina vor
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm:
Auf Ihren Boten hoffe ich, dass Sie mir die Erlaubnis erteilen
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Hoffen Sie darauf, mein Vater?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja
Also beschränkte sich Abu Bakr darauf, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihn begleitete
Bei zwei Fahrten hatte er braune Blätter
Es ist eine viermonatige Pause
Treffen der Quraysh in Dar al-Nadwah
sagte Ibn Ishaq
Als die Quraysh den Gesandten Gottes sahen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren
Er hatte Schiiten und andere Gefährten in einem anderen Land als ihrem
Sie sahen die Abreise seiner Gefährten aus der Mitte der Einwanderer zu ihnen
Sie wussten, dass sie sich in einem Haus niedergelassen hatten
Und sie hatten Recht, ihn daran zu hindern
Sie warnten den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihnen hinauszugehen
Sie wussten, dass sie für ihren Krieg versammelt waren
Sie versammelten sich für ihn im Seminarhaus
Sie beraten sich darüber, was sie in Bezug auf den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, tun würden, wenn sie ihn fürchteten
So gingen sie am Morgen des Tages, auf den sie sich vorbereitet hatten
Dieser Tag wurde der arbeitsreiche Tag genannt
Sie sagten einander
Dieser Mann hatte die gleiche Situation, wie Sie sie gesehen haben
Bei Gott, wir vertrauen ihm nicht, dass er uns gegen jemand anderen als uns angreift, der ihm folgt
Einer von ihnen sagte:
Sperren Sie ihn in Eisen ein
Sie schlossen die Tür vor ihm
Dann wurden sie für ihn Zeuge dessen, was mit seinen ähnlichen Dichtern vor ihm geschah
Zahira, Al-Nabigha und diejenigen, die an diesem Tod verstorben sind
Bis ihm widerfährt, was ihnen widerfahren ist
Sie lehnten diese Meinung ab
Dann sagte einer von ihnen
Wir nehmen es zwischen uns heraus
Wir verbannen ihn aus unserem Land
Wenn er uns verlässt, bei Gott, ist es uns egal, wohin er geht oder wohin er fällt
Also regelten wir unsere Angelegenheiten und unsere Vertrautheit war wie sie war
Sie lehnten diese Meinung ab
Abu Jahl sagte: „Möge Gott ihn hässlich machen.“
Bei Gott, ich habe eine Meinung dazu, der Sie, wie ich sehe, noch nicht zugestimmt haben
Sie sagten: Was ist es, oh Abu Al-Hakam?
Er sagte: „Ich denke, wir sollten aus jedem Stamm einen ganz jungen Mann nehmen.“
Ein Verwandter und Mittler unter uns
Dann geben wir jedem von ihnen ein scharfes Schwert
Dann gehen sie zu ihm
Sie trafen ihn mit dem Schlag eines Mannes
Sie töten ihn und wir werden von ihm befreit
Wenn sie das tun
Sein Blut verbreitete sich in allen Stämmen
Den Banu Abd Manaf gelang es nicht, ihr gesamtes Volk zu bekämpfen
Sie wurden uns durch Vernunft auferlegt, d. h. durch Diya
Also haben wir es für sie verstanden
Darauf waren sie sich einig
Das Volk zerstreute sich darüber und versammelte sich dazu
Gott, der Allmächtige, informierte seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Mit der Täuschung der Ungläubigen von Quraish
Gott, der Allmächtige, sagte zu seinem Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Durch die Täuschung derer, die ihn vergöttlichen
Dann wurde ihm das Wort des Allmächtigen offenbart
Und als diejenigen, die ungläubig waren, eine Verschwörung gegen dich planten
Um dich festzunageln, dich zu töten oder dich zu vertreiben
Sie planen und Gott plant
Gott ist der beste Planer
Imam Ibn Jarir al-Tabari sagte in der Interpretation dieses Verses:
Interpretation der Sprache
Und denk daran, oh Muhammad, mein Segen sei mit dir
Mit der Täuschung derer, die unter den Polytheisten Ihres Volkes versucht haben, Sie zu täuschen
Beweise dich oder töte dich
Oder dich aus deiner Heimat vertreiben
Bis ich dich vor ihnen gerettet und sie zerstört habe
Gehen Sie also voran und befehligen Sie mir den Krieg gegen die Polytheisten, die Sie bekämpfen
Und antworten Sie nicht auf das, was ich Ihnen von der aufrichtigen Religion mitgeteilt habe
Und lassen Sie sich nicht von der Tatsache beunruhigen, dass Sie so zahlreich sind
Denn dein Herr ist der beste Intrigant, einschließlich derer, die nicht an ihn glauben und andere anbeten
Und er übertrat sein Gebot und Verbot
Die Zeit, in der sich der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Mekka vor der Hijra aufhielt
Imam Al-Bukhari erzählte in seinem Sahih auf die Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde für vierzig Jahre gesandt
Er blieb dreizehn Jahre in Mekka und empfing Offenbarung
Dann wurde ihm die Auswanderung befohlen
Er wanderte für zehn Jahre aus
Er starb, als er dreiundsechzig war
sagte Imam Al-Nawawi
Sie waren sich einig, dass er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach der Hijra zehn Jahre lang in Medina lebte
Und Mekka vierzig Jahre vor dem Propheten
Die Meinungsverschiedenheit besteht hinsichtlich des Ausmaßes seines Aufenthalts in Mekka nach seinem Prophetentum
Das Richtige ist, dass es dreizehn ist
Er wird dreiundsechzig Jahre alt sein
Das haben wir erwähnt
Er wurde im Alter von vierzig Jahren geschickt
Es ist die wohlbekannte richtige Ansicht, auf die sich Gelehrte berufen haben
Die Auswanderung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dann offenbarte Gott seinem Gesandten: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“, die Worte seines Allmächtigen
Und sagen Sie: „Herr, lass mich den Eingang der Wahrheit betreten.“
Und er hat mich mit Ehrlichkeit herausgebracht
Und gib mir von Dir eine helfende Hand
Es ist der Vers der Erlaubnis zur Auswanderung für ihn, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Al-Hafiz Ibn Katheer sagte in seiner Interpretation des Verses:
Gott führte ihn und inspirierte ihn, dieses Gebet zu beten
Und um ihm sofortige Erleichterung aus der Situation zu verschaffen, in der er steckt, und einen schnellen Ausweg
Also erlaubte Gott der Allmächtige ihm, in die Stadt des Propheten auszuwandern
Wo Unterstützer und Angehörige sind
Es wurde sein Heim und Wohnsitz
Seine Leute sind seine Unterstützer
Imam Al-Tirmidhi erzählte in seiner Moschee
Al-Hakim in seinen Mustadrak und Sahihs
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war in Mekka
Dann wurde ihm die Auswanderung befohlen
Also stürzte ich mich auf ihn
Und sagen Sie: „Herr, lass mich den Eingang der Wahrheit betreten.“
Und er hat mich mit Ehrlichkeit herausgebracht
Und gib mir von Dir eine helfende Hand
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Er bat den Propheten um Erlaubnis, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abu Bakr am Ausgang
Als der Schmerz schlimmer wurde
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm:
Bleib
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Ich hoffe, dass Ihnen die Erlaubnis erteilt wird
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte zu sagen
Ich hoffe es
Sie sagte
Also wartete Abu Bakr auf ihn
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam eines Tages mittags zu ihm
Also rief er ihn an
Er sagte: „Verschwinde da.“
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Sie sind meine Töchter
Er bezog sich auf Aisha und Asmaa, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Und in einer anderen Erzählung in Sahih Al-Bukhari
Sie sind deine Familie
Al-Suhaili sagte in Al-Rawd Al-Anf
Das liegt an Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Ihr Vater hatte sie zuvor mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verheiratet
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich hatte das Gefühl, ich dürfe rausgehen
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Kameradschaft
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Kameradschaft
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Wir haben zwei Tiere, die ich zum Ausgehen vorbereitet habe
So gab er dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, einen von ihnen
Sie ist die Jedi
Abdullah bin Ariqat heuerte sie als Führer an
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und Abu Bakr heuerten einen Mann von Ibn al-Dail an
Er stammt aus Bani Abd bin Adi
Ruhig, Kharita
Al-Kharit ist derjenige, der sich mit Führung auskennt
Er folgt der Religion der Ungläubigen von Quraysh
Also hat er es gesichert
Also übergab er ihm ihre Kamele
Nach drei Nächten ihrer Reise versprachen sie ihm Ghar Thawr
Drei Uhr morgens
Die Polytheisten umzingelten das Haus des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kehrte in sein Haus zurück und wartete auf die Nacht
Zum Haus von Abu Bakr Al-Siddiq gehen, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er macht sich auf den Weg zur Höhle Thawr
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war sich der Täuschung, die die Quraysh geplant hatten, völlig bewusst
Diese Mitglieder der Quraish versammelten sich um das Haus des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie schauen durch die Tür
Das heißt, aus dem Spalt in der Tür
Sie überwachen ihn und fordern seinen Tod
Sie überlegen, wer von ihnen am unglücklichsten sein wird
Dann ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihnen hinaus
Er nahm eine Handvoll Erde in die Hände
Also fing er an, es über ihre Köpfe zu streuen, während sie ihn nicht sahen
Während er rezitiert
Und mach uns zu einer Barriere in ihren Händen
Dahinter liegt ein Damm
Also haben Wir sie abgedeckt, damit sie es nicht sehen
Die Anweisung des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Zur Höhle von Thor
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist abgereist
An das Haus von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Als er ankam
Dann sah er Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er hat seine Ausrüstung für die Migration vorbereitet
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Deshalb haben wir sie auf die Verwendung des Geräts vorbereitet
Dann machten sie sich auf den Weg nach Cave Thawr
Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahm es entgegen
Er blickt auf Mekka, von Gott geehrt
Abschiedsblick
Und er sagt
Bei Gott, du bist der Beste auf Gottes Erde
Und ich liebe Gottes Land für Gott
Wenn ich nicht aus dir herausgekommen wäre, wäre ich nicht gegangen
Imam al-Tirmidhi und al-Hakim erzählten es mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte nach Mekka
Was für ein gutes Land du hast und ich liebe dich
Hätte mein Volk mich nicht aus dir vertrieben, hätte ich mich bei keinem anderen niedergelassen
Die Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Dann folgte er dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, brach im Berg Thawr zusammen
Wir waren drei Nächte dort
Und in einer anderen Erzählung über sie: Möge Gott mit ihr zufrieden sein
Sie sagte: „Sie stiegen ein und machten sich auf den Weg, bis sie zur Höhle kamen.“
Es sind Pickel, die sich darin ausgebreitet haben
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, da er der Familie von Abu Bakr Al-Siddiq dient
Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Abdullah Ibn Abi Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit beiden zufrieden sein, war
Er verbringt die Nacht mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seinem Vater
Während ihres Aufenthalts in der Höhle
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Abdullah Ibn Abi Bakr verbringt die Nacht bei ihnen
Er ist ein junger, gebildeter und höflicher Junge
Er ist kultiviert, das heißt, er ist weise und intelligent
Ein Gentleman
Das heißt, ein gut aufgenommenes Verständnis dessen, was er hört.
Dann wird er ihnen Magie bringen
Dann verbrachte er den Morgen als Gruppe mit den Quraysh in Mekka.
Er hört nichts, was er verurteilt, es sei denn, er ist sich dessen bewusst.
Bis er ihnen die Nachricht davon überbringt, wenn die Dunkelheit hereinbricht.
Rai’ Amer bin Fuhayra, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Und Amer bin Fuhayra streifte über ihnen.
Mawla von Abu Bakr
Eine Spende von Schafen
Er tröstet sie, als eine Stunde nach dem Abendessen vergangen ist
Sie verbrachten die Nacht in Boten
Es ist die Milch ihrer Kinder und ihrer Kinder
Bis Amer bin Fuhaira sie mit aller Macht anschrie
Und er krächzt seine Schafe an
Er macht das jede dieser drei Nächte
sagte Ibn Ishaq
Also Abdullah bin Abi Bakr, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Morgen von dort nach Mekka
Amer bin Fuhaira folgte seiner Spur mit Schafen
Bis er begnadigt wird
Das heißt, es untersucht und löscht seine Spuren
Asmaa, möge Gott mit ihr zufrieden sein, brachte ihnen das Essen
Asmaa, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Ich habe die Reise des Gesandten Gottes unternommen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im Haus von Abu Bakr
Als er in die Stadt auswandern wollte
Sufra ist Nahrung, die der Reisende zu sich nimmt
Das meiste davon wird in einer runden Haut getragen
Sie sagte: „Wir haben nichts gefunden, was sie mit seiner Reise oder seiner Bewässerung in Verbindung bringen könnte.“
Also sagte ich zu Abu Bakr: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Bei Gott, ich kann außer meiner Domain nichts finden, zu dem ich eine Verbindung herstellen kann
Mit dem Gürtel schnürt eine Frau ihre Taille
Um ihr Kleid vom Boden zu heben
Er sagte: „Schneiden Sie es in zwei Teile und binden Sie es zusammen.“
Mit einem Wasserschlauch und dem anderen einem Sofa
Das tat ich, und deshalb wurde es „Two Ranges“ genannt
Und mit anderen Worten in Sahih Muslim
Asmaa, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Ich schwöre bei Gott, ich habe zwei Zielfernrohre
Was einen von ihnen betrifft
Deshalb erhöhte ich die Nahrung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Nahrung von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sind Tiere
Was das andere betrifft, so ist es der Spielraum einer Frau, die darauf nicht verzichten kann
sagte Imam Al-Nawawi
Es ist richtiger, dass es so genannt wurde
Weil es seine eine Domäne in zwei Hälften geteilt hat
Also habe ich eines davon zu einem kleinen Zielfernrohr gemacht und war damit zufrieden
Das andere ist für die Reise des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wie ich in diesem Hadith hier dargelegt habe
Die Polytheisten machten sich auf die Suche nach dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seinem Gefährten
Die Polytheisten blieben an der Tür des Hauses des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, stehen und warteten darauf, dass er ging
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Bis jemand zu ihnen kam und sagte
Worauf warten Sie hier?
Sie sagten Muhammad
Er sagte
Möge Gott Sie enttäuschen
Bei Gott, Muhammad hat sich gegen dich aufgelehnt
Dann blieb unter euch kein einziger Mann zurück
Außer, dass er sich Dreck auf den Kopf gestreut hat
Und er ging, um seine Bedürfnisse zu befriedigen
Siehst du nicht, was mit dir los ist?
Also legte jeder Mann seine Hand auf seinen Kopf
Es ist also Schmutz drauf
Dann blickten sie auf
Sie sehen Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auf dem Bett
Bedeckt mit der Kälte des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie sagen
Bei Gott, das ist Mohammed, der schläft
Er muss antworten
Sie hörten so erst am Morgen auf
Dann stand Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, vom Bett auf
Und sie sagten
Bei Gott, was er uns erzählt hat, war wahr
Ich fand die Quraysh auf Bitte des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sein Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie nahmen die Qafa mit
Und sie gewährten denjenigen, die ihn brachten, großen materiellen Reichtum
Einhundert Kamele
Er fand Leute, die gefragt waren
Und Gott siegt über seine Angelegenheiten
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Und Imam Ahmad in seinem Musnad
Die Aussprache ist für Ahmed
Auf die Autorität von Suraqa hin sagte Ibn Malik:
Gesandte der Ungläubigen von Quraysh kamen zu uns
Sie legen es in den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Ich habe jeden einzelnen von ihnen geliebt
Für diejenigen, die sie getötet oder gefangen genommen haben
Und in der Erzählung von Ibn Ishaq in der Biographie mit einer guten Überlieferungskette
Auf die Autorität von Suraqa hin sagte Ibn Malik:
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, herauskam
Von Mekka wandert er nach Medina
Die Quraysh steckten hundert Kamele hinein für denjenigen, der es ihnen zurückgab
Während sie in der Höhle waren
Überall verbreiten sich Polytheisten
Sie suchen den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sein Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Bis eine Gruppe von ihnen am Mount Thawr landete
Sie erreichten Foum al-Ghar
Es gab nichts mehr zwischen ihnen und der Suche nach dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sein Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Es sei denn, sie schauen in die Höhle
Die beiden Scheichs berichteten es in ihren Sahihs, und der Wortlaut stammt von Muslim
Mit der Autorität von Anas Ibn Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte zu ihm:
Während wir in der Höhle waren, schaute ich auf die Füße der Polytheisten auf unseren Köpfen
Also sagte ich: O Gesandter Gottes
Wenn nur jemand auf seine Füße schauen würde
Wir sahen unter seinen Füßen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Oh Abu Bakr
Was halten Sie von zwei Dingen, von denen Gott das dritte ist?
Und mit anderen Worten in Sahih Al-Bukhari
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ich war beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in der Höhle
Also hob ich meinen Kopf
So lag ich zu Füßen des Volkes
Also sagte ich: Oh Prophet Gottes
Wenn einige von ihnen den Blick senken würden, würden sie uns sehen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Halt die Klappe, Abu Bakr
Zweitens ist Gott der Dritte
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Und die Bedeutung seiner Worte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gott ist der Dritte von ihnen
Das heißt, ihr Helfer und Unterstützer
Ansonsten steht er beiden mit seinem Wissen zur Seite
Wie er sagte
Es gibt kein geheimes Gespräch zwischen drei Menschen, außer dass er der vierte von ihnen ist
Es gibt keine fünf, aber er ist der sechste von ihnen
Und das in dieser tollen Position
Gott, der Allmächtige, sagt
Und Gott half ihm, als die Ungläubigen ihn, den zweiten von beiden, vertrieben
Während sie in der Höhle waren
Wenn er zu seinem Freund sagt: „Sei nicht traurig.“
Gott ist mit uns
sagte Imam Ibn Jarir al-Tabari
Dies ist eine Mitteilung Gottes, der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er ist derjenige, der auf den Sieg seines Gesandten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) über die Feinde seiner Religion vertraut
Und zeig es ihnen und nicht ihnen
Sie haben ihm geholfen oder nicht
Und eine Erinnerung von ihm an sie, dass er ihm das angetan hat
Er ist einer der wenigen
Der Feind ist zahlreich
Wie wäre es also mit ihm, wenn er doch so zahlreich ist?
Der Feind ist wenige
Ich sagte
Gott, der Allmächtige, lenkte die Herzen und Augen der Polytheisten davon ab, in die Höhle zu schauen
So beschützte Gott der Allmächtige seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vor den Polytheisten
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sein Begleiter verlassen die Höhle
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und Abu Bakrin al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, blieben drei Nächte in der Höhle
Auch wenn das Feuer der Nachfrage für sie erlischt
Und dort lebten Menschen
Abdullah bin Ariqat kam mit den beiden Kamelen zu ihnen
Also gingen sie
Amer bin Fuhaira, möge Gott mit ihm zufrieden sein, macht sich mit ihnen auf den Weg
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Amer bin Fuhaira und der Führer machten sich mit ihnen auf den Weg
Also nahm er sie mit auf die Küstenstraße
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Es scheint, dass zwischen seiner Abreise aus Mekka Friede und Segen auf ihm seien
Er betrat die Stadt für fünfzehn Tage
Weil er drei Tage in der Höhle von Thawr blieb
Dann nehmen Sie die Küstenstraße
Es ist weiter von der ernsthaften Straße entfernt
Der Weg in die Stadt
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, herauskam
Von der Höhle zu Gott, dem Allmächtigen, als Migrant
Und bei ihm war Abu Bakr
Und Amer bin Fuhaira
Mirdifah Abu Bakr folgte ihm nach
Und Abdullah bin Ariqat Al-Laithi
Also führte er sie von Mekka herunter
Dann begleitete er sie, bis er sie an der Küste unterhalb von Usfan landete
Dann brachte er sie zum Grund von Amg
Dann überquerte er die Straße, nachdem er die Straße passiert hatte
Dann gingen die Khasaren mit ihnen
Dann ließ er zu, dass sie voneinander getrennt wurden
Dann zog er einen Draht
Dann erlaubte er ihnen, auf einem Massagestand mitzufahren
Dann trat Madlajah mit ihnen in ihre Mitte
Dann benutzte er sie mit einem beschwerten Draht
Dann mit einem beschwerten Bauch aus zwei Zweigen
Dann mit angespanntem Magen
Dann nahm er das Cricket
Dann nahm er eine Leiter aus dem Bauch von Madlajas Feinden
Dann reduziere ich die Unhöflichkeit
Dann ließ die Lahmheit nach
Dann machte er den Gharī Tīnāt auf der rechten Seite seines Knies
Dann drehte sich Reems Magen um
Quba kam zu Banu Omar bin Awf
Ereignisse, die unterwegs passiert sind
Es geschah dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und wer hat Veranstaltungen?
Sie waren auf dem Weg, in die Stadt des Propheten auszuwandern
Es ist so
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam nach Medina
Er ist ein Synonym für Abu Bakr
Abu Bakr ist ein Scheich, der es weiß
Der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist ein junger Mann, der es nicht weiß
Er sagte
Der Mann trifft Abu Bakr
Und er sagt
Oh Abu Bakr
Wer ist dieser Mann in deinen Händen?
Und er sagt
Dieser Mann zeigt mir den Weg
Er sagte
Der Computer denkt, dass es den Weg bedeutet
Vielmehr bedeutet es den Weg des Guten
Der Hirte gießt die Milch
Die beiden Scheichs haben es in ihren Sahihs erzählt, und der Wortlaut stammt von Al-Bukhari
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Azib, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kaufte von einem einzigen Mann zwei Rucksäcke für dreizehn Dirham
Abu Bakr sagte zu Azib: Möge Gott mit beiden zufrieden sein
Al-Baraa ging vorbei, ließ ihn zu meiner Abreise tragen
Azab sagte nein
Bis wir darüber sprachen, wie Sie und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es geschafft haben
Als du Mekka verließst, suchten die Polytheisten nach dir
Er sagte: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wir verließen Mekka
So lebten oder gingen wir unsere Nacht und unseren Tag
Bis wir auftauchten und er mittags aufstand
Also richtete ich meinen Blick darauf, ob es einen Schatten gäbe, in den ich Zuflucht suchen könnte
Dann kam ich zu einem Felsen
Sie betrachtete den Rest ihres Schattens und legte ihn fest
Dann machte ich ein Bett für den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dann sagte ich zu ihm: „Leg dich hin, o Prophet Gottes.“
Also legte sich der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nieder
Dann fing ich an, mich umzusehen, um jemanden unter den Schülern zu entdecken
Dann sah ich einen Hirten, der seine Schafe zum Felsen führte
Er wollte, was wir wollten
Also habe ich ihn gefragt und es ihm gesagt
Wer bist du, Junge?
Er sagte zu einem Mann aus Quraish
Er gab ihm einen Namen und ich erkannte ihn
Ich sagte: „Haben deine Schafe Milch?“
Er sagte ja
Ich sagte: Bist du ein Milchmädchen für uns?
Er sagte ja
Also befahl ich ihm, ein Schaf von seinen Schafen zu fangen
Dann befahl sie ihm, ihr Euter abzustauben
Dann befahl ich ihm, ihm die Hand zu schütteln
Er sagte es so
Er schlug mit der anderen eine Hand
Er hat mir einen Klumpen Milch abgemolken
Das heißt, ein wenig Milch
Sie gab dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ein Stück Stoff über ihren Mund
Also habe ich es über die Milch gegossen, bis es darunter abgekühlt war
Also brachte ich ihn zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich stimmte ihm zu, dass er aufgewacht war
Ich sagte: „Trink, o Gesandter Gottes.“
Also trank er, bis er satt war
Dann sagte ich: „Es ist Zeit zu gehen, oh Gesandter Gottes.“
Er sagte ja
Also machten wir uns auf den Weg, während die Leute nach uns suchten
Er jagt Suraqa bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Suraqa bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, konvertierte zum Islam
In der Gegenwart des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wird es Al-Jiranah genannt
Als er Hunayn und Taif verließ
Und er ist gut zum Islam konvertiert
Berühmt ist die Geschichte seiner Abreise nach dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, während der Auswanderung
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Und Imam Ahmad in seinem Musnad
Die Aussprache ist für Ahmed
Mit der Autorität von Suraqa bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Gesandte der Ungläubigen von Quraysh kamen zu uns
Sie legen es in den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abu Bakr hat für jeden von ihnen Anspruch auf ein Blutgeld
Für diejenigen, die sie getötet oder gefangen genommen haben
Ich selbst sitze in einem der Räte meines Volkes, Bani Mudlij
Ein Mann aus ihrer Mitte näherte sich und erhob sich gegen uns
Er sagte: „Saraqa.“
Ich habe an der Küste eine schwarze Nase gesehen
Ich sehe es als Mohammed und seine Gefährten
Suraqa, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Also wusste ich, dass sie es waren
Ich sagte, dass sie es nicht sind
Aber ich habe gesehen, wie der und der und der und der früher gegangen sind
Er sagte
Dann blieb ich eine Stunde im Rat
Bis ich aufstand und mein Haus betrat
Also befahl ich meiner Magd, mein Pferd für mich herauszubringen
Es liegt hinter einem Hügel
Also sperrst du sie mir ein
Und ich nahm meinen Speer
Also holte ich ihn aus dem hinteren Teil des Hauses
Also habe ich den Speer der Erde geplant
Der Speer wurde hoch gesenkt
Bis ich mein Pferd bekam und darauf ritt
Also zog ich sie näher an mich heran
Das heißt, ich habe es beschleunigt
Bis ich ihre Schwärze sah
Als ich bei ihnen ankam, war das Geräusch zu hören
Mein Pferd stolperte über mich und ich fiel von ihr
Also stand ich auf
Also senkte ich meine Hand auf meinen Köcher
Also habe ich die Pfeile herausgezogen
Also habe ich es geteilt
Füge ihnen Schaden zu oder nicht
Also ist der, den ich hasse, gegangen
Um ihnen nicht zu schaden
Also ritt ich auf meinem Pferd und gehorchte den Beamten nicht
Also zog ich sie näher an mich heran
Als ich mich ihnen näherte, stolperte mein Pferd über mich und fiel hin
Also stand ich auf und senkte meine Hand auf meinen Köcher
Also habe ich die Spitzer herausgenommen
Also habe ich es geteilt
Also ist der, den ich hasse, gegangen
Um ihnen nicht zu schaden
Also habe ich den Leuten nicht gehorcht
Und ich bin auf meinem Pferd geritten
Also zog ich sie näher an mich heran
Auch wenn Sie die Lesung des Propheten hören, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er dreht sich nicht um
Abu Bakr achtet sehr darauf
Die Hände meines Pferdes sanken in den Boden
Bis es bis zu den Knien reichte
Also fiel ich auf sie herab
Ich tadelte sie und sie stand auf
Sie bekam kaum die Hände heraus
Ich hatte keine Liste
Dann waren da noch Spuren ihrer Hände, die wie Rauch am Himmel leuchteten
Und die Motte ist Rauch ohne Feuer
Also habe ich es mit Pfeilen geteilt
Also ist der, den ich hasse, gegangen
Um ihnen nicht zu schaden
Also rief ich sie zur Sicherheit an
Sie standen auf
Also ritt ich mit meinem Pferd, bis ich zu ihnen kam
Es fiel mir auf, als ich von ihrer Inhaftierung erfuhr
Dass die Angelegenheit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, klar werden wird
Also habe ich es ihm gesagt
Ihr Volk hat Blutgeld in Sie investiert
Ich erzählte ihnen die Neuigkeiten von ihrer Reise
Und was die Leute von ihnen wollen
Ihm und den Besitztümern wurde eine Auktion angeboten
Sie haben mir nichts aufgedrängt
Das heißt, sie haben mir nichts weggenommen
Sie baten mich nur, mich vor uns zu verstecken
Also bat ich ihn, mir ein Abschiedsbuch zu schreiben, an das er glaubte
Also befahl Amer bin Fuhaira
Also schrieb er mir auf einem Blatt Papier
Dann reiste der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ab
Im Hadith von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in Sahih Al-Bukhari sagte er:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu seinen Dieben
Lasst nicht zu, dass uns jemand erwischt
Er sagte
Zu Beginn des Tages kämpfte er gegen den Propheten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das Ende des Tages war mit ihm bewaffnet
Das heißt, sein Beschützer vor dem Feind
Die Geschichte des Beduinen und seiner Konvertierung zum Islam
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag von Qais bin Al-Numan sagte er:
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und Abu Bakr sich versteckt auf den Weg machten
Sie kamen an einem Sklaven vorbei, der Schafe hütete
Also gab er ihm etwas Milch zu trinken
Und er sagte
Ich habe kein Schaf zum Melken
Doch hier ist sie eine Umarmung, die den Beginn des Winters mit sich brachte
Und ich wurde rausgeholt
Sie hatte keine Milch mehr
Er sagte: „Rufen Sie danach.“
Also rief er danach
Also befreite der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie und wischte ihr Euter ab
Er betete, bis es offenbart wurde
Er sagte
Abu Bakr kam mit Mahjin
Das heißt, er kam mit einem Stein oder Holz in die Tiefe
Also melkte er es und gab es Abu Bakr
Dann melkte und tränkte er den Hirten
Dann melkte und trank er
Der Hirte sagte
Bei Gott, wer bist du?
