WEBVTT 00:00:01.139 --> 00:00:04.639 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:04.639 --> 00:00:14.019 محمد رسول خداست 00:00:14.019 --> 00:00:19.370 خلاصه ای از سیره پیامبر 00:00:19.370 --> 00:00:21.370 نوشته شیخ 00:00:21.370 --> 00:00:24.500 موسی بلرشید العظمی 00:00:24.500 --> 00:00:31.940 خدا حفظش کنه 00:00:31.940 --> 00:00:34.939 سال پنجم هجرت 00:00:34.939 --> 00:00:39.020 نبرد سنگر 00:00:39.020 --> 00:00:42.460 یا مهمانی ها 00:00:42.460 --> 00:00:44.460 در شوال رخ داد 00:00:44.460 --> 00:00:46.460 از سال پنجم هجری 00:00:46.460 --> 00:00:51.509 دلیل این تهاجم 00:00:51.509 --> 00:00:54.899 دلیل این تهاجم بود 00:00:54.899 --> 00:00:57.899 جمعی از اشراف یهود بن النظیر 00:00:57.899 --> 00:01:01.899 کسانی که توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله تخلیه شدند 00:01:01.899 --> 00:01:03.899 از شهر 00:01:03.899 --> 00:01:05.900 در خیبر ساکن شدند 00:01:05.900 --> 00:01:09.900 از جمله سلام بن ابی الحقیق نظری است 00:01:09.900 --> 00:01:11.900 وحی بن اخطب 00:01:11.900 --> 00:01:14.900 و کننا بن ابی الحقیق النظری 00:01:14.900 --> 00:01:16.900 و سلام بن مشكم 00:01:16.900 --> 00:01:18.900 و کننا بن الربیع 00:01:18.900 --> 00:01:20.900 عازم مکه شدند 00:01:20.900 --> 00:01:23.900 با بزرگان قریش دیدار کردند 00:01:23.900 --> 00:01:28.959 آنان را وادار به جنگ با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کردند 00:01:28.959 --> 00:01:32.959 آنها به آنها وعده پیروزی و کمک از خودشان دادند 00:01:32.959 --> 00:01:35.989 بر این اساس به آنها پاسخ دادند 00:01:35.989 --> 00:01:37.989 سپس به قطافان رفتند 00:01:37.989 --> 00:01:41.060 آنها نیز به آنها پاسخ دادند 00:01:41.060 --> 00:01:45.060 قریش با احابیش و پیروانشان بیرون رفتند 00:01:45.060 --> 00:01:49.060 ابن سلیم در زمان ظهران از دنیا رفت 00:01:49.060 --> 00:01:52.060 ابن اسد و فزاره بیرون آمدند 00:01:52.060 --> 00:01:54.060 و بن مارا را تشویق کنید 00:01:54.060 --> 00:02:00.010 تعداد ارتش احزاب و خروج آنها 00:02:00.010 --> 00:02:04.519 ده هزار حزب جمع شدند 00:02:04.519 --> 00:02:08.520 رهبر آنها ابوسفیان صخر بن حرب است 00:02:08.520 --> 00:02:13.520 بدون قراری به طرف شهر پیامبر اکرم (ص) حرکت کردند 00:02:13.520 --> 00:02:18.340 آنها متعهد شده بودند که این کار را انجام دهند 00:02:27.240 --> 00:02:31.240 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید 00:02:31.240 --> 00:02:33.240 در راه رفتن به شهر 00:02:33.240 --> 00:02:37.240 با اصحاب خود رضی الله عنه مشورت کرد 00:02:37.240 --> 00:02:40.240 سلمان فارسی رضی الله عنه اشاره کرد 00:02:40.240 --> 00:02:45.240 جنگ خندق اولین چیزی بود که خدا از او راضی باشد 00:02:45.240 --> 00:02:49.240 به رسول خدا صلی الله علیه و آله اشاره کرد 00:02:49.240 --> 00:02:51.240 حفر سنگر 00:02:51.240 --> 00:02:55.240 برای جلوگیری از ورود احزاب از مدینه پیامبر 00:02:55.240 --> 00:03:00.270 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 00:03:00.270 --> 00:03:03.270 پس مسلمانان به سوی او شتافتند 00:03:03.270 --> 00:03:06.270 کار رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:03:06.270 --> 00:03:08.270 خودش در آن 00:03:08.270 --> 00:03:11.560 حافظ بن کثیر گفت 00:03:11.560 --> 00:03:16.560 در سوراخ او آیات مفصلی بود که شرح آن طولانی بود 00:03:16.560 --> 00:03:20.560 نشانه های نبوت که مکرر گزارش شده است 00:03:20.560 --> 00:03:24.659 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 00:03:24.659 --> 00:03:27.659 قال عن انس رضی الله عنه 00:03:27.659 --> 00:03:32.659 رسول خدا صلی الله علیه و آله به خندق بیرون رفت 00:03:32.659 --> 00:03:37.659 سپس در یک صبح سرد، مهاجران و انصار مشغول حفاری بودند 00:03:37.659 --> 00:03:41.659 آنها هیچ برده ای نداشتند که این کار را برای آنها انجام دهد 00:03:41.659 --> 00:03:46.750 وقتی خستگی و گرسنگی آنها را دید، گفت: 00:03:46.750 --> 00:03:50.750 خدایا این زندگی زندگی آخرت است 00:03:50.750 --> 00:03:53.750 پس انصار و مهاجران را ببخش 00:03:53.750 --> 00:03:56.879 گفتند در جواب او 00:03:56.879 --> 00:03:59.939 ما هستیم که با محمد بیعت کردیم 00:03:59.939 --> 00:04:03.939 ما هرگز در جهاد نمی مانیم 00:04:03.939 --> 00:04:07.169 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 00:04:07.169 --> 00:04:11.169 قال علی البراء بن عازب رضی الله عنه 00:04:11.169 --> 00:04:14.169 وقتی روز مهمانی ها بود 00:04:14.169 --> 00:04:18.170 و خندق رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:04:18.170 --> 00:04:22.170 او را دیدم که از گودال خاک می برد 00:04:22.170 --> 00:04:26.170 تا اینکه خاک روی شکمم را دید 00:04:26.170 --> 00:04:29.170 او بسیار پر مو بود 00:04:29.170 --> 00:04:33.259 صدای لرزیدن او از سخنان ابن روحه را شنیدم 00:04:33.259 --> 00:04:35.259 از خاک منتقل می شود 00:04:35.259 --> 00:04:37.389 او می گوید 00:04:37.389 --> 00:04:40.389 خدایا اگر تو نبودی ما هدایت می شویم 00:04:40.389 --> 00:04:44.389 ما را باور نکنید و دعا نکنید 00:04:44.389 --> 00:04:47.389 پس سکینه را بر ما نازل کردند 00:04:47.389 --> 00:04:51.389 و پاهایت را جز برای مدتی ثابت نگه دار 00:04:51.389 --> 00:04:54.389 اولی ها بر ما تجاوز کرده اند 00:04:54.389 --> 00:04:58.389 حتی اگر می خواستند پدر ما را اغوا کنند 00:04:58.389 --> 00:05:01.579 امام قرطبی فرمودند 00:05:01.579 --> 00:05:04.579 مسلمانان در سنگر با جدیت کار می کردند 00:05:04.579 --> 00:05:07.579 و منافقان تجاوز کردند 00:05:07.579 --> 00:05:10.579 و آنها شروع به فرار کردند 00:05:10.579 --> 00:05:13.579 پس آیاتی از قرآن درباره آنها نازل شد 00:05:13.579 --> 00:05:16.579 ابن اسحاق و دیگران آن را ذکر کرده اند 00:05:16.579 --> 00:05:19.579 او از مسلمانانی بود که سهم خود را تمام کرده بود 00:05:19.579 --> 00:05:22.579 نزد دیگران برگشت 00:05:22.579 --> 00:05:25.779 تا اینکه سنگر کامل شد 00:05:25.779 --> 00:05:28.779 و آیات روشن در آن بود 00:05:28.779 --> 00:05:33.920 و نشانه های پیشگویی 00:05:34.920 --> 00:05:38.339 اصحاب رضی الله عنه ادامه دادند 00:05:38.339 --> 00:05:41.339 حفر سنگر 00:05:41.339 --> 00:05:44.339 و در حین حفاری اندازه گیری می شدند 00:05:44.339 --> 00:05:47.339 خندق گرسنگی شدید است 00:05:47.339 --> 00:05:50.430 و تلاش افراطی 00:05:50.430 --> 00:05:53.430 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 00:05:53.430 --> 00:05:56.430 با زنجیره انتقال معتبر 00:05:56.430 --> 00:05:59.430 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:05:59.430 --> 00:06:02.430 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله حفاری کرد 00:06:02.430 --> 00:06:05.430 آنها به شدت خسته شده بودند 00:06:05.430 --> 00:06:08.430 تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله آن را بست 00:06:08.430 --> 00:06:11.430 از گرسنگی سنگی روی شکمش بود 00:06:11.430 --> 00:06:14.750 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 00:06:14.750 --> 00:06:17.750 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:06:17.750 --> 00:06:20.750 روز خندق حفر می کنیم 00:06:20.750 --> 00:06:23.819 بنابراین او یک رستگاری شدید ارائه کرد 00:06:23.819 --> 00:06:26.819 هر قطعه ضخیم و محکم 00:06:26.819 --> 00:06:29.819 تبر آنجا کار نمی کند 00:06:29.819 --> 00:06:32.819 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آمد 00:06:32.819 --> 00:06:35.819 گفتند: این دیه است 00:06:35.819 --> 00:06:38.819 در سنگر نمایش داده می شود 00:06:38.819 --> 00:06:41.819 گفت: من پایین می آیم. 00:06:41.819 --> 00:06:44.819 سپس در حالی که شکمش را به سنگ بسته بود، بلند شد 00:06:44.819 --> 00:06:47.819 سه روز ماندیم 00:06:47.819 --> 00:06:50.819 ما طعم لذیذ را نمی پسندیم 00:06:50.819 --> 00:06:53.819 پس پیامبر صلی الله علیه و آله آن را گرفت 00:06:53.819 --> 00:06:56.819 کلنگ 00:06:56.819 --> 00:06:59.819 بنابراین او را در کیدیه کتک زدند 00:06:59.819 --> 00:07:02.819 سپس به عنوان یک تپه ضخیم، مناسب یا ضعیف بازگشت 00:07:02.819 --> 00:07:06.199 یعنی ماسه مایع 00:07:06.199 --> 00:07:09.199 امام بن جریر طبری روایت کرده است 00:07:09.199 --> 00:07:12.199 در تفسیر او با سلسله سند معتبر 00:07:12.199 --> 00:07:15.199 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت 00:07:15.199 --> 00:07:18.199 عمویم عثمان بن مادون مرا فرستاد 00:07:18.199 --> 00:07:21.199 شب سنگر 00:07:21.199 --> 00:07:24.199 در سرمای شدید و باد به سمت شهر 00:07:24.199 --> 00:07:27.199 گفت برایمان غذا و لحاف بیاور 00:07:27.199 --> 00:07:30.230 او گفت 00:07:30.230 --> 00:07:33.230 پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواستم 00:07:33.230 --> 00:07:40.259 پس به من اجازه داد 00:07:40.259 --> 00:07:43.259 حفر سنگر را به پایان برسانید 00:07:43.259 --> 00:07:47.449 صحابه رضی الله عنهم تمام کردند 00:07:47.449 --> 00:07:50.449 چه کسانی قبل از رسیدن طرفین سنگر را حفر کردند 00:07:50.449 --> 00:07:53.610 امام بن قیم گفت 00:07:53.610 --> 00:07:56.610 سنگر جلوی سیلا کنده شد 00:07:56.610 --> 00:07:59.610 و کوه سلاء پشت سر مسلمانان 00:07:59.610 --> 00:08:02.610 و خندق میان آنها و کفار است 00:08:02.610 --> 00:08:05.740 رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 00:08:05.740 --> 00:08:08.740 در سه هزار 00:08:08.740 --> 00:08:11.740 از مسلمانان 00:08:11.740 --> 00:08:14.740 او به عنوان یک نیروی نظامی به آنجا ضربه زد 00:08:14.740 --> 00:08:17.740 در کوه پشت سرش محکم شد 00:08:17.740 --> 00:08:20.740 و در گودال روبرویش 00:08:20.740 --> 00:08:23.740 رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 00:08:23.740 --> 00:08:26.740 بنابراین آنها را در خرابه های شهر قرار دادند 00:08:26.740 --> 00:08:29.740 منظورم ساختمان های بلندش است 00:08:29.740 --> 00:08:32.740 مثل قلعه ها 00:08:32.740 --> 00:08:35.740 شعار مسلمانان در آن زمان بود 00:08:35.740 --> 00:08:38.769 حامیم حمایت نمی کنند 00:08:38.769 --> 00:08:41.769 امام ترمذی و ابوداود روایت کردند 00:08:41.769 --> 00:08:44.769 با سند صحیح و نقل از ابوداود است 00:08:44.769 --> 00:08:47.769 از ابن ابی صفره 00:08:47.769 --> 00:08:50.860 گفت: به من بگو چه کسی پیامبر را شنید؟ 00:08:50.860 --> 00:08:53.860 او می گوید که خدا رحمتش کند 00:08:53.860 --> 00:08:56.860 اگر ماندی، بگذار شعارت همین باشد 00:08:56.860 --> 00:08:59.860 حامیم حمایت نمی کنند 00:08:59.860 --> 00:09:02.860 ابن اسحاق گفت 00:09:02.860 --> 00:09:05.860 شعار اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله بود 00:09:05.860 --> 00:09:08.860 روز خندق و بنی قریظه 00:09:08.860 --> 00:09:11.860 حامیم حمایت نمی کنند 00:09:11.860 --> 00:09:17.100 ورود مهمانی ها 00:09:17.100 --> 00:09:20.100 از خندق شگفت زده شدند 00:09:21.649 --> 00:09:24.649 طرفین به حومه شهر نبوی رسیدند 00:09:24.649 --> 00:09:27.649 و چرا تعجب می کنند؟ 00:09:27.649 --> 00:09:30.649 در خندق، قریش فرود آمدند 00:09:30.649 --> 00:09:33.649 در مجتمع آسایال در رم 00:09:33.649 --> 00:09:36.649 بین صخره و زاغه و من نزدیک شدیم 00:09:36.649 --> 00:09:39.649 غواصی کردند تا با گناهی فرود آمدند 00:09:39.649 --> 00:09:42.649 با کسی بمون 00:09:42.649 --> 00:09:45.649 خداوند متعال فرمود 00:09:45.649 --> 00:09:48.649 و چون مؤمنان احزاب را دیدند 00:09:48.649 --> 00:09:51.649 این همان چیزی است که خدا و رسولش به ما وعده داده اند 00:09:51.649 --> 00:09:54.649 و خدا و رسولش راست گفتند 00:09:54.649 --> 00:09:57.649 و فقط آنها را افزایش داد 00:09:57.649 --> 00:10:00.649 در ایمان و تسلیم 00:10:00.649 --> 00:10:03.779 الحافظ گفت 00:10:03.779 --> 00:10:06.840 ابن کثیر 00:10:06.840 --> 00:10:09.840 این همان چیزی است که خدا و رسولش به ما وعده داده اند 00:10:09.840 --> 00:10:12.840 آزمایش، آزمایش و معاینه 00:10:12.840 --> 00:10:15.840 که به دنبال آن پیروزی نزدیک است 00:10:15.840 --> 00:10:18.840 این را گفت و خدا و رسولش راست گفتند 00:10:18.840 --> 00:10:24.049 بنی قریده عهدشکنی کردند 00:10:24.049 --> 00:10:28.070 آنها قلعه های بنی قریده بودند 00:10:28.070 --> 00:10:31.070 آنها فرقه ای از یهودیان هستند 00:10:31.070 --> 00:10:34.070 شرق شهر 00:10:34.070 --> 00:10:37.070 از رسول خدا صلی الله علیه و آله عهد دارند 00:10:37.070 --> 00:10:40.200 ادم 00:10:40.200 --> 00:10:43.200 آنها نزدیک به چهارصد رزمنده هستند 00:10:43.200 --> 00:10:46.230 گفته شد هفتصد 00:10:47.230 --> 00:10:50.620 هویی بن اخطب رسید 00:10:50.620 --> 00:10:53.620 به خانه های بنی قریده 00:10:53.620 --> 00:10:56.620 بر کعب بن اسد زد 00:10:56.620 --> 00:10:59.620 سید بنی گریده 00:10:59.620 --> 00:11:02.620 در زد 00:11:02.620 --> 00:11:05.620 او به او اجازه نداد و از ملاقات با او خودداری کرد 00:11:05.620 --> 00:11:08.710 پس حی او را صدا زد 00:11:08.710 --> 00:11:11.710 وای بر تو، پاشنه، برای من باز کن 00:11:11.710 --> 00:11:14.710 گفت: وای بر تو ای همسایه من 00:11:14.710 --> 00:11:17.710 و من با محمد عهد بسته ام 00:11:17.710 --> 00:11:20.710 من با آنچه بین من و اوست مخالف نیستم 00:11:20.710 --> 00:11:23.710 چیزی جز وفاداری و صداقت از او ندیدم 00:11:23.710 --> 00:11:26.809 محله من هنوز با او صحبت می کند 00:11:26.809 --> 00:11:29.809 تا اینکه کعب در را به روی او باز کرد 00:11:29.809 --> 00:11:32.809 گفت: هی، من پیش تو آمده ام. 00:11:32.809 --> 00:11:35.809 در شکوه ابدیت و دریای تامی 00:11:35.809 --> 00:11:38.809 من قریش و سرانشان را برای شما آوردم 00:11:38.809 --> 00:11:41.809 بالش او را تا زمانی که آنها را زمین گذاشت 00:11:41.809 --> 00:11:44.809 در جامعه آسایال از روما 00:11:44.809 --> 00:11:47.809 و سران و بالش آن را پوشاندند 00:11:47.809 --> 00:11:50.809 تا اینکه با گناه انتقام آنها را پایین آوردم 00:11:50.809 --> 00:11:53.809 به هر کسی 00:11:53.809 --> 00:11:56.809 به من قول دادند و قول دادند 00:11:56.809 --> 00:11:59.809 تا زمانی که ما آنها را ریشه کن نکنیم آنها را ترک نخواهند کرد 00:11:59.809 --> 00:12:02.809 محمد و کسانی که با او هستند 00:12:02.809 --> 00:12:05.809 کعب به او گفت: به خدا سوگند به سوی من آمدی. 00:12:05.809 --> 00:12:08.809 وقت و شجاعانه سپری کرد 00:12:08.809 --> 00:12:11.809 رعد و برق و رعد و برق است 00:12:11.809 --> 00:12:14.809 چیزی در آن نیست 00:12:14.809 --> 00:12:17.809 جهام ابری است که آب خود را خالی کرده است 00:12:17.809 --> 00:12:20.809 وای بر تو ای همسایه من، پس من و آنچه هستم را رها کن 00:12:20.809 --> 00:12:23.809 من محمد را ندیده ام 00:12:23.809 --> 00:12:26.809 جز صداقت و وفاداری 00:12:26.809 --> 00:12:29.809 مدام با کفش های پاشنه دار به من سلام می کرد 00:12:29.809 --> 00:12:32.809 در قله و غرب آن را می پیچد 00:12:32.809 --> 00:12:35.809 غربی جلوی دندان است 00:12:36.809 --> 00:12:39.809 می خواست هنوز او را فریب دهد 00:12:39.809 --> 00:12:42.809 او به اندازه کافی لطف کرد و به او پاسخ داد 00:12:42.809 --> 00:12:45.840 بنابراین او به او اجازه داد که آن را داشته باشد 00:12:45.840 --> 00:12:48.840 به او عهد و پیمانی از جانب خدا داد 00:12:48.840 --> 00:12:51.840 زیرا قریش و غطفان برگشتند 00:12:51.840 --> 00:12:54.840 شایسته نبود که محمد با تو وارد شود 00:12:54.840 --> 00:12:57.840 در دژ تو تا آنچه بر تو آمد به من برسد 00:12:57.840 --> 00:13:00.899 کعب بن اسد عهدشکنی کرد 00:13:00.899 --> 00:13:03.899 و از آنچه بین او و او رخ داده بی گناه بود 00:13:03.899 --> 00:13:06.899 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:13:06.899 --> 00:13:12.179 پیامبر صلی الله علیه و آله مبعوث شد 00:13:12.179 --> 00:13:15.179 الزبیر رضی الله عنه 00:13:15.179 --> 00:13:18.179 لوبنا گریدا 00:13:18.179 --> 00:13:21.850 او رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود 00:13:21.850 --> 00:13:24.850 او از حرکات بانو گریدا غافل بود 00:13:24.850 --> 00:13:27.850 پس زبیر بن العوام را فروختم 00:13:27.850 --> 00:13:30.850 خداوند از او راضی باشد 00:13:30.850 --> 00:13:33.909 برای تایید خبر بنی قریده 00:13:33.909 --> 00:13:37.070 دو شیخ آن را در صحیح خود تخمین زدند 00:13:37.070 --> 00:13:41.509 از عبدالله بن الزبیر رضی الله عنه می فرماید 00:13:41.509 --> 00:13:47.830 در روز جنگ، من و عمر بن ابی سلمه در میان زنان بودیم. 00:13:47.830 --> 00:13:51.509 پس نگاه كردم و زبير را بر اسبش ديدم 00:13:51.509 --> 00:13:56.070 دو سه بار نزد بنی قریظه رفت 00:13:56.070 --> 00:13:58.309 وقتی برگشتم گفتم: 00:13:59.269 --> 00:14:01.309 من تو را متفاوت دیدم 00:14:01.309 --> 00:14:02.429 او گفت 00:14:02.429 --> 00:14:06.509 یا مرا دیدی پسرش؟ گفتم بله. 00:14:06.509 --> 00:14:07.710 او گفت 00:14:07.710 --> 00:14:11.950 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:14:11.950 --> 00:14:16.230 هر که نزد بنی قریده بیاید و اخبار خود را برای من بیاورد؟ 00:14:16.230 --> 00:14:17.830 پس راه افتادم 00:14:17.830 --> 00:14:19.470 وقتی برگشتم 00:14:19.470 --> 00:14:23.990 رسول خدا صلی الله علیه و آله پدر و مادرش را برای من جمع کرد 00:14:23.990 --> 00:14:25.309 و او گفت 00:14:25.309 --> 00:14:28.059 مادر و پدرم اینجا هستند 00:14:28.100 --> 00:14:30.820 و به عبارت دیگر در دو کتاب صحیح 00:14:30.820 --> 00:14:35.059 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:14:35.059 --> 00:14:39.940 رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز احزاب فرمودند 00:14:39.940 --> 00:14:42.860 چه کسی اخبار مردم را برای ما می آورد؟ 00:14:42.860 --> 00:14:45.580 زبیر رضی الله عنه گفت 00:14:45.580 --> 00:14:46.820 من 00:14:46.820 --> 00:14:50.820 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:14:50.820 --> 00:14:53.740 چه کسی اخبار مردم را برای ما می آورد؟ 00:14:53.740 --> 00:14:56.340 زبیر رضی الله عنه گفت 00:14:56.340 --> 00:14:57.690 من 00:14:57.690 --> 00:15:01.029 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:15:01.649 --> 00:15:03.649 چه کسی اخبار مردم را برای ما می آورد؟ 00:15:04.570 --> 00:15:06.570 زبیر رضی الله عنه گفت 00:15:07.169 --> 00:15:07.669 من 00:15:08.450 --> 00:15:11.769 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:15:12.529 --> 00:15:15.169 هر پیامبری شاگردی دارد 00:15:15.710 --> 00:15:17.710 و شاگرد من الزبیر است 00:15:18.490 --> 00:15:19.289 و دیالوگ 00:15:19.850 --> 00:15:21.570 او از صاحبانش خاص است 00:15:22.519 --> 00:15:23.860 حافظ در الفتح گفته است 00:15:24.620 --> 00:15:26.779 داستان زبیر رضی الله عنه 00:15:27.419 --> 00:15:29.779 برای افشای خبر بنی قریده بود 00:15:30.340 --> 00:15:33.340 آیا آنها عهد خود را با مسلمانان شکستند؟ 00:15:33.740 --> 00:15:37.179 قریش پذیرفتند با مسلمانان بجنگند 00:15:40.259 --> 00:15:44.820 سعدین را نزد بنی قریده فرستاد 00:15:46.690 --> 00:15:49.929 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 00:15:49.929 --> 00:15:52.730 سعد بن معاذ و سعد بن عباده 00:15:53.250 --> 00:15:57.090 عبدالله بن رواحه و خوات بن جبیر همراه آنها بودند 00:15:57.490 --> 00:15:58.809 خداوند از ایشان راضی باشد 00:15:59.210 --> 00:16:00.529 به بانو گریدا 00:16:01.090 --> 00:16:03.850 تا پایبندی خود را به عهد تایید کنند 00:16:03.850 --> 00:16:06.809 با رسول خدا صلی الله علیه و آله 00:16:07.330 --> 00:16:09.049 یا عهدشکنی کردند؟ 00:16:09.850 --> 00:16:13.370 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها فرمود 00:16:14.009 --> 00:16:16.090 برو جلو و نگاه کن 00:16:16.529 --> 00:16:20.450 آیا آنچه در مورد این افراد گزارش داده ایم صحت دارد یا خیر؟ 00:16:21.090 --> 00:16:22.409 اگر درست باشد 00:16:22.850 --> 00:16:25.090 بنابراین برای من آهنگی ساختند که می دانستم 00:16:25.570 --> 00:16:28.210 و در بین مردم فتوا صادر نکنید 00:16:28.850 --> 00:16:32.570 حتی اگر به آنچه بین ما و آنهاست وفادار باشند 00:16:32.929 --> 00:16:34.970 پس با صدای بلند برای مردم صحبت کنید 00:16:35.649 --> 00:16:37.490 پس بیرون رفتند تا نزد آنان آمدند 00:16:38.009 --> 00:16:41.210 آنها را بدترین آنها از آنچه به آنها گزارش شده بود یافتند 00:16:41.769 --> 00:16:44.169 آنها آشکارا به آنها توهین و حمله کردند 00:16:44.730 --> 00:16:48.330 و از رسول خدا صلی الله علیه و آله دریافت کردند 00:16:48.809 --> 00:16:53.610 گفتند بین ما و محمد عهد و قراردادی نیست 00:16:54.330 --> 00:16:55.690 پس از آنان روی برگرداندند 00:16:56.250 --> 00:17:01.129 سپس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و گفتند 00:17:01.690 --> 00:17:03.049 عدال و قاره 00:17:03.649 --> 00:17:07.089 یعنی مثل خیانت عادل و اهل رجعت 00:17:07.769 --> 00:17:10.930 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:11.609 --> 00:17:12.809 خدا بزرگ است 00:17:13.329 --> 00:17:15.890 ای جماعت مسلمین شاد باشید 00:17:19.180 --> 00:17:22.500 ترس زیاد می شود و ریا نمایان می شود 00:17:23.690 --> 00:17:27.849 با وجود کتمان این حقیقت که بنی قریده عهدشکنی کردند 00:17:28.609 --> 00:17:30.930 این خبر در میان مردم پخش شد 00:17:31.609 --> 00:17:33.690 سخنرانی ها عالی شد و شرایط سخت شد 00:17:34.089 --> 00:17:35.130 ترس تشدید شد 00:17:35.809 --> 00:17:38.009 ترس برای کودکان و زنان 00:17:38.730 --> 00:17:45.369 هیچ چیزی بین مسلمانان و بنی قریده نبود که مانع حمله آنها شود 00:17:46.049 --> 00:17:49.250 و احزاب با ارتش عظیم خود در مقابلشان 00:17:49.849 --> 00:17:52.609 وضع آنها چنان شد که خداوند متعال فرمود 00:17:53.049 --> 00:18:01.650 و چون چشمها مخدوش شد و دلها به حلق رسید و به خدا گمانهای باطل کردی. 00:18:02.089 --> 00:18:08.250 در اینجا مؤمنان دچار زلزله شدیدی می شوند و به لرزه در می آیند 00:18:09.009 --> 00:18:14.210 امام احمد در مسند خود و ابن اسحاق در شرح حال خود با سند حسنه روایت کرده اند. 00:18:14.730 --> 00:18:18.089 قال حذیفه بن الیمان رضی الله عنه 00:18:18.690 --> 00:18:24.369 به خدا سوگند ما را با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سنگر دیدی. 00:18:25.049 --> 00:18:28.289 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:18:28.930 --> 00:18:33.890 مردی برمی‌خیزد و به کارهای مردم نگاه می‌کند و سپس برمی‌گردد 00:18:34.410 --> 00:18:38.650 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شرط کرد که برگردد 00:18:39.170 --> 00:18:42.369 از خدا می خواهم در بهشت همنشین من باشد 00:18:43.089 --> 00:18:49.130 از ترس شدید و گرسنگی شدید و باد شدید یکی از مردم بلند نشد 00:18:49.849 --> 00:18:52.170 و ستاره نفاق ظاهر شد 00:18:52.769 --> 00:18:57.170 و كسانى كه در دلهايشان بيمارى است از آنچه در جانشان است سخن مى گويند 00:18:57.809 --> 00:18:59.329 خداوند متعال فرمود 00:19:12.369 --> 00:19:19.569 می گویند در میان آنها پاکدامن هستند. ای اهل یثرب شما جایی ندارید پس برگردید 00:19:20.049 --> 00:19:26.849 گروهی از پیامبر اجازه خواستند و گفتند: خانه های ما برهنه است. 00:19:27.329 --> 00:19:32.319 اگر فقط بخواهند فرار کنند، ناهمواری نیست 00:19:33.160 --> 00:19:35.079 حافظ بن کثیر گفت 00:19:35.599 --> 00:19:38.480 و اما منافق، او ستاره نفاق اوست 00:19:39.000 --> 00:19:42.039 و کسی که در دلش شک یا تردید است 00:19:42.799 --> 00:19:44.839 جلال او ضعف حال اوست 00:19:45.359 --> 00:19:50.599 پس افکار وسواسی را که به دلیل ضعف ایمان در خود یافت احساس کرد 00:19:51.079 --> 00:19:56.509 و شدت پریشانی که در آن است 00:19:57.109 --> 00:20:04.460 پیامبر صلی الله علیه و آله در صدد مصالحه با غطافان برآمد 00:20:05.140 --> 00:20:08.019 هنگامی که مصیبت بر مسلمانان سخت شد 00:20:08.500 --> 00:20:10.460 این وضعیت برای آنها برای مدت طولانی ادامه داشت 00:20:10.500 --> 00:20:15.460 رسول خدا صلی الله علیه و آله به عیونه بن حصن پیام داد. 00:20:15.980 --> 00:20:18.299 و به الحارث بن عوفان المری 00:20:18.779 --> 00:20:20.900 آنها رهبران غطفان هستند 00:20:21.500 --> 00:20:24.619 او در مورد یک سوم میوه های شهر با آنها موافقت کرد 00:20:25.140 --> 00:20:28.980 مشروط بر اینکه با کسانی که با آنها هستند از طرف او و از طرف یارانش برگردد. 00:20:29.619 --> 00:20:32.700 پذیرفتند و بر سر آن مذاکره کردند 00:20:33.380 --> 00:20:37.819 ابهام زمانی است که شما یک مرد را کالایی توصیف می کنید که ندارید 00:20:38.569 --> 00:20:42.690 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله با السعدین مشورت کرد 00:20:43.289 --> 00:20:48.210 سعد بن معاذ و سعد بن عباده رضی الله عنهم در این زمینه 00:20:49.089 --> 00:20:50.890 گفت یا رسول الله 00:20:51.569 --> 00:20:53.890 اگر خدا به شما دستور داد که این کار را انجام دهید 00:20:54.250 --> 00:20:55.609 پس گوش داد و از او اطاعت کرد 00:20:56.210 --> 00:20:58.609 حتی اگر چیزی باشد که شما برای ما می سازید 00:20:59.049 --> 00:21:00.690 ما به آن نیاز نداریم 00:21:01.410 --> 00:21:04.049 ما و این مردم بودیم 00:21:04.609 --> 00:21:07.450 در مورد شرک و پرستش بتها 00:21:07.970 --> 00:21:13.410 آنها آرزوی خوردن هیچ یک از میوه های آن را ندارند مگر اینکه برداشت یا فروخته شود 00:21:14.049 --> 00:21:17.769 خداوند ما را به اسلام عزت دهد و ما را به آن هدایت کند 00:21:18.250 --> 00:21:19.930 ما به شما و او افتخار می کنیم 00:21:20.410 --> 00:21:22.089 پولمان را به آنها می دهیم 00:21:22.769 --> 00:21:25.289 به خدا سوگند جز شمشیر به آنها نمی دهیم 00:21:25.849 --> 00:21:28.890 تا خدا بین ما و آنها قضاوت کند 00:21:29.609 --> 00:21:32.809 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:21:33.410 --> 00:21:34.490 تو و اون 00:21:35.089 --> 00:21:36.529 و این اتفاق نیفتاد 00:21:37.339 --> 00:21:38.980 حافظ بن کثیر گفت 00:21:39.700 --> 00:21:45.220 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نظر آنان را تایید کرد که خدا از هر دو راضی باشد. 00:21:45.779 --> 00:21:48.339 او هیچ کاری از این کار انجام نداد 00:21:50.960 --> 00:21:54.880 سعد بن معاذ رضی الله عنه مجروح شد 00:21:56.690 --> 00:22:00.569 درگیری بین مسلمانان و کفار ادامه یافت 00:22:01.250 --> 00:22:03.970 حبان بن الارقه با تیری به او شلیک کرد 00:22:04.450 --> 00:22:08.450 پس سعد بن معاذ رضی الله عنه مجروح شد 00:22:09.210 --> 00:22:12.049 سرمه سیاهرگی است در وسط بازو 00:22:12.900 --> 00:22:18.299 امام احمد در مسند خود و ابن حبان در صحیح خود به سند حسنه روایت کرده اند. 00:22:18.980 --> 00:22:21.779 قال عایشه رضی الله عنها 00:22:22.460 --> 00:22:26.099 روز خندق بیرون رفتم و مردم را دنبال کردم 00:22:26.660 --> 00:22:29.299 پس صدای زمین را پشت سرم شنیدم 00:22:29.740 --> 00:22:31.220 یعنی احساس زمین 00:22:31.779 --> 00:22:32.579 پس برگشت 00:22:33.140 --> 00:22:36.460 سپس سعد بن معاذ رضی الله عنه را دیدم 00:22:37.019 --> 00:22:39.539 با او برادرزاده اش حارث بن اوس بود 00:22:39.980 --> 00:22:41.299 او یک مگافون در دست دارد 00:22:41.859 --> 00:22:43.259 یعنی سپر حمل می کند 00:22:43.980 --> 00:22:44.539 او گفت 00:22:45.059 --> 00:22:46.380 پس روی زمین نشستم 00:22:47.140 --> 00:22:50.180 سعد با سپری آهنین از آنجا گذشت 00:22:50.740 --> 00:22:52.660 اندامش بیرون آمده است 00:22:53.259 --> 00:22:55.980 من از اندام سعد می ترسم 00:22:56.700 --> 00:22:59.420 او یکی از بزرگترین و بلندقدترین افراد بود 00:23:00.140 --> 00:23:01.779 گفت: خدا از او راضی باشد 00:23:02.579 --> 00:23:05.420 مردی از مشرکان سعد را تیرباران کرد 00:23:05.859 --> 00:23:07.539 او را ابن العرق می گویند 00:23:08.059 --> 00:23:09.539 با تیرش به او شلیک کرد 00:23:10.180 --> 00:23:10.940 و به او گفت 00:23:11.539 --> 00:23:13.299 آن را در نظر بگیرید که من یک پسر نژاد هستم 00:23:14.059 --> 00:23:16.259 مچ پایش را زخمی کرد و آن را قطع کرد 00:23:17.450 --> 00:23:22.849 امام احمد در مسند خود و ترمذی در جامع خود با سند صحیح نقل کرده اند. 00:23:23.490 --> 00:23:27.210 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:23:27.890 --> 00:23:31.849 سعد بن معاذ رضی الله عنه سنگ را در روز احزاب پرتاب کرد. 00:23:32.529 --> 00:23:33.809 مچ پایش را بریدند 00:23:34.680 --> 00:23:39.039 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله او را با آتش شکست داد 00:23:39.680 --> 00:23:42.200 یعنی او را با آتش سوزاند تا خونش را قطع کند 00:23:42.960 --> 00:23:44.119 دستش ورم کرد 00:23:44.640 --> 00:23:45.359 پس او را ترک کرد 00:23:45.799 --> 00:23:46.880 بنابراین او خونریزی کرد 00:23:47.720 --> 00:23:50.240 دوباره آن را گرفت و دستش ورم کرد 00:23:50.920 --> 00:23:52.160 وقتی او آن را دید 00:23:52.799 --> 00:23:54.240 گفت خدا از او راضی باشد 00:23:55.039 --> 00:23:57.039 خدایا من را رها نکن 00:23:57.519 --> 00:24:00.480 تا چشمانم به بنی قریده خشنود شود 00:24:01.200 --> 00:24:02.559 پس عرق او را نگه دارید 00:24:03.079 --> 00:24:08.000 قطره ای نیفتاد تا به حکم سعد بن معاذ فرود آمدند 00:24:08.819 --> 00:24:12.180 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 00:24:12.660 --> 00:24:16.579 تا سعد بن معاذ رضی الله عنه را به مسجد ببرند 00:24:16.940 --> 00:24:18.180 برای درمان آن 00:24:18.460 --> 00:24:20.299 انشالله زودتر برگرده 00:24:21.259 --> 00:24:23.779 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 00:24:24.299 --> 00:24:27.059 قال عایشه رضی الله عنها 00:24:27.740 --> 00:24:29.859 سعد روز خندق مجروح شد 00:24:30.460 --> 00:24:32.339 مردی از قریش او را انداخت 00:24:32.819 --> 00:24:35.180 او را هیبان بن العرق می نامند 00:24:35.700 --> 00:24:37.180 در الاخال انداخت 00:24:37.859 --> 00:24:42.099 پس پیامبر صلی الله علیه و آله خیمه ای در مسجد برپا کرد 00:24:42.579 --> 00:24:44.420 برای بازگشت به زودی 00:24:47.779 --> 00:24:49.700 درگیری ها ادامه دارد 00:24:50.339 --> 00:24:52.019 و غیبت نماز 00:24:53.519 --> 00:24:56.200 چرا مشرکان مدت زیادی ماندند؟ 00:24:56.759 --> 00:24:59.039 قول دادند از فردا شروع کنند 00:24:59.759 --> 00:25:02.559 یعنی قرار گذاشتند اول روز پیاده روی کنند 00:25:03.380 --> 00:25:05.660 پس شروع به بسیج یاران خود کردند 00:25:06.339 --> 00:25:10.099 گردان های خود را در هر طرف سنگر پراکنده کردند 00:25:10.700 --> 00:25:16.140 گردان بزرگی را به سمت گنبد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هدایت کردند 00:25:16.740 --> 00:25:18.700 شامل خالد بن الولید است 00:25:19.339 --> 00:25:22.460 صحابه رضی الله عنه با آنها مقابله کردند 00:25:23.019 --> 00:25:25.099 و در آن روز با آنها جنگیدند 00:25:25.420 --> 00:25:27.339 به رنگ شب 00:25:27.819 --> 00:25:29.980 یعنی مدت طولانی تا شب 00:25:30.619 --> 00:25:33.740 آنها نمی توانند از جای خود حرکت کنند 00:25:34.380 --> 00:25:37.900 رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز نماز نمی خواند 00:25:37.900 --> 00:25:40.299 اصحابش هم نماز عصر را نمی خوانند 00:25:40.980 --> 00:25:42.579 و در برخی از رمان ها 00:25:43.140 --> 00:25:46.460 نماز ظهر و عصر و مغرب به وقت 00:25:47.349 --> 00:25:50.990 سپس مشرکان به خانه ها و اردوگاه های خود رفتند 00:25:51.549 --> 00:25:54.509 بعد از آن روز دعوا نشد 00:25:54.710 --> 00:25:56.710 تا اینکه مشرکان رفتند 00:25:57.349 --> 00:26:00.990 اما شبانه به پیشتازان زنگ نزدند 00:26:01.309 --> 00:26:02.829 آنها می خواهند حمله کنند 00:26:03.740 --> 00:26:06.059 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 00:26:06.619 --> 00:26:10.220 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:26:10.900 --> 00:26:13.460 عمر بن الخطاب رضی الله عنه 00:26:14.059 --> 00:26:17.299 روز خندق پس از غروب خورشید فرا رسید 00:26:17.819 --> 00:26:20.140 پس شروع به دشنام دادن به کفار قریش کرد 00:26:20.700 --> 00:26:21.220 او گفت 00:26:21.700 --> 00:26:22.819 ای رسول خدا 00:26:23.380 --> 00:26:24.940 به سختی به بعد از ظهر رسیده بودم 00:26:25.420 --> 00:26:27.619 تا اینکه آفتاب نزدیک بود غروب کند 00:26:28.420 --> 00:26:31.579 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:26:32.099 --> 00:26:34.019 قسم می خورم که نمازش را نخواندم 00:26:34.660 --> 00:26:36.339 بنابراین به باتان رفتیم 00:26:36.900 --> 00:26:39.980 پس او برای نماز وضو گرفت و ما برای آن وضو گرفتیم 00:26:40.579 --> 00:26:43.500 فصل بعد از ظهر پس از غروب خورشید 00:26:43.940 --> 00:26:46.099 سپس نماز مغرب را خواند 00:26:47.019 --> 00:26:49.339 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 00:26:49.619 --> 00:26:50.859 تلفظ برای مسلمان است 00:26:51.420 --> 00:26:54.900 قال علی بن ابی طالب رضی الله عنه 00:26:55.660 --> 00:26:59.819 رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز احزاب فرمودند 00:27:00.579 --> 00:27:02.980 ما را از نماز وسط منحرف کردند 00:27:03.299 --> 00:27:04.420 نماز عصر 00:27:04.900 --> 00:27:08.339 خداوند خانه ها و قبرهای آنان را پر از آتش کرد 00:27:08.859 --> 00:27:11.220 سپس بین دو نماز عصر آن را خواند 00:27:11.579 --> 00:27:13.500 بین مغرب و عشا 00:27:14.289 --> 00:27:19.529 امام احمد در مسند خود با سند صحیح به احوال مسلم روایت کرده است 00:27:20.089 --> 00:27:23.650 از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت 00:27:24.289 --> 00:27:26.809 روز خندق ما را از خواندن نماز باز داشتند 00:27:27.329 --> 00:27:30.769 تا بعد از غروب آفتاب تا اعماق شب بود 00:27:31.170 --> 00:27:32.490 تا زمانی که کافی باشیم 00:27:33.089 --> 00:27:35.250 این را خداوند متعال می فرماید 00:27:35.809 --> 00:27:38.490 خداوند مؤمنان را از جنگ بس است 00:27:38.930 --> 00:27:41.569 خداوند قوی و توانا بود 00:27:42.289 --> 00:27:42.809 او گفت 00:27:43.450 --> 00:27:47.450 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بلال را صدا زد 00:27:48.089 --> 00:27:49.730 نماز ظهر را خواند 00:27:50.049 --> 00:27:52.529 جداش کن و خوب دعا کن 00:27:53.009 --> 00:27:55.730 نمازش را هم سر وقت خواند 00:27:56.369 --> 00:27:58.569 سپس دستور داد نماز عصر را برپا دارد 00:27:59.210 --> 00:28:01.690 جداش کن و خوب دعا کن 00:28:02.210 --> 00:28:05.009 نمازش را هم سر وقت خواند 00:28:05.690 --> 00:28:08.009 سپس دستور داد نماز مغرب را بخواند 00:28:08.490 --> 00:28:10.089 آن را هم جدا کنید 00:28:10.769 --> 00:28:11.369 او گفت 00:28:11.809 --> 00:28:15.410 این قبل از نازل شدن خداوند در نماز ترس بود 00:28:15.930 --> 00:28:18.089 برای مردان یا سوارکاران 00:28:18.809 --> 00:28:20.410 امام نووی فرمودند 00:28:21.049 --> 00:28:25.009 معروف است که این حدیث در اینجا و بخاری اتفاق افتاده است 00:28:25.529 --> 00:28:28.569 نماز مغفول نماز ظهر بود 00:28:29.170 --> 00:28:31.849 به نظر می رسد که او چیز دیگری را از دست نداده است 00:28:32.609 --> 00:28:33.529 و در مردگان 00:28:34.049 --> 00:28:35.529 ظهر و بعدازظهر است 00:28:36.250 --> 00:28:37.089 و در دیگران 00:28:37.690 --> 00:28:39.690 چهار نماز آخر است 00:28:40.210 --> 00:28:41.410 ظهر و بعدازظهر 00:28:41.730 --> 00:28:43.210 و مراکش و شام 00:28:43.690 --> 00:28:46.170 تا اینکه رنگ شب از بین رفت 00:28:47.000 --> 00:28:49.720 و راه ترکیب این روایات 00:28:50.400 --> 00:28:53.200 نبرد خندق روزها ادامه داشت 00:28:53.920 --> 00:28:56.160 این چند روز بود 00:28:56.559 --> 00:28:58.319 این در برخی از آنها صادق است 00:29:05.549 --> 00:29:10.829 سپس خداوند متعال رسولش صلی الله علیه و آله را یاری کرد 00:29:10.829 --> 00:29:12.430 و بندگان مؤمنش 00:29:13.029 --> 00:29:15.430 با دعا و باد و فرشتگان 00:29:16.230 --> 00:29:17.390 و خداوند متعال فرمود 00:29:27.150 --> 00:29:35.230 هنگامی که سربازان نزد شما آمدند، باد و سربازانی را که شما آنها را نمی دیدید بر آنها فرستادیم 00:29:35.710 --> 00:29:39.630 و خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست 00:29:40.430 --> 00:29:41.950 حافظ بن کثیر گفت 00:29:42.710 --> 00:29:48.109 سپس خداوند متعال باد شدید و شدیدی را بر طرفین فرستاد 00:29:48.710 --> 00:29:51.509 تا اینکه نه چادری برایشان نمانده بود و نه چیزی 00:29:52.069 --> 00:29:53.710 و برای آنها آتش روشن نکن 00:29:54.230 --> 00:29:56.069 هیچ تصمیمی به آنها داده نشد 00:29:56.509 --> 00:29:59.309 تا اینکه ناامید و باخت رفتند 00:29:59.990 --> 00:30:01.390 و حق تعالی فرمود 00:30:01.750 --> 00:30:03.509 و سربازانی که ندیدی 00:30:03.990 --> 00:30:05.269 آنها فرشته هستند 00:30:05.869 --> 00:30:09.349 آنها را تکان داد و وحشت و ترس را در دلهایشان انداخت 00:30:10.069 --> 00:30:12.750 رئیس هر قبیله گفت: 00:30:13.190 --> 00:30:15.430 ای پسر فلانی الیاس 00:30:15.950 --> 00:30:17.309 نزد او جمع می شوند 00:30:17.869 --> 00:30:18.670 و او می گوید 00:30:19.029 --> 00:30:20.589 زنده ماندن، زنده ماندن 00:30:21.230 --> 00:30:24.670 هنگامی که خداوند متعال رعب و وحشت را در دلهایشان افکند 00:30:25.670 --> 00:30:28.990 امام احمد در مسند خود آن را با سند خوب نقل کرده است 00:30:29.470 --> 00:30:32.150 قال عایشه رضی الله عنها 00:30:32.910 --> 00:30:36.269 و خداوند متعال باد را بر مشرکان فرستاد 00:30:36.950 --> 00:30:40.190 خداوند متعال مؤمنان را در قتال بسنده کرد 00:30:40.710 --> 00:30:43.390 خداوند قوی و توانا بود 00:30:44.450 --> 00:30:46.650 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 00:30:47.130 --> 00:30:50.130 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 00:30:50.809 --> 00:30:53.930 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:30:54.490 --> 00:30:55.930 نصرت در کودکی 00:30:56.450 --> 00:30:58.609 و عاد توسط زنبوری هلاک شد 00:30:59.430 --> 00:31:00.869 حافظ در الفتح گفته است 00:31:01.549 --> 00:31:05.710 این به معرفی مؤلف این حدیث در اینجا معروف است 00:31:06.269 --> 00:31:10.109 و خداوند پیغمبرش صلی الله علیه و آله را نصرت بخشید 00:31:10.109 --> 00:31:12.150 در نبرد سنگر با باد 00:31:12.789 --> 00:31:13.829 خداوند متعال فرمود 00:31:14.509 --> 00:31:18.509 پس بر آنها بادها و لشکرهایی فرستادیم که شما آنها را ندیدید 00:31:19.500 --> 00:31:21.700 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 00:31:22.259 --> 00:31:26.099 از عبدالله بن ابی عوفه رضی الله عنهم گفت 00:31:26.819 --> 00:31:29.819 رسول خدا صلی الله علیه و آله را صدا زد 00:31:29.819 --> 00:31:32.579 روز احزاب علیه مشرکین گفت 00:31:33.339 --> 00:31:35.380 خدایا خانه کتاب 00:31:35.819 --> 00:31:37.220 محاسبه سریع 00:31:37.660 --> 00:31:39.099 احزاب را شکست دهید 00:31:39.660 --> 00:31:42.180 خدایا شکستشان بده و تکانشان بده 00:31:43.099 --> 00:31:46.460 امام احمد در مسند خود با سند ضعیف نقل کرده است 00:31:46.980 --> 00:31:49.339 او شواهدی برای حمایت از او دارد 00:31:50.059 --> 00:31:53.460 از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت 00:31:54.059 --> 00:31:55.539 گفتیم روز خندق 00:31:56.059 --> 00:31:57.180 ای رسول خدا 00:31:57.700 --> 00:31:59.339 آیا چیزی هست که بتوانیم بگوییم؟ 