1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,460 --> 00:00:32,460
التعليق اللطيف

3
00:00:32,460 --> 00:00:35,340
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,340 --> 00:00:37,340
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,340 --> 00:00:42,179
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,179 --> 00:00:44,340
حفظه الله

7
00:00:44,340 --> 00:00:46,340
سورة الحجرات

8
00:00:46,340 --> 00:00:48,340
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,340 --> 00:00:50,340
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:50,340 --> 00:00:53,340
والصلاة والسلام على أخاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:53,340 --> 00:00:55,340
وعلى آله وصحبه أجمعين

12
00:00:55,820 --> 00:00:58,820
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

13
00:00:58,820 --> 00:01:00,820
وأصلنا إلى سورة الحجرات

14
00:01:00,820 --> 00:01:02,820
ولي معها ثلاث وقفات

15
00:01:02,820 --> 00:01:05,819
الوقفة الأولى مأخوذة من موقع السورة

16
00:01:05,819 --> 00:01:07,819
قال هي التاسعة والأربعون

17
00:01:07,819 --> 00:01:10,819
ومن مناسبتها للفتح أنهما مدنيتان

18
00:01:10,819 --> 00:01:13,010
وفي الفتح قيتال الكفار

19
00:01:13,010 --> 00:01:17,010
وفي الحجرات قيتال البغاه

20
00:01:17,010 --> 00:01:20,010
وريد أن أنطرق من هذا إلى أمر مهم

21
00:01:20,010 --> 00:01:22,200
لم يكن بين المسلمين

22
00:01:22,200 --> 00:01:24,200
في حيات سيد المرسلين

23
00:01:24,680 --> 00:01:26,870
والقرآن ينزل

24
00:01:26,870 --> 00:01:29,129
قتال بين المسلمين

25
00:01:29,129 --> 00:01:31,129
ولكن القرآن

26
00:01:31,129 --> 00:01:33,129
ما نزل ليحكم

27
00:01:33,129 --> 00:01:34,129
الناس

28
00:01:34,129 --> 00:01:36,129
وقت نزوله

29
00:01:36,129 --> 00:01:38,129
بل ليكون حاكماً

30
00:01:38,129 --> 00:01:40,319
للمسلمين في كل زمان ومكان

31
00:01:40,319 --> 00:01:42,319
بل لا تصلح الدنيا كلها

32
00:01:42,319 --> 00:01:44,319
إلا إذا أقيم القرآن

33
00:01:44,319 --> 00:01:46,420
أقامه الإنسان

34
00:01:46,420 --> 00:01:48,900
على هذه الأرض

35
00:01:48,900 --> 00:01:50,900
افتداء من التوحيد إلى آخر

36
00:01:50,900 --> 00:01:53,900
ما يمكن أن يذكر من أحكام وتشريعات

37
00:01:54,379 --> 00:01:58,540
فمن الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

38
00:01:58,540 --> 00:02:01,599
أن قتالاً قد يقع بين المؤمنين

39
00:02:01,599 --> 00:02:03,599
ومن الذي أعلمه بذلك

40
00:02:03,599 --> 00:02:05,890
إنما هو الوحي

41
00:02:05,890 --> 00:02:07,890
وإن طائفتان من المؤمنين قتلوا

42
00:02:07,890 --> 00:02:09,889
أمر لم يكن يقتل بالبال

43
00:02:09,889 --> 00:02:12,020
وقت نزول القرآن

44
00:02:12,020 --> 00:02:14,110
لكنه كان بعد ذلك

45
00:02:14,110 --> 00:02:17,110
ولا بعد سمن الشطراث يسير

46
00:02:17,110 --> 00:02:19,110
نحن الآن عندما

47
00:02:19,110 --> 00:02:21,110
حدث ما حدث في

48
00:02:21,110 --> 00:02:23,110
وباء كورونا

49
00:02:23,659 --> 00:02:25,689
وقال المؤذنون

50
00:02:25,689 --> 00:02:27,689
صلوا في رحالكم

51
00:02:27,689 --> 00:02:29,819
لا ترون عظمة هذا الدين

52
00:02:29,819 --> 00:02:31,849
وأن ما كان يحدث

53
00:02:31,849 --> 00:02:33,849
في أيامه

54
00:02:33,849 --> 00:02:35,849
حياة النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:02:35,849 --> 00:02:37,849
كان المعين الأساسي