Bei Gott, ich habe noch nie jemanden wie dich gesehen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Oh, du schweigst über mich, bis ich es dir sage
Er sagte ja
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Denn ich bin Muhammad, der Gesandte Gottes
Und er sagte
Sie sind derjenige, von dem die Quraysh behaupten, er sei ein Sabianer
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Das würden sie sagen
Er sagte
Ich bezeuge, dass Sie ein Prophet sind
Ich bezeuge, dass das, was ich gebracht habe, wahr ist
Und niemand würde tun, was du getan hast, außer einem Propheten
Und ich folge dir
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Das wird Ihnen heute nicht gelingen
Wenn Sie hören, dass ich erschienen bin, kommen Sie zu uns
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist von der Mutter des Al-Khuza’iyah-Tempels verstorben
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak
Al-Baghawi erklärt die Sunnah mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Hisham bin Hubaish bin Khuwaylid, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gefährte des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verließ Mekka und wanderte nach Medina aus
Abu Bakr und Abu Bakrs Mandant Amer bin Fuhaira
Ihr Führer ist Al-Laithi Abdullah bin Urayqat
Sie kamen am Zelt der Mutter des Al-Khuza’ia-Tempels vorbei
Die Frau von Barza war eine Frau
Sie suchen Schutz im Innenhof des Zeltes
Dann gießen und füttern
Also baten sie sie, ihr Fleisch und Datteln abzukaufen
Sie haben nichts davon erlitten
Die Leute waren ältere Leute
Das heißt, ihnen gingen die Vorräte aus
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah zu, wie Chat das Zelt aufbrach
Und er sagte
Was ist das für ein Chat, Umm Maabad?
Sie sagte
Die Anstrengung dahinter ließ die Schafe zurück
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Gibt es einen Unterschlupf?
Sie sagte
Sie ist gestresster als das
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Darf ich sie melken?
Sie sagte
Mein Vater und meine Mutter
Wenn Sie Milch darin sehen, melken Sie sie
Deshalb betete der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dafür
Er wischte ihr Euter mit der Hand ab und rief Gott, den Allmächtigen, an
Er betete für sie bezüglich ihrer Schafe
Ich war überrascht über ihn und drehte mich um und dachte nach
Also rief er nach einem Gefäß, um die Herde aufzunehmen
Das heißt, eine Gruppe von Männern erzählt
Also hat er darin eine Thuja gemolken
Das heißt, viel flüssige Milch
Bis sich die Pracht über ihm erhob
Das heißt, das Glitzern seines Schaums
Dann wässerte er es, bis es abgeschreckt war
Er gab seinen Gefährten Wasser, bis sie genug Wasser hatten
Bis sie starben und der letzte von ihnen trank
Dann begann das zweite Melken
Bis er den Topf füllte
Dann verließ er ihn
Dann schwor er ihr die Treue und sie verließen sie
Die Ankunft des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er begleitete ihn nach Quba
Imam Al-Bukhari berichtete in seinem Sahih auf die Autorität von Urwa Ibn Al-Zubair, der sagte:
Die Muslime von Medina hörten von der Abreise des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, aus Mekka
Sie gingen jeden Morgen nach Al-Harrah und warteten auf ihn
Bis die Hitze des Nachmittags sie zurückbringt
Sie kehrten eines Tages um, nachdem sie zu lange gewartet hatten
Als sie in ihre Häuser zurückkehrten
Der treueste Mann unter den Juden ist der treueste ihrer Sünden gegenüber einer Angelegenheit, die er betrachtet
Er sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Gefährten hell strahlen, während die Fata Morgana verschwand
Der Jude hatte nicht die Macht, es laut auszusprechen
O Araber!
Das ist der Großvater, auf den Sie gewartet haben
Die Muslime erhoben sich zu den Waffen
Sie trafen den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hinter Al-Harrah
Also änderte er ihr Recht, bis er sie zu den Banu Omar bin Awf brachte
Dies ist am Montag des Monats Rabi` al-Awwal
Also trat Abu Bakr für das Volk ein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß schweigend da
Dann kamen die Ansar
Unter denen, die den Gesandten Gottes nicht gesehen haben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, grüße Abu Bakr
Bis die Sonne den Gesandten Gottes trifft, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abu Bakr näherte sich und beschattete ihn mit seinem Umhang
Dann erkannten die Menschen den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
So blieb der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bei Banu Omar bin Awf
Ein paar zehn Nächte
Er gründete die Moschee, die auf Frömmigkeit gegründet war
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete darin
Der Bau der Quba-Moschee und ihre Vorzüge
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, baute es während seines Aufenthalts in Quba
Quba-Moschee
Es ist die erste Moschee, die im Islam für die muslimische Gemeinschaft gebaut wurde
Und Gott sagte darüber
Eine Moschee, die vom ersten Tag an auf Frömmigkeit gegründet wurde, verdient mehr, dort errichtet zu werden
Es gibt Männer, die es lieben, sich zu reinigen
Gott liebt diejenigen, die sich reinigen
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Gegen ihn wird ermittelt
Es ist eine Moschee, in der der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit seinen Gefährten in einer sichtbaren Gruppe betete
Die erste Moschee, die für die muslimische Gemeinschaft gebaut wurde
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, besuchte die Quba-Moschee
Nachdem er in der Stadt gelebt hatte
Und er betet darin
Die beiden Scheichs schrieben in ihren Sahihs, und der Wortlaut stammt von Muslimen
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, besuchte die Quba-Moschee
Reiten und Spazierengehen
Darin betet er zwei Rak'ahs
In einer anderen Aussage in den „Zwei Sahihs“ über die Autorität von Ibn Omar sagte er: „Möge Gott mit ihnen zufrieden sein.“
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, besuchte die Quba-Moschee
Jeden Samstag Wandern und Reiten
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging oft nach Quba
Wandern und Reiten
Überliefert von Ibn Majah und Al-Hakim
Die Aussprache bezieht sich auf den Herrscher
Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betrat die Moschee von Banu Omar bin Awf
Es ist die Quba-Moschee
Er betet darin
Dann kamen einige Ansar-Männer herein und begrüßten ihn
Was das betrifft, was über die Tugend des Betens in der Quba-Moschee erwähnt wurde
Imam Ahmad schrieb in seinem Musnad
Und Ibn Majah mit einer guten Übertragungskette
Der Wortlaut stammt von Ibn Majah
Mit der Autorität von Sahl Ibn Hanif, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wer sein Zuhause reinigt
Dann kam er zur Quba-Moschee
Dort betete er ein Gebet
Es war seine lebenslange Belohnung
Der Abschied des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von Quba
Und er betrat die Stadt
Als es Freitag war
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ritt auf seinem Kamel
Sein Nachfolger, Abu Bakreen Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, fügte hinzu
Und sein Reittier verließ die Zügel
Bis ich die Stadt des Propheten betrat
In einer Atmosphäre voller Freude und Glück
Das Kamel des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, blieb nicht stehen
Gehen Sie mit ihm und Abu Bakrin, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Bis sie zum Haus von Bani Malik bin Al-Najjar kam
Hier befindet sich heute die Prophetenmoschee
Ich war gesegnet
Dies ist in Bin Al-Najjar
Vor dem Haus von Abu Ayoub bin Al-Ansari, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Erzählt von Imam Bukhari und Imam Ahmad
Die Aussprache ist für Ahmed
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Dann wurde der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu den Ansar geschickt
So kamen sie zum Propheten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also begrüßten sie sie
Und sie sagten
Reite, Amen, gehorsam
Er sagte
So ritten der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und Abu Bakr
Sie umzingelten sie mit Waffen
Es hieß in der Stadt
Der Prophet Gottes ist gekommen
So blickten sie zum Propheten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf und schauten ihn an
Sie sagen, dass der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gekommen sei
Dann ging er vorwärts
Bis er zu Abu Ayyubs Haus ging, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Welches Zuhause unserer Familien liegt näher?
Abu Ayoub, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Das bin ich, oh Prophet Gottes
Das ist mein Haus
Und das ist meine Tür
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Also ging er und bereitete ein Bett für uns vor
Also machte er sich auf den Weg und bereitete einen Zeltplatz für sie vor
Dann kam er und sagte
O Prophet Gottes
Ich habe einen Ruheplatz für dich vorbereitet
Stehen Sie also mit Gottes Segen auf und sprechen Sie
Imam Al-Bukhari berichtete in seinem Sahih auf die Autorität von Urwa Ibn Al-Zubair, der sagte:
Dann ritt er auf seinem Pferd
Also ging er, und die Leute gingen mit ihm
Bis ich in der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Medina gesegnet habe
An diesem Tag beteten muslimische Männer dort
Es war eine Datenquelle für Suhail und Sahil
Zwei Waisenjungen auf dem Schoß von Asaad bin Zurarah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte, als sein Kamel ihn segnete
Dies ist, so Gott will, unser Zuhause
Imam Ahmad erzählte es in seinem Musnad mit einer authentischen Überlieferungskette
Mit der Autorität von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging und ich war bei ihm
Sogar aus der Stadt fahren
So treffen ihn die Leute
Also gingen sie auf die Straße und auf die Ziegelsteine
Es bedeutet Oberflächen
Die Diener und Knaben versammelten sich unterwegs und sagten:
Gott ist großartig
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam
Mohammed kam
Das Volk stritt sich darüber, wer von ihnen über ihn herfallen sollte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Heute Abend wurden Abdul Muttalibs Onkel mütterlicherseits zu Ibn al-Najjar geschickt
Um sie damit zu ehren
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Das ist ein großer Erfolg für Abu Ayoub
Khaled bin Zaid, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in seinem Haus wohnte
Ebenso sein Aufenthalt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Dar Ibn al-Najjar
Gottes Wahl für ihn ist eine große Tugend
Es gab viele Häuser in der Stadt, die gesucht wurden
Jedes Haus ist ein unabhängiger Ort mit eigenen Behausungen, Palmen, Feldfrüchten und Menschen
Jeder ihrer Stämme versammelte sich in seinem Lager
Sie sind wie benachbarte Dörfer
So wählte Gott für seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Haus von Banu Malik Ibn Al-Najjar
Es war die Stadt des Propheten vor der Ankunft des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es sind verstreute Dörfer
Und jeder Schenkel der Ansar ist miteinander verbunden
sagte Imam Al-Dhahabi
Yathrib war kein Ägypter
Das heißt, es wurde nicht gebaut
Aber es waren getrennte Dörfer
Bin Malik Ibn Al-Najjar im Dorf
Es ist wie ein Lager
Es ist das Haus des Sohnes von so und so
Wie im Hadith
Das beste Haus von Al-Ansar ist Dar Ibn Al-Najjar
Ibn Adi Ibn Al-Najjar hatte ein Haus
Und auch Ibn Mazen Ibn Al-Najjar
Ben Salem auch
Ben Saada auch
Und auch Ibn Al-Harith Ibn Al-Khazraj
Und auch Ibn Omar Ibn Awf
Und auch Ibn Abdul-Ashhal
Und auch die Mägen der übrigen Ansar
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
In jeder Rolle der Ansar steckt etwas Gutes
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Die Stadt wurde durch seine Migration dorthin geehrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es wurde zu einer Höhle für Gottes Heilige und rechtschaffene Diener
Es ist eine Festung und eine uneinnehmbare Festung für Muslime
Und er wurde ein Führer für die Welten
Es gibt viele Hadithe über seine Tugend
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs unter Berufung auf Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der dies sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Der Glaube wird die Stadt erreichen
Als die Schlange in ihren Bau kriecht
Und Reis
Sich ihm anschließen und darin zusammenkommen
Die erste Tat, die der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach seiner Niederlassung in der Stadt des Propheten ausführte
Es handelt sich um den Bau der Prophetenmoschee
Die beiden Scheichs berichteten in ihren Sahihs über die Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der dies sagte
Dann ordnete er den Bau der Moschee an
Also wurde er zum Rat von Banu al-Najjar geschickt
Also kamen sie
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
O Söhne des Zimmermanns
Gib mir deine Wand
Sie sagten: „Nein, bei Gott.“
Den Preis verlangen wir nur von Gott, dem Allmächtigen
Und in einer anderen Erzählung in Sahih Al-Bukhari
sagte Urwa Ibn Al-Zubayr
Ich wurde in der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Medina gesegnet
Das heißt, das Kamel des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
An diesem Tag beteten muslimische Männer dort
Es war eine Datenquelle für Suhail und Sahil
Zwei Waisenjungen auf dem Schoß von Asaad Ibn Zurarah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte, als sein Kamel ihn segnete
Dies ist, so Gott will, unser Zuhause
Dann rief der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die beiden Jungen
Also verhandelte er mit ihnen über die Nutzung des Heiligtums als Moschee
Und er sagte
Nein
Vielmehr werden wir es dir geben, oh Gesandter Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weigerte sich, es als Geschenk anzunehmen
Bis er es ihnen abkaufte
Dann baute er eine Moschee
Dann gingen der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, weiter
Beim Bau der Prophetenmoschee
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Standort der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war Laban al-Najjar
Es gab Palmen, Feldfrüchte und vorislamische Gräber
Deshalb befahl der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, die Palmen zu fällen
Und durch das Pflügen verdarb es
Und die Gräber wurden ausgegraben
Und in Sahih Al-Bukhari und Muslim
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl, die Gräber der Polytheisten auszuheben
Und mit dem Ruin war es erledigt
Und mit Palmen wird es geschnitten
Die Palmenreihe ist die Qibla der Moschee
Und sie machten seine Pfosten aus Steinen
Sie begannen, den Stein zu bewegen, während sie zitterten
Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist bei ihnen und sagt:
Oh Gott, es gibt nichts Gutes außer dem Guten des Jenseits
Also unterstützte er die Ansar und die Muhajirs
Die Prophetenmoschee wurde in ihrer einfachsten Form erbaut
Imam Al-Bukhari berichtete in seinem Sahih über die Autorität von Nafi‘
Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, erzählte
Die Moschee befand sich zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gebaut mit Kern
Und sein kahles Dach
Seine Säulen bestanden aus Palmenholz
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, indem er die Räume der Frauen des Propheten baute
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, baute ein Steingebäude um seine edle Moschee
Ein Zuhause für ihn und seine Familie zu sein
Es war in seiner einfachsten Form
Also hatte Sawda bint Zam’a, möge Gott mit ihr zufrieden sein, ein Haus
Und noch eine für Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Denn der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hatte zu diesem Zeitpunkt noch niemanden geheiratet
Imam Bukhari erzählte in Al-Adab Al-Mufrad mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag von Dawood bin Qais sagte er:
Ich sah Räume aus Palmblättern
Er war von außen mit Sackleinen ohnmächtig
Jede Haarbedeckung
Ich denke, die Breite des Hauses reicht von der Zimmertür bis zur Haustür
Ungefähr sechs oder sieben Ellen
Ich schätze, das innere Haus ist zehn Ellen groß
Ich schätze, seine Dicke beträgt etwa 20 bis 7 Zoll
Ich stand vor Aishas Tür
Das ist also die Zukunft Marokkos
Imam Al-Bukhari erzählte in Al-Adab Al-Mufrad mit einer authentischen Erzählkette
Auf Autorität von Muhammad bin Hilal
Er sah den Stein der Frauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Von einem Baum, der mit Haarsträhnen versteckt ist
Also fragte ich ihn nach Aishas Haus
Und er sagte
Seine Tür stammte aus der Levante
Also sagte ich
Ein oder zwei Fensterläden
Er sagte
Es war eine Tür
Ich sagte
Von irgendetwas
Er sagte
Aus Wacholder oder Teakholz
Bruderschaften zwischen den Einwanderern und den Ansar
Dann brachte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Brüderlichkeit zwischen den Einwanderern und den Ansar herbei, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Die Freundschaften wurden im Haus von Anas bin Malik geschlossen, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Und Imam Ahmad in seinem Musnad
Die Aussprache ist für Ahmed
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schloss in unserem Haus ein Bündnis zwischen den Einwanderern und den Ansar
Sagte Sufyan
Als würde er Bruder sagen
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Der Beginn der Bruderschaften erfolgte zu Beginn der Ankunft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Medina
Er erneuerte es immer weiter, je nachdem, wer zum Islam konvertierte
Oder kommen Sie in die Stadt
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Ich biete ihnen Bruderschaft aus Mitgefühl an
Sie werden nach dem Tod ohne Verwandte vererbt
Bis zur Schlacht von Badr
Als Gott, der Allmächtige, offenbarte
Und Verwandte von Verwandten sind im Buch Gottes einander würdiger
Rückgabe des Erbes durch Verwandtschaft ohne Bruderschaftsvertrag
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Dieser Vers wurde über uns offenbart
Und Verwandte sind einander würdiger
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, brachte die Brüderlichkeit zwischen einem Mann aus den Einwanderern und einem Mann aus den Ansar
Ich hatte keinen Zweifel daran, dass wir einander beerben würden, wenn Kaab sterben würde
Das heißt, Ka'b Ibn Malik Al-Ansari
Und er hat niemanden, der von ihm erben könnte
Also dachte ich, ich würde es erben
Wenn ich sterbe, wird er von mir erben
Bis dieser Vers offenbart wurde
Und Verwandte sind einander würdiger
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat
Vielmehr erbten die Einwanderer das Erbe, nicht die Beduinen
Also ging ich hinunter
Und Verwandte sind einander würdiger
In einer anderen Erklärung in Sunan Abu Dawud mit einer guten Übertragungskette auf seiner Autorität, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Der Mann hatte Glück
Es gibt keine Abstammungslinie zwischen ihnen
Einer von ihnen erbt den anderen
Also hat er Anfal abgeschafft
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Und Verwandte sind einander würdiger
Adhan-Gesetzgebung
Der Gebetsruf wurde im ersten Jahr der Hijra eingeführt
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als Muslime nach Medina kamen
Sie versammeln sich und warten auf das Gebet
Ich rufe sie nicht an
Eines Tages sprachen sie darüber
Einige von ihnen sagten
Sie nahmen eine Glocke wie die christliche Glocke
Einige von ihnen sagten
Eher eine Trompete wie die Trompete der Juden
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Zuerst schickst du einen Mann, der zum Gebet ruft
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
O Bilal, steh auf und rufe zum Gebet
Und mit anderen Worten: in den beiden Sahihs
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als es viele Leute gab
Sie erwähnten, dass sie die Zeit des Gebets mit etwas kannten, das sie wussten
Sie erwähnten, dass Euroa ein Feuer sei
Oder klingeln Sie
Abu Dawud berichtete es in seinem Sunan mit einer authentischen Überlieferungskette
Im Auftrag von Abu Umair bin Anas
Auf Autorität seiner Ansar-Cousins
Er sagte
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, widmete dem Gebet seine Aufmerksamkeit
Wie Menschen sich für sie versammeln
So wurde es ihm gesagt
Stellen Sie eine Fahne auf, wenn Sie am Gebet teilnehmen
Als sie es sahen, riefen sie einander zum Gebet
Das gefiel ihm nicht
Vision von Abdullah bin Zaid
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Abu Dawood
Und Ben Maja
Die Aussprache ist für Ahmed
Mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Abdullah bin Zaid bin Abdul Rabbo, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zustimmte, den Gong zu ertönen
Menschen zum Gebet versammeln
Er hasst die Zustimmung von Christen
Nachts, während ich schlief, kam ein Wanderer zu mir
Ein Mann, der zwei grüne Kleider trägt
Er hat eine Glocke in der Hand, die er trägt
Also habe ich es ihm gesagt
Oh Abdullah
Ich verkaufe die Glocke
Er sagte: Was machst du damit?
Ich sagte
Wir rufen ihn zum Gebet
Er sagte
Soll ich Sie nicht zu etwas Besserem führen?
Ich sagte ja
Er sagte
Sie sagt
Gott ist großartig
Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt
Ich bezeuge, dass Mohammed der Gesandte Gottes ist
Lebe, um zu beten
Heil dem Bauern
Gott ist großartig
Es gibt keinen Gott außer Gott
Dann zögerte er nicht lange
Und er sagte
Dann sagst du
Wenn Sie das Gebet verrichten
Gott ist großartig
Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt
Das bezeuge ich
Muhammad ist der Gesandte Gottes
Lebe, um zu beten
Heil dem Bauern
Das Gebet wurde verrichtet
Gott ist großartig
Es gibt keinen Gott außer Gott
Er sagte
Also, als ich wurde
Ich kam zum Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also erzählte ich ihm, was ich sah
Der Gesandte Gottes sagte
Das ist eine wahre Vision
So Gott will
Dann ordnete er den Gebetsruf an
Es war Bilal
Mawla von Abu Bakr
Dies ist autorisiert
Und in der Überlieferung von Ibn Majah
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bei Abdullah Ibn Zaid, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Also ging er mit Bilal aus
Zur Moschee
Also werfen Sie es auf ihn
Und Bilal anzurufen
Er hat eine Stimme wie du
Und er sagte
Also ging ich mit Bilal zur Moschee
Also fing ich an, es nach ihm zu werfen
Er ruft sie an
Omar bin Al-Khattab hörte es
Möge Gott mit seiner Stimme zufrieden sein
Also kam er heraus und sagte
O Gesandter Gottes
Ich schwöre, ich habe es gesehen
So wie er es gesehen hat
Zad Abu Daoud
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Lob sei Gott
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Moscheen bauen
In den Dörfern
Überliefert von Imam Al-Tirmidhi
Und Abu Dawud mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Über sie sagte sie
Der Befehl des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Durch das Bauen
Moscheen in der Rolle
Und zum Reinigen und Parfümieren
sagte Imam Al-Tirmidhi
Sagte Sufyan
Konstruktiv sagen
Moscheen in der Rolle
Ich meine die Stämme
sagte Imam Al-Dhahabi
Das Haus ist das Dorf
Und das Haus von Bani Awf
Sie ist eine Qaba
So wurde seine Moschee gebaut
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In Bani Malik bin Al-Najjar
Es war ein kleines Dorf
Imam Ahmed erzählte
In seinem Musnad mit einer guten Erzählkette
Im Auftrag von Urwa bin Al-Zubayr
Aufgrund der Autorität der Gefährten, die es ihm erzählt haben
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Er sagte
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er befiehlt uns
Um Moscheen in unseren Häusern zu errichten
Und um es zu beheben
Und wir reinigen es
Sagte Sindi
Zu sagen, dass wir Wiedergutmachung leisten sollten
Ich habe es fest gemacht
Und Halal-Geld ausgeben
Nicht durch Schmuck
Ich sagte es
Dies ist im ersten Jahr der Fall
Schreiben des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Zeitung
Und verabschieden Sie sich von den Juden
sagte Ibn Ishaq
Der Gesandte Gottes schrieb
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ein Buch unter Einwanderern
Und die Ansar
Und lade die Juden ein und schließe einen Bund mit ihnen
Und ihre Religion gutheißen
Und ihr Geld
Er stellte Bedingungen für sie und legte für sie fest
Der Imam sagte
Ibn al-Qayyim
Er verabschiedete sich vom Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Aus der Stadt
Von den Juden
Er schrieb zwischen ihm und ihnen
Ein Buch
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Auf Autorität von Jaber bin Abdullah
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schrieb
Wie auch immer
Der Bauch seines Geistes
Der Magen ist das, was darunter liegt
Der Stamm und über dem Oberschenkel
Köpfe sind Blutgeld
Ich sagte
Ibn Ishaq erwähnte Klauseln
Diese Zeitung
Auch wenn es nicht bewiesen ist
Es darauf zurückführen
Dies wird in den Ereignissen der Biographie des Propheten bewiesen
Seine Bedingungen sind nicht wahr
Die Rätsel
Prophetisch
Als er sich niederließ
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In der Stadt
Und Gott unterstützte ihn mit seinem Sieg
Seine treuen Kameraden
Und Frieden zwischen ihren Herzen
Nach Feindseligkeit und Sehnsucht
Was zwischen ihnen war
Ansar Allah hielt ihn davon ab
Und das Islam-Bataillon
Von Schwarz und Rot
Und sie haben ihr Leben für ihn geopfert
Sie gaben Seine Liebe
Über die Liebe der Eltern
Kinder und Ehepartner
Er war ihrer würdiger als sie selbst
Die Araber warfen sie weg
Und die Juden sind auf derselben Seite
Rollen Sie sie auf
Über den Stamm der Feindseligkeit und des Kampfes
Sie schrien sie an
Von jeder Seite
Und Gott, der Allmächtige, befiehlt ihnen
Mit Geduld, Vergebung und Vergebung
Bis ich stark wurde
Der Dorn und der Flügel verstärkten sich
Dann gab er ihnen die Erlaubnis
Im Kampf
Er hat es ihnen nicht aufgezwungen
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Erlaubnis für diejenigen, die kämpfen
Dass ihnen Unrecht getan wurde
Möge Gott ihnen den Sieg schenken
Er ist mächtig
Dann wurde es ihnen auferlegt
Kämpfe danach
Für diejenigen, die von Don getötet wurden
Wer hat nicht gegen sie gekämpft?