00:31:59.819 --> 00:32:02.220 دلها به گلو رسیده است 00:32:03.049 --> 00:32:06.170 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:32:06.650 --> 00:32:07.170 بله 00:32:07.849 --> 00:32:11.650 خدایا عیب های ما را بپوشان و به زرق و برق ما فرمان بده 00:32:12.369 --> 00:32:12.849 او گفت 00:32:13.529 --> 00:32:17.329 سپس خداوند متعال به صورت دشمنانش باد زد 00:32:17.930 --> 00:32:20.730 پس خداوند متعال آنها را با باد شکست داد 00:32:23.910 --> 00:32:29.589 حذیفه بن الیمان رضی الله عنهم را برای طرفین فرستاد 00:32:31.049 --> 00:32:37.250 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله را به حذیفه بن الیمان رضی الله عنه فروختم. 00:32:37.730 --> 00:32:39.809 تا اخبار احزاب را برایش بیاورند 00:32:40.289 --> 00:32:42.250 بعد از اینکه باد آنها را وزید 00:32:43.309 --> 00:32:45.750 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 00:32:46.390 --> 00:32:49.869 قال حذیفه بن الیمان رضی الله عنهم 00:32:49.869 --> 00:33:03.970 ما را با رسول خدا صلی الله علیه و آله در شب مهمانی دیدی و باد شدید و خشم ما را فرا گرفت، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: 00:33:03.970 --> 00:33:13.970 مگر مردی که برای من خبری از مردم می آورد، خداوند او را در قیامت با من قرار دهد، ولی ما سکوت کردیم و هیچ یک از ما جواب او را ندادیم. 00:33:13.970 --> 00:33:24.970 سپس فرمود: آیا مردی هست که اخبار مردم را برای ما بیاورد؟ خداوند او را در روز قیامت با من قرار دهد. ما ساکت شدیم و هیچ کدام جواب او را ندادیم 00:33:24.970 --> 00:33:35.970 سپس فرمود: آیا مردی هست که اخبار مردم را برای ما بیاورد؟ خداوند او را در روز قیامت با من قرار دهد. ما ساکت شدیم و هیچ کدام جواب او را ندادیم 00:33:35.970 --> 00:33:40.970 گفت: ای حذیفه برخیز و خبر مردم را برای ما بیاور. 00:33:40.970 --> 00:33:44.970 وقتی مرا به اسم صدا زد چاره ای جز بلند شدن نداشتم 00:33:44.970 --> 00:33:48.970 گفت: برو اخبار مردم را برای من بیاور. 00:33:48.970 --> 00:33:50.970 آنها را در مورد من وحشت نکنید 00:33:50.970 --> 00:33:58.099 وقتی او را ترک کردم، انگار در حمام راه می رفتم تا اینکه به آنها رسیدم 00:33:58.099 --> 00:34:02.099 ابوسفیان را دیدم که پشت آتش می خواند 00:34:03.099 --> 00:34:08.099 بنابراین من یک تیر در کمان گذاشتم و خواستم آن را پرتاب کنم 00:34:08.099 --> 00:34:12.099 پس به یاد سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله افتادم 00:34:12.099 --> 00:34:14.099 آنها را در مورد من وحشت نکنید 00:34:14.099 --> 00:34:17.099 اگر پرتاب می کردم حتما می زدمش 00:34:17.099 --> 00:34:21.260 پس برگشتم مثل حمام راه رفتم 00:34:21.260 --> 00:34:26.260 وقتی نزد او آمدم و اخبار مردم را به او گفتم و تمام کردم، تصمیم گرفتم 00:34:26.260 --> 00:34:28.260 یعنی سرما مرا لمس کرد 00:34:28.260 --> 00:34:36.320 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از مازاد خرقه ای که می پوشید و در آن نماز می خواند مرا پوشاند. 00:34:36.320 --> 00:34:39.349 تا بیدار شدم در خواب ماندم 00:34:39.349 --> 00:34:46.590 وقتی از خواب بیدار شدم، گفت: بلند شو، بخواب. 00:34:46.590 --> 00:34:53.590 بازگشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش به خانه هایشان 00:34:53.590 --> 00:35:00.199 رسول خدا صلی الله علیه و آله و یاران بزرگوارش به خانه های خود بازگشتند. 00:35:00.199 --> 00:35:04.199 این بعد از رفتن طرفین به خانه است 00:35:04.199 --> 00:35:07.199 و خدای سبحان راست گفت که گفت 00:35:07.199 --> 00:35:13.199 خداوند كسانى را كه كفر ورزيدند به خشم خود برگرداند و هيچ خيرى نصيبشان نشد 00:35:13.199 --> 00:35:16.199 خداوند مؤمنان را از جنگ بس است 00:35:16.199 --> 00:35:20.199 خداوند قوی و توانا بود 00:35:20.199 --> 00:35:23.360 حافظ بن کثیر گفت 00:35:23.360 --> 00:35:29.360 اگر خدا رسولش صلی الله علیه و آله را رحمت جهانیان قرار نمی داد 00:35:29.360 --> 00:35:34.360 این باد بر آنها بدتر از باد بی حاصل بر عاد بود 00:35:34.360 --> 00:35:37.360 اما خداوند متعال فرمود 00:35:37.360 --> 00:35:41.360 و تا تو در میان آنان بودی، خداوند آنان را عذاب نمی کرد 00:35:41.360 --> 00:35:45.360 هوای تفرقه را به آنها داد 00:35:45.360 --> 00:35:48.360 دلیل ملاقات آنها نیز از روی اشتیاق بود 00:35:48.360 --> 00:35:51.360 آنها از قبایل مختلف مخلوط شده اند 00:35:51.360 --> 00:35:54.360 احزاب و من می بینم 00:35:54.360 --> 00:35:58.360 مناسب بود هوایی که گروهشان را از هم جدا می کرد بر آنها فرستاد 00:35:58.360 --> 00:36:03.360 او آنها را ناامید، در حالی که در خشم و عصبانیت آنها شکست خورده بود، بازگرداند 00:36:03.360 --> 00:36:05.360 حالشان خوب نشد 00:36:05.360 --> 00:36:10.360 نه در این دنیا برای آنچه در جان خود از قیطان کردن و خراب کردن داشتند 00:36:10.360 --> 00:36:11.360 نه در آخرت 00:36:11.360 --> 00:36:19.360 به خاطر گناهانی که در دوئل کردن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با دشمنی انجام دادند. 00:36:19.360 --> 00:36:22.360 آنها می خواستند او را بکشند و لشکر او را از بین ببرند 00:36:22.360 --> 00:36:26.360 کسی که نگران چیزی است و دغدغه اش با انجام آن صادق است 00:36:26.360 --> 00:36:29.360 در واقع او مانند فاعل خود است 00:36:29.360 --> 00:36:32.360 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 00:36:32.360 --> 00:36:36.360 از سليمان بن صرد رضي الله عنه گفت 00:36:36.360 --> 00:36:42.360 از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه هنگامى كه احزاب را از او جدا كرد مى فرمود 00:36:42.360 --> 00:36:45.360 حالا ما به آنها حمله می کنیم و آنها به ما حمله نمی کنند 00:36:45.360 --> 00:36:48.360 به سمت آنها می رویم 00:36:48.360 --> 00:36:50.360 حافظ در الفتح گفته است 00:36:50.360 --> 00:36:54.360 در این حدیث علم از مرتبه بالاتر نبوت آمده است 00:36:54.360 --> 00:36:59.360 او رضی الله عنه در سال آینده عمره را به جا آورد 00:36:59.360 --> 00:37:02.360 پس قریش او را از خانه دور کردند 00:37:02.360 --> 00:37:06.360 بین آنها آتش بس امضا شد تا اینکه به آن پایان دادند 00:37:06.360 --> 00:37:09.360 این دلیل فتح مکه بود 00:37:09.360 --> 00:37:16.900 پس ماجرا چنان شد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود 00:37:16.900 --> 00:37:21.110 جنگ بنی قریده 00:37:21.110 --> 00:37:23.110 روز چهارشنبه رخ داد 00:37:23.110 --> 00:37:28.110 در روز هفتم ذی القعده سال پنجم هجری 00:37:28.110 --> 00:37:31.300 ما در نبرد خندق به آن اشاره کردیم 00:37:31.300 --> 00:37:36.300 بنی قریده عهد خود را با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شکستند. 00:37:36.300 --> 00:37:40.300 و توطئه آنها با احزاب برای جنگ با مسلمانان 00:37:40.300 --> 00:37:45.300 سپس جبرئیل علیه السلام نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد. 00:37:45.300 --> 00:37:49.400 به او دستور داد تا با یهودیان بنی قریظه بجنگد 00:37:49.400 --> 00:37:51.400 حافظ بن کثیر گفت 00:37:51.400 --> 00:37:54.429 باب جنگ بنی قریده 00:37:54.429 --> 00:37:58.429 و چه عذاب بزرگی را خداوند متعال بر سر آنها قرار داده است 00:37:58.429 --> 00:38:03.429 با آنچه خداوند در آخرت عذاب دردناک برایشان آماده کرده است 00:38:03.429 --> 00:38:05.429 این به دلیل کفر آنهاست 00:38:05.429 --> 00:38:11.429 عهد و پیمانی را که بین آنها و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود شکستند. 00:38:11.429 --> 00:38:14.429 و احزاب آنها از او حمایت کردند 00:38:14.429 --> 00:38:17.429 من چنین چیزی در مورد آنها پیدا نمی کنم 00:38:17.429 --> 00:38:20.429 آنها مورد غضب خدا و رسولش قرار گرفتند 00:38:20.429 --> 00:38:24.429 این یک معامله در دنیا و آخرت ضرر است 00:38:24.429 --> 00:38:27.750 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 00:38:27.750 --> 00:38:30.750 قال عایشه رضی الله عنها 00:38:30.750 --> 00:38:35.750 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از خندق برگشت 00:38:35.750 --> 00:38:37.750 اسلحه را زمین گذاشت و دوش گرفت 00:38:37.750 --> 00:38:41.750 جبرئیل علیه السلام نزد او آمد و گفت: 00:38:41.750 --> 00:38:45.750 من اسلحه ها را زمین گذاشته ام اما به خدا قسم آنها را زمین نگذاشته ایم 00:38:45.750 --> 00:38:47.750 پس نزد آنها رفت 00:38:47.750 --> 00:38:50.750 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:38:50.750 --> 00:38:52.750 پس کجا؟ 00:38:52.750 --> 00:38:54.750 گفت اینجا 00:38:54.750 --> 00:38:56.750 به گریدا اشاره کرد 00:38:56.750 --> 00:39:00.780 پس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به سوی آنان بیرون رفت 00:39:00.780 --> 00:39:05.980 امام احمد در مسند خود با سند صحیح نقل کرده است 00:39:05.980 --> 00:39:08.980 قال عایشه رضی الله عنها 00:39:08.980 --> 00:39:11.980 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:39:11.980 --> 00:39:14.980 وقتی مهمانی ها را تمام کرد 00:39:14.980 --> 00:39:17.980 حمام کننده وارد شد تا خود را بشوید 00:39:17.980 --> 00:39:20.980 سپس جبرئیل علیه السلام آمد و گفت 00:39:20.980 --> 00:39:23.980 یا اسلحه را زمین گذاشته اید 00:39:23.980 --> 00:39:26.980 ما هنوز سلاح هایمان را زمین نگذاشته ایم 00:39:26.980 --> 00:39:28.980 قیام به بنی جریده 00:39:28.980 --> 00:39:32.070 یعنی به بنی قریده برو 00:39:32.070 --> 00:39:35.070 عایشه رضی الله عنها گفت 00:39:35.070 --> 00:39:38.070 انگار به جبرئیل علیه السلام نگاه می کنم 00:39:38.070 --> 00:39:40.070 از طریق در 00:39:40.070 --> 00:39:43.360 سرش پر از خاک بود 00:39:43.360 --> 00:39:46.360 قره و الحکیم در المستدرک با سند خوب 00:39:46.360 --> 00:39:49.360 قال عایشه رضی الله عنها 00:39:49.360 --> 00:39:52.360 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:39:52.360 --> 00:39:54.360 او آن را داشت 00:39:54.360 --> 00:39:58.360 وقتی در خانه بودیم مردی به ما سلام کرد 00:39:58.360 --> 00:40:01.360 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله برخاست 00:40:01.360 --> 00:40:04.360 او ترسیده بود، بنابراین من او را دنبال کردم 00:40:04.360 --> 00:40:07.360 پس ضاحیه الکلبی 00:40:07.360 --> 00:40:10.360 گفت: این جبرئیل است 00:40:11.360 --> 00:40:16.219 رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:40:16.219 --> 00:40:19.219 به بانو گریدا 00:40:19.219 --> 00:40:22.820 رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 00:40:22.820 --> 00:40:25.820 در سه هزار نفر از یارانش 00:40:25.820 --> 00:40:28.820 به سمت Beni Gereida حرکت می کنیم 00:40:28.820 --> 00:40:31.820 این بنر به علی بن ابی طالب داده شد 00:40:31.820 --> 00:40:34.820 خداوند از او راضی باشد 00:40:34.820 --> 00:40:37.820 بلال را فرستاد 00:40:37.820 --> 00:40:40.820 او مردم را صدا می کند 00:40:40.820 --> 00:40:43.820 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:40:43.820 --> 00:40:46.820 دستور می دهد که نماز عصر را نخوانید 00:40:46.820 --> 00:40:49.820 مگر در بنی قریده 00:40:49.820 --> 00:40:52.820 حکیم در المستدرک با سند حسنه روایت کرده است 00:40:52.820 --> 00:40:55.820 قال عایشه رضی الله عنها 00:40:55.820 --> 00:40:58.820 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:40:58.820 --> 00:41:01.820 برای اصحابش برای شما تعیین کردم 00:41:01.820 --> 00:41:04.820 نماز عصر را نمی خوانی؟ 00:41:04.820 --> 00:41:07.980 تا اینکه به بنی قریده بیایی 00:41:08.980 --> 00:41:11.980 امام بخاری در صحیح خود 00:41:11.980 --> 00:41:14.980 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 00:41:14.980 --> 00:41:17.980 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:41:17.980 --> 00:41:20.980 برای ما وقتی از مهمانی ها برگشت 00:41:20.980 --> 00:41:23.980 نماز عصر را جز در بنی قریده نمی خوانند 00:41:23.980 --> 00:41:26.980 برخی از آنها در راه به بعد از ظهر رسیدند 00:41:26.980 --> 00:41:29.980 برخی از آنها گفتند 00:41:29.980 --> 00:41:32.980 ما تا به آن نرسیده ایم دعا نمی کنیم 00:41:32.980 --> 00:41:35.980 برخی از آنان گفتند: بلکه ما نماز می خوانیم. 00:41:35.980 --> 00:41:38.980 پس به پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر شد 00:41:38.980 --> 00:41:41.980 هیچ کدام را مجازات نکرد 00:41:41.980 --> 00:41:45.139 و در روایت حکیم در مستدرک او 00:41:45.139 --> 00:41:48.139 با زنجیره انتقال خوب 00:41:48.139 --> 00:41:51.139 عایشه رضی الله عنها گفت 00:41:51.139 --> 00:41:54.139 قبل از اینکه به آنها برسند خورشید غروب کرد 00:41:54.139 --> 00:41:57.139 گفت فرقه مسلمین 00:41:57.139 --> 00:42:00.139 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:42:00.139 --> 00:42:03.139 نمی خواست به نماز دعوت کند 00:42:03.139 --> 00:42:05.139 فرقه گفت 00:42:05.139 --> 00:42:09.139 ما در عزم پیامبر صلی الله علیه و آله هستیم 00:42:09.139 --> 00:42:12.139 و بر ما گناهی نیست 00:42:12.139 --> 00:42:15.139 گروهی از سر ایمان و امید جدا شدند 00:42:15.139 --> 00:42:18.139 او از روی ایمان و امید این فرقه را ترک کرد 00:42:18.139 --> 00:42:21.139 پیامبر صلی الله علیه و آله او را سرزنش نکرد 00:42:21.139 --> 00:42:24.139 یکی از دو تیم 00:42:24.139 --> 00:42:27.369 امام ابن حزم گفت 00:42:27.369 --> 00:42:30.369 خدای متعال می دانست که اگر آنجا بودیم 00:42:30.369 --> 00:42:33.369 آن روز نماز عصر را نخواندیم 00:42:33.369 --> 00:42:36.369 مگر در بنی قریده 00:42:36.369 --> 00:42:39.429 حتی بعد از چند روز 00:42:39.429 --> 00:42:42.429 حافظ بن کثیر گفت 00:42:42.429 --> 00:42:45.429 ما نشان دادیم کسانی که نماز عصر را در وقت آن می خواندند 00:42:45.429 --> 00:42:48.460 در همین موضوع به زدن راست نزدیکتر است 00:42:48.460 --> 00:42:51.460 هر چند بقیه هم معذورند 00:42:51.460 --> 00:42:54.460 بحث در اینجا در بهانه آنهاست 00:42:54.460 --> 00:42:57.460 در تأخیر نماز 00:42:57.460 --> 00:43:00.460 محاصره عهد شکنان از فرقه ملعون 00:43:00.460 --> 00:43:05.260 محاصره بنی گریدا 00:43:05.260 --> 00:43:08.670 و خداوند متعال او را فرستاد 00:43:08.670 --> 00:43:11.670 جبرئیل علیه السلام به بنی قریده 00:43:11.670 --> 00:43:14.670 برای تکان دادن آنها و انداختن در قلب آنها 00:43:14.670 --> 00:43:17.670 وحشت 00:43:17.670 --> 00:43:20.670 حکیم در المستدرک با سند حسنه روایت کرده است 00:43:20.670 --> 00:43:23.699 قال عایشه رضی الله عنها 00:43:23.699 --> 00:43:26.699 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفت 00:43:26.699 --> 00:43:29.699 پس بین او و قریظه ملاقات هایی صورت گرفت 00:43:29.699 --> 00:43:32.699 گفت: از کنارت گذشت؟ 00:43:32.699 --> 00:43:35.699 از یکی گفتند گذشت 00:43:35.699 --> 00:43:38.699 ما ضاحیه الکلبی را بر قاطر شهبا داریم 00:43:38.699 --> 00:43:41.699 زیر براد مخملی است 00:43:41.699 --> 00:43:44.800 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:43:44.800 --> 00:43:47.800 این شوخی نیست 00:43:47.800 --> 00:43:50.800 اما جبرئیل علیه السلام است 00:43:50.800 --> 00:43:53.800 او را نزد بنی قریده فرستادند تا آنها را تکان دهد 00:43:53.800 --> 00:43:56.960 رعب و وحشت در دل آنها می اندازد 00:43:56.960 --> 00:43:59.960 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 00:43:59.960 --> 00:44:02.960 عن انصار رضی الله عنه گفت 00:44:02.960 --> 00:44:05.960 انگار به غباری که می درخشد نگاه می کنم 00:44:05.960 --> 00:44:08.960 در کوچه موکب بنی غنم جبرئیل 00:44:08.960 --> 00:44:11.960 هنگامی که رسول خدا به سوی بنی قریده رفت 00:44:11.960 --> 00:44:15.150 رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد 00:44:15.150 --> 00:44:18.150 با حمایت و عنایت خداوند 00:44:18.150 --> 00:44:21.150 به خانه های بنی قریده 00:44:21.150 --> 00:44:24.150 چون او را دیدند با دژهای خود مستحکم شدند 00:44:24.150 --> 00:44:27.150 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آنها را فرا خواند 00:44:27.150 --> 00:44:30.150 و او گفت 00:44:30.150 --> 00:44:33.219 برادران میمون و خوک 00:44:33.219 --> 00:44:36.219 سپس محاصره بر آنها تحمیل شد 00:44:36.219 --> 00:44:39.219 این محاصره بیست و پنج شب به طول انجامید 00:44:39.219 --> 00:44:42.219 تا اینکه اوضاع برایشان بدتر شد 00:44:42.219 --> 00:44:45.219 و خداوند رعب و وحشت را در دلهایشان افکند 00:44:45.219 --> 00:44:48.219 آنها ناراحت شدند و بر حکومت سعد بن معاذ فرود آمدند 00:44:48.219 --> 00:44:51.219 خدا از او راضی باشد و یاران او بودند 00:44:51.219 --> 00:44:54.219 و در روایت ابن اسحاق 00:44:54.219 --> 00:44:57.219 پس به حکم رسول خدا صلی الله علیه و آله فرود آمدند 00:44:57.219 --> 00:45:00.219 پس اوس ثابت قدم شدند 00:45:00.219 --> 00:45:03.219 گفتند یا رسول الله 00:45:03.219 --> 00:45:06.219 آنها وفاداران ما هستند نه خزرج 00:45:06.219 --> 00:45:09.219 و من این کار را در وفاداری برادرانمان انجام دادم 00:45:09.219 --> 00:45:12.219 دیروز چیزی که یاد گرفتم 00:45:12.219 --> 00:45:15.219 منظور آنها یهودیان بنی قینوقع، متحدان خزرج است 00:45:15.219 --> 00:45:18.219 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 00:45:18.219 --> 00:45:21.219 قضاوت آنها در دست عبدالله است 00:45:21.219 --> 00:45:24.219 بن ابی بن سلول 00:45:24.219 --> 00:45:27.280 این در زمان جنگ بنی قینوقع بود 00:45:27.280 --> 00:45:30.280 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:45:30.280 --> 00:45:33.280 ای اهل اوس آیا راضی نیستید؟ 00:45:33.280 --> 00:45:36.280 بگذارید مردی در میان شما آنها را قضاوت کند 00:45:36.280 --> 00:45:39.280 گفتند بله 00:45:39.280 --> 00:45:42.280 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:45:43.280 --> 00:45:46.380 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 00:45:46.380 --> 00:45:49.380 و ابن حبان در صحیح خود با سند حسنه 00:45:49.380 --> 00:45:52.380 از عایشه رضی الله عنها 00:45:52.380 --> 00:45:55.380 او گفت زمانی که حبس آنها شدید شد 00:45:55.380 --> 00:45:58.380 به آنها گفته شد که مصیبت شدید شد 00:45:58.380 --> 00:46:01.380 به حکم رسول خدا صلی الله علیه و آله فرود آمدند 00:46:01.380 --> 00:46:04.380 پس با ابالبابه مشورت کردند 00:46:04.380 --> 00:46:07.380 بن عبدالمنذر 00:46:07.380 --> 00:46:10.380 به آنها اشاره کرد که ذبح است 00:46:10.380 --> 00:46:13.380 به حکم سعد بن معاذ می رسیم 00:46:13.380 --> 00:46:17.380 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:46:17.380 --> 00:46:20.380 به حکم سعد بن معاذ فرود آمدند 00:46:20.380 --> 00:46:24.590 آمدن سعد بن معاذ 00:46:26.590 --> 00:46:30.739 و حکومت او در بنی قریده 00:46:30.739 --> 00:46:33.739 و رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 00:46:33.739 --> 00:46:36.739 به سعد بن معاذ 00:46:36.739 --> 00:46:39.739 او را سوار بر الاغ نزد او آوردند 00:46:39.739 --> 00:46:41.739 او هزینه ای از لو دارد 00:46:41.739 --> 00:46:43.739 کاف همان طناب است 00:46:43.739 --> 00:46:45.739 او متهم شده بود 00:46:45.739 --> 00:46:47.739 و قومش او را احاطه کردند 00:46:47.739 --> 00:46:49.739 گفتند ای ابوعمر 00:46:49.739 --> 00:46:51.739 متحدان و وفاداران شما 00:46:51.739 --> 00:46:53.739 و اهل کینه 00:46:53.739 --> 00:46:55.739 و چه کسانی را یاد گرفته ام 00:46:55.739 --> 00:46:57.739 یک کلمه به آنها برنگرد 00:46:57.739 --> 00:46:59.739 او به آنها توجه نمی کند 00:46:59.739 --> 00:47:01.739 حتی اگر نزدیک شد 00:47:01.739 --> 00:47:03.739 نوبت آنهاست 00:47:03.739 --> 00:47:05.739 رو به قومش کرد و گفت 00:47:05.739 --> 00:47:07.739 وقت سعد است 00:47:07.739 --> 00:47:09.739 این اتفاق نخواهد افتاد 00:47:09.739 --> 00:47:11.940 بدون هیچ رنجی در خدا 00:47:11.940 --> 00:47:13.940 در صورت سازگاری 00:47:13.940 --> 00:47:15.940 هنگامی که بر رسولی ظاهر شد 00:47:15.940 --> 00:47:17.940 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:47:17.940 --> 00:47:19.940 رسول خدا فرمود 00:47:19.940 --> 00:47:21.940 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:47:21.940 --> 00:47:23.940 برو پیش استادت 00:47:23.940 --> 00:47:26.000 پس او را پایین آوردند 00:47:26.000 --> 00:47:28.000 پس او را پایین آوردند 00:47:28.000 --> 00:47:30.000 رسول خدا فرمود 00:47:30.000 --> 00:47:32.030 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:47:32.030 --> 00:47:34.059 آنها را قضاوت کنید 00:47:34.059 --> 00:47:36.059 سعد رضی الله عنه گفت 00:47:36.059 --> 00:47:43.059 که جنگجویانشان کشته شوند، فرزندانشان اسیر شوند و مالشان تقسیم شود 00:47:43.059 --> 00:47:47.059 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:47:47.059 --> 00:47:52.099 آنها به حکم خدای متعال و حکومت رسولش داوری می شدند 00:47:52.099 --> 00:47:57.449 و در روایت امام احمد و ترمذی با سند صحیح. 00:47:57.449 --> 00:48:00.449 عن جابر رضی الله عنه گفت 00:48:00.449 --> 00:48:03.449 بنابراین تصمیم گرفته شد که افراد آنها کشته شوند 00:48:03.449 --> 00:48:09.449 زنان و فرزندانشان زنده می مانند تا مسلمانان از آنها کمک بگیرند 00:48:09.449 --> 00:48:13.480 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:48:13.480 --> 00:48:16.610 من به حکم خدا بر آنها رسیده ام 00:48:16.610 --> 00:48:19.610 و در روایت حکیم با سند حسنه 00:48:19.610 --> 00:48:23.639 از سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه گفت 00:48:23.639 --> 00:48:27.639 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:48:27.639 --> 00:48:30.639 امروز خداوند آنها را قضاوت کرده است 00:48:30.639 --> 00:48:34.639 که از بالای هفت آسمان حکومت کرد 00:48:34.639 --> 00:48:38.639 و خدای سبحان وقتی گفت راست گفت 00:48:38.639 --> 00:48:45.639 و کسانی از اهل کتاب که از آنها حمایت کردند از محاصره آنها نازل شدند 00:48:45.639 --> 00:48:53.639 و در دلهایشان وحشت افکند. گروهی را کشتید و گروهی را اسیر کردید 00:48:53.639 --> 00:49:00.639 و زمین و خانه و پولشان و زمینی را که شما مالک آن نبودید برای شما وصیت خواهم کرد 00:49:00.639 --> 00:49:05.639 خداوند بر همه چیز تواناست 00:49:05.639 --> 00:49:11.559 اجرای حکم در بنی گریدا 00:49:11.559 --> 00:49:14.849 فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:49:14.849 --> 00:49:18.849 اجرای حکم سعد بن معاذ رضی الله عنه 00:49:18.849 --> 00:49:20.849 در میان یهودیان بنی قریده 00:49:20.849 --> 00:49:23.849 برای کشتن همه آنها 00:49:23.849 --> 00:49:26.849 و هر که آمبت نبود رفت 00:49:26.849 --> 00:49:31.849 آنها را در سنگرهایی که در بازار شهر کنده بودند، سر برید 00:49:31.849 --> 00:49:34.849 آنها چهارصد مرد بودند 00:49:34.849 --> 00:49:40.980 امام احمد در مسند خود، ترمذی و ابوداود به سند صحیح روایت کرده است. 00:49:40.980 --> 00:49:43.980 عطیه القرضی فرمود: 00:49:43.980 --> 00:49:48.980 آن را در روز جریده به پیامبر صلی الله علیه و آله عرضه کردیم 00:49:48.980 --> 00:49:51.010 پس او کشته شد 00:49:52.010 --> 00:49:55.010 و هر که رشد نکند، بگذار برود 00:49:55.010 --> 00:50:00.099 من از جمله کسانی بودم که رشد نکردند، پس من را رها کنید 00:50:00.099 --> 00:50:04.170 و در روایت ابن حبان در صحیح خود با سند صحیح. 00:50:04.170 --> 00:50:07.170 عطیه القردی گفت 00:50:07.170 --> 00:50:10.170 من اولین کسی بودم که سعد بر من حکومت کرد 00:50:10.170 --> 00:50:14.170 پدرم آمد و فکر کردم می خواهد مرا بکشد 00:50:14.170 --> 00:50:16.170 موهای ناحیه تناسلی من را فاش کرد 00:50:16.170 --> 00:50:18.170 آنها متوجه شدند که من رشد نکرده ام 00:50:18.170 --> 00:50:20.170 پس مرا به اسارت بردند 00:50:20.170 --> 00:50:23.360 امام ترمذی در مسجد خود فرمود 00:50:23.360 --> 00:50:27.360 برخی از علما به این امر عمل می کنند 00:50:27.360 --> 00:50:30.360 جوانه زنی را بلوغ می دانند 00:50:30.360 --> 00:50:33.360 اگر رویای خیس خود را نمی داند یا سنش را نمی داند 00:50:33.360 --> 00:50:36.360 این سخن احمد و اسحاق است 00:50:36.360 --> 00:50:39.710 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 00:50:39.710 --> 00:50:42.710 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 00:50:42.710 --> 00:50:45.710 یهودیان ابن النظیر و قریده 00:50:45.710 --> 00:50:49.710 با رسول خدا صلی الله علیه و آله جنگیدند 00:50:49.710 --> 00:50:52.710 پس ابن النضیر فرستاده شد 00:50:52.710 --> 00:50:55.710 او قریده و کسانی را که در میان آنها بودند، تأیید کرد 00:50:55.710 --> 00:50:58.710 تا اینکه گریدا بعد از آن جنگید 00:50:58.710 --> 00:51:00.710 بنابراین مردان آنها کشته شدند 00:51:00.710 --> 00:51:04.710 زنان و فرزندانشان را بین مسلمانان تقسیم کرد 00:51:04.710 --> 00:51:11.110 هیچ زن از بنی قریده کشته نشد 00:51:11.110 --> 00:51:13.110 به جز یک زن 00:51:13.110 --> 00:51:16.340 هیچ زن یهودی از بنی قریده کشته نشد 00:51:16.340 --> 00:51:18.340 فقط یک زن 00:51:18.340 --> 00:51:21.460 از امام احمد و ابوداود روایت شده است 00:51:21.460 --> 00:51:24.460 و حاکم و تلفظ حاکم 00:51:24.460 --> 00:51:26.460 با زنجیره انتقال خوب 00:51:26.460 --> 00:51:29.460 قال عایشه رضی الله عنها 00:51:29.460 --> 00:51:33.460 رسول خدا صلی الله علیه و آله کشته نشد 00:51:33.460 --> 00:51:35.460 زنی از بانو گریدا 00:51:35.460 --> 00:51:37.460 به جز یک زن 00:51:37.460 --> 00:51:41.460 به خدا قسم از پشت تا شکم من را می خنداند 00:51:41.460 --> 00:51:45.460 و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:51:45.460 --> 00:51:47.460 تا مردان خود را با شمشیر بکشند 00:51:47.460 --> 00:51:50.460 می گوید تلفن به نام او 00:51:50.460 --> 00:51:52.460 فلانی کجاست؟ 00:51:52.460 --> 00:51:55.500 گفت: به خدا سوگند. 00:51:55.500 --> 00:51:58.500 گفتم: وای بر تو! 00:51:58.500 --> 00:52:01.500 گفت: به خدا قسم 00:52:01.500 --> 00:52:03.500 پس گفتم چرا؟ 00:52:03.500 --> 00:52:06.500 او از اتفاقی که او به وجود آورد گفت 00:52:06.500 --> 00:52:09.500 ابن هشام در شرح حال خود گفته است 00:52:09.500 --> 00:52:14.500 اوست که آسیاب را بر خلاد بن سوید رضی الله عنه افکند 00:52:14.500 --> 00:52:15.500 پس او را کشت 00:52:15.500 --> 00:52:18.659 پس او را درآورد و به گردنش زد 00:52:18.659 --> 00:52:23.659 هرگز فراموش نمی کنم که چقدر از مهربانی و خنده های فراوان او شگفت زده شدم 00:52:23.659 --> 00:52:26.659 و می دانستم که می کشد 00:52:26.659 --> 00:52:31.829 استاد بزرگ درگذشت 00:52:31.829 --> 00:52:35.829 سعد بن معاذ رضی الله عنه 00:52:35.829 --> 00:52:40.219 خداوند متعال دعوت بنده صالح خود را اجابت کرد 00:52:40.219 --> 00:52:43.219 سعد بن معاذ رضی الله عنه 00:52:43.219 --> 00:52:48.219 چشمش را شفا داد و سینه اش را از یهودیان بنی قریده شفا داد 00:52:48.219 --> 00:52:54.340 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از کشتن مردان آنها به پایان رسید 00:52:54.340 --> 00:52:58.340 زخمش خوب شد و رضی الله عنه فوت کرد 00:52:58.340 --> 00:53:04.539 امام احمد در مسند خود و ترمذی در جامع خود با سند صحیح روایت کرده است. 00:53:04.539 --> 00:53:08.539 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:53:08.539 --> 00:53:11.539 وقتی کارش تمام شد، آنها را کشت 00:53:11.539 --> 00:53:14.539 رگش پاره شد و مرد 00:53:14.539 --> 00:53:17.570 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 00:53:17.570 --> 00:53:20.570 قال عایشه رضی الله عنها 00:53:20.570 --> 00:53:22.570 سعده گفت 00:53:22.570 --> 00:53:29.570 خدایا، تو می دانی که کسی نیست که دوست داشته باشم به خاطر تو با او مبارزه کنم 00:53:29.570 --> 00:53:34.570 از قومی که رسول شما صلی الله علیه و آله را تکذیب کردند و او را بیرون کردند 00:53:34.570 --> 00:53:40.570 خدایا من فکر می کنم تو بین ما و آنها جنگ ایجاد کرده ای 00:53:40.570 --> 00:53:47.570 اگر از جنگ قریش چیزی باقی مانده است مرا به خاطر آن بگذران تا با تو بجنگم 00:53:47.570 --> 00:53:53.570 و اگر جنگی را آغاز کردی، آن را آغاز کن و مرگ مرا در آن بساز 00:53:53.570 --> 00:53:57.570 از هسته اش، یعنی از گلویش منفجر شد 00:53:57.570 --> 00:54:02.570 او به آنها توجهی نداشت و خیمه ای از بنی غفار در مسجد بود 00:54:02.570 --> 00:54:05.570 جز اینکه خون به سمت آنها جریان می یابد 00:54:05.570 --> 00:54:07.570 گفتند: ای اهل خیمه! 00:54:07.570 --> 00:54:10.570 این چه چیزی است که از شما به ما می رسد؟ 00:54:10.570 --> 00:54:14.570 اگر خوشحال باشد، خون زخمش را سیر می کند 00:54:14.570 --> 00:54:17.570 از آن رضوان الله تعالی فوت کرد 00:54:17.570 --> 00:54:22.730 سپس سعد رضی الله عنه آن را پس از تمام شدن وسیله حمل کرد 00:54:22.730 --> 00:54:25.730 فرشتگان او را با مردم بردند 00:54:25.730 --> 00:54:30.730 تشییع جنازه او به دلیل فرشتگانی که او را حمل می کردند سبک بود 00:54:30.730 --> 00:54:34.730 امام ترمذی و حکیم با سند صحیح روایت کرده اند 00:54:34.730 --> 00:54:37.730 قال عن انس رضی الله عنه 00:54:37.730 --> 00:54:41.730 وقتی تشییع جنازه سعد بن معاذ رضی الله عنه را برگزار کردم 00:54:41.730 --> 00:54:43.730 منافقین گفتند 00:54:43.730 --> 00:54:45.730 تشییع جنازه اش چقدر پنهان است 00:54:45.730 --> 00:54:49.730 این تنها به دلیل حکومت او در بنی قریده بود 00:54:49.730 --> 00:54:54.789 این به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و فرمود 00:54:54.789 --> 00:54:55.789 خیر 00:54:55.789 --> 00:54:59.789 اما فرشتگان او را حمل می کردند 00:54:59.789 --> 00:55:02.019 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 00:55:02.019 --> 00:55:04.019 تلفظ آن بخاری است 00:55:04.019 --> 00:55:08.019 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:55:08.019 --> 00:55:12.019 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:55:12.019 --> 00:55:16.019 تاج و تخت با مرگ سعد بن معاذ متزلزل شد 00:55:16.019 --> 00:55:18.019 امام ذهبی فرمودند 00:55:18.019 --> 00:55:21.079 عرش برای خدا و بندگی آفریده شده است 00:55:21.079 --> 00:55:26.079 اگر بخواهد تکان بخورد، انشاءالله تکان می خورد 00:55:26.079 --> 00:55:30.079 او آن را به احساس عشق به سعد رضی الله عنه تبدیل کرد 00:55:30.079 --> 00:55:33.079 خداوند متعال در کوه احد نیز احساسی قرار داد 00:55:33.079 --> 00:55:36.079 با محبت او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:55:36.079 --> 00:55:38.079 و حق تعالی فرمود 00:55:38.079 --> 00:55:41.079 ای کوههای اویبی با او 00:55:41.079 --> 00:55:42.079 و او گفت 00:55:42.079 --> 00:55:46.079 آسمان و زمین هفت گانه او را تسبیح می گویند 00:55:46.079 --> 00:55:48.079 بعد تعمیم داد و گفت 00:55:48.079 --> 00:55:52.079 و چیزی نیست که تسبیح او را ستایش نکند 00:55:52.079 --> 00:55:54.079 و این درست است 00:55:54.079 --> 00:55:56.269 و در صحیح البخاری 00:55:56.269 --> 00:55:59.269 گفتن ابن مسعود رضی الله عنه 00:55:59.269 --> 00:56:01.269 خداوند از او راضی باشد 00:56:01.269 --> 00:56:04.269 می توانستیم غذا خوردن را بشنویم 00:56:04.269 --> 00:56:08.269 این یک باب گسترده است که شامل ایمان است 00:56:08.269 --> 00:56:14.059 نزول سوره احزاب 00:56:14.059 --> 00:56:16.059 ابن اسحاق گفت 00:56:16.059 --> 00:56:19.059 و خداوند متعال امر خندق را نازل کرد 00:56:19.059 --> 00:56:22.059 و فرمان بنی قریده از قرآن 00:56:22.059 --> 00:56:24.059 سوره احزاب 00:56:24.059 --> 00:56:27.059 به مصیبتی که بر او وارد شد اشاره می کند 00:56:27.059 --> 00:56:29.059 و لطف او بر آنهاست 00:56:29.059 --> 00:56:33.059 برایشان کافی بود که این کار آنها را راحت کرد 00:56:33.059 --> 00:56:37.059 بعد از مقاله کسانی که می گفتند منافق است 00:56:37.059 --> 00:56:41.570 ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:56:41.570 --> 00:56:44.570 از زینب بنت جحش 00:56:44.570 --> 00:56:49.010 خداوند از او راضی باشد 00:56:49.010 --> 00:56:52.010 رسول خدا صلی الله علیه و آله ازدواج کرد 00:56:52.010 --> 00:56:55.010 زینب بنت جحش رضی الله عنه 00:56:55.010 --> 00:56:59.010 صبح روز عروسی او حجاب را برداشتند 00:56:59.010 --> 00:57:04.300 این در ذی القعده سال پنجم هجری بود 00:57:04.300 --> 00:57:08.300 حکمت ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله 00:57:08.300 --> 00:57:11.300 زینب بنت جحش رضی الله عنه 00:57:11.300 --> 00:57:16.300 قهرمانان رسم گسترده فرزندخواندگی در آن زمان 00:57:16.300 --> 00:57:18.300 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:57:18.300 --> 00:57:23.300 تا مؤمنان در مورد همسران مدعیان خود مشکلی نداشته باشند 00:57:23.300 --> 00:57:26.300 اگر آنها را بخورند و لطیف شوند 00:57:26.300 --> 00:57:29.420 فرمان خدا مؤثر بود 00:57:29.420 --> 00:57:31.420 حافظ بن کثیر گفت 00:57:31.420 --> 00:57:35.420 یعنی ما فقط اجازه دادیم با او ازدواج کنی و این کار را کردیم 00:57:35.420 --> 00:57:41.420 زیرا ازدواج با طلاق های ظاهری برای مؤمنان شرم ندارد 00:57:41.420 --> 00:57:45.420 دلیلش این است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:57:45.420 --> 00:57:50.420 قبل از بعثت زید بن حارثه رضی الله عنه را به فرزندی پذیرفت 00:57:50.420 --> 00:57:54.420 او را زید بن محمد می نامیدند 00:57:54.420 --> 00:57:58.420 وقتی خداوند این درصد را قطع کرد، خداوند متعال فرمود: 00:57:58.420 --> 00:58:04.420 خداوند انسان را دو دل در درونش قرار نداده است 00:58:04.420 --> 00:58:12.420 و همسران شما را بیشتر از مادرانتان نیافرید 00:58:12.420 --> 00:58:18.420 و چه چیزی باعث می شود ادعاهای شما فرزندان شما باشد 00:58:18.420 --> 00:58:22.420 این چیزی است که شما با دهان خود می گویید 00:58:22.420 --> 00:58:27.420 خداوند راست می گوید و راه را هدایت می کند 00:58:27.420 --> 00:58:34.420 فراخواندن آنها توسط پدرانشان نزد خدا عادلانه تر است 00:58:34.420 --> 00:58:37.460 سپس این وضوح و تأیید افزایش یافت 00:58:37.460 --> 00:58:41.460 با وقوع ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله 00:58:41.460 --> 00:58:45.460 زینب بنت جحش رضی الله عنه 00:58:45.460 --> 00:58:49.460 وقتی زید بن حارثه رضی الله عنه او را طلاق داد 00:58:49.460 --> 00:58:52.619 برای همین در آیه نهی فرمود 00:58:52.619 --> 00:58:57.619 و اولاد فرزندانت که از نسل تو باشند 00:58:57.619 --> 00:59:00.619 از ابن الداعى برحذر بودن 00:59:00.619 --> 00:59:03.619 این تعداد زیادی از آنها بود 00:59:03.619 --> 00:59:11.860 نامزدی زینب بنت جحش رضی الله عنه 00:59:11.860 --> 00:59:15.530 رسول خدا صلی الله علیه و آله به ایراد سخنرانی پرداخت 00:59:15.530 --> 00:59:18.530 زینب بنت جحش رضی الله عنه 00:59:18.530 --> 00:59:21.530 او گمان کرد که او رضی الله عنه است 00:59:21.530 --> 00:59:23.530 برای خودش می خواهد 00:59:23.530 --> 00:59:28.559 وقتی فهمیدم برای زید بن حارثه رضی الله عنه می خواهد 00:59:28.559 --> 00:59:29.559 Abt 00:59:29.559 --> 00:59:32.659 امام بن جریر طبری روایت کرده است 00:59:32.659 --> 00:59:35.659 در تفسیر آن با زنجیره انتقال معتبر 00:59:35.659 --> 00:59:39.659 در قتاده در قول خداوند متعال فرمود: 00:59:39.659 --> 00:59:42.659 برای مؤمن مرد و زن نیست 00:59:42.659 --> 00:59:45.659 اگر خدا و رسولش در موردی تصمیم گرفته باشند 00:59:45.659 --> 00:59:48.659 که آنها باید بهترین امور خود را داشته باشند 00:59:49.659 --> 00:59:50.659 او گفت 00:59:50.659 --> 00:59:55.659 این آیه در مورد زینب بنت جحش رضی الله عنه نازل شده است 00:59:55.659 --> 01:00:00.659 او پسر عموی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 01:00:00.659 --> 01:00:05.659 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله از او خواستگاری کرد و او پذیرفت 01:00:05.659 --> 01:00:08.659 دید که داره ازش خواستگاری میکنه 01:00:08.659 --> 01:00:13.690 وقتی فهمید که زید بن حارثه رضی الله عنه از او خواستگاری می کند 01:00:13.690 --> 01:00:15.690 او نپذیرفت و انکار کرد 01:00:15.690 --> 01:00:17.690 پس خداوند نازل کرد 01:00:17.690 --> 01:00:20.690 برای مؤمن مرد و زن نیست 01:00:20.690 --> 01:00:23.690 اگر خدا و رسولش در موردی تصمیم گرفته باشند 01:00:23.690 --> 01:00:26.690 که آنها باید بهترین امور خود را داشته باشند 01:00:26.690 --> 01:00:27.690 او گفت 01:00:27.690 --> 01:00:31.690 پس بعد از آن به دنبال او رفتم و راضی بودم 01:00:31.690 --> 01:00:38.690 زینب رضی الله عنه نزدیک به یک سال نزد زید بن حارثه رضی الله عنه ماند. 01:00:38.690 --> 01:00:44.690 سپس آمد تا از آن به نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کند 01:00:44.690 --> 01:00:49.940 آن را امام بخاری و ترمذی روایت کرده اند و نقل آن ترمذی است. 01:00:49.940 --> 01:00:52.940 قال عن انس رضی الله عنه 01:00:52.940 --> 01:00:55.980 وقتی این آیه نازل شد 01:00:55.980 --> 01:00:58.980 و آنچه را خدا آشکار می کند در خود پنهان می کنی 01:00:58.980 --> 01:01:02.980 در مورد زینب بنت جهشر رضی الله عنه 01:01:02.980 --> 01:01:06.980 زید رضی الله عنه با شکایت آمد 01:01:06.980 --> 01:01:08.980 تصمیم گرفت از او طلاق بگیرد 01:01:08.980 --> 01:01:11.980 پس از پیامبر صلی الله علیه و آله نصیحت خواست 01:01:11.980 --> 01:01:14.980 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 01:01:14.980 --> 01:01:18.980 شوهرت را نگهدار و از خدا بترس 01:01:18.980 --> 01:01:21.099 حافظ در الفتح گفته است 01:01:21.099 --> 01:01:26.099 اصل مطلب این است که آنچه را که پیامبر صلی الله علیه و آله پنهان کرده بود 01:01:26.099 --> 01:01:31.099 خدا به او می گوید که همسرش می شود 01:01:31.099 --> 01:01:34.099 که باعث شد او آن را پنهان کند 01:01:34.099 --> 01:01:36.099 از ترس اینکه مردم چه خواهند گفت 01:01:36.099 --> 01:01:39.099 با زن پسرش ازدواج کرد 01:01:39.099 --> 01:01:43.099 خداوند می خواست آنچه را که مردم زمان جاهلیت بر آن بودند باطل کند 01:01:43.099 --> 01:01:45.099 از مقررات فرزندخواندگی 01:01:45.099 --> 01:01:48.099 چیزی که قابل رد نیست 01:01:48.099 --> 01:01:52.099 او با زنی ازدواج کرد که او را پسرش می خواند 01:01:52.099 --> 01:01:55.099 این از امام مسلمین اتفاق افتاد 01:01:55.099 --> 01:01:58.579 تا احتمال بیشتری برای پذیرش آن وجود داشته باشد 01:01:58.579 --> 01:02:01.579 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 01:02:01.579 --> 01:02:04.579 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 01:02:04.579 --> 01:02:07.679 زمانی که دوره انتظار زینب (س) تمام شد 01:02:07.679 --> 01:02:11.679 رسول خدا صلی الله علیه و آله به زید فرمود 01:02:11.679 --> 01:02:14.679 برو به من اشاره کن 01:02:14.679 --> 01:02:19.679 گفت پس رفت تا نزد او آمد در حالی که خمیر خود را تخمیر می کرد 01:02:19.679 --> 01:02:27.679 گفت وقتی دیدم آنقدر در سینه ام بزرگ شد که نمی توانستم به آن نگاه کنم 01:02:27.679 --> 01:02:31.679 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن اشاره کرد 01:02:31.679 --> 01:02:35.679 پشتم را به او کردم و روی پاشنه پا چرخیدم 01:02:35.679 --> 01:02:39.679 پس گفتم زینب به من مژده بده 01:02:39.679 --> 01:02:43.679 رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا به یاد شما فرستاد 01:02:43.679 --> 01:02:50.679 گفت: من کاری نمی کنم تا به پروردگارم فرمان دهم 01:02:50.679 --> 01:02:54.679 پس در مسجد خود ایستاد و قرآن نازل شد 01:02:54.679 --> 01:03:00.679 رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و بدون اجازه وارد او شد 01:03:01.869 --> 01:03:06.869 امام بخاری در صحیح خود و ترمذی در جامع خود روایت کرده است. 01:03:06.869 --> 01:03:08.869 تلفظ ترمذی است 01:03:08.869 --> 01:03:12.869 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 01:03:12.869 --> 01:03:17.869 وقتی این آیه در مورد زینب بنت جحش رضی الله عنه نازل شد 01:03:17.869 --> 01:03:22.869 وقتی زید با او و تارا تمام شد، او را به عقد او درآوردیم 01:03:22.869 --> 01:03:28.869 گفت: او به همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم افتخار می کرد 01:03:28.869 --> 01:03:36.869 می‌گوید: مرا به خانواده‌ات درآور و از آسمان‌های هفت‌گانه به خدای متعال درآور. 