56
00:02:37,849 --> 00:02:39,849
الذي استفاد منه

57
00:02:39,849 --> 00:02:41,849
الفقهاء

58
00:02:41,849 --> 00:02:43,849
لكل ما يذكرونه من أحكام بعد ذلك

59
00:02:43,849 --> 00:02:46,330
هل هناك من

60
00:02:46,330 --> 00:02:48,330
ينافس المسلمين

61
00:02:48,330 --> 00:02:50,330
في مثل هذا

62
00:02:50,330 --> 00:02:52,330
هل عند النصار شيء يجعلهم

63
00:02:52,810 --> 00:02:54,810
كيف يتصرفون مع الأحداث المتجددة

64
00:02:54,810 --> 00:02:56,810
إنه الدين الخاتم

65
00:02:56,810 --> 00:02:58,810
والنبي الخاتم عليه الصلاة والسلام

66
00:02:58,810 --> 00:03:01,669
الوقفة السانية

67
00:03:01,669 --> 00:03:03,669
مع موضوع السورة

68
00:03:03,669 --> 00:03:05,669
إلى هنا يمكن القول

69
00:03:05,669 --> 00:03:07,669
من النظري في مضامين

70
00:03:07,669 --> 00:03:09,669
فقراتها مع ربطها بالسورة

71
00:03:09,669 --> 00:03:11,669
التي قبلها

72
00:03:11,669 --> 00:03:13,669
إن موضوعها هو بيان أخلاق

73
00:03:13,669 --> 00:03:15,669
المؤمنين من هنا نعدل

74
00:03:15,669 --> 00:03:17,669
الكلام فيه تغيير

75
00:03:17,669 --> 00:03:19,669
لا أدري ما من شأه

76
00:03:19,669 --> 00:03:21,669
إن موضوعها هو بيان أخلاق

77
00:03:21,830 --> 00:03:23,669
بيان يستحقون

78
00:03:23,669 --> 00:03:25,669
بها النصر

79
00:03:25,669 --> 00:03:28,020
من رب العالمين

80
00:03:28,020 --> 00:03:30,020
هذا هو الصواب

81
00:03:30,020 --> 00:03:32,020
في هذه الجملة

82
00:03:32,020 --> 00:03:34,020
و هو ناظر إلى ما ذكره

83
00:03:34,020 --> 00:03:36,020
بعض اهل التفسير

84
00:03:36,020 --> 00:03:38,020
من أن

85
00:03:38,020 --> 00:03:40,150
سورة الفتح تكلمت

86
00:03:40,150 --> 00:03:42,150
سورة القتال

87
00:03:42,150 --> 00:03:44,150
سورة القتال

88
00:03:44,150 --> 00:03:46,150
سورة محمد صلى الله عليه وسلم

89
00:03:46,150 --> 00:03:48,150
تكلمت عن القتال

90
00:03:48,150 --> 00:03:50,150
والفتح جاءت بعدها

91
00:03:50,150 --> 00:03:57,150
ثم جاءت سورة الحجرات لتبين الأخلاق التي يحصل بها الفتح بعد

92
00:03:57,150 --> 00:04:03,699
القتال ولا نستطيع أبداً هنا أن نستعرض تلك الأخلاق لكن تأمل في

93
00:04:03,699 --> 00:04:09,699
قوله تعالى في هذه الجملة القصيرة البليغة إنما المؤمنون

94
00:04:09,699 --> 00:04:15,699
إخوة هل يمكن للمسلمين أن يجدوا نصراً وهم لا يتعاملون وفق

95
00:04:15,699 --> 00:04:20,699
هذا الحكم الإلهي إنما المؤمنون إخوة وإلا فالأخلاق في السورة

96
00:04:20,699 --> 00:04:26,699
كثيرة وبدأت بالتعامل مع الله ومع رسوله صلى الله عليه وسلم ثم

97
00:04:26,699 --> 00:04:31,699
ذكرت تعامل المسلمين وتأمل في لا يشخر قوم من قوم إلى غيرها

98
00:04:31,699 --> 00:04:38,790
من الآيات التي تبين سبب تأخر النصر عن المسلمين وأما الوقف

99
00:04:38,790 --> 00:04:42,790
الثالثة والأخيرة فما ما ذكر في أسباب نجول السورة فقد ذكر

100
00:04:42,790 --> 00:04:47,790
أن لها ستة أسباب وأن بعضها قد يعين على التأليخ الدقيق للنزول

101
00:04:47,790 --> 00:04:51,790
وذكرت مثالاً وقلت من قبل إن تحديد التأليخ الدقيق

102
00:04:51,790 --> 00:04:58,339
دائماً أستخدم فيه قد يعين ونحوها لأنها في الحقيقة تحتاج

103
00:04:58,339 --> 00:05:02,339
إلى استقصاء للوايات وبين هذه اللواية المذكورة هنا فإنها

104
00:05:02,339 --> 00:05:09,430
ذكرت سبب النزول وذكر فيه وفد بني تميم قدوم وفد بني تميم

105
00:05:10,430 --> 00:05:17,819
والمعروف أن الوفود جاءت في معظمها في السنة التاسعة للهجرة

106
00:05:17,819 --> 00:05:25,230
ولكن لو جمعت الروايات قد يتضح وقت أدق من هذا في السنة التاسعة

107
00:05:25,230 --> 00:05:31,810
فيها 12 شهراً ففي أي شهر جاء بني تميم هذا يمكن أن يكون

108
00:05:31,810 --> 00:05:37,810
عن طريق تدقيق الباحث وتمحيص الروايات وجمعها قبل ذلك

109
00:05:37,810 --> 00:05:44,000
وأؤكد ختاماً أن مثل هذا التحديد الدقيق يجلي كثيراً من

110
00:05:44,000 --> 00:05:51,000
بلاغة القرآن ودقة ألفاظه ومناسبتها تمام المناسبة للظرف

111
00:05:51,000 --> 00:05:59,000
والحال التي قيلت فيها أو نزلت فيها تلك الآيات وهو أمر يطول

112
00:05:59,000 --> 00:06:05,000
أعني التحديد الدقيق لآيات القرآن أمر يطول يحتاج إلى فريق من

113
00:06:05,000 --> 00:06:11,000
الباحثين يخدمون هذا الأمر يجلون به بلاغة القرآن ويظهرون

114
00:06:11,000 --> 00:06:15,189
إعجازهم بهذا أكتفي وصلى الله عن ربينا محمد وعلى

115
00:06:15,189 --> 00:06:17,189
الله وصحبه أجمعين والحمد لله رب الهالمين