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Und sie kämpften für Gott
Diejenigen, die gegen dich kämpfen
Dann wurde es ihnen auferlegt
Kampf gegen alle Polytheisten
Und es war verboten
Dann sind wir dazu berechtigt
Dann wurde ihm befohlen, dies zu tun
Für diejenigen, die angefangen haben, gegen sie zu kämpfen
Dann wurde ihm befohlen, dies zu tun
Für alle Polytheisten
Entweder eine individuelle Verpflichtung
Zu einem von zwei Sprüchen
Oder den Berühmten Suffizienz aufzwingen
Und der Herrscher erzählte
In Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Auf Autorität von Ibn Abbas
Möge Gott mit dem zufrieden sein, was er gesagt hat
Abdul Rahman
Ibn Awf, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Seine Gefährten kamen zum Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie sagten: „O Prophet Gottes.“
Wir waren in Hochstimmung
Wir sind Polytheisten
Als wir glaubten
Wir sind gedemütigt worden
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich habe Begnadigung angeordnet
Kämpfe nicht gegen das Volk
Als er es verwandelte
Medina befahl ihm zu kämpfen
Und der Imam erzählte
Ahmed in seinem Musnad
Al-Tirmidhi an seiner Universität
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat
Als der Prophet herauskam
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Aus Mekka
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Sie haben ihren Propheten vertrieben
Lass sie zugrunde gehen
Also sandte Gott herab
Erlaubnis für diejenigen, die kämpfen
Das sind sie
Ihnen wurde Unrecht getan
Und Gott ist dran
Ihr Sieg ist mächtig
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Über ihn habe ich
Ich wusste, dass es so sein würde
Kämpfe
Saif Al-Bahr Company
Der Gesandte Gottes wurde gesandt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Saif Al-Bahr Company
Während des Ramadan des ersten Jahres
Zusätzlich zu sieben Monaten
Ich bin ein Einwanderer
Es wurde von Hamza geleitet
Bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Über ihn und mit ihm
Dreißig eingewanderte Passagiere
Und halte ihn
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Weiße Brigade
Und das Ziel
Ein Einwand gegen Quraish
Kommt aus der Levante
Und da ist Abu Jahl
Binhsham in dreihundert
Mann
So erreichten sie das Schwert des Meeres
Sie trafen sich und stellten sich zum Kampf auf
Also ging Magdy weg
Bin Omar Al-Juhani
Er war ein Verbündeter beider Gruppen
Sogar zwischen ihnen gebucht
Sie haben nicht gekämpft
Obaida-Geheimnis
Bin Al-Harith bin Al-Muttalib
Zu Rabigh
Dann wurde der Gesandte Gottes gesandt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ubaida bin Al-Harith bin Al-Muttalib
Sechzig Männer von Einwanderern
Zum Bauch von Rabigh
Das ist in Shawwal
Zusätzlich zu acht
Mehr Monate als ein Einwanderer
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und halte ihn
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Eine weiße Flagge
Es wurde von Mustatah ibn Uthatha getragen
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er traf Abu Sufyan bin Harb
Zweihundert Männer
Auf Rabighs Bauch
Ungefähr zehn Meilen
Von Al-Jahfa
Es gab keine Kämpfe zwischen ihnen
Aber es war ein Scharmützel
Also erschoss Saad bin Abi
Und ein Minderjähriger, möge Gott mit ihm zufrieden sein
An diesem Tag, mit einem Pfeil
Es war der erste Pfeil
Werfen Sie es in den Islam
Dann gingen die beiden Teams
Überliefert von Imam Bukhari
Im Auftrag von Saad bin Abi
Und ein Minderjähriger, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte, ich sei der Erste der Araber
Um Gottes willen schoss er einen Pfeil ab
Das Geheimnis von Saad bin Abi
Und es ist auf Kharar beschränkt
Dann wurde der Gesandte Gottes gesandt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Saad bin Abi
Und ein Minderjähriger, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Nach Charar
Dies steht im Dhu al-Qa`dah
Zusätzlich zu neun Monaten
Vom Auswanderer des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hielt ein weißes Banner für ihn hoch
Al-Miqdad bin Omar trug ihn
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er schickte zwanzig mit
Ein Einwanderer
Um eine Karawane der Quraysh abzufangen
Und ihm anvertraut
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Schwellenwert sollte nicht überschritten werden
Also gingen sie raus
Ihre Füße
Tagsüber legen sie sich hin und gehen
Auch nachts
Der Morgen des Ortes
Sie stellten fest, dass die Karawane gestern vorbeigekommen war
Also machten sie sich auf den Weg in die Stadt
Sie waren nicht böswillig
Zweites Jahr
Für Einwanderung
Der Kampf der Väter
Oder Dan
Es ist der erste Vorstoß
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dringt dort ein
Er sagte
Imam Buchari
sagte Ibn Ishaq
Das erste, was dem Propheten einfiel
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Al-Abwa, dann Bawaat
Dann der Clan
Und es war bei Null
Zusätzlich zu 12 Monaten
Vom Vorgänger des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in Medina schenken
Und er trug sein Banner
Hamza Ibn Abdul Muttalib
Es war ein weißes Banner
Und er trat die Nachfolge von Ali an
Medina Saad Ibn Ubadah
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Bei 70 Männern
Von Einwanderern
Sogar meine Unterstützer schließen sie ein
Bis er seine Eltern erreichte
Ayra widerspricht Quraysh
Er wurde nicht für schuldig befunden
Und verabschieden Sie sich vom Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bei dieser Invasion
Makhshi Ibn Omar Al-Dhamri
Er war der Meister von Bani
Damra zu seiner Zeit
Vorausgesetzt, er dringt nicht in Bani Damra ein
Es dringt nicht ein und vermehrt sich nicht
Es ist Freitag
Er unterstützt keinen Feind gegen ihn
Er schrieb zwischen ihm und ihnen
Ein Buch
Es war seine Besinnung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bei dieser Invasion
15 Nächte
Schlacht von Bawat
Es ist die Invasion
Der zweite ist für den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es war in Rabi` al-Awwal
Oben
13 Monate nach seiner Migration
Und trage sein Banner
Saad Ibn Abi und ein Minderjähriger, Radi
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er ernannte Saad zu seinem Nachfolger, der für Medina verantwortlich war
Ibn Maadhar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und der Gesandte Gottes ging
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In zweihundert seiner Gefährten
Einwanderer
Ayra widerspricht Quraysh
Es gibt Umayya Ibn Khalfan
Al-Jumahi und hundert
Ein Mann aus Quraish
Und zweitausendfünfhundert Kamele
Er erreichte Bawata
Von Radwas Seite
Und er kehrte in die Stadt zurück
Die Invasion des Clans
Es ist die dritte Invasion
An den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie war im unbelebten Leben nach dem Tod
Oben
16 Monate nach seiner Migration
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und trage sein Banner
Hamza Ibn Abdul Muttalib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Es war ein weißes Banner
Und er übernahm die Stadt
Abu Salamah Ibn Abd
Der Löwe von Makhzoumia
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und der Gesandte Gottes ging
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Einhundertfünfzig
Es heißt in zweihundert
Von Einwanderern
Er zwang niemanden, zu gehen
Sie gingen in einer Zahl von dreißig aus
Sie folgen ihr mit einem Kamel
Sie fangen eine Karawane der Quraysh ab
Auf dem Weg nach Damaskus
Und er war gekommen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Nachricht von ihrer Abreise aus Mekka
Es enthält das Geld der Quraysh
Also erreichte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Clan
Er stellte fest, dass die Karawane schon vorher vorbeigekommen war
In Tagen
Dieser Wohnwagen ist derjenige, der herausgekommen ist
Auf ihre Bitte hin der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als ich aus Damaskus zurückkam
Es ist das, was Gott ihm versprochen hat
Sie oder der Kämpfer
Und der mit dem Dorn
Dies geschah während der Schlacht von Badrun
Großartig
Die Schlacht von Safwan
Oder die erste Tuberkulose
Der Gesandte Gottes erhob sich nicht
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In der Stadt, als er kam
Von der Invasion des Clans
Mit Ausnahme von Nächten, die nicht länger als zehn sind
Bis ich eifersüchtig werde
Karaz bin Jaber Al-Fihri
Auf der Stadtbühne
Also wachte er auf
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, führte den Haddsch durch
Bei siebzig Männern
Von seinen Einwanderergefährten
Und Schwangerschaft
Sein General ist Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Es war ein weißes Banner
Und er übernahm die Stadt
Zaid bin Haritha, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Also fragte der Gesandte Gottes nach ihm
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bis er ein Tal erreichte
Er heißt Safwan
Von Badr-Seite
Sein Tod ist Karaz bin Jaber
Al-Fahri holte nicht auf
Und der Gesandte Gottes kehrte zurück
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In die Stadt
Das Geheimnis von Abdullah bin Jahsh
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Zu seiner Palme
Dann wurde der Gesandte Gottes gesandt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abdullah bin Jahsh Al-Asadi
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Zu seiner Palme
Er schickte acht Einwanderer mit
Wo unter ihnen sind meine Unterstützer?
Dies ist in Rajab
Zusätzlich zu siebzehn Monaten
Von der Einwanderung
Also wurden alle zwei von ihnen verfolgt
Ein Kamel
Der Gesandte Gottes schrieb ihm
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Buch schenken
Er befahl ihm, es nicht anzusehen
So einfach für zwei Tage
Dann schaut er es sich an
Er macht mit dem weiter, was ihm befohlen wurde
Niemand mag es nicht
Von seinen Freunden
Möge Gott mit ihm zufrieden sein bin Jahsh, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Nach zweitägiger Reise
Öffne das Buch
Da ist es also
Wenn Sie sich dieses Buch von mir ansehen
Also machen Sie weiter, bis Sie unten sind
Eine Palme zwischen Mekka
Und Taif
Quraysh wachte darüber
Und erfahren Sie von uns ihre Neuigkeiten
Er sagte: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Hören Sie zu und gehorchen Sie
Dann erzählte er es seinen Freunden
Mit diesem und jenem
Er hasst sie nicht
Wer das Martyrium liebt, der stehe auf
Und wer hasst den Tod?
Lass ihn zurückkommen
Was mich betrifft, ich bin dagegen
Also gingen sie alle
Als es während war
Die Straße ist verlorener
Saad bin Abi Waqqas
Und Utbah bin Ghazwan, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Ein Kamel für sie
Sie folgten ihm
Sie scheiterten mit seiner Bitte
Abdullah bin Jahsh fuhr fort
Möge Gott mit ihm und den anderen zufrieden sein
Sogar seine Freunde
Nakhla Hostel
So zog eine Karawane der Quraysh an ihm vorbei
Sie hält Rosinen und Adma
Und Handel
Dazu gehört Omar bin Al-Hadrami
Othman und Nawfal
Ibn Abdullah bin Al-Mughirah
Al-Hakam bin Kaysan
Sein Meister war Sham bin Al-Mughirah
Also konsultieren
Muslime
Sie sagten, wir seien am letzten Tag
Ich liebe den heiligen Monat
Wenn wir sie bekämpfen
Sie haben den heiligen Monat missachtet
Auch wenn wir sie heute Nacht verlassen
Sie betraten das Heiligtum
Dann einigten sie sich auf ein Treffen
Er warf einen Herd
Ibn Abdullah Al-Tamimi Omar bin Al-Hadrami
Mit einem Pfeil
Also hat er ihn getötet
Die Muslime griffen sie an
Sie nahmen Othman bin Abdullah gefangen
Al-Hakam bin Kaysan
Nawfal bin Abdullah konnte fliehen
Dann brachten sie die Karawane und die beiden Gefangenen
In die Stadt
Davon waren sie isoliert
Die fünf
Er war in dieser Geheimhaltung
Die ersten fünf im Islam
Der erste Getötete unter den Ungläubigen
Im Islam
Die ersten beiden Gefangenen im Islam
Als sie ankamen
Stadt
Der Gesandte Gottes verurteilte sie
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, was sie getan haben
Und sie waren zufrieden mit Gott
Sie sind fleißig darüber, was
Sie haben es geschafft
Dies fiel in die Hände des Volkes
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Sie dachten, sie wären umgekommen
Und es wurde schlimmer
Die Quraysh und ihre Leugnung dessen
Und sie sagten
Mohammed war erlaubt
Der heilige Monat
Dann offenbarte Gott der Allmächtige
Sie fragen dich nach dem heiligen Monat
Kämpfe darin
Sag Kampf
Da ist ein großer drin
Und vom Weg Gottes abgehalten
Und er glaubte nicht an ihn
Und die Große Moschee
Und hol seine Familie raus
Er ist größer als Gott
Und Aufruhr
Größer als Mord
Und das sind sie immer noch
Sie bekämpfen dich sogar
Sie antworten dir darüber
Ihre Religion, wenn sie können
Und wer
Er entkommt dir
Er gab seine Religion auf und starb
Er ist ein Ungläubiger
Also die
Ihre Arbeit wurde vereitelt
In dieser Welt und im Jenseits
Und die
Eigentümer
Das Feuer, in dem sie sind
Sie sind unsterblich
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Gott, der Allmächtige, sagt
Das ist passiert
Auch wenn es falsch war
Weil die Kämpfe im heiligen Monat stattfinden
Großartig in den Augen Gottes
Außer du bist dabei
O Polytheisten!
Davor, vom Weg Gottes abgehalten zu werden
Und Unglaube an ihn und die Heilige Moschee
Und von Muhammad geleitet
Und seine Gefährten, die
Sie sind die Menschen der Großen Moschee
Tatsächlich
Größer für Gott als Kämpfen
Im heiligen Monat
Vorher konvertieren
Ich habe die Qibla abgestellt
Jerusalem zu
Die Große Moschee
Mitten in Rajab
Ab dem zweiten Migrationsjahr
Also sandte Gott herab
Vielleicht sehen wir, wie sich Ihr Gesicht verändert
Am Himmel
Seien wir aufmerksam
Dass du küsst
Sie akzeptiert es
Also wende dein Gesicht mir zu
Die Große Moschee
Und wo auch immer Sie sind
Verdreht eure Gesichter
Shatra
Und diejenigen, denen das Buch gegeben wurde
Zu wissen
Es ist richtig
Von ihrem Herrn
Und von Gott rücksichtslos
Was sie tun
Und sie sahen
Imam Bukhari und Muslim in Sahih
Ihre Nachbarschaft
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Azib, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte
Wir beteten mit dem Gesandten Gottes
Er machte sich auf den Weg nach Jerusalem
Sechzehn Monate
Oder siebzehn Monate
Dann hat er uns entlassen
Zur Kaaba
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak
Mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte
Das erste, was aus dem Koran kopiert wurde
Wie uns gegenüber erwähnt
Die Sache mit der Qibla
Gott sagte
Gott gehört der Osten und der Westen
Sie wandten sich ab und dann
Gottes Gesicht
Gott ist riesig
Wissen
So empfing er den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also betete er zum Heiligen Haus
Und er verließ das alte Haus
Und er sagte
Narren werden sagen
Von Menschen
Was erregte Aufmerksamkeit?
Das hat sie geküsst
Sie waren dabei
Sie meinen das Heilige Haus
Also hat er es kopiert
Und Gott führte ihn zum alten Haus
Und er sagte
Von dort, wo ich herausgekommen bin
Also wende dein Gesicht mir zu
Die Große Moschee
Und wo auch immer Sie sind
Verdreht eure Gesichter
Shatra
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Im Sprichwort des Allmächtigen
Und wo auch immer Sie sind
Und haltet eure Gesichter gerade
Er sagte
Es ist nützlich, es zu erhalten
Wo auch immer er sich niederließ
Und Gott, der Allmächtige, hat uns nicht eingeschränkt
Mit Absicht ausgehen
Vielmehr hat er seinen Zweck als solchen formuliert
Er verallgemeinerte sein Prinzip
Von dort, wo er herauskam
Zu jedem Ausgang
Von Gebet oder Eroberung
Oder Hadsch oder etwas anderes
Ihm wird geboten zu empfangen
Die Große Moschee
Er und die Nation
Sie waren am Boden
Er und die Nation werden befehligt
Indem wir ihn empfangen
Also habe ich die beiden Verse besprochen
Der Zustand der gesamten Nation
Im Prinzip ihrer Mobilität in Bezug auf
Sie gingen absichtlich raus
Wo sie gelandet sind
Und wenn sie sich stabilisieren
Wo auch immer sie waren
Dies informierte über die Allgemeingültigkeit der Angelegenheit
Rezeption auf jeden Fall
Die drei, die niemals aufhören
Einschließlich des Sklaven
Barry wiederholte den Befehl
Auf dem Weg zum Heiligen Haus
In drei Versen
Denn Leugner konvertieren
Es gab drei Arten der Qibla
Von Menschen
Zuerst die Juden
Weil sie es nicht sagen
Indem sie den Ursprung ihrer Lehre aufheben
Der Zweite
Und Menschen voller Misstrauen und Heuchelei
Ihre Verleugnung von ihm verstärkte sich
Weil es das erste war
Kopie herunterladen
Drittens
Und die Ungläubigen von Quraysh
Weil sie sagten
Mohammed bedauerte die Trennung
Unsere Religion
Er wird zu ihm zurückkehren, wie er zurückgekehrt ist
Zu unserem Kuss
Pflichtfasten im Ramadan
Pflichtfasten im Monat Ramadan
Im zweiten Jahr der Migration
Und er ist gestorben
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er fastete um neun
Ramadan
O du, der du glaubst
Er hat dir geschrieben
Fasten wie geschrieben
Auf die vor Ihnen
Wie er schrieb
Auf die vor Ihnen
Vielleicht wirst du gerecht
Er wurde vom Gesandten Gottes geführt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im Monat Ramadan
Koagulation von Typen
Gottesdienste
Gabriel studierte mit ihm den Koran
Im Ramadan
Und als Gabriel ihn traf,
Großzügiger mit Güte als der wehende Wind
Er war der beste Mensch
Und das Beste, was es sein kann
Im Ramadan
Darin steckt viel Wohltätigkeit
Wohltätigkeit und Rezitation des Korans
Und Gebet und Erinnerung
Und Abgeschiedenheit
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Gott, der Allmächtige, sagt
Ansprache an die Gläubigen dieser Nation
Und ihnen Befehle erteilen
Es ist der Verzicht auf Nahrung
Und trinken und fallen
Mit reiner Absicht für Gott
Allmächtig
Wegen der Zakat der Seele
Und seine Reinheit
Und reinige es von Moral
Schlechte und unmoralische Moral
Die Große Schlacht von Badr fand statt
Am Freitagmorgen
Der siebzehnte Ramadan
Ab dem zweiten Jahr
Für Einwanderung
Al-Hafiz Ibn Abdul-Barr sagte
Es war seine ehrenvollste Eroberung
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die größte davon ist die Heiligkeit
Mit Gott und mit Seinem Gesandten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und unter Muslimen
Die große Schlacht von Badr
Wo Gott Sanadid tötete
Quraysh und demonstrierte seine Religion
Möge Gott ihn segnen
Seit diesem Tag
Badr war in ihrem zweiten Jahr
Von der Einwanderung
Am siebzehnten Ramadan
Freitagmorgen
Nicht bei seinen Eroberungen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nichts kommt ihr an Tugend gleich
Und er kommt ihr näher
Mit Ausnahme der Schlacht von Hudaybiyyah
Wo der Treueschwur gegenüber Al-Ridwan stattfand
Das war das sechste Jahr der Hijra
Der Grund für die Invasion
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erreichte die Nachricht
Das ist eine Schande
Quraysh kommt aus der Levante
An ihrer Spitze steht Abu Sufyan
Sakhr bin Harb
In dreißig oder vierzig
Ein Mann aus Quraish
Da steckt viel Geld drin
Es ist die Karawane
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Auf ihren Wunsch hin
Beim Überfall des Clans
Als ich Mekka verließ
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trauerte
Seine Freunde sollen raus
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trauerte
Seine Begleiter mussten gehen
Er sagte zu ihnen
Dies ist die Karawane der Quraysh
Darin steckt ihr Geld
Also gingen sie zu ihr
Vielleicht wird Gott es dir gewähren
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl
Wer hatte seinen Rücken?
Bereit zum Aufstehen
Er feierte sie nicht in Feierlichkeiten
Eloquent
Weil er schnell herauskam
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Auf Autorität von Anas Ibn Malik
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes wurde gesandt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Basisa Aina
Schauen Sie, was ich getan habe
Abu Sufyan
Dann kam er und es war niemand im Haus
Außer mir und dem Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte
Also sprach er mit ihm
Also kam der Gesandte Gottes heraus
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also sprach er
Er sagte: Wir haben Studenten
Alles, was wir verlangen
Wer seinen Rücken präsent hat
Lass ihn mit uns fahren
Also brachte er die Männer dazu, ihn um Erlaubnis zu bitten
In ihrem Rücken
Auf dem Höhepunkt der Stadt
Und er sagte nein
Außer denen, deren Rücken anwesend war
Also machte sich der Gesandte Gottes auf den Weg
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Freunde
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Aus der Stadt
Am Samstag
Zwölf Nächte lang
Der Monat Ramadan ist vorbei
Zusätzlich zu neunzehn Monaten
Ich bin ein Einwanderer
Er ernannte den Gesandten Gottes zu seinem Nachfolger
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ibn Umm Maktoum
Mit den Menschen in der Stadt beten
Dann antwortete Aba Baba
Bashir Ibn Abd al-Mundhir
Möge Gott im Geistigen mit ihm zufrieden sein
Und nutzen Sie es in der Stadt
Er ging mit dem Gesandten Gottes hinaus
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Von den Einwanderern und Ansar
Dreihundert
Und ein paar Dutzend Männer
Imam Buchari erzählte
In seinem Sahih
Mit der Autorität von Al-Baraa Ibn Azib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Was er gesagt hat
Wir haben mit den Eigentümern gesprochen
Dreihundertzwölf
Mit mehreren Gefährten von Taloot
Diejenigen, die mit ihm den Fluss überquerten
Und was ging über ihn hinaus
Außer einem Gläubigen
Er war bei den Muslimen
Siebzig Kamele
Sie folgen einander
Alle drei auf einem Kamel
Und ihre einfachen Leute
Sie gingen auf ihren Füßen
Und ein Pferd
Bei Al-Miqdad Ibn Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Imam Ahmed erzählte
In seinem Musnad mit einer guten Erzählkette
Auf Autorität von Abdullah Ibn Masoud
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Wir waren am Badr-Tag
Alle drei auf einem Kamel
Es war Abu Lubaba
Und Ali bin Abi Talib
Mein Kollege, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte
Es war das Hindernis des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er sagte
Wir gehen für Sie
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Was bist du?
Stärker als ich
Ich bin auch nicht reicher
Über die Belohnung von Ihnen
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Mit einer gültigen Übertragungskette
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Unter uns war kein Ritter
Der Tag von Badr ist nicht Al-Miqdad
Und Imam Ahmed erzählte
In seinem Rückgrat mit einer Erzählkette
Stimmt
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich habe von Al-Miqdad aus Zeugnis gegeben
Ein Anblick
Ich sein
Sein Besitzer ist mir lieber
Nichts auf der Erde
Er sagte
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam
Er war ein ritterlicher Mann
Dann legte er seinen Standpunkt dar
Der Tag, an dem er den Gesandten Gottes konsultierte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Menschen
Al-Hafiz sagte in Al-Isaba und Al-Tahtheeb
Al-Miqdad bin Omar
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Ich bin in der Vergangenheit zum Islam konvertiert
Er war Zeuge von Badr und den Szenen
Er war ein Ritter am Tag von Badr
Es wurde nicht bewiesen
Von denen, die es miterlebten, war Fares anders als er
Verteilung von Fahnen
Der Gesandte Gottes zahlte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Generalmajor
Möge Gott mit Musab bin Umair zufrieden sein
Und das Banner der Einwanderer
An Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und das Banner der Ansar für Saad bin Muaz
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und lege es auf das Bein
Qais bin Abi Sasa'ah
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Weg der Muslime
An Badr
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Sogar mit seiner Armee
Er erreichte das Geistige
Also kam er damit klar
Dann ging er und ging
Als er sich der Galle näherte
Er schickte Basbasa bin Omar
Al-Juhani und Adi
Ibn Abi Al-Zaghba, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Von ihnen bis Badr
Sie spüren die Nachricht von der Karawane
Dann geh
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bis er ankam
Wadi Dafran und stieg ab
Damit
Die Menschen in Mekka mobilisierten
Und ihr Ausstieg
Als er Abu Sufyan erreichte
Der Anführer der Karawane ist ein Ausweg
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er meinte es ernst
Er heuerte Damdam bin Omar an
Al-Ghafari nach Mekka
Mustaker für Quraysh
Indem man sie zu ihrer Karawane schickt
Um ihn zu verhindern
Möge Gott ihn von Muhammad segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Freunde
Der Schrei erreichte die Menschen in Mekka
Sie standen schnell auf
Sie hatten es satt, auszugehen
Und er geriet nicht ins Hintertreffen
Einer ihrer Vorgesetzten
Außer Abi Lahab
An seiner Stelle schickte er Al-Asab
Bin Hisham bin Al-Mughirah
Es war ihre Ausrüstung
Tausend Kämpfer
Und bei ihnen waren hundert andere
Und viele Schönheiten
Die Zahl ist nicht bekannt
Die Angst des Umayyaden bin Khalaf
Von Mord
Imam Bukhari erzählte in
Stimmt
Auf Autorität von Abdullah bin Masoud
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Er war ein Freund Umayyadens
Bin Khalaf
Er war Analphabet
Wenn er durch die Stadt geht
Gehen Sie hinunter nach Saad
Immer wenn Saad Mekka durchquerte
Er stieg auf Umayyad herab
Als er kam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Stadt gehen
Saad Muammar
So kam er nach Umayyah in Mekka
Er sagte zu Umayya
Schau auf meine Uhr
Ein Rückzugsort für Ali
Um das Haus herumlaufen
Also kam er bald heraus
Ab Mittag
Abu Jahl traf sie
Er sagte: „O Vater.“
Safwan davon mit dir
Und er sagte
Das ist Saad
sagte Abu Jahl zu ihm
Sehe ich dich nicht herumlaufen?
Wir sind in Mekka sicher
Du hast den Jungen Unterschlupf gewährt
Sie werden sie unterstützen
Und Sie ernennen sie
Bei Gott, wenn du nicht gewesen wärest
Mit Abu Safwan
Sie sind nicht unversehrt zu Ihrer Familie zurückgekehrt
Sagte Saad zu ihm
Er erhob seine Stimme
Auf ihn, aber bei Gott
Weil du mich daran gehindert hast
Um dich vor dem zu schützen, was ist
Für dich ist es schwieriger als für ihn
Dein Weg durch die Stadt
Sagte Umayyah zu ihm
Erhebe deine Stimme nicht, Saad
Herr der Menschen im Tal
Sagte Saad
Lass uns in Ruhe, oh Umayya
Bei Gott, ich habe es gehört
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagt
Sie haben dich getötet
Er sagte in Mekka
Er sagte, ich weiß es nicht
Er war darüber entsetzt
Umayya hatte große Angst
Als er zurückkam
Umayya an seine Familie
Er sagte: Umm Safwan
Hast du nicht gesehen, was Saad mir erzählt hat?
Sie sagte
Und was er dir erzählt hat
Sagte er angeblich
Das hat Mohammed ihnen gesagt
Sie sind meine Mörder
Ich habe es ihm in Mekka erzählt
Er sagte, ich weiß es nicht
Sagte Umayya
Bei Gott, ich werde Mekka nicht verlassen
Als es der Tag von Badr war
Abu Jahl mobilisierte
Für Menschen
Er sagte: Erkenne deinen Vorwurf
Umayyas Idee ist es, sich zu outen
Abu Jahl kam zu ihm
Und er sagte
Oh Abu Safwan
Wenn die Leute dich sehen
Ich bin zurückgefallen
Und du bist der Herr der Menschen im Tal
Sie sind mit dir zurückgeblieben
Abu Jahl hörte damit nicht auf
Er sagte sogar
Aber wenn du mich überwunden hast
Bei Gott, ich werde besser kaufen
Ein Kamel in Mekka
Dann sagte Umayyah
O Mutter von Safwan
Bereite mich vor
Sie sagte zu ihm
Oh Abu Safwan
Du hast vergessen, was dein Bruder dir gesagt hat
Yathribi
Er sagte nein
Ich möchte nicht mit ihnen heiraten
Nur bald
Als Umayyah ging
Er hat ein Haus genommen
Außer dem Geist seines Kamels
Er hat damit nicht aufgehört
Bis Gott, der Allmächtige, ihn tötete
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Im Hadith gibt es Wunder des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Phänomen
Und es war, wie es war
Saad bin Moaz, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Von Selbststärke und Gewissheit
Und darin das
Das Thema Umrah war uralt
Und das sind die Gefährten
Sie waren berechtigt, Umrah durchzuführen
Bevor er Umrah durchführt
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Außer Hajj
Und Gott weiß es am besten
Erlangung des Boten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Ausgang der Quraysh
Und sein Rat
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erreichte die Nachricht
Der Ausgang der Quraysh
Um ihren Vorwurf zu verhindern
Also befragte er seine Gefährten
Also sprachen die Einwanderer
Sie haben es also gut gemacht
Dann befragte er sie erneut
Der Imam erzählte
Muslim in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Duschen Sie eine Weile
Iqbal erreichte meinen Vater
Sufyan
Und in einer Erzählung von Imam Ahmed
In seinem Musnad, dem Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Konsultieren Sie die Menschen am Badr-Tag
Dann sprach Abu Bakr
Also wende dich von ihm ab
Dann sprach Omar
Also wende dich von ihm ab
Imam Al-Bukhari in seinem Sahih
Auf Autorität von Abdullah bin Masoud
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Al-Miqdad sagte am Tag von Badr
O Gesandter Gottes
Wir sagen es Ihnen nicht
Wie die Kinder Israels sagten
Zu Moses, geh
Du und dein Herr, also kämpft
Wir sitzen hier
Aber machen Sie weiter
Wir sind bei Ihnen
Es ist, als wäre es ein Geheimnis vor dem Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Mit anderen Worten
Von Al-Bukhari und Imam Ahmad
In seinem Musnad und seiner Aussprache
„Zu Ahmed“, sagte Abdullah
Bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Ich habe von Al-Miqdad aus Zeugnis gegeben
Eine Szene, weil
Ich werde sein Besitzer sein
Ich liebe mehr als ich
Erde von etwas
Er sagte, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sei gekommen
Friede sei mit ihm
Er war ein ritterlicher Mann
Er sagte: „Ich überbringe gute Nachrichten.“
Wir werden Sie nicht versetzen
Wie die Kinder Israels sagten
Möge Gott Mose segnen und ihm Frieden schenken
Also geh
Du und dein Herr, also kämpft
Wir sitzen hier
Aber wer
Er hat dich mit der Wahrheit geschickt
Lassen Sie uns in Ihren Händen sein
Und zu Ihrer Rechten
Und zu deiner Linken und hinter dir
Bis Gott sich öffnet
Auf dich
Dann befragte er den Gesandten Gottes
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, seien auf ihm
Und er sagte
Empfehlen Sie mich
Menschen
Aber er will die Ansar
Das liegt daran, dass sie die Anzahl der Menschen sind
Und als sie ihm die Treue schworen
In Akaba
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“
Wir sind frei von Ihrer Schuld
Bis du nach Hause kommst
Wenn Sie uns erreichen
Sie stehen unter unserem Schutz
Wir verhindern, dass Sie dies tun
Wir hindern unsere Söhne und Frauen daran
So war es
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hat Angst
Dass die Ansar darauf nicht zu sehen sein würden
Helfen Sie, außer denen, die
Er wurde von seinem Feind in der Stadt angegriffen
Und es liegt nicht an ihnen
Um sie zu einem Feind zu führen
Aus ihrem Land
Also stand Saad bin Moaz auf
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte: „Bei Gott, es gehört dir.“
Du willst uns, oh Gesandter Gottes
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja
Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Wir haben an dich geglaubt
Und wir haben dir geglaubt
Wir haben gesehen, was Sie mitgebracht haben
Er hat recht
Und das haben wir Ihnen gegeben
Unsere Bündnisse und Bündnisse
Zu hören und zu gehorchen
Also geh, oh Gesandter Gottes
Was auch immer Sie wollen, wir sind bei Ihnen
Bei dem, der dich gesandt hat
Mit der Wahrheit
Ich wollte dieses Meer bei uns haben
Also habe ich es genommen
Wir nehmen es mit
Kein einziger von uns bleibt zurück
Wir hassen es nicht, wenn es auf uns geworfen wird
Unser Feind morgen
Wir sind geduldig im Krieg
Seien Sie ehrlich in der Begegnung
Vielleicht zeigt Gott es dir
Von uns, was Ihr Auge erkennen kann
Erklären Sie es uns weiter
Gottes Segen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erklärte
Sagt Saad
Dann sagte er
Gehen und predigen
Gott hat es mir versprochen
Eine der beiden Sekten
Ich schwöre bei Gott, das gehört dir
Schauen Sie sich jetzt einen Ringer an
Die Leute
Die Muslime stürzen sich auf den weltlichen Feind
Und die Ungläubigen
Mit dem maximalen Feind
Dann ging er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bis er herunterkam
Mit seiner Armee gegen den Feind der Welt
In der Nähe von Badr
Die Ungläubigen von Quraish stiegen herab
Mit dem maximalen Feind
Und niemand weiß es
Ort des anderen
Was Abu Sufyan betrifft
So erreichte er die Meeresküste
Und die Karawane überlebte
Gott, der Allmächtige, sagte
Weil du der Feind dieser Welt bist
Sie sind der ultimative Feind
Und die Knie sind unten
Von Dir
Wenn Sie sich verabredet hätten, wären Sie anderer Meinung gewesen
Sie lesen in der Zukunft
Aber lass Gott entscheiden
Etwas wurde aktiviert
Um zugrunde zu gehen
Er starb, ohne es zu wissen
Er lebt in einer Nachbarschaft
Aus Beweisen
Und Gott
Er ist allhörend und allwissend
sagte Ibn Ishaq
In der Interpretation des Verses
Das heißt, diejenigen, die ungläubig sind, sollen ungläubig werden
Das Argument
Als er das Zeichen und die Lektion sah
Wer glaubt an so etwas?