01:03:36.869 --> 01:03:46.860 جشن ازدواج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با زینب رضی الله عنه 01:03:46.860 --> 01:03:54.369 رسول خدا صلی الله علیه و آله در زمان زندگی ما عاشق زینب بنت جحش رضی الله عنه بود. 01:03:54.369 --> 01:04:00.369 امام بخاری در صحیح خود از انس رضی الله عنه روایت کرده که فرمود: 01:04:00.369 --> 01:04:08.369 زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله با زینب بنت جحش رضی الله عنه مأنوس بود. 01:04:08.369 --> 01:04:11.369 پس مردم را با نان و گوشت راضی کرد 01:04:11.369 --> 01:04:17.429 امام مسلم در صحیح خود از انس رضی الله عنه روایت کرده که فرمود 01:04:17.429 --> 01:04:23.429 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هرگز بر یکی از همسران خود درد دل نکرد 01:04:23.429 --> 01:04:27.429 بیشتر یا بهتر از آنچه به زینب داده شد 01:04:27.429 --> 01:04:29.429 امام نووی فرمودند 01:04:29.429 --> 01:04:34.429 ممکن است دلیل این امر شکرگزاری از لطف خداوند باشد 01:04:34.429 --> 01:04:42.429 در این که خداوند متعال او را به وحی به ازدواج خود درآورد، نه ولی و یا شاهدی غیر از دیگران 01:04:42.429 --> 01:04:46.429 آموزه صحیح ما در میان اصحاب ما مشهور است 01:04:46.429 --> 01:04:51.429 صحت عقد او رضی الله عنه بدون ولی و شاهد 01:04:51.429 --> 01:04:56.429 در مورد او صلی الله علیه و آله نیازی به آن نیست 01:04:56.429 --> 01:04:59.429 این اختلاف در مورد دیگران غیر از زینب نیز صدق می کند 01:04:59.429 --> 01:05:04.429 در مورد زینب، شرط شده است و خدا داناتر است 01:05:04.429 --> 01:05:07.719 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 01:05:07.719 --> 01:05:10.719 قال عن انس رضی الله عنه 01:05:10.719 --> 01:05:17.719 بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله با زینب بنت جحش با نان و گوشت ساخته شد. 01:05:17.719 --> 01:05:20.719 بنابراین من تماس گیرنده برای غذا فرستادم 01:05:20.719 --> 01:05:24.719 بعد مردم می آیند، می خورند و می روند 01:05:24.719 --> 01:05:28.719 بعد مردم می آیند، می خورند و می روند 01:05:28.719 --> 01:05:32.719 پس دعا کردم تا جایی که کسی را نیافتم که برایش دعا کنم 01:05:32.719 --> 01:05:38.119 نزول حجاب 01:05:38.119 --> 01:05:46.119 هنگامی که مردم غذا خوردند، گروهی از آنان در خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به گفتگو نشستند. 01:05:46.119 --> 01:05:49.150 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 01:05:49.150 --> 01:05:52.150 عن انس رضی الله عنه 01:05:52.150 --> 01:05:59.150 گروهی از آنان در خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله به گفتگو نشستند 01:05:59.150 --> 01:06:03.150 رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بود 01:06:03.150 --> 01:06:07.150 همسرش صورتش را به دیوار چرخاند 01:06:07.150 --> 01:06:11.150 بر رسول خدا صلی الله علیه و آله سنگینی کردند 01:06:11.150 --> 01:06:15.150 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 01:06:15.150 --> 01:06:18.150 به همسرانش سلام کرد و سپس برگشت 01:06:18.150 --> 01:06:22.869 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدند، برگشته بود 01:06:22.869 --> 01:06:25.909 آنها فکر می کردند که بار او را سنگین کرده اند 01:06:25.909 --> 01:06:27.269 و او گفت 01:06:27.269 --> 01:06:30.550 پس به سوی در شتافتند و همه بیرون آمدند 01:06:30.550 --> 01:06:35.989 رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد تا پرده باز شد 01:06:35.989 --> 01:06:40.869 وارد شد و فقط مدت کوتاهی ماند تا بیرون آمد 01:06:40.869 --> 01:06:43.190 این آیه نازل شد 01:06:43.349 --> 01:06:49.110 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون آمد و آنها را برای مردم خواند 01:06:49.110 --> 01:06:54.630 ای کسانی که ایمان آورده اید وارد خانه های پیامبر نشوید 01:06:54.630 --> 01:07:03.989 مگر اینکه مجاز به خوردن غذا بدون نگاه کردن به منبع آن باشید 01:07:03.989 --> 01:07:07.429 ولی اگه دعوت شدی بیا داخل 01:07:07.429 --> 01:07:13.909 وقتی غذا می خورید، پهن کنید و هیچ مکالمه ای را تحقیر نکنید 01:07:13.909 --> 01:07:21.110 این کار پیامبر را آزار می داد و از شما خجالت می کشید 01:07:38.420 --> 01:07:42.420 پس مردم را به خوردن غذا بعد از تعطیلات دعوت کنید 01:07:42.420 --> 01:07:46.179 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نشست 01:07:46.179 --> 01:07:50.099 پس از برخاستن مردم، چند مرد با او نشستند 01:07:50.099 --> 01:07:54.099 تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام کرد 01:07:54.099 --> 01:07:56.260 پس او راه می رفت و من هم با او راه می رفتم 01:07:56.260 --> 01:08:00.260 تا اینکه به اتاق عایشه رضی الله عنها رسید 01:08:00.260 --> 01:08:02.820 بعد فکر کرد که دارند می روند 01:08:02.820 --> 01:08:05.219 پس او برگشت و من با او برگشتم 01:08:05.619 --> 01:08:08.420 پس در جای خود نشسته بودند 01:08:08.420 --> 01:08:11.059 پس برگشت و دومی برگشت 01:08:11.059 --> 01:08:15.460 تا اینکه به درب اتاق عایشه رضی الله عنها رسید 01:08:15.460 --> 01:08:17.779 پس او برگشت و من با او برگشتم 01:08:17.779 --> 01:08:20.180 و بنابراین آنها برخاستند 01:08:20.180 --> 01:08:23.060 بنابراین او بین من و او یک صفحه نمایش گذاشت 01:08:23.060 --> 01:08:25.479 و حجاب را پایین بیاور 01:08:25.479 --> 01:08:28.199 انس رضی الله عنه گفت 01:08:28.199 --> 01:08:32.199 من جدیدترین کسی هستم که این آیات را می شناسم 01:08:32.279 --> 01:08:36.840 همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم محجبه بودند 01:08:36.840 --> 01:08:39.479 امام ابن قیم گفت 01:08:39.479 --> 01:08:43.720 اینها همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستند 01:08:43.720 --> 01:08:48.199 آنها فقط در حرام و حرمت مادران مؤمنان هستند 01:08:48.199 --> 01:08:50.279 نه در حرام 01:08:50.279 --> 01:08:54.760 هیچ کس نباید با آنها تنها باشد یا به آنها نگاه کند 01:08:54.760 --> 01:08:57.239 بلکه خداوند به آنها دستور داده که خود را بپوشانند 01:08:57.239 --> 01:09:01.479 درباره کسانی که از ازدواج با آنها بدون رضایت آنها منع شده اند 01:09:01.560 --> 01:09:04.680 از جمله آنها شیردهی است 01:09:04.680 --> 01:09:06.520 و خداوند متعال فرمود 01:09:06.520 --> 01:09:09.159 و اگر از آنها چیزی بخواهید 01:09:09.159 --> 01:09:13.079 پس از پشت پرده از آنها بپرس 01:09:13.079 --> 01:09:15.560 حافظ بن کثیر گفت 01:09:15.560 --> 01:09:18.840 شایسته است در این عصر حجاب را برداریم 01:09:18.840 --> 01:09:23.479 حفظ او و خواهرانش، مادران مؤمنان 01:09:23.479 --> 01:09:28.970 این طبق نظر العمری است 01:09:28.970 --> 01:09:32.840 سال ششم هجری 01:09:32.840 --> 01:09:37.420 مرحله جدیدی از وکالت 01:09:37.420 --> 01:09:41.819 می توانیم صحنه را بعد از نبرد سنگر بنامیم 01:09:41.819 --> 01:09:44.710 مرحله توانمندی و تسخیر 01:09:44.710 --> 01:09:48.630 رسول خدا صلی الله علیه و آله این را بیان کرد 01:09:48.630 --> 01:09:51.750 به عبارت دقیق گفت 01:09:51.750 --> 01:09:55.029 حالا ما به آنها حمله می کنیم و آنها به ما حمله نمی کنند 01:09:55.029 --> 01:09:57.699 به سمت آنها می رویم 01:09:57.699 --> 01:10:01.779 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام شد 01:10:02.020 --> 01:10:05.539 آفرین بر احزاب و یهودیان بنی قریده 01:10:05.539 --> 01:10:08.420 اوضاع مدینه النبی آرام شد 01:10:08.420 --> 01:10:15.539 او شروع به هدایت کمپین های انضباطی علیه همه کسانی کرد که در حوادث قبلی به مسلمانان خیانت کردند 01:10:15.539 --> 01:10:18.739 برای تقویت قدرت دولت اسلامی 01:10:18.739 --> 01:10:24.630 اعتبار خود را به شبه جزیره عربستان تحمیل می کند 01:10:24.630 --> 01:10:28.789 سریه عبدالله بن عتیکر رضی الله عنه 01:10:28.789 --> 01:10:32.659 برای کشتن سلام بن ابوالحق 01:10:33.619 --> 01:10:36.100 وقتی ماجرای سنگر تمام شد 01:10:36.100 --> 01:10:38.100 و فرمان بنی قریده 01:10:38.100 --> 01:10:40.739 او سلام بن ابوالحقیق بود 01:10:40.739 --> 01:10:42.739 او ابو رافع است 01:10:42.739 --> 01:10:47.859 حزب احزاب در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله کیست؟ 01:10:47.859 --> 01:10:50.579 اوس قبل از احد بود 01:10:50.579 --> 01:10:53.060 کعب بن الاشراف کشته شد 01:10:53.060 --> 01:10:58.979 در دشمنی با رسول خدا صلی الله علیه و آله و تحریک آن حضرت علیه او. 01:10:59.380 --> 01:11:03.939 خزرج از رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواست. 01:11:03.939 --> 01:11:06.739 در قتل سلام بن ابوالحق 01:11:06.739 --> 01:11:08.420 او در خیبر است 01:11:08.420 --> 01:11:11.979 پس به آنها اجازه داد 01:11:11.979 --> 01:11:13.979 داستان قتل او 01:11:13.979 --> 01:11:17.500 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 01:11:17.500 --> 01:11:21.579 عن البراء بن عازب رضی الله عنهم گفت 01:11:21.579 --> 01:11:27.340 رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد ابو رافع یهودی فرستاد 01:11:27.340 --> 01:11:29.340 مردانی از انصار 01:11:29.850 --> 01:11:34.329 عبدالله بن عتیق رضی الله عنه به آنها دستور داد 01:11:34.329 --> 01:11:40.890 ابورافع به رسول خدا صلی الله علیه و آله آسیب می رساند و او را یاری می کرد. 01:11:40.890 --> 01:11:44.569 او در قلعه ای در سرزمین حجاز بود 01:11:44.569 --> 01:11:47.850 وقتی به آن نزدیک شدند، خورشید غروب کرده بود 01:11:47.850 --> 01:11:50.439 و مردم شروع به ترک کردند 01:11:50.439 --> 01:11:53.079 عبدالله به دوستانش گفت 01:11:53.079 --> 01:11:55.079 بنشینید 01:11:55.079 --> 01:11:58.920 زیرا من می روم و با دربان مهربان هستم 01:11:59.000 --> 01:12:01.000 شاید بتوانم وارد شوم 01:12:01.000 --> 01:12:03.960 پس نزديك شد تا به در نزديك شد 01:12:03.960 --> 01:12:08.039 سپس به لباس او راضی شد که گویی حاجتی را برآورده می کند 01:12:08.039 --> 01:12:10.039 مردم وارد شدند 01:12:10.039 --> 01:12:12.039 دربان او را تشویق کرد 01:12:12.039 --> 01:12:14.039 ای عبدالله 01:12:14.039 --> 01:12:16.840 اگر می خواهید وارد شوید وارد شوید 01:12:16.840 --> 01:12:20.039 می خواهم در را ببندم 01:12:20.039 --> 01:12:22.039 پس وارد شدم و کمین کردم 01:12:22.039 --> 01:12:25.560 وقتی مردم وارد شدند، در را بست 01:12:25.560 --> 01:12:28.840 سپس عقالیق بر واد نظر دادند 01:12:28.840 --> 01:12:32.039 یعنی کلیدها را به گیره آویزان کنید 01:12:32.039 --> 01:12:33.239 او گفت 01:12:33.239 --> 01:12:36.039 پس من پای سنت ایستادم و آنها را گرفتم 01:12:36.039 --> 01:12:37.800 بنابراین در را باز کردم 01:12:37.800 --> 01:12:40.760 ابو رافع نزد او بود 01:12:40.760 --> 01:12:43.579 او در اوج خود بود 01:12:43.579 --> 01:12:46.460 هنگامی که اهل سمره او را ترک کردند 01:12:46.460 --> 01:12:48.060 به سمتش رفتم 01:12:48.060 --> 01:12:50.779 بنابراین هر بار که دری را باز می کردم درست می کردم 01:12:50.779 --> 01:12:53.100 مرا از درون بسته کرد 01:12:53.100 --> 01:12:54.300 گفتم 01:12:54.300 --> 01:12:56.300 مردم با من نذر کردند 01:12:56.460 --> 01:12:59.500 تا من نکشتم او را تمام نکردند 01:12:59.500 --> 01:13:01.529 بنابراین من با او به پایان رسیدم 01:13:01.529 --> 01:13:04.010 بنابراین او در خانه ای تاریک بود 01:13:04.010 --> 01:13:05.369 و بهبودی او 01:13:05.369 --> 01:13:07.850 نمی دانم اهل خانه کجاست 01:13:07.850 --> 01:13:09.369 پس گفتم 01:13:09.369 --> 01:13:10.890 ابا رفیع 01:13:10.890 --> 01:13:12.090 او گفت 01:13:12.090 --> 01:13:13.369 این کیه؟ 01:13:13.369 --> 01:13:15.369 به سمت صدا افتادم 01:13:15.369 --> 01:13:17.930 پس او را با شمشیر زدم 01:13:17.930 --> 01:13:19.369 و من شگفت زده شدم 01:13:19.369 --> 01:13:21.770 من چیزی نخواندم 01:13:21.770 --> 01:13:23.130 او فریاد زد 01:13:23.130 --> 01:13:24.890 بنابراین از خانه خارج شدم 01:13:24.970 --> 01:13:26.970 بنابراین من خیلی دور نمی مانم 01:13:26.970 --> 01:13:29.529 بعد رفتم سمتش و گفتم: 01:13:29.529 --> 01:13:32.409 این چه صدایی است ابو رافع؟ 01:13:32.409 --> 01:13:33.930 و در یک رمان 01:13:33.930 --> 01:13:35.930 پس صدایم را عوض کردم 01:13:35.930 --> 01:13:36.970 و او گفت 01:13:36.970 --> 01:13:38.970 وای بر مادرت 01:13:38.970 --> 01:13:42.810 مردی در خانه قبلا با شمشیر به من ضربه زد 01:13:42.810 --> 01:13:43.930 او گفت 01:13:43.930 --> 01:13:46.409 بنابراین من او را محکم زدم 01:13:46.409 --> 01:13:47.930 من او را نکشتم 01:13:47.930 --> 01:13:51.210 سپس تیغه شمشیر را در شکم او گذاشت 01:13:51.210 --> 01:13:53.529 تا اینکه آن را در پشت خود گرفت 01:13:53.609 --> 01:13:56.199 پس فهمیدم که او را کشتم 01:13:56.199 --> 01:13:59.880 بنابراین شروع کردم به باز کردن درها، در به در 01:13:59.880 --> 01:14:02.760 پس مدرکش را تمام کردم 01:14:02.760 --> 01:14:07.800 پس پاهایم را گذاشتم و دیدم که روی زمین مانده ام 01:14:07.800 --> 01:14:10.760 در یک شب مهتابی افتاد 01:14:10.760 --> 01:14:12.600 پایم شکست 01:14:12.600 --> 01:14:14.920 پس او را با عمامه بستم 01:14:14.920 --> 01:14:18.279 بعد رفت تا دم در نشست 01:14:18.279 --> 01:14:19.479 پس گفتم 01:14:19.640 --> 01:14:23.939 من امشب بیرون نمی روم تا زمانی که بفهمم او را کشته ام 01:14:23.939 --> 01:14:26.100 وقتی خروس بانگ زد 01:14:26.100 --> 01:14:28.420 عزادار روی حصار ایستاد 01:14:28.420 --> 01:14:29.859 و او گفت 01:14:29.859 --> 01:14:31.859 من سوگوار ابورافع هستم 01:14:31.859 --> 01:14:34.489 تاجر مردم حجاز 01:14:34.489 --> 01:14:37.369 پس نزد یارانم رفتم و گفتم: 01:14:37.369 --> 01:14:38.729 که زنده ماند 01:14:38.729 --> 01:14:42.199 خداوند ابو رافع را کشت 01:14:42.199 --> 01:14:45.560 پس به پیامبر صلی الله علیه و آله ختم شدم 01:14:45.560 --> 01:14:47.079 بنابراین با او صحبت کردم 01:14:47.079 --> 01:14:48.439 او به من گفت 01:14:48.520 --> 01:14:50.199 پای خود را ساده کنید 01:14:50.199 --> 01:14:53.159 پس پاهایم را باز کردم و او آنها را پاک کرد 01:14:53.159 --> 01:14:56.760 انگار هیچ وقت از او شکایت نکردم 01:14:56.760 --> 01:14:59.239 و در روایت ابن اسحاق 01:14:59.239 --> 01:15:02.840 همه گروه وارد خانه ابورافع شدند 01:15:02.840 --> 01:15:04.920 در کشتن او مشارکت داشتند 01:15:04.920 --> 01:15:07.880 و آن که با شمشیر به او حمله کرد 01:15:07.880 --> 01:15:11.159 عبدالله بن انیس رضی الله عنه 01:15:11.159 --> 01:15:14.520 در آن یک شب او را کشتند 01:15:14.520 --> 01:15:17.720 پای عبدالله بن عتیق شکست 01:15:17.800 --> 01:15:19.000 او را حمل کردند 01:15:19.000 --> 01:15:21.479 و با آب از چشمانشان آمدند 01:15:21.479 --> 01:15:23.340 پس وارد آن شدند 01:15:23.340 --> 01:15:26.539 فواره شکافی نافذ در قلعه است 01:15:26.539 --> 01:15:28.699 آب وارد آن می شود 01:15:28.699 --> 01:15:31.260 یهودیان آتش روشن کردند 01:15:31.260 --> 01:15:33.739 آنها از هر نظر شدیدتر شدند 01:15:33.739 --> 01:15:37.819 حتی اگر ناامید شوند به دوست خود باز می گردند 01:15:37.819 --> 01:15:39.819 و وقتی برگشتند 01:15:39.819 --> 01:15:43.579 با عبدالله بن عتیق رضی الله عنه مدارا کردند 01:15:43.659 --> 01:15:48.380 تا اینکه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند 01:15:58.060 --> 01:16:01.020 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 01:16:01.020 --> 01:16:03.739 زید بن حارثه رضی الله عنه 01:16:03.739 --> 01:16:06.300 صد و هفتاد مسافر 01:16:06.300 --> 01:16:08.300 این در اولین جسم بی جان است 01:16:08.300 --> 01:16:10.779 از سال ششم هجری 01:16:10.779 --> 01:16:13.899 هدف رهگیری کاروانی از قریش است 01:16:13.899 --> 01:16:15.899 من از شام آمده ام 01:16:15.979 --> 01:16:19.819 رهبری آن بر عهده ابوالعاص بن الربیع رضی الله عنه است 01:16:19.819 --> 01:16:24.140 شوهر زینب دختر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 01:16:24.140 --> 01:16:26.810 او هنوز مشرک بود 01:16:26.810 --> 01:16:30.250 سبقت گرفتند و آن را گرفتند و آنچه در آن بود 01:16:30.250 --> 01:16:33.449 عده ای را که در کاروان بودند اسیر کردند 01:16:33.449 --> 01:16:37.050 از جمله ابوالعاص بن الربیع رضی الله عنه است 01:16:37.050 --> 01:16:39.899 آنها را به شهر آوردند 01:16:39.899 --> 01:16:43.100 پس ابوالعاص بن الربیع رضی الله عنه فرستاد 01:16:43.180 --> 01:16:47.020 به زینب دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله 01:16:47.020 --> 01:16:48.539 در شهر 01:16:48.539 --> 01:16:51.100 او به شهر مهاجرت کرد 01:16:51.100 --> 01:16:54.380 پس او را استخدام کرد و او او را استخدام کرد 01:16:54.380 --> 01:16:56.220 حکیم روایت کرده است 01:16:56.220 --> 01:16:59.180 الطحاوی مشکل آثار باستانی را توضیح می دهد 01:16:59.180 --> 01:17:00.939 با زنجیره انتقال خوب 01:17:00.939 --> 01:17:04.380 از ام سلمه رضی الله عنه گفت 01:17:04.380 --> 01:17:08.619 زینب دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله است 01:17:08.619 --> 01:17:11.659 ابوالعاص بن الربیع نزد او فرستاد 01:17:11.739 --> 01:17:14.939 برای من از پدرت امنیت بگیر 01:17:14.939 --> 01:17:19.020 پس بیرون رفت و سرش را از در اتاقش بیرون آورد 01:17:19.020 --> 01:17:22.220 و پیامبر صلی الله علیه و آله در صبح 01:17:22.220 --> 01:17:24.380 با مردم نماز می خواند 01:17:24.380 --> 01:17:25.579 و او گفت 01:17:25.579 --> 01:17:27.260 مردم 01:17:27.260 --> 01:17:31.899 من زینب دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستم 01:17:31.899 --> 01:17:35.109 و به ابوالعاص ثواب دادم 01:17:35.109 --> 01:17:39.590 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله از نماز فارغ شد 01:17:40.310 --> 01:17:41.989 مردم 01:17:41.989 --> 01:17:45.989 من از این خبر نداشتم تا زمانی که شما آن را نشنیدید 01:17:45.989 --> 01:17:50.390 همانا او با پست ترین مسلمانان پناه می برد 01:17:50.390 --> 01:17:55.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله از اهل راز پرسید 01:17:55.510 --> 01:18:01.510 پولی را که از قافله ابوالعاص بن الربیع رضی الله عنه گرفته اند برگردانید. 01:18:01.510 --> 01:18:03.909 بدون اینکه ازشون متنفر باشم 01:18:03.909 --> 01:18:07.670 هر وقت او را از قافله می بردند به او پاسخ می دادند 01:18:07.829 --> 01:18:10.789 مرد حتی سطل را هم آورد 01:18:10.789 --> 01:18:13.510 همراه با سنّت و ایلادواه است 01:18:13.510 --> 01:18:15.350 حتی سر بند 01:18:15.350 --> 01:18:18.390 تا اینکه تمام اموالش را به او بازگرداندند 01:18:18.390 --> 01:18:23.220 چیزی از آن گم نمی شود 01:18:23.220 --> 01:18:29.430 بازگشت ابوالعاص رضی الله عنه به مکه و اسلام آوردن او. 01:18:29.430 --> 01:18:34.229 سپس ابوالعاص بن الربیع رضی الله عنه به مکه بازگشت. 01:18:34.229 --> 01:18:38.149 پس به هر یک از قوم قریش پول خود را داد 01:18:38.149 --> 01:18:40.470 و هر که از او بهتر بود 01:18:40.550 --> 01:18:41.989 سپس گفت 01:18:41.989 --> 01:18:43.989 ای مردم قریش! 01:18:43.989 --> 01:18:48.149 آیا کسی از شما پولی باقی مانده که نگرفته باشد؟ 01:18:48.149 --> 01:18:49.510 گفتند نه 01:18:49.510 --> 01:18:51.909 خداوند به شما جزای خیر بدهد 01:18:51.909 --> 01:18:55.029 ما شما را سخاوتمند یافتیم 01:18:55.029 --> 01:18:57.510 گفت خدا از او راضی باشد 01:18:57.510 --> 01:19:00.789 شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست 01:19:00.789 --> 01:19:03.909 و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست 01:19:03.909 --> 01:19:07.109 به خدا چه چیزی مرا از اسلام آوردن با او باز داشت 01:19:07.189 --> 01:19:12.949 نترس که فکر می کنی من فقط می خواستم پول تو را بخورم 01:19:12.949 --> 01:19:16.789 وقتی خدا آن را به تو داد و تو تمامش کردی 01:19:16.789 --> 01:19:18.310 من مسلمان شدم 01:19:18.310 --> 01:19:20.550 سپس رفت، خدا از او راضی باشد 01:19:20.550 --> 01:19:25.350 تا اینکه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 01:19:25.350 --> 01:19:27.430 امام ذهبی فرمودند 01:19:27.430 --> 01:19:33.619 پنج ماه قبل از حدیبیه مسلمان شد 01:19:33.619 --> 01:19:37.140 آیا پیامبر صلی الله علیه و آله پاسخ داد؟ 01:19:37.140 --> 01:19:41.880 زینب به ابوالاصب قرارداد جدید می دهد 01:19:41.880 --> 01:19:47.399 رسول خدا صلی الله علیه و آله به زینب رضی الله عنه پاسخ داد. 01:19:47.399 --> 01:19:50.520 از ابوالاصب بن الربیع رضی الله عنه 01:19:50.520 --> 01:19:52.520 در ازدواج اول 01:19:52.520 --> 01:19:55.960 شهادت و مهریه نبود 01:19:55.960 --> 01:19:59.560 زیرا آیه زنان مسلمان را از کافر نهی می کند 01:19:59.560 --> 01:20:02.420 آن موقع کاتار نبود 01:20:02.420 --> 01:20:06.260 از امام ترمذی و ابوداود و ابن ماجه روایت شده است 01:20:06.340 --> 01:20:08.020 با زنجیره انتقال خوب 01:20:08.020 --> 01:20:11.539 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 01:20:11.539 --> 01:20:15.380 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به دخترش زینب پاسخ داد 01:20:15.380 --> 01:20:19.060 علی ابی العصب بن الربیع رضی الله عنهم 01:20:19.060 --> 01:20:22.260 شش سال بعد از ازدواج اول 01:20:22.260 --> 01:20:24.939 ازدواجی در کار نبود 01:20:24.939 --> 01:20:27.020 امام سندی فرمودند 01:20:27.020 --> 01:20:28.380 اگر گفته شود 01:20:28.380 --> 01:20:31.340 حدیثش این است که او رضی الله عنه 01:20:31.340 --> 01:20:34.220 پس از شش سال به او پاسخ داد 01:20:34.300 --> 01:20:38.220 دوره انتظار معمولاً به این مدت طولانی نمی شود 01:20:38.220 --> 01:20:39.420 گفتیم 01:20:39.420 --> 01:20:44.779 مسلمان شدن او و کافر ماندن او تأثیری در قطع ازدواج اول نداشت 01:20:44.779 --> 01:20:48.140 مگر بعد از نزول آیه در امتحان 01:20:48.140 --> 01:20:51.100 این بعد از عهدنامه حدیبیه بود 01:20:51.100 --> 01:20:56.220 ازدواج او با تمام شدن مدت انتظار از زمان انزال منقضی می شود 01:20:56.220 --> 01:20:58.460 ابوالعاص اسلام آورد 01:20:58.460 --> 01:21:01.500 اندکی بعد از حدیبیه 01:21:01.500 --> 01:21:06.060 بنابراین ممکن است در اکثر موارد مدت انتظار وی تمام نشده باشد 01:21:06.060 --> 01:21:11.050 گویی پاسخ به همین دلیل ازدواج اول بود 01:21:11.050 --> 01:21:13.369 امام بن قیم گفت 01:21:13.369 --> 01:21:17.609 معلوم نیست در هیچ یک از احادیث، مدت انتظار در نظر گرفته شود 01:21:17.609 --> 01:21:22.090 پیامبر صلی الله علیه و آله نیز از آن زن نخواست 01:21:22.090 --> 01:21:24.810 آیا دوره انتظار او تمام شده است یا خیر؟ 01:21:24.810 --> 01:21:29.050 شکی نیست که اسلام فقط یک فرقه بوده است 01:21:29.050 --> 01:21:31.369 این یک گروه ارتجاعی نبود 01:21:31.369 --> 01:21:32.970 بلکه واضح است 01:21:32.970 --> 01:21:36.329 مدت انتظار تأثیری در ادامه ازدواج ندارد 01:21:36.329 --> 01:21:40.250 بلکه اثرش این است که او را از ازدواج با دیگران باز می دارد 01:21:40.250 --> 01:21:44.170 اگر اسلام تفرقه بین آنها را انجام داده بود 01:21:44.170 --> 01:21:46.970 او سزاوارتر از دوره انتظارش نبود 01:21:46.970 --> 01:21:51.770 اما آنچه حكم او رضی الله عنه بر آن دلالت داشت 01:21:51.770 --> 01:21:54.090 ازدواج به حالت تعلیق درآمده است 01:21:54.090 --> 01:21:58.329 اگر قبل از تمام شدن عده اسلام آورد، زن اوست 01:21:58.329 --> 01:22:00.329 حتی اگر دوره انتظار او تمام شده باشد 01:22:00.409 --> 01:22:03.130 او می تواند با هر کسی که می خواهد ازدواج کند 01:22:03.130 --> 01:22:05.770 اگر دوست داشت صبر می کرد 01:22:05.770 --> 01:22:11.689 اگر اسلام آورد، بدون نیاز به تجدید عقد، همسر اوست 01:22:11.689 --> 01:22:16.569 ما کسی را سراغ نداریم که اصلاً ازدواج خود را مسلمان کرده باشد 01:22:16.569 --> 01:22:19.289 بلکه واقعیت یکی از دو چیز بود 01:22:19.289 --> 01:22:22.569 یا جدا می شوند و او با دیگری ازدواج می کند 01:22:22.569 --> 01:22:24.649 یا روی آن می ماند 01:22:24.649 --> 01:22:28.760 حتی اگر اسلام آوردن او یا اسلام آوردن او به تأخیر بیفتد 01:22:28.760 --> 01:22:30.680 هشدار بولیمیا 01:22:30.680 --> 01:22:32.760 موسی بن عقبه رفت 01:22:32.760 --> 01:22:37.479 تا ماجرای ابو العاص بن الربیع رضی الله عنه. 01:22:37.479 --> 01:22:40.439 بعد از آتش بس حدیبیه اتفاق افتاد 01:22:40.439 --> 01:22:43.479 و کسانی که به کاروان او حمله کردند 01:22:43.479 --> 01:22:47.199 آنها ابوبصیر، ابوجندل و یارانشان هستند 01:22:47.199 --> 01:22:49.640 زمان آتش بس حدیبیه 01:22:49.640 --> 01:22:54.520 این به دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود 01:22:54.520 --> 01:22:58.600 چون با شمشیر دریا طرف او بودند 01:22:58.640 --> 01:23:03.720 هیچ کاروانی از قریش نمی گذشت که آن را نبردند 01:23:03.720 --> 01:23:05.880 این چیزی است که الزهری گفته است 01:23:05.880 --> 01:23:08.760 برخلاف آنچه الواقدی گفته است 01:23:08.760 --> 01:23:11.119 ابن سعد در کلاس های خود 01:23:11.119 --> 01:23:14.119 و دیگر اصحاب مغازی 01:23:14.119 --> 01:23:18.039 از راز زید بن حارثه رضی الله عنه 01:23:18.039 --> 01:23:20.680 او بود که کاروان او را رهگیری کرد 01:23:20.680 --> 01:23:24.100 امام بن قیم این را هدایت کرد 01:23:24.100 --> 01:23:26.300 امام بن قیم گفت 01:23:26.300 --> 01:23:29.260 قول موسی بن عقبه صحیح تر است 01:23:29.260 --> 01:23:32.859 ابوالعاص در جریان آتش بس اسلام آورد 01:23:32.859 --> 01:23:38.340 قریش تنها در زمان آتش بس نیروهای خود را به شام گسترش داد 01:23:38.340 --> 01:23:40.779 زمینه الزهری برای داستان 01:23:40.779 --> 01:23:44.939 به نظر می رسد که در زمان آتش بس بوده است 01:23:51.979 --> 01:23:55.060 ضربه همان چیزی است که از برگ درخت افتاد 01:23:55.060 --> 01:23:57.439 بکوبید و تکان دهید 01:23:57.439 --> 01:24:00.039 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 01:24:00.079 --> 01:24:01.880 تلفظ برای مسلمان است 01:24:01.880 --> 01:24:06.039 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 01:24:06.039 --> 01:24:09.800 ما رسول خدا صلی الله علیه و آله را فرستادیم 01:24:09.800 --> 01:24:12.600 ابوعبیده به ما دستور داد 01:24:12.600 --> 01:24:15.079 ما از قریش ادای احترام می کنیم 01:24:15.079 --> 01:24:17.479 او یک مشت خرما در اختیار ما گذاشت 01:24:17.479 --> 01:24:19.560 او هیچ کس دیگری را برای ما پیدا نکرد 01:24:19.560 --> 01:24:23.560 ابوعبیده به ما یک خرما می داد 01:24:23.560 --> 01:24:27.399 پس گفتم باهاش چیکار کردی؟ 01:24:27.399 --> 01:24:31.159 گفت: مثل پسر مکش کن. 01:24:31.159 --> 01:24:33.880 سپس روی آن آب می نوشیم 01:24:33.880 --> 01:24:36.920 روز تا شب ما را بس است 01:24:36.920 --> 01:24:39.960 با چوب می زدیم 01:24:39.960 --> 01:24:43.180 سپس با آب رقیق می کنیم و می خوریم 01:24:43.180 --> 01:24:45.899 در ساحل دریا به راه افتادیم 01:24:45.899 --> 01:24:50.659 مثل تپه ای عظیم در ساحل دریا برای ما بلند شده بود 01:24:50.659 --> 01:24:54.699 پس نزد او آمدیم و متوجه شدیم حیوانی به نام کهربا است 01:24:54.739 --> 01:24:57.819 این یک ماهی بزرگ دریایی است 01:24:57.819 --> 01:24:59.819 ابوعبیده گفت 01:24:59.819 --> 01:25:01.260 مرده 01:25:01.260 --> 01:25:03.699 بعد گفت نه 01:25:03.699 --> 01:25:07.779 بلکه ما فرستادگان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستیم 01:25:07.779 --> 01:25:09.539 و به خاطر خدا 01:25:09.539 --> 01:25:11.180 و تو مجبور شدی 01:25:11.180 --> 01:25:12.579 پس بخور 01:25:12.579 --> 01:25:15.939 گفت: پس یک ماه آنجا ماندیم. 01:25:15.939 --> 01:25:17.779 ما سیصد نفریم 01:25:17.779 --> 01:25:19.859 تا اینکه چاق شدیم 01:25:19.899 --> 01:25:25.060 و ما را دیدی که آنهایی را که از بالا به چشمانشان می نگریستند با کمی مرهم دوش می دهیم 01:25:25.060 --> 01:25:28.100 و ضایعات را مانند گاو نر از آن جدا می کنیم 01:25:28.100 --> 01:25:30.060 یا مثل سرنوشت یک گاو نر 01:25:30.060 --> 01:25:34.579 ابوعبیده سیزده مرد را از ما گرفت 01:25:34.579 --> 01:25:37.260 پس آنها را در همان سوراخ نشست 01:25:37.260 --> 01:25:40.899 یکی از دنده هایش را گرفت و صاف کرد 01:25:40.899 --> 01:25:43.859 سپس بزرگترین شتر ما رفت 01:25:43.859 --> 01:25:46.060 پس از زیر آن گذشت 01:25:46.060 --> 01:25:49.300 و تو به ما گوشت و خار می دهی 01:25:49.300 --> 01:25:51.739 «واشیقه» جمع «واشیقه» است. 01:25:51.739 --> 01:25:53.539 گرفتن گوشت است 01:25:53.539 --> 01:25:56.140 کمی می جوشد و نمی پزد 01:25:56.140 --> 01:25:58.510 در سفرها حمل می شود 01:25:58.510 --> 01:26:00.630 وقتی به شهر آمدیم 01:26:00.630 --> 01:26:04.430 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدیم 01:26:04.430 --> 01:26:06.710 بنابراین ما به او اشاره کردیم 01:26:06.710 --> 01:26:08.029 و او گفت 01:26:08.029 --> 01:26:11.029 این روزی است که خداوند به شما عنایت کرده است 01:26:11.029 --> 01:26:15.140 آیا گوشتی با خود دارید تا بتوانید به ما غذا بدهید؟ 01:26:15.140 --> 01:26:16.260 او گفت 01:26:16.260 --> 01:26:19.899 ما به سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شدیم 01:26:19.899 --> 01:26:21.960 از آن، آن را خورد 01:26:21.960 --> 01:26:24.720 و به عبارت دیگر در دو صحیح 01:26:24.720 --> 01:26:27.439 جابر رضی الله عنه گفت 01:26:27.439 --> 01:26:29.600 مردی در بین ما بود 01:26:29.600 --> 01:26:31.479 وقتی گرسنگی شدید شد 01:26:31.479 --> 01:26:33.800 او سه جزیره را سلاخی کرد 01:26:33.800 --> 01:26:36.079 سپس سه جزیره 01:26:36.079 --> 01:26:39.760 سپس ابوعبیده رضی الله عنه از آن نهی کرد 01:26:39.760 --> 01:26:41.920 حافظ در الفتح گفته است 01:26:41.920 --> 01:26:43.279 این مرد 01:26:43.279 --> 01:26:49.289 او قیس بن سعد بن عباده رضی الله عنه است 01:26:49.289 --> 01:26:53.140 از ضربه زدن محتاطانه سود می برد 01:26:53.140 --> 01:26:55.420 حافظ در الفتح گفته است 01:26:55.420 --> 01:26:57.060 از آن بهره مند خواهد شد 01:26:57.060 --> 01:26:59.340 جواز مرده دریا 01:26:59.340 --> 01:27:03.220 خواه خودش مرده باشد یا در اثر شکار مرده باشد 01:27:03.220 --> 01:27:05.750 این چیزی است که مردم می گویند 01:27:05.750 --> 01:27:08.189 امام بن قیم گفت 01:27:08.189 --> 01:27:15.470 حاوی شواهدی بر جواز اجتهاد در حوادث زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله است. 01:27:15.470 --> 01:27:17.909 و تایید او از آن 01:27:17.909 --> 01:27:22.069 اما این در صورتی بود که کوشش لازم بود 01:27:22.069 --> 01:27:25.829 آنها نتوانستند متن را مرور کنند 01:27:25.829 --> 01:27:33.390 ابوبکر و عمر رضی الله عنهم در دستان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم زحمت کشیدند. 01:27:33.390 --> 01:27:35.949 در چندین حادثه 01:27:35.949 --> 01:27:38.510 و آنها با آن موافقت کردند 01:27:38.510 --> 01:27:41.750 اما در برخی موارد جزئی 01:27:41.789 --> 01:27:45.869 نه در احکام کلی و قوانین جهانی 01:27:45.869 --> 01:27:55.600 این کار را هیچ یک از صحابه در حضور آن حضرت رضی الله عنه انجام نداد 01:27:55.600 --> 01:28:02.329 آنان اهل مغازی در تاریخ این راز هستند 01:28:02.329 --> 01:28:05.010 عموم مردم مغازی رفتند 01:28:05.010 --> 01:28:10.649 تا اینکه حمله مخفیانه در رجب سال هشتم هجری رخ داد 01:28:10.649 --> 01:28:12.920 این یک موضوع نظر است 01:28:12.920 --> 01:28:15.119 حافظ بن کثیر گفت 01:28:15.119 --> 01:28:18.079 و بیشتر این زمینه ها 01:28:18.079 --> 01:28:22.460 این پنهان کاری قبل از عهدنامه حدیبیه وجود داشت 01:28:22.460 --> 01:28:24.939 امام بن قیم گفت 01:28:24.939 --> 01:28:30.340 این زمینه نشان می دهد که این تهاجم قبل از آتش بس بوده است 01:28:30.340 --> 01:28:32.819 و قبل از عمره حدیبیه 01:28:32.819 --> 01:28:36.939 از آنجایی که در حدیبیه با مردم مکه صلح کرد 01:28:36.939 --> 01:28:39.500 هیچ غرامتی به آنها نداد 01:28:39.500 --> 01:28:43.899 زمان امنیت و آتش بس تا زمان فتح بود 01:28:43.899 --> 01:28:48.779 بعید است که راز در زدن به این شکل دو بار باشد 01:28:48.779 --> 01:28:52.020 یک بار قبل از آشتی و یک بار بعد 01:28:52.020 --> 01:28:53.859 و خدا داناتر است 01:28:53.859 --> 01:28:55.619 او همچنین گفت 01:28:55.619 --> 01:28:58.840 فصلی در فقه این داستان 01:28:58.840 --> 01:29:03.119 شامل جواز جنگ در ماه حرام است 01:29:03.119 --> 01:29:07.159 اگر تاریخ ذکر شده در رجب حفظ شود 01:29:07.159 --> 01:29:09.319 ظاهر است و خدا داناتر است 01:29:09.319 --> 01:29:11.960 این یک توهم بدون قید و شرط است 01:29:11.960 --> 01:29:15.319 چون از پیامبر صلی الله علیه و آله محفوظ نبود 01:29:15.319 --> 01:29:17.760 در ماه حرام هجوم آورد 01:29:17.760 --> 01:29:19.479 من به آن حسادت نمی کنم 01:29:19.479 --> 01:29:22.220 هیچ ماموریت مخفی وجود ندارد 01:29:22.220 --> 01:29:24.420 حافظ در الفتح گفته است 01:29:24.420 --> 01:29:26.460 پذیرایی از کاروان قریش 01:29:26.460 --> 01:29:32.779 در زمانی که ابن سعد در رجب سال هشتم ذکر کرده چه چیزی تصور می شود؟ 01:29:32.779 --> 01:29:36.060 زیرا آنها در آن زمان در آتش بس بودند 01:29:36.060 --> 01:29:38.380 بلکه مستلزم آن چیزی است که صحیح است 01:29:38.380 --> 01:29:41.699 این راز باید در سال ششم باشد 01:29:41.699 --> 01:29:46.239 یا قبل از آن، قبل از آتش بس حدیبیه 01:29:46.239 --> 01:29:48.279 هشدار مهم 01:29:48.279 --> 01:29:49.399 گفتم 01:29:49.399 --> 01:29:55.039 در صحیح مسلم غزوه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود 01:29:55.039 --> 01:29:59.279 وقایع آن شبیه وقایع راز الخبط است 01:29:59.279 --> 01:30:04.439 همچنین بر جابر بن عبدالله انصاری رضی الله عنهم است 01:30:04.439 --> 01:30:11.479 که داستان سرایات الخط را نزد ابوعبیده بن الجراح رضی الله عنه نقل کرده است. 01:30:11.479 --> 01:30:14.439 جابر رضی الله عنه گفت 01:30:14.439 --> 01:30:20.119 با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ بطن باوات حرکت کردیم. 