WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.019
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:09.019 --> 00:00:13.019
عصمت پیامبران بین اهل سنت و بدعت گذاران

00:00:13.019 --> 00:00:20.399
تفاوت اساسی اهل سنت و بدعت گذار در مسئله عصمت پیامبران است

00:00:20.399 --> 00:00:27.399
این است که اهل بدعت طبق معمول ذهن محدود خود را در این موضوع به کار گرفتند

00:00:27.399 --> 00:00:32.399
این امر آنان را بر آن داشت که احادیث ذکر شده در آن را رد کنند

00:00:32.399 --> 00:00:40.399
در مورد آیات، تواتر و عدم توانایی در ابطال آنها، آنها را بر آن داشت که آنها را با تفاسیر دلخواه تفسیر کنند.

00:00:40.399 --> 00:00:47.399
از حدود زبان فراتر می رود و به هیچ وجه با زمینه ای که در آن گنجانده شده است موافق نیست

00:00:47.399 --> 00:00:53.500
و اما اهل سنت ارزش خود را نزد رسولان و پیامبران می دانند

00:00:53.500 --> 00:00:58.500
معانی آیات و روایات و معانی آنها را به درستی درک می کنند

00:00:59.500 --> 00:01:01.500
بدون خودسری و تحریف

00:01:01.500 --> 00:01:09.500
منشأ اشتباه در مسئله این است که اهل بدعت، قوانین عقلانی خود را در مسائل اعتقادی داوری می کنند.

00:01:09.500 --> 00:01:15.500
فرمول بندی مسائل اعتقادی به قالب های ذهنی سفت و سخت و محدود

00:01:15.500 --> 00:01:21.500
هیچ متنی در کتاب و سنت وجود ندارد که حکم عقلی را بیان کند

00:01:21.500 --> 00:01:26.500
که مدعی است هر پیامبری از هر گناهی معصوم است

00:01:26.500 --> 00:01:36.500
بلکه قاعده ای است که علمای الهیات برای پاسخ به قاعده ناقص عقلی دیگری که منکر پیشگویی وضع کرده اند وضع کرده اند.

00:01:36.500 --> 00:01:41.500
اگر یک گناه برای پیامبر جایز بود، هر گناهی برای او حلال بود

00:01:41.500 --> 00:01:47.500
این دعا صرف باطل است و قرآن کریم صریحاً آن را رد کرده است

00:01:47.500 --> 00:01:53.500
که ثابت می کند بسیاری از انبیا و رسولان به چیزی مشابه افتادند

00:01:53.500 --> 00:02:04.500
مثل آدم و نوح و موسی و داوود و سلیمان و یونس و محمد صلوات الله علیهم اجمعین.

00:02:04.500 --> 00:02:11.530
سخن پایانی این است که خداوند متعال انبیاء و رسولان خود را حفظ کرده است

00:02:11.530 --> 00:02:21.530
و او کسی است که گاه به سبب حکم بزرگی که خداوند متعال اراده کرده است، اراده کرده است که به چیزی بیفتند که توبه آنها و سپس توبه آنها را ایجاب کند.

00:02:21.530 --> 00:02:29.530
مانند اثبات انسانیت و نشان دادن بندگی کامل خود به خداوند در مقام توبه و توبه.

00:02:29.530 --> 00:02:34.530
و حکم تربیتی که از آن حاصل می شود

00:02:34.530 --> 00:02:41.530
ما انسانها حق نداریم درباره حکم خدا اظهار نظر کنیم یا بعضی از دستورات او را جزئی رد کنیم