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Eine Erklärung kommentieren
Ibn Ishaq
Das ist eine gute Erklärung
Und das dachte ich mir
Gott, der Allmächtige, sagt
Er hat dich mit deinem Feind zusammengebracht
An einem Ort über dem anderen
Eine Zeit, Sie zu unterstützen
Auf sie und erhöhen
Das Wort der Wahrheit über die Lüge
Damit es sichtbar wird
Das Argument ist schlüssig
Es ist niemand mehr übrig
Argument oder Ähnlichkeit
Dann
Wer umgekommen ist, wird umkommen
Das heißt, er fährt ungläubig fort
Wer hat es weitergeführt?
Mit Einsicht in seine Sache
Es ist ungültig
Um das Argument gegen ihn zu begründen
Er lebt in einer Nachbarschaft
Das heißt, wer glaubt, glaubt
Aus Beweisen
Jedes Argument und jede Einsicht
Der Gesandte Gottes wurde gesandt
Friede sei mit ihm und seinen Gefährten
An Badr
Der Gesandte Gottes wurde gesandt
Friede sei mit ihm
Ali bin Abi Talib
Und Al-Zubayr bin Al-Awwam
Und Saad bin Abi Waqqas
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein
In einer Gruppe von Gefährten
Zum Wasser von Badr
Sie suchen nach Neuigkeiten von den Quraysh
Imam Ahmed erzählte
Es wird durch eine authentische Erzählkette unterstützt
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib
Wir haben es dort gefunden
Darunter auch zwei Männer
Ein Mann aus Quraish
Er war ein Diener von Uqba bin Abi Muait
Al-Qurashi konnte fliehen
Was Mawla Uqba betrifft
Also haben wir ihn mitgenommen
Also fingen wir an, es ihm zu erzählen
Wie viele Personen?
Er sagt: „Bei Gott, es sind viele.“
Ihre Zahl ist überwältigend
Das taten die Muslime
Wenn er das sagte, würden sie ihn schlagen
Bis sie es beendet hatten
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bemühte sich
Und er sagte zu ihm
Wie viele Personen?
Er sagte: „Bei Gott, es sind viele.“
Sie sind sehr zahlreich
Mit Aktien
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bemühte sich
Um ihm zu sagen, wie viel sie kosten
Er lehnte ab
Dann der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er fragte ihn, wie viel sie geschlachtet hätten
Von den Inseln
Karotten sind Plural von Inseln
Es ist das Kamel
Zehnmal am Tag
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Die Leute sind tausend
Jede Insel
Für hundert und folgte ihr
Und in einem Roman
Ein weiterer in Sahih Muslim
Musnad von Imam Ahmad
Und Sunan Abi Dawud
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Was sind sie also?
Auf den Wegen der Quraish
Es gibt einen schwarzen Sklaven, Laban al-Hajjaj
Also nahm er es
Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also begannen sie zu fragen
Wo ist Abu Sufyan?
Und er sagt
Ich schwöre, ich habe kein Geld
Er wusste etwas über ihn
Aber das ist Quraysh
Sie ist gekommen
Unter ihnen ist Abu Jahl
Ataba und Shaybah, Söhne Rabias
Und Umayya Ibn Khalaf
Wenn er ihnen das sagte
Sie haben ihn geschlagen
Er sagt, lass mich
Ich sage es dir
Was wäre, wenn sie ihn verlassen hätten?
Er sagte: „Bei Gott, ich habe kein Geld.“
Babi Sufyan Alam
Aber das ist Quraysh
Abu Jahl ist zu ihnen gekommen
Ataba und Shaybah
Meine beiden Söhne Rabia und Umiya
Ibn Khalaf ist gekommen
Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er betet
Und er hört es
Als er ging, sagte er:
Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist
Du wirst ihn schlagen
Wenn er dir glaubt
Und du rufst ihn an, wenn er dir Lügen erzählt
Das ist Quraysh
Sie sind gekommen, um zu verhindern
Abu Sufyan
Ich sagte über das Schlagen der Gefährten
Möge Gott mit ihnen für Abdul zufrieden sein
Bin Al-Hajjaj ist ein Führer
Über ihren Hass auf das Kämpfen
Wie Gott der Allmächtige sagte
Und wenn Gott es dir verspricht
Eine der beiden Sekten
Es gehört dir
Und das möchten Sie
Nicht dornig
Sei dein
Und Gott will
Anspruch auf das Recht haben
In seinen Worten
Und er schneidet die Wurzeln der Ungläubigen ab
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Das dachten die Besitzer
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie verabschiedeten sich
Wenn er es getan hätte, hätte er sich um Abu Sufyan gekümmert
Und er ist ihnen nahe
Um es zu gewinnen
Weil es leichter ist
Vom Kampf gegen die Streitkräfte der Quraish
Wegen der Schwere ihrer Anteile
Und ihre Bereitschaft dazu
Also fingen sie an, sie zu schlagen
Wenn er sie verletzt
Multiplikation sagte wir
Von Abu Sufyan
Wenn sie darüber schweigen
Und frage sie, er sagte: „Wir.“
Für Quraysh
Der Abstieg des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf dem Wasser
Vollmond
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Mit seiner Armee in Richtung
Badr-Wasser
Ihm den Polytheisten vorangehen
Und hindert sie daran
Schnapp es dir
Dann stieg der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, herab
Und seine Begleiter sind dran
Der beste Brunnen von Badr
Er erzählte
Imam Ahmad in seinem Musnad
Mit einer gültigen Übertragungskette
Mit der Autorität von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
An Badr
Und Badr ist ein Brunnen
Die Polytheisten sind uns also vorausgegangen
Regen fällt
Bei beiden Teams
Und der Zustand Gottes, des Allmächtigen
Zwischen Quraysh und Wasser
Mit tollem Regen
Er schickte es und es war erledigt
Ein Fluch auf den Ungläubigen
Ein Segen für Muslime
Er hat die Erde und ihr Land für sie geebnet
Gott, der Allmächtige, sagte
Wenn er dich deckt
Schläfrigkeit ist ungefährlich
Von ihm und geh runter
Auf dich vom Himmel
Wasser
Und er geht unter
Auf dich vom Himmel
Wasser
Um dich zu reinigen
Damit
Um dich zu reinigen
Und es wird von dir verschwinden
Satans Gräuel
Und zum Verlinken
eure Herzen und seid standhaft
Mit Füßen
Er sagte
Imam bin Al-Qayyim
Und Gott, der Allmächtige, offenbarte
In dieser Nacht regnete es
Es war also gegen die Polytheisten
Schweres Sperrfeuer
Verhindern Sie, dass sie vorankommen
Und es lag ein Tau auf den Muslimen
Reinige sie damit
Und entferne den Schmutz Satans von ihnen
Und er trat auf den Boden
Und der Sand wurde hart
Und stabilisieren Sie die Füße
Er hat das Haus damit gepflastert
Und hänge es an ihre Herzen
Der Gesandte Gottes ging ihm voraus
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Muslime zum Wasser
Also fielen sie einen Teil der Nacht über ihn her
Und sie machten die Menstruation
Dann haben sie alles andere begraben
von Wasser
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, stieg herab
Und seine Begleiterinnen menstruieren
Al-Arish bauen
Mobilisierung der muslimischen Armee
Und es wurde für den Gesandten Gottes gebaut
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Arish wird darin sein
Auf einem Hügel
Er überwacht die Schlacht
Da war der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sein Begleiter ist Abu Bakr
Der Freund, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und am Freitagabend
Der siebzehnte Ramadan
Es ist die Nacht der Schlacht
Der Gesandte Gottes nahm
Dies ist der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er mobilisiert seine Armee
Dann begann er zu laufen
Auf dem Schlachtfeld
Und er machte eine Handbewegung
Das ist der Tod von so und so
Morgen
Das ist der Tod von so und so morgen
So Gott will
Er legt seine Hand auf den Boden
Hier und hier
Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Bei Gott, er hat nicht gezögert
Ein Mann aus ihrer Mitte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das heißt, immer noch
Und darüber hinaus
Und mit anderen Worten in Sahih
Muslim auf der Autorität von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Von dem, der ihn mit der Wahrheit gesandt hat
Was für ein Fehler in den Grenzen
Was der Gesandte Gottes vorgeschrieben hat
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Schläfrigkeit
Und das Gebet des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es traf Muslime
Verschlafener Freitagabend
Sicher vor Gott
Gott, der Allmächtige, sagte
Wenn er dich deckt
Schläfrigkeit ist davor sicher
Also schliefen sie alle ein
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Gott erinnert sich an sie
Mit dem, was Er ihnen geschenkt hat
Davon, ihn schläfrig zu machen
Sie sind sicher vor
Ihre Angst, die ihnen passiert ist
Wegen der großen Zahl ihrer Feinde und ihrer geringen Zahl
Ihre Nummer
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Mit einer gültigen Übertragungskette
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Abu Talha Al-Ansariyya, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Wir sind eingeschlafen, während wir drin waren
Unsere Reihen am Tag von Badr
sagte Abu Talha
Ich war in einem schläfrigen Zustand
An diesem Tag
Er ließ mein Schwert aus meiner Hand fallen
Und ich nehme es
Und er wurde der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In dieser Nacht
Nacht des Kriteriums
Unter einem Baum beten
Er fleht zu Gott, dem Allmächtigen
Er erzählte
Imam Ahmad in seinem Musnad
Mit einer gültigen Übertragungskette
Mit der Autorität von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Über ihn sagte er
Unter uns war kein Ritter
Der Tag von Badr ist nicht Al-Miqdad
Und du hast uns gesehen
Außer schlafen
Außer dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Unter einem Baum
Er betet und weint
Bis es wurde
Ibn Hibban erzählte in seinem Sahih
Mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Über ihn sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als es wurde
Morgen ist Vollmond
Er lebte die ganze Nacht
Eine Armee steigt herab
Die Polytheisten
Wadi Badr
Als er der Gesandte Gottes wurde
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das ist am Freitag
Der siebzehnte Ramadan
Ab dem zweiten Migrationsjahr
Es ist der Tag des Kriteriums
Beschreiben Sie seine Gefährten
Und ihre Reihen aufrichten
Und er sagte es ihnen
Niemand meldet sich
Von Dir sogar etwas
Ich werde seine Erlaubnis sein
Die Quraysh kamen mit ihren Brigaden an
Und es begann
Nehmen Sie Ihren Platz auf dem Schlachtfeld ein
Als er sie sah
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte
Oh Gott, das ist Quraysh
Sie akzeptierte ihre Fantasie
Und ihr Stolz
Du täuschst und verleugnet deinen Gesandten
Oh Gott, schenke dir den Sieg
Was du mir versprochen hast
Duell
Als ich mich niederließ
Quraysh auf dem Schlachtfeld
Ich habe um das Duell gebeten
Al-Hakim erzählte
In Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Utbah und sein Bruder Shaybah tauchten auf
Und sein neugeborener Sohn
Sie sagten: Wer wird sich duellieren?
Dann kamen ein paar Jungs heraus
Unter den Ansar sind junge Männer
sagte Utbah
Die wollen wir nicht
Aber unsere Onkel bekämpfen uns
Bani Abdul Muttalib
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Steh auf, Hamza
Steh auf, oh Obaida
Steh auf, Ali
Hamza erschien in Ataba
Und Obaida Lasheba
Und Ali für das Neugeborene
Hamza Utbah wurde getötet
Ali al-Walid wurde getötet
Obaida Shaibah wurde getötet
Ein Mann wurde von einem grauen Haar getroffen
Für Obaida unterbrach er sie
Also rettete Hamza ihn
Ali bis zu seinem Tod
Mit Galle
In der Überlieferung von Imam Ahmad
Es wird durch eine authentische Erzählkette unterstützt
sagte Ali Ibn Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Also tötete Gott der Allmächtige Utbah
Mein Sohn Rabia ist grau
Und Al-Walid Ibn Utbah
Obaida wurde verletzt
sagte Imam Al-Dhahabi
Richtig ist, dass es prominent ist
Das ist Hamza Otba
Und ich habe graue Haare, und Gott weiß es am besten
sagte Al-Hafiz
Bei der Eroberung
Dies ist die korrekteste der Erzählungen
Aber was steht in der Biografie?
Von dem, was er unterschied
Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er ist der Neugeborene, er ist der Berühmte
Er ist dieser Position würdig
Weil Obaida
Möge Gott mit ihm und Shaybah zufrieden sein
Es waren alte Männer
Wie Ataba und Hamza
Er sagte über Ali: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und das Neugeborene war
Zwei junge Männer
sagte Ibn Saad in seinem Tabaqat
Beweisen
Dieser Hamza hat Utbah getötet
Und Ali tötete das Neugeborene
Und Obaida ist prominent
Graues Haar
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Ibn Majah und der Wortlaut
Ibn Majah
Im Auftrag von Qais bin Abbad sagte er:
Ich habe Abu Dharr gehört, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er schwört, dass es so weit gekommen wäre
Die Verse in diesen
Die sechs Rak'ahs am Tag von Badr
Das sind zwei Gegner
Sie stritten um ihren Herrn
In Hamza bin Abdul Muttalib
Und Ali bin Abi Talib
Und Ubaida bin Al-Harith
Und Utbah bin Rabia
Shaybah bin Rabia
Und Al-Walid bin Utbah
Badr-Tag
Sie waren sich über die Argumente nicht einig
sagte Imam Ibn Jarir
Meine Geduld
Die erste dieser Aussagen ist meiner Meinung nach richtig
Ich vergleiche es mit Interpretation
Der Vers ist das, was er gesagt hat
Über die beiden Gegner
Alles Ungläubige
Was war das für ein Unglaube?
Und alle Gläubigen
Aber ich sagte
Das ist richtiger
Weil Gott, der Allmächtige, ihn erwähnt hat
Zwei Typen wurden bereits erwähnt
Aus seiner Schöpfung
Einer von ihnen sind Menschen, die ihm gehorchen
Der andere sind Menschen, die ihm nicht gehorchen
Die Qual war ihm zuzuschreiben
Dann folgen Sie dem
Eigenschaften beider Typen
Und was er mit ihnen macht
Wenn jemand sagte
Also, was sagst du?
Wie mit der Autorität von Abu Dharr erzählt
Möge Gott mit seinen Worten zufrieden sein
Das kam runter
Unter denen, die am Tag von Badr herausragten
Es wurde gesagt
Das heißt, so Gott will
Wie über ihn erzählt wurde
Der Vers kann offenbart werden
Aus irgendeinem Grund
Dann ist es allgemein
In allem war er ein Gleichaltriger
Deshalb
Und das ist einer davon
Es kommt zu Kämpfen
Und der Appell des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Herr
Dann wurde die Hitze erhitzt
Und die Leute kriechen
Wir waren nah beieinander
Und Harb drehte sich um
Kämpfen
Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahm es entgegen
Im Gebet und Flehen
Und appelliere an seinen Herrn
Allmächtig
Imam Al-Bukhari erwähnte es in seinem Sahih
Auf Autorität von Ibn Abbas
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte, als er am Badr-Tag in der Kuppel war
Oh Gott, das bin ich
Ich bitte dich um deinen Bund und dein Versprechen
Oh Gott, wenn du willst
Du wirst nicht mehr angebetet
Also nahm Abu Bakr es
Möge Gott mit seiner Hand zufrieden sein
Er sagte: „Es reicht dir.“
O Gesandter Gottes
Du hast deinen Herrn gedrängt
In der Erzählung von Imam Muslim
In seinem Sahih
Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte, also erhielt er
Der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Qibla
Dann streckte er seine Hände aus
Also fing er an, zu seinem Herrn zu rufen
Oh Gott, erfülle für mich, was du mir versprochen hast
Oh Gott, ich werde kommen
Was du mir versprochen hast
Oh Gott, lass diesen sterben
Die Bande besteht aus Muslimen
Lasst euch nicht auf Erden anbeten
Er singt immer noch
Herr, Er streckte Seine Hände aus
Die Zukunft der Qibla
Bis sein Gewand herunterfiel
Auf seinen Schultern kam er zu ihm
Abu Bakr nahm seinen Umhang
Also warf er ihn auf seine Schultern
Dann verpflichten Sie sich dazu
hinter ihm und sagte
O Prophet Gottes
So rufe ich dich zu deinem Herrn
Es wird erledigt
Du bekommst, was er dir versprochen hat
Herabkunft der Engel
Dann schlief er ein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ihm ein Nickerchen machen
Dann hob er den Kopf und sagte
Gute Nachrichten, Abu Bakr
Das ist Gabriel
Auf seinen Falten durchnässt
Das heißt, auf Listen
Sein Pferd und sein Kopf
Staub
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Möge Gott mit Ibn Abbas zufrieden sein
Er sagte über sie
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte am Tag von Badr
Das ist Gabriel
Er nimmt den Kopf seines Pferdes
Er ist ein Kriegsinstrument
Gott, der Allmächtige, sagte
Wenn Sie Hilfe suchen
Dein Herr hat geantwortet
Für dich
Ich schließe mich Ihnen an
In tausend
Von Engeln
Mordvin
Und was
Gott hat es außer
Gute Nachrichten und seien Sie beruhigt
In euren Herzen
Und was ist Sieg?
Außer von
Gott ist
Gott ist lieb
Weise
Und der Allmächtige sagte
Wenn dein Herr es offenbart
Zu den Engeln
Ich bin bei dir
Sie blieben also standhaft
Diejenigen, die glauben
Ich werde es in die Herzen werfen
Diejenigen, die ungläubig sind, sind furchteinflößend
Also zuschlagen
Über den Hälsen
Und schlage sie alle
Banan
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Möge Gott mit Ibn Abbas zufrieden sein
Er sagte über sie
Warum ein muslimischer Mann?
An diesem Tag wird die Wirkung schwerwiegend sein
Ein polytheistischer Mann
Vor ihm
Als er hörte, wie über ihm eine Peitsche schlug
Und die Stimme des Ritters sagt
Ältestes Heizum
Er blickte den Polytheisten vor sich an
Stolz im Liegen
Also sah er ihn an
Dann schnaubte er
Seine Nase und die Spalte in seinem Gesicht
Als würde man ihn mit der Peitsche schlagen
Das alles war grün
Dann kam Al-Ansari
Also erzählte er dem Gesandten Gottes davon
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Du hast recht
Das kommt von der Ausdehnung des Himmels
Drittens
Wirf den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Polytheisten
Mit Masern
Als Gott herabschickte
Ehre sei seinen Engeln
Der Gesandte Gottes kam heraus
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden von Al-Arish gewähren
Und er sagt
Die Kombination wird besiegt
Und sie wenden sich ab
Dann nahm er eine Handvoll Kies
So erhielten es die Ungläubigen
Und er sagte
Die Gesichter blickten nach oben
Dann warf er es ihnen ins Gesicht
Keiner von ihnen blieb übrig
Außer es war voll
Seine Augen sind von Masern
Und darin sagt er
Gott, der Allmächtige
Sag es ihnen, aber
Gott hat sie getötet
Und ich habe nicht geworfen
Als ich es jedoch warf
Gott warf
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Der Vers stammt von Akbar
Wunder des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und die Rede
Es ist etwas Besonderes für die Familie
Auch Badr
Die Faust, die der Prophet warf
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also hat Gott der Allmächtige es geliefert
An alle Gesichter der Polytheisten
Und das ist raus
Möge Gott ihn über seine Fähigkeiten segnen und ihm Frieden schenken
Und er
Die Schießerei, die er bestritt
Und die Schießerei hat es ihm bewiesen
Er liegt in seiner Macht
Es ist der Fall
Ebenso wie die Tötung, die er ihnen verweigerte
Es war ein Mord, den Sie nicht initiiert haben
Ihre Hände
Aber ich habe damit angefangen
Hände von Engeln
Einer von ihnen wurde immer intensiver
Und wenn sein Kopf weg wäre
Durch einen Schlag fiel er vor sich hin
Der König
Er sagte in Madarij al-Salikeen
Verweisen Sie auf den Vers
Er ist Ehre sei ihm
Er führte klare Gründe an
Um die Polytheisten abzuwehren
Er übernahm die Aufgabe, sie zu drängen und zu vernichten
Aus internen Gründen
Ändern Sie die Gründe, die den Menschen erscheinen
Das ist also passiert
Von Niederlage und Tötung
Und der Sieg trug noch dazu bei
Er ist der beste Helfer
Und Gott, der Allmächtige, offenbarte
Sein Sieg über seinen Gesandten
Möge Gott ihn segnen und ihm und den Gläubigen Frieden schenken
Und gib ihnen
Die Schultern der Polytheisten wurden gefangen genommen und getötet
Also haben sie sie getötet
70 und 70 gefangen genommen
Der Imam erzählte
Al-Bukhari in seinem Sahih
Im Auftrag von Al-Baraa bin Azib
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Gefährten hatten Recht
Von den Polytheisten am Tag von Badr
40 und 100
70 Gefangene
70 Tote
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Auf Autorität von Ibn Abbas
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Sie töteten an diesem Tag 70 Menschen
Sie haben 70 gefangen genommen
sagte Al-Hafiz
Bei der Eroberung
Das stimmt mit der Zahl der Todesopfer
Er gehörte zu den Getöteten
Von den Polytheisten unter denen, die auferstanden sind
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abu Jahl
Er ist der Vater der Weisheit
Omar bin Hischam
Utbah und Shaybah bin Rabia
Und Al-Walid bin Utbah
Und Umayyah bin Khalaf
Und andere Meister des Unglaubens
Der Prophet steht
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Beim Töten
Ungläubige
Dann befahl der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Indem man Ungläubige tötet
Also zogen sie sich zurück
Bis ins Herz von Badr
Also wurden sie hineingeworfen
Imam Buchari erzählte
In seinem Sahih
Möge Gott mit der Autorität von Anser zufrieden sein
Möge Gott mit Abu Talha zufrieden sein
Möge Gott den Propheten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Bestellen
Am Badr-Tag sind es vier
Zwanzig Männer aus Sanadid
Quraysh
Die Falte ist eine der Falten von Badr
Bösartig, bösartig
Und die Falte ist der Brunnen
Es wurde gefaltet und aus Steinen gebaut
Um sich zu stabilisieren und nicht zusammenzubrechen
Und als er einem Volk erschien
Er wohnte in Al-Arsa
Drei Nächte
Als es bei Badr war
Am dritten Tag befahl er seine Abreise
Also machte er ihr das Reisen schwer
Dann ging er und ich folgte ihm
Seine Freunde
Sie sagten, was wir sehen, geht los
Bis er aufstand
Felslippe
Das heißt, das Ende des Brunnens
Also begann er, sie beim Namen zu nennen
Und die Namen ihrer Väter
O so und so, Sohn von so und so
Was ist dein Geheimnis?
Du hast Gott und seinem Gesandten gehorcht
Wir haben es gefunden
Was unser Herr uns versprochen hat
Wirklich
Hast du gefunden, was dein Herr versprochen hat?
Wirklich
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
O Gesandter Gottes
Er sprach nicht von Körpern
Ihre Seelen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Welches ist das Gleiche
Muhammad ist in seiner Hand
Du hörst nicht auf was
Ich sage es ihnen
sagte Qatada
Möge Gott sie wiederbeleben, damit ich sie hören kann
Er sagte es als Tadel und Herabwürdigung
Und ein Fluch
Und Herzschmerz und Bedauern
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Auf Autorität von Anas Ibn Malik
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Tot zurückgelassen
Badr dann drei
Er kam zu ihnen und stellte sich über sie
Er rief sie an und sagte:
O Abu Jahl
Ibn Hisham, oh Umayyade
Ibn Khalaf, O Utbah
Ibn Rabia, Shaybah
Ibn Rabia
Haben Sie nicht gefunden, was versprochen wurde?
Euer Herr wahrlich
Ich habe gefunden, was er mir versprochen hat
Mein Herr, in der Tat
Also hörte Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, es
Der Spruch des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte oh
Gesandter Gottes
Wie hören sie?
Wie können sie antworten, wenn sie tot sind?
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist
Besser kann man nicht hören
Wenn ich es ihnen sage
Aber sie können es nicht
Um zu antworten
Anzahl muslimischer Märtyrer
Märtyrer von
Die ehrenwerten Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
In der Großen Schlacht von Badr
Vierzehn
Sechs Männer
Von Einwanderern
Und sechs Khazraj
Und zwei Aws
Evangelisierung der Menschen in der Stadt
Der Gesandte Gottes wurde gesandt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Meister, Zaid bin Haritha
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und Abdullah bin Rawahah
Gute Nachrichten für die Menschen in der Stadt
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak
Und Al-Bayhaqi
Im Beweis der Prophezeiung
Mit einer guten Übertragungskette von anderen
Im Auftrag von Abdullah bin Abi Bakr bin Hazm
Und Saleh bin Abi Umamah
Bin Sahl bin Hanif
Sie sagten
Als der Gesandte Gottes fertig war
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden von Badr gewähren
Er sandte den Menschen in Medina zwei frohe Botschaften
Er schickte Zaid bin Haritha
An die Leute der Bastarde
Abdullah bin Rawahah wurde geschickt
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
An die Menschen in Aliya
Sie überbringen ihnen die gute Nachricht von Gottes Eroberung
Möge Gott seinen Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Also stimmte er zu
Zaid bin Haritha, sein Sohn
Osama, als er Ali veränderte
Ruqayya, Tochter des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
So wurde es ihm gesagt
Nicht wie dein Vater, als er kam
sagte Osama
Also kam ich, während er für die Menschen eintrat
Er sagt
Utbah bin Rabia wurde getötet
Shaybah bin Rabia
Und Abu Jahl bin Hischam
Und sein Prophet und Panikmacher
Und Umayyah bin Khalaf
Also sagte ich: Vater
Mehr verdient
Er sagte: Ja, bei Gott, mein Sohn
Die Rückkehr des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Mit Asara in die Stadt
Dann reiste der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ab
Und seine ehrenwerten Begleiter
Zur Stadt des Propheten
Unterstützung von Mansour
Ich freue mich, Gottes Sieg für ihn zu sehen
Und mit ihm die Asara
Und die Beute
Und er betrat die Stadt
Jeder seiner Feinde fürchtete ihn
In und um die Stadt
Viele Menschen konvertierten zum Islam
Von den Menschen der Stadt
Als er die Erlaubnis gab, trat Abdullah ein
Ibn Abin, der Heuchler
Und seine Gefährten im Islam sind offensichtlich
Und er leerte sich
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie Badr und Al-Asara
In Shawwal
sagte Musa bin Uqba
Gott wurde durch die Schlacht von Badr gedemütigt
Die Hälse von Polytheisten und Heuchlern
Er blieb nicht in der Stadt
Ein Heuchler und kein Jude
Außer ihm
Unterwerfe seinen Hals
Das war der Tag des Kriteriums
Gottes Unterschiedstag
Zwischen Polytheismus und Glaube
Abstieg
Sure-Sprichwörter
sagte Ibn Ishaq
Als Badrs Befehl endete
Gott, der Allmächtige, offenbarte
Es ist aus dem Koran
Ganze Sprichwörter
Überliefert von Imam Bukhari
In seinem Sahih
Auf Veranlassung von Saeed bin Jubair sagte er:
Ich sagte zu Ibn Abbas: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Über sie
Sure-Sprichwörter
Er sagte: Es wurde in Badr enthüllt
Mit anderen Worten
In Sahih Muslim
sagte Saeed bin Jubair
Ich sagte zu Ibn Abbas: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Über sie
Sure-Sprichwörter
Er sagte, das sei Surat Badr
sagte Imam Al-Suhaili
Sprichwörter
Es ist die Beute
Die Tugend der Menschen von Badr
Überliefert von Imam Bukhari in seinem Sahih
Auf Autorität von Moaz bin Rifa’ah
Bin Rafi Al-Zarqi
Auf Autorität seines Vaters
Sein Vater stammte aus dem Volk von Badr
Er sagte, Gabriel sei gekommen
Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Und er sagte
Was halten Sie von den Menschen in Badr?