01:30:20.119 --> 01:30:23.680 او خواستار المجدی بن عمر الجهانی است 01:30:23.680 --> 01:30:28.800 بعد از نادا پنج، شش و هفت مینا 01:30:28.800 --> 01:30:30.479 تا اینکه گفت 01:30:30.479 --> 01:30:35.239 رژیم غذایی روزانه هر مرد یک خرما بود 01:30:35.239 --> 01:30:39.439 داشت آن را می مکید و سپس به لباسش فشار می داد 01:30:39.439 --> 01:30:42.920 ما عادت داشتیم با کمان مان دست و پا بزنیم و غذا بخوریم 01:30:42.920 --> 01:30:45.600 تا اینکه به گونه های ما آسیب زد 01:30:45.600 --> 01:30:47.319 تا اینکه گفت 01:30:47.319 --> 01:30:52.319 مردم به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کردند که گرسنه هستند 01:30:52.319 --> 01:30:56.000 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:30:56.000 --> 01:30:58.520 خداوند به شما غذا بدهد 01:30:58.560 --> 01:31:00.720 پس شمشیر دریا را آوردیم 01:31:00.720 --> 01:31:02.880 دریا از شادی غرش کرد 01:31:02.880 --> 01:31:04.920 یعنی امواجش بلند شد 01:31:04.920 --> 01:31:06.840 پس حیوانش را پرتاب کرد 01:31:06.840 --> 01:31:09.680 پس آتش را در قسمت خود به ما نشان دهید 01:31:09.680 --> 01:31:14.279 پس پختیم و کباب کردیم و خوردیم تا سیر شدیم 01:31:14.279 --> 01:31:17.199 پس من و فلانی و فلانی وارد شدیم 01:31:17.199 --> 01:31:19.199 به تعداد پنج 01:31:19.199 --> 01:31:21.000 در مدار چشمش 01:31:21.000 --> 01:31:23.000 هیچ کس ما را نمی بیند 01:31:23.000 --> 01:31:24.960 تا اینکه خارج شدیم 01:31:25.000 --> 01:31:29.079 بنابراین یکی از دنده های آن را برداشتیم و آن را منحنی کردیم 01:31:29.079 --> 01:31:32.279 سپس بزرگترین مرد را به کشتی دعوت کردیم 01:31:32.279 --> 01:31:34.640 و بزرگترین شتر در مسابقه 01:31:34.640 --> 01:31:37.159 و بزرگترین اسپانسر گروه 01:31:37.159 --> 01:31:40.930 سپس چیزی که سرش را پایین انداخته بود به زیرش وارد شد 01:31:40.930 --> 01:31:48.529 حافظ بن کثیر وقایع غزوه الخط را با ابوعبیده بن الجراح رضی الله عنه ذکر کرده است. 01:31:48.529 --> 01:31:50.050 سپس گفت 01:31:50.050 --> 01:31:52.529 و در برخی از روایات مسلمین 01:31:52.569 --> 01:31:56.090 - آنها نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بودند 01:31:56.090 --> 01:31:58.609 وقتی این ماهی را پیدا کردند 01:31:58.649 --> 01:32:00.250 برخی از آنها گفتند 01:32:00.250 --> 01:32:02.329 اتفاق دیگری است 01:32:02.329 --> 01:32:04.170 برخی از آنها گفتند 01:32:04.170 --> 01:32:06.489 بلکه یک موضوع است 01:32:06.489 --> 01:32:11.130 اما آنها ابتدا با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند 01:32:11.170 --> 01:32:15.569 سپس آنان را به همراه ابوعبیده رضی الله عنه فرستاد 01:32:15.770 --> 01:32:21.689 این را در راز خود نزد ابوعبیده رضی الله عنه یافتند 01:32:21.689 --> 01:32:23.689 و خدا داناتر است 01:32:23.689 --> 01:32:25.689 حافظ در الفتح گفته است 01:32:25.689 --> 01:32:28.689 زمینه این داستان روشن است 01:32:28.689 --> 01:32:32.689 مستلزم تناقض با داستان ذکر شده در فصل است 01:32:32.689 --> 01:32:35.689 آن هم از رمان جابر 01:32:35.689 --> 01:32:39.689 تا اینکه عبدالحق در جمع دو صحیح گفت 01:32:39.689 --> 01:32:42.689 این یک اتفاق دیگر است 01:32:42.689 --> 01:32:47.689 این در حضور پیامبر صلی الله علیه و آله بود 01:32:47.689 --> 01:32:50.689 آنچه او ذکر کرد متنی در این مورد نیست 01:32:50.689 --> 01:32:55.689 به دلیل احتمال اینکه فا در کلام جابر رضی الله عنه باشد 01:32:55.689 --> 01:32:57.689 پس شمشیر دریا را آوردیم 01:32:57.689 --> 01:32:59.689 او سخنور است 01:32:59.689 --> 01:33:02.689 به دنبال آن حذف قدردانی وی صورت می گیرد 01:33:02.689 --> 01:33:07.689 پس پیامبر صلی الله علیه و آله را با ابوعبیده فرستادیم 01:33:07.689 --> 01:33:09.689 پس شمشیر دریا را آوردیم 01:33:09.689 --> 01:33:11.689 این دو داستان با هم ترکیب می شوند 01:33:11.689 --> 01:33:14.689 این چیزی است که به احتمال زیاد برای من وجود دارد 01:33:14.689 --> 01:33:16.689 اصل این است که کثرت گرایی وجود ندارد 01:33:16.689 --> 01:33:19.779 در اینجا نیز قابل توجه است 01:33:19.779 --> 01:33:26.779 الواقدیه مدعی شد که ماجرای مأموریت ابوعبیده در رجب سال هشتم رخ داده است. 01:33:26.779 --> 01:33:28.779 من یک خطا دارم 01:33:28.779 --> 01:33:31.779 زیرا در همان اخبار واقعی 01:33:31.779 --> 01:33:34.779 برای تعقیب کاروان قریش بیرون رفتند 01:33:34.779 --> 01:33:36.779 و قریش در سال هشتم 01:33:36.779 --> 01:33:41.779 با پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم در آتش بس بودند 01:33:41.779 --> 01:33:44.779 در نبردها به این موضوع اشاره شد 01:33:44.779 --> 01:33:47.779 این امر قبل از آتش بس جایز بود 01:33:47.779 --> 01:33:50.779 در سال ششم یا قبل از آن 01:33:50.779 --> 01:33:53.779 سپس به من ظاهر شد که اکنون آن را تقویت کنم 01:33:53.779 --> 01:33:58.779 به گفته جابر رضی الله عنه در این روایت مسلم 01:33:58.779 --> 01:34:01.779 در جنگ باوات بیرون رفتند 01:34:01.779 --> 01:34:07.779 جنگ بووات در سال دوم هجری قبل از جنگ بدر بود 01:34:07.779 --> 01:34:10.779 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 01:34:10.779 --> 01:34:13.779 با دویست نفر از یارانش رفت 01:34:13.779 --> 01:34:17.779 او کاروانی از قریش را که امیه بن خلف را در بر می گیرد، رهگیری می کند 01:34:17.779 --> 01:34:22.779 او به باوات رسید و کسی را ملاقات نکرد، پس برگشت 01:34:22.779 --> 01:34:26.779 گویی ابوعبیده را در میان همراهان خود قرار داده است 01:34:26.779 --> 01:34:28.779 کاروان مذکور را زیر نظر دارند 01:34:28.779 --> 01:34:34.779 پیشرفت امر آن با عدم تلاش و کوشش ذکر شده در آن همراه است 01:34:34.779 --> 01:34:37.779 در واقع آنها در سال هشتم هستند 01:34:37.779 --> 01:34:41.779 اوضاع او با فتح خیبر و دیگران گسترش یافت 01:34:41.779 --> 01:34:45.779 تلاشی که در داستان به آن اشاره شد، با آغاز ماجرا همخوانی دارد 01:34:45.779 --> 01:34:49.779 آنچه ذکر کردم محتمل است و خدا بهتر می داند 01:34:57.100 --> 01:35:03.500 جنگ المریسی یا بنی المصطلق در شعبان اتفاق افتاد 01:35:03.500 --> 01:35:09.500 اختلاف در سالی که این تهاجم صورت گرفت به شرح زیر رخ داد 01:35:09.500 --> 01:35:14.569 اولین قول در سال پنجم هجری اتفاق افتاد 01:35:14.569 --> 01:35:19.569 قول دوم در سال ششم هجری اتفاق افتاد 01:35:19.569 --> 01:35:24.710 دلیل این تهاجم 01:35:24.710 --> 01:35:29.350 رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسید 01:35:29.350 --> 01:35:33.350 الحارث بن ابی دیرار استاد بنی المصطلق است 01:35:33.350 --> 01:35:36.350 او قوم خود و اعراب را که می توانست جمع کرد 01:35:36.350 --> 01:35:40.350 برای جنگ رسول خدا صلی الله علیه و آله 01:35:40.350 --> 01:35:46.479 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بریده بن الحصیب رضی الله عنه را فرستاد. 01:35:46.479 --> 01:35:48.479 برای دانستن دانش آن 01:35:48.479 --> 01:35:53.479 پس نزد آنان آمد و با حارث بن دیرار ملاقات کرد و با او سخن گفت 01:35:53.479 --> 01:35:58.479 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشت و این خبر را به او گفت 01:36:09.460 --> 01:36:11.460 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بر مردم عزادار شد 01:36:11.460 --> 01:36:13.460 با عجله بیرون رفتند 01:36:13.460 --> 01:36:17.460 جمع زیادی از منافقین با او بیرون رفتند 01:36:17.460 --> 01:36:21.460 آنها هرگز به چنین حمله ای نرفته بودند 01:36:21.460 --> 01:36:25.579 زید بن حارثه رضی الله عنه به حکومت مدینه منصوب شد 01:36:25.579 --> 01:36:31.579 رسول خدا صلی الله علیه و آله روز دوشنبه از مدینه خارج شد 01:36:31.579 --> 01:36:34.579 به مدت دو شب در ماه شعبان 01:36:34.579 --> 01:36:38.579 هنگامی که حارث بن ابی دیرار و همراهانش به خبر رسیدند 01:36:38.579 --> 01:36:42.579 راه رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی آنان 01:36:42.579 --> 01:36:44.579 خیلی ترسیدند 01:36:44.579 --> 01:36:48.579 اعرابى كه با آنها بودند از آنها پراكنده شدند 01:36:48.579 --> 01:36:54.729 آیا در این حمله درگیری صورت گرفت؟ 01:36:54.729 --> 01:37:00.340 رسول خدا صلی الله علیه و آله به مریسی رسید 01:37:00.340 --> 01:37:02.340 و او مخالفت کرد 01:37:02.340 --> 01:37:08.340 آیا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قبل از اینکه آنها را غافلگیر کند آنها را به اسلام دعوت کرد یا خیر؟ 01:37:09.340 --> 01:37:15.340 آنچه به نظر می رسد این است که او آنها را دعوت نکرد زیرا دعوت به آنها رسیده بود 01:37:15.340 --> 01:37:18.399 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 01:37:18.399 --> 01:37:22.399 جمله از مسلم از ابن عون است که گفت: 01:37:22.399 --> 01:37:27.399 به نافع نامه نوشتم و از او در مورد دعای قبل از جنگ پرسیدم 01:37:27.399 --> 01:37:30.399 گفت پس برایم نوشت 01:37:30.399 --> 01:37:33.399 اما این آغاز اسلام بود 01:37:33.399 --> 01:37:38.399 رسول خدا صلی الله علیه و آله به بنی مصطلق حمله کرد 01:37:38.399 --> 01:37:40.399 و حسادت می کنند 01:37:40.399 --> 01:37:42.399 دام هایشان از آب سیراب می شود 01:37:42.399 --> 01:37:46.399 جنگجوی آنها را کشت و اسیر آنها را گرفت 01:37:46.399 --> 01:37:50.460 در آن روز جویریه بن الحارث زده شد 01:37:50.460 --> 01:37:55.460 این حدیث را عبدالله بن عمر رضی الله عنه برای من نقل کرد 01:37:55.460 --> 01:37:57.460 او در آن ارتش بود 01:37:57.460 --> 01:37:59.560 امام نووی فرمودند 01:37:59.560 --> 01:38:01.560 و در این حدیث 01:38:01.560 --> 01:38:07.560 هجوم به کافرانی که بدون اخطار به اذان رسیده اند جایز است 01:38:07.560 --> 01:38:09.560 حافظ در الفتح گفته است 01:38:09.560 --> 01:38:11.560 موضوعی بحث برانگیز است 01:38:11.560 --> 01:38:15.560 گروهی از آنان نزد عمر بن عبدالعزیز رفتند 01:38:15.560 --> 01:38:19.560 به لزوم دعا به اسلام قبل از جنگ 01:38:19.560 --> 01:38:21.560 و بیشتر رفتند 01:38:21.560 --> 01:38:24.560 تا اینکه در ابتدا بود 01:38:24.560 --> 01:38:27.560 قبل از انتشار دعوت اسلام 01:38:27.560 --> 01:38:30.560 اگر کسی هست که دعوتنامه را دریافت نکرده است 01:38:30.560 --> 01:38:33.560 تا زمانی که او را صدا نکردند دعوا نکرد 01:38:33.560 --> 01:38:35.560 این را شافعی بیان کرد 01:38:35.560 --> 01:38:37.560 مالک گفت 01:38:37.560 --> 01:38:39.560 از نزدیک خانه 01:38:39.560 --> 01:38:41.560 او بدون دعوت کشته شد 01:38:41.560 --> 01:38:43.560 برای اسلام معروف شدن 01:38:43.560 --> 01:38:45.560 و بعد از خانه 01:38:45.560 --> 01:38:47.939 تماس بدون شک است 01:38:47.939 --> 01:38:51.939 واقدی، ابن سعد و ابن اسحاق رفتند 01:38:51.939 --> 01:38:56.939 تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله آنها را به اسلام دعوت کرد 01:38:56.939 --> 01:38:59.939 درگیری بین دو طرف رخ داد 01:38:59.939 --> 01:39:02.010 الواقدی گفت 01:39:02.010 --> 01:39:06.010 رسول خدا صلی الله علیه و آله به مریسی ختم شد. 01:39:06.010 --> 01:39:08.010 آب است 01:39:08.010 --> 01:39:11.010 پس فرود آمد و رضی الله عنه زد 01:39:11.010 --> 01:39:13.010 گنبد او از حضرت آدم است 01:39:13.010 --> 01:39:18.010 و همسرانش عایشه و ام سلمه رضی الله عنها با او بودند 01:39:18.010 --> 01:39:21.010 روی آب جمع شدند 01:39:21.010 --> 01:39:24.010 آنها آماده و آماده جنگ بودند 01:39:24.010 --> 01:39:28.010 رسول خدا صلی الله علیه و آله از اصحاب خود وصف کرد 01:39:28.010 --> 01:39:34.010 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به عمر بن خطاب رضی الله عنه امر کرد. 01:39:34.010 --> 01:39:36.010 پس مردم را صدا زد 01:39:36.010 --> 01:39:39.010 بگو معبودی جز الله نیست 01:39:39.010 --> 01:39:42.010 با آن از خود و پول خود محافظت کنید 01:39:42.010 --> 01:39:43.010 آنها امتناع کردند 01:39:43.010 --> 01:39:47.010 او اولین مردی بود که در میان آنها تیری پرتاب کرد 01:39:47.010 --> 01:39:51.010 مسلمانان یک ساعت با تیر شلیک کردند 01:39:51.010 --> 01:39:57.069 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خود دستور حمل داد 01:39:57.069 --> 01:40:00.069 آنها لشکرکشی یک نفر را انجام دادند 01:40:00.069 --> 01:40:03.069 حتی یک نفر از آنها فرار نکرد 01:40:03.069 --> 01:40:07.069 ده نفر از آنها کشته و بقیه اسیر شدند 01:40:07.069 --> 01:40:13.069 رسول خدا صلی الله علیه و آله مردان و زنان و فرزندان را به اسارت گرفت. 01:40:13.069 --> 01:40:15.069 و نعمت و اراده 01:40:15.069 --> 01:40:17.199 امام بن قیم گفت 01:40:17.199 --> 01:40:22.199 این همان چیزی است که عبدالمؤمن بن خلف در شرح حال خود و دیگران گفته است 01:40:22.199 --> 01:40:23.199 این یک توهم است 01:40:23.199 --> 01:40:26.199 درگیری بین آنها نبود 01:40:26.199 --> 01:40:29.199 اما من آنها را به آب حمله کردم 01:40:29.199 --> 01:40:34.199 ذریه و پول آنها را به اسارت گرفت، چنانکه در صحیح آمده است 01:40:34.199 --> 01:40:37.489 حافظ آنها را در الفتح جمع کرد 01:40:37.489 --> 01:40:38.489 و او گفت 01:40:38.489 --> 01:40:42.489 ممکن است وقتی گرفتار شدند، کمی ثابت قدم ماندند 01:40:42.489 --> 01:40:45.489 زمانی که در میان آنها کشتار زیاد بود 01:40:45.489 --> 01:40:46.489 آنها شکست خوردند 01:40:46.489 --> 01:40:50.489 این اتفاق زمانی افتاد که در حالی که روی آب بودند به آنها حمله کرد 01:40:50.489 --> 01:40:52.489 محکم بایست و آرام بگیر 01:40:52.489 --> 01:40:55.489 درگیری بین این دو فرقه رخ داد 01:40:55.489 --> 01:40:59.489 سپس آنها شکست خوردند 01:40:59.489 --> 01:41:00.649 گفتم 01:41:00.649 --> 01:41:02.649 چه جای تعجب در ابن سعد است 01:41:02.649 --> 01:41:06.649 چگونه روایت اهل معماهای مرسل را ترجیح داد؟ 01:41:06.649 --> 01:41:09.649 به روایت بخاری و مسلم 01:41:09.649 --> 01:41:15.649 ایشان پس از ذکر روایت اهل جنگ که چندی پیش ذکر کردم فرمودند 01:41:15.649 --> 01:41:18.649 او ابن عمر بود که خدا از آن دو راضی باشد 01:41:18.649 --> 01:41:24.649 اتفاق می افتد که پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها حسادت می کرد و آنها حسادت می کردند. 01:41:24.649 --> 01:41:27.649 و برکاتشان از آب سیراب می شود 01:41:27.649 --> 01:41:31.649 او جنگجویان آنها را کشت و اولاد آنها را به اسارت گرفت 01:41:31.649 --> 01:41:33.649 اولی ثابت شده است 01:41:33.649 --> 01:41:36.649 حافظ در الفتح از او پیروی کرد و گفت: 01:41:36.649 --> 01:41:41.649 حكم اينكه آنچه در ماشين است از آنچه در صحيح است ثابت شود مردود است 01:41:41.649 --> 01:41:44.649 به خصوص با امکان ترکیب 01:41:44.649 --> 01:41:46.649 و خدا داناتر است 01:41:46.649 --> 01:41:53.020 ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله 01:41:53.020 --> 01:41:58.020 جویریه بنت الحارث رضی الله عنه 01:41:58.020 --> 01:42:06.390 رسول خدا صلی الله علیه و آله با جویریه بنت الحارث رضی الله عنه ازدواج کرد. 01:42:06.390 --> 01:42:09.390 این بعد از آزادی او بود 01:42:09.390 --> 01:42:13.390 داستان او را امام احمد در مسند خود آورده است 01:42:13.390 --> 01:42:16.390 و ابوداود در سنن خود با سند حسنه 01:42:16.390 --> 01:42:20.390 قال عایشه رضی الله عنها 01:42:20.390 --> 01:42:25.390 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سبایة بن المصطلق را تقسیم کرد. 01:42:25.390 --> 01:42:32.390 جویریه بنت الحارث عاشق ثابت بن قیس بن شمس رضی الله عنه شد. 01:42:32.390 --> 01:42:34.390 یا به پسر عموی خدا 01:42:34.390 --> 01:42:36.390 و برای خودش نوشت 01:42:36.390 --> 01:42:39.390 او زنی مهربان و مهربان بود 01:42:39.390 --> 01:42:43.390 هیچ کس آن را نمی بیند مگر اینکه خودش آن را بگیرد 01:42:43.390 --> 01:42:49.390 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و در نوشتن آن از او یاری خواست 01:42:49.390 --> 01:42:56.390 او گفت: به خدا سوگند تنها زمانی که آن را درب اتاقم دیدم از آن متنفر شدم. 01:42:56.390 --> 01:43:00.390 و می دانستم که آنچه می بینم از او آشکار خواهد شد 01:43:00.390 --> 01:43:02.390 پس بر او وارد شد و گفت: 01:43:02.390 --> 01:43:04.390 ای رسول خدا 01:43:04.390 --> 01:43:09.390 من جویریه بنت الحارث بن ابی دیرار، سرور قوم خود هستم 01:43:09.390 --> 01:43:13.390 من به مصیبتی مبتلا شده ام که بر تو پوشیده نیست 01:43:13.390 --> 01:43:17.390 به تیر ثابت بن قیس بن شمس افتاد 01:43:17.390 --> 01:43:20.390 پس برای خودم نوشتم 01:43:20.390 --> 01:43:23.390 پس به نزد شما آمدم تا از شما برای نوشتن کمک بخواهم 01:43:23.390 --> 01:43:27.390 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:43:27.390 --> 01:43:30.390 آیا چیزی بهتر از این برای شما وجود دارد؟ 01:43:30.390 --> 01:43:33.390 عرض کرد: این چیست یا رسول الله؟ 01:43:33.390 --> 01:43:37.390 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:43:37.390 --> 01:43:40.390 من برای نوشتن شما هزینه خواهم کرد و با شما ازدواج خواهم کرد 01:43:40.390 --> 01:43:43.390 گفت: آری یا رسول الله 01:43:43.390 --> 01:43:47.420 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:43:47.420 --> 01:43:49.420 من انجام دادم 01:43:49.420 --> 01:43:52.420 گفت و خبر به گوش مردم رسید 01:43:52.420 --> 01:43:55.420 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 01:43:55.420 --> 01:43:58.420 او با جویریه بنت الحارث ازدواج کرد 01:43:58.420 --> 01:44:00.420 و مردم گفتند 01:44:00.420 --> 01:44:04.420 خادمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 01:44:04.420 --> 01:44:07.420 پس آنها را با دست فرستادند 01:44:07.420 --> 01:44:11.420 او گفت که با ازدواج با او آزاد شده است 01:44:11.420 --> 01:44:14.420 صد نفر از خاندان ابن المصطلق 01:44:14.420 --> 01:44:18.420 من زنی را نمی شناسم که نعمت بزرگتر باشد 01:44:18.420 --> 01:44:20.420 روی مردمش 01:44:20.420 --> 01:44:26.310 منافقانی که به دنبال ایجاد اختلاف هستند 01:44:26.310 --> 01:44:31.890 ذکر کردیم که با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون رفت 01:44:31.890 --> 01:44:33.890 در این تهاجم 01:44:33.890 --> 01:44:36.890 تعداد زیادی از منافقین 01:44:36.890 --> 01:44:39.890 در رأس آنها عبدالله بن ابی بن سلول بود 01:44:39.890 --> 01:44:41.890 رئیس منافقین 01:44:41.890 --> 01:44:45.890 خروجشان با رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود 01:44:45.890 --> 01:44:47.890 در این تهاجم 01:44:47.890 --> 01:44:51.890 مگر برای دامن زدن به اختلاف بین مسلمانان 01:44:51.890 --> 01:44:54.890 اتفاقات بزرگ به خاطر آنها رخ داد 01:44:54.890 --> 01:44:58.890 از جمله تحریک احساسات پیش از اسلام 01:44:58.890 --> 01:45:01.920 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 01:45:01.920 --> 01:45:05.920 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 01:45:05.920 --> 01:45:08.920 با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم 01:45:08.920 --> 01:45:10.920 در تهاجم او 01:45:10.920 --> 01:45:14.920 مردی از مهاجران مردی از انصار را با چاقو زد 01:45:14.920 --> 01:45:16.920 الانصاری گفت 01:45:16.920 --> 01:45:18.920 ای انصار 01:45:18.920 --> 01:45:20.920 مهاجری گفت 01:45:20.920 --> 01:45:22.920 آهای مهاجران 01:45:22.920 --> 01:45:26.920 رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را شنید 01:45:26.920 --> 01:45:27.920 و او گفت 01:45:27.920 --> 01:45:30.920 ادعای جهل چطور؟ 01:45:30.920 --> 01:45:31.920 گفتند 01:45:31.920 --> 01:45:33.920 ای رسول خدا 01:45:33.920 --> 01:45:37.920 مردی از مهاجران مردی از انصار را با چاقو زد 01:45:37.920 --> 01:45:41.560 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:45:41.560 --> 01:45:44.560 او را تنها بگذار، او زیباست 01:45:44.560 --> 01:45:49.159 امام مسلم در روایت دیگری در صحیح خود افزوده است 01:45:49.159 --> 01:45:53.260 انسان از برادرش حمایت کند، خواه ظالم باشد یا ظلم 01:45:53.260 --> 01:45:55.760 اگر ظالم است، حرامش کنند 01:45:55.760 --> 01:45:57.760 زیرا او پیروزی دارد 01:45:57.760 --> 01:46:00.760 اگر مظلوم است از او حمایت کند 01:46:00.760 --> 01:46:04.300 موضع ابن سلول در این باره 01:46:04.579 --> 01:46:09.079 عبدالله بن ابی بن سلول با شنیدن این سخن خشمگین شد 01:46:09.079 --> 01:46:11.079 او یک چیز قابل اعتراض گفت 01:46:11.079 --> 01:46:15.079 ابن اسحاق در شرح حال خود از شیوخ خود روایت کرده است 01:46:15.079 --> 01:46:16.079 گفتند 01:46:16.079 --> 01:46:19.079 عبدالله بن ابی بن سلول خشمگین شد 01:46:19.079 --> 01:46:21.579 او گروهی از مردم خود را دارد 01:46:21.579 --> 01:46:24.579 از جمله زید بن ارقم رضی الله عنه است 01:46:24.579 --> 01:46:26.579 یک پسر نوجوان 01:46:26.579 --> 01:46:27.579 و او گفت 01:46:27.579 --> 01:46:29.579 یا انجام دادند 01:46:29.579 --> 01:46:33.079 آنها ما را از خود بیگانه کرده اند و ما را در کشورمان افزایش داده اند 01:46:33.079 --> 01:46:36.079 به خدا قسم به عزت قریش برنمی گردیم 01:46:36.079 --> 01:46:38.579 به جز همان چیزی که اولی گفت 01:46:38.579 --> 01:46:41.079 سگت تو را می خورد 01:46:41.079 --> 01:46:44.170 به خدا اگر به شهر برگردیم 01:46:44.170 --> 01:46:47.670 شرافتمندتر، پست تر را بیرون بیاورد 01:46:47.670 --> 01:46:50.670 سپس به کسانی از قومش که حاضر بودند روی آورد 01:46:50.670 --> 01:46:52.170 به آنها گفت 01:46:52.170 --> 01:46:55.170 این کاریه که با خودت کردی 01:46:55.170 --> 01:46:57.170 شما به آنها اجازه ورود به کشورتان را دادید 01:46:57.170 --> 01:47:00.170 و شما پول خود را با آنها تقسیم کردید 01:47:00.670 --> 01:47:04.170 به خدا سوگند اگر آنها را عقب نگه می داشتی، نمی توانستی آنها را کنترل کنی 01:47:04.170 --> 01:47:07.170 برای نقل مکان به مکانی غیر از خانه خود 01:47:07.170 --> 01:47:11.359 از امام بخاری و مسلم و ترمذی روایت شده است 01:47:11.359 --> 01:47:13.359 تلفظ ترمذی است 01:47:13.359 --> 01:47:17.359 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 01:47:17.359 --> 01:47:20.859 عبدالله بن ابی بن سلول این را شنید 01:47:20.859 --> 01:47:22.359 و او گفت 01:47:22.359 --> 01:47:24.359 یا انجام دادند 01:47:24.359 --> 01:47:26.859 به خدا اگر به شهر برگردیم 01:47:26.859 --> 01:47:29.859 شرافتمندتر، پست تر را بیرون بیاورد 01:47:29.859 --> 01:47:32.430 عمر رضی الله عنه گفت 01:47:32.430 --> 01:47:33.930 ای رسول خدا 01:47:33.930 --> 01:47:37.430 بگذار گردن این منافق را بکوبم 01:47:37.430 --> 01:47:40.960 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:47:40.960 --> 01:47:41.960 اجازه دهید 01:47:41.960 --> 01:47:46.460 مردم درباره کشتن یارانش توسط محمد صحبت نمی کنند 01:47:46.460 --> 01:47:52.039 زید بن ارقم رضی الله عنه 01:47:52.039 --> 01:47:54.539 او خبر را می گوید 01:47:54.539 --> 01:48:00.619 وقتی زید بن ارقم رضی الله عنه از این منافق شنید 01:48:01.119 --> 01:48:04.149 رفت و ماجرا را به عمویش گفت 01:48:04.149 --> 01:48:07.149 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 01:48:07.149 --> 01:48:10.649 از زید بن ارقم رضی الله عنه گفت 01:48:10.649 --> 01:48:12.649 من در یک حمله بودم 01:48:12.649 --> 01:48:16.149 پس شنیدم عبدالله بن ابی می گفت 01:48:16.149 --> 01:48:21.649 برای کسانی که با رسول خدا هستند انفاق نکنید تا در اطراف او پراکنده شوند 01:48:21.649 --> 01:48:26.680 اگر از او برمی گشتیم، ارجمندتر، پست تر را از آن بیرون می کردند 01:48:26.680 --> 01:48:30.180 پس این را به عمو یا عمرم اشاره کردم 01:48:30.180 --> 01:48:33.680 پس آن را برای پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کرد 01:48:33.680 --> 01:48:36.180 بنابراین او با من تماس گرفت و من با او صحبت کردم 01:48:36.180 --> 01:48:42.680 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به دنبال عبدالله بن اُبی و یارانش فرستاد. 01:48:42.680 --> 01:48:45.180 پس به آنچه گفتند سوگند یاد کردند 01:48:45.180 --> 01:48:49.180 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به من دروغ گفت 01:48:49.180 --> 01:48:52.439 و به عبارت دیگر در دو صحیح 01:48:52.439 --> 01:48:54.939 زید رضی الله عنه گفت 01:48:54.939 --> 01:48:58.439 پس نزد عبدالله بن عبی فرستاد و از او پرسید 01:48:58.939 --> 01:49:01.439 بنابراین او برای انجام کاری که انجام می داد سخت تلاش کرد 01:49:01.439 --> 01:49:02.939 و او گفت 01:49:02.939 --> 01:49:07.500 زید رسول خدا صلی الله علیه و آله دروغ گفت 01:49:07.500 --> 01:49:12.500 و در روایت الطحاوی در شرح مشكل الاثار با سند حسنه. 01:49:12.500 --> 01:49:15.000 زید رضی الله عنه گفت 01:49:15.000 --> 01:49:21.500 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به سعد بن عباده رضی الله عنه نظر کرد. 01:49:21.500 --> 01:49:23.000 سعد گفت 01:49:23.000 --> 01:49:25.000 ای رسول خدا 01:49:25.000 --> 01:49:27.500 اما پسر به من گفت 01:49:27.500 --> 01:49:29.500 از زید بن ارقم 01:49:29.500 --> 01:49:33.500 بعد سعد آمد دستم را گرفت و پیاده کرد 01:49:33.500 --> 01:49:34.500 و او گفت 01:49:34.500 --> 01:49:36.500 این با من صحبت کرد 01:49:36.500 --> 01:49:39.500 عبدالله بن ابی مرا سرزنش کرد 01:49:39.500 --> 01:49:43.500 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتم 01:49:43.500 --> 01:49:45.000 پس گریه کردم 01:49:45.000 --> 01:49:46.000 پس گفتم 01:49:46.000 --> 01:49:49.000 و آن که بر تو نبوت نازل کرد 01:49:49.000 --> 01:49:50.500 او گفت 01:49:50.500 --> 01:49:53.000 زید رضی الله عنه گفت 01:49:53.000 --> 01:49:57.000 امثال آن برایم پیش نیامده بود 01:49:57.000 --> 01:49:59.000 عمویم به من گفت 01:49:59.000 --> 01:50:05.500 من نخواستم تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به شما دروغ گفت و از شما متنفر شد. 01:50:05.500 --> 01:50:13.020 اعتقاد به ظهور زید بن ارقم رضی الله عنه 01:50:13.020 --> 01:50:17.029 زید بن ارقم رضی الله عنه گفت 01:50:17.029 --> 01:50:22.029 در حالی که با رسول خدا صلی الله علیه و آله راه می رفتم 01:50:22.029 --> 01:50:25.029 سرم از نگرانی می تپید 01:50:25.029 --> 01:50:29.029 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد من آمد 01:50:29.029 --> 01:50:32.029 گوشم را مالید و به صورتم خندید 01:50:32.029 --> 01:50:36.529 من از داشتن او برای همیشه در این دنیا خوشحال نمی شدم 01:50:36.529 --> 01:50:40.119 سپس ابوبکر به دنبال من آمد و گفت: 01:50:40.119 --> 01:50:44.619 آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله به شما فرمود 01:50:44.619 --> 01:50:45.619 گفتم 01:50:45.619 --> 01:50:47.619 به من چیزی نگفت 01:50:47.619 --> 01:50:51.619 با این حال او گوشم را لیسید و به صورتم خندید 01:50:51.619 --> 01:50:53.119 و او گفت 01:50:53.119 --> 01:50:54.119 بشارت بده 01:50:54.119 --> 01:50:57.159 سپس عمر رضی الله عنه به دنبال من آمد 01:50:57.159 --> 01:51:00.659 پس همان طور که به ابوبکر گفتم به او گفتم 01:51:00.659 --> 01:51:02.659 وقتی شدیم 01:51:02.659 --> 01:51:08.159 رسول خدا صلی الله علیه و آله سوره منافقین را قرائت کرد. 01:51:08.159 --> 01:51:11.880 از امام بخاری و امام احمد روایت شده است 01:51:11.880 --> 01:51:13.880 تلفظ برای احمد است 01:51:13.880 --> 01:51:17.380 از زید بن ارقم رضی الله عنه گفت 01:51:17.380 --> 01:51:19.880 پس نزد پیامبر خدا فرستاد 01:51:19.880 --> 01:51:23.880 یا نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدی 01:51:23.880 --> 01:51:25.380 و او گفت 01:51:25.380 --> 01:51:29.880 خداوند متعال عذر تو را آشکار کرده و حقیقت را به تو گفته است 01:51:29.880 --> 01:51:30.880 او گفت 01:51:30.880 --> 01:51:32.880 پس این آیه نازل شد 01:51:32.880 --> 01:51:40.380 آنها کسانی هستند که می گویند: «در کسانی از رسول خدا انفاق نکنید تا پراکنده شوند». 01:51:40.380 --> 01:51:41.880 تا اینکه رسید 01:51:41.880 --> 01:51:48.010 اگر به مدینه برگردیم، ارجمندتر، پست تر را از آن بیرون می کند 01:51:48.010 --> 01:51:51.010 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 01:51:51.010 --> 01:51:54.010 بر آنچه نازل شد رضی الله عنه گفت 01:51:54.010 --> 01:51:57.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 01:51:57.510 --> 01:52:01.010 این همان چیزی است که خداوند به اذن خود به او عطا کرد 01:52:01.010 --> 01:52:03.510 حافظ در الفتح گفته است 01:52:03.510 --> 01:52:07.010 یعنی در آنچه من می دانم صداقت خود را نشان داد 01:52:07.010 --> 01:52:10.010 معنی واقعی تر است 01:52:10.010 --> 01:52:15.680 داستان الفک 01:52:15.680 --> 01:52:20.649 در این هجوم ماجرای الفک اتفاق افتاد 01:52:20.649 --> 01:52:24.149 آنچه ابن سلول جعل کرد خداوند او را زشت گرداند 01:52:24.149 --> 01:52:26.649 و کسانی که با او هستند منافقند 01:52:26.649 --> 01:52:33.649 در مادر پاک مؤمنان عایشه بنت ابوبکر صدیق رضی الله عنها 01:52:33.649 --> 01:52:39.210 و خداوند متعال ده آیه از سوره نور در این باره نازل کرد 01:52:39.210 --> 01:52:40.710 خداوند متعال فرمود 01:52:40.710 --> 01:52:47.210 کسانی که باطل کردند گروهی از شما هستند 01:52:47.210 --> 01:52:52.210 فکر نکنید برای شما بد است، بلکه برای شما خوب است 01:52:52.210 --> 01:52:57.210 هر یک از آنها از ایفک به دست آورده اند 01:52:57.210 --> 01:53:03.210 و هر کس بزرگانشان را تصاحب کند، عذاب بزرگی خواهد داشت 01:53:03.210 --> 01:53:05.210 تا آخرین ابیات 01:53:05.210 --> 01:53:07.939 امام قرطبی فرمودند 01:53:07.939 --> 01:53:10.439 علت نزول این آیات 01:53:10.439 --> 01:53:14.439 آنچه ائمه از حدیث طولانی الفک نقل کرده اند 01:53:14.439 --> 01:53:17.939 در داستان عایشه رضی الله عنها 01:53:17.939 --> 01:53:20.439 خبر درست و معروفی است 01:53:20.439 --> 01:53:22.939 شهرت او بسیار غنی است که نمی توان به آن اشاره کرد 01:53:22.939 --> 01:53:25.439 حافظ بن کثیر گفت 01:53:25.439 --> 01:53:27.439 این ده آیه 01:53:27.439 --> 01:53:32.939 همه آنها درباره عایشه مادر مؤمنان رضی الله عنها نازل شد 01:53:32.939 --> 01:53:36.939 زمانی که منافقین آن را به دروغ و تهمت متهم کردند 01:53:36.939 --> 01:53:40.439 آنچه گفتند دروغ و تهمت محض بود 01:53:40.439 --> 01:53:46.439 که خداوند متعال به خاطر آن غبطه می خورد و بر پیامبرش صلوات الله علیه و آله و سلم. 01:53:46.439 --> 01:53:49.939 پس خداوند متعال برائت او را آشکار کرد 01:53:49.939 --> 01:53:54.439 نگهداری برای نمایش بهترین های رسول صلی الله علیه و آله و سلم 01:53:54.439 --> 01:54:00.439 گفت: کسانی که باطل کردند گروهی از شما هستند. 01:54:00.439 --> 01:54:02.939 هر گروهی از شما 01:54:02.939 --> 01:54:06.439 یعنی یک و دو چیست 01:54:06.439 --> 01:54:07.939 اما یک گروه 01:54:07.939 --> 01:54:10.939 او اولین نفر در این نفرین بود 01:54:10.939 --> 01:54:14.939 عبدالله بن ابی بن سلول رئیس منافقین است 01:54:14.939 --> 01:54:18.439 آن را جمع می کرد و پنهان می کرد 01:54:18.439 --> 01:54:22.439 این امر حتی به ذهن برخی از مسلمانان نیز وارد شده است 01:54:22.439 --> 01:54:26.439 پس در این باره سخن گفتند و برخی دیگر از آنان اجازه دادند 01:54:26.439 --> 01:54:29.939 این وضعیت نزدیک به یک ماه ادامه داشت 01:54:29.939 --> 01:54:32.439 تا اینکه قرآن نازل شد 01:54:32.439 --> 01:54:37.659 مضمون آن در احادیث صحیح است 01:54:37.659 --> 01:54:40.159 ورود آرنیت ها 01:54:40.159 --> 01:54:45.840 در مدینه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 01:54:45.840 --> 01:54:48.340 راحت از آکال و آرینا 01:54:48.840 --> 01:54:52.840 این در شوال سال ششم هجری بود 01:54:52.840 --> 01:54:54.840 پس اسلام را نشان دادند 01:54:54.840 --> 01:54:58.840 با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کردند 01:54:58.840 --> 01:55:00.840 به شهر حمله کردند 01:55:00.840 --> 01:55:02.840 بدنشان بیمار شد 01:55:02.840 --> 01:55:04.840 بنابراین شکم آنها بزرگ شد 01:55:04.840 --> 01:55:07.399 دست و پایشان شکسته بود 01:55:07.399 --> 01:55:09.930 حافظ در الفتح گفته است 01:55:09.930 --> 01:55:12.930 انگار مریض بودند 01:55:12.930 --> 01:55:15.430 وقتی از بیماری بیدار شدند 01:55:15.930 --> 01:55:18.930 آنها تصمیم گرفتند در این شهر به دلیل تجملات آن زندگی کنند 01:55:18.930 --> 01:55:21.930 در مورد بیماری که آنها داشتند 01:55:21.930 --> 01:55:25.430 او به شدت لاغر و از گرسنگی خسته است 01:55:25.430 --> 01:55:28.930 به روایت ابوعوانا از روایت غیلان 01:55:28.930 --> 01:55:31.430 عن انس رضی الله عنه 01:55:31.430 --> 01:55:33.930 به شدت لاغر شده بودند 01:55:33.930 --> 01:55:36.930 روایتی از ابن سعد بر خود دارد 01:55:36.930 --> 01:55:39.430 رنگ آنها زرد است 01:55:39.430 --> 01:55:42.960 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 01:55:43.460 --> 01:55:45.460 گفت خداوند از او راضی باشد 01:55:45.460 --> 01:55:47.960 ناسا اهل Ukal و Urayna هستند 01:55:47.960 --> 01:55:52.460 مدینه را به پیامبر صلی الله علیه و آله عرضه کردند 01:55:52.460 --> 01:55:54.960 و اسلام را به زبان آوردند 01:55:54.960 --> 01:55:57.460 گفتند ای پیامبر خدا 01:55:57.460 --> 01:55:59.460 ما مردم اودر بودیم 01:55:59.460 --> 01:56:01.960 ما روستایی نبودیم 01:56:01.960 --> 01:56:03.960 آنها از شهر استفاده کردند 01:56:03.960 --> 01:56:07.460 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها دستور داد 01:56:07.460 --> 01:56:09.460 بدود و راع 01:56:09.460 --> 01:56:11.460 دستور داد تا آنجا بیرون بروند 01:56:11.460 --> 01:56:14.960 شیر و ادرار آن را می نوشند 01:56:14.960 --> 01:56:18.960 پس به راه افتادند تا نزدیک الحره رسیدند 01:56:18.960 --> 01:56:21.460 پس از اسلام آوردن کافر شدند 01:56:21.460 --> 01:56:24.960 شبان پیامبر صلی الله علیه و آله را کشتند 01:56:24.960 --> 01:56:26.960 و آب کشیدند 01:56:26.960 --> 01:56:30.460 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به خبر رسید 01:56:30.460 --> 01:56:33.460 بنابراین من سفارش را در مسیر خود فروختم 01:56:33.460 --> 01:56:34.960 پس به آنها دستور داد 01:56:34.960 --> 01:56:38.460 چشمانشان را بیرون آوردند و دست هایشان را قطع کردند 01:56:38.460 --> 01:56:40.960 آنها در منطقه آزاد رها شدند 01:56:40.960 --> 01:56:43.460 تا اینکه همان طور که بودند مردند 01:56:43.460 --> 01:56:46.720 و به عبارت دیگر در دو صحیح 01:56:46.720 --> 01:56:49.720 قال عن انس رضی الله عنه 01:56:49.720 --> 01:56:53.720 پس بیرون رفتند و از ادرار و شیر او نوشیدند 01:56:53.720 --> 01:56:55.220 بیدار شدند 01:56:55.220 --> 01:56:58.220 چوپان را کشتند و شتران را راندند 01:56:58.220 --> 01:57:02.720 این به رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید 01:57:02.720 --> 01:57:05.220 بنابراین رد آنها را فروختم 01:57:05.220 --> 01:57:07.720 پس آنها متوجه شدند و او آنها را آورد 01:57:07.720 --> 01:57:09.220 پس به آنها دستور داد 01:57:09.220 --> 01:57:11.720 دست و پایشان بریده شد 01:57:11.720 --> 01:57:13.720 و چشمانشان کور شد 01:57:13.720 --> 01:57:17.220 سپس در آفتاب ماندند تا مردند 01:57:17.220 --> 01:57:20.319 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 01:57:20.319 --> 01:57:23.319 قال عن انس رضی الله عنه 01:57:23.319 --> 01:57:28.319 پیامبر صلی الله علیه و آله فقط چشم آن مردم را کور کرد 01:57:28.319 --> 01:57:31.319 چون چشمان چوپانان را کور کردند 01:57:31.319 --> 01:57:33.479 ابوقلبه گفت 01:57:33.479 --> 01:57:36.479 این افراد دزدی کردند و کشتند 01:57:36.479 --> 01:57:38.479 و پس از ایمانشان کافر شدند 01:57:38.479 --> 01:57:41.539 و با خدا و رسولش جنگیدند 01:57:41.539 --> 01:57:44.039 حافظ بن کثیر گفت 01:57:44.039 --> 01:57:48.699 کاری که با آنها کرد قصاص بود و خدا داناتر است 01:57:48.699 --> 01:57:51.199 ابوداود آن را در سنن خود آورده است 01:57:51.199 --> 01:57:55.699 الطحاوی مشکل روایات را با سلسله سند صحیح بیان می کند 01:57:55.699 --> 01:57:58.699 قال عن انس رضی الله عنه 01:57:58.699 --> 01:58:01.699 پس خداوند متعال این را نازل کرد 01:58:01.699 --> 01:58:06.199 این پاداش کسانی است که با خدا و رسولش جنگ می کنند 01:58:06.199 --> 01:58:09.199 و برای گسترش فساد در زمین تلاش می کنند 01:58:09.199 --> 01:58:11.199 امام قرطبی فرمودند 01:58:11.199 --> 01:58:15.199 مردم در مورد علت نزول این آیه اختلاف نظر داشتند 01:58:15.199 --> 01:58:17.199 این چیزی است که عموم مردم به آن مشغول هستند 01:58:17.199 --> 01:58:20.300 در الارنین نازل شد 01:58:20.300 --> 01:58:22.800 حافظ بن کثیر گفت 01:58:22.800 --> 01:58:25.800 به درستی که این آیه کلی است 01:58:25.800 --> 01:58:27.300 در میان مشرکان و دیگران 01:58:27.300 --> 01:58:32.119 هر که مرتکب این خصوصیات شد 01:58:32.119 --> 01:58:36.729 یکی از فواید داستان آریایی ها 01:58:36.729 --> 01:58:38.729 امام ابن قیم گفت 01:58:38.729 --> 01:58:40.729 و مقداری فقه در آن هست 01:58:40.729 --> 01:58:43.729 نوشیدن بول شتر جایز است 01:58:43.729 --> 01:58:46.760 طهارت ادرار انسان گوشتخوار 01:58:46.760 --> 01:58:50.760 جمع برای جنگجو اگر پول بگیرد و کشته شود 01:58:50.760 --> 01:58:53.760 بین بریدن دست و پایش و کشتن او 01:58:53.760 --> 01:58:56.760 و با متخلف چنان رفتار کند که او کرد 01:58:56.760 --> 01:58:59.760 برای زمانی که چشم چوپان را خسته کردند 01:58:59.760 --> 01:59:01.760 چشمانشان را به هم زد 01:59:01.760 --> 01:59:04.760 به نظر می رسد که داستان دقیق است 01:59:04.760 --> 01:59:06.760 کپی نشده 01:59:06.760 --> 01:59:09.760 حتی اگر قبل از پایین آمدن مرزها بود 01:59:09.760 --> 01:59:11.760 حدود با تعیین آنها تعیین شد 01:59:11.760 --> 01:59:13.760 نه با بطلان آن 01:59:13.760 --> 01:59:15.760 و خدا داناتر است 01:59:15.760 --> 01:59:22.729 جنگ حدیبیه 01:59:22.729 --> 01:59:24.729 جنگ حدیبیه رخ داد 01:59:24.729 --> 01:59:27.729 در ذی القعده سال ششم 01:59:27.729 --> 01:59:30.890 به اتفاق آرا مهاجرت کنند 01:59:30.890 --> 01:59:33.890 امام بیهقی در مدارک نبوت روایت کرده است 01:59:33.890 --> 01:59:36.890 از نافع مولا عبدالله بن عمر 01:59:36.890 --> 01:59:38.890 گفت خداوند از آنها راضی باشد 01:59:38.890 --> 01:59:41.890 حدیبیه در سال ششم بود 01:59:41.890 --> 01:59:44.890 پس از معرفی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 01:59:44.890 --> 01:59:47.890 شهری در ذی القعده 01:59:48.180 --> 01:59:50.180 امام بیهقی فرمودند 01:59:50.180 --> 01:59:52.180 این درست است 01:59:52.180 --> 01:59:55.180 الزهری و قتاده نزد او رفتند 01:59:55.180 --> 01:59:57.180 و موسی بن عقبه 01:59:57.180 --> 01:59:59.180 و محمد بن اسحاق بن یسار 01:59:59.180 --> 02:00:01.239 و دیگران 02:00:01.239 --> 02:00:03.239 حافظ بن کثیر گفت 02:00:03.239 --> 02:00:05.239 جنگ حدیبیه 02:00:05.239 --> 02:00:07.239 در ذی القعده سال ششم بود 02:00:07.239 --> 02:00:09.239 بدون اختلاف نظر 02:00:09.239 --> 02:00:14.579 دلیل این تهاجم 02:00:14.579 --> 02:00:17.579 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 02:00:17.579 --> 02:00:19.579 ممکن است در خواب ببینم 02:00:19.579 --> 02:00:22.579 با یارانش وارد مکه شد 02:00:22.579 --> 02:00:26.579 آمین، سر خود را تراشیدند و موهای خود را کوتاه کردند 02:00:26.579 --> 02:00:28.579 پس این موضوع را به دوستانش گفت 02:00:28.579 --> 02:00:30.579 او در شهر است 02:00:30.579 --> 02:00:33.579 صحابه از این بابت خوشحال شدند 02:00:33.579 --> 02:00:36.579 ایشان را دعوت کرد که برای عمره به مکه بروند 02:00:36.579 --> 02:00:38.579 و خداوند متعال را یاد کن 02:00:38.579 --> 02:00:41.579 این رؤیت در کتاب مقدس او آمده است 02:00:41.579 --> 02:00:43.579 و خداوند متعال فرمود 02:00:43.579 --> 02:00:46.579 خداوند به رسولش راست گفته است 02:00:46.579 --> 02:00:48.579 چشم انداز درست است 02:00:48.579 --> 02:00:52.579 وارد مسجد الحرام می شوید 02:00:52.579 --> 02:00:57.579 انشاالله آمین 02:00:57.579 --> 02:01:00.579 آمین، سر خود را بتراشید 02:01:00.579 --> 02:01:03.579 اگر کوتاه آمدید، نترسید 02:01:03.579 --> 02:01:05.579 او چیزی را می دانست که شما نمی دانستید 02:01:05.579 --> 02:01:11.579 بدون آن، یک فتح قریب الوقوع وجود داشت 02:01:11.579 --> 02:01:13.699 حافظ بن کثیر گفت 02:01:13.699 --> 02:01:16.699 خداوند متعال می فرماید نترسید. 