スンニ派の概念の概要
スンニ派と異端者の間の預言者の無謬性
スンニ派と異端者の基本的な違いは、預言者の無謬性の問題に関するものである。
それは、異端の人々がいつものように、この問題に関して限られた頭を使ったということです
これにより、彼らはその中で言及されているハディースを拒否するようになりました
詩句に関しては、その頻度と反論の無力さにより、彼らは恣意的な解釈を行うようになりました。
これは言語の限界を超えており、いかなる形でもそれが含まれる文脈と一致しません。
スンニ派に関して言えば、彼らはメッセンジャーや預言者にとって自分たちの価値を知っている
詩句やハディースの意味とその意味を正しい方法で理解している
恣意性や歪みを持たずに
この問題の誤りの原因は、イノベーションの人々が信念の問題に関して自分たちの合理的法則を仲裁していることにある
信念の問題を厳格で限定的な精神テンプレートに定式化する
聖書やスンナには合理的な規則を述べた文章はない
すべての預言者はすべての罪に対して無謬であると主張するもの
むしろ、それは、預言の否定者によって確立された別の不完全な合理的規則に対応するために神学学者によって確立された規則です。
もし預言者に一つの罪が許されるなら、あらゆる罪も許されるでしょう
この単なる嘆願は無効であり、聖クルアーンによって明確に拒否されています
これは、多くの預言者や使者が同様の状況に陥ったことを証明しています。
アダム、ノア、モーセ、ダビデ、ソロモン、ユヌス、ムハンマドのように、神が彼ら全員を祝福し、平和を与えてくださいますように
最後の声明は、全能の神が預言者と使者を保護した方であるというものです。
そして主は、彼らが時々悔い改めを必要とするような事態に陥り、さらには全能の神が意図された偉大な裁定のせいで悔い改めなければならないことを望まれた方でもあります。
彼らの人間性を証明し、悔い改めと悔い改めの立場で神への完全な隷属を示すなど
そしてそこから生まれる教育的判決
私たち人間には、神の裁定についてコメントしたり、神の命令の一部を部分的に拒否したりする権利はありません。