In dir
Er sagte, er sei einer der besten Muslime
Oder ein Wort wie dieses
Er sagte das Gleiche
Wer war Zeuge von Badr?
Von Engeln
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er war Zeuge von Badr
Bedeutung: Hatib bin Abi
Balta'ah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und Sie wissen es vielleicht nicht
Gott weiß, wer ausgesagt hat
Badr, sagte er
Machen Sie, was Sie wollen
Ich habe dir vergeben
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Das sind großartige Neuigkeiten
Es ist keinem anderen passiert
sagte Imam bin Al-Qayyim
Und diejenigen, die das dachten
Und Gott weiß es am besten
Diese Rede ist für Menschen
Gott, der Allmächtige, weiß es
Sie geben ihre Religion nicht auf
Vielmehr sterben sie im Anschluss an den Islam
Und das dürfen sie
Sie ähneln einigen von dem, was er ähnelt
Andere Sünden
Aber er verlässt sie nicht
Weil sie darauf bestehen
Er führt sie vielmehr zur Reue
Aufrichtigkeit und Vergebung
Und gute Taten werden ausgelöscht
Die Wirkung davon
Ihre Aufteilung erfolgt wie folgt
Ohne jemand anderen
Weil dies in ihnen erreicht wurde
Und ihnen wird vergeben
Dies verhindert das Universum nicht
Vergebung geschah aus Gründen
Du machst sie
Es ist auch nicht erforderlich
Die Verpflichtungen stören
Ohne das wäre es nicht passiert
Führen Sie weiterhin Befehle aus
Ich brauchte es nicht mehr
Zum Gebet oder Fasten
Es gibt keinen Hajj oder Zakat
Es gibt keinen Dschihad und so
Auf keinen Fall
Eine der obligatorischsten Pflichten danach ist die Reue
Es ist eine Garantie für Vergebung
Es besteht keine Notwendigkeit, die Gründe zu deaktivieren
Vergebung
Und auch diejenigen, denen der Gesandte Gottes frohe Botschaft überbrachte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im Himmel oder sag es ihm
Weil ihnen vergeben ist
Weder er noch sonst jemand hat es verstanden
Von den Gefährten
Seine Sünden und Übertretungen loslassen
Und vergib ihm, dass er seine Pflichten vernachlässigt hat
Vielmehr waren sie es
Fleißiger und vorsichtiger
Aus Angst vor den guten Nachrichten von ihnen
Er küsste sie wie zehn
Sie gelten als Paradies
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Jaber, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Ein Diener von Hatib kam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Hatib beschwert sich
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Lass meinen Geliebten reinkommen
Feuer
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich habe gelogen
Er betritt es nicht
Er war Zeuge von Badr und Al-Hudaybiyyah
Überliefert von Imam Bukhari
In seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Umm al-Rabi` ist die Tochter von al-Bari
Sie ist die Mutter von Haritha bin Suraqa
Sie kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie sagte
O Prophet Gottes
Erzähl mir nichts von Haritha
Er wurde am Tag von Badr getötet
Er wurde von einem westlichen Pfeil getroffen
Das heißt, er kennt seinen Schützen nicht
Wenn er im Himmel ist
Ich war geduldig
Auch wenn es anders ist
Sie versuchte, ihn zum Weinen zu bringen
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Oh ähm Haritha
Es ist ein Paradies im Paradies
Und dein Sohn
Er traf das höchste Paradies
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Und dabei
Große Warnung vor Fadl
Leute von Badr
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Auf Autorität von Moaz Ibn Rifa’ah
Ibn Rafi'
Rifa'ah stammte aus dem Volk von Badr
Rafi war einer der Menschen aus Aqaba
Und er sagte
Was gefällt mir?
Ich habe einen Vollmond gesehen
In Akaba
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Das scheint ein Heber zu sein
Er hörte nichts vom Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Präferenzerklärung für die Bevölkerung von Badr
Auf andere
Er sagte, was er sagte, mit Sorgfalt
Und ich sah aus wie er
Das Hindernis war, wem auch immer er helfen wollte
Islam
Und der Grund für die Migration, aus der es entstand
Für alle Invasionen
Aber der Kredit liegt in Gottes Händen
Er gibt es, wem Er will
Und Gott weiß es am besten
Die Schlacht von Bani Salim
Als er kam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Stadt ist seine Referenz
Von Badr und Kan
Er beendete es in einem Monat
Der Ramadan ist noch nicht angekommen
Es hat nur sieben Nächte
Bis er selbst einfiel
Er will Bani Salim
Bis ein Teil ihres Wassers Wasser erreichte
Er wird Chagrin genannt
Er blieb dort drei Nächte
Dann kam er zurück
In die Stadt
Und er war nicht böswillig
Die Schlacht von Banu Qaynuqa
sagte Ibn Ishaq
Asim hat es mir erzählt
Ibn Omar Ibn Qatada
Die Banu Qaynuqa
Sie waren die ersten Juden
Sie haben gebrochen, was zwischen ihnen und dem Gesandten Gottes war
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie kämpften untereinander
Ein Vollmond
Als er die Juden von Banu Qaynuqa sah
Dieser allmächtige Gott
Sieg seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Gläubige
Ein riesiger Sieg auf dem Feld
Badr und sie mögen
Es wurde ihnen zur Stärke und zum Dorn im Auge
Und Prestige im Herzen des Geschichtenerzählers
Zwei Eltern
Ihre Wut war sichtbar
Sie offenbarten Feindschaft und Böses
Sie haben offen Übertretungen begangen und Schaden angerichtet
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Er war der Erste
Den Bund der Juden brechen
Banu Qaynuqa
Er kämpfte gegen sie in Shawwal
Nach der Schlacht von Badr
Abu Dawud berichtete es in seinem Sunan
Und Ibn Ishaq in der Biographie
Mit einer guten Beweiskette
Und die Verpackung stammt von Abu Dawud
Möge Gott mit Ibn Abbas zufrieden sein
Er sagte über sie
Als der Gesandte Gottes betrübt war
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nach und Fuß der Stadt
Versammlung von Juden auf einem Markt
Banu Qaynuqa
Er sagte: O Leute!
Juden konvertierten zum Islam
Bevor dir etwas passiert
Er schlug Quraysh
Sie sagten: „O Muhammad.“
Lassen Sie sich nicht selbst täuschen
Du hast einen Menschen getötet
Sie stammten aus den Quraisch
Agmara weiß nicht, wie man kämpft
Wenn du gegen uns kämpfst
Ich hätte gewusst, dass wir es waren
Menschen und Sie haben nicht erhalten
Wie wir
Also hat Gott das offenbart
Sag es denen, die ungläubig sind
Sie werden von dem, was er sagt, besiegt werden
Allmächtiger, komm
Du kämpfst um Gottes willen
Ein Vollmond und noch einer
Ein Belagerungs-Ungläubiger
Banu Qaynuqa
Dann wurden sie evakuiert
Als Banu Qaynuqa besiegt wurde
Der Bund mit dem Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Gesandte Gottes ging zu ihnen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es wurde in der Stadt verwendet
Abu Lubaba
Bashir bin Abdul Munther, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und zahlen Sie das Banner der Muslime
An Hamza bin Abdul Muttalib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Fünfzehn umringten sie
Nacht bis zur Ejakulation
Gott hat Angst in ihren Herzen
Also kamen sie zu einem Urteil
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also befahl er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie waren also zufrieden
Also stand Abdullah auf
Bin Abi Bin Salul
Er sprach mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Unter ihnen liegt ein Fluch
Weil sie Verbündete sind
Also gab er sie ihm
So befahl der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Raus aus der Stadt
Und sie treten damit nicht an ihn heran
Also machten sie sich auf den Weg nach Adhraat
Damaskus
Von den beiden Scheichs in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte
Die Juden von Ibn al-Nazir und Qurayda
Sie kämpften gegen den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also wurde der Gesandte Gottes weggeschickt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bin Al-Nazir
Er billigte Qurayda und diejenigen, die unter ihnen waren
Bis ich gegen Gereida kämpfte
Danach
Also wurden ihre Männer getötet
Er teilte ihre Frauen und Kinder
Unter Muslimen
Einige von ihnen holten jedoch auf
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beim Gesandten Gottes
Also glaubte er ihnen
Und sie konvertierten zum Islam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde evakuiert
Alle Juden der Stadt
Banu Qaynuqa
Sie sind Abdullahs Leute
Bin Salam
Und Yehud bin Haritha
Und jeder Jude war in der Stadt
Die Schlacht von Suwaiq
Oder Gurgeln
Unzufriedenes Gurgeln
Die Schlacht von Suwaiq fand statt
Im Monat Dhu al-Hijjah
Ab dem zweiten Migrationsjahr
Und der Markt
Es ist Nahrung, die eingenommen wird
Aus gemahlenem Weizen und Gerste
Und es wurde so genannt
Weil es im Hals stecken bleibt
sagte Ibn Hisham in seiner Biographie
Vielmehr wurde es die Schlacht von Al-Suwaiq genannt
Was er mir erzählt hat
Abu Obaida
Das meiste, was die Leute wegwarfen, waren ihre Vorräte
Al-Suwaiq
Die Muslime griffen Suwaiq Kathir an
Es wurde die Schlacht von Al-Suwaiq genannt
Und das Gurgeln
Es ist flaches Land
Und Bedrängnis
Schlankes milchiges Wasser
Der Grund für die Invasion
Als er zurückkam
Also die Polytheisten aus Badr
Zwei Motoren
Abu Sufyans Gelübde
Dass sein Kopf nicht von Wasser von seiner Seite berührt werden sollte
Bis Mohammed einfällt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also ging er mit zweihundert
Ein Reiter aus den Quraysh
Bis Banu Nazir kam
Unter der Nacht
Er blieb eine Nacht
Bei der Begrüßung des jüdischen Sohnes Mischkemins
Also gab er ihm Wein zu trinken
Und er hat viele Neuigkeiten über Menschen
Das heißt, informieren Sie ihn über ihre Neuigkeiten
Dann ging er zurück
seine Nacht, bis er kam
Seine Freunde
Also schickte er Männer aus Quraysh
Sie sind Teil der Stadt
Es heißt breit
Sie wurden in Aswar verbrannt
Von Palmen
Und sie fanden dort einen Mann
Ansar und sein Verbündeter
Also haben sie sie getötet
Dann gingen sie zurück
Der Weggang des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Friede sei mit ihm
Auf seinen Wunsch hin
Dies erreichte den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also trauerten seine Gefährten
Er kam mit zweihundert Männern heraus
Von den Einwanderern und Ansar
In ihrem Gefolge fragt er nach ihnen
Und er machte Abu Sufyan
Und seine Gefährten sind nachsichtig
Sie bekommen Krätze am Stiel
Es ist allgemein
Ihre Vorräte
Also begannen die Muslime, es einzunehmen
Es wurde die Schlacht von Al-Suwaiq genannt
Und er erreichte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Verärgertes Gurgeln
Abu Sufyan war sich dessen nicht bewusst
Dann ging der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In die Stadt
Er war fünf Tage lang weg
Drittes Jahr
Für Einwanderung
Die Schlacht von Dhul-Amr
Oder zwei Cover
Als er zurückkam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Aus der Schlacht von Suwaiq
Er wohnte in der Stadt
Der Rest von Dhu al-Hijjah
Oder nah dran
Dann fiel er in Najda ein
Er will Ghatfan
Und der Grund dafür
Was der Gesandte Gottes erreicht hat
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Eine Gruppe von Banu Thalabah
Und ein Krieger mit einem Kommando
Sie haben sich versammelt, was sie wollen
Sie schlugen vom Stadtrand aus zu
Der Gesandte Gottes kam heraus
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er hatte vierhundertfünfzig
Ein Mann
Und unterwegs
Er heißt Jabbar
Von Bani Thalabah
So trat er in den Gesandten Gottes ein
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also sag ihm, wer
Sag es ihnen
Er sagte, sie würden dich nicht treffen
Wenn sie von Ihrer Karriere erfahren haben
Sie wären auf die Gipfel der Berge geflohen
Und ich gehe mit dir
So rief ihn der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Zum Islam
Also konvertierte er zum Islam
Gesandter Gottes, Friede und Segen seien auf ihm
Bis es Wasser erreichte
Er wird als jemand mit Autorität bezeichnet
Also lagerte er damit
Ghatfan zerstreute sich
Auf den Gipfeln der Berge
Dann kehrte der Gesandte Gottes zurück
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In die Stadt
Und er war nicht böswillig
Seine Abwesenheit betrug 11 Nächte
Die Schlacht von Uhud
Die Schlacht von Uhud fand statt
Am Samstag
Ab dem dritten Jahr
Für Einwanderung
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Er hatte den berühmten Vorfall
Das heißt, am Berg Uhud
In Shawwal
Drei Jahre nach Vereinbarung
Publikum
Er nahm an dieser großen Expedition teil
Viele Verse aus
Sure Al Imran
Ausgehend vom Ausspruch des Allmächtigen
Du wirst scheitern, das schwöre ich
Ihr Vormund
Und er soll auf Gott vertrauen
Gläubige
Gott hat dir den Sieg gegeben
Bei Badr und dir
Er hat es zugelassen, also fürchte dich vor ihm
Gott segne dich
Vielen Dank
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Bei der Interpretation dieser Verse
Was ist mit diesem Vorfall gemeint?
An einem Sonntag in der Öffentlichkeit
Ibn Abbas sagte dies
Und das Gute
Qatada und Al-Sadi
Und nicht einer
Und über Al-Hasan Al-Basri
Gemeint ist damit der Tag der Partys
Überliefert von Ibn Jarir
Er ist ein seltsamer und unzuverlässiger Mensch
Darauf
sagte Ibn Ishaq in seiner Biographie
Es war ein Sonntag
Unglück, Unglück und Kontrolle
Teste Gott damit
Gläubige
Und die Heuchler sind davon betroffen
Er zeigte Glauben mit seiner Zunge
Er wird durch Unglauben herabgesetzt
In seinem Herzen
Und ein Tag, an dem Gott geehrt wurde
Wer will seine Würde?
Mit Aussagen von Menschen
Sein Auftrag
Der Grund für die Invasion
sagte Ibn Ishaq
Als er am Tag von Badr verletzt wurde
Von den Ungläubigen der Quraish, den Besitzern des Herzens
Und er kam zu ihnen zurück
Nach Mekka
Abu Sufyan Ibn Harb kehrte zurück
Abdullah ging
Bin Abi Rabia
Und Ikrimah bin Abi Jahl
Safwan bin Umayyah
Unter den Männern von Quraish
Diejenigen, deren Eltern verletzt wurden
Und ihre Söhne und Brüder am Tag von Badr
Also sprachen sie
Abu Sufyan Ibn Harb
Und wer auch immer es in diesem Wohnwagen hatte
Aus dem Quraysh-Handel
Sie sagten: O Volk der Quraysh!
Das ist Mohammed
Er hat sie verlassen
Und töte deine Wahl
Helfen Sie uns mit diesem Geld
Über seinen Krieg
Vielleicht können wir uns an ihm rächen
Wer von uns wurde verletzt?
Das taten sie
In ihnen, wie einige Gelehrte mir gegenüber erwähnten
Gott, der Allmächtige, offenbarte
Diejenigen, die
Sie glauben nicht und geben Geld aus
Ihr Geld
Um den Weg zu blockieren
Gott
Sie werden es ausgeben
Dann wird es über ihnen sein
Herzschmerz dann
Sie überwinden
Und diejenigen, die ungläubig sind
Zur Hölle
Sie sind voll
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Bei der Interpretation dieses Verses
Dies wurde mit der Autorität von Mujahid erzählt
Und Saeed Ibn Jubair
Der Schiedsrichter ist Ibn Uyaynah
Qatada und Al-Sadi
Und Ibn Abza
Es wurde über Abu Sufyan enthüllt
Geldanstiftung in einem
Den Gesandten Gottes bekämpfen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
sagte Al-Dahhak
Es wurde über die Menschen in Badr berichtet
Und es wird geschätzt
Sie sind allgemein
Auch wenn es der Grund für seinen Abstieg war
Besonders
Aufwiegelung von Stämmen
Und die Zahl der Armee der Ungläubigen
Quraysh vorbereitet
Für den Krieg des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und ich habe eine Gruppe zum Marsch geschickt
Bei den Arabern laden sie dazu ein
Ich habe sie unterstützt
Sie wandten sich gegen den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und auf Muslime
Dreitausend versammelten sich zu ihnen
Von den Quraysh und ihren Verbündeten
Und die Ahabish
Und sie brachten ihre Frauen mit
Damit sie nicht fliehen
Abu Amer schloss sich ihnen an
Die Geilen
Er ist der Vater von Handala Ghassal
In fünfzig
Ein Mann seines Volkes
Seine Aufgabe bestand darin, Löcher zu graben
Auf dem Schlachtfeld
Lasst die Muslime fallen
Also ging Abu Sufyan
Bin Harb, ein Anführer
Die Leute und ich akzeptieren
sie in Richtung Stadt
Er stieg in der Nähe eines Berges hinab
Jemand an einem Ort
Man nennt es zwei Augen
sagte Ibn Ishaq
Also versammelten sich die Quraysh zum Krieg
Hasullah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als er das tat
Abu Sufyan bin Harb
Und die Wohnwagenbesitzer
Mit ihren Lieben und denen, die ihr gehorchen
Von den Kenana-Stämmen
Und die Leute von Tihama
Und sie gingen mit ihnen zu den Armen
Das heißt, Frauen
Sie suchen ihren Zorn und fliehen nicht
Also haben sie sogar zugesagt
Sie kamen mit zwei Augen herunter
In einem Berg im Bauch des Sumpfes
Von einem Kanal am Talrand
Gegenüber der Stadt
Jubair bin Mut'im
Hamza wurde getötet
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er rief Jubair bin Mutim an
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er war ein Polytheist
Sein Diener war ein Äthiopier
Er wird als brutal bezeichnet
Er schleudert seinen Speer
Abessinien, sag mir warum
Er macht damit Fehler
Er sagte ihm, er solle aus den Leuten herauskommen
Wenn du getötet wirst
Hamza, Onkel von Mohammed
Von Tuaimah bin Adi geblendet
Du bist alt
Überliefert von Imam Bukhari
In seinem Sahih
Auf Autorität von Jaafar bin Omar bin Umayyah Al-Dhamri
Er sagte
Ich bin grausam gegenüber Hamza
Tuaima bin Adi wurde getötet
Bin Al-Khayar in Badr
Sagte mein Herr Jubair zu mir
Ben-Restaurant
Wenn du Hamza mit meiner Blindheit tötest
Du bist frei
Und du hast nichts gesagt
Das Bedürfnis eines anderen
Nachricht
Al-Abbas bin Abdul Muttalib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
An den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es war Abbas
Bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Bewegungen beobachten
Quraysh und ihre Vorbereitungen
Militär
Als diese Armee umzog
Al-Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde gesandt
Eine Nachricht über ihn
Eile zum Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Einschließlich aller
Einzelheiten zur Armee
sagte Al-Hafiz bin Abdul-Barr
Al-Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war
Er schreibt Nachrichten über ihn
Die Polytheisten zum Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und die Muslime waren es
Sie stärken sich damit in Mekka
sagte Imam Al-Dhahabi
Es ist immer noch da
Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Gott hat Mitleid mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich liebe ihn
Seien Sie geduldig mit Schaden
Und wenn er noch liefert
Damit es so ist
Aqaba-Nacht
Er wusste es und stand mit seinem Neffen auf
Nachts dokumentierst du ihn
Ab den Siebzigern
Dann ging er mit seinen Leuten nach Badr
Unerwünscht
Also wurde er gefangen genommen
Er offenbarte ihnen, dass er ein Muslim sei
Dann kehrte er nach Mekka zurück
Ich weiß nicht, warum er geblieben ist
Damit dann nein
Ihm gegenüber am Sonntag erwähnt
Nicht am Tag des Grabens
Er ging nicht mit Abu Sufyan aus
Auch die Quraysh sagten es ihm nicht
Da ist etwas drin
Da wusste ich, dass er kam
Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Vorher Einwanderer
Eroberung von Mekka
Seine Ankunft hat uns nicht befreit
Beratung
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Freunde
Und nachdem es bestätigt wurde
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Aus den Nachrichten von Quraysh
Versammle seine Freunde
Und er befragte sie
Geht er zu ihnen?
Oder bleibt in der Stadt?
Dies war die Meinung des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Stadt nicht verlassen
Und um sie zu beschützen
Wenn er es betritt
Polytheisten
Muslime kämpften gegen sie
An den Mündungen von Gassen
Und Frauen von oben in den Häusern
Dann sagte es ihnen der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Mit einer Vision, die er in seinem Traum sah
Imam Ahmed erzählte
In seinem Musnad mit einer guten Erzählkette
Auf Autorität von Ibn Abbas
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes ging
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Schwert ist eines Tages Zulfiqar
Badr ist derjenige, der es gesehen hat
Es gibt eine Vision an diesem Tag
Jemand sagte
Ich habe es in meinem Schwert gesehen
Zulfiqar, nein
Irgendeine Kerbe darin
Wenn ich es interpretiere, wird es nicht passieren
In dir
Und ich sah, dass ich der Widder des Widders war
Also habe ich es interpretiert
Bataillonsbock
Und ich sah, dass ich eine Rüstung trug
Stark, also habe ich es genommen
Die Stadt und ich sahen
Kühe werden geschlachtet
Kühe sind also, bei Gott, gut
Also Kühe
Gott ist gut
Überliefert von Imam Al-Nasa’i
Im großen Sunan mit einer Erzählkette
Wahr von Jabir
Ibn Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte
Er konsultierte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Friede sei mit den Menschen
Eines Sonntags, sagte er
Ich habe was gesehen
Schläfer sieht
Ich bin in einen starken Schild gehüllt
Als wären es Kühe
Geschlachtet und verkauft
So interpretierte der Schild die Stadt
Und die Kühe in Scharen
Gott ist gut
Wenn du gegen sie kämpfst
Er warf sie auf die Wege
Frauen an den Wänden
Und in einem Roman
Imam Ahmed mit einer Übertragungskette
Wahr von Jabir
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wenn wir geblieben wären
In der Stadt
Wenn sie über uns hereinbrechen
Wir haben gegen sie gekämpft
Die Meinung derer, die nicht Zeugnis abgelegt haben
Vollmond
Also ergriff eine Gruppe tugendhafter Menschen die Initiative
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Wer hat das Ausgehen vermisst?
Badr-Tag
Zum Verlassen signalisieren
Für sie
Sie bestanden auf dem Gesandten Gottes
Darin
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“
Bei Gott, es hat nichts mit uns zu tun
In vorislamischer Zeit
Wie kann er in uns eindringen?
Darin im Islam
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dann Ihr Geschäft
Und in Al-Nasa’is Erzählung
Im großen Sunan
Mit einer gültigen Übertragungskette
Sie sagten: „Sie werden in uns eindringen.“
Ich habe die Stadt nicht betreten
Aber wir kommen raus
Für sie
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es liegt also an Ihnen
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak
Mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist abgereist
Sein Schwert ist Zulfiqar
Badr-Tag
Er war derjenige, in dem er die Vision sah
An einem Sonntag
Das liegt daran, dass der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als die Polytheisten zu ihm kamen
An einem Sonntag
Es war die Meinung des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In der Stadt wohnen
Er bekämpft sie dort
Einige Leute sagten ihm, dass dies nicht der Fall sei
Sie waren Zeugen von Badr
Der Gesandte Gottes wird uns herausbringen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Für sie kämpfen wir
Mit jemandem
Diejenigen, die Tugend erlangen
Was ist mit den Menschen von Badr passiert?
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Und er lehnte viel ab
Die Leute gehen zum Feind
Und sie waren nicht fertig
Zu den Worten des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Meinung schenken
Auch wenn sie damit zufrieden wären
Ihr Befehl war so
Doch die Justiz setzte sich durch
Und Schicksal
Und im Allgemeinen diejenigen, die ihm bedeuteten, zu gehen
Männer, die nicht aussagten
Vollmond
Sie wussten, was die Gefährten von Badr zuvor gewusst hatten
Von Tugend
Die Vorbereitung des Boten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Zum Ausgehen
Sonntag
Dann stand der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf
Und er trat ein
Sein Zuhause und Kleidung für seine Nation
Es erscheint zwischen zwei Schilden
Der Imam erzählte
Al-Tirmidhi an seiner Universität
Mit einer guten Übertragungskette
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Es lag an dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Daraan am Sonntag
Und in einem Roman
Imam Ahmad und Ibn Majah
Mit einer gültigen Übertragungskette
Auf Autorität von Al-Sa'ib Ibn Yazid
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
offensichtlich dazwischen
Zwei Schilde am Sonntag
Er war gebückt
Diese Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Über sie
Sie sagten, wir hätten geantwortet
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Seine Meinung
Als der Gesandte Gottes zu ihnen herauskam
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“
Bleib
Die Meinung ist Ihre Meinung
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Was sollte
Für einen Propheten
Sein Werkzeug, nachdem er es getragen hatte
Bis er regiert
Zwischen ihm und seinem Feind
sagte Imam Bukhari
In seinem Sahih
Dann entschied der Bote
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es war nicht für Menschen
Fortschritt gegenüber Gott und seinem Gesandten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er befragte den Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Begleiter am Sonntag
Rein und raus
Sie sahen ihn herauskommen
Als er sich für seine Nation kleidete
Sie sagten, bleib
Er wandte sich ihnen nicht zu
Nach Entschlossenheit
Er sagte, das sollte nicht der Fall sein
Für einen Propheten, der Kleidung für sein Volk trägt
Also setzt er es, bis er regiert
Gott
Der Weggang des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Für jeden
Dann gab der Gesandte Gottes die Erlaubnis
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In Menschen, die zum Feind gehen
Also kam der Gesandte Gottes heraus
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als es tausend Kämpfer der Gefährten gab
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Und unter ihnen sind Heuchler
Auf ihrem Kopf
Abdullah bin Abi bin Salul
Die Antwort desjenigen, der nach unten schaute
Von den Gefährten
Als er ankam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
An einen Ort
Er wird die beiden Scheichs genannt
Er lagerte dort
Dann begann er, seine Armee zu überprüfen
Eine Person, die herabgesetzt wird
Er sah ihn nicht kampfbereit
Und er war einer von ihnen
Abdullah bin Omar
Bin Al-Khattab
Und Zaid bin Thabit
Und Osama bin Zaid
Und Al-Baraa bin Azib
Und Abu Saeed Al-Khudri
Und andere, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Über sie alle
Sie waren minderjährig
Pubertät
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Möge Gott mit der Autorität von Ibn Omar zufrieden sein
Mit dem, was er gesagt hat
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gezeigt am Sonntag
Er ist vierzehn Jahre alt
Ein Jahr, aber es hat mich nicht belohnt
Dann stellte er mich vor
Grabentag
Ich bin fünfzehn Jahre alt
Also hat er es mir erlaubt
Abdullah bin Abi rebellierte
Und seine Freunde
Und vor Tagesanbruch
Am Samstag
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auch wenn es in der Mitte liegt
Er betete Fajr
Es war sehr nah
Vom Feind
Dorthin zog sich Abdullah bin Abi zurück
Bin Salul
Etwa ein Drittel der Armee
Dreihundert Männer
Und er sagt
Wir wissen nicht, warum wir uns umbringen
Hier, Leute
Also kehrte er mit denen seines Volkes zurück, die ihm folgten
Von Menschen der Heuchelei und des Misstrauens
Abdullah folgte ihnen
Bin Omar bin Haram
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte zu ihnen: „O Leute.“
Ich erinnere dich daran, Gott
Lassen Sie Ihre Leute nicht im Stich
Und dein Prophet, als er kam
Von ihrem Feind
Sie sagten: „Wenn wir es nur wüssten.“
Wofür kämpfst du?
Wir haben uns dir ergeben, aber
Wir sehen es nicht
Kämpfe
Als sie sich ihm widersetzten
Sie weigerten sich, von ihnen abzuweichen
Er sagte: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott dich fernhalten
Feinde Gottes
Gott wird dir seinen Propheten ersparen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Gott hat dies offenbart
Heuchler sagen
Allmächtig
Und was ist eines Tages mit dir passiert?