02:01:16.699 --> 02:01:19.699 شرط معین در معنا 02:01:19.699 --> 02:01:22.699 من امنیت آنها را هنگام ورود تضمین می کنم 02:01:22.699 --> 02:01:26.699 وقتی در کشور مستقر شدند ترس از آنها دور شد 02:01:26.699 --> 02:01:28.699 آنها از کسی نمی ترسند 02:01:28.699 --> 02:01:31.770 این در عصر قوه قضائیه بود 02:01:31.770 --> 02:01:34.770 در ذی القعده سال هفتم 02:01:34.770 --> 02:01:36.800 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 02:01:36.800 --> 02:01:40.800 هنگام بازگشت از حدیبیه در ذی القضه 02:01:40.800 --> 02:01:42.800 بازگشت به شهر 02:01:42.800 --> 02:01:45.800 پس این حجت و نهی را ثابت کرد 02:01:45.800 --> 02:01:49.800 هنگامی که در ذی القعده سال هفتم بود 02:01:49.800 --> 02:01:51.800 برای انجام عمره به مکه رفت 02:01:51.800 --> 02:01:53.800 او و اهل حدیبیه 02:01:53.800 --> 02:01:55.800 پس من از ذی الحلیفه احرام می کنم 02:01:55.800 --> 02:01:58.800 حیوان قربانی را با خود آورد 02:01:58.800 --> 02:02:05.880 تعداد کسانی که با پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون رفتند 02:02:05.880 --> 02:02:09.359 رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 02:02:09.359 --> 02:02:12.359 از شهر در روز دوشنبه 02:02:12.359 --> 02:02:16.359 هلال ذی القعده سال ششم هجری قمری 02:02:16.359 --> 02:02:20.359 همسرش ام سلمه رضی الله عنه با او بود 02:02:20.359 --> 02:02:23.359 مهاجران و انصار با او بیرون رفتند 02:02:23.359 --> 02:02:27.359 به گفته اکثر هزار و چهارصد 02:02:27.359 --> 02:02:30.359 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 02:02:30.359 --> 02:02:34.359 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 02:02:34.359 --> 02:02:38.359 در روز حدیبیه هزار و چهارصد نفر بودیم 02:02:38.359 --> 02:02:46.310 پیامبر صلی الله علیه و آله از میقات احرام کرد 02:02:46.310 --> 02:02:51.789 رسول خدا صلی الله علیه و آله با سلاح بیرون نمی رفت 02:02:51.789 --> 02:02:53.789 جز اسلحه مسافر 02:02:53.789 --> 02:02:56.789 آنها شمشیرهای نزدیک هستند 02:02:56.789 --> 02:02:59.789 قربانی هفتاد شتر را با خود آورد 02:02:59.789 --> 02:03:01.789 شامل جملاتی از ابوجهل است 02:03:01.789 --> 02:03:06.789 خداوند او را در سر یا بینی زشت کند 02:03:06.789 --> 02:03:09.789 تا بدین ترتیب مشرکان را خشمگین کند 02:03:09.789 --> 02:03:15.789 او را با ناجیه بن جند بن خزاعی اسلمی رضی الله عنه فرستاد. 02:03:15.789 --> 02:03:19.890 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 02:03:19.890 --> 02:03:21.890 به میقات ذوالحلیفه 02:03:21.890 --> 02:03:25.890 از عطای او تقلید کنید، سپس آن را حس کند و برای عمره احرام کند 02:03:25.890 --> 02:03:29.140 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 02:03:29.140 --> 02:03:32.140 عن المسوار بن مخرمه و مروان 02:03:32.140 --> 02:03:33.140 او گفت 02:03:33.140 --> 02:03:38.140 پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حدیبیه رفت 02:03:38.140 --> 02:03:41.140 در چند ده صد نفر از یارانش 02:03:41.140 --> 02:03:44.140 حتی اگر در ذی الحلیفه باشند 02:03:44.140 --> 02:03:48.140 پیامبر صلی الله علیه و آله از قربانی تقلید کرد و آن را پرمو کرد 02:03:48.140 --> 02:03:50.140 برای عمره احرام می کنم 02:03:50.140 --> 02:03:56.270 امام احمد در مسند خود از ابوداود و الحکیم به سند حسنه روایت کرده است. 02:03:56.270 --> 02:04:00.270 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 02:04:00.270 --> 02:04:03.270 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 02:04:03.270 --> 02:04:06.270 آرام ترین شتر ابوجهل بود 02:04:06.270 --> 02:04:09.270 چه کسی در روز بدر اسیر شد 02:04:09.270 --> 02:04:11.270 در سر او یک تکه نقره است 02:04:11.270 --> 02:04:14.270 سال حدیبیه در هادیه 02:04:14.270 --> 02:04:17.340 تا بدین ترتیب مشرکان را خشمگین کند 02:04:17.340 --> 02:04:21.340 رسول خدا صلی الله علیه و آله پیش از او مبعوث شد 02:04:21.340 --> 02:04:24.340 بسر بن سفیان خزاعی 02:04:24.340 --> 02:04:26.340 او را به قریش گماشتیم 02:04:26.340 --> 02:04:28.340 تا اخبارشان را برایش بیاورند 02:04:28.340 --> 02:04:35.960 انبوهی از قریش با مسلمانان مقابله می کنند 02:04:35.960 --> 02:04:38.960 رسول خدا صلی الله علیه و آله راه افتاد 02:04:38.960 --> 02:04:41.960 حتی زمانی که به دیرالشحات رسید 02:04:41.960 --> 02:04:44.960 چشم خزاعی به او رسید 02:04:44.960 --> 02:04:48.960 گفت: قریش برای تو جماعتی جمع کرده اند 02:04:48.960 --> 02:04:51.960 آنها اهبیش را برای شما جمع کرده اند 02:04:51.960 --> 02:04:55.960 با شما جنگیدند و شما را از خانه دور کردند و مانع شدند 02:04:55.960 --> 02:05:00.119 و در روایت امام احمد در مسندش با سند حسنه است 02:05:00.119 --> 02:05:03.119 عن المصوار بن مخرمه 02:05:03.119 --> 02:05:05.119 مروان بن الحکم گفت: 02:05:05.119 --> 02:05:08.119 حتی اگر در اسفان بود 02:05:08.119 --> 02:05:12.119 او را با سر بن سفیان الکعبی رضی الله عنه ملاقات کرد 02:05:12.119 --> 02:05:14.119 گفت یا رسول الله 02:05:14.119 --> 02:05:18.119 این قریش خبر سفر تو را شنیده است 02:05:18.119 --> 02:05:21.119 پس عوضه مطفل با او بیرون رفت 02:05:21.119 --> 02:05:23.119 پوست ببر می پوشیدند 02:05:24.119 --> 02:05:29.119 آنها با خدا عهد می کنند که هرگز به زور وارد آن نمی شوند 02:05:29.119 --> 02:05:32.119 و این خالد بن ولید در اسبانشان است 02:05:32.119 --> 02:05:35.119 آن را به کراء الغمیم ارائه کردند 02:05:35.119 --> 02:05:39.119 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:05:39.119 --> 02:05:41.119 وای بر قریش! 02:05:41.119 --> 02:05:43.119 جنگ آنها را خورد 02:05:43.119 --> 02:05:47.119 اگر با من و دیگران تنها بمانند چه باید بکنند؟ 02:05:47.119 --> 02:05:49.119 اگر مرا بزنند 02:05:49.119 --> 02:05:51.119 این همان چیزی بود که آنها می خواستند 02:05:51.119 --> 02:05:53.119 اگر خداوند مرا بر آنها ظاهر کند 02:05:53.119 --> 02:05:56.119 به فراوانی اسلام آوردند 02:05:56.119 --> 02:05:58.119 حتی اگر این کار را نکنند 02:05:58.119 --> 02:06:00.119 با قدرت جنگیدند 02:06:00.119 --> 02:06:03.119 نظر قریش چیست؟ 02:06:03.119 --> 02:06:08.119 به خدا سوگند من هنوز برای آنچه خدا مرا فرستاده با آنها می جنگم 02:06:08.119 --> 02:06:13.119 تا زمانی که خداوند آن را بر او آشکار کند یا این سابقه منزوی شود 02:06:13.119 --> 02:06:21.010 پیامبر صلی الله علیه و آله با اصحاب خود مشورت کرد 02:06:21.010 --> 02:06:26.680 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به یاران خود فرمود 02:06:26.680 --> 02:06:29.680 ای مردم به من اشاره کنید 02:06:29.680 --> 02:06:33.680 آیا به نظر شما من باید به فرزندان و فرزندان آنها گرایش داشته باشم؟ 02:06:33.680 --> 02:06:36.680 کسانی که می خواهند ما را از خانه دور کنند 02:06:36.680 --> 02:06:38.680 اگر آنها به ما مراجعه کنند 02:06:38.680 --> 02:06:42.680 خداوند متعال یک چشم از مشرکان بریده بود 02:06:42.680 --> 02:06:45.680 در غیر این صورت آنها را در جنگ رها می کنیم 02:06:45.680 --> 02:06:50.869 و در روایتی دیگر از امام احمد در مسند خود با سند صحیح 02:06:50.869 --> 02:06:55.970 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: مرا نصیحت کن. 02:06:55.970 --> 02:07:01.970 آیا به نظر شما باید به نوادگان کسانی که به آنها کمک کردند توجه کنم و سهم آنها را بگیرم؟ 02:07:01.970 --> 02:07:05.970 اگر بنشینند در جنگ خواهند نشست 02:07:05.970 --> 02:07:09.970 و اگر بیایند گردنی است که خدا بریده است 02:07:09.970 --> 02:07:14.970 یا می بینی که مادر خانه پس از هر که روی گردانیم با او می جنگیم 02:07:14.970 --> 02:07:17.260 حافظ در الفتح گفته است 02:07:18.260 --> 02:07:23.260 مقصود این است که او رضی الله عنه با اصحاب خود مشورت کرد 02:07:23.260 --> 02:07:27.260 آیا کسانی که از قریش حمایت کردند به جای خود خواهند رفت؟ 02:07:27.260 --> 02:07:29.260 و خانواده هایشان اسیر می شوند 02:07:29.260 --> 02:07:31.260 اگر به پیروزی برسند 02:07:31.260 --> 02:07:33.260 با آنها کار کنید 02:07:33.260 --> 02:07:36.260 او و یارانش با قریش خلوت کردند 02:07:36.260 --> 02:07:38.260 منظور از گفته او همین است 02:07:38.260 --> 02:07:41.449 گردنی باش که خدا بریده 02:07:41.449 --> 02:07:44.449 ابوبکر صدیق رضی الله عنه می فرماید 02:07:44.449 --> 02:07:46.449 ای رسول خدا 02:07:46.449 --> 02:07:48.449 من از عمد به این خانه رفتم 02:07:48.449 --> 02:07:52.449 شما نمی خواهید کسی را بکشید یا با کسی جنگ کنید 02:07:52.449 --> 02:07:54.449 پس برو پیشش 02:07:54.449 --> 02:07:57.449 هر کس ما را از خود دور کند با او می جنگیم 02:07:57.449 --> 02:08:01.510 و در روایت امام احمد در مسندش با سند صحیح 02:08:01.510 --> 02:08:05.510 ابوبکر صدیق رضی الله عنه می فرماید 02:08:05.510 --> 02:08:07.510 ای پیامبر خدا 02:08:07.510 --> 02:08:09.510 ما فقط برای انجام عمره آمدیم 02:08:09.510 --> 02:08:12.510 ما برای جنگ با کسی نیامدیم 02:08:12.510 --> 02:08:16.510 ولى هر كه ميان ما و مجلس بيايد، با او مى جنگيم 02:08:16.510 --> 02:08:20.510 مقداد بن عمر رضی الله عنه گفت 02:08:20.510 --> 02:08:24.510 به خدا قسم ما مانند بنی اسرائیل نخواهیم بود 02:08:24.510 --> 02:08:26.510 وقتی به پیامبرشان گفتند 02:08:26.510 --> 02:08:29.510 پس شما و پروردگارتان بروید و بجنگید 02:08:29.510 --> 02:08:31.510 ما اینجا نشسته ایم 02:08:31.510 --> 02:08:35.510 اما تو و پروردگارت برو و بجنگ 02:08:35.510 --> 02:08:38.510 ما با شما مبارزیم 02:08:38.510 --> 02:08:41.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:08:41.510 --> 02:08:44.510 به نام خدا ادامه بده 02:08:44.510 --> 02:08:51.420 نزول رسول خدا صلی الله علیه و آله 02:08:51.420 --> 02:08:53.420 در حدیبیه 02:08:53.420 --> 02:08:58.770 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 02:08:58.770 --> 02:08:59.770 مردم 02:08:59.770 --> 02:09:01.770 پس همین حق را گرفتند 02:09:01.770 --> 02:09:03.770 بین پشتم اسید است 02:09:03.770 --> 02:09:06.770 در راه فارغ التحصیلی از ثنیت المرار 02:09:06.770 --> 02:09:09.770 و الحدیبیه، پایین مکه 02:09:09.770 --> 02:09:12.859 پس لشکر را از آن راه برد 02:09:13.859 --> 02:09:16.859 وقتی اسبان قریش قدرت لشکر را دیدند 02:09:16.859 --> 02:09:18.859 آنها از مسیر خود خارج شده اند 02:09:18.859 --> 02:09:21.859 عقب نشینی کردند و نزد قریش بازگشتند 02:09:21.859 --> 02:09:25.859 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 02:09:25.859 --> 02:09:28.859 حتی اگر خم تلخی را بگیرد 02:09:28.859 --> 02:09:31.859 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:09:31.859 --> 02:09:32.859 به دوستانش 02:09:32.859 --> 02:09:34.859 چه کسی از چین بالا می رود؟ 02:09:34.859 --> 02:09:36.859 چله تلخی 02:09:36.859 --> 02:09:40.859 زیرا آنچه از بنی اسرائیل برداشته شد از او کم خواهد شد 02:09:40.859 --> 02:09:43.899 جابر رضی الله عنه گفت 02:09:43.899 --> 02:09:46.899 اسب های ما اولین کسانی بودند که از آن بالا رفتند 02:09:46.899 --> 02:09:48.899 اسب های قبیله خزرج 02:09:48.899 --> 02:09:50.899 آن وقت مردم یتیم می شوند 02:09:50.899 --> 02:09:55.020 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 02:09:55.020 --> 02:09:56.020 با تاک 02:09:56.020 --> 02:10:00.020 چله تلخی که از آن بر آنها نازل می شود 02:10:00.020 --> 02:10:04.020 شتر او رضی الله عنه 02:10:04.020 --> 02:10:06.020 و مردم گفتند 02:10:06.020 --> 02:10:07.020 حل کنید 02:10:07.020 --> 02:10:09.020 بنابراین او اصرار کرد 02:10:09.020 --> 02:10:10.020 و گفتند 02:10:10.020 --> 02:10:12.020 من حداکثر را گذاشتم 02:10:12.020 --> 02:10:16.020 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:10:16.020 --> 02:10:18.020 چه چیزی را پشت سر گذاشتی؟ 02:10:18.020 --> 02:10:20.020 و این خلقت او نیست 02:10:20.020 --> 02:10:23.020 اما حبس او مانند حبس فیل است 02:10:23.020 --> 02:10:27.090 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:10:27.090 --> 02:10:30.090 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 02:10:30.090 --> 02:10:32.090 از من برنامه نخواه 02:10:32.090 --> 02:10:34.090 حرمت های خدا را تجلیل می کنند 02:10:34.090 --> 02:10:37.090 مگر اینکه به آنها بدهم 02:10:37.090 --> 02:10:41.090 و به عبارت دیگر در مسند با سند حسنه 02:10:41.090 --> 02:10:44.090 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:10:44.090 --> 02:10:48.090 به خدا قسم امروز قریش مرا به برنامه دعوت نمی کنند 02:10:48.090 --> 02:10:51.090 از من در مورد روابط خانوادگی می پرسند 02:10:51.090 --> 02:10:54.090 مگر اینکه به آنها بدهم 02:10:54.090 --> 02:10:59.119 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله شتر او را سرزنش کرد 02:10:59.119 --> 02:11:00.119 پس محکم ایستاد 02:11:00.119 --> 02:11:04.119 از آنها روی برگرداند تا اینکه در دورترین نقطه حدیبیه مستقر شد 02:11:04.119 --> 02:11:08.119 برای مدت کمی، مردم مایل به پذیرش آن خواهند بود 02:11:08.119 --> 02:11:12.119 مردم آنجا نماندند تا او را آواره کردند 02:11:12.119 --> 02:11:16.119 به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد که تشنه است 02:11:16.119 --> 02:11:19.119 پس تیری از کتک خود برداشت 02:11:19.119 --> 02:11:22.119 سپس دستور داد آن را در آن بگذارند 02:11:22.119 --> 02:11:25.119 او هنوز برای آنها آبیاری آماده می کند 02:11:25.119 --> 02:11:27.180 تا اینکه آزادش کردند 02:11:27.180 --> 02:11:31.180 و در روایت امام احمد در مسندش با سند حسنه است 02:11:31.180 --> 02:11:35.180 عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم 02:11:35.180 --> 02:11:36.180 گفتند 02:11:36.180 --> 02:11:38.180 گفتند یا رسول الله 02:11:38.180 --> 02:11:42.180 در دره آبی نیست که مردم از آن پایین بیایند 02:11:42.180 --> 02:11:47.180 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله تیری از کتک خود بیرون آورد. 02:11:47.180 --> 02:11:50.180 پس آن را به مردی از اصحابش داد 02:11:50.180 --> 02:11:53.180 پس در دل آن دل فرود آمد 02:11:53.180 --> 02:11:55.180 بنابراین آن را در آن چسباند 02:11:55.180 --> 02:11:57.180 آب از باران سرریز شد 02:11:57.180 --> 02:12:00.180 تا اینکه مردم با هدایا به او ضربه زدند 02:12:00.180 --> 02:12:08.199 وساطت بدیل بن ورقة رضی الله عنه 02:12:08.199 --> 02:12:14.680 رسول خدا صلی الله علیه و آله در خانه خود در حدیبیه آسوده نبود. 02:12:14.680 --> 02:12:19.680 بدیل بن ورقة خزاعی رضی الله عنه نزد او آمد 02:12:19.680 --> 02:12:21.680 او هنوز مشرک بود 02:12:21.680 --> 02:12:24.680 در جمعی از قوم خود از خزاعه 02:12:24.680 --> 02:12:28.710 به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت 02:12:29.710 --> 02:12:31.710 من کعب بن لوی را ترک کردم 02:12:31.710 --> 02:12:33.710 و عامر بن لوعی 02:12:33.710 --> 02:12:36.710 تعداد آب حدیبیه کاهش یافت 02:12:36.710 --> 02:12:39.710 و با آنها آتش نشانان هستند 02:12:39.710 --> 02:12:43.810 آنها با شما جنگیدند و شما را از خانه دور کردند 02:12:43.810 --> 02:12:46.810 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:12:46.810 --> 02:12:49.810 ما برای جنگ با کسی نیامدیم 02:12:49.810 --> 02:12:52.810 اما ما از عمره جان سالم به در بردیم 02:12:52.810 --> 02:12:57.810 قریش از جنگ خسته و آسیب دیده بودند 02:12:57.810 --> 02:13:00.810 اگر بخواهند آنها را برای مدتی معطل نمی کنم 02:13:00.810 --> 02:13:03.810 و هیچ فاصله ای بین من و مردم نیست 02:13:03.810 --> 02:13:06.810 اگر او ظاهر شد، آنها می توانند وارد شوند 02:13:06.810 --> 02:13:09.810 مردم هر چه وارد شدند، انجام دادند 02:13:09.810 --> 02:13:11.810 وگرنه جمع می شدند 02:13:11.810 --> 02:13:13.810 و اگر ابوی باشند 02:13:13.810 --> 02:13:15.810 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 02:13:15.810 --> 02:13:18.810 اگر من بر سر این موضوع با آنها دعوا کنم 02:13:18.810 --> 02:13:20.810 تا زمانی که سلف من تنها شود 02:13:20.810 --> 02:13:23.810 و خداوند فرمانش را اجرا کند 02:13:23.810 --> 02:13:26.939 بدیل رضی الله عنه گفت 02:13:26.939 --> 02:13:29.939 من به آنها می گویم که شما چه می گویید 02:13:29.939 --> 02:13:32.939 سپس بدیل بن ورقاء رضی الله عنه به راه افتاد 02:13:32.939 --> 02:13:34.939 و کسانی که از خزاعه با او هستند 02:13:34.939 --> 02:13:36.939 تا اینکه نزد قریش آمدند 02:13:36.939 --> 02:13:40.939 گفت: تو را از دست این مرد نجات می دهیم 02:13:40.939 --> 02:13:43.939 و شنیدیم که او چیزی گفت 02:13:43.939 --> 02:13:47.939 اگر می خواهید آن را به شما ارائه دهیم، این کار را می کنیم 02:13:47.939 --> 02:13:49.939 و احمقانشان گفتند 02:13:49.939 --> 02:13:53.939 ما نیازی نداریم که درباره او چیزی به ما بگویید 02:13:53.939 --> 02:13:55.939 یکی از آنها متفکر گفت 02:13:55.939 --> 02:13:58.939 آنچه را که از او شنیدم به من بده 02:13:58.939 --> 02:14:02.939 گفت من شنیدم که فلان را می گوید 02:14:02.939 --> 02:14:07.939 پس آنچه را که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند به آنان گفت 02:14:07.939 --> 02:14:12.100 و در روایت امام احمد در مسندش با سند حسنه است 02:14:12.100 --> 02:14:16.100 عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم 02:14:16.100 --> 02:14:19.100 گفت: پس نزد قریش بازگشتند 02:14:19.100 --> 02:14:22.100 گفتند ای قوم قریش! 02:14:22.100 --> 02:14:25.100 شما بر محمد عجله دارید 02:14:25.100 --> 02:14:28.100 و محمد برای جنگ نیامد 02:14:28.100 --> 02:14:31.100 او به عنوان مهمان به این خانه آمد 02:14:31.100 --> 02:14:33.100 بیشتر آنها از او پیروی کردند 02:14:33.100 --> 02:14:35.100 آنها را متهم کردند 02:14:35.100 --> 02:14:39.100 گفتند: اگر هم به همین دلیل آمده باشد. 02:14:39.100 --> 02:14:43.100 نه، به خدا قسم هرگز به زور بر علیه ما وارد نمی شود 02:14:43.100 --> 02:14:46.100 اعراب اینطور صحبت نمی کنند 02:14:46.100 --> 02:14:54.399 عثمان بن عفان رضی الله عنه نزد قریش فرستاده شد 02:14:54.399 --> 02:14:58.909 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 02:14:58.909 --> 02:15:01.909 عثمان بن عفان رضی الله عنه به مکه رفت 02:15:01.909 --> 02:15:05.909 برای رساندن پیام پیامبر صلی الله علیه و آله 02:15:05.909 --> 02:15:07.909 به ارباب مکه 02:15:07.909 --> 02:15:10.909 و برای اجرای العمری ارائه شد 02:15:10.909 --> 02:15:14.069 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 02:15:14.069 --> 02:15:18.069 الطحاوی مشکل ردیابی را با زنجیره انتقال خوب توضیح می دهد 02:15:18.069 --> 02:15:22.069 عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم 02:15:23.069 --> 02:15:28.069 رسول خدا صلی الله علیه و آله عمر رضی الله عنه را خواند. 02:15:28.069 --> 02:15:30.069 تا او را به مکه بفرستند 02:15:30.069 --> 02:15:33.069 گفت یا رسول الله 02:15:33.069 --> 02:15:36.069 من برای خودم از قریش می ترسم 02:15:36.069 --> 02:15:41.069 کسی از بنی عدی بن کعب نیست که مانع من شود 02:15:41.069 --> 02:15:46.069 قریش دشمنی من با آنها و سختگیری من با آنها را می دانستند 02:15:46.069 --> 02:15:50.069 اما من شما را به مردی راهنمایی می کنم که برای او از من عزیزتر است 02:15:50.069 --> 02:15:52.069 عثمان بن عفان 02:15:52.069 --> 02:15:56.199 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله او را صدا زد 02:15:56.199 --> 02:15:58.199 پس او را نزد قریش فرستاد 02:15:58.199 --> 02:16:01.199 به آنها می گوید که برای جنگ نیامده ام 02:16:01.199 --> 02:16:05.199 و او فقط به عنوان بازدید کننده به این خانه آمد 02:16:05.199 --> 02:16:07.199 بیشتر حرمتش 02:16:07.199 --> 02:16:11.260 پس عثمان رضی الله عنه رفت تا به مکه آمد 02:16:11.260 --> 02:16:14.260 ابان بن سعید بن العاص با او ملاقات کرد 02:16:14.260 --> 02:16:16.260 پس از حیوانش پیاده شد 02:16:16.260 --> 02:16:19.260 او را برداشت و به او کمک کرد و او را استخدام کرد 02:16:19.260 --> 02:16:24.260 تا اینکه پیام پیامبر صلی الله علیه و آله را ابلاغ کند 02:16:24.260 --> 02:16:27.460 پس عثمان رضی الله عنه به راه افتاد 02:16:27.460 --> 02:16:31.460 تا اینکه ابوسفیان و سران قریش آمدند 02:16:31.460 --> 02:16:34.459 پس آنان را از رسول خدا صلی الله علیه و آله خبر داد 02:16:34.459 --> 02:16:36.459 آنچه او را با آن فرستاد 02:16:36.459 --> 02:16:38.459 به عثمان گفتند 02:16:38.459 --> 02:16:41.459 اگر می خواهی کعبه را طواف کنی، طواف کن 02:16:41.459 --> 02:16:44.489 عثمان رضی الله عنه گفت 02:16:44.489 --> 02:16:48.489 تا رسول خدا صلی الله علیه و آله طواف نکند این کار را نمی کنم. 02:16:48.489 --> 02:16:51.489 سپس قریش او را بازداشت کردند 02:16:51.489 --> 02:16:54.489 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسید 02:16:54.489 --> 02:16:57.489 و مسلمانان معتقد بودند که عثمان کشته شده است 02:16:57.489 --> 02:17:00.489 عهد رضوان 02:17:00.489 --> 02:17:06.909 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 02:17:06.909 --> 02:17:10.909 صحابه رضی الله عنهم بیعت کردند 02:17:10.909 --> 02:17:13.909 این بیعت به بیعت رضوان معروف بود 02:17:13.909 --> 02:17:17.909 زیرا خداوند متعال از صاحبان آن راضی است 02:17:17.909 --> 02:17:20.909 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 02:17:21.909 --> 02:17:24.909 نشستن زیر درخت 02:17:24.909 --> 02:17:28.010 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:17:28.010 --> 02:17:31.010 از مقیل بن یسار رضی الله عنه 02:17:31.010 --> 02:17:34.010 گفت در روز درختکاری ما را دیدی. 02:17:34.010 --> 02:17:37.010 و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 02:17:37.010 --> 02:17:40.010 او با مردم بیعت می کند و من آن را مطرح می کنم 02:17:40.010 --> 02:17:43.010 یکی از شاخه هایش از سرش 02:17:43.010 --> 02:17:46.069 ما هزار و چهارصد نفریم 02:17:46.069 --> 02:17:49.069 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:17:49.069 --> 02:17:52.069 از جابر بن عبدالله رضی الله عنه 02:17:52.069 --> 02:17:55.069 گفت: در روز حدیبیه بودیم 02:17:55.069 --> 02:17:58.069 هزار و چهارصد، پس بیعت کردیم 02:17:58.069 --> 02:18:01.069 عمر رضی الله عنه آن را گرفت 02:18:01.069 --> 02:18:04.069 با دستش زیر درخت 02:18:04.069 --> 02:18:07.069 با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کرد 02:18:07.069 --> 02:18:10.200 خودش از طرف عثمان رضی الله عنه 02:18:10.200 --> 02:18:13.200 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 02:18:13.200 --> 02:18:16.200 از ابن عمر رضی الله عنه 02:18:16.200 --> 02:18:19.200 فرمود: در مورد غیبت او 02:18:19.200 --> 02:18:22.200 درباره بیعت با رضوان 02:18:22.200 --> 02:18:25.200 اگر کسی در دل مکه از عثمان عزیزتر بود 02:18:25.200 --> 02:18:28.200 تا او را به جای خود بفرستند 02:18:28.200 --> 02:18:31.200 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله را فرستاد 02:18:31.200 --> 02:18:34.200 عثمان و آن بیعت با الرضوان بود 02:18:34.200 --> 02:18:37.200 پس از آنکه عثمان به مکه رفت 02:18:37.200 --> 02:18:40.200 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:18:40.200 --> 02:18:43.200 با دست راستش 02:18:43.200 --> 02:18:46.200 پس به دستش زد 02:18:46.200 --> 02:18:49.420 این را به عثمان گفت 02:18:49.420 --> 02:18:52.420 امام ترمذی در مسجد خود روایت کرده است 02:18:52.420 --> 02:18:55.420 با سند حسنه از انس بن مالک 02:18:55.420 --> 02:18:58.420 گفت خداوند از او راضی باشد 02:18:58.420 --> 02:19:01.420 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دستور داد 02:19:01.420 --> 02:19:04.420 با بیعت با الرضوان 02:19:04.420 --> 02:19:07.420 عثمان بن عفان رضی الله عنه بود 02:19:07.420 --> 02:19:10.420 رسول رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 02:19:10.420 --> 02:19:13.420 گفت: پس مردم بیعت کردند 02:19:13.420 --> 02:19:16.420 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:19:16.420 --> 02:19:19.420 عثمان محتاج خداست 02:19:19.420 --> 02:19:22.420 و نیاز رسولش 02:19:22.420 --> 02:19:25.420 او با یک دست به دست دیگر ضربه زد 02:19:25.420 --> 02:19:28.420 دست رسول خدا صلی الله علیه و آله بود 02:19:28.420 --> 02:19:31.420 عثمان از دست آنها بهتر است 02:19:31.420 --> 02:19:34.520 برای خودشان 02:19:34.520 --> 02:19:37.520 حافظ بن کثیر گفت 02:19:37.520 --> 02:19:40.520 خدا از او راضی باشد، آن بیعت 02:19:40.520 --> 02:19:43.520 و خداوند متعال در این باره نازل کرده است 02:19:43.520 --> 02:19:46.520 خداوند از مؤمنان راضی بوده است 02:19:46.520 --> 02:19:51.469 وقتی زیر درخت با تو بیعت کنند 02:19:51.469 --> 02:19:54.469 فضیلت اهل بیعت با الرضوان 02:19:54.469 --> 02:19:57.860 بزرگترین چیزی که در فضیلت اهل بیعت با الرضوان ذکر شده است. 02:19:57.860 --> 02:20:00.860 خداوند متعال فرمود 02:20:00.860 --> 02:20:03.860 خداوند از مؤمنان راضی بوده است 02:20:03.860 --> 02:20:07.049 وقتی زیر درخت با تو بیعت کنند 02:20:08.049 --> 02:20:11.049 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم 02:20:11.049 --> 02:20:14.049 او گفت 02:20:14.049 --> 02:20:17.049 رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود 02:20:17.049 --> 02:20:20.049 روز حدیبیه 02:20:20.049 --> 02:20:23.049 شما بهترین مردم روی زمین هستید 02:20:23.049 --> 02:20:26.209 ما هزار و چهارصد بودیم 02:20:26.209 --> 02:20:29.209 حافظ در الفتح گفته است 02:20:29.209 --> 02:20:32.209 این به وضوح نشان دهنده فضیلت صاحبان درخت است 02:20:32.209 --> 02:20:35.209 او در آن زمان مسلمان بود 02:20:36.209 --> 02:20:39.270 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 02:20:39.270 --> 02:20:42.270 ترمذی و ابوداود 02:20:42.270 --> 02:20:45.270 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم 02:20:45.270 --> 02:20:48.270 او گفت 02:20:48.270 --> 02:20:51.270 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:20:51.270 --> 02:20:54.270 کسی که زیر درخت بیعت کند وارد آتش نمی شود 02:20:54.270 --> 02:20:59.479 تعدادی از مشرکان اسیر شدند 02:20:59.479 --> 02:21:02.959 هنگامی که قریش از بیعت مطلع شدند 02:21:02.959 --> 02:21:05.959 شبانه رازی فرستادم به 02:21:05.959 --> 02:21:08.959 اردوگاه مسلمانان 02:21:08.959 --> 02:21:12.059 همگی اسیر شدند 02:21:12.059 --> 02:21:15.059 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:21:15.059 --> 02:21:18.059 و امام احمد در مسندش 02:21:18.059 --> 02:21:21.059 تلفظ برای احمد است 02:21:21.059 --> 02:21:24.059 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 02:21:24.059 --> 02:21:27.059 وقتی روز حدیبیه بود 02:21:27.059 --> 02:21:30.059 بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد 02:21:30.059 --> 02:21:33.059 یارانش هشتاد نفر از مردم مکه بودند 02:21:33.059 --> 02:21:36.059 از جبل تنیم 02:21:36.059 --> 02:21:39.059 پس آنها را ندا داد و آنها را گرفتند 02:21:39.059 --> 02:21:42.059 این آیه نازل شد 02:21:59.090 --> 02:22:02.090 و در روایتی دیگر در المسند و المستدرک 02:22:02.090 --> 02:22:05.090 با زنجیره انتقال معتبر 02:22:05.090 --> 02:22:08.090 از عبدالله بن مغفال الموزنی رضی الله عنه گفت 02:22:08.090 --> 02:22:11.090 ما هم همینطور 02:22:11.090 --> 02:22:14.090 سی جوان پیش ما آمدند 02:22:14.090 --> 02:22:17.090 اسلحه دارند 02:22:17.090 --> 02:22:20.090 در صورت ما شورش کردند 02:22:20.090 --> 02:22:23.090 پس پیامبر صلی الله علیه و آله برای آنها دعا کرد 02:22:23.090 --> 02:22:26.090 پس خداوند چشم آنها را گرفت 02:22:26.090 --> 02:22:29.090 پس به سوی آنها رفتیم و آنها را اسیر کردیم 02:22:29.090 --> 02:22:32.090 و خداوند به او وحی کرد که درود خدا بر او باد 02:22:32.090 --> 02:22:35.090 آیا در زمان سلطنت کسی آمده اید؟ 02:22:35.090 --> 02:22:38.090 یا کسی شما را امن کرده است؟ 02:22:38.090 --> 02:22:41.090 گفتند: خدایا نه 02:22:41.090 --> 02:22:44.090 پس آنها را رها کنید 02:22:44.090 --> 02:22:47.090 و خداوند متعال نازل کرد 02:23:00.090 --> 02:23:05.299 چه زمانی اسیر شدند؟ 02:23:05.299 --> 02:23:08.899 گفتم به نظر می رسد که این حادثه 02:23:08.899 --> 02:23:11.899 پس از پایان مصالحه اتفاق افتاد 02:23:11.899 --> 02:23:14.899 یا کمی قبل از آن 02:23:14.899 --> 02:23:17.940 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:23:17.940 --> 02:23:20.940 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید 02:23:20.940 --> 02:23:23.940 سپس مشرکان برای صلح فرستادند 02:23:23.940 --> 02:23:26.940 پس به سمت هم رفتیم 02:23:26.940 --> 02:23:29.940 و خودمان را مسلح کردیم 02:23:29.940 --> 02:23:32.940 به طلحه بن عبیدالله می فروختی 02:23:32.940 --> 02:23:35.940 اسبش را سیراب می کنم، او را حس می کنم و به او خدمت می کنم 02:23:35.940 --> 02:23:38.940 و مقداری از غذایش را خورد 02:23:38.940 --> 02:23:41.940 خانواده و پولم را گذاشتم تا به سوی خدا مهاجرت کنم 02:23:41.940 --> 02:23:44.940 و رسولش صلی الله علیه و آله و سلم 02:23:44.940 --> 02:23:47.940 وقتی ما و اهل مکه مسلح شدیم 02:23:47.940 --> 02:23:50.940 با هم قاطی شدیم 02:23:50.940 --> 02:23:53.940 به درختی رسیدم و خارهایش را شکستم 02:23:53.940 --> 02:23:56.940 بنابراین او در ریشه خود دراز کشید 02:23:56.940 --> 02:23:59.940 چهار مشرک نزد من آمدند 02:23:59.940 --> 02:24:02.940 از مردم مکه 02:24:02.940 --> 02:24:05.940 پس شروع کردند به حمله به رسول خدا صلی الله علیه و آله 02:24:05.940 --> 02:24:08.940 پس من آنها را می خواستم 02:24:08.940 --> 02:24:11.940 بنابراین به درخت دیگری تبدیل شد 02:24:11.940 --> 02:24:14.940 اسلحه ها را آویزان کردند و فرار کردند 02:24:14.940 --> 02:24:17.940 بنابراین ما آنها را نیز توضیح دادیم 02:24:17.940 --> 02:24:20.940 سپس یک تماس گیرنده از ته دره تماس گرفت 02:24:20.940 --> 02:24:23.940 ای مهاجرین، ابن زن کشته شد 02:24:24.940 --> 02:24:27.940 بعد روی آن چهار تا تأکید کردم 02:24:27.940 --> 02:24:30.940 در حالی که دراز کشیده بودند، اسلحه آنها را گرفتم 02:24:30.940 --> 02:24:33.940 بنابراین من آن را در دستم فشار دادم 02:24:33.940 --> 02:24:36.940 سپس گفتم: سوگند به آن که چهره محمد را گرامی داشت. 02:24:36.940 --> 02:24:39.940 هیچ کدومتون سرتون رو بلند نکنید 02:24:39.940 --> 02:24:42.940 مگر اینکه به کسی که در چشمانش بود برخورد کند 02:24:42.940 --> 02:24:45.969 بعد آوردمشون که سوارشون کنم 02:24:45.969 --> 02:24:48.969 به رسول خدا صلی الله علیه و آله 02:24:48.969 --> 02:24:52.030 گفت: عمویم عامر آمد. 02:24:52.030 --> 02:24:55.030 با مردی از ابلات 02:24:55.030 --> 02:24:58.030 او را مکرز می گویند 02:24:58.030 --> 02:25:01.030 او را به سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله می رساند 02:25:01.030 --> 02:25:04.030 روی مادیان خشک شده 02:25:04.030 --> 02:25:07.059 در هفتاد مشرک 02:25:07.059 --> 02:25:10.059 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها نگاه کرد 02:25:10.059 --> 02:25:13.059 گفت: آنها را رها کن. 02:25:13.059 --> 02:25:16.059 شروع و ادامه بداخلاقی در اختیار آنها نیست 02:25:16.059 --> 02:25:19.059 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آنها را عفو کرد 02:25:19.059 --> 02:25:22.059 و خداوند نازل کرد 02:25:39.219 --> 02:25:42.219 حافظ بن کثیر گفت 02:25:42.219 --> 02:25:45.219 در تفسیر آیه 02:25:45.219 --> 02:25:48.219 این سپاس خداوند از بندگان مؤمنش است 02:25:49.219 --> 02:25:52.219 هیچ آسیبی به آنها نرسید 02:25:52.219 --> 02:25:55.219 و دست مؤمنان مشرکین 02:25:55.219 --> 02:25:58.219 در مسجد الحرام با آنها نجنگیدند 02:25:58.219 --> 02:26:01.219 بلکه هر دو تیم را حفظ کرد 02:26:01.219 --> 02:26:04.219 و آشتی خوبی بین آنها ایجاد کنید 02:26:04.219 --> 02:26:07.219 برای مؤمنان و نتیجه آنها 02:26:07.219 --> 02:26:12.079 در دنیا و آخرت 02:26:14.079 --> 02:26:18.139 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله آزاد شد 02:26:19.139 --> 02:26:22.139 این هفتاد 02:26:22.139 --> 02:26:25.139 قریش سهیل بن عمر را فرستاد 02:26:25.139 --> 02:26:28.139 و با او هویتب بن عبدالعزه است 02:26:28.139 --> 02:26:31.139 مکارز بن حفص 02:26:31.139 --> 02:26:34.139 با رسول خدا صلی الله علیه و آله آشتی کند 02:26:34.139 --> 02:26:37.139 مشروط بر اینکه امسال سالشان از ایشان برگردد 02:26:37.139 --> 02:26:40.139 برای عمره سال آینده انجام می شود 02:26:40.139 --> 02:26:43.329 آنها در موارد دیگر به توافق رسیدند 02:26:43.329 --> 02:26:46.329 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 02:26:47.329 --> 02:26:50.329 عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم 02:26:50.329 --> 02:26:53.360 گفت که قریش 02:26:53.360 --> 02:26:56.360 سهیل بن عمر را فرستادند 02:26:56.360 --> 02:26:59.389 یکی از بنی عامر بن لؤی 02:26:59.389 --> 02:27:02.389 گفتند: نزد محمد بیایید تا صلح کند. 02:27:02.389 --> 02:27:05.389 هیچ صلحی با او نخواهد بود مگر اینکه برگردد 02:27:05.389 --> 02:27:08.389 امسال داریم 02:27:08.389 --> 02:27:11.389 به خدا قسم عرب ها این حرف را نمی زنند 02:27:11.389 --> 02:27:14.549 هرگز به ما تحمیل نشد 02:27:15.549 --> 02:27:18.549 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله او را دید 02:27:18.549 --> 02:27:21.549 او گفت که مردم خواهان صلح هستند 02:27:21.549 --> 02:27:24.549 وقتی این مرد را فرستادند 02:27:24.549 --> 02:27:27.780 وقتی به رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید 02:27:27.780 --> 02:27:30.780 صحبت کرد و طولانی صحبت کرد 02:27:30.780 --> 02:27:33.780 و عقب نشینی کنید 02:27:33.780 --> 02:27:36.780 تا اینکه بین آنها آشتی صورت گرفت 02:27:36.780 --> 02:27:39.809 دو طرف در مورد مسائل به توافق رسیدند 02:27:39.809 --> 02:27:43.540 یکی از مهمترین آنها 02:27:43.540 --> 02:27:46.540 احمد در مسند خود با سند حسنه 02:27:46.540 --> 02:27:49.540 عن المسوار بن مخرمه و مروان 02:27:49.540 --> 02:27:52.540 بن الحکم گفت 02:27:52.540 --> 02:27:55.540 این همان چیزی است که محمد بن عبدالله بر آن توافق کرد 02:27:55.540 --> 02:27:58.579 سهیل بن عمر 02:27:58.579 --> 02:28:01.579 امسال به ما باز خواهد گشت 02:28:01.579 --> 02:28:04.639 برای ما وارد مکه نشوید 02:28:04.639 --> 02:28:07.639 و اگر عمومی باشد امکان پذیر است 02:28:07.639 --> 02:28:10.639 ما شما را ترک کردیم، پس با یارانتان وارد آن شوید 02:28:11.639 --> 02:28:14.639 شما یک سلاح نصب شده دارید 02:28:14.639 --> 02:28:17.799 بدون شمشیر وارد آن نشوید 02:28:17.799 --> 02:28:20.799 و در روایت امام بخاری در صحیح خود 02:28:20.799 --> 02:28:23.799 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:28:23.799 --> 02:28:26.799 به شرطی که بین ما و خانه تنها بمانی 02:28:26.799 --> 02:28:29.799 بنابراین ما آن را دور می زنیم 02:28:29.799 --> 02:28:32.829 سهیل گفت 02:28:32.829 --> 02:28:35.829 به خدا اگر فشار او را تحمل کنیم، عربی صحبت نمی کنید 02:28:35.829 --> 02:28:38.829 اما این از سال آینده است 02:28:38.829 --> 02:28:42.340 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 02:28:42.340 --> 02:28:45.340 و ابوداود در سنن خود با سند حسنه 02:28:45.340 --> 02:28:48.440 عن المسوار بن مخرمه و مروان 02:28:48.440 --> 02:28:51.500 بن الحکم گفت 02:28:51.500 --> 02:28:54.500 این یک دوره ده ساله جنگ است 02:28:54.500 --> 02:28:57.500 مردم آنجا امن هستند 02:28:57.500 --> 02:29:01.110 از یکدیگر خودداری می کنند 02:29:01.110 --> 02:29:04.110 امام احمد در مسند خود با سند حسنه روایت کرده است 02:29:04.110 --> 02:29:07.110 عن المسوار بن مخرمه و مروان 02:29:08.110 --> 02:29:11.110 زمانی که کتاب را نوشتند در شرایط آنها بود 02:29:11.110 --> 02:29:14.110 او کسی است که دوست دارد وارد شود 02:29:14.110 --> 02:29:17.110 او عقد و عهد محمد را بست 02:29:17.110 --> 02:29:20.110 هر که دوست دارد قرارداد ببندد 02:29:20.110 --> 02:29:23.110 قریش و عهدشان به آن منعقد شد 02:29:23.110 --> 02:29:26.110 خزاعه محکم ایستاد و گفت: 02:29:26.110 --> 02:29:29.110 ما در عقد رسول خدا صلی الله علیه و آله هستیم 02:29:29.110 --> 02:29:32.209 و عهد او پايدار ماند 02:29:32.209 --> 02:29:35.209 گفتند بنی بکر 02:29:35.209 --> 02:29:38.659 در عقد قریش و عهدشان 02:29:38.659 --> 02:29:41.659 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 02:29:41.659 --> 02:29:44.659 عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم 02:29:44.659 --> 02:29:47.659 سهیل بن عمر گفت 02:29:47.659 --> 02:29:50.659 و به شما نخواهد رسید 02:29:50.659 --> 02:29:53.659 در میان ما مردی است، هر چند از دین شما پیروی کند 02:29:53.659 --> 02:29:56.819 مگر اینکه شما آن را به ما برگردانید 02:29:56.819 --> 02:29:59.819 و در روایت امام مسلم در صحیح خود 02:29:59.819 --> 02:30:02.819 قال عن انس رضی الله عنه 02:30:02.819 --> 02:30:05.850 پس شرط کردند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 02:30:05.850 --> 02:30:08.850 اون تو که اومدی 02:30:08.850 --> 02:30:11.850 ما آن را برای شما نخواستیم 02:30:11.850 --> 02:30:14.850 و هر کس از ما نزد شما آمد، به سوی ما بازگشتید 02:30:14.850 --> 02:30:17.850 گفتند یا رسول الله 02:30:17.850 --> 02:30:20.879 این را بنویسیم؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:30:20.879 --> 02:30:23.879 بله 02:30:23.879 --> 02:30:26.879 این ما هستیم که به سراغ آنها رفتیم 02:30:26.879 --> 02:30:29.879 پس خدا او را دور نگه داشت 02:30:30.879 --> 02:30:33.879 خداوند برای او راه نجاتی قرار خواهد داد 02:30:33.879 --> 02:30:37.360 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 02:30:37.360 --> 02:30:40.360 تلفظ برای مسلمان است 02:30:40.360 --> 02:30:43.360 عن البراء بن عازب رضی الله عنهم 02:30:43.360 --> 02:30:46.459 گفت وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله در حصر بود 02:30:46.459 --> 02:30:49.459 در خانه 02:30:49.459 --> 02:30:52.459 مردم مکه با او موافقت کردند که وارد آن شود 02:30:52.459 --> 02:30:55.459 یعنی سال آینده 02:30:55.459 --> 02:30:58.459 سه روز آنجا می ماند 02:30:58.459 --> 02:31:01.459 با سلاح 02:31:01.459 --> 02:31:04.459 شمشیر و غلاف های آن 02:31:04.459 --> 02:31:07.459 هیچ یک از افراد آن را با خود بیرون نمی برد 02:31:07.459 --> 02:31:10.459 هیچ کس از ماندن در آنجا منع نمی شود 02:31:10.459 --> 02:31:15.790 چه کسی با او بود؟ 