بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره اعلی
بسم الله الرحمن الرحیم
منزه است نام پروردگارت بلند مرتبه
چه کسی آنها را آفریده است
و کسی که آن را مقدر کرده پلنگ است
و آن که چراگاه را بیرون آورد
پس او را مظهر حوا قرار داد
نام پروردگارت را ستایش کن
خدایان و بت ها را بخوانیم
که اشیا را خلق کرد
پس با شخصیت و عدالت او رفتار کنید
و کسى که آفرینش خود را مقدر کرد
آنها را به راه خیر و شر هدایت کرد
و آن که از زمین بیرون آمد
چراگاه گاو
انواع گیاهان و انواع شاهدانه
آن مرتع را به علف خشک تبدیل کرد
تغییر رنگ سیاه به دلیل خشکی شدید
ما شما را می خوانیم، پس فراموش نکنید
مگر به خواست خدا
آنچه را آشکار و پنهان است می داند
ما شما را آسان می کنیم
ای محمد این قرآن را به تو می آموزیم
فراموش نکنید
مگر اینکه بخواهیم
با کپی و آپلود آن را فراموش کنید
ای محمد، خدا می داند که برای سخن گفتن چه می کنی
و آنچه شما نشان دادید و اعلام کردید
و آنچه را که از او پنهان می کنید
مواظب باش نگذار تو را ببیند
شما در یکی از شرایط خود یک کارگر هستید
غیر از آنچه من به شما اجازه داده ام
ای محمد، ما تو را بر انجام اعمال نیک آسان می کنیم
پس به یاد داشته باشید که آیا ذکر سود دارد
او کسانی را که می ترسند به یاد خواهد آورد
بدبخت ترین ها از آن دوری می کنند
که به آتش بزرگ می رسد
سپس نه می میرد و نه در آنجا زندگی می کند
پس ای محمد بندگان خدا عظمت او را یاد کن
آنان را موعظه کرد و از عذاب خود برحذر داشت
اگر به یاد کسانی که ایمانشان تو را ضعیف کرده است سود دهی
حافظه برای آنها فایده ای ندارد
ای محمد، کسی که از خدا بترسد و از عذاب او بترسد، یاد می شود
بدبخت ترین آن دو گروه از یاد کردن دوری می کند
چه کسی آتش بزرگ را دفع می کند
در گرما و درد شدید
پس نه در آتش بزرگ می میرد و نه زنده می ماند
این به این دلیل است که روح یک نفر در گلویش گیر می کند
بیرون نرو و از او جدا نشو که می میرد
به جای خود در بدن برنمی گردد و زنده می ماند
کسی که خود را پاکیزه کند، موفق شده است
نام پروردگارش را بر زبان آورد و دعا کرد
او موفق شد و به خواسته خود مبنی بر پاک شدن از کفر و نافرمانی خداوند عمل کرد
او آنچه را که خداوند به او دستور داده بود انجام داد
پس واجباتش را انجام داد و خدا را یاد کرد پس تنها شد
او را صدا زد و خواست که نماز بخواند
و خداوند در آن با حمد و تسبیح و تضرع ذکر شد
بلکه زندگی دنیا را ترجیح می دهید
آخرت بهتر و ماندگارتر است
این در روزنامه های اولیه بود
روزنامه های ابراهیم و موسی
خداوند متعال می فرماید آن را برای مردم ذکر کنید
بلکه ای مردم، زینت های زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح می دهید
ای مردم زینت آخرت برای شما بهتر و ماندگارتر است
زیرا زندگی دنیوی زودگذر است
و آخرت جاودانه است و هرگز تمام و نابود نخواهد شد
و گفتار او: رستگار کسی است که پاکیزه شود و نام پروردگارش را ذکر کند و نماز بخواند.
بلکه زندگی دنیا را ترجیح می دهید در حالی که آخرت بهتر و ماندگارتر است
این جمله در روزنامه های اولیه بود
روزنامه های ابراهیم خلیل رحمان
و روزنامه های موسی بن عمران