Die beiden Gruppen trafen sich, so Gott wollte
Und lass es die Gläubigen wissen
Und lass es ihn wissen
Diejenigen, die Heuchler sind
Man sagte ihnen, sie sollten kommen
Sie haben dafür gekämpft
Gott oder sie haben bezahlt
Sie sagten, wenn wir es nur wüssten
Kämpfend, wir werden dir nicht folgen
Sie stehen für Unglauben
Dieser Tag ist näher als
Sie sind für den Glauben
Sie sagen mit ihrem Mund
Sie sind, was sie nicht sind
In ihren Herzen schwöre ich
Ich weiß, was sie verbergen
Und er ging unter
Darunter ist das Sprichwort des Allmächtigen
Was ist mit den Heuchlern los?
Zwei Kategorien, ich schwöre
Ich belohne sie mit dem, was sie verdient haben
Und die beiden Scheichs erzählten
In ihren beiden Sahihs
Auf Autorität von Zaid bin Thabit
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als der Prophet herauskam
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Zur Schlacht von Uhud
Einige Leute, die mit ihm ausgegangen waren, kehrten zurück
Und das war es auch
Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Darunter gibt es zwei Gruppen
Band sagt
Und die Band sagt
Wir bekämpfen sie nicht
Also ging ich hinunter
Was ist mit den Heuchlern los?
Zwei Kategorien, ich schwöre
Ich belohne sie mit dem, was sie verdient haben
sagte Al-Hafiz
Das heißt, es handelt sich um eine Eroberung
Der richtige Grund für seine Offenbarung
Brown war betroffen
Salama und Bani Haritha
Mit Heuchlern
Bani Salamah war betroffen
Und Banu Haritha mit Worten
Sie verstanden es, indem sie zurückkehrten
Aber Gott
Beschütze sie davor
Und sie reparieren
Gott, der Allmächtige, sagte
Als ich mir Sorgen machte
Die beiden Sekten von euch
Scheitern, das schwöre ich
Ihr Vormund
Und er soll auf Gott vertrauen
Gläubige
sagte Imam Al-Qurtubi
Die beiden Sekten
Banu Salamah aus Khazraj
Und Banu Haritha kommt aus Aws
Sie waren meine Flügel
Die Soldaten am Sonntag
Die beiden Scheichs erzählten
Korrigieren Sie sie
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte über sie
Es kam auf uns zu
Als es um zwei Gruppen ging
Du wirst scheitern
Und Gott ist ihr Beschützer
Wir sind beide Sekten
Banu Haritha und Banu
Salamah und was?
Ich finde es toll, dass es nicht heruntergekommen ist
Sufyan sagte einmal
Und was mir gefällt
Gott sagen
Und Gott ist ihr Beschützer
Folgen Sie dem Messenger
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf dem Weg zu jemandem
Der Gesandte Gottes erhob sich
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nachdem die Heuchler zurückgekehrt sind
Mit dem Rest der Armee
Es waren siebenhundert Kämpfer
Und er war anderer Meinung
Hatten sie etwas dabei?
Vom Pferd oder nicht
Er machte weiter, bis die Leute herunterkamen
Von jemandem in Adwa
Vom Tal zum Berg
Also lagerte er mit seiner Armee
Zukünftige Stadt
Und mit dem Rücken zu einem Berg
Eins und machen
Der Berg Ainin zu seiner Linken
Und dazu
Es wurde zur Armee des Feindes
Trennlinie zwischen Muslimen
Und zwischen der Stadt
Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Armee
Und sein Rat an die Bogenschützen
Und am Morgen
Am Samstag
Der fünfzehnte Shawwal
Der Gesandte Gottes runzelte die Stirn
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Gefährten zum Kämpfen
Er wählte die geschicktesten unter ihnen aus
Bogenschützen und ihre Zahl
Fünfzig Bogenschützen
Abdullah befahl ihnen
Bin Jubair bin Al-Numan
Al-Awsi Al-Badri
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er befahl ihnen, sich auf einem kleinen Berg zu positionieren
Danach wusste er es
Auf dem Berg Ar-Rama
Der Gesandte Gottes befahl ihnen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Mit klaren Befehlen
Unverkennbar
Er sagte: Halten Sie uns den Rücken frei
Wenn Sie uns getötet sehen
Unterstützen Sie uns also nicht
Und wenn Sie uns sehen, haben wir Beute gemacht
Verbinden Sie uns nicht
Überliefert von Imam Bukhari
Und Abu Dawood
Im Auftrag von Al-Baraa bin Azib
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Er machte den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
An einem Sonntag auf Rum
Es waren fünfzig Männer
Abdullah bin Jubair
Und er sagte
Wenn du uns siehst, werden uns Vögel wegschnappen
Verlasse deinen Platz nicht
Bis er schickte
Für dich
Wenn Sie sehen, wie wir das Volk besiegen
Und wir haben sie erledigt
Gehen Sie nicht, bis ich abgeschickt habe
Für dich
Und mit anderen Worten in Sahih Al-Bukhari
Im Auftrag von Al-Baraa bin Azib
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Geh nicht
Wenn Sie uns sehen, erscheinen wir
gegen sie, also geh nicht
Und wenn Sie sie sehen, werden sie erscheinen
gegen uns, also hilf uns nicht
Durch die Benennung dieser Fraktion
Im Berg
Mit diesen militärischen Befehlen
Schwerwiegend
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die einzige Kerbe
Was hätte sein können
Damit sich die Ritter der Polytheisten einschleichen
Dahinter in Reihen
Muslime
Sie machen Drehbewegungen
Und der Einkreisungsprozess
Ermutigung des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie seine Gefährten zu kämpfen
Bezahlen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Generalmajor
Für Musab Ibn Umair, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Dann nahm er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ein schneidendes Schwert
Er präsentierte es seinen Freunden
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er ergriff Uhud mit dem Schwert
Er sagte: Wer wird mir das nehmen?
Da streckten sie ihre Hände aus und jeder von ihnen sagte: „Ich bin es.“
Er sagte: Wer wird es in sein Recht nehmen?
Er sagte, aber die Leute zögerten
Sammak bin Kharsha Abu Dujana sagte:
Ich verstehe es richtig
Also nahm er es und verband es mit dem Kopf der Polytheisten
Und in Al-Hakims Erzählung in seinem Mustadrak mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zeigte am Tag von Uhud ein Schwert
Er sagte: „Wer wird dieses Schwert für ihn nehmen?“
Also stand ich auf und sagte: „Das bin ich, oh Gesandter Gottes.“
Also wende dich von mir ab
Dann sagte er: „Wer wird ihm dieses Schwert nehmen?“
Also stand Abu Dujana Sammak bin Kharsha auf
Er sagte: „O Gesandter Gottes, ich werde es gemäß seinen Rechten nehmen.“
Was ist sein Recht?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Töte damit keinen Muslim
Fliehe nicht vor einem Ungläubigen
Er sagte, er habe es richtig verstanden
Also stand ich auf und sagte: „Das bin ich, oh Gesandter Gottes.“
Also wende dich von mir ab
Dann sagte er: „Wer wird ihm dieses Schwert nehmen?“
Also gab er es ihm
Wenn er kämpfen wollte, wusste er um seine Nervosität
Er sagte: Ich sagte, lasst uns heute sehen, wie es gemacht wird
Also ließ er ihm nichts geschehen, außer ihn in Stücke zu reißen und abzuzocken
Jedes Stück
Mobilisierung der Armee der Polytheisten
Die Quraish mobilisierten ihre Armee nach dem Rangsystem
Das Oberkommando wurde Abu Sufyan übertragen
Und ihr Moderator ist Ikrimah bin Abi Jahl
Sie setzten Khalid bin Al-Walid auf der Steuerbordseite ihrer Pferde ein
Sie übergaben das Banner an Talha bin Abi Talha aus Banu Abd al-Dar
Und bevor die Kämpfe begannen
Abu Amer versuchte es für die unmoralische Person
Er ist einer der Menschen, die sein Volk am ehesten prägen
Also ging er zu ihnen und fing an, sie anzurufen
O Leute von Aws!
Ich bin Abu Amer
Die Gefährten aus Aws, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, antworteten ihm
Möge Gott dich nicht mit Augen segnen, du Sünder
Und er sagte
Das Böse ist meinem Volk widerfahren
Also verließ er sie und kehrte zu den Polytheisten zurück
Fangen Sie an zu kämpfen
Und die Vernichtung der Fahnenträger der Polytheisten
Dann kam es zum Zusammenstoß der beiden Armeen
An diesem Tag wurden Menschen gewaltsam getötet
Überall auf dem Schlachtfeld
Die Kämpfe um die polytheistische Brigade verschärften sich
Nur sieben oder neun derjenigen, die ihn trugen, wurden getötet
Niemand trägt es, wird aber getötet
Imam Ahmad und Al-Hakim erzählten es mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Es war für den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Gefährten früh am Tag
Bis er einen der Fahnenträger der Polytheisten tötete
Sieben oder neun
Die Intensität von Abu Dujana, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er kämpfte gegen Abu Dujana, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott ihn mit dem Schwert des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Toller Kampf
Er stellte sicher, dass er einem Polytheisten nicht begegnete, ohne ihn zu töten
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Mal sehen, wie es heute gemacht wird
Er sagte
Also ließ er ihm nichts geschehen, außer ihn in Stücke zu reißen und abzuzocken
Bis es vorbei ist
Außer den Frauen am Fuße des Berges
Sie haben ihre Tamburine
Unter ihnen ist eine Frau und sie sagt:
Wir sind Tariqs Töchter
Wir laufen auf den Nägeln
Wenn du akzeptierst, werde ich dich umarmen
Und wir verbreiten die Banner
Oder schaffst du einen Unterschied?
Eine unwiderrufliche Trennung
Er sagte
Also brachte er das Schwert zu der Frau, um sie zu schlagen
Dann hör auf damit
Als sich die Kämpfe entfalteten
Ich habe es ihm gesagt
Alle Ihre Arbeiten wurden gesehen
Außer, dass er das Schwert gegen die Frau erhoben hat
Dann hast du sie nicht geschlagen
Er sagte
Bei Gott, ich habe das Schwert des Gesandten Gottes geehrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Damit eine Frau töten
Das Martyrium von Abdullah bin Omar
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Abdullah bin Omar bin Haram starb als Märtyrer
Jabers Vater
Möge Gott mit beiden zufrieden sein
In der Schlacht von Uhud
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nachdem er beim Gesandten Gottes geprüft wurde
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte
An einem Sonntag wurde mein Vater verletzt
Also fing ich an, sein Gesicht freizulegen und zu weinen
Und sie fingen an, mich fertig zu machen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbietet es mir nicht
Es brachte Fatima bint Omar zum Weinen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Weinen oder nicht weinen
Die Engel führten ihn weiterhin mit ihren Flügeln in die Irre, bis du ihn emporgehoben hast
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Und sein Ergebnis
Das ist das majestätische Schicksal
Den die Engel mit ihren Flügeln in die Irre führen
Er sollte nicht darüber weinen
Vielmehr freut er sich über das, was aus ihm geworden ist
Der überwältigende Sieg der Muslime
Die Muslime zerschmetterten ihren Feind und besiegten ihn
Und der Kredit gebührt Gott, dem Allmächtigen
Das liegt an der Stabilität der Römer auf dem Berg
Was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihnen befohlen hat
Indem wir standhaft daran festhalten
Also sandte Gott seinen Sieg über die Muslime herab
Er hielt sein Versprechen ihnen gegenüber
Also erstachen sie sie mit Schwertern
Sogar ihre Informanten über das Lager
Es war zweifellos eine Niederlage
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Welchen Sieg errang der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?
Mit Sicherheit, so wie wir in Uhud siegreich waren
Er sagte: Wir missbilligten ihn
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
Zwischen mir und denen, die das leugnen
Das Buch des allmächtigen Gottes
Gott, der Allmächtige, sagt am Tag von Uhud
Gott hat sein Versprechen an Sie erfüllt
Wenn du dich mit ihnen wohl fühlst, mit seiner Erlaubnis
Ibn Abbas sagt, dass Vernunft Mord ist
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Als es ein Sonntag war
Die Polytheisten wurden klar besiegt
Al-Hakim und Ibn Ishaq erzählten die Biografie
Mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich schwöre, du hast mich gesehen
Über die Diener von Hind bint Utbah und ihren Gefährten
Mischmarat Hawarib
Und Diener ist der Plural von Dienst
Es ist ein Fußkettchen
Es ist eine Art Schmuck
Eine Frau trägt es am Bein
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Azib, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Also besiegten sie sie
Bei Gott, ich habe gesehen, wie Frauen hart wurden
Das heißt, sie beeilen sich, zu fliehen
Ihre Fußkettchen und Fußkettchen sind aufgetaucht
Sie heben ihre Kleider hoch
Ihre Märkte sind der Plural von shaq
Und der Grund, warum sie ihre Kleidung hochhoben
Dies wird ihnen helfen, schnell zu entkommen
Ramadan missachtet den Befehl des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Staat war der erste Tag für die Muslime über die Ungläubigen
Sie wurden besiegt und kehrten zurück
Sie wandten sich ab und flohen
Bis sie zu ihren Frauen gingen
Als die Bogenschützen ihre Niederlage sahen
Sie verließen ihre Stellung, deren Schutz der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihnen befohlen hatte
Und sie sagten
Oh Leute
Beute Beute
Ihr Prinz, Abdullah bin Jubair, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnte sie
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schloss einen Bund mit ihnen
Sie schenkten ihm keine Beachtung
Sie dachten, dass es für die Polytheisten keine Rückkehr geben würde
Und danach werden sie keine Liste mehr erstellen
Also machten sie sich auf die Suche nach Beute
Sie haben die Lücke geschlossen
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Azib, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Die Gefährten von Ibn Jubayr sagten
Das heißt, die Leute der Beute
Deine Gefährten erschienen
Worauf warten Sie noch?
Abdullah bin Jubair, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Haben Sie vergessen, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Ihnen gesagt hat?
Sie sagten
Bei Gott, wir werden Menschen bringen
Lasst uns unseren Anteil an der Beute haben
Imam Ahmad und Al-Hakim erzählten es mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Schafe nahm
Und sie ließen die Armee der Polytheisten zu
Alle Pfeile sind stehen geblieben
Also traten sie in die Armee ein und plünderten
Die meisten der fünfzig Ramadans verließen ihre Orte, deren Erhaltung ihnen der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befohlen hatte
Der Rücken der Muslime war leer für den Feind
Ihr Prinz, Abdullah bin Jubair, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde gegründet
An ihrer Stelle geht eine kleine Gruppe von Menschen spazieren
Gott, der Allmächtige, sagte darüber
Auch wenn du scheiterst und darüber streitest und ungehorsam bist, nachdem ich dir gezeigt habe, was dir gefällt
Einige von euch wollen diese Welt und andere wollen das Leben nach dem Tod
Der Umweg von Khalid bin Al-Walid und die Unruhen der Muslime
Als die Bogenschützen die Bresche verließen, hatte ihnen der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befohlen, dies zu tun
Die Ritter der Polytheisten
Angeführt von Khalid bin Al-Walid, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie fanden die Lücke leer
Es gab keine Bogenschützen
So gingen sie an ihm vorbei und konnten, bis der letzte von ihnen kam
Sie umzingelten die Muslime
Gott, der Allmächtige, ehrte einige von ihnen mit dem Martyrium
An ihrer Spitze steht Abdullah bin Jubair, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Dann stellte er sich hinter die Muslime
Ihre Ritter schrien
Die besiegten Polytheisten wussten, wie schnell sich die Situation ändern würde
Also wandten sie sich gegen die Muslime
Erzählt von Imam Ahmad und Al-Hakim mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Schafe nahm
Und sie ließen die Armee der Polytheisten zu
Ich danke allen Schützen
Also traten sie in die Armee ein und plünderten
Die Reihen der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trafen sich
Sie sind so
Er verschränkte seine Finger zwischen seinen Händen
Und sei verwirrt
Als die Bogenschützen das Lager evakuierten, befanden sie sich dort
Das heißt, sie haben diesen Ort verlassen
Von dort aus betraten die Pferde die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie schlugen aufeinander und gerieten durcheinander
Viele Muslime wurden getötet
Ibn Ishaq erzählt in seiner Biografie mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Die Römer neigten zum Militär, als wir das Volk ihm aussetzten
Wir haben den Pferden den Rücken gelassen
Dann kamen wir von hinten
Er schrie unverhohlen
Außer dass Mohammed getötet wurde
Also haben wir aufgehört
Das heißt, wir langweilen uns
Die Menschen zogen sich von uns zurück
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Bei Gott, du hast gesehen, wie ich die Diener von Hind bint Utbah und ihre Gefährten angesehen habe
Mischmarat Hawarib
Ohne sie einzunehmen, wenig oder viel
Die Römer neigten zur Armee, als wir das Volk ihr aussetzten
Sie wollen plündern
Wir haben den Pferden den Rücken gelassen
Also kamen wir von hinten
Er schrie unverhohlen
Außer dass Mohammed getötet wurde
Also haben wir es unterlassen und die Leute haben es unterlassen
Nachdem wir Generalmajor getroffen haben
Selbst keiner der Menschen würde in die Nähe kommen
Die Ermordung Alemans
Hudhayfahs Vater, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie liegen falsch
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Als es ein Sonntag war
Die Polytheisten wurden besiegt
schrie Satan
Das heißt, Diener Gottes
Der letzte von euch
Das heißt, hüten Sie sich vor denen, die hinter Ihnen stehen und hinter Ihnen zurückbleiben
Also bin ich zuerst zurückgekehrt
Also kämpften sie und die letzten von ihnen
So sah Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, aus
Dann fand er seinen Vater im Glauben
Er sagte: „O ihr Diener Gottes.“
Mein Vater, mein Vater
Bei Gott, sie haben ihn nicht festgehalten, bis sie ihn getötet haben
Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Möge Gott dir vergeben
Imam Ahmad und Al-Hakim erzählten es mit einer guten Überlieferungskette
Im Auftrag von Mahmoud bin Labid, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Die Schwerter der Muslime unterschieden sich im Glauben
Abu Hudhayfah am Sonntag
Und sie kennen ihn nicht
Also haben sie ihn getötet
Deshalb wollte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seine Hände halten
Also gab Hudhayfah sein Blutgeld als Almosen an die Muslime
Das Martyrium von Hamza bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wahshi bin Harb nutzte dieses Chaos aus, in das die Muslime gerieten
Hamza, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde getötet
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Über mein Monster sagte er
Hamza wurde unter einem Felsen überfallen
Als er sich mir näherte, schoss ich mit meinem Speer auf ihn
Also legte ich es ihm in den Schoß
Das heißt, was sich zwischen seinem Nabel und seinem Schambereich im Unterbauch befindet
Bis es zwischen seinen Hüften hervorkam
Das war sein Bund
Und in der Überlieferung von Ibn Ishaq
Sagte er brutal
Ich schüttelte meinen Speer
Auch wenn Sie damit zufrieden sind
Ich habe es ihm aufgedrängt
Ich fiel auf seinen Schoß, bis ich zwischen seinen Beinen hervorkam
Und ein Sturmvogel kam auf mich zu
Das heißt, aufzustehen
Also besiegte er
Sie verließ ihn und sie, bis er starb
Dann kam ich zu ihm und nahm meinen Speer
Dann kehrte ich zum Militär zurück und saß dort
Ich brauchte nichts anderes
Aber ich habe ihn getötet, um ihn zu befreien
Das Martyrium von Hanzala, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Engel waschen
Hanzala bin Abi Amer, möge Gott mit ihm zufrieden sein, starb den Märtyrertod
Bei dieser Invasion
Shaddad bin Al-Aswad hat ihn getötet
Ibn Hibban erzählte in seinem Sahih
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Mit der Autorität von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte
Das Volk wurde vom Gesandten Gottes besiegt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bis einige von ihnen am Ende ohne Symptome blieben
Auf einen Berg im Stadtgebiet
Die Symptome sind die Dörfer der Stadt
Dann kehrten sie zum Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es war Hanzala bin Abi Amer
Er und Abu Sufyan bin Harb trafen ihn
Warum hat sich Hanzala hervorgetan?
Shaddad bin Al-Aswad sah ihn
Er schärfte ihn mit dem Schwert, bis er ihn tötete
Er hätte Abu Sufyan beinahe getötet
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dein Freund ist Hanzala
Die Engel waschen ihn
Also fragten sie seinen Freund
Und sie sagte
Er kam Seite an Seite heraus
Als er den Donner hörte
Das heißt, als er die Stimme desjenigen schreien hörte, bekam er Angst
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Das wurde von den Engeln gewaschen
Die Standhaftigkeit des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In einer Gruppe seiner Begleiter beobachtet er die Lage
Nachdem sich die Bedingungen geändert hatten
Al-Nasa’i überlieferte in Al-Sunan Al-Kubra
Al-Bayhaqi diskutiert die Beweise einer Prophezeiung mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als es Sonntag war, gingen die Leute weg
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf der einen Seite standen 12 Ansar-Männer
Unter ihnen ist Talha bin Ubaidullah
Also überholten ihn die Polytheisten
Dann drehte sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, um
Er sagte: Wer ist für das Volk?
Talha, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ich
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
So wie du bist
Ein Mann aus der Ansar sagte
Das bin ich, oh Gesandter Gottes
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Du
Er kämpfte, bis er getötet wurde
Dann drehte er sich um
Was ist also mit den Polytheisten?
Er sagte: Wer ist für das Volk?
Talha, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ich
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, so wie Sie es sind
Ein Mann aus den Ansar sagte: „Das bin ich.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Du.“
Er kämpfte, bis er getötet wurde
Dann sagte er das immer wieder
Ein Mann von den Ansar kommt auf sie zu
Er kämpft mit demselben Kampf vor sich, bis er getötet wird
Bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, am Leben blieb
Talha Ibn Ubaidullah
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wer ist für die Menschen?“ und Talha, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Ich.“
So kämpfte Talha, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wie die elf Kämpfer, bis seine Hand getroffen und seine Finger abgehackt wurden
Imam Al-Bukhari berichtete in seinem Sahih auf die Autorität von Qais bin Abi Hazim, der sagte: „Ich sah Talhas Hand.“
Shala wurde vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, am Tag der Verteidigung der Gefährten empfangen
„Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“, sagte Ibn Saad in seinem Tabaqat und es wurde vom Gesandten bestätigt
Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eine Gruppe seiner Gefährten, vierzehn Männer, davon sieben
Zu den Einwanderern gehörten Abu Bakr al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sowie sieben Ansar und Roy
Imam Muslim sagte in seinem Sahih auf Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass der Gesandte
Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wählte den Tag von Uhud mit sieben Ansar und zwei Männern aus
Als die Einwanderer ihn erschöpften, d. h. überwältigten, und sich ihm näherten, sagte er: „Wer wird sie zurückweisen?“
In unserem Namen, und er wird das Paradies haben, oder er wird mein Begleiter im Paradies sein. Dann trat ein Mann von den Ansar vor und kämpfte
Bis er getötet wurde, folterten sie ihn auch, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte: Wer?
Er wird sie von uns zurückgeben und das Paradies haben, oder er wird mein Begleiter im Paradies sein. Dann trat ein Mann von den Ansar vor
Also kämpfte er, bis er getötet wurde, und das hielt euch nicht davon ab, bis er die sieben tötete, und als er diese tötete
Die sieben Ansar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, blieben nicht beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren
Friede sei mit ihm, außer Talha bin Ubaidullah und Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Die beiden Scheichs berichteten in ihren Sahihs unter Berufung auf Abu Othman Al-Nahdi, der sagte: „Er blieb nicht.“
Möge Gott ihn an einigen dieser Tage mit dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Einer von denen, bei denen der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, anders als Talha kämpfte
Er war glücklich. Es war die kritischste Stunde im Leben des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Frieden und eine goldene Chance für die Polytheisten, und die Polytheisten zögerten nicht
Sie nutzten diese Gelegenheit und konzentrierten ihre Kampagne auf den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Friede sei mit ihm, und sie versuchten, ihn zu eliminieren, bis sein Quad im Jemen getroffen wurde
Der untere bekam Schmerzen in der Stirn und zwei von Al-Mughafirs Ringen drangen sogar in seine Wange ein
Die beiden Scheichs berichteten in ihren Sahihs auf die Autorität von Sahl bin Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass
Er wurde nach der Verletzung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, am Uhud-Tag gefragt und er sagte, er habe sich im Gesicht verletzt
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, brach sein Quad und zerschmetterte das Ei
Sein Kopf, das heißt der Helm auf seinem Kopf, war gebrochen. Es wurde von Abd al-Razzaq al-San’ani in überliefert
Mit einer starken muralen Überlieferungskette auf die Autorität von Al-Zuhri sagte er, er habe das Gesicht des Gesandten Gottes getroffen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
An diesem Tag wurde er mit siebzig Schwerthieben geschlagen, und Gott beschützte ihn vor all dem Bösen, das alle von den Engeln herabgekommen waren
In diesen kritischen Momenten sandte Gott, der Allmächtige, Seine Engel herab
Um seinen Gesandten zu beschützen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählten die beiden Scheichs in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Ich habe den Gesandten Gottes gesehen, möge Gott ihn segnen.“
Er grüßte am Tag von Uhud, und mit ihm kämpften zwei Männer für ihn, die weiße Kleidung wie Roben trugen
Ich habe sie weder vorher noch danach kämpfen sehen, und das gilt auch für eine andere Erzählung in Sahih
Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: Ich habe es an der rechten Hand des Gesandten Gottes gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und zu seiner Linken waren am Uhud-Tag zwei Männer in weißen Kleidern, die ich weder vorher noch nachher gesehen hatte
Das bedeutet, dass Gabriel und Michael, Friede sei mit ihnen, ihre Gefährten um den Propheten versammelten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Alle diese Ereignisse ereigneten sich mit enormer Geschwindigkeit, in wenigen Augenblicken
Ansonsten Abu Bakreen Al-Siddiq, Omar bin Al-Khattab und Ali bin
Abu Talib, Musab bin Umair und andere, die in den vordersten Reihen standen
Während des Kampfes konnten sie kaum sehen, wie sich die Situation entwickelte, oder seine Stimme beten hören
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bis sie zu ihm stürmten, aber sie kamen an und er hatte den Gesandten Gottes getroffen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Wunden, die er erlitten hat, und die Ungläubigen abstoßen
Auf seine Autorität hin sagte Al-Hafiz in Al-Fath, nachdem er die Namen derjenigen gesammelt hatte, die nachweislich beim Gesandten Gottes waren
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Er sagte: „Wenn es bewiesen ist, wird davon ausgegangen, dass sie im Urteil bewiesen sind.“
Und was oben über diejenigen gesagt wurde, die ihn begleiteten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vor allem bei Gott
Ich weiß, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trat an die Muslime heran und war der Erste
Wer ihn unter Al-Mughafir Ka'b bin Malik kannte, möge Gott mit ihm zufrieden sein, schrie laut
Stimmt ab, O Gemeinschaft der Muslime, überbringt diesem Gesandten Gottes gute Nachrichten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er bedeutete ihm zu schweigen, und die Muslime versammelten sich um ihn und erhoben sich mit ihm zum Volk
Darin sind Abu Bakreen Al-Siddiq, Omar bin Al-Khattab und Ali bin
Abu Talib, Talha bin Ubaidullah, Al-Zubayr bin Al-Awwam und Al-Harith
Ibn Al-Samah und andere, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurden getötet
Ubayy bin Khalaf, möge Gott ihn hässlich machen, wurde von Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette auf der Grundlage der Autorität von Saeed überliefert
Ibn Al-Musayyab sagte im Auftrag seines Vaters: „Ubayy Ibn Khalaf kam am Tag von Uhud zum Propheten, Friede und Segen seien auf ihm.“
Gott, Friede und Segen seien auf ihm, wollte ihn, aber einige der Gläubigen lehnten ihn ab, also befahl er ihnen
Gesandter Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, also ließen sie ihn gehen und Musab bin traf ihn
Der Bruder von Banu Abd al-Dar und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah sein Schlüsselbein
Mein Vater war in der Lücke zwischen dem Schild und dem Ei, also stach er mit seinem Speer auf ihn ein und er fiel
Mein Vater verließ sein Pferd und es kam kein Blut aus seinem Stich, also brach er sich eine Rippe und fiel ihm zum Opfer
Während er das Gebrüll eines Stiers brüllte, sagten seine Gefährten zu ihm: „Wie inkompetent du bist. Das ist nur er.“
Er kratzte und erwähnte ihnen den Ausspruch des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Vielmehr werde ich getötet
Dann sagte mein Vater: „Bei Dem, in dessen Hand meine Seele ist, wenn dieser, der bei mir ist, bei Dhis Familie wäre.“
Die Metapher ist, dass sie alle starben, also starb mein Vater und kam in die Hölle, also schäme ich mich für meine Freunde
Das lodernde Feuer, bevor es Mekka erreichte, also sandte Gott herab, was du warfst, als du warfst
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte: „Diese Aussage über diese beiden Imame ist sehr seltsam.“
Es sind Saeed Ibn Al-Musayyab und Al-Zuhri, und vielleicht wollten sie, dass der Vers darauf eingeht
Im Allgemeinen nicht, dass es darin speziell offenbart wurde, ansonsten liegt der Kontext des Verses in einer Sure
Anfal in der Geschichte von Badr ist unvermeidlich, und das bleibt den Imamen nicht verborgen
Und Gott weiß es am besten. Imam Al-Bukhari berichtete in seinem Sahih auf die Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Gott sagte auf ihre Autorität hin: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte, sein Zorn sei heftig geworden.“
Gott segne diejenigen, die der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Namen Gottes getötet hat. Er sagte
Der Ausspruch von Imam Al-Nawawi: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, um Gottes willen“ ist eine Vorsichtsmaßnahme
Wer ihn tötet, ist eine Strafe oder Vergeltung, denn wer ihn um Gottes willen tötet, hat seine Absicht
Die Tötung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, aufgrund der Voreingenommenheit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren
Als er seine Gefährten zum Berg führte, schrie Satan, möge Gott ihn verfluchen, „Tod“.