02:31:15.790 --> 02:31:18.790 فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 02:31:18.790 --> 02:31:22.909 همراهانش زیبا هستند 02:31:22.909 --> 02:31:25.909 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام شد 02:31:25.909 --> 02:31:28.909 از عهدنامه حدیبیه 02:31:28.909 --> 02:31:31.909 پس ذبح کردند و سپس تراشیدند 02:31:31.909 --> 02:31:34.909 حتی یک مرد در میان آنها برخاست 02:31:34.909 --> 02:31:37.909 حتی سه بار هم این را گفت 02:31:37.909 --> 02:31:40.909 وقتی هیچ کدام از آنها بلند نشدند 02:31:40.909 --> 02:31:43.909 بر ام سلمه رضی الله عنه وارد شد 02:31:43.909 --> 02:31:46.909 او آنچه را که با مردم ملاقات کرده بود به او گفت 02:31:46.909 --> 02:31:49.909 گفت: خدا از او راضی باشد 02:31:49.909 --> 02:31:52.909 ای پیامبر خدا دوست داری؟ 02:31:52.909 --> 02:31:55.909 برو بیرون و با هیچ کدومشون حرف نزن 02:31:55.909 --> 02:31:58.909 تا زمانی که بدنت را سلاخی کنی 02:31:58.909 --> 02:32:01.940 شما به ریش تراش زنگ می زنید و او شما را اصلاح می کند 02:32:01.940 --> 02:32:04.940 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 02:32:04.940 --> 02:32:07.940 با هیچ کدامشان صحبت نکرد 02:32:07.940 --> 02:32:10.940 حتی برای آن هم بدنش را سلاخی کرد 02:32:10.940 --> 02:32:13.940 آرایشگرش را صدا زد و تراشید 02:32:13.940 --> 02:32:16.940 وقتی آنها آن را دیدند 02:32:16.940 --> 02:32:19.940 برخاستند و ذبح کردند 02:32:19.940 --> 02:32:22.940 برخی از آنها را وادار کرد که همدیگر را بتراشند 02:32:22.940 --> 02:32:25.940 حافظ بن کثیر گفت 02:32:25.940 --> 02:32:28.940 منتظر کپی نشدند 02:32:28.940 --> 02:32:31.940 تا اینکه بیرون رفت و سرش را تراشید 02:32:31.940 --> 02:32:34.940 بنابراین مردم این کار را کردند 02:32:34.940 --> 02:32:37.940 رسول خدا صلی الله علیه و آله را صدا زد 02:32:37.940 --> 02:32:40.940 برای کسانی که سه تا می تراشند 02:32:40.940 --> 02:32:44.069 و یک بار برای غافل 02:32:44.069 --> 02:32:47.069 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 02:32:47.069 --> 02:32:50.069 با سند حسنه از ابن عباس که خداوند از هر دو راضی باشد 02:32:50.069 --> 02:32:53.069 حقوق مردان روز حدیبیه 02:32:53.069 --> 02:32:56.069 دیگران کوتاه آمدند 02:32:56.069 --> 02:32:59.069 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:32:59.069 --> 02:33:02.069 خدا بیامرزد کسانی را که ریش میتراشند 02:33:02.069 --> 02:33:05.069 گفتند ای رسول خدا و کوتاهی کنندگان 02:33:05.069 --> 02:33:08.069 گفت: «خدا رحمت کند کسانی را که تراشیده اند». 02:33:08.069 --> 02:33:11.069 گفتند یا رسول الله 02:33:11.069 --> 02:33:14.069 و غافل 02:33:14.069 --> 02:33:17.069 گفت: «خدا رحمت کند کسانی را که تراشیده اند». 02:33:17.069 --> 02:33:20.229 گفتند ای رسول خدا و کوتاهی کنندگان. 02:33:20.850 --> 02:33:23.229 فرمود: و آنان که غافلند 02:33:24.219 --> 02:33:27.540 سپس صحابه رضی الله عنه قربانی خود را ذبح کردند 02:33:28.299 --> 02:33:30.819 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:33:31.459 --> 02:33:34.979 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 02:33:35.739 --> 02:33:40.459 با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سال حدیبیه قربانی کردیم. 02:33:41.299 --> 02:33:42.819 البدنا برای هفت 02:33:43.379 --> 02:33:44.979 و گاو هفت است 02:33:45.739 --> 02:33:49.139 ابن حبان در صحیح خود با سند صحیح روایت کرده است 02:33:49.819 --> 02:33:52.299 عن جابر رضی الله عنه گفت 02:33:52.940 --> 02:33:56.100 در روز حدیبیه هفتاد شتر ذبح کردیم 02:33:56.700 --> 02:33:58.299 البدنا برای هفت 02:33:59.100 --> 02:34:02.219 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:34:02.899 --> 02:34:04.899 نثر راهنمایی را به اشتراک می گذارد 02:34:05.829 --> 02:34:07.309 امام ترمذی فرمودند 02:34:07.909 --> 02:34:14.430 به گفته علمای صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و دیگران به این امر عمل می شود. 02:34:15.030 --> 02:34:16.790 هویج را هفت تا می بینند 02:34:17.309 --> 02:34:18.950 و گاو هفت است 02:34:19.629 --> 02:34:23.469 این نظر سفیان ثوری و شافعی و احمد است 02:34:26.579 --> 02:34:28.780 نزول آیه فدیه 02:34:30.629 --> 02:34:34.870 آیه فدیه درباره کعب بن عجره رضی الله عنه نازل شد. 02:34:35.590 --> 02:34:37.190 همان است که خداوند متعال می فرماید 02:34:37.829 --> 02:34:42.870 و حج و عمره را برای خدا تمام کن 02:34:43.430 --> 02:34:47.350 اما اگر محدود هستید، پس هر حیوان قربانی در دسترس است 02:34:47.870 --> 02:34:53.350 و سر خود را نتراشید تا قربانی به جای خود برسد 02:34:53.870 --> 02:35:02.350 هر که از شما مریض باشد یا سردرد داشته باشد، فدیه 02:35:02.909 --> 02:35:08.790 فدیه روزه، صدقه یا مناسک 02:35:09.719 --> 02:35:11.920 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 02:35:12.440 --> 02:35:15.399 از کعب بن عجره رضی الله عنه گفت 02:35:16.120 --> 02:35:20.639 رسول خدا صلی الله علیه و آله در حدیبیه توقف کرد 02:35:21.159 --> 02:35:23.319 و سرم پر از شپش است 02:35:23.959 --> 02:35:26.680 گفت: نگرانیت تو را آزار می دهد 02:35:27.280 --> 02:35:28.079 گفتم بله 02:35:28.719 --> 02:35:30.920 گفت: سرت را بتراش. 02:35:31.520 --> 02:35:33.319 یا گفت: «ریش کن». 02:35:34.040 --> 02:35:37.120 فرمود: این آیه نازل شد 02:35:38.020 --> 02:35:42.500 هر کس از شما مریض باشد یا به بیماری سر مبتلا باشد 02:35:43.180 --> 02:35:44.260 تا پایان 02:35:44.899 --> 02:35:47.659 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 02:35:48.219 --> 02:35:49.739 سه روز روزه بگیرید 02:35:50.420 --> 02:35:52.940 یا با اختلاف شش صدقه بدهید 02:35:53.540 --> 02:35:55.299 یا تا جایی که می توانید پیش بروید 02:35:56.260 --> 02:35:58.379 و به عبارت دیگر در دو صحیح 02:35:59.020 --> 02:36:01.459 کعب بن عجره رضی الله عنه گفت 02:36:02.139 --> 02:36:05.180 نزد پیامبر صلی الله علیه و آله حمل شد 02:36:05.780 --> 02:36:08.059 شپش روی صورتم پخش شده است 02:36:08.930 --> 02:36:11.690 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 02:36:12.409 --> 02:36:15.969 من ندیدم تلاش شما به اینجا رسیده باشد 02:36:16.649 --> 02:36:17.889 در مورد تاجد شاه 02:36:18.569 --> 02:36:19.290 گفتم نه 02:36:20.120 --> 02:36:23.239 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:36:23.920 --> 02:36:25.440 سه روز روزه بگیرید 02:36:26.040 --> 02:36:28.120 یا به شش فقیر غذا بده 02:36:28.680 --> 02:36:31.680 برای هر فقیری نصف صاع غذا 02:36:32.239 --> 02:36:33.360 و سر خود را بتراشید 02:36:34.250 --> 02:36:35.809 حافظ بن کثیر گفت 02:36:36.489 --> 02:36:39.729 عقاید ائمه اربعه و علمای عام 02:36:40.489 --> 02:36:42.889 او در این زمینه یک انتخاب دارد 02:36:43.530 --> 02:36:44.649 اگر بخواهد روزه بگیرد 02:36:45.250 --> 02:36:47.170 و اگر خواست با اختلاف صدقه بدهید 02:36:47.809 --> 02:36:49.290 سه برابر سریع است 02:36:49.930 --> 02:36:51.889 برای هر فقیری نصف صاع 02:36:52.329 --> 02:36:53.409 او محکوم است 02:36:54.250 --> 02:36:58.250 اگر بخواهد می تواند گوسفندی قربانی کند و به فقرا صدقه دهد 02:36:58.969 --> 02:37:01.370 یعنی عملی است که کفایت می کند 02:37:04.340 --> 02:37:08.020 حصر در عمره حدیبیه 02:37:09.329 --> 02:37:12.770 رسول خدا صلی الله علیه و آله نتوانست این کار را انجام دهد 02:37:12.770 --> 02:37:15.649 و یاران بزرگوارش از انجام عمره 02:37:16.170 --> 02:37:18.129 زیرا قریش از آنها جلوگیری کردند 02:37:18.850 --> 02:37:21.610 این به حصر در طول عمره معروف است 02:37:22.559 --> 02:37:25.120 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:37:25.719 --> 02:37:29.079 قال علی البراء بن عازب رضی الله عنهم 02:37:29.799 --> 02:37:33.840 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله در خانه محصور شد 02:37:34.600 --> 02:37:37.520 مردم مکه با او موافقت کردند که وارد آن شود 02:37:37.959 --> 02:37:39.319 یعنی سال بعد 02:37:39.920 --> 02:37:41.719 سه نفر در آنجا ساکن هستند 02:37:42.579 --> 02:37:45.059 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 02:37:45.700 --> 02:37:48.659 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 02:37:49.299 --> 02:37:52.700 رسول خدا صلی الله علیه و آله در حصر بود 02:37:53.420 --> 02:37:54.420 پس سرش را تراشید 02:37:54.940 --> 02:37:56.299 و با زنانش همبستر شد 02:37:56.860 --> 02:37:57.979 و هدیه ای ذبح کرد 02:37:58.579 --> 02:38:00.819 تا اینکه یک سال دیگر زنده ماند 02:38:01.760 --> 02:38:04.360 و قول خداوند متعال در این باره نازل شد 02:38:04.879 --> 02:38:09.959 و حج و عمره را برای خدا تمام کن 02:38:10.479 --> 02:38:14.399 اما اگر محدود هستید، پس هر حیوان قربانی در دسترس است 02:38:14.920 --> 02:38:20.319 و سر خود را نتراشید تا قربانی به جای خود برسد 02:38:20.879 --> 02:38:28.479 هر کس از شما مریض باشد یا به بیماری سر مبتلا باشد 02:38:28.520 --> 02:38:35.799 فدیه روزه، صدقه یا مناسک 02:38:36.319 --> 02:38:42.879 هنگامی که در امان هستید، هر که از عمره تا حج بهره مند شود 02:38:42.879 --> 02:38:45.280 هر چه حیوان قربانی در دسترس باشد 02:38:45.840 --> 02:38:51.520 هر که آن را نیافت، سه روز در حج روزه بگیرد 02:38:51.520 --> 02:38:54.399 و اگر برگردی هفت 02:38:54.920 --> 02:38:58.280 این یک ده کامل است 02:38:58.799 --> 02:39:04.920 این برای کسانی است که خانواده شان در مسجد الحرام حضور ندارند 02:39:05.360 --> 02:39:12.680 از خدا بترسید و بدانید که خدا سخت کیفر است 02:39:13.600 --> 02:39:15.159 امام سهیلی فرمودند 02:39:15.520 --> 02:39:17.840 او از زندگی قضات می گوید 02:39:18.280 --> 02:39:21.559 که یک سال بعد از عمره حدیبیه اتفاق افتاد 02:39:22.200 --> 02:39:22.799 او گفت 02:39:23.319 --> 02:39:25.120 به آن عمره القضات می گفتند 02:39:25.559 --> 02:39:30.120 زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر آن حکم بر قریش می کرد 02:39:30.680 --> 02:39:34.559 نه، او عمره ای را که به خاطر آن از خانه برگردانده شده بود، تمام کرد 02:39:35.280 --> 02:39:38.280 با دور نگه داشتن آنها از خانه خراب نشد 02:39:38.879 --> 02:39:41.920 بلکه یک عمره کامل و پذیرفته شده بود 02:39:42.520 --> 02:39:46.680 آنها در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شمرده شده اند 02:39:47.239 --> 02:39:48.200 چهار است 02:39:48.760 --> 02:39:50.079 عمره حدیبیه 02:39:50.639 --> 02:39:51.799 و زندگی قضات 02:39:52.399 --> 02:39:53.920 و عمره الجرانه 02:39:54.479 --> 02:39:58.760 و عمره ای که در حجة الوداع با حج جمع کرد 02:40:01.750 --> 02:40:04.829 مسلمانان از این آشتی ناراحت شدند 02:40:06.040 --> 02:40:09.319 مسوار بن مخرمه و مروان بن الحکم گفته اند: 02:40:10.079 --> 02:40:14.559 اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله رفته بودند 02:40:14.920 --> 02:40:16.920 آنها در فتح شک ندارند 02:40:17.479 --> 02:40:21.280 برای رؤیایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله دید 02:40:22.040 --> 02:40:24.920 وقتی دیدند آنچه از آشتی و بازگشت دیدند 02:40:25.479 --> 02:40:29.879 و آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله بر عهده گرفت 02:40:30.520 --> 02:40:33.159 درآمد مردم از آن عالی است 02:40:33.680 --> 02:40:35.879 تا اینکه تقریباً از بین رفتند 02:40:36.899 --> 02:40:39.059 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 02:40:39.700 --> 02:40:42.659 از سهل بن حنیف رضی الله عنه گفت 02:40:43.379 --> 02:40:48.739 عمر بن خطاب رضی الله عنه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد. 02:40:49.420 --> 02:40:50.059 و او گفت 02:40:50.620 --> 02:40:51.700 ای رسول خدا 02:40:52.299 --> 02:40:55.180 آیا حق با ما نیست و آنها اشتباه می کنند؟ 02:40:55.819 --> 02:40:56.700 گفت بله 02:40:57.459 --> 02:40:58.059 او گفت 02:40:58.620 --> 02:41:00.620 مگر مردگان ما در بهشت نیستند؟ 02:41:00.940 --> 02:41:02.459 و آنها را در آتش کشت 02:41:03.100 --> 02:41:03.940 گفت بله 02:41:04.659 --> 02:41:05.180 او گفت 02:41:05.780 --> 02:41:08.420 در حالی که ما به دین خود دنیاپرستی می دهیم 02:41:08.899 --> 02:41:12.700 ما زمانی برمی گردیم که خداوند بین ما و آنها داوری کند 02:41:13.600 --> 02:41:16.799 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:41:17.440 --> 02:41:18.719 سخنرانی را بسازید 02:41:19.239 --> 02:41:20.600 من رسول خدا هستم 02:41:21.079 --> 02:41:23.600 او هرگز از خدا دور نخواهد شد 02:41:24.610 --> 02:41:26.809 پس عمر رضی الله عنه به راه افتاد 02:41:27.290 --> 02:41:29.209 او صبور نبود، عصبانی بود 02:41:29.729 --> 02:41:32.250 پس نزد ابوبکر رضی الله عنه آمد 02:41:32.649 --> 02:41:33.370 و او گفت 02:41:33.969 --> 02:41:35.049 ای ابوبکر 02:41:35.610 --> 02:41:38.450 آیا حق با ما نیست و آنها اشتباه می کنند؟ 02:41:39.010 --> 02:41:39.930 گفت بله 02:41:40.489 --> 02:41:41.049 او گفت 02:41:41.649 --> 02:41:45.250 مگر مردگان ما در بهشت و مردگان آنها در جهنم نیستند؟ 02:41:45.850 --> 02:41:46.729 گفت بله 02:41:47.450 --> 02:41:48.049 او گفت 02:41:48.610 --> 02:41:51.209 برای آنچه در دین خود زندگی دنیوی می دهیم 02:41:51.770 --> 02:41:55.370 ما زمانی برمی گردیم که خداوند بین ما و آنها داوری کند 02:41:56.049 --> 02:41:57.690 گفت خدا از او راضی باشد 02:41:58.170 --> 02:41:59.409 سخنرانی را بسازید 02:41:59.930 --> 02:42:01.450 او رسول خداست 02:42:01.930 --> 02:42:04.409 خداوند هرگز او را ضایع نخواهد کرد 02:42:05.420 --> 02:42:08.340 و در روایت دیگری در صحیح البخاری آمده است 02:42:08.899 --> 02:42:10.739 عمر رضی الله عنه گفت 02:42:11.420 --> 02:42:15.899 مگه نگفتی میایم تو خونه دورش میگردیم؟ 02:42:16.620 --> 02:42:19.780 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:42:20.459 --> 02:42:21.020 بله 02:42:21.500 --> 02:42:23.899 بنابراین من به شما گفتم که ما امسال پیش او خواهیم آمد 02:42:24.459 --> 02:42:25.020 او گفت 02:42:25.500 --> 02:42:26.299 گفتم نه 02:42:26.860 --> 02:42:30.020 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:42:30.620 --> 02:42:33.500 شما به آن می آیید و دور آن می چرخید 02:42:34.290 --> 02:42:36.129 عمر رضی الله عنه گفت 02:42:36.770 --> 02:42:38.969 من همچنان روزه می گیرم و صدقه می دهم 02:42:39.450 --> 02:42:41.010 و من تحویل و آزاد خواهم شد 02:42:41.290 --> 02:42:42.610 شما از چه کسی ساخته شده اید؟ 02:42:43.170 --> 02:42:46.530 ترس از حرف هایی که آن روز زدم 02:42:47.170 --> 02:42:49.649 پس امیدوارم خوب باشه 02:42:50.569 --> 02:42:51.969 امام نووی فرمودند 02:42:52.530 --> 02:42:53.569 دانشمندان گفتند 02:42:54.209 --> 02:42:59.209 سؤال عمر رضی الله عنه و سخنان پیش گفته او تردیدی نداشت 02:42:59.770 --> 02:43:02.129 بلکه درخواست آشکار شدن آنچه از او پنهان بوده است 02:43:02.649 --> 02:43:06.209 آنان بر ذلت کفار و ظهور اسلام تاکید داشتند 02:43:06.690 --> 02:43:09.329 همانطور که به شخصیتش معروف بود، خداوند از او راضی باشد 02:43:09.770 --> 02:43:13.809 قدرت آن در حمایت از دین و تحقیر افراد باطل است 02:43:26.540 --> 02:43:30.459 رسول خدا صلی الله علیه و آله به مدینه بازگشت 02:43:31.020 --> 02:43:34.340 پس از 20 روز اقامت در حدیبیه 02:43:35.239 --> 02:43:36.680 در راه بازگشت 02:43:37.239 --> 02:43:40.399 سوره فتح به طور کامل بر او نازل شد 02:43:41.120 --> 02:43:44.520 حکیم در مستدرک خود با سند حسنه روایت کرده است 02:43:45.079 --> 02:43:48.159 عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم 02:43:48.639 --> 02:43:49.239 او گفت 02:43:49.920 --> 02:43:53.440 سوره فتح بین مکه و مدینه نازل شد 02:43:54.040 --> 02:43:57.959 درباره الهدیبیه از اول تا آخر 02:43:58.959 --> 02:44:01.239 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:44:02.000 --> 02:44:05.000 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 02:44:05.639 --> 02:44:06.639 وقتی اومدم پایین 02:44:11.559 --> 02:44:18.159 خداوند شما را به خاطر گناهان قبلی و فقر شما ببخشاید 02:44:18.799 --> 02:44:25.639 نعمت هایش را بر شما تمام می کند و شما را به راه راست هدایت می کند 02:44:26.239 --> 02:44:30.040 خداوند به شما پیروزی بزرگی عطا فرماید 02:44:30.639 --> 02:44:38.280 اوست که آرامش را در دلهای مؤمنان فرو فرستاد تا بر ایمانشان بیفزاید 02:44:39.280 --> 02:44:43.959 ایمانشان را با ایمانشان زیاد کنند 02:44:44.360 --> 02:44:48.200 لشکریان آسمانها و زمین از آن خداست 02:44:48.719 --> 02:44:52.239 و خداوند دانا و حکیم است 02:44:52.760 --> 02:45:00.840 تا مردان و زنان با ایمان را در بهشت هایی که از زیر درختانش نهرها روان است وارد کند. 02:45:01.440 --> 02:45:06.360 نهرها از زیر آن جاری است و همیشه در آن خواهند ماند 02:45:06.680 --> 02:45:09.840 و اعمال بدشان کفاره آنهاست 02:45:10.280 --> 02:45:15.479 این یک پیروزی بزرگ برای خدا بود 02:45:16.600 --> 02:45:18.399 مرجع او از حدیبیه است 02:45:18.920 --> 02:45:21.600 با غم و افسردگی آمیخته اند 02:45:22.200 --> 02:45:24.360 قربانی را در حدیبیه ذبح کرد 02:45:25.079 --> 02:45:28.200 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:45:28.920 --> 02:45:34.280 آیه ای بر من نازل شده که برای من از همه دنیا عزیزتر است 02:45:35.409 --> 02:45:37.409 وقتی سوره فتح نازل شد 02:45:38.049 --> 02:45:43.770 رسول خدا صلی الله علیه و آله به عمر بن خطاب رضی الله عنه پیام فرستاد. 02:45:44.290 --> 02:45:45.649 و برایش خواند 02:45:46.610 --> 02:45:50.530 آن دو شيخ در صحيح خود آن را روايت كرده اند و نقل آن بخاري است. 02:45:51.209 --> 02:45:54.129 از سهل بن حنیف رضی الله عنه گفت 02:45:54.729 --> 02:45:56.209 سوره فتح نازل شد 02:45:57.049 --> 02:46:02.250 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را برای عمر رضی الله عنه بخواند. 02:46:02.809 --> 02:46:03.969 تا پایان 02:46:04.770 --> 02:46:06.729 عمر رضی الله عنه گفت 02:46:07.329 --> 02:46:08.450 ای رسول خدا 02:46:08.889 --> 02:46:10.010 یا بازش کن 02:46:10.649 --> 02:46:13.850 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 02:46:14.290 --> 02:46:14.850 بله 02:46:15.610 --> 02:46:16.690 زاد مسلم 02:46:17.370 --> 02:46:19.489 پس شادمان شد و برگشت 02:46:21.940 --> 02:46:23.819 صلح حدیبیه 02:46:24.459 --> 02:46:26.059 بزرگترین فتوحات 02:46:27.620 --> 02:46:29.219 حافظ بن کثیر گفت 02:46:29.979 --> 02:46:34.299 این آتش بس یکی از بزرگترین فتوحات مسلمانان بود 02:46:35.110 --> 02:46:37.590 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 02:46:38.270 --> 02:46:42.149 از انس رضی الله عنه در کلام حق تعالی می فرماید: 02:46:42.750 --> 02:46:45.750 ما به شما پیروزی آشکاری دادیم 02:46:46.389 --> 02:46:48.350 حدیبیه گفت 02:46:49.409 --> 02:46:51.850 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 02:46:52.530 --> 02:46:55.649 قال علی البراء بن عازب رضی الله عنه 02:46:56.440 --> 02:46:59.040 شما فتح را فتح مکه می دانید 02:46:59.600 --> 02:47:01.920 فتح مکه یک گشایش بود 02:47:02.639 --> 02:47:06.559 در روز حدیبیه افتتاحیه بیعت رضوان را آماده می کنیم. 02:47:07.459 --> 02:47:09.139 امام نووی فرمودند 02:47:09.540 --> 02:47:10.579 دانشمندان گفتند 02:47:11.260 --> 02:47:14.700 و بهره حاصل از اتمام این آشتی 02:47:15.299 --> 02:47:19.500 آنچه از میوه های چشمگیر آن و مزایای نشان داده شده است 02:47:20.100 --> 02:47:22.819 که نتیجه آن فتح مکه بود 02:47:23.540 --> 02:47:25.579 و اسلام همه مردمش 02:47:26.260 --> 02:47:29.299 و مردم دسته دسته وارد دین خدا شدند 02:47:30.229 --> 02:47:32.069 دلیلش این است که آنها آشتی را پذیرفتند 02:47:32.549 --> 02:47:35.069 با مسلمانان آمیخته نشدند 02:47:35.629 --> 02:47:40.870 شئون پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر آنان ظاهر نمی شود. 02:47:41.510 --> 02:47:44.670 آنها کسی را دوست ندارند که با جزئیات به آنها آموزش دهد 02:47:45.430 --> 02:47:47.430 زمانی که صلح حدیبیه صورت گرفت 02:47:47.989 --> 02:47:49.590 با مسلمانان آمیخته شدند 02:47:50.149 --> 02:47:51.670 و به شهر آمدند 02:47:52.389 --> 02:47:54.389 مسلمانان به مکه رفتند 02:47:54.909 --> 02:47:59.670 با خانواده، دوستان و دیگرانی که به دنبال مشاوره هستند مهربان باشید 02:48:00.350 --> 02:48:06.549 احوال پیامبر صلی الله علیه و آله را به تفصیل از آنان شنیدند 02:48:06.950 --> 02:48:08.629 و معجزات ظاهری او 02:48:09.190 --> 02:48:11.670 و نشانه های نبوت او 02:48:12.350 --> 02:48:15.069 او رفتار خوب و روش زیبایی دارد 02:48:15.709 --> 02:48:18.549 خودشان خیلی از آن را دیدند 02:48:19.299 --> 02:48:21.459 روحشان گرایش به ایمان داشت 02:48:22.020 --> 02:48:26.100 حتی گروهی از آنها قبل از فتح مکه به اسلام گرویدند 02:48:26.780 --> 02:48:30.100 در فاصله زمانی بین عهدنامه حدیبیه و فتح مکه به اسلام گرویدند 02:48:30.819 --> 02:48:33.620 برخی دیگر بیشتر به اسلام گرایش پیدا کردند 02:48:34.340 --> 02:48:36.059 وقتی روز فتح بود 02:48:36.500 --> 02:48:37.780 همه به اسلام گرویدند 02:48:38.299 --> 02:48:41.100 چون راه را برایشان هموار کرده بود 02:48:42.059 --> 02:48:45.139 اعراب غیر از قریش در بیابان بودند 02:48:45.659 --> 02:48:48.579 آنها با اسلام خود منتظر اسلام قریش هستند 02:48:49.299 --> 02:48:51.020 زمانی که قریش اسلام آورد 02:48:51.340 --> 02:48:53.540 اعراب در صحراها اسلام آوردند 02:49:07.719 --> 02:49:10.680 در محرم سال هفتم هجری 02:49:11.360 --> 02:49:14.280 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 02:49:14.280 --> 02:49:16.920 فرستادگان او به پادشاهان عرب و پارس 02:49:17.520 --> 02:49:21.040 نامه هایی برای آنها نوشت و آنها را به اسلام دعوت کرد 02:49:21.940 --> 02:49:24.379 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 02:49:24.979 --> 02:49:28.020 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 02:49:28.819 --> 02:49:31.739 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم 02:49:31.739 --> 02:49:34.139 به خسرو و قیصر نامه نوشت 02:49:34.659 --> 02:49:37.860 و به نگوس و به هر شخص قدرتمند 02:49:38.459 --> 02:49:40.500 آنها را به سوی خداوند متعال فرا می خواند 02:49:41.219 --> 02:49:46.340 او نغسی نیست که پیامبر صلی الله علیه و آله بر او دعا کرده باشد 02:49:49.700 --> 02:49:53.299 گرفتن پیامبر صلی الله علیه و آله 02:49:53.299 --> 02:49:55.260 مهر برای کتاب های اوست 02:49:56.700 --> 02:50:00.260 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله خواست 02:50:00.260 --> 02:50:02.540 برای پادشاهان و شاهزادگان نامه بنویسید 02:50:03.100 --> 02:50:03.780 به او گفته شد 02:50:04.340 --> 02:50:08.260 کتابی را بدون مهر قبول نمی کنند 02:50:08.979 --> 02:50:12.100 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را گرفت 02:50:12.100 --> 02:50:13.620 یک انگشتر نقره 02:50:14.559 --> 02:50:17.000 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 02:50:17.639 --> 02:50:20.639 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 02:50:21.360 --> 02:50:24.200 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم 02:50:24.200 --> 02:50:28.239 می خواست به راحت یا عجم بنویسد 02:50:28.959 --> 02:50:29.760 بنابراین به او گفته شد 02:50:30.620 --> 02:50:34.299 کتابی را بدون مهر قبول نمی کنند 02:50:35.100 --> 02:50:37.940 پس پیامبر صلی الله علیه و آله آن را گرفت 02:50:37.940 --> 02:50:39.459 یک انگشتر نقره 02:50:40.059 --> 02:50:43.299 نوشته محمد رسول الله 02:50:44.280 --> 02:50:46.920 و به عبارت دیگر در صحیح البخاری 02:50:47.680 --> 02:50:49.959 قال عن انس رضی الله عنه 02:50:50.639 --> 02:50:53.360 کتیبه روی انگشتر سه خط داشت 02:50:54.000 --> 02:50:55.399 خط محمد 02:50:55.920 --> 02:50:57.360 و پیام رسان یک خط 02:50:57.840 --> 02:50:59.280 قسم می خورم که این یک خط است 02:51:02.420 --> 02:51:05.899 کتاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 02:51:05.899 --> 02:51:10.340 به النجاشی اصهمة رضی الله عنه 02:51:11.430 --> 02:51:14.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 02:51:14.510 --> 02:51:17.469 عمر بن امیه الضمریه رضی الله عنه 02:51:18.069 --> 02:51:21.149 به النجاشی اصهمة رضی الله عنه 02:51:21.790 --> 02:51:23.790 از طریق رمان ها ظاهر می شود 02:51:24.430 --> 02:51:26.629 او را بیش از یک بار فرستاد 02:51:27.110 --> 02:51:28.829 و در زمان های مختلف 02:51:29.510 --> 02:51:32.829 پیام های او شامل صلوات الله علیه بود 02:51:32.829 --> 02:51:35.790 به النجاشی اصهمة رضی الله عنه 02:51:35.790 --> 02:51:37.149 مواردی از جمله 02:51:37.750 --> 02:51:40.469 ابتدا او را به اسلام دعوت کردم 02:51:41.340 --> 02:51:42.899 حافظ بن کثیر گفت 02:51:43.659 --> 02:51:46.780 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 02:51:46.780 --> 02:51:49.940 عمر بن امیه الضمریه رضی الله عنه 02:51:49.940 --> 02:51:52.219 به نگوس در کتابش 02:51:52.739 --> 02:51:54.540 پس اسلام آورد رضی الله عنه 02:51:55.350 --> 02:51:56.069 دوما 02:51:56.670 --> 02:51:58.950 وصیت نامه مهاجر حبشی 02:51:59.739 --> 02:52:00.379 سوم 02:52:01.139 --> 02:52:02.979 او را به عقد ام حبیبه در آورید 02:52:03.340 --> 02:52:06.739 رمله بنت ابی سفیان رضی الله عنهم 02:52:07.559 --> 02:52:09.559 ابن سعد در طبقات خود گفته است 02:52:10.159 --> 02:52:13.200 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 02:52:13.200 --> 02:52:16.120 عمر بن امیه الدمریه به النجاشی 02:52:16.600 --> 02:52:18.559 دو کتاب برایش نوشت 02:52:19.000 --> 02:52:21.600 در یکی از آنها او را به اسلام دعوت می کند 02:52:22.120 --> 02:52:23.920 برایش قرآن می خواند 02:52:24.520 --> 02:52:25.920 و در کتاب دیگر 02:52:26.520 --> 02:52:30.719 دستور می دهد او را به عقد ام حبیبه بنت ابی سفیان درآورد 02:52:31.200 --> 02:52:33.719 او به حبشه مهاجرت کرده بود 02:52:34.629 --> 02:52:38.069 امام احمد در مسند خود آن را با سند خوب نقل کرده است 02:52:38.629 --> 02:52:40.870 از حبیب بن ابی اوس می‌گوید: 02:52:41.430 --> 02:52:44.069 عمر بن العاص به من گفت 02:52:44.629 --> 02:52:45.190 او گفت 02:52:45.750 --> 02:52:48.350 وقتی طرفین سنگر را ترک کردند 02:52:48.989 --> 02:52:53.909 مردانی از قریش را جمع کردم که می توانستند ببینند کجا هستم و از من بشنوند 02:52:54.590 --> 02:52:55.590 بنابراین به آنها گفتم 02:52:56.190 --> 02:52:56.950 شما می دانید 02:52:57.670 --> 02:53:02.709 به خدا سوگند می بینم که فرمان حضرت محمد(ص) اوضاع را به اوج می رساند 02:53:03.309 --> 02:53:05.149 و من یک نظر دیده ام 02:53:05.670 --> 02:53:06.790 پس در آن چه می بینید؟ 02:53:07.549 --> 02:53:08.110 گفتند 02:53:08.430 --> 02:53:09.229 و آنچه من دیدم 02:53:10.069 --> 02:53:10.590 او گفت 02:53:11.270 --> 02:53:14.510 فکر کردم باید به نگوس بپیوندیم و با او باشیم 02:53:15.350 --> 02:53:19.590 اگر محمد در برابر قوم ما ظاهر می شد، ما با نقوس بودیم 02:53:20.229 --> 02:53:22.389 ما باید زیر دست او باشیم 02:53:22.870 --> 02:53:26.389 نزد ما محبوبتر از این است که زیر دست محمد باشیم 02:53:27.149 --> 02:53:28.549 حتی اگر مردم ما ظاهر شوند 02:53:28.950 --> 02:53:30.549 این ما هستیم که می دانستیم 02:53:31.110 --> 02:53:33.590 چیزی جز خیر از آنها نصیب ما نخواهد شد 02:53:34.309 --> 02:53:35.030 و گفتند 02:53:35.389 --> 02:53:36.590 این نظر 02:53:37.379 --> 02:53:37.899 او گفت 02:53:38.459 --> 02:53:39.420 بنابراین به آنها گفتم 02:53:39.979 --> 02:53:41.940 پس آنچه را که به او هدیه می دهیم جمع کنید 02:53:42.579 --> 02:53:46.219 محبوب ترین هدیه از سرزمین ما به او انسان بود 02:53:46.860 --> 02:53:49.260 پس برای او خون زیادی جمع کردیم 02:53:49.819 --> 02:53:52.219 پس بیرون رفتیم تا به او رسیدیم 02:53:52.819 --> 02:53:54.620 به خدا ما با او هستیم 02:53:55.100 --> 02:53:57.579 وقتی عمر بن امیه الضمری آمد 02:53:58.139 --> 02:54:04.940 رسول خدا صلی الله علیه و آله او را در مورد جعفر و یارانش نزد خود فرستاد. 02:54:05.719 --> 02:54:08.520 بیهقی به ادله نبوت روایت کرده است 02:54:08.959 --> 02:54:11.159 از محمد بن اسحاق می گوید: 02:54:11.840 --> 02:54:18.879 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عمر بن امیه الدمری رضی الله عنه را نزد نجاشی فرستاد. 02:54:19.440 --> 02:54:22.399 درباره جعفر بن ابی طالب و یارانش 02:54:23.120 --> 02:54:24.959 با او کتابی نوشت 02:54:25.639 --> 02:54:27.719 بسم الله الرحمن الرحیم 02:54:28.399 --> 02:54:30.399 از محمد رسول الله 02:54:30.959 --> 02:54:32.760 به النجاشی الاشام 02:54:33.120 --> 02:54:34.280 پادشاه حبشه 02:54:34.879 --> 02:54:36.000 درود بر شما 02:54:36.879 --> 02:54:41.559 زیرا خدا را می ستایم، پادشاه، مقدس، مؤمن، غالب 02:54:42.079 --> 02:54:45.000 شهادت می دهم که عیسی بن مریم روح خداست 02:54:45.440 --> 02:54:50.000 و کلام خود را به مریم باکره نیکو و نیرومند رساند 02:54:50.559 --> 02:54:52.000 پس از عیسی حامله شد 02:54:52.520 --> 02:54:54.920 او را از روح خود آفرید و دمید 02:54:55.399 --> 02:54:58.200 همان گونه که آدم با دست خود آفریده شد و در او دمید 02:54:58.940 --> 02:55:02.299 شما را به سوی خدای تنها که شریکی ندارد دعوت می کنم 02:55:02.739 --> 02:55:04.739 و کسانی که به او وفادارند از او اطاعت می کنند 02:55:05.299 --> 02:55:08.899 و تو از من پیروی کنی و به من و کسی که نزد من آمد ایمان بیاور 02:55:09.459 --> 02:55:11.020 زیرا من رسول خدا هستم 02:55:11.899 --> 02:55:16.819 من پسر عمویم جعفر و همراه او جمعی از مسلمانان را نزد تو فرستادم 02:55:17.579 --> 02:55:18.780 اگر آنها به شما مراجعه کنند 02:55:19.299 --> 02:55:21.299 پس آنها را بپذیر و به تکبر دعوت کن 02:55:22.020 --> 02:55:24.700 من تو و سربازانت را به خدا می خوانم 02:55:25.260 --> 02:55:27.020 اطلاع رسانی و توصیه کرده ام 02:55:27.700 --> 02:55:29.180 نصیحت مرا پذیرفتند 02:55:29.659 --> 02:55:32.420 درود بر کسانی که از هدایت پیروی می کنند 02:55:33.360 --> 02:55:33.879 گفتم 02:55:34.639 --> 02:55:39.079 از عبارت این پیام پیامبر صلی الله علیه و آله چنین بر می آید 02:55:39.680 --> 02:55:45.319 رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را پس از ورود مهاجر حبشی فرستاد. 02:55:45.840 --> 02:55:48.159 هجرت دوم به حبشه 02:55:48.799 --> 02:55:52.079 این قبل از هجرت به شهر پیامبر بود 02:55:52.760 --> 02:55:56.319 این همان چیزی است که بیهقی در شواهد نبوت به آن رفته است 02:55:56.959 --> 02:56:01.040 وی پس از وقایع هجرت دوم به حبشه به این موضوع اشاره کرد 02:56:01.680 --> 02:56:05.479 حافظ بن کثیر آن را در آغاز و پایان آن را ارجح دانسته است 02:56:06.600 --> 02:56:11.799 ابوداود در سنن و حکیم در مستدرک با سند صحیح نقل کرده اند. 02:56:12.559 --> 02:56:15.000 از ام حبیبه رضی الله عنه 02:56:15.559 --> 02:56:18.479 در زمان عبیدالله بن جحش بود 02:56:19.120 --> 02:56:20.799 او در سرزمین حبشه درگذشت 02:56:21.559 --> 02:56:25.479 پیامبر صلی الله علیه و آله او را به عقد او درآورد 02:56:26.120 --> 02:56:28.520 ماهرترین آنها چهار هزار نفر است 02:56:29.239 --> 02:56:34.959 آن را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، معاش رحبیل بن حسنه فرستاد. 02:56:35.920 --> 02:56:38.120 حافظ در تلخیس الحبیر گفته است: 02:56:38.920 --> 02:56:40.120 او در اتومبیل معروف بود 02:56:40.920 --> 02:56:46.360 حضرت عمر بن امیه الدمری رضی الله عنه را فرستاد. 02:56:46.879 --> 02:56:49.159 به النجاشی رضی الله عنه 02:56:49.760 --> 02:56:51.479 همسرش ام حبیبه است 02:56:52.239 --> 02:56:56.840 ممکن است که او عامل پذیرش یا نگوس بوده باشد 02:56:57.559 --> 02:57:00.360 در ابوداود و النسائی آمده است 02:57:00.879 --> 02:57:05.680 نجاشی آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قرارداد 02:57:06.280 --> 02:57:10.879 وصی ازدواج خالد بن سعید بن العاص بود، چنانکه در المغازی آمده است 02:57:11.479 --> 02:57:13.399 گفته شد: عثمان بن عفان 02:57:13.760 --> 02:57:14.719 این یک توهم است 02:57:15.629 --> 02:57:17.430 امام بن قیم گفت 02:57:18.069 --> 02:57:19.670 و ازدواج با مادر عزیز 02:57:20.190 --> 02:57:23.950 نام او رمله بنت ابی سفیان صخر بن حرب است 02:57:24.469 --> 02:57:26.309 قریش اموی 02:57:26.870 --> 02:57:28.469 گفته شد که نام او هند است 02:57:29.190 --> 02:57:32.590 زمانی که در حبشه مهاجر بود با او ازدواج کرد 02:57:33.149 --> 02:57:36.709 نجاشی امین ترین مبلغ را از طرف او به چهارصد دینار داد 02:57:37.270 --> 02:57:39.229 از آنجا به سمت او هدایت شدم 02:57:39.790 --> 02:57:42.629 او در زمان برادرش معاویه درگذشت 02:57:43.270 --> 02:57:47.270 این امر در بین اهل تاریخ و تاریخ کاملاً شناخته شده است 02:57:47.829 --> 02:57:51.790 از نظر آنها معادل ازدواج با خدیجه در مکه است 02:57:52.229 --> 02:57:53.909 و برای حفصه در مدینه 02:57:54.350 --> 02:57:56.350 و برای صفیتا بعد از خیبر 02:57:57.360 --> 02:58:00.000 در تهذیب سنن ابی داود گفت 02:58:00.719 --> 02:58:03.399 ازدواج النجاشی با او یک واقعیت است 02:58:04.000 --> 02:58:05.680 او مسلمان بود 02:58:06.159 --> 02:58:08.360 او شاهزاده و سلطان کشور است 02:58:08.920 --> 02:58:11.479 برخی اختلافات آن را تفسیر کرده اند 02:58:11.920 --> 02:58:14.319 اما مهریه را از او آورد 02:58:14.760 --> 02:58:16.479 ازدواج هم به آن اضافه شد 02:58:17.239 --> 02:58:21.159 عده ای آن را طوری تعبیر کردند که انگار خواستگار است 02:58:21.719 --> 02:58:24.760 مسئول قرارداد عثمل بن عفان بود 02:58:25.399 --> 02:58:28.200 گفته شد: عمر بن امیه الضمری 02:58:28.920 --> 02:58:36.159 به درستی که عمر بن امیه نماینده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این موضوع بود. 02:58:36.840 --> 02:58:40.639 او را نزد نگوس فرستاد تا با او ازدواج کند 02:58:41.430 --> 02:58:46.629 گفته شد مسئول قرارداد خالد بن سعید بن العاص است 02:58:47.030 --> 02:58:48.629 پسر عموی پدرش 02:58:51.069 --> 02:58:56.389 کتاب اعشامة رضی الله عنه نجاشی و هدایا 02:58:58.260 --> 02:59:03.860 نجاشی اعشامة رضی الله عنه به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نوشت. 02:59:04.379 --> 02:59:07.340 با جواب دادن به او و اعتقاد به او و گرویدن به اسلام 02:59:07.979 --> 02:59:11.700 به عنوان هدیه به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تقدیم شد 02:59:12.700 --> 02:59:16.700 آن را امام ترمذی و ابوداود با سند حسنه روایت کرده اند 02:59:17.299 --> 02:59:20.379 از ابن بریده بن الحصیب رضی الله عنه 02:59:20.940 --> 02:59:27.180 از پدرش گفت که نجاشی به پیامبر صلی الله علیه و آله هدیه داد. 02:59:27.659 --> 02:59:29.940 دمپایی ساده مشکی 02:59:30.540 --> 02:59:34.340 آنها را پوشید، سپس وضو گرفت و آنها را مسح کرد 02:59:35.229 --> 02:59:40.629 امام احمد در مسندش و ابوداود در سنن به سند حسنه روایت کرده اند. 02:59:41.229 --> 02:59:43.870 قال عایشه رضی الله عنها 02:59:44.629 --> 02:59:49.709 پیامبر صلی الله علیه و آله را به عنوان زیورآلاتی از نغوس عرضه کردم. 02:59:50.190 --> 02:59:55.590 او یک حلقه طلا با یک میخک اتیوپیایی به او هدیه داد 02:59:56.389 --> 03:00:01.309 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله با چند انگشت خود چوبی گرفت 03:00:01.790 --> 03:00:07.270 از آن روی برگرداند و امامه بنت ابی العاص دخترش را صدا زد 03:00:07.909 --> 03:00:11.389 گفت: پسرم با این رفتار کن. 03:00:14.319 --> 03:00:18.120 وفات النجاشی اصهمة رضی الله عنه 03:00:19.250 --> 03:00:22.290 النجاشی اسهمه رضی الله عنه از دنیا رفت 03:00:22.850 --> 03:00:25.690 در رجب سال نهم هجری 03:00:26.409 --> 03:00:31.889 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز وفات آن حضرت را نزد یارانش سوگواری کرد. 03:00:32.530 --> 03:00:35.010 برایش غیبت دعا کرد 03:00:35.959 --> 03:00:38.479 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 03:00:39.120 --> 03:00:41.840 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 03:00:42.639 --> 03:00:48.360 رسول خدا صلی الله علیه و آله برای ما نغوس صاحب حبشه عزاداری کرد. 03:00:48.920 --> 03:00:50.719 روزی که مرد 03:00:51.360 --> 03:00:54.559 فرمود: برای برادرت استغفار کن 03:00:55.520 --> 03:00:57.760 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 03:00:58.440 --> 03:01:01.120 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 03:01:01.920 --> 03:01:04.840 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:01:05.440 --> 03:01:09.200 مردم در روز مرگ نگوس عزاداری کردند 03:01:09.920 --> 03:01:11.840 پس آنها را به نمازخانه برد 03:01:12.280 --> 03:01:14.520 او چهار بزرگسال بزرگ شد 03:01:15.479 --> 03:01:17.680 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 03:01:18.239 --> 03:01:21.719 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 03:01:22.520 --> 03:01:26.719 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند که نغوس مرد 03:01:27.479 --> 03:01:29.440 امروز مرد خوبی مرد 03:01:30.079 --> 03:01:33.200 پس برخیز و برای برادر حقت دعا کن 03:01:34.219 --> 03:01:35.620 امام ذهبی فرمودند 03:01:36.219 --> 03:01:37.139 نگوس 03:01:37.739 --> 03:01:39.100 نام او آشاما است 03:01:39.500 --> 03:01:40.620 پادشاه حبشه 03:01:41.299 --> 03:01:44.260 در زمره صحابه است که خداوند از آنان راضی باشد 03:01:45.059 --> 03:01:47.139 او از کسانی بود که اسلام را به خوبی ادا کرد 03:01:47.579 --> 03:01:49.979 هجرت نکرد و بینایی نداشت 03:01:50.620 --> 03:01:52.379 او به یک معنا پیرو من است 03:01:52.780 --> 03:01:54.180 صاحب صورت 03:01:54.940 --> 03:01:58.899 وی در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله از دنیا رفت 03:01:59.500 --> 03:02:02.379 مردم بر او نماز غیبت می خواندند 03:02:03.020 --> 03:02:08.379 ثابت نشده است که او رضی الله عنه در غایب غیر او نماز خوانده باشد. 03:02:09.139 --> 03:02:12.819 دلیل این امر این است که او در میان مردم مسیحی درگذشت 03:02:13.379 --> 03:02:15.819 کسی را نداشت که برایش دعا کند 03:02:16.459 --> 03:02:19.819 چون یارانش مهاجر بودند 03:02:20.379 --> 03:02:24.579 در سال خیبر او را به عنوان مهاجر به مدینه ترک کردند 03:02:27.440 --> 03:02:33.639 نامه پیامبر صلی الله علیه و آله به نغوس دیگر 03:02:35.299 --> 03:02:38.860 هنگامی که نجاشی از دنیا رفت، اسهمه رضی الله عنه 03:02:39.379 --> 03:02:42.379 نگوس دیگری در حبشه جانشین او شد 03:02:43.139 --> 03:02:46.780 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به او نوشت 03:02:47.819 --> 03:02:50.379 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 03:02:51.020 --> 03:02:53.340 قال عن انس رضی الله عنه 03:02:54.100 --> 03:02:56.979 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:02:57.540 --> 03:02:59.860 به خسرو و قیصر نامه نوشت 03:03:00.340 --> 03:03:03.340 و به نگوس و به هر شخص قدرتمند 03:03:03.940 --> 03:03:05.899 آنها را به سوی خداوند متعال فرا می خواند 03:03:06.620 --> 03:03:11.979 او نغسی نیست که پیامبر صلی الله علیه و آله بر او دعا کرده باشد 03:03:13.100 --> 03:03:17.700 حکیم در مستدرک و بیهقی در دلائل نبوت روایت کرده است. 03:03:18.379 --> 03:03:20.020 از ابن اسحاق گفته است: 03:03:20.780 --> 03:03:26.219 این نامه ای است از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم به نغوس 03:03:26.979 --> 03:03:29.020 بسم الله الرحمن الرحیم 03:03:30.030 --> 03:03:32.989 این کتابی از محمد رسول الله است 03:03:33.590 --> 03:03:37.030 به نگوس الاشام بزرگ حبشی 03:03:37.829 --> 03:03:40.110 درود بر کسانی که از هدایت پیروی می کنند 03:03:40.389 --> 03:03:42.350 و به خدا و رسولش ایمان آورد 03:03:42.950 --> 03:03:46.909 او شهادت داد که معبودی جز خدای یکتا و بدون شریک نیست 03:03:47.549 --> 03:03:50.229 او نه زن داشت و نه پسر 03:03:50.829 --> 03:03:53.229 و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست 03:03:53.909 --> 03:03:55.829 شما را به دعای خداوند دعوت می کنم 03:03:56.350 --> 03:03:57.549 زیرا من فرستاده او هستم 03:03:58.149 --> 03:03:59.510 پس من اسلام را قبول دارم 03:04:00.450 --> 03:04:05.809 ای اهل کتاب، به یک حرف مشترک بین ما و شما بیایید 03:04:06.250 --> 03:04:10.170 اینکه جز خدا را نپرستیم و چیزی را شریک او قرار ندهیم 03:04:10.729 --> 03:04:14.850 همدیگر را غیر خدا ربانی نگیرید 03:04:15.370 --> 03:04:19.209 اگر روی گردانند، بگو: شهادت دهید که ما مسلمانیم. 03:04:19.889 --> 03:04:24.209 اگر امتناع کنید، گناه مسیحیان را از قوم خود متحمل خواهید شد 03:04:25.059 --> 03:04:26.700 حافظ بن کثیر گفت 03:04:27.299 --> 03:04:29.219 ظاهرا این کتاب 03:04:29.780 --> 03:04:33.420 منسوب به نغوسی است که پس از مسلمان بوده است 03:04:33.819 --> 03:04:35.739 صحابی جعفر و یارانش 03:04:36.379 --> 03:04:38.979 آن وقت بود که به پادشاهان زمین نوشت 03:04:39.500 --> 03:04:42.620 قبل از فتح آنها را به سوی خداوند متعال فرا می خواند 03:04:43.260 --> 03:04:45.780 همانطور که خدای بزرگ رومی راکولوس نوشته است 03:04:46.260 --> 03:04:47.420 و سزار شام 03:04:47.940 --> 03:04:49.940 که پادشاه فرصت ها را نمی شکند 03:04:50.420 --> 03:04:51.899 و نه، صاحب مصر 03:04:52.459 --> 03:04:53.700 بله، نگوس نیست 03:04:54.299 --> 03:04:56.700 همگی حاوی این آیه هستند 03:04:57.100 --> 03:04:59.100 از سوره آل عمران است 03:04:59.579 --> 03:05:01.659 بدون اختلاف مدنی است 03:05:02.540 --> 03:05:05.659 این کتاب به دومی اشاره دارد نه اولی 03:05:06.340 --> 03:05:07.379 و آنچه در این باره گفت 03:05:07.979 --> 03:05:09.739 به النجاشی الاشام 03:05:10.459 --> 03:05:14.180 شايد صحيح ترين آنها را راوي با توجه به آنچه او فهميده است، القا مي كند 03:05:14.780 --> 03:05:15.979 و خدا داناتر است 03:05:18.430 --> 03:05:23.110 نامه پیامبر صلی الله علیه و آله به خسرویس 03:05:24.920 --> 03:05:28.000 و رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 03:05:28.639 --> 03:05:34.879 عبدالله بن حذفة السهمیه رضی الله عنه در نامه خود به خسرو ملک الفرصات. 03:05:35.739 --> 03:05:38.379 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 03:05:38.940 --> 03:05:41.819 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 03:05:42.540 --> 03:05:47.659 رسول خدا صلی الله علیه و آله نامه خود را برای خسرویس فرستاد 03:05:48.219 --> 03:05:51.700 با عبدالله بن حذفة السهمی رضی الله عنه 03:05:52.500 --> 03:05:55.340 پس دستور داد تا او را به بحرین بزرگ ببرد 03:05:56.209 --> 03:05:58.889 پس بزرگ بحرین او را به خسرو داد 03:05:59.610 --> 03:06:01.530 وقتی خواند آن را پاره کرد 03:06:02.329 --> 03:06:04.649 گمان کردم که ابن المسیاب گفت 03:06:05.290 --> 03:06:11.129 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آنان خواست تا او را از هم جدا کنند 03:06:12.190 --> 03:06:13.549 امام سندی فرمودند 03:06:14.270 --> 03:06:15.790 می خواست آنها را پاره کند 03:06:16.149 --> 03:06:19.750 پراکندگی آنها، ناپدید شدن پادشاهی آنها و بریدن ریشه آنها 03:06:20.350 --> 03:06:21.629 و این اتفاق افتاد 03:06:22.110 --> 03:06:23.870 پس آنچه از آنها باقی ماند پادشاه بود 03:06:24.920 --> 03:06:28.079 امام ابن جریر طبری در تاریخ خود روایت کرده است 03:06:28.799 --> 03:06:30.760 از یزید بن حبیب می‌گوید: 03:06:31.479 --> 03:06:36.760 عبدالله بن حذفة السهمی نزد خسرو بن هرمز، پادشاه ایران فرستاد 03:06:37.319 --> 03:06:38.360 و با او نوشت 03:06:38.840 --> 03:06:41.040 بسم الله الرحمن الرحیم 03:06:41.680 --> 03:06:45.920 از محمد رسول الله تا خسروس بزرگ پارس 03:06:46.559 --> 03:06:48.840 درود بر کسانی که از هدایت پیروی می کنند 03:06:49.239 --> 03:06:51.239 و به خدا و رسولش ایمان آورد 03:06:51.920 --> 03:06:55.879 او شهادت داد که معبودی جز خدای یکتا و بدون شریک نیست 03:06:56.360 --> 03:06:58.840 و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست 03:06:59.479 --> 03:07:01.280 شما را به دعای خداوند دعوت می کنم 03:07:01.840 --> 03:07:05.120 زیرا من فرستاده خدا به سوی همه مردم هستم 03:07:05.680 --> 03:07:07.680 برای هشدار دادن به هر که زنده است 03:07:08.040 --> 03:07:10.440 و کلام بر کافران صحیح است 03:07:11.079 --> 03:07:12.440 پس من اسلام را قبول دارم 03:07:12.959 --> 03:07:15.879 اگر امتناع کنید، گناه مجوس بر شماست 03:07:16.700 --> 03:07:19.379 وقتی خواند آن را پاره کرد و گفت 03:07:20.020 --> 03:07:22.780 این مرد برای من نامه می نویسد و بنده من است 03:07:23.739 --> 03:07:28.180 این در زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله شکسته نشد 03:07:28.739 --> 03:07:30.979 پیام آور خسرو از این موضوع مطلع شد 03:07:31.829 --> 03:07:37.149 ابن ابی شیبه در کتاب خود با سند مرسلی نقل کرده که رجال آن ثقه هستند. 03:07:37.790 --> 03:07:40.190 از عبدالله بن شداد فرمود: 03:07:40.950 --> 03:07:42.950 خسرو به بادان نوشت 03:07:43.670 --> 03:07:48.190 به من خبر دادند که مردی چیزی می گوید و من نمی دانستم چیست 03:07:48.829 --> 03:07:51.309 پس فرستاد تا در خانه اش بماند 03:07:51.829 --> 03:07:53.950 و در هیچ چیز از مردم مباش 03:07:54.629 --> 03:07:57.709 در غیر این صورت، اجازه دهید برای ملاقات با او قراری بگذارم 03:07:58.510 --> 03:07:59.030 او گفت 03:07:59.790 --> 03:08:06.149 پس باذان دو مرد را که ریش خود را تراشیده بودند نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرستاد. 03:08:06.590 --> 03:08:08.350 فرستنده سبیل هایشان 03:08:09.139 --> 03:08:12.219 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:08:12.899 --> 03:08:14.979 چه چیزی شما را به این می رساند؟ 03:08:15.620 --> 03:08:16.340 و او گفت 03:08:17.059 --> 03:08:20.620 دستور آن کسانی است که ادعا می کنند او پروردگار آنهاست 03:08:21.450 --> 03:08:24.489 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:08:25.170 --> 03:08:27.450 اما ما با سنت شما مخالفیم 03:08:27.450 --> 03:08:30.450 ما این کار را انجام می دهیم و این را ارسال می کنیم 03:08:30.450 --> 03:08:33.450 یعنی سبیل را کوتاه می کنیم و ریش می گذاریم 03:08:33.450 --> 03:08:37.610 گفت: پس ایشان را بیست روز گذاشت. 03:08:37.610 --> 03:08:39.610 سپس گفت 03:08:39.610 --> 03:08:43.610 برو به سوی کسی که ادعا می کنی پروردگار توست 03:08:43.610 --> 03:08:48.610 پس به او گفتند که پروردگارم کسی را که ادعای پروردگارش کرده بود کشته است 03:08:48.610 --> 03:08:50.610 متیو گفت 03:08:50.610 --> 03:08:53.610 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:08:53.610 --> 03:08:55.610 امروز 03:08:55.610 --> 03:08:57.610 پس به بادان رفت 03:08:57.610 --> 03:08:59.610 پس این خبر را به او گفتند 03:08:59.610 --> 03:09:02.610 گفت پس به کسری نوشت 03:09:02.610 --> 03:09:06.610 روزی که او کشته شد شکسته شده بود 03:09:06.610 --> 03:09:13.819 نامه پیامبر صلی الله علیه و آله به قیصر 03:09:13.819 --> 03:09:18.680 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 03:09:18.680 --> 03:09:22.680 دیحیه بن خلیفه الکلبیه رضی الله عنه 03:09:22.680 --> 03:09:25.680 با نامه ای به سزار، پادشاه روم 03:09:25.680 --> 03:09:28.680 پس او را به بصره سپرد 03:09:28.680 --> 03:09:30.680 پس آن را به هراکلیوس داد 03:09:30.680 --> 03:09:34.709 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 03:09:34.709 --> 03:09:38.709 فرمود عبد الله بن عباس رضی الله عنهم 03:09:38.709 --> 03:09:41.739 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:09:41.739 --> 03:09:45.739 او به سزار نامه نوشت و او را به اسلام دعوت کرد 03:09:45.739 --> 03:09:50.739 نامه خود را با دیهی الکلبی رضی الله عنه برای او فرستاد 03:09:50.739 --> 03:09:53.739 رسول خدا صلی الله علیه و آله به او دستور داد 03:09:53.739 --> 03:09:56.739 تا او را به دید بزرگ سوق دهد 03:09:56.739 --> 03:09:58.739 برای پرداخت آن به سزار 03:09:58.739 --> 03:10:01.870 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 03:10:01.870 --> 03:10:04.870 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 03:10:04.870 --> 03:10:09.870 ابوسفیان به من گفت از آن به داخل 03:10:09.870 --> 03:10:16.870 گفت: در مدتی که بین من و رسول خدا صلی الله علیه و آله بود به راه افتادم. 03:10:16.870 --> 03:10:19.870 یعنی مدت عهدنامه حدیبیه 03:10:19.870 --> 03:10:22.870 در حالی که من در دمشق بودم گفت 03:10:22.870 --> 03:10:28.870 وقتی نامه ای از پیامبر صلی الله علیه و آله برای هراکلیوس آوردند 03:10:28.870 --> 03:10:31.870 دیهی الکلبی آورده بود 03:10:31.870 --> 03:10:34.870 پس او را به بصره سپرد 03:10:34.870 --> 03:10:37.870 پس عظیم بصره او را به سوی هراکلیوس هل داد 03:10:37.870 --> 03:10:39.870 هرکول گفت 03:10:39.870 --> 03:10:44.870 آیا اینجا از قوم این مرد کسی هست که ادعای پیامبری کند؟ 03:10:44.870 --> 03:10:46.870 و گفتند بله 03:10:46.870 --> 03:10:48.870 او گفت 03:10:48.870 --> 03:10:50.870 پس گروهی از قریش را احضار کردم 03:10:50.870 --> 03:10:52.870 بنابراین وارد هرکول شدیم 03:10:52.870 --> 03:10:54.870 پس ما را وادار کرد پیش او بنشینیم 03:10:54.870 --> 03:10:56.870 و او گفت 03:10:56.870 --> 03:11:01.870 کدام یک از شما از نظر نسب به این مردی که ادعای پیامبری می کند نزدیکتر است؟ 03:11:01.870 --> 03:11:03.899 ابوسفیان گفت 03:11:03.899 --> 03:11:05.899 پس گفتم: من هستم. 03:11:05.899 --> 03:11:07.899 پس مرا وادار کردند روبرویش بنشینم 03:11:07.899 --> 03:11:10.899 و دوستانم پشت سرم نشستند 03:11:10.899 --> 03:11:12.899 بعد با مترجمش تماس گرفت 03:11:12.899 --> 03:11:13.899 و او گفت 03:11:13.899 --> 03:11:19.899 به آنها بگویید من این را در مورد این مردی که ادعای پیامبری می کند می پرسم 03:11:19.899 --> 03:11:21.899 اگر به من دروغ گفت، به او دروغ بگو 03:11:21.899 --> 03:11:23.969 ابوسفیان گفت 03:11:23.969 --> 03:11:25.969 و به خدا سوگند 03:11:25.969 --> 03:11:28.969 اگر آنها بر من تأثیر نمی گذاشتند که دروغ بگویم، دروغ می گفتم 03:11:28.969 --> 03:11:30.969 سپس به مترجمش گفت 03:11:30.969 --> 03:11:33.969 از او بپرسید که چگونه در بین شما به حساب می آید 03:11:33.969 --> 03:11:34.969 او گفت 03:11:34.969 --> 03:11:35.969 گفتم 03:11:35.969 --> 03:11:39.059 او لایق ماست 03:11:39.059 --> 03:11:40.059 او گفت 03:11:40.059 --> 03:11:43.059 آیا کسی از پدرانش پادشاه بوده است؟ 03:11:43.059 --> 03:11:44.059 او گفت 03:11:44.059 --> 03:11:45.059 گفتم نه 03:11:45.059 --> 03:11:46.100 او گفت 03:11:46.100 --> 03:11:51.100 آیا قبل از اینکه حرفش را بزند او را به دروغگویی متهم می کردید؟ 03:11:51.100 --> 03:11:53.100 گفتم نه 03:11:53.100 --> 03:11:54.129 او گفت 03:11:54.129 --> 03:11:58.129 آیا شریف ترین مردم یا ضعیفان از او پیروی می کنند؟ 03:11:58.129 --> 03:11:59.129 گفتم 03:11:59.129 --> 03:12:01.129 بلکه ضعیف هستند 03:12:01.129 --> 03:12:02.129 او گفت 03:12:02.129 --> 03:12:04.129 افزایش یا کاهش 03:12:04.129 --> 03:12:05.129 گفتم نه 03:12:05.129 --> 03:12:07.129 بلکه افزایش می یابند 03:12:07.129 --> 03:12:08.129 او گفت 03:12:08.129 --> 03:12:09.129 او گفت 03:12:09.129 --> 03:12:14.129 آیا کسی از آنان پس از پیوستن به آن دین خود را به دلیل نارضایتی از او ترک می کند؟ 03:12:14.129 --> 03:12:16.159 گفتم نه 03:12:16.159 --> 03:12:17.159 او گفت 03:12:17.159 --> 03:12:19.159 آیا او را کشتید؟ 03:12:19.159 --> 03:12:20.159 گفتم بله 03:12:20.159 --> 03:12:21.159 او گفت 03:12:21.159 --> 03:12:24.159 دعوای شما با او چطور بود؟ 03:12:24.159 --> 03:12:25.159 گفتم 03:12:25.159 --> 03:12:29.159 جنگ بین ما و او مناظره خواهد بود 03:12:29.159 --> 03:12:32.159 به ما می رسد و آن را به اشتراک می گذاریم 03:12:32.159 --> 03:12:33.159 او گفت 03:12:33.159 --> 03:12:34.159 آیا او خیانتکار است؟ 03:12:34.159 --> 03:12:35.159 گفتم نه 03:12:35.159 --> 03:12:38.159 ما در این مدت از او هستیم 03:12:38.159 --> 03:12:41.159 ما نمی دانیم در آن چه خبر است 03:12:41.159 --> 03:12:42.159 او گفت 03:12:42.159 --> 03:12:48.319 به خدا جز این نمی توانم کلمه ای بگنجانم 03:12:48.319 --> 03:12:49.319 او گفت 03:12:49.319 --> 03:12:52.319 آیا کسی قبل از او این را گفته است؟ 03:12:52.319 --> 03:12:53.319 گفتم نه 03:12:53.319 --> 03:12:56.479 سپس به مترجمش گفت 03:12:56.479 --> 03:12:57.479 بهش بگو 03:12:57.479 --> 03:13:00.479 از شما درباره عزت او در میان شما پرسیدم 03:13:00.479 --> 03:13:03.479 پس ادعا کردی که در میان شما شخص شایسته ای وجود دارد 03:13:03.479 --> 03:13:07.479 به همین ترتیب، پیام رسان ها به حساب افراد خود فرستاده می شوند 03:13:07.479 --> 03:13:11.540 از تو پرسیدم که آیا در میان پدرانش پادشاهی هست؟ 03:13:11.540 --> 03:13:13.540 بنابراین من ادعا کردم نه 03:13:13.540 --> 03:13:14.540 پس گفتم 03:13:14.540 --> 03:13:17.540 اگر یکی از پدرانش پادشاه بود 03:13:17.540 --> 03:13:20.540 گفتم: مردی طالب پادشاهی پدرانش است 03:13:20.540 --> 03:13:22.610 از شما درباره پیروانش پرسیدم 03:13:22.610 --> 03:13:25.610 ضعیفانشان یا بزرگوارانشان؟ 03:13:25.610 --> 03:13:27.610 پس گفتم: بلکه آنها ضعیف هستند. 03:13:27.610 --> 03:13:30.610 آنها پیرو پیامبران هستند 03:13:30.610 --> 03:13:36.610 من از تو پرسیدم که آیا قبل از این که بگوید او را به دروغگویی متهم می کردی؟ 03:13:36.610 --> 03:13:38.610 بنابراین من ادعا کردم نه 03:13:38.610 --> 03:13:42.610 بنابراین می دانستم که او نمی گذارد مردم دروغ بگویند 03:13:42.610 --> 03:13:45.639 بعد می رود و به خدا دروغ می گوید 03:13:45.639 --> 03:13:51.639 از تو پرسیدم که آیا هیچ یک از آنها پس از ورود به دین خود از روی نارضایتی از او مرتد شدند؟ 03:13:51.639 --> 03:13:53.639 بنابراین من ادعا کردم نه 03:13:53.639 --> 03:13:58.700 و ایمان نیز هنگامی که با پرده دلها آمیخته شود 03:13:58.700 --> 03:14:01.700 از شما پرسیدم افزایش یا کاهش می یابد؟ 03:14:01.700 --> 03:14:04.700 پس ادعا کردم که آنها یزید هستند 03:14:04.700 --> 03:14:07.700 و همینطور ایمان تا زمانی که محقق شود 03:14:07.700 --> 03:14:10.700 از تو پرسیدم با او دعوا کردی؟ 03:14:10.700 --> 03:14:12.700 پس ادعا کردی که او را کشته ای 03:14:12.700 --> 03:14:16.700 پس جنگ بین شما و او مناظره خواهد بود 03:14:16.700 --> 03:14:19.700 او شما را می گیرد و شما او را می گیرید 03:14:19.700 --> 03:14:21.700 به همین ترتیب، پیام رسان ها آزمایش می شوند 03:14:21.700 --> 03:14:24.700 آنگاه عاقبت آن به عهده آنها خواهد بود 03:14:24.700 --> 03:14:26.700 از شما پرسیدم که آیا او خیانتکار است؟ 03:14:26.700 --> 03:14:28.700 بنابراین من ادعا کردم که او خیانت نمی کند 03:14:28.700 --> 03:14:31.700 همچنین رسولان خیانت نمی کنند 03:14:31.700 --> 03:14:35.700 از شما پرسیدم آیا کسی قبل از او این را گفته است؟ 03:14:35.700 --> 03:14:37.700 بنابراین من ادعا کردم نه 03:14:37.700 --> 03:14:42.770 پس گفتم: اگر پیش از او کسی این را گفته بود 03:14:42.770 --> 03:14:46.799 گفتم: مردی از قولی پیروی کرد که پیش از او گفته شده بود 03:14:46.799 --> 03:14:49.799 سپس فرمود آنچه به شما امر می کند 03:14:49.799 --> 03:14:55.799 گفتم: ما را به نماز و زکات و پیوند و پاکدامنی امر می کند 03:14:55.799 --> 03:14:59.799 گفت آنچه شما می گویید درست است 03:14:59.799 --> 03:15:01.799 زیرا او پیامبر است 03:15:01.799 --> 03:15:03.799 و من می دانستم که او بیرون است 03:15:03.799 --> 03:15:06.799 فکر نمی کردم او یکی از شما باشد 03:15:06.799 --> 03:15:09.799 حتی اگر بدانم که به او وفادار خواهم بود 03:15:09.799 --> 03:15:11.799 خیلی دوست داشتم با او ملاقات کنم 03:15:11.799 --> 03:15:15.799 اگر با او بودم، پاهایش را می شستم 03:15:15.799 --> 03:15:18.799 و آنچه را که زیر پای اوست به پادشاهی او برسانند 03:15:18.799 --> 03:15:24.829 گفت، سپس نامه رسول خدا صلی الله علیه و آله را خواست 03:15:24.829 --> 03:15:25.829 او آن را خواند 03:15:25.829 --> 03:15:27.829 بنابراین وجود دارد 03:15:27.829 --> 03:15:29.829 بسم الله الرحمن الرحیم 03:15:29.829 --> 03:15:32.829 از محمد رسول الله 03:15:32.829 --> 03:15:34.829 خدای بزرگ رومیان، راقل 03:15:34.829 --> 03:15:37.829 درود بر کسانی که از هدایت پیروی می کنند 03:15:37.829 --> 03:15:39.829 در مورد بعد 03:15:39.829 --> 03:15:42.829 من شما را به تبلیغ اسلام دعوت می کنم 03:15:42.829 --> 03:15:44.829 اسلم ممنون 03:15:44.829 --> 03:15:48.829 و اسلام را بپذیرید خداوند به شما اجر دو چندان بدهد 03:15:48.829 --> 03:15:52.829 اگر برگردی، گناه آرسیان را به دوش خواهی کشید 03:15:52.829 --> 03:15:58.829 ای اهل کتاب، به یک حرف مشترک بین ما و شما بیایید 03:15:58.829 --> 03:16:02.829 جز خدا را نپرستیم و چیزی را شریک او قرار ندهیم 03:16:02.829 --> 03:16:07.829 همدیگر را غیر خدا ربانی نگیرید 03:16:07.829 --> 03:16:11.829 اگر روی گردانند، بگو: شهادت دهید که ما مسلمانیم. 03:16:11.829 --> 03:16:15.059 وقتی خواندن کتاب را تمام کرد 03:16:15.059 --> 03:16:19.059 صدایش بلند شد و زمزمه های زیادی بلند شد 03:16:19.059 --> 03:16:21.059 دستور داد بیرون برویم 03:16:21.059 --> 03:16:25.059 گفت پس وقتی رفتیم به دوستانم گفتم 03:16:25.059 --> 03:16:28.059 ابن ابی کبشه امیر امر شد 03:16:28.059 --> 03:16:32.059 از ملک ابن اسفار نمی ترسد 03:16:32.059 --> 03:16:36.059 من همچنان به فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ایمان دارم 03:16:36.059 --> 03:16:38.059 ظاهر خواهد شد 03:16:38.059 --> 03:16:41.059 تا اینکه خداوند مرا به اسلام آورد 03:16:41.059 --> 03:16:46.149 گفتم شاه هراکلیوس اسلام را ترجیح داد 03:16:46.149 --> 03:16:48.149 و این دنیا بر آخرت 03:16:48.149 --> 03:16:52.149 ابن حبان در صحیح خود با سند صحیح روایت کرده است 03:16:52.149 --> 03:16:56.149 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 03:16:56.149 --> 03:17:00.149 به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت 03:17:00.149 --> 03:17:04.149 ممکن است ببینید که من برای پادشاهی خود می ترسم 03:17:04.149 --> 03:17:09.149 قیصر به رسول خدا صلی الله علیه و آله نامه نوشت 03:17:09.149 --> 03:17:11.149 من مسلمانم 03:17:11.149 --> 03:17:13.149 دینار برایش فرستاد 03:17:13.149 --> 03:17:16.149 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:17:16.149 --> 03:17:18.149 وقتی کتاب را خواند 03:17:18.149 --> 03:17:20.149 دشمن خدا دروغ گفت 03:17:20.149 --> 03:17:22.149 مسلمان نیست 03:17:22.149 --> 03:17:24.149 او یک مسیحی است 03:17:24.149 --> 03:17:26.149 و دینارها را تقسیم کرد 03:17:26.149 --> 03:17:28.309 حافظ در الفتح گفته است 03:17:28.309 --> 03:17:32.309 آنچه موجب تقویت است این است که راقل حکومت خود را بر ایمان ترجیح داد 03:17:32.309 --> 03:17:34.309 و به بیراهه رفتن ادامه بده 03:17:34.309 --> 03:17:38.309 او در جنگ موته با مسلمانان جنگید 03:17:38.309 --> 03:17:43.309 هشت سال بعد از این داستان بدون آن دو سال 03:17:44.309 --> 03:17:51.780 نامه پیامبر صلی الله علیه و آله به مقوقیس 03:17:51.780 --> 03:17:55.420 حافظ بن کثیر گفت 03:17:55.420 --> 03:17:59.420 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 03:17:59.420 --> 03:18:03.420 حاطب بن ابیب الطاط رضی الله عنه به مقوقیس. 03:18:03.420 --> 03:18:06.420 پادشاه اسکندریه و مصر 03:18:06.420 --> 03:18:09.420 نزديك شد و اسلام بر او ذكر نشد 03:18:09.420 --> 03:18:14.420 برایش هدایا و اشیای عتیقه فرستاد که درود خدا بر او باد 03:18:14.420 --> 03:18:19.540 الطحاوی در شرح خود از مشكل الاثار با سند حسنه روایت كرده است. 03:18:19.540 --> 03:18:22.540 از عبدالرحمن بن عبدالقری می‌گوید: 03:18:22.540 --> 03:18:25.540 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:18:25.540 --> 03:18:29.540 حاطب بن ابیب الطاط رضی الله عنه مبعوث شد 03:18:29.540 --> 03:18:32.540 به مقوقیس حاکم اسکندریه 03:18:32.540 --> 03:18:35.540 منظورم این است که آن را با او برای او بنویسم 03:18:35.540 --> 03:18:37.540 پس کتابش را پذیرفت 03:18:37.540 --> 03:18:40.540 نسبت به حاطب سخاوتمندتر بود و اقامت بهتری داشت 03:18:41.540 --> 03:18:45.540 سپس او را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرستاد 03:18:45.540 --> 03:18:51.540 او و هیزم شکن یک لیوری و یک قاطر موهای خاکستری با زین به او هدیه کردند. 03:18:51.540 --> 03:18:55.540 و دو کنیز که یکی از آنها ام ابراهیم بود 03:18:55.540 --> 03:19:00.540 و اما آن را به جهم بن قیس العبدری داد 03:19:00.540 --> 03:19:02.540 او مادر زکری بن جهم است 03:19:02.540 --> 03:19:07.540 که جانشین عمر بن العاص رضی الله عنه در مصر بود 03:19:07.540 --> 03:19:11.579 الطحاوی در شرح خود از مشكل الاثار با سند حسنه روایت كرده است. 03:19:11.579 --> 03:19:13.579 در مورد بریده فرمود: 03:19:13.579 --> 03:19:18.579 شاهزاده قبطی آن را به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هدیه کرد. 03:19:18.579 --> 03:19:22.579 دو خواهر قبطی زن و یک قاطر 03:19:22.579 --> 03:19:28.579 و اما قاطر، رسول خدا صلی الله علیه و آله سوار آن می شد. 03:19:28.579 --> 03:19:32.579 در مورد یکی از دو کنیز، او آسان شده است 03:19:32.579 --> 03:19:34.579 او ابراهیم را به دنیا آورد 03:19:35.579 --> 03:19:41.739 و اما آن را حسن بن ثابت انصاریه رضی الله عنه. 03:19:41.739 --> 03:19:46.739 امام طهاوی در شرح مشکل الاثار با سند ضعیف روایت کرده است. 03:19:46.739 --> 03:19:50.739 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 03:19:50.739 --> 03:19:55.739 مقوقیس حاکم مصر آن را به عنوان هدیه به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تقدیم کرد. 03:19:55.739 --> 03:19:57.739 یک لیوان شیشه ای 03:19:57.739 --> 03:19:59.739 او در آن مشروب می خورد 03:19:59.739 --> 03:20:08.719 پیامبر صلی الله علیه و آله فتح ایران و رومیان و مصر را بشارت داد. 03:20:08.719 --> 03:20:12.200 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 03:20:12.200 --> 03:20:15.200 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 03:20:15.200 --> 03:20:19.200 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:20:19.200 --> 03:20:23.200 اگر در اثر شکستگی از بین برود، پس از آن شکستگی وجود ندارد 03:20:23.200 --> 03:20:26.200 اگر سزار بمیرد بعد از او سزاری وجود نخواهد داشت 03:20:26.200 --> 03:20:29.200 سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست 03:20:29.200 --> 03:20:33.200 گنج های خود را در راه خدا انفاق کنند 03:20:33.200 --> 03:20:35.329 حافظ بن کثیر گفت 03:20:35.329 --> 03:20:42.329 این خبر بزرگی است که پادشاه روم هرگز به سرزمین شام باز نخواهد گشت 03:20:42.329 --> 03:20:44.489 امام نووی فرمودند 03:20:44.489 --> 03:20:47.489 شافعی و علمای دیگر گفتند 03:20:47.489 --> 03:20:50.489 یعنی در عراق شکسته نمی شود 03:20:50.489 --> 03:20:52.489 هیچ سزاری در شام وجود ندارد 03:20:52.489 --> 03:20:56.489 چنانکه در زمان او بود، رضی الله عنه 03:20:57.489 --> 03:21:01.489 وی ما را از توقف حکومت آنها در این دو منطقه خبر داد 03:21:01.489 --> 03:21:05.489 چنان بود که او رضی الله عنه گفت 03:21:05.489 --> 03:21:08.489 و اما وقفه، برش ملک اوست 03:21:08.489 --> 03:21:11.489 و به طور کامل از روی تمام زمین ناپدید شد 03:21:11.489 --> 03:21:14.489 پادشاهی او کاملاً از هم پاشیده شد 03:21:14.489 --> 03:21:19.489 با ندای رسول خدا صلی الله علیه و آله از بین رفت 03:21:19.489 --> 03:21:22.489 در مورد سزار، او در شام شکست خورد 03:21:22.489 --> 03:21:25.489 او وارد دورترین نقاط کشورش شد 03:21:25.489 --> 03:21:28.489 مسلمانان کشورشان را فتح کردند 03:21:28.489 --> 03:21:31.489 برای مسلمانان تثبیت شد الحمدلله 03:21:31.489 --> 03:21:35.489 مسلمانان گنج های خود را در راه خدا انفاق کردند 03:21:35.489 --> 03:21:39.489 چنانکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:21:39.489 --> 03:21:42.489 اینها معجزات ظاهری است 03:21:42.489 --> 03:21:45.709 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 03:21:45.709 --> 03:21:49.709 از جابر بن سمره رضی الله عنه گفت 03:21:49.709 --> 03:21:53.709 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 03:21:53.709 --> 03:21:56.709 برای گشودن باندی از مسلمانان 03:21:56.709 --> 03:21:58.709 یا از مؤمنان 03:21:58.709 --> 03:22:02.899 گنج خاندان کسری در العبیض است 03:22:02.899 --> 03:22:05.899 و به عبارت دیگر در صحیح مسلم 03:22:05.899 --> 03:22:09.899 از جابر بن سمره رضی الله عنه گفت 03:22:09.899 --> 03:22:12.899 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:22:12.899 --> 03:22:15.899 برای مسلمانان سخت است 03:22:15.899 --> 03:22:17.899 کاخ سفید را باز می کنند 03:22:17.899 --> 03:22:20.899 خانه کسری یا خاندان کسری 03:22:20.899 --> 03:22:24.290 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 03:22:24.290 --> 03:22:27.290 از ابوذر رضی الله عنه گفت 03:22:27.290 --> 03:22:31.290 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:22:31.290 --> 03:22:34.290 شما مصر را فتح خواهید کرد 03:22:34.290 --> 03:22:37.290 سرزمینی است که در آن قیراط نامیده می شود 03:22:37.290 --> 03:22:41.290 اگر باز کردی به مردمش نیکی کن 03:22:41.290 --> 03:22:44.290 زیرا آنها محافظت و رحمت دارند 03:22:44.290 --> 03:22:47.290 یا فرمود: ذمه و داماد 03:22:47.290 --> 03:22:49.350 امام نووی فرمودند 03:22:49.350 --> 03:22:53.479 و اما ذمه حرمت و حق است 03:22:53.479 --> 03:22:56.479 در اینجا به معنای سرزنش است 03:22:56.479 --> 03:23:01.479 در مورد خویشاوندی، دلیل آن این است که هاجر، مادر اسماعیل، یکی از آنها بوده است. 03:23:01.479 --> 03:23:06.479 و اما عروس، ماریا، مادر ابراهیم، یکی از آنها بود 03:23:06.700 --> 03:23:09.700 حکیم در المستدرک و الطحاوی روایت کرده است 03:23:09.700 --> 03:23:12.700 در توضیح مشکل اثرات با زنجیره انتقال معتبر 03:23:12.700 --> 03:23:16.700 قال عن کعب بن مالک رضی الله عنه 03:23:16.700 --> 03:23:19.700 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:23:19.700 --> 03:23:24.700 وقتی مصر را فتح کردید با قبطی ها خوب رفتار کنید 03:23:24.700 --> 03:23:27.700 زیرا آنها محافظت و رحمت دارند 03:23:27.700 --> 03:23:31.799 طبرانی در المعجم الکبیر با سند صحیح نقل کرده است. 03:23:31.799 --> 03:23:35.799 از ام سلمه رضی الله عنه گفت 03:23:35.799 --> 03:23:40.799 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم وصیت کرد 03:23:40.799 --> 03:23:44.799 خداوند گفت: «خدا در قبطیان مصر است.» 03:23:44.799 --> 03:23:47.799 شما بر روی آنها ظاهر خواهید شد 03:23:47.799 --> 03:23:52.799 آنها پشتیبان و یاور شما در راه خدا خواهند بود 03:23:52.799 --> 03:23:57.979 تهاجم میمون یا جنگل 03:23:57.979 --> 03:24:03.139 جنگ ذی قَرد بعد از حدیبیه اتفاق افتاد 03:24:03.139 --> 03:24:07.139 سه روز قبل از جنگ خیبر به نظر صحیح 03:24:07.139 --> 03:24:13.139 هنگامی که در صحیح مسلم به سلمه بن الاکوا رضی الله عنه ثابت شد. 03:24:13.139 --> 03:24:16.139 او گفت که قهرمان این نبرد بود 03:24:16.139 --> 03:24:20.139 با رسول خدا صلی الله علیه و آله به حدیبیه آمدیم. 03:24:20.139 --> 03:24:23.139 ما هزار و چهارصد نفریم 03:24:23.139 --> 03:24:26.139 سپس خبر غزوه ذو قَرد را آورد 03:24:26.139 --> 03:24:31.139 با رسول خدا صلی الله علیه و آله به مدینه بازگشتند 03:24:31.139 --> 03:24:36.139 سپس فرمود: به خدا قسم فقط سه شب ماندیم. 03:24:36.139 --> 03:24:42.260 تا اینکه با رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر رفتیم 03:24:42.260 --> 03:24:44.260 امام بیهقی فرمودند 03:24:44.260 --> 03:24:48.260 شکی نیست که بعد از حدیبیه بوده است 03:24:48.260 --> 03:24:53.260 در حدیث سلمه بن الاکوا رضی الله عنه در این باره آمده است. 03:24:53.260 --> 03:24:56.299 امام بن قیم گفت 03:24:56.299 --> 03:25:00.299 آنها شامل گروهی از مردم بودند که می جنگیدند و راهپیمایی می کردند 03:25:00.299 --> 03:25:03.299 ذکر کردند که قبل از حدیبیه بوده است 03:25:03.299 --> 03:25:08.729 دلیل این تهاجم 03:25:08.729 --> 03:25:13.340 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند و قول مسلم است 03:25:13.340 --> 03:25:17.340 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید 03:25:17.340 --> 03:25:20.340 قبل از تماس اول رفتم 03:25:20.340 --> 03:25:23.340 یعنی قبل از اذان دادن 03:25:23.340 --> 03:25:29.340 واکسن رسول خدا صلی الله علیه و آله با میمون چرا می کرد. 03:25:29.340 --> 03:25:35.340 گفت: پسری از عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنه با من ملاقات کرد 03:25:35.340 --> 03:25:40.340 گفت: واکسن رسول خدا صلی الله علیه و آله را زدم 03:25:40.340 --> 03:25:43.340 گفتم کی گرفته؟ 03:25:43.340 --> 03:25:46.340 قطفان گفت 03:25:46.340 --> 03:25:49.340 گفت و من سه بار جیغ زدم 03:25:49.340 --> 03:25:51.340 اوه صبح 03:25:51.340 --> 03:25:54.340 پس شنیدم که بین دو شهر آن شهر چه بود 03:25:54.340 --> 03:25:59.459 سپس با عجله روی صورتم دویدم تا اینکه آنها را با میمون گرفتار کردم 03:25:59.459 --> 03:26:02.620 و به عبارت دیگر در صحیح مسلم 03:26:02.620 --> 03:26:05.620 سلامه رضی الله عنه گفت 03:26:05.620 --> 03:26:10.620 رسول خدا صلی الله علیه و آله او را با رباح بازگرداند 03:26:10.620 --> 03:26:15.620 بنده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و من با او هستم 03:26:15.620 --> 03:26:18.659 لباس طلحه با او بیرون رفت 03:26:18.659 --> 03:26:20.659 با پشت صداش می کنم 03:26:20.659 --> 03:26:22.719 وقتی شدیم 03:26:22.719 --> 03:26:29.719 پس عبدالرحمن فزاری به پشت رسول خدا صلی الله علیه و آله حمله کرد. 03:26:29.719 --> 03:26:33.719 تمام گروه بر او خشمگین شدند و چوپان او را کشتند 03:26:33.719 --> 03:26:35.780 پس گفتم ای رباح 03:26:35.780 --> 03:26:37.780 این اسب را بردار 03:26:37.780 --> 03:26:40.780 طلحه بن عبیدالله به او خبر داد 03:26:40.780 --> 03:26:46.780 رسول خدا صلی الله علیه و آله از هجوم مشرکان به قصر او خبر داد. 03:26:46.780 --> 03:26:53.829 تعقیب سلامه رضی الله عنه غطافان 03:26:53.829 --> 03:26:57.569 سلامه رضی الله عنه گفت 03:26:57.569 --> 03:27:01.569 سپس با شمشیر و زره به دنبال مردم رفتم 03:27:01.569 --> 03:27:04.569 بنابراین شروع کردم به دور انداختن آنها و عقیم کردنشان 03:27:04.569 --> 03:27:06.569 آن وقت است که درختان زیاد است 03:27:06.569 --> 03:27:09.569 اگر به فارس برگردد 03:27:09.569 --> 03:27:11.569 او را در ریشه درختی نشستم 03:27:11.569 --> 03:27:13.569 بعد انداختم 03:27:13.569 --> 03:27:17.569 فارس مرا نمی پذیرفت مگر اینکه از او آبروریزی می کردم 03:27:17.569 --> 03:27:19.569 بنابراین در حالی که می گفتم شروع به پرتاب آنها کردم 03:27:19.569 --> 03:27:21.569 من پسر العکوعی هستم 03:27:21.569 --> 03:27:24.569 امروز ربع است 03:27:24.569 --> 03:27:26.569 او به یکی از آنها پیوست 03:27:26.569 --> 03:27:29.569 پس او را در حالی که بر شتر خود بود انداختم 03:27:29.569 --> 03:27:31.569 تیر من به مرد می افتد 03:27:31.569 --> 03:27:33.569 تا اینکه شانه اش صاف شد 03:27:33.569 --> 03:27:35.569 پس گفتم بگیر 03:27:35.569 --> 03:27:37.569 من پسر العکوعی هستم 03:27:37.569 --> 03:27:39.569 امروز ربع است 03:27:39.569 --> 03:27:41.569 اگر در میان درختان هستید 03:27:41.569 --> 03:27:43.569 من آنها را با تیر سوزاندم 03:27:43.569 --> 03:27:45.569 اگر چین ها ناراحت کننده شوند 03:27:45.569 --> 03:27:47.569 از کوه بالا رفتم 03:27:47.569 --> 03:27:49.569 آنها را با سنگ جدا کنید 03:27:49.569 --> 03:27:52.569 این هنوز کار من و آنهاست 03:27:52.569 --> 03:27:54.569 دنبالشان می روم و می لرزم 03:27:54.569 --> 03:28:00.569 تا اینکه خداوند از پشت رسول خدا صلی الله علیه و آله چیزی خلق نکرد 03:28:00.569 --> 03:28:03.569 جز اینکه من او را پشت سر گذاشتم 03:28:03.569 --> 03:28:06.569 بنابراین او را از دست آنها نجات دادم 03:28:06.569 --> 03:28:08.569 سپس آنها را دور انداختم 03:28:08.569 --> 03:28:11.569 تا اینکه بیش از سی نیزه پرتاب کردند 03:28:11.569 --> 03:28:15.569 و بیش از سی مورد اهانت را کم اهمیت می دانند 03:28:15.569 --> 03:28:18.569 آنها هیچ کدام از آن را دریافت نمی کنند 03:28:18.569 --> 03:28:21.569 جز اینکه روی آن سنگ گذاشته بودند 03:28:21.569 --> 03:28:25.569 در راه رسول خدا صلی الله علیه و آله جمع آوری شد 03:28:25.569 --> 03:28:28.569 حتی اگر بعد از ظهر طولانی شود 03:28:28.569 --> 03:28:31.569 عیینه بن بدر فزاری آنها را شکست داد 03:28:31.569 --> 03:28:33.569 آنها را گسترش دهید 03:28:33.569 --> 03:28:35.569 آنها در یک چین محکم قرار دارند 03:28:35.569 --> 03:28:37.569 سپس از کوه بالا رفتم 03:28:37.569 --> 03:28:39.569 من بالاتر از آنها هستم 03:28:39.569 --> 03:28:41.569 اوینا گفت 03:28:41.569 --> 03:28:43.569 این چیه که من میبینم؟ 03:28:43.569 --> 03:28:44.569 گفتند 03:28:44.569 --> 03:28:46.569 اینجوری پیداش کردیم 03:28:46.569 --> 03:28:48.569 یعنی شدت 03:28:48.569 --> 03:28:51.569 چه سحر و جادوی ما را تا به حال رها کرده است 03:28:51.569 --> 03:28:54.569 و همه چیز را به دست خودمان بگیریم 03:28:54.569 --> 03:28:56.569 و آن را پشت سرش بگذار 03:28:56.569 --> 03:28:57.569 اوینا گفت 03:28:57.569 --> 03:29:01.569 اگر نبود که این شخص می بیند که پشت سرش مطالبه ای هست 03:29:01.569 --> 03:29:03.569 او شما را ترک کرد 03:29:03.569 --> 03:29:05.569 بگذار برخی از شما پیش او بیایند 03:29:05.569 --> 03:29:08.569 پس گروهی چهار نفره نزد او برخاستند 03:29:08.569 --> 03:29:10.569 پس از کوه بالا رفتند 03:29:10.569 --> 03:29:12.569 وقتی صدایشان را به گوششان رساندم 03:29:12.569 --> 03:29:13.569 گفتم 03:29:13.569 --> 03:29:15.569 منو میشناسی؟ 03:29:15.569 --> 03:29:17.569 گفتند تو کی هستی؟ 