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beeinträchtigte die Moral der Gefährten
Möge Gott sie beschützen, und sobald sie ihn gesund sahen, kam das Leben zu ihnen und er stellte sich auf seine Seite
Mit ihnen auf dem Weg zum Berg Uhud erzählte Imam Ahmad in seinem Musnad und Al-Hakim
In Al-Mustadrak, mit einer guten Übertragungskette, auf der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er Sahih
Satan hat Mohammed getötet, also haben wir nicht daran gezweifelt, dass er Recht hatte, und das tun wir immer noch nicht
Wir bezweifeln, dass er getötet wurde, bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erschien
Al-Saadin, das heißt zwischen Saad Ibn Muaz und Saad Ibn Ubadah, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Wir erkennen ihn an seiner Neigung, wenn er geht, das heißt daran, wie er sich beim Gehen nach vorn neigt, deshalb freuen wir uns
Selbst als ob das, was uns widerfahren war, ihm nicht widerfahren wäre, drehte er sich zu uns um und sagte, sein Zorn sei heftig geworden
Möge Gott die Menschen im Angesicht des Gesandten Gottes segnen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte er einmal
Ein anderer: O Gott, es steht ihnen nicht zu, uns zu erhöhen, bis unser Aufstieg beendet ist
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wollte den Felsen im Berg haben
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, den Felsen zu erklimmen, der ihm vom Berg präsentiert wurde, damit er aufstieg
Sich darüber zu erheben, konnte er aber nicht, denn er hatte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bereits begonnen
Das heißt, er ist fettleibig und erscheint zwischen zwei Schilden, und er ist aufgrund starker Blutungen geschwächt
Aufgrund seiner Wunden setzte sich Talha bin Ubaidullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, unter ihn und er kletterte hinauf
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lag auf seinem Rücken, bis er auf gleicher Höhe war, berichtete der Imam
Ahmad, Al-Tirmidhi und Al-Hakim mit einer guten Überlieferungskette, und der Wortlaut stammt von Al-Tirmidhi unter der Autorität von Al-Zubayr
Ibn Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Es lag an dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Daraan stieg am Tag von Uhud auf den Felsen, konnte es aber nicht, also setzte sich Talha darunter
Also kletterte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bis zum Felsen hinauf und sagte: „Gesandter.“
Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl Talha, zuletzt die Polytheisten anzugreifen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ließ sich im Volk nieder, und seine Gefährten, Radi, waren bei ihm
Möge Gott sie beschützen, die Polytheisten starteten ihren letzten Angriff, bei dem sie versuchten, mich anzugreifen
Muslime, sagte Ibn Ishaq, so erklärte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Leute waren bei ihm, eine Gruppe seiner Gefährten, während eine Gruppe von Quraysh hoch aufstieg
Der Berg und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagten: „Oh Gott, das ist nicht angemessen.“
Sie könnten uns überwältigen, so Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und eine Gruppe von Menschen kämpfte
Bei ihm waren einige der Einwanderer, bis sie sie vom Berg hinunterbrachten, als Na’as herabstieg
Und dieser große Kampf endete nicht, offenbarte Gott, der Allmächtige
Auf den Gläubigen schlafen, nachdem sie Wunden und Tötungen erlitten hatten
Um ihre Seelen zu beruhigen, sagte Gott, der Allmächtige
Ibn Ishaq sagte: „Also sandte Gott seinem Volk den Schlaf als Segen herab.“
Die Gewissheit dabei ist, dass sie schlafen und keine Angst haben, wie Imam Al-Bukhari in seinem Sahih berichtet
Aufgrund der Autorität von Abu Talha, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Ich war unter denen, die eines Tages einschliefen.“
Bis mir mein Schwert immer wieder aus der Hand fiel, fiel es und ich nahm es, und es fiel und ich nahm es
Imam al-Tirmidhi und al-Hakim überlieferten es mit einer authentischen Überlieferungskette unter der Autorität von Abu Talha
Al-Ansari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: Ich hob meinen Kopf zu Uhud und begann zu schauen
Es gibt keinen von ihnen, der nicht vor Schläfrigkeit unter seinem Augenlid schlummert
Das heißt, er bewegt sich und beugt sich unter seinen Schild. Das sagt der Allmächtige
Dann, nach der Trauer, sandte Er die Sicherheit der Schläfrigkeit auf euch herab und überwältigte eine Gruppe von euch
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte: „Er blieb eine Stunde und fand Abu Sufyan, der mich anschrie.“
Der Fuß des Berges ist der höchste, er bedeutet vielmehr seine Götter, d. h. Ibn Abi Kabsha, d. h. Ibn Abi
Qahafa, was den Sohn von Al-Khattab bedeutet, sagte Imam Al-Bayhaqi im Beweis der Prophezeiung
Ich habe gehört, dass Abu Kabsha der erste war, der die Poesie verehrte und sich gegen die Religion seines Volkes stellte
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, widersprach der Religion der Quraysh und übernahm den Hanifismus
Sie verglichen ihn mit Abu Kabsha und schrieben ihn ihm zu. Sie sagten: „Ibn Abi Kabsha“, und Omar sagte: „Razi.“
Möge Gott ihn segnen, oh Gesandter Gottes, sollte ich ihm nicht antworten? Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ja, also sagte Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, „Gott ist höher und erhabener“, und Abu Sufyan sagte: „Yan.“
Al-Khattab: Es ist ein Tag der Stille, also kam er zurück und sagte: „Ibn Abi Kabsha“, was Ibn Abi Kabsha bedeutet
Qahafa, gemeint ist der Sohn von Al-Khattab und Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Dies ist der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Das ist Abu Bakr und das ist Omar. Abu Sufyan sagte eines Tages
Am Tag von Badr sind die Tage nun vorbei und der Krieg ist eine Debatte, also sagte Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, nein
Außer unseren Toten im Paradies und euren Toten in der Hölle. Abu Sufyan sagte: Das bist du
Sie würden behaupten, dass wir enttäuscht und verloren waren. Dann sagte Abu Sufyan: „Aber...
Sie werden jemanden wie ihn unter Ihren Toten finden, und das war nicht unsere Meinung
Das heißt, unsere Adligen. Dann überkam ihn die Hitze der vorislamischen Zeit und er sagte: „Aber wenn
Das lag daran, dass es uns nichts ausmachte, mit Polytheisten auszugehen und sich in Badr zu treffen, sagte Ibn
Ishaq, als Abu Sufyan und seine Begleiter gingen, riefen sie: „Ihr Termin ist Badr.“
Für das kommende Jahr sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu einem Mann aus
Seine Gefährten sagen: Ja, es gibt eine Zeit zwischen uns und Ihnen, den Gesandten zu heilen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Friede sei mit ihm, und als der Kampf vorüber war, nahmen ihn die Gefährten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit
Es wurde berichtet, dass sie die Wunden des Gesandten behandelten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ibn Hibban in seinem Sahih mit einer starken Überlieferungskette auf der Autorität von Al-Zubair bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte den Befehl des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Gott segne ihn, also holte er die Maharas, das Wasser, vom Berg Uhud und brachte ihm Wasser hinein
Sein Schild, das heißt in seinem Schild, war aus Leder, also wollte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es haben
Er beschloss, daraus zu trinken, aber er roch es, also holte er es zurück und wusch damit das Blut auf seinem Gesicht ab
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Gottes Zorn ist groß gegen diejenigen, die sein Gesicht blutig gemacht haben.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs auf der Autorität von
Sahl bin Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte, dass er nach der Wunde des Gesandten Gottes gefragt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Am Tag von Uhud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Das Gesicht des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war verletzt.“
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Ich brach ihm den Schritt und zerschmetterte das Ei auf seinem Kopf, und es war weg
Fatima, Tochter des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wusch das Blut und es war Ali
Ibn Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, goss Wasser mit einem Schild auf sie, das heißt mit einem Schild, also wann
Fatima sah, dass Wasser nur die Blutmenge erhöhte, also nahm sie ein Stück Matte
Also verbrannte ich es, bis es zu Asche wurde, dann klebte ich es auf die Wunde und das Blut sickerte heraus
Die Muslime inspizierten ihre Märtyrer und begruben sie, dann stieg der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, herab
Er, Friede sei mit ihm, und seine Gefährten besichtigten ihre Toten, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ordnete an
Er, Friede und Segen seien auf ihm, mag die Märtyrer von Uhud sammeln und sie in ihren Gräbern begraben und sie nicht tragen
Nach Medina und dort begraben werden. Abu Dawud berichtete es in seinem Sunan mit einer authentischen Überlieferungskette
Auf Geheiß von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: „Wir haben die Toten getragen.“
Lasst uns sie an einem Sonntag begraben. Dann kam der Anrufer des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befiehlt Ihnen, die Toten darin zu begraben
Wir schliefen mit ihnen, also gaben wir sie zurück, und in der Überlieferung von Imam al-Tirmidhi in seinem Jami` mit einer Übertragungskette
Es ist wahr, dass Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Als es ein Sonntag war, kam meine Tante zu meinem Vater.“
Um ihn auf unseren Friedhöfen zu begraben, wurde der Herold des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, berufen
Die Toten wurden zu ihren Ruhestätten zurückgebracht und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl, sie einzusammeln
Zwei und drei Männer in einem Grab, und der Grund dafür ist, dass sie...
Aufgrund ihrer Verletzungen konnten sie keine Gräber ausheben
Überliefert von Abu Dawud in seinem Sunan und Al-Tirmidhi in seinem Jami‘ mit einer authentischen Überlieferungs- und Wortlautkette
Von Abu Dawud, im Auftrag von Hisham bin Amer, möge Gott mit beiden zufrieden sein, der sagte: „Die Ansar kamen.“
Zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagten sie am Tag von Uhud: „Wir wurden von Geschwüren und Müdigkeit geplagt.“
Wie befehlen Sie uns also? Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Grabe und erweitere.“
Und legte die zwei und drei Männer ins Grab. Es hieß: Wer von ihnen sollte sich melden? Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rezitierte am häufigsten den Koran. Hisham sagte: „Mein Vater wurde verletzt.“
An diesem Tag wird es eine Menschenmenge zwischen zwei Menschen geben, oder er sagte, einer, und im Wortlaut von Imam Al-Tirmidhi sagte er
Hisham, also starb mein Vater, und er wurde vor zwei Männer gebracht. Imam Al-Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: „Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Er vereint die beiden getöteten Männer in einem Kleidungsstück und sagt dann, wer von ihnen mehr ist
Nimm den Koran und wenn jemand auf ihn zeigt, bring ihn ins Grab, sagte der Imam
Ibn al-Qayyim: Die Sunna bezüglich Märtyrern besagt, dass sie in ihren Gräbern begraben und nicht überführt werden
An einem anderen Ort wurde die Tugend der Märtyrer von Uhud von Imam Al-Bukhari in seinem Sahih erzählt
Auf Veranlassung von Jabir bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte.“
Ich bin Zeuge dieser Menschen, und Imam Ahmad hat es in seinem Musnad mit einer Übertragungskette erzählt
Hassan sagte im Auftrag von Jabir bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein,: „Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Er sagt, wenn er jemandes Gefährten erwähnt: „Bei Gott, wenn ich Buße tue.“
Ich ging mit den Menschen von Nahas al-Jabal hinaus, also zum Fuß des Berges und zur Erzählung des Imams
Ahmad in seinem Musnad, Abu Dawud und Al-Hakim mit einer guten Überlieferungskette auf der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Gott sagte über sie. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte, als er verletzt wurde
Eure Brüder in Uhud, möge Gott ihre Seelen in den Bauch grüner Vögel legen, die in Flüssen fließen
Das Paradies ernährt sich von seinen Früchten und beherbergt goldene Hängelampen
Als sie feststellten, dass sie gutes Essen, Trinken und Ruhe hatten, fragten sie: „Wer wird es erreichen?“
Unsere Brüder leben in unserem Namen im Paradies, vorausgesetzt, sie verzichten nicht auf den Dschihad
Und lass sie sich im Krieg nicht entmutigen, denn Gott, der Allmächtige, sagte: „Ich werde sie über dich informieren.“ Er sagte, also stieg er ab
Gott, der Allmächtige, und glaube nicht, dass diejenigen, die für die Sache Gottes getötet wurden, tot, sondern lebendig sind
Sie werden von ihrem Herrn versorgt. Al-Hafiz Ibn Kathir sagte: Was die Seelen der Märtyrer betrifft, so sind sie es
In den Beständen grüner Vögel sind sie für die allgemeine Seele wie die Sterne
Sie fliegen von selbst, deshalb bitten wir Gott, den Großzügigen und Barmherzigen, uns standhaft zu machen
Glauben Sie mir, die Zahl der Märtyrer in der Schlacht von Uhud erreichte die Zahl der Märtyrer in der Schlacht von Uhud
Siebzig Märtyrer und die meisten von ihnen waren Ansar, wie Imam Al-Bukhari überlieferte
Sahih hat uns das mit der Autorität von Qatada gesagt, der sagte: „Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein.“
Siebzig von ihnen, also Angehörige der Ansar, seien am Uhud-Tag getötet worden, sagte Al-Hafiz
Al-Fath Die offensichtliche Bedeutung von Anas‘ Worten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ist, dass jeder ein Ansar ist, und er ist es
Ebenso wurde es, bis auf wenige Ausnahmen, von Imam al-Tirmidhi in seinem Werk „Jami` und der Imam“ überliefert
Ahmad sagte in seinem Musnad mit einer guten Überlieferungskette auf die Autorität von Ubayy ibn Ka’b, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Am Tag von Uhud wurden 64 Ansar-Männer und -Frauen getötet
Die Einwanderer seien sechs, die Zahl der tötenden Polytheisten, sagte Ibn Ishaq, also alle
Am Tag von Uhud tötete Gott der Allmächtige zweiundzwanzig Polytheisten
Das Lob des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an seinen allmächtigen Herrn, und wenn er fertig war
Er befahl diese große Invasion vor der Rückkehr des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In Medina befahl er seinen Gefährten, aufzustehen, um seinen Herrn zu preisen, Ehre sei ihm
Imam Ahmad und Al-Hakim berichteten in Al-Mustadrak mit einer authentischen Überlieferungskette unter der Autorität von
Rifa’ah ibn Rafi’ al-Zarqi, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte, als es der Tag von Uhud war und er sich zurückzog
Die Polytheisten, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagten: „Er wurde geebnet, bis ich gelobt wurde.“
Mein Herr, Allmächtiger und Majestätischer, also bildeten sie Reihen hinter ihm, und er sagte: „O Gott, alles Lob gebührt Dir, o Gott.“
Es gibt niemanden, der das Ausgedehnte an sich reißt, niemanden, der das Ausgedehnte ausdehnt, keinen Führer für diejenigen, die du in die Irre geführt hast, und niemanden, der in die Irre führt
Den du geführt hast, und es gibt keinen Geber dessen, was du vorenthältst, noch jemanden, der das behindert, was du gegeben hast, und es gibt niemanden, der ihm nahesteht
Als es verkauft wurde und es keine Entfernung mehr gab, als es nahe war, schenke uns, o Gott, deinen Segen
Und deine Barmherzigkeit, Gnade und Versorgung, o Gott, ich bitte dich um ewige Glückseligkeit, die sich nicht ändert
Und es wird nicht verschwinden. Oh Gott, ich bitte dich um Sicherheit am Tag der Angst. Oh Gott, ich suche Zuflucht bei Dir
Von dem Bösen dessen, was Du uns gegeben hast, und dem Bösen dessen, was Du uns vorenthalten hast. Oh Gott, mach uns den Glauben lieb und verschönere ihn
In unseren Herzen hassen wir Unglauben, Unmoral und Ungehorsam und machen uns aus
Die Rechtgeleiteten, o Gott, lass uns als Muslime sterben, gib uns das Leben als Muslime und schließe dich uns den Gerechten an
Lass dich nicht in Ungnade fallen und lass dich nicht in Versuchung führen, o Gott, töte die Ungläubigen, die deine Gesandten verleugnen
Und sie wenden sich von Deinem Weg ab und fügen ihnen Deinen Zorn und Deine Qual zu, Gott der Wahrheit, Amen
Die Rückkehr des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Medina. Dann reiste der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ab
Möge Gott ihm Frieden schenken, er kehrte nach Medina zurück und betrat sie am Abend des fünften Samstags
Der Zehnte des Monats Shawwal im dritten Jahr der Hijra, und Gott, der Allmächtige, offenbarte sich
Viele Verse der Sure Al Imran erzählen von den Ereignissen dieser großen Schlacht
Aus dem Ausspruch des Allmächtigen: „Und wenn du deine Familie verließest, würdest du die Gläubigen zu Sitzen ernennen.“
Zu kämpfen, und Gott ist allhörend und allwissend, der Kampf des Roten Löwen, sagte Ibn Ishaq, also wann
Am nächsten Tag war Sonntag, die sechzehnte Nacht des Schawwal, und der Muezzin des Gesandten Gottes rief zum Gebet auf
Möge Gott ihn segnen und ihm auf Wunsch des Feindes Frieden unter den Menschen gewähren und dass kein Dschinn mit uns herauskommt
Niemand ging mit dem Gesandten Gottes hinaus, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, außer denen, die Zeuge waren
Mit Ausnahme von Jaber, möge Gott mit ihm zufrieden sein, denn sein Vater folgte ihm über seine Schwestern nach
Sein Vater starb am Tag von Uhud, möge Gott mit beiden zufrieden sein, den Märtyrertod, also bat er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, um Erlaubnis
Möge Gott ihm Frieden schenken, als er zu Hamra al-Asad ging, ihm die Erlaubnis gab und den Imam besuchte
Muslim sagte in seinem Sahih auf Autorität von Jabir bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein,: „Warum.“
Ich habe Badr und niemanden im Namen meines Vaters gesehen, also als Abdullah am Tag von Uhud getötet wurde
Sein Vater, Abdullah Ibn Omar Ibn Haram, blieb nicht hinter dem Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. In einer Schlacht erreichte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, den Grund für diese Schlacht
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass Abu Sufyan nach Medina zurückkehren möchte, um es zu entwurzeln
Wer auch immer unter den Muslimen blieb, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, befahl seinen Gefährten
Von der Verfolgung der Ungläubigen berichtete Imam Al-Nasa’i in Al-Sunan Al-Kubra
Mit einer authentischen Überlieferungskette auf der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er, als die Polytheisten abreisten
Auf Uhuds Autorität hin sagten sie, als sie Al-Rawhi erreichten: „Du hast Muhammad nicht getötet, noch hast du den Ka’ab getötet.“
Du bist zurückgekehrt, und es ist elend, was du getan hast. Geh zurück. Dies wurde dem Gesandten Gottes übermittelt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Friede sei mit ihm, also trauerten die Menschen, und sie trauerten, bis sie den Roten Löwen erreichten
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dem roten Löwen. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erhob sich
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Er wurde im Gesicht sowie an der Stirn und den Quadrizeps verletzt
Und mit ihm waren seine Gefährten, die die Schlacht von Uhud miterlebten und mit Wunden belastet waren
Bis sie das Rot des Löwen erreichten, erzählte Imam Al-Bukhari in seinem Sahih mit der Autorität von
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte im Ausspruch des Allmächtigen: „Diejenigen, die auf Gott antworten.“
Und der Gesandte wird, nachdem die Geschwüre sie heimgesucht hatten, zu denen unter ihnen gehen, die Gutes getan haben
Und eine große Belohnung fürchten. Sie sagte zu Urwa: „O Sohn meiner Schwester, deine Eltern waren unter ihnen.“
Al-Zubair und Abu Bakr, als dem Gesandten Gottes geschah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Am Tag von Uhud, als die Polytheisten abgereist waren, befürchtete er, dass sie zurückkehren würden. Er sagte: „Wer wird ihnen folgen?“
Siebzig Männer wurden ihnen zugeteilt. Er sagte, Abu Bakr und Al-Zubair seien unter ihnen. Er sagte
Al-Shami auf den Wegen der Führung und Führung, und es gibt keinen Widerspruch zwischen dem, was Aisha sagte
Möge Gott mit ihr zufrieden sein, und die Gefährten der Schlachten erwähnten es nicht, weil es die Siebzig sein könnten
Sie gingen den anderen voraus, dann folgten die anderen ihrem Beispiel. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist verstorben
Zu Hamra al-Asad, bis er dort lagerte und drei Nächte dort blieb
Als die Polytheisten davon erfuhren, bekamen sie Angst und brachen am vierten Tag nach Mekka auf
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kehrte nach Medina zurück und die Muslime wurden wiederhergestellt
Ein Großteil ihres Ansehens wurde durch die Uhud-Invasion beinahe erschüttert
Die Verse wurden im Rot des Löwen offenbart, und darin offenbarte sich Gott, der Allmächtige
Die Invasion ist das Sprichwort des Allmächtigen: „Diejenigen, die nach dem, was passiert ist, auf Gott und den Gesandten reagiert haben.“
Einen großen Lohn erhalten diejenigen, die unter ihnen Gutes taten und diejenigen fürchteten, die es sagten
Das Volk hat sich gegen dich versammelt, also fürchte dich vor ihnen und das wird ihren Glauben stärken
Sie sagten: „Gott genügt uns, und er ist der beste Verwalter unserer Angelegenheiten“, also wandten sie sich mit Gottes Gnade und Gnade um
Es geschah ihnen nichts Böses, und sie folgten Gottes Wohlgefallen, und Gott ist von großer Güte
Imam Al-Qurtubi sagte: Gott, der Allmächtige, sagte ihnen, dass sie eine große Belohnung erhalten könnten
Sie haben diese Qaffalah, und die Qaffalah ist der schlechteste Teil der Qaffalah, was bedeutet, dass sie belohnt wird
Die Rückkehr des Mudschaheddin zu seiner Familie nach seiner Invasion ist die gleiche Belohnung für seine Rückkehr
Denn in seiner Schließung liegt Trost für die Seele und eine starke Vorbereitung auf Rückkehr und Bewahrung
Für seine Familie, mit seiner Rückkehr zu ihnen im vierten Jahr der Hijra, die wichtigsten Geheimnisse
Die Expedition zwischen Uhud und den Khandaq hatte negative Auswirkungen auf den Ruf von Uhud
Ihr Ansehen ist aus den Seelen verschwunden und die Stämme und ihre Späher begehren sie
Die Juden und die Heuchler wegen der Feindseligkeit und des Hasses, die sie hegten
Seit der Schlacht von Uhud waren nur wenige Monate vergangen, bis einige Streitkräfte vorbereitet waren
Die Stämme überfielen die Stadt und versuchten, die Juden von Ibn al-Nazir zu töten
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war nicht der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er war sich all dessen nicht bewusst, aber er begegnete der Sache mit seiner Weisheit, bis er es wiederholen konnte
Muslime haben ihr Ansehen. Abu Salamahs Expedition nach Banu Asad wurde vom Gesandten Gottes gesandt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Möge Gott ihm Frieden schenken, Abu Salamah Abdullah bin Abdul-Assad Al-Makhzoumiya
In seinem Auftrag reisten er und mit ihm einhundertfünfzig Männer der Muhajireen und Ansar nach Katan
Ein Berg in der Gegend von Faid, der Wasser enthält und den Banu Asad bin Khuzaymah gehört, auf dem Halbmond von Muharram
Ab dem vierten Jahr der Hijra war der Grund für die Übermittlung dieses Geheimnisses etwas
Dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde mitgeteilt, dass sich Tulayha und Salamah in Naikh befanden
Er marschierte unter ihrem Volk und jeder, der ihnen gehorchte, rief sie zum Krieg mit dem Gesandten Gottes auf, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Abu Salamah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ging hinaus und griff Sarh an
Sie nahmen drei Mamluken als ihre Hirten, und die übrigen flohen und kamen, um sie zu sammeln
Sie zerstreuten sich in alle Richtungen, und Abu Salamah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und diejenigen, die bei ihm waren, kehrten zurück
Sicher und gesund nach Medina. Sie wurden nicht verletzt und Abu Salamah starb
Möge Gott mit ihm zufrieden sein. Als Abu Salamah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, die Stadt betrat
Seine Wunde, die er sich am Tag von Uhud zugezogen hatte, heilte und er starb, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er erzählte von drei verbleibenden unbelebten Objekten im Jenseits des vierten Jahres der Hijra
Imam Muslim sagte in seinem Sahih im Auftrag von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein: „Er trat ein.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, besuchte Abu Salamah und sein Augenlicht wurde gebrochen
Das heißt, sein Blick hob sich und er schloss sich, dann sagte er, wenn die Seele genommen würde, würde sie ihm folgen
Einige seiner Familienangehörigen waren verärgert und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Bete nicht.“
Über euch selbst nur mit dem Guten, denn die Engel glauben an das, was ihr sagt
Dann sagte er: „O Gott, vergib Abu Salamah und erhöhe seinen Rang unter dem Mahdi.“
Und gewähre ihm Erfolg in seiner Nachfolge unter denen, die zurückgeblieben sind, und vergib uns und ihm, o Herr der Welten
Und mach sein Grab geräumig für ihn und erleuchte sein Geheimnis, Abdullah bin Anis, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Auf seine Autorität hin wurde er am fünften Muharram des vierten Jahres der Hijra gesandt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Abdullah bin Anis, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Um Khaled bin Sufyan Al-Hudhali zu töten, erzählte Imam Ahmad in seinem Musnad
Und Ibn Hibban in seinem Sahih mit einer guten Überlieferungskette auf der Autorität von Abdullah bin Anis, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief mich an und sagte, dass er mich informiert hätte.“
Khalid bin Sufyan bin Nabih al-Hudhali versammelt Menschen, um mich anzugreifen
Er ist ein Bastard, also geh und töte ihn. Ich sagte: Oh Gesandter Gottes, wenn du ihn auch für mich tötest
Ich kenne ihn, beschreibe ihn mir. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte, wenn ich ihn sähe
Ich habe festgestellt, dass es sich um ein Zittern handelt, also um das Zittern von Haaren auf der Haut. Er sagte
Also ging ich hinaus und schwang mein Schwert, bis ich über ihn herfiel, während er nackt und schwach umherging
Sie haben ein Zuhause, das heißt bei Frauen, er bittet um ein Zuhause für sie, und als es Nachmittag war
Als ich ihn sah, fand ich heraus, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mir beschrieben hat
Er warf seine Haare hoch, also ging ich auf ihn zu und hatte Angst, dass er zwischen mir und ihm stehen würde
Um mich vom Beten abzulenken, betete ich, während ich auf ihn zuging und nickte
Verbeugung und Niederwerfung. Als ich fertig war, sagte er: „Wer ist der Mann?“ Ich sagte: „Mann.“
Von den Arabern hörte er von Ihnen und Ihrem Plural dieses Mannes, gemeint war der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er, Friede und Segen seien auf ihm, ist dafür zu dir gekommen. Er sagte: „Ja, da stecke ich drin.“ Er sagte
Er sagte: „Also ging ich eine Weile mit ihm, bis ich, wenn möglich, das Schwert gegen ihn trug.“
Ich habe ihn getötet, bin dann gegangen und habe seine Opfer haufenweise auf ihm zurückgelassen. Als ich zurückkam,
An den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und er sah mich und sagte: „Es ist mir gelungen.“
Das Gesicht. Ich sagte: „Ich habe ihn getötet, oh Gesandter Gottes.“ Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Er sagte: „Du hast die Wahrheit gesagt.“ Dann erhob sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit mir
Friede sei mit ihm, also brachte er mich in sein Haus und gab mir einen Stock, so sagte der Gesandte Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, behalte dies bei dir, Abdullah bin
Anis sagte: „Also brachte ich es zu den Leuten und sie sagten: ‚Was ist das für ein Stock?‘“
Ich sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gab es mir und befahl mir
Wenn er sie hielt, sagten sie: „Gehst du nicht zum Gesandten Gottes zurück und fragst ihn?“
Darüber sagte er: „Ich kehrte zum Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Also sagte ich: Oh Gesandter Gottes, warum hast du mir diesen Stock gegeben? Und der Gesandte Gottes sagte:
Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist am Tag der Auferstehung ein Zeichen zwischen Ihnen und mir
Was ist das Zeichen zwischen dir und mir? Die Geringsten unter den Menschen sind kurzsichtige Menschen
Der Kleine ist derjenige, der den Stock in der Hand hält oder sich darauf stützt
Er sagte, Abdullah befestigte es an seinem Schwert und es blieb nicht bei ihm
Selbst als er starb, befahl er, sie mit ihm in seinem Leichentuch zu begraben, und dann wurden wir alle begraben
Dieses Geheimnis befand sich im vierten Jahr der Hijra in Safar
Imam Al-Bukhari berichtete in seinem Sahih über die Autorität von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sandte zehn Augen
Asim bin Thabit Al-Ansari, Großvater von Asim bin Omar bin Al-Khattab, befehligte sie
Selbst als sie in Al-Huda zwischen Usfan und Mekka waren, erwähnten sie Lahiy aus Hudhayl
Man sagte ihnen, sie hätten Lihyan gebaut, und so schickten sie etwa hundert Bogenschützen zu ihnen
Also verfolgten sie sie, bis sie in einem Haus, in dem sie übernachtet hatten, fanden, was die Datteln gefressen hatten
Sie sagten: Geht an Yathrib vorbei und folgten ihren Fußstapfen
Als Asim und seine Gefährten sie bemerkten, flüchteten sie an einen Ort
Da umringten sie sie und sagten zu ihnen: „Komm herab und gib mit deinen eigenen Händen.“
Ihr habt einen Bund und Bund, dass wir keinen von euch töten werden
Asim bin Thabit, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: O Leute
Was mich betrifft, ich werde nicht unter dem Schutz eines Ungläubigen stehen
Dann sagte er: „Oh Gott, erzähle deinem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von uns.“
Sie warfen Pfeile auf sie und töteten Asim
Drei Menschen kamen gemäß dem Bund und dem Bund zu ihnen
Unter ihnen sind Khubayb, Zaid bin Al-Dathna und ein weiterer Mann
Dies wurde in der Erzählung von Ibn Ishaq in der Biographie dargelegt
Er ist Abdullah bin Tariq Al-Balawi, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Als sie die Kontrolle über sie erlangten, ließen sie die Sehnen ihrer Bögen los
Also banden sie sie daran fest, und der dritte Mann sagte:
Das heißt, Abdullah bin Tariq, das ist der Beginn des Verrats
Bei Gott, ich werde nicht mit dir befreundet sein, denn ich habe Freunde, die schlimmer sind als ich
Er wollte den Toten haben, also schleppten sie ihn und behandelten ihn
Er weigerte sich, sie zu begleiten
Also machte er sich mit Khubayb und Zaid bin Al-Dathna auf den Weg
Bis sie sie nach der Schlacht von Badr verkauften
Also kaufte Ibn Al-Harith Ibn Aamir Ibn Nawfal Khubayba
Khubayb war derjenige, der Al-Harith bin Amer am Badr-Tag tötete
Khubayb blieb bei ihnen gefangen, bis sie beschlossen, ihn zu töten
Also borgte er sich etwas von Musa, einer von Al-Hariths Töchtern, um sie zu benutzen
Also ging er auf sie zu, während sie es nicht bemerkte, bis er zu ihm kam
Ich fand ihn mit dem Rasiermesser in der Hand auf seinem Oberschenkel sitzend
Sie sagte, und sie hatte schreckliche Angst, wie Khabib wusste
Er sagte: Hast du Angst, dass ich ihn töten werde?
Das würde ich nicht tun
Sie sagte: „Bei Gott, ich habe noch nie einen Gefangenen gesehen.“
Besser als Khabib
Bei Gott, ich fand ihn eines Tages dabei, wie er eine Weintraube in der Hand aß
Es ist mit Eisen gebunden
Und in Mekka gibt es keine Früchte
Sie pflegte zu sagen, dass es ein Segen sei, den Gott ihm für Khabiba gegeben habe
Als sie ihn aus dem Heiligtum holten, um ihn nachts zu töten
Khubayb sagte zu ihnen: „Lasst mich zwei Rak’ahs beten.“
Also verließen sie ihn und er warf zwei Rak'ahs nieder
Er sagte: „Bei Gott, hätten Sie nicht gedacht, dass mich nur Zad beunruhigt?“
Dann sagte er: O Gott, zähle sie
Und töte sie verschwenderisch
Und lassen Sie keinen von ihnen zurück
Dann erfand er einen Spruch
Es ist mir egal, wenn ich einen Muslim töte
Auf welcher Seite stand Gott, mein Tod?
Das liegt im Wesen Gottes, wenn Er will
Segen sei mit Shalo Mazazi
Dann erhob sich Abu Saru'a zu ihm
Uqba bin Al-Harith hat ihn getötet
Es wurde von Ibn Ishaq in seiner Biographie mit einer authentischen Erzählkette erzählt
Im Auftrag von Uqba bin Al-Harith sagte er:
Bei Gott, ich habe Khubayb nicht getötet
Weil ich jünger war
Aber Abu Maysarah ist der Bruder von Banu Abd al-Dar
Er nahm den Speer und legte ihn mir in die Hand
Dann nahm er meine Hand und den Speer
Dann stach er damit auf ihn ein, bis es ihn tötete
Chubayb war das Alter eines jeden Muslims
Töte die Geduld des Gebets
Er schickte Leute von Quraish nach Asim bin Thabit
Als sie ihm sagten, dass er getötet wurde
Dass sie etwas davon mitbringen, ist bekannt
Er hat einen ihrer großen Männer getötet
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Vielleicht der oben erwähnte große Mann Uqba bin Abi Muait
Asim tötete ihn geduldig auf Befehl des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nachdem sie Badr verlassen hatten
Also schickte Gott Asim wie einen Schatten von hinten
Das heißt, wie eine Wolke aus Schärpen oder Bienen
Also beschützte ich ihn vor ihrem Boten
Sie konnten nichts daraus schneiden
Zad bin Ishaq
Als sie zwischen ihn und ihn trat, wandte er sich ab
Sie sagten, lass ihn bis zum Abend
Also gehst du von ihm weg und wir nehmen ihn
Also sandte Gott das Tal, also den Wildbach
Also nahm Asim es und ging mit ihm
Diese Tragödie ereignete sich in Safar
Ab dem vierten Jahr der Hijra
Es besteht Uneinigkeit über den Grund für die Entsendung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Diese Vertraulichkeit ist wie folgt
Zuerst bat er den Gesandten Gottes um Hilfe, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf einen Feind
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ra'la, Dhakwan, Asiya und Banu Lahyan
Sie baten den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, um Hilfe gegen einen Feind
Also stellte er ihnen siebzig Unterstützer zur Verfügung
Wir nannten sie damals Leser
Tagsüber sammelten sie Feuerholz und beteten nachts
Zweitens bat er darum, den Koran und die Sunnah zu lehren
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Menschen kamen zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagten:
Er schickte mit uns Männer, die den Koran und die Sunna lehren
Also schickte er siebzig Ansar-Männer zu ihnen
Sie werden Leser genannt
Ibn Ishaq sagte: Abu Bari trat vor
Amer bin Malik bin Jaafar
Der Spielplatz der Zungen über den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Medina
Deshalb bot ihm der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, den Islam an
Er lud ihn dazu ein, aber er konvertierte nicht zum Islam und wurde nicht vom Islam abgewandt
Und er sagte: „O Muhammad.“
Wenn Sie einige Ihrer Gefährten zu den Leuten von Najd schicken würden
Laden Sie sie also zu Ihrem Befehl ein und hoffen Sie, dass sie Ihnen antworten
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich habe Angst um sie, die Menschen von Najd
sagte Abu Bari
Ich bin ihr Nachbar
Also schickte er sie, um die Menschen zu deinem Befehl zu rufen
So sandte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Al-Mundhir bin Omar
Mit vierzig seiner Gefährten
Aus der Wahl der Muslime
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, kamen in Bir Maouna an
Die siebzig Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verließen Medina
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl Al-Mundhir bin Omar, gegen sie vorzugehen
Al-Aqabi Al-Badri, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sogar als sie Bir Maonah erreichten
Er zeigte ihnen zwei Tiere aus Bani Salim
Also verrieten sie sie und töteten sie
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Auf Ansers Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Dann erschienen ihnen zwei Schlangen aus Banu Salim
Ra'al und Dhakwan
An einem Brunnen namens Maonah Well
Und die Leute sagten
Ich schwöre bei Gott, wir wollten dich nicht
Wir brauchen nur den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also haben sie sie getötet
Und mit anderen Worten in Sahih Al-Bukhari
Anser, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Also machten sie sich auf den Weg, bis sie Bir Maonah erreichten
Sie haben sie verraten und getötet
Imam Ahmad erzählte es in seinem Musnad mit einer authentischen Überlieferungskette
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Also kamen sie von Banu Salim in ein Viertel
Und unter ihnen ist mein Onkel verboten
Haram sagte zu ihrem Prinzen
Lass es mich diesen Leuten sagen
Wir wollen sie nicht
Bis unser Gesicht leer ist
Er sagte ihnen, dass es verboten sei
Wir wollen dich nicht
Ein Mann begegnete ihm mit einem Speer
Also habe ich es von ihm ausgeführt
Als er den Speer in seinem Bauch fand
Gott ist großartig, sagte er
Du hast den Herrn der Kaaba besiegt
Er sagte: „Dann zieh dich zu ihnen zurück.“
Von ihnen ist niemand mehr übrig
Als diese Leser getötet wurden, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Sie sagten zu ihrem Herrn: Ehre sei ihm
Oh Gott, lass deinen Propheten uns erreichen
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Sie töteten sie, bevor sie den Ort erreichten
Das heißt, die Häuser von Beni Amer
Sie sind die Leute der Sunnah Playgrounds
Und sie sagten
Oh Gott, lass deinen Propheten uns erreichen
Wir haben Sie kennengelernt und vereinbart, dies zu tun
Und Sie waren mit uns zufrieden
Nur zwei Männer überlebten diesen Mord
Und das sind sie
Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Sie töteten sie, bis auf einen Lahmen, der den Berg bestieg
Ibn Ishaq wurde in seiner Biographie als lahmer Mann beschrieben
Er sagte, sie seien vom letzten von ihnen getötet worden
Außer Ka'b Ibn Zaid
Mein Bruder, Bani Dinar, Ibn Al-Najjar
Sie hinterließen bei ihm Durst
Er war unter den Toten
Er lebte, bis er am Tag des Grabens als Märtyrer getötet wurde
Möge Gott ihm gnädig sein
Und der zweite Mann
Er ist Omar bin Umayyah Al-Dhamri, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er wurde gefangen genommen und freigelassen
Wie es kommen wird
Fadl Amer bin Fuhaira, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er gehörte zu den Toten der Tragödie von Bir Ma'una
Amer bin Fuhaira
Der Diener von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Im Auftrag von Urwa Ibn Al-Zubair sagte er:
Als diejenigen in Bir Maonah getötet wurden
Omar bin Umayyah Al-Damri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde gefangen genommen
Amer bin Tufayl sagte es ihm
Wer ist das?
Er zeigte auf einen toten Mann
sagte Omar bin Umayyah zu ihm
Das ist Amer bin Fuhaira
Und er sagte
Ich habe ihn gesehen, nachdem er getötet wurde
In den Himmel erhoben
Ich schaue sogar in den Himmel zwischen ihm und der Erde
Dann legen
Das Arbeitsbuch sagte
Dieser Mann ist Amer bin Tufayl
Möge Gott ihn hässlich machen
Einer der Anführer von Bani Salim
Möge Gott mit denen zufrieden sein, die die Leser verraten haben
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er schickte seinen Onkel
Umm Salims Bruder
Siebzig Passagiere
Er war der Anführer der Polytheisten
Amer bin Al-Tufayl
sagte Al-Sindi in seiner Erklärung des Musnad
Sprichwort: Amer bin Tufayl
Er ist Al-Amiri
Er starb als Ungläubiger
Er ist nicht Amer bin Tufayl
Al-Islami Al-Sahabi
Die Traurigkeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Über die Märtyrer von Bir Maouna
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erreichte die Nachricht
Nachricht von der Tragödie von Bir Maouna
Und die Besitzer des Geheimnisses kehren zurück
An einem Tag
Er war sehr traurig über sie
Er begann gegen diejenigen zu beten, die seine Gefährten verrieten
Ein ganzer Monat in jedem Gebet
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
An seine Freunde
Deine Brüder wurden getötet
Und sie sagten
Oh Gott, informiere unseren Propheten über uns
Ich habe dich gefunden
Wir waren Ihrer Meinung und Sie waren mit uns zufrieden
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Und Imam Ahmad in seinem Musnad
Die Aussprache ist für Ahmed
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich habe den Gesandten Gottes nicht gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hat nie etwas gefunden
Was wurde bei den Besitzern von Bir Maouna gefunden?
Gefährten des Geheimnisses von Al-Mundhir bin Omar
Er blieb einen Monat lang und betete für diejenigen, die sie verletzt hatten
In der Verzweiflung des Mittagsgebets
Er ruft Ra'al und Dhakwan an
Und Ungehorsam und Lihyan
Sie stammen aus Bani Salim
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Abu Dawud und Al-Hakim
Mit einer gültigen Übertragungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Qunut
Aufeinanderfolgender Monat
Am Nachmittag und Nachmittag
Und Marokko, Abend und Morgen
Am Ende jedes Gebets
Wenn er sagt: „Gott hört diejenigen, die ihn loben.“
Von der letzten Rak'ah
Er ruft sie an
In einem Viertel in Beni Salim
Auf Raal, Dhakwan und Asiya
Und diejenigen, die hinter ihm stehen, glauben
Er schickte ihnen Botschaften, in denen er sie zum Islam aufforderte
Also haben sie sie getötet
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Auf Ansers Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Gott, der Allmächtige, offenbarte
Unter denen, die in Bir Maouna getötet wurden
Wir haben den Koran gelesen
Also nachher kopieren
Informieren Sie unsere Leute
Dass wir unserem Herrn begegnet sind
Es wurde uns aufgedrängt und wir waren damit zufrieden
Die Rückkehr von Omar bin Umayyah Al-Damri
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
In die Stadt
Omar bin Umayyah Al-Dhamri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde gefangen genommen
Als sie wussten, dass es schädlich war
Sie haben es aus irgendeinem seltsamen Grund veröffentlicht
sagte Ibn Ishaq
Sie nahmen Omar bin Umayyah gefangen
Als er ihnen sagte, dass es schädlich sei
Ins Leben gerufen von Amer bin Al-Tufayl
Er schnitt sich die Stirnlocke ab
Und er befreite ihn an der Kehle
Er behauptete, es sei seine Mutter
Die Amiris wurden getötet
Omar bin Umayyah Al-Damari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kehrte zurück
In die Stadt
Auch wenn es gurgelt
Zwei Männer aus Bani Amer kamen
Es ist der Stamm derer, die die Gefährten verraten haben, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Bis er mit ihm in den Schatten fiel, in dem er war
Die Amiris hatten einen Vertrag vom Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Omar bin Umayyah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wusste nichts davon
Er fragte sie, als er herunterkam
Wer bist du?
Er sagte: Von Bani Amer
Also gab er ihnen etwas Zeit
Selbst wenn sie einschliefen, tötete er sie
Er glaubt, dass er sich an ihnen gegen Bani Amer gerächt hat
Als Omar bin Umayyah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Erzähl ihm die Neuigkeiten seiner Freunde
Er erzählte ihm die Nachricht von der Ermordung der beiden Männer aus Bani Amer
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich habe zwei Menschen getötet
Um sie zu beurteilen
So wurde Omar bin Umayyah Al-Damri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, getötet
Diese beiden Männer
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sammelte ihr Blutgeld
Ein Grund für die Invasion von Ibn al-Nadir
Wie von Ibn Ishaq erwähnt
Die Schlacht von Ibn al-Nadir
Es war in Rabi` al-Awwal
Ab dem vierten Jahr der Hijra
Der Grund für diese Invasion war wie folgt unterschiedlich
Der erste Grund
Det sammelte die beiden Toten ein
sagte Ibn Ishaq
Dann ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg
An Ibn al-Nazir
Er bittet die beiden toten Männer aus Bani Amer um Hilfe
Wer Omar bin Umayyah Al-Damri getötet hat, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Denn die Nächstenliebe, mit der der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein Vertrag
Wie mir Yazid bin Roma erzählte
Es war zwischen Ibn al-Nadir und Bani Amir
Vertrag und Eid
Auch der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zu ihnen
Er bittet sie um Hilfe bei der Bergung dieser beiden toten Männer
Sie sagten ja, Abu Al-Qasim
Wir helfen Ihnen bei dem, was Ihnen gefällt und wofür Sie uns um Hilfe gebeten haben
Dann waren sie allein miteinander und sagten
So einen Mann wirst du nicht finden
Der Gesandte Gottes saß neben einer Mauer ihrer Häuser
Wer ist der Mann, der sich über diesem Haus erhebt?
Er wirft einen Stein darauf und befreit uns davon
Omar ibn Jahash ibn Ka'b, einer von ihnen, wurde zu diesem Zweck ernannt
Also sagte er, dass ich es bin
Also ging er hinauf, um einen Stein nach ihm zu werfen, wie er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war mit einer Gruppe seiner Gefährten zusammen
Unter ihnen sind Abu Bakr, Omar und Ali
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Dann kam die Nachricht vom Himmel zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was die Leute wollten
Also stand er auf und ging zurück in die Stadt
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bei seinen Gefährten blieb
Sie haben danach gefragt
Sie fanden einen Mann, der aus der Stadt kam
Also fragten sie ihn nach ihm
Er sagte: Ich sah ihn die Stadt betreten
So näherten sich die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bis sie ihn erreichten
Also erzählte er ihnen die Neuigkeiten
Weil die Juden ihn verraten wollten
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl
Indem wir uns auf ihren Krieg vorbereiten und zu ihnen marschieren
Der zweite Grund
Verrat am Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Tötung
Überliefert von Abu Dawud in seinem Sunan
Und Abd al-Razzaq al-San’ani in seinem Werk mit einer authentischen Erzählkette
Die Aussprache stammt von Abdul Razzaq
Auf die Autorität eines Mannes aus den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der sagte:
Die Ungläubigen von Quraysh
Sie schrieben an Abdullah bin Abi bin Salul
Und diejenigen, die mit ihm sind, verehren Götzen aus Aws und Khazraj
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befand sich zu dieser Zeit in Medina vor der Schlacht von Badr
Sie sagen
Du hast unserem Freund Schutz geboten
Sie sind die zahlreichsten Menschen der Stadt
Und wir schwören bei Gott
Ihn zu töten oder zu vertreiben
Oder wir werden die Araber um Hilfe bitten
Dann werden wir alle gemeinsam zu euch marschieren
Bis wir deinen Kämpfer töten
Wir machen Ihre Frauen zulässig
Als dies Abdullah bin Abi erreichte
Und diejenigen, die mit ihm Götzen anbeten
Sie korrespondierten und trafen sich
Sie versammelten sich, um gegen den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Gefährten zu kämpfen
Als dies den Propheten erreichte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er fand sie in einer Gruppe
Und er sagte
Die Drohungen der Quraysh gegen Sie haben extreme Ausmaße angenommen
Sie würde nicht mehr gegen Sie intrigieren, als Sie gegen sich selbst planen würden
Du willst deine Söhne und Brüder töten
Als sie das vom Propheten hörten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie zerstreuten sich
Dies erreichte die Ungläubigen von Quraysh
Es war die Schlacht von Badr
Nach der Schlacht von Badr schrieben die Ungläubigen der Quraisch an die Juden
Ihr seid die Menschen des Kreises und der Festungen
Und du wirst gegen unseren Freund kämpfen
Oder lasst uns dies und das tun
Nichts wird zwischen uns und den Dienern Ihrer Frauen stehen
Als ihr Brief die Juden erreichte
Ibn al-Nadir stimmte dem Verrat zu
So wurde es an den Propheten gesandt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kommen Sie mit dreißig Ihrer Begleiter zu uns
Lasst uns mit dreißig Tinte ausgehen
Das heißt, einer unserer Gelehrten
Bis wir uns an diesem und jenem Ort treffen
Die Hälfte zwischen uns und Ihnen
Und sie hören von dir
Wenn sie dir glauben und an dich glauben
Wir alle haben geglaubt
Dann ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg
In dreißig seiner Gefährten
Dreißig jüdische Rabbiner gingen zu ihm
Auch wenn sie im Kot aus dem Boden austreten
Einige Juden sagten zueinander
Wie kommst du zu ihm?
Und bei ihm waren dreißig Männer seiner Gefährten
Sie alle sterben gerne ohne ihn
Also schickten sie ihn
Wie man versteht und versteht
Wir sind sechzig Männer
Geh mit drei deiner Freunde aus
Drei unserer Gelehrten werden zu Ihnen kommen
Lassen Sie sie von Ihnen hören
Wenn sie an dich glauben
Wir alle haben dir geglaubt und geglaubt
Also ging der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg
In drei seiner Gefährten
Dazu gehörten Dolche
Sie wollten den Gesandten Gottes töten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Von Ibn al-Nadir wurde eine Frau als Beraterin geschickt
An ihre Neffen
Er ist ein muslimischer Mann aus den Ansar
Also erzählte ich ihm, was Ibn al-Nadir wollte
Möge Gott ihn vor dem Verrat des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Ihr Bruder kam schnell
Bis der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es erkannte
Er teilte ihm ihre Neuigkeiten mit, bevor der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie erreichte
Dann kehrte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zurück
Als es also morgen war
Morgen kam der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihnen
Mit den Bataillonen belagerte er sie
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Das ist stärker als das, was Ibn Ishaq erwähnt hat
Aus diesem Grund kam es zur Schlacht von Ibn al-Nadir
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bat ihn, ihm bei der Bezahlung des Blutgeldes für die beiden Männer zu helfen
Aber Ibn Ishaq und die meisten Menschen in Maghazi stimmten zu
Und Gott weiß es am besten
Die Belagerung von Ibn al-Nadir
Und ihre Kapitulation
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging mit seinen Gefährten
Er ernannte Ibn Umm Maktoum, möge Gott mit ihm zufrieden sein, zu seinem Nachfolger, der für Medina verantwortlich ist
Als Yehud bin Al-Nadir ihn sah
Sie verschanzten sich in ihren Festungen
So belagerte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie sechs Nächte lang
Er befahl, ihre Palmen zu verbrennen und zu fällen
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbrannte und schnitt Nakhl bin Al-Nadir nieder
Es ist Bouira
Es ist ein Gegenstück
Also ging ich hinunter
Imam Al-Tirmidhi erzählte in seiner Sammlung mit einer authentischen Erzählkette
„Möge Gott mit beiden zufrieden sein“, sagte Ibn Abbas mit den Worten Gottes, des Allmächtigen
Welche weiche Materie haben Sie geschnitten oder auf ihren Wurzeln stehen lassen?
Die weiche Palme sagte
Und die Sünder sollen beschämt werden
Er sagte: Bringt sie von ihren Festungen herunter
Sie befahlen, die Palmen zu fällen
Die Belagerung von Yehud ibn al-Nazir verschärfte sich
Sie waren sich sicher, dass ihre Festungen sie nicht von Gott abhalten würden
Gott, der Allmächtige, erfüllte ihre Herzen mit Schrecken
Dann schlossen sie Frieden mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, für die Evakuierung
Und sie haben so viel Geld und Gepäck, wie Kamele tragen
Außer Waffen
Imam Al-Qurtubi sagte in seiner Interpretation:
Evakuierung ist das Paradoxon der Heimat
Der Unterschied zwischen Evakuierung und Evakuierung
Auch wenn ihre Bedeutung in zweierlei Hinsicht dieselbe ist
Einer davon ist, dass die Evakuierung nicht bei der Familie und dem Kind stattfand
Der Ausstieg kann unter Verbleib der Familie und des Kindes erfolgen
Zweitens gilt, dass die Evakuierung nur für eine Gruppe gilt
Die Ausgabe erfolgt für eine Person oder für eine Gruppe
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Es war die Schlacht von Ibn al-Nadir
Sie sind eine Sekte von Juden
Sechs Monate nach der Schlacht von Badr
Ihr Haus und ihre Palmen standen im Stadtgebiet
Also belagerte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie
Bis sie zur Evakuierung kamen
Und sie haben so viel Gepäck und Geld, wie die Kamele trugen
Außer, dass der Ring die Waffe bedeutet
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Die Juden von Ibn al-Nazir und Qurayda
Sie kämpften gegen den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Daher wurde der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, evakuiert
Bin Al-Nazir
Er billigte Qurayda und diejenigen, die unter ihnen waren
Bis Gereida danach kämpfte
Also wurden ihre Männer getötet
Er teilte ihre Frauen, Kinder und ihr Geld unter den Muslimen auf
Die erste Fay im Islam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist gestorben
Was die Juden Ibn al-Nazir an Geld und Waffen zurückließen
Es war etwas Besonderes für ihn
Ein Teil dieser Beute wurde für diesen Feldzug verwendet
Für Einwanderer vor allem wegen ihrer Armut
Und den Rest machte er für ihn, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Sie war Ibn al-Nazir
Mit freundlichen Grüßen für den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Für seine Nachteile und die Interessen der Muslime
Und er hat kein Fünftel davon ausgegeben
Weil Gott, der Allmächtige, es ihm gewährt hat
Die Muslime brachten weder Pferde noch Reiter mit
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Auf die Autorität von Omar hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Es war das Geld von Ibn al-Nazir
Von dem, was Gott seinem Gesandten geschenkt hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was die Muslime ohne Pferde und Reiter nicht wagten
Es war etwas Besonderes für den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Anas bin Malkar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Mann schenkte dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Palmen
Bis Gereida und Nazir sich öffneten
Dann antwortete er ihnen
Abu Dawud berichtete es in seinem Sunan mit einer authentischen Überlieferungskette
Auf die Autorität eines Mannes aus den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der sagte:
Nakhal bin Al-Nazir war ein besonderer Diener des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gott gab es ihm und wies es ihm zu
Er sagte: Und was Gott seinem Gesandten von ihnen gegeben hat
Du hast ihm weder Pferde noch Reiter gebracht
Er sagt, ohne zu kämpfen
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gab den Großteil davon den Einwanderern
Und er teilte es unter ihnen auf
Ein Teil davon wurde zwei bedürftigen Ansar-Männern gespendet
Ibn Ishaq nannte sie in seiner Biographie
Sahl bin Hanif und Abu Dujana
Samak bin Kharsha, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er schwor keinem anderen Ansar als ihnen
Was davon übrig bleibt, ist die Nächstenliebe des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was in den Händen von Bani Fatima liegt, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Die Offenbarung der Sure Al-Hashr
sagte Ibn Ishaq
Die Sure Al-Hashr wurde vollständig über Ibn Al-Nadhir offenbart
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Auf Veranlassung von Saeed bin Jubair sagte er:
Ich sagte zu Ibn Abbas: Möge Gott mit beiden zufrieden sein
Sure Al-Haschr
Er sagte: Es wurde über Ibn al-Nadhir offenbart
Und mit anderen Worten in Sahih Al-Bukhari
sagte Saeed bin Jubair
Ich sagte zu Ibn Abbas: Möge Gott mit beiden zufrieden sein
Sure Al-Haschr
Er sagte: Sag Sure Al-Nadir
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Es ist, als würde er es hassen, es als Schädling zu bezeichnen
Denn man geht nicht davon aus, dass damit der Tag der Auferstehung gemeint ist
Vielmehr geht es hier darum, Ibn al-Nazir hervorzuheben
Das Leben nach dem Tod in der Schlacht von Badr
Es heißt Little Badr
Weil es dort keine Kämpfe gab
Er wird auch Vollmond des Termins genannt
Am Sonntag Abu Sufyan treffen
Wir werden uns nächstes Jahr in Badr treffen
Es wird das dritte Badr genannt
Die andere Schlacht von Badr fand statt
Im Shaban des vierten Jahres der Hijra
Als er ging, verabredete er sich mit Abu Sufyan
Von der Invasion von Uhud
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im kommenden Jahr von niemandem zu kämpfen
In Badr
Als es im Sha'ban des folgenden Jahres war
Im vierten Jahr der Hijra
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Für seine Ernennung im Jahr 1500
Bis es Badr erreichte
Also blieb er acht Tage dort
Er wartet auf die Polytheisten
Abu Sufyan aus Mekka und zweitausend mit ihm
Als er fertig war, ging er an Dhahran vorbei
Er sagte zu denen, die bei ihm waren
Das Jahr ist unfruchtbar
Ich dachte, ich würde mich bei Ihnen melden
Also gingen sie zurück und brachen ihren Termin ab
Dann kehrte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zurück
Zur Stadt des Propheten
Die Leute hörten von seiner Reise
In der Biographie des Propheten
Die Sehnsucht der Welten ist lang
Zueinander
Es gibt keine Sehnsucht nach dir
Sein Verbreitungsgebiet ist umzingelt
Möge Gott Sie segnen
Er hat den Anruf nicht getätigt
Und dein Umzug
Mit dem Rest