03:29:17.569 --> 03:29:18.569 گفتم 03:29:18.569 --> 03:29:20.569 من پسر العکوه هستم 03:29:20.569 --> 03:29:24.569 و آن که چهره محمد صلی الله علیه و آله و سلم را گرامی داشت 03:29:24.569 --> 03:29:26.569 هیچ مردی از من از شما درخواست نخواهد کرد 03:29:26.569 --> 03:29:27.569 و از من سبقت می گیرد 03:29:27.569 --> 03:29:30.569 من آن را نمی خواهم و دلم برایش تنگ شده است 03:29:30.569 --> 03:29:36.940 خروج رسول الله صلی الله علیه وسلم 03:29:36.940 --> 03:29:38.940 به درخواست مردم 03:29:38.940 --> 03:29:42.479 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسید 03:29:42.479 --> 03:29:46.479 سیّه سلامة بن الاکوا رضی الله عنه 03:29:46.479 --> 03:29:48.479 او در شهر فریاد زد 03:29:48.479 --> 03:29:50.479 هراس هراس 03:29:50.479 --> 03:29:55.479 اسبها به سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله لشکر کشیدند 03:29:55.479 --> 03:30:01.479 اولین کسی که به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید یکی از شوالیه ها بود 03:30:01.479 --> 03:30:04.479 مقداد بن عمر رضی الله عنه 03:30:04.479 --> 03:30:12.479 سپس اولین شوالیه ای بود که پس از مقداد از انصار در مقابل رسول خدا صلی الله علیه و آله ایستاد. 03:30:12.479 --> 03:30:15.479 عباد بن بشر رضی الله عنه 03:30:15.479 --> 03:30:17.479 و سعد بن زید 03:30:17.479 --> 03:30:19.479 و اسید بن ضحیر 03:30:19.479 --> 03:30:21.479 و عکاشه بن محسن 03:30:21.479 --> 03:30:23.479 محرز بن ندله 03:30:23.479 --> 03:30:26.479 و ابو قتاده الحارث بن ربیع 03:30:26.479 --> 03:30:30.479 و ابوعیاش عبید بن زید بن السمیث 03:30:30.479 --> 03:30:33.479 خداوند از همه آنها راضی باشد 03:30:33.479 --> 03:30:37.479 وقتی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم جمع شدند 03:30:37.479 --> 03:30:41.479 سعد بن زید رضی الله عنه به آنها دستور داد 03:30:41.479 --> 03:30:45.479 سپس گفت: برای جستجوی مردم بیرون بروید. 03:30:45.479 --> 03:30:48.479 تا اینکه در میان مردم به تو ملحق شوم 03:30:48.479 --> 03:30:50.479 سلامه رضی الله عنه گفت 03:30:50.479 --> 03:30:52.479 من هنوز روی صندلی خودم نشستم 03:30:52.479 --> 03:30:59.479 تا اینکه به سواره نظام رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نگاه کردم که از میان درختان عبور می کردند. 03:30:59.479 --> 03:31:01.479 و اگر اولین آنها 03:31:01.479 --> 03:31:03.479 آکرومیون آکرومیون 03:31:03.479 --> 03:31:06.479 او محرز بن ندله رضی الله عنه است 03:31:06.479 --> 03:31:11.479 پس از او ابو قتاده شوالیه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 03:31:11.479 --> 03:31:14.479 با الگو گرفتن از ابوقتاده 03:31:14.479 --> 03:31:17.479 مقداد بن عمر رضی الله عنه 03:31:17.479 --> 03:31:21.479 گفت: مشرکان مکر هستند. 03:31:21.479 --> 03:31:23.479 پس از کوه پایین آمدم 03:31:23.479 --> 03:31:26.479 پس افسار مادیان اهرام را به دست گرفتم 03:31:26.479 --> 03:31:28.479 و به او گفتم ای اخرم 03:31:28.479 --> 03:31:32.479 بنابراین مردم، منظورم این است که مراقب آنها باشید 03:31:32.479 --> 03:31:35.479 من مطمئن نیستم که آنها شما را قطع کنند 03:31:35.479 --> 03:31:40.479 پس ادامه داد تا اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله و یارانش رسید. 03:31:40.479 --> 03:31:43.479 گفت ای سلمه 03:31:43.479 --> 03:31:46.479 اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید 03:31:46.479 --> 03:31:50.479 و می دانید که بهشت واقعی و جهنم واقعی است 03:31:50.479 --> 03:31:53.479 بین من و شهادت راه حلی نیست 03:31:53.479 --> 03:31:54.479 او گفت 03:31:54.479 --> 03:31:56.479 بنابراین اجازه دادم اسبش مهار شود 03:31:56.479 --> 03:31:59.479 او به عبدالرحمن بن عیینه می پیوندد 03:31:59.479 --> 03:32:02.479 عبدالرحمن با او همدردی می کند 03:32:02.479 --> 03:32:04.479 دو بار با هم مخالفت کردند 03:32:04.479 --> 03:32:07.479 پس اخرم را به عبدالرحمن بست 03:32:07.479 --> 03:32:10.479 عبدالرحمن او را با چاقو زد و او را کشت 03:32:10.479 --> 03:32:13.479 عبدالرحمن رو به اسب الاخرام کرد 03:32:14.479 --> 03:32:18.479 پس ابوقتاده رضی الله عنه به عبدالرحمن پیوست 03:32:18.479 --> 03:32:20.479 دو بار با هم مخالفت کردند 03:32:20.479 --> 03:32:22.479 پس ابوقتاده را کشت 03:32:22.479 --> 03:32:25.479 ابو قتاده او را کشت 03:32:25.479 --> 03:32:29.510 ابوقتاده رو به اسب الاخرام کرد 03:32:29.510 --> 03:32:32.510 سپس به دنبال مردم دوان دوان بیرون رفتم 03:32:32.510 --> 03:32:38.510 حتی من از غبار اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله چیزی نمی بینم 03:32:38.510 --> 03:32:43.510 قبل از غروب آفتاب آنها را برای مردم آنجا می آورند 03:32:43.510 --> 03:32:45.510 به او میمون می گویند 03:32:45.510 --> 03:32:47.510 می خواستند از آن بنوشند 03:32:47.510 --> 03:32:50.510 دیدند که دنبالشان دویدم 03:32:50.510 --> 03:32:52.510 پس با او مهربان بودند 03:32:52.510 --> 03:32:54.510 آنها در چین تشدید شدند 03:32:54.510 --> 03:32:56.510 چین با نثر 03:32:56.510 --> 03:32:58.510 و خورشید غروب کرد 03:32:58.510 --> 03:33:00.510 سپس یک مرد را بگیرید و به او شلیک کنید 03:33:00.510 --> 03:33:02.510 پس گفتم بگیر 03:33:02.510 --> 03:33:04.510 من پسر العکوه هستم 03:33:04.510 --> 03:33:06.510 امروز روز کودک است 03:33:07.510 --> 03:33:08.510 و او گفت 03:33:08.510 --> 03:33:09.510 اوه وزن مادرم 03:33:09.510 --> 03:33:11.510 آرنج قرقره 03:33:11.510 --> 03:33:16.510 یعنی شما همانی هستید که اوایل امروز ما را دنبال کردید 03:33:16.510 --> 03:33:17.510 گفتم بله 03:33:17.510 --> 03:33:19.510 یعنی یک دشمن و خودش 03:33:19.510 --> 03:33:22.510 همونی بود که با توپ پرت کردم 03:33:22.510 --> 03:33:24.510 سپس یک تیر دیگر به دنبال آن آمد 03:33:24.510 --> 03:33:26.510 یک تیر به آن چسبیده است 03:33:26.510 --> 03:33:29.510 آنها دو اسب را پشت سر می گذارند 03:33:29.510 --> 03:33:34.510 پس آنها را آوردم و نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بردم 03:33:34.510 --> 03:33:37.510 و بر آبی است که آنها را از آن حل کردم 03:33:37.510 --> 03:33:39.510 با یک میمون 03:33:39.510 --> 03:33:43.510 سپس پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در میان پانصد نفر بود 03:33:43.510 --> 03:33:47.510 و اینک بلال مقداری از هویج هایی را که من بر جای گذاشته بودم ذبح کرده بود 03:33:47.510 --> 03:33:53.510 مقداری از جگر و کوهان آن را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله کباب کرد. 03:33:53.510 --> 03:33:57.510 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم 03:33:57.510 --> 03:33:59.510 پس گفتم یا رسول الله 03:33:59.510 --> 03:34:03.510 بگذار صد تا از دوستانت را انتخاب کنم 03:34:03.510 --> 03:34:06.510 پس کفار را به طوفان گرفت 03:34:06.510 --> 03:34:10.510 در میان آنها هیچ خبر دهنده ای باقی نمانده جز اینکه من او را می کشم 03:34:10.510 --> 03:34:14.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:34:14.510 --> 03:34:17.510 اینکارو کردی سلامه؟ 03:34:17.510 --> 03:34:20.510 گفتم بله و چه کسی شما را گرامی داشته است 03:34:20.510 --> 03:34:23.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله خندید 03:34:23.510 --> 03:34:27.610 تا اینکه صورتش را زیر نور آتش دیدم 03:34:27.610 --> 03:34:31.610 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:34:31.610 --> 03:34:34.610 آنها اکنون سرزمین غطافان را تصدیق کرده اند 03:34:34.610 --> 03:34:37.610 بعد مردی از غطافان آمد 03:34:37.610 --> 03:34:41.610 گفت: از فلان الغطفانی بیا. 03:34:41.610 --> 03:34:43.610 بنابراین ما برای آنها هویج می سوزانیم 03:34:43.610 --> 03:34:47.610 گفت وقتی شروع کردند به تراشیدن پوستش 03:34:47.610 --> 03:34:51.610 غبار آن را دیدند، آن را رها کردند و ربا گرفتند 03:34:51.610 --> 03:34:56.770 صبح که رسیدیم، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود 03:34:56.770 --> 03:35:00.770 بهترین شوالیه امروز ما ابوقتاده است 03:35:00.770 --> 03:35:03.770 بهترین مردان ما در امان هستند 03:35:03.770 --> 03:35:07.770 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را به من داد 03:35:07.770 --> 03:35:10.770 هم تیرهای پا و هم تیرهای شوالیه 03:35:10.770 --> 03:35:13.770 سپس مرا پشت سر خود به سوى الذابه فرستاد 03:35:13.770 --> 03:35:15.770 بازگشت به شهر 03:35:15.770 --> 03:35:20.770 وقتی نزدیک سحر بین ما و او بود 03:35:20.770 --> 03:35:24.770 در میان مردم مردی از انصار بود که بی سابقه بود 03:35:24.770 --> 03:35:27.770 او فریاد زد: "آیا رقیبی وجود دارد؟" 03:35:27.770 --> 03:35:30.770 آیا مردی هست که به شهر مسابقه دهد؟ 03:35:30.770 --> 03:35:32.770 این را بارها تکرار کرد 03:35:32.770 --> 03:35:36.770 من پشت سر رسول خدا صلی الله علیه و آله هستم 03:35:36.770 --> 03:35:39.770 من و مردوی به او گفتیم 03:35:39.770 --> 03:35:43.770 آیا سخاوتمندان را گرامی نمی دارید و از بزرگواران نمی ترسید؟ 03:35:43.770 --> 03:35:48.770 گفت: نه، مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. 03:35:48.770 --> 03:35:51.770 پس گفتم یا رسول الله 03:35:51.770 --> 03:35:53.770 پدر و مادرم فدای تو باد 03:35:53.770 --> 03:35:56.770 بگذار با آن مرد مسابقه دهم 03:35:56.770 --> 03:36:00.770 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:36:00.770 --> 03:36:01.770 اگر بخواهید 03:36:01.770 --> 03:36:04.770 گفتم برو پیشت 03:36:04.770 --> 03:36:06.770 پس از شتر خود به راه افتاد 03:36:06.770 --> 03:36:08.770 یعنی پریدن و پریدن 03:36:08.770 --> 03:36:11.770 پاهایم را خم کردم و از روی شتر پریدم 03:36:11.770 --> 03:36:15.770 بعد یکی دو تا افتخار بهش چسبوندم 03:36:15.770 --> 03:36:18.770 یعنی خودم را نگه داشتم 03:36:18.770 --> 03:36:20.770 بعد دویدم 03:36:20.770 --> 03:36:24.770 تا اینکه بهش برسم و با دستم شونه هاشو ببندم 03:36:24.770 --> 03:36:27.770 گفتم تو را کتک زدم، قسم می خورم 03:36:27.770 --> 03:36:29.770 یا کلمه ای شبیه آن 03:36:29.770 --> 03:36:31.770 گفت و خندید 03:36:31.770 --> 03:36:34.770 او گفت که من فکر می کنم 03:36:34.770 --> 03:36:39.370 تا اینکه شهر را معرفی کردیم 03:36:39.370 --> 03:36:42.969 جنگ خیبر 03:36:42.969 --> 03:36:46.969 جنگ خیبر پس از جنگ ذوقرد اتفاق افتاد 03:36:46.969 --> 03:36:49.000 سه شب 03:36:49.000 --> 03:36:53.260 این اتفاق در محرم سال هفتم هجری رخ داد 03:36:53.260 --> 03:36:56.260 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 03:36:56.260 --> 03:37:00.350 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید 03:37:00.350 --> 03:37:03.350 به خدا فقط سه شب ماندیم 03:37:03.350 --> 03:37:09.350 تا اینکه با رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر رفتیم 03:37:09.350 --> 03:37:12.510 حافظ در تلخیس الحبیر گفته است: 03:37:12.510 --> 03:37:15.510 و اما جنگ خیبر در روز هفتم 03:37:15.510 --> 03:37:19.510 او همان معروفی است که مورد استقبال مردم مغازی است 03:37:19.510 --> 03:37:24.620 دلیل این تهاجم 03:37:24.620 --> 03:37:30.260 خیبر مرکز دسیسه و توطئه علیه مسلمانان بود 03:37:30.260 --> 03:37:33.260 فقط یهودیان در آن زندگی می کنند 03:37:33.260 --> 03:37:39.260 آنها کسانی بودند که احزاب را برای از بین بردن مسلمانان در جنگ خندق جمع کردند 03:37:39.260 --> 03:37:47.260 آنان یهودیان بنی قریده را برانگیختند که در جنگ خندق با رسول خدا صلی الله علیه و آله عهد شکنی کنند. 03:37:47.260 --> 03:37:51.260 آنها قصد ترور پیامبر صلی الله علیه و آله را داشتند 03:37:51.260 --> 03:37:57.260 آنها در جنگ با مسلمانان از قریش با پول و سلاح حمایت کردند 03:37:57.260 --> 03:38:02.299 از بین بردن این خار مخرب مهم بود 03:38:02.299 --> 03:38:07.299 که یکی از دلایل از دست دادن امنیت، امنیت و آرامش است 03:38:07.299 --> 03:38:11.299 درباره شهر پیامبر و کل منطقه 03:38:11.299 --> 03:38:17.250 وعده الهی برای فتح خیبر 03:38:18.790 --> 03:38:26.790 خداوند متعال در کتاب آسمانی خود به رسول خود صلی الله علیه و آله وسلم و مسلمانان وعده فتح خیبر را داده است. 03:38:26.790 --> 03:38:30.790 گوسفندان آن را مخصوصاً به اهل حدیبیه داد 03:38:30.790 --> 03:38:33.790 و خداوند متعال فرمود 03:38:33.790 --> 03:38:40.889 خداوند به شما وعده غنائم فراوانی داده است که می گیرید، پس اینها را برای شما عجله کرد 03:38:40.889 --> 03:38:43.889 مجاهد قول حق تعالی را گفت 03:38:43.889 --> 03:38:47.889 پس به سوی تو بشتاب، این به سوی تو شتاب کرد خیبر 03:38:47.889 --> 03:38:53.020 امام بن جریر طبری در تفسیر این آیه فرمود: 03:38:53.020 --> 03:38:55.020 پس از آن که اظهاراتی در این باره کرد 03:38:55.020 --> 03:38:59.020 بهترین نظر برای تفسیر صحیح این 03:38:59.020 --> 03:39:01.020 آنچه مجاهد گفت 03:39:01.020 --> 03:39:07.020 این همان چیزی است که خداوند آنها را برای سفرشان با فتح قریب الوقوع پاداش داد 03:39:07.020 --> 03:39:10.020 غنایم بسیار خیبر 03:39:10.020 --> 03:39:15.020 زیرا مسلمانان هنوز از حدیبیه غنیمت نگرفته اند 03:39:15.020 --> 03:39:20.020 آنها فتحى نزديكتر از بيعت خود با پيامبر صلى الله عليه و آله نكردند. 03:39:20.020 --> 03:39:25.020 در حدیبیه به آن از فتح خیبر و گوسفندان آن 03:39:25.020 --> 03:39:28.139 و خداوند متعال فرمود 03:39:28.139 --> 03:39:36.139 کسانی که عقب ماندند، می گویند: اگر به سوی غنیمت رهسپار شدی تا آدرون بگیری 03:39:37.139 --> 03:39:42.139 آنها می خواهند کلام خدا را تغییر دهند 03:39:42.139 --> 03:39:45.559 بگو دنبال ما نمی آیی 03:39:45.559 --> 03:39:49.559 این همان چیزی است که خدا قبلاً گفته است 03:39:49.559 --> 03:39:53.559 می گویند: «بلکه به ما حسد می ورزی». 03:39:53.559 --> 03:39:57.559 بلکه فقط کمی فهمیدند 03:39:57.559 --> 03:40:01.069 حافظ بن کثیر گفت 03:40:01.069 --> 03:40:06.069 خداوند متعال می فرماید از بادیه نشینانی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را پشت سر گذاشتند برای ما می گوید. 03:40:06.069 --> 03:40:09.069 در جنگ حدیبیه 03:40:09.069 --> 03:40:15.069 هنگامی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش برای فتح آن به خیبر رفتند. 03:40:15.069 --> 03:40:19.069 آنها می خواهند که با آنها نزد گوسفندان بروند 03:40:19.069 --> 03:40:25.069 زمان مبارزه با دشمنان، کشتی گرفتن با آنها و صبور بودن با آنها را از دست داده اند 03:40:25.069 --> 03:40:31.069 پس خداوند به رسولش صلی الله علیه و آله وسلم دستور داد که به آنها اجازه ندهد. 03:40:31.069 --> 03:40:34.069 آنها را به خاطر گناهشان مجازات کن 03:40:34.069 --> 03:40:39.069 خداوند متعال به اهل حدیبیه وعده غنائم خیبر را به تنهایی داده است 03:40:39.069 --> 03:40:44.069 هیچ بادیه نشین عقب مانده دیگری به آنها نمی پیوندد 03:40:44.069 --> 03:40:48.069 هیچ چیز دیگری طبق قانون و سرنوشت اتفاق نمی افتد 03:40:48.069 --> 03:40:53.069 به همین دلیل گفت که می خواهند کلام خدا را تغییر دهند 03:40:53.069 --> 03:40:56.069 مجاهد و قتاده و جویبیر گفتند 03:40:56.069 --> 03:41:00.069 قولی است که به اهل حدیبیه داده است 03:41:00.069 --> 03:41:03.069 ابن جریر او را برگزید 03:41:03.069 --> 03:41:11.180 خروج پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی خیبر 03:41:11.180 --> 03:41:16.819 با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این غزوه بیرون رفت 03:41:16.819 --> 03:41:19.819 هر که با او جنگ حدیبیه را دید 03:41:19.819 --> 03:41:24.819 جز کسانی که از دنیا رفتند، خداوند از همه آنها راضی باشد 03:41:24.819 --> 03:41:30.889 او از سبعه بن عرفات غفاریه رضی الله عنه برای حکومت مدینه استفاده کرد. 03:41:30.889 --> 03:41:34.889 ابوهریره رضی الله عنه به عنوان مهاجر به مدینه آمد 03:41:34.889 --> 03:41:40.889 این پس از آن بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر عزیمت کرد 03:41:40.889 --> 03:41:45.889 پس سبعه بن عرفتا رضی الله عنه در نماز صبح آمد 03:41:45.889 --> 03:41:52.950 امام احمد در مسند و حکیم در مستدرک به سند صحیح نقل کرده اند. 03:41:52.950 --> 03:41:55.950 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 03:41:55.950 --> 03:42:00.950 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر رفت 03:42:00.950 --> 03:42:05.950 سبعه بن عرفات غفاریه رضی الله عنه را به جانشینی منصوب کرد. 03:42:05.950 --> 03:42:09.950 پس آمدیم و نماز صبح را با او شاهد بودیم 03:42:09.950 --> 03:42:15.950 در ركعت اوّل به اندازه كافى يا عين صد را خواند 03:42:15.950 --> 03:42:19.950 و در دومی، وای بر تندروها 03:42:19.950 --> 03:42:23.979 پس با خود گفتم وای بر پدرم فلانی 03:42:23.979 --> 03:42:28.979 او دو معیار دارد، یکی را رعایت می کند و دیگری را دست کم می گیرد 03:42:28.979 --> 03:42:33.110 پس به سبعه بن عرفطه رضی الله عنه رسیدیم 03:42:33.110 --> 03:42:38.110 پس آماده شدیم و نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتیم 03:42:38.110 --> 03:42:44.030 یک روز قبل یا یک روز بعد از باز کردن 03:42:44.030 --> 03:42:49.030 سفر پیامبر صلی الله علیه و آله به خیبر 03:42:49.030 --> 03:42:55.540 رسول خدا صلی الله علیه و آله با لشکر خود به سوی خیبر حرکت کرد 03:42:55.540 --> 03:42:59.540 حوادثی در مسیر آنها به خیبر رخ داد 03:42:59.540 --> 03:43:05.639 این شامل دعای او رضی الله عنه بر حیوانش می شود 03:43:05.639 --> 03:43:11.639 امام مسلم و امام احمد از ابن عمر رضی الله عنه روایت کرده اند که فرمود 03:43:11.639 --> 03:43:16.639 رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که بر الاغی نماز می خواند 03:43:16.639 --> 03:43:19.639 او به سمت خیبر می رود 03:43:19.639 --> 03:43:21.799 امام قرطبی فرمودند 03:43:21.799 --> 03:43:25.799 آنها متفق القول قبول کردند که صحّت بر احدی جایز نیست 03:43:25.799 --> 03:43:28.799 نماز واجب بخواند مگر روی زمین 03:43:28.799 --> 03:43:31.799 به جز در ترس شدید 03:43:31.799 --> 03:43:37.059 ثانیاً کفش عامر بن العکواء رضی الله عنه 03:43:37.059 --> 03:43:43.149 آن دو شيخ در صحيح خود از سلمه بن العكواء رضي الله عنه روايت كرده اند كه فرمود: 03:43:43.149 --> 03:43:48.250 با پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی خیبر بیرون رفتیم 03:43:48.250 --> 03:43:50.250 شب را گذراندیم 03:43:50.250 --> 03:43:53.250 مردی از مردم به عامر گفت 03:43:53.250 --> 03:43:57.250 ای عامر از حرفات به ما گوش نمیدی؟ 03:43:57.250 --> 03:43:59.250 یعنی شوخی های شما 03:43:59.250 --> 03:44:02.250 عامر شاعر بود 03:44:02.250 --> 03:44:04.250 پس رفت تا با مردم صحبت کند 03:44:04.250 --> 03:44:05.250 او می گوید 03:44:05.250 --> 03:44:09.250 خدایا اگر تو نبودی ما هدایت می شویم 03:44:09.250 --> 03:44:12.250 ما را باور نکنید و دعا نکنید 03:44:12.250 --> 03:44:15.250 پس مرا ببخش، تا زمانی که نگه داریم، فدای تو باشم 03:44:15.250 --> 03:44:18.250 و پاهایت را جز برای مدتی ثابت نگه دار 03:44:18.250 --> 03:44:21.250 به سمت ما چاقو پرتاب کردند 03:44:21.250 --> 03:44:24.250 اگر پدرمان سر ما فریاد بزند 03:44:24.250 --> 03:44:27.250 سر ما فریاد زدند 03:44:27.250 --> 03:44:31.469 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:44:31.469 --> 03:44:33.469 این راننده کیست؟ 03:44:33.469 --> 03:44:34.469 گفتند 03:44:34.469 --> 03:44:36.469 عامر بن العکواء 03:44:36.469 --> 03:44:40.469 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:44:40.469 --> 03:44:42.469 خدا رحمتش کند 03:44:42.469 --> 03:44:44.600 مردی از مردم گفت 03:44:44.600 --> 03:44:47.600 واجب است ای پیامبر خدا 03:44:47.600 --> 03:44:49.600 اگر لذت ما نبود 03:44:49.600 --> 03:44:52.889 امام مسلم در صحیح خود افزوده است 03:44:52.889 --> 03:44:55.889 سلامه رضی الله عنه گفت 03:44:55.889 --> 03:44:58.889 و استغفار نکرد رضی الله عنه 03:44:58.889 --> 03:45:00.889 انسان متعلق به اوست 03:45:00.889 --> 03:45:02.889 مگر اینکه شهید شده باشد 03:45:02.889 --> 03:45:08.979 مسلمانان به خیبر می رسند و یورش می برند 03:45:08.979 --> 03:45:13.670 رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد 03:45:13.670 --> 03:45:17.670 با لشکر مبارکش شبانه به سوی خیبر 03:45:17.670 --> 03:45:20.670 و هنگامی که شبانه نزد برخی از مردم آمد 03:45:20.670 --> 03:45:23.670 او آنها را وسوسه نکرد تا اینکه شد 03:45:23.670 --> 03:45:25.670 وقتی شد 03:45:25.670 --> 03:45:27.670 نماز فجر را با دعا بخوانید 03:45:27.670 --> 03:45:29.670 سپس او و یارانش سوار شدند 03:45:29.670 --> 03:45:31.670 سپس به خیبر آمد 03:45:31.670 --> 03:45:34.670 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله ظهور کرد 03:45:34.670 --> 03:45:36.670 روی خیبر زنگ زد 03:45:36.670 --> 03:45:39.770 ابن حبان در صحیح خود روایت کرده است 03:45:39.770 --> 03:45:42.770 الحکیم در المستدرک با سند حسنه 03:45:42.770 --> 03:45:45.770 عن صهیب رضی الله عنه گفت 03:45:45.770 --> 03:45:48.770 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:45:48.770 --> 03:45:52.770 روستایی که بخواهد وارد شود ندید 03:45:52.770 --> 03:45:54.770 جز اینکه وقتی او را دید گفت 03:45:54.770 --> 03:45:58.799 خدایا پروردگار هفت آسمان و چه سایه 03:45:58.799 --> 03:46:02.799 و رب الارض هفتگانه و من کم نمی کنم 03:46:02.799 --> 03:46:05.799 و پروردگار بادها و آنچه مهیب است 03:46:05.799 --> 03:46:08.799 و پروردگار شیاطین و آنچه بر من سایه افکنده است 03:46:08.799 --> 03:46:12.799 خیر این روستا و مردمانش را از شما می خواهیم 03:46:12.799 --> 03:46:16.799 از شر آن و شر اهلش به تو پناه می بریم 03:46:16.799 --> 03:46:18.799 و بدی در آن 03:46:18.799 --> 03:46:22.020 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 03:46:22.020 --> 03:46:25.020 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 03:46:25.020 --> 03:46:28.020 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 03:46:28.020 --> 03:46:30.020 به خیبر رفت 03:46:30.020 --> 03:46:32.020 شب نزد او آمد 03:46:32.020 --> 03:46:35.020 و هنگامی که مردم در شب آمدند 03:46:35.020 --> 03:46:38.020 او آنها را تا صبح عوض نمی کند 03:46:38.020 --> 03:46:40.149 وقتی شد 03:46:40.149 --> 03:46:43.149 یهودیان با نقشه برداران و دفاتر خود بیرون آمدند 03:46:43.149 --> 03:46:46.149 وقتی او را دیدند گفتند: 03:46:46.149 --> 03:46:48.149 محمد و پنجشنبه 03:46:48.149 --> 03:46:50.149 یعنی محمد و لشکر 03:46:50.149 --> 03:46:53.149 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 03:46:53.149 --> 03:46:55.149 خدا بزرگ است 03:46:55.149 --> 03:46:57.149 خیبر ویران شد 03:46:57.149 --> 03:47:00.149 وقتی در میدان مردم اردو زدیم 03:47:00.149 --> 03:47:03.149 صبح بخیر به کسانی که هشدار می دهند 03:47:03.149 --> 03:47:06.250 و به عبارت دیگر در دو صحیح 03:47:06.250 --> 03:47:08.250 انس رضی الله عنه گفت 03:47:08.250 --> 03:47:11.250 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 03:47:11.250 --> 03:47:12.250 خیبر را فتح کرد 03:47:12.250 --> 03:47:16.250 سپس نماز صبح را در قلاس خواندیم 03:47:16.250 --> 03:47:19.250 پس پیامبر خدا صلی الله علیه و آله سوار شد 03:47:19.250 --> 03:47:21.250 ابوطلحه سوار شد 03:47:21.250 --> 03:47:24.250 من همنشین ابوطلحه هستم 03:47:24.250 --> 03:47:27.250 وقتی وارد روستا شد گفت: 03:47:27.250 --> 03:47:29.250 خدا بزرگ است 03:47:29.250 --> 03:47:30.250 خیبر ویران شد 03:47:30.250 --> 03:47:34.250 وقتی در میدان مردم اردو زدیم 03:47:34.250 --> 03:47:37.250 صبح بخیر به کسانی که هشدار می دهند 03:47:37.250 --> 03:47:39.340 امام سهیلی فرمودند 03:47:39.340 --> 03:47:43.340 گفتار او رضی الله عنه که آنها را دید 03:47:43.340 --> 03:47:44.340 خدا بزرگ است 03:47:44.340 --> 03:47:46.340 خیبر ویران شد 03:47:46.340 --> 03:47:48.340 خوش بینی در آن نهفته است 03:47:48.340 --> 03:47:52.340 چون نقشه بردار و نقشه بردار را دید 03:47:52.340 --> 03:47:55.340 دستگاه تخریب و گودبرداری است 03:47:55.340 --> 03:47:57.340 اگر چه کلمه مسح 03:47:57.340 --> 03:47:59.340 از نابودی زمین 03:47:59.340 --> 03:48:00.340 اگر پوستش را بکنید 03:48:00.340 --> 03:48:05.340 این نشان دهنده ویرانی شهر تحت نظارت او بود 03:48:05.340 --> 03:48:10.899 قلعه های خیبر 03:48:10.899 --> 03:48:14.219 خیبر دژی است تسخیر ناپذیر 03:48:14.219 --> 03:48:17.219 قلعه های آن به دو قسمت تقسیم می شود 03:48:17.219 --> 03:48:18.219 اولا 03:48:18.219 --> 03:48:19.319 اولا 03:48:46.639 --> 03:48:50.040 شروع کن دعوا 03:48:50.040 --> 03:48:53.040 و دژ نرمی را گشود 03:48:53.040 --> 03:48:58.170 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر رسید 03:48:58.170 --> 03:49:01.170 آن را محکم پس از استحکام محاصره کرد 03:49:01.170 --> 03:49:04.170 اولین قلعه ای که مسلمانان فتح کردند 03:49:04.170 --> 03:49:06.170 قلعه نرمی است 03:49:06.170 --> 03:49:09.170 برای زمانی که مردم صف کشیده اند 03:49:09.170 --> 03:49:12.170 مرحب بیرون آمد و خواستار دوئل شد 03:49:12.170 --> 03:49:16.170 عامر بن الاکوا رضی الله عنه بر او ظاهر شد 03:49:16.170 --> 03:49:19.170 آن دو شیخ در صحیح یهم روایت کرده اند 03:49:19.170 --> 03:49:21.170 تلفظ برای مسلمان است 03:49:21.170 --> 03:49:24.170 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید 03:49:24.170 --> 03:49:27.170 وقتی به خیبر آمدیم 03:49:27.170 --> 03:49:29.170 پادشاه آنها به استقبال آمد 03:49:29.170 --> 03:49:31.170 با شمشیر بالا می آید 03:49:31.170 --> 03:49:32.170 و او می گوید 03:49:32.170 --> 03:49:35.170 خیبر یاد گرفته که خوش آمدم 03:49:35.170 --> 03:49:38.170 سازنده سلاح یک قهرمان اثبات شده است 03:49:38.170 --> 03:49:41.170 اگر جنگ ها بیاید، آنها خشمگین می شوند 03:49:41.170 --> 03:49:43.170 او گفت 03:49:43.170 --> 03:49:45.170 عمویم عامر بر او ظاهر شد 03:49:45.170 --> 03:49:46.170 و او گفت 03:49:46.170 --> 03:49:49.170 خیبر آموخته است که من عامر هستم 03:49:49.170 --> 03:49:52.170 Weapon Shack یک قهرمان ماجراجو است 03:49:52.170 --> 03:49:55.229 پس دو بار با هم اختلاف کردند 03:49:55.229 --> 03:49:58.229 شمشیر مرحب در سپر عامر افتاد 03:49:58.229 --> 03:50:01.229 عامر برای او پایین رفت 03:50:01.229 --> 03:50:03.229 از پایین به او ضربه بزند 03:50:03.229 --> 03:50:05.229 شمشیرش را به خودش پس داد 03:50:05.229 --> 03:50:07.229 خط چشمش را برید 03:50:07.229 --> 03:50:09.229 و روحش در آن بود 03:50:09.229 --> 03:50:11.389 سلامه گفت 03:50:11.389 --> 03:50:14.389 پس بیرون رفتم و گروهی از یاران پیامبر را دیدم 03:50:15.389 --> 03:50:17.389 می گویند 03:50:17.389 --> 03:50:19.389 قهرمان اکشن عامر 03:50:19.389 --> 03:50:21.389 خودش را کشت 03:50:21.389 --> 03:50:23.620 پس نزد پیامبر آمدم 03:50:23.620 --> 03:50:25.620 و من گریه می کنم 03:50:25.620 --> 03:50:27.620 پس گفتم یا رسول الله 03:50:27.620 --> 03:50:29.620 قهرمان اکشن عامر 03:50:29.620 --> 03:50:31.620 رسول خدا فرمود 03:50:31.620 --> 03:50:33.620 خدا رحمتش کند و درود فرستد 03:50:33.620 --> 03:50:35.620 کی گفته؟ 03:50:35.620 --> 03:50:36.620 او گفت 03:50:36.620 --> 03:50:38.620 افراد دوستان شما 03:50:38.620 --> 03:50:40.620 رسول خدا فرمود 03:50:40.620 --> 03:50:42.620 خدا رحمتش کند و درود فرستد 03:50:43.620 --> 03:50:45.620 هر کی اینو گفته دروغ گفته 03:50:45.620 --> 03:50:48.709 بلکه دو بار پاداش خود را می گیرد 03:50:48.709 --> 03:50:51.709 و به عبارت دیگر در دو صحیح 03:50:51.709 --> 03:50:54.709 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:50:54.709 --> 03:50:56.709 هر کی اینو گفته دروغ گفته 03:50:56.709 --> 03:50:58.709 او دو ثواب دارد 03:50:58.709 --> 03:51:00.709 انگشتانش را به هم نزدیک کرد 03:51:00.709 --> 03:51:03.709 او یک مبارز جهادی است 03:51:03.709 --> 03:51:06.709 عربی مشابه را بگویید 03:51:09.540 --> 03:51:13.540 جنگ ابوبکر و عمر رضی الله عنهم 03:51:15.819 --> 03:51:18.819 رسول خدا صلی الله علیه و آله داد 03:51:18.819 --> 03:51:22.819 اللیوا از ابوبکر صدیق رضی الله عنه 03:51:22.819 --> 03:51:26.819 سپس آن را به عمر بن خطاب رضی الله عنه داد 03:51:26.819 --> 03:51:28.940 برای آنها باز نشد 03:51:28.940 --> 03:51:31.940 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 03:51:31.940 --> 03:51:34.940 بیهقی در ادله نبوت 03:51:34.940 --> 03:51:37.940 جمله از احمد با سلسله روایت قوی است 03:51:37.940 --> 03:51:40.940 از بریده بن الحصیب رضی الله عنه 03:51:40.940 --> 03:51:43.940 گفت: خیبر را محاصره کردیم 03:51:43.940 --> 03:51:46.940 پس سرلشکر ابوبکر رضی الله عنه را گرفت 03:51:46.940 --> 03:51:49.940 پس رفت و برایش باز نشد 03:51:49.940 --> 03:51:52.940 سپس روز بعد عمر رضی الله عنه آن را گرفت 03:51:52.940 --> 03:51:56.940 پس بیرون رفت و برگشت و در بر او باز نشد 03:51:56.940 --> 03:52:00.940 مردم در آن روز به سختی و سختی گرفتار شدند 03:52:00.940 --> 03:52:03.979 بیهقی بر ادله نبوت افزود 03:52:03.979 --> 03:52:07.979 محمود بن مسلمه رضی الله عنه کشته شد 03:52:07.979 --> 03:52:10.069 ابن اسحاق گفت 03:52:10.069 --> 03:52:13.069 این اولین قلعه ای بود که افتتاح شد 03:52:13.069 --> 03:52:15.069 دژ نرم 03:52:15.069 --> 03:52:19.069 و سپس محمود بن مسلمه رضی الله عنه کشته شد 03:52:19.069 --> 03:52:25.659 نیزه ای به سویش پرتاب کردم و او را کشتم 03:52:25.659 --> 03:52:31.659 فتح به دست ابوالحسن رضی الله عنه واقع شد 03:52:31.659 --> 03:52:35.559 رسول خدا صلی الله علیه و آله بشارت داد 03:52:35.559 --> 03:52:38.559 یارانش دژی نرم گشودند 03:52:38.559 --> 03:52:43.559 به دست ابوالحسن علی بن ابی طالب رضی الله عنه 03:52:43.559 --> 03:52:46.590 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 03:52:46.590 --> 03:52:50.590 از سهل بن سعد رضی الله عنه گفت 03:52:50.590 --> 03:52:53.590 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:52:53.590 --> 03:52:55.590 در روز خیبر گفت 03:52:55.590 --> 03:52:57.590 تا فردا این پرچم را به ما بدهند 03:52:57.590 --> 03:53:00.590 مردی که خدا به دستش می گشاید 03:53:00.590 --> 03:53:02.590 خدا و رسولش را دوست دارد 03:53:02.590 --> 03:53:05.590 خدا و رسولش او را دوست دارند 03:53:05.590 --> 03:53:06.590 او گفت 03:53:06.590 --> 03:53:09.590 پس مردم شب را خوابیدند 03:53:09.590 --> 03:53:11.590 کدومش میده؟ 03:53:11.590 --> 03:53:13.590 وقتی مردم تبدیل شدند ... 03:53:13.590 --> 03:53:17.590 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتند 03:53:17.590 --> 03:53:20.590 همه آنها امیدوارند که آن را به او بدهند 03:53:20.590 --> 03:53:24.659 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:53:24.659 --> 03:53:26.659 علی بن ابی طالب کجاست؟ 03:53:26.659 --> 03:53:28.659 پس گفته شد 03:53:28.659 --> 03:53:31.659 او یا رسول الله از چشمانش شکایت می کند 03:53:31.659 --> 03:53:32.719 او گفت 03:53:32.719 --> 03:53:34.719 پس نزد او فرستادند 03:53:34.719 --> 03:53:35.719 پس آورد 03:53:35.719 --> 03:53:39.719 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تف کرد 03:53:39.719 --> 03:53:41.719 در چشمانش او را صدا زد 03:53:41.719 --> 03:53:45.719 او طوری شفا یافت که انگار دردی نداشت 03:53:45.719 --> 03:53:47.719 پس پرچم را به او داد 03:53:47.719 --> 03:53:49.719 علی رضی الله عنه می فرماید 03:53:49.719 --> 03:53:51.719 ای رسول خدا 03:53:51.719 --> 03:53:54.719 من با آنها می جنگم تا آنها هم مثل ما شوند 03:53:54.719 --> 03:53:58.750 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:53:58.750 --> 03:54:02.750 از رسولان خود پیروی کنید تا در صحن آنها فرود بیایید 03:54:02.750 --> 03:54:05.750 سپس آنها را به اسلام دعوت کنید 03:54:05.750 --> 03:54:09.750 و به آنان بگو آنچه را که به حق خدا بر آنها واجب است 03:54:09.750 --> 03:54:13.750 به خدا سوگند خداوند یک نفر را به وسیله تو هدایت می کند 03:54:13.750 --> 03:54:17.909 برای شما بهتر از داشتن مو قرمز است، بله 03:54:17.909 --> 03:54:20.909 و در روایتی دیگر در صحیح مسلم 03:54:20.909 --> 03:54:24.909 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید 03:54:24.909 --> 03:54:27.909 پس نزد علی رضی الله عنه آمدم 03:54:27.909 --> 03:54:30.909 پس او را آوردم و او را در حالی که موهایش سفید بود به پیش بردم 03:54:30.909 --> 03:54:34.909 تا اینکه او را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آوردم 03:54:34.909 --> 03:54:37.909 پس تف در چشمانش انداخت و شفا یافت 03:54:37.909 --> 03:54:39.909 و پرچم را به او داد 03:54:39.909 --> 03:54:42.909 مرحب بیرون آمد و گفت 03:54:42.909 --> 03:54:45.909 خیبر یاد گرفته که خوش آمدم 03:54:45.909 --> 03:54:48.909 سازنده سلاح یک قهرمان اثبات شده است 03:54:48.909 --> 03:54:51.909 اگر جنگ آمد، خشم 03:54:51.909 --> 03:54:54.940 علی رضی الله عنه می فرماید 03:54:54.940 --> 03:54:58.940 من همانی هستم که مادرم مرا حیدره صدا می کرد 03:54:58.940 --> 03:55:01.940 جنگلی با ظاهر کثیف 03:55:01.940 --> 03:55:05.940 من به آنها با صاعع، عامل ارسی، جبران خواهم کرد 03:55:05.940 --> 03:55:10.069 گفت: به سر مرحب زد و او را کشت. 03:55:10.069 --> 03:55:13.069 سپس فتح به دست او بود 03:55:13.069 --> 03:55:15.139 ابن الاثیر گفت 03:55:15.139 --> 03:55:19.139 صحیح از نظر اکثر علمای حدیث و حدیث است 03:55:19.139 --> 03:55:22.139 آن علی بن ابی طالب رضی الله عنه 03:55:22.139 --> 03:55:24.139 کشتن سلام 03:55:24.139 --> 03:55:29.760 فتح قلعه الصعب بن معاذ 03:55:29.760 --> 03:55:34.819 یهودیانی که در قلعه نرم بودند فرار کردند 03:55:34.819 --> 03:55:38.819 پس از فتح آن به قلعه الصعب بن معاذ 03:55:38.819 --> 03:55:41.819 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله محاصره شد 03:55:41.819 --> 03:55:44.819 قلعه الصعب بن معاذ 03:55:44.819 --> 03:55:47.819 مسلمانان دچار قحطی شدیدی شدند 03:55:47.819 --> 03:55:50.819 تا اینکه خرهای محلی را سلاخی کردند 03:55:50.819 --> 03:55:53.819 زیر آن آتش روشن کردند 03:55:53.819 --> 03:55:57.850 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنان را از این کار نهی کرد 03:55:57.850 --> 03:56:00.850 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 03:56:00.850 --> 03:56:03.850 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم 03:56:03.850 --> 03:56:07.850 گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد 03:56:07.850 --> 03:56:11.850 روز خیبر درباره گوشت الاغ محلی 03:56:11.850 --> 03:56:15.040 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 03:56:15.040 --> 03:56:18.040 جمله از مسلم، از انس بن مالک است 03:56:18.040 --> 03:56:21.040 گفت خداوند از او راضی باشد 03:56:21.040 --> 03:56:24.040 چون روز خیبر فرا رسید، فرا رسید 03:56:24.040 --> 03:56:27.040 گفت یا رسول الله 03:56:27.040 --> 03:56:30.069 قرمزها را خوردم و یکی دیگر آمد 03:56:30.069 --> 03:56:33.069 گفت یا رسول الله 03:56:33.069 --> 03:56:35.069 صحن الحمر 03:56:35.069 --> 03:56:38.069 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 03:56:38.069 --> 03:56:41.069 ابوطلحه زنگ زد 03:56:41.069 --> 03:56:45.069 خدا و رسولش شما را از خوردن گوشت الاغ منع می کنند 03:56:45.069 --> 03:56:48.069 مكروه يا نجس است 03:56:48.069 --> 03:56:52.069 بخاری و مسلم در روایت دیگری افزوده اند 03:56:52.069 --> 03:56:54.069 عن انس رضی الله عنه 03:56:54.069 --> 03:56:56.069 کارآمدترین گلدان ها 03:56:56.069 --> 03:56:59.170 و با گوشت می جوشد 03:56:59.170 --> 03:57:01.170 امام نووی فرمودند 03:57:01.170 --> 03:57:03.170 در مورد قرمزهای داخلی 03:57:03.170 --> 03:57:06.170 در بیشتر رمان ها اتفاق افتاد 03:57:06.170 --> 03:57:08.170 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 03:57:08.170 --> 03:57:11.170 در روز خیبر از خوردن گوشت آن نهی کرد 03:57:11.170 --> 03:57:13.170 و در یک رمان 03:57:13.170 --> 03:57:16.170 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حرام شد 03:57:16.170 --> 03:57:18.170 گوشت قرمز محلی 03:57:18.170 --> 03:57:21.170 علما در این مورد اختلاف نظر داشتند 03:57:21.170 --> 03:57:24.170 اکثر صحابه و تابعین گفتند 03:57:24.170 --> 03:57:27.170 و بعد از آنها گوشتشان حرام شد 03:57:27.170 --> 03:57:30.170 اینها احادیث صحیح و صریح است 03:57:30.170 --> 03:57:33.170 ابن عباس گفت: حرام نیست 03:57:33.170 --> 03:57:36.170 مالک سه روایت دارد 03:57:36.170 --> 03:57:41.170 معروف ترین آنها این است که با نفرت شدید منفور است 03:57:41.170 --> 03:57:43.170 دومی حرام است 03:57:43.170 --> 03:57:46.170 سومی جایز است 03:57:46.170 --> 03:57:48.170 کار صحیح منع است 03:57:48.170 --> 03:57:50.170 همانطور که هواداران گفتند 03:57:50.170 --> 03:57:52.170 برای گفتگوهای صریح 03:57:52.170 --> 03:57:56.489 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 03:57:56.489 --> 03:57:58.489 پروردگار متعال خود را خواند 03:57:58.489 --> 03:58:01.489 در فتح حصن الصعب بن معاذ 03:58:01.489 --> 03:58:03.489 ابن اسحاق گفت 03:58:03.489 --> 03:58:06.489 بنی سهم مسلمان است 03:58:06.489 --> 03:58:09.489 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند 03:58:09.489 --> 03:58:10.489 و گفتند 03:58:10.489 --> 03:58:13.489 به خدا یا رسول الله ما همت کردیم 03:58:13.489 --> 03:58:16.489 چیزی در دستمان نیست 03:58:16.489 --> 03:58:20.489 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یافت نشدند 03:58:20.489 --> 03:58:22.489 چیزی برای دادن به آنها 03:58:22.489 --> 03:58:26.489 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 03:58:26.489 --> 03:58:29.489 خدایا تو از وضعیت آنها خبر داری 03:58:29.489 --> 03:58:31.489 و هیچ قدرتی ندارند 03:58:31.489 --> 03:58:35.489 و من چیزی ندارم که به آنها بدهم 03:58:35.489 --> 03:58:39.489 بنابراین بزرگترین قلعه های آنها را برای محافظت از آنها باز کنید 03:58:39.489 --> 03:58:42.489 مغذی ترین و دوستانه ترین 03:58:42.489 --> 03:58:44.489 بنابراین مردم شدند 03:58:44.489 --> 03:58:48.489 پس خداوند متعال قلعه الصعب بن معاذ را گشود 03:58:48.489 --> 03:58:50.489 در خیبر قلعه ای نیست 03:58:50.489 --> 03:58:53.489 خوشمزه تر و دوستانه تر بود 03:58:53.489 --> 03:58:59.790 گشایش دژ قلعه الزبیر 03:59:01.229 --> 03:59:05.229 یهودیانی که از قلعه الصعب بن معاذ فرار کرده بودند مسلمان شدند 03:59:05.229 --> 03:59:08.229 به قلعه قله الزبیر 03:59:08.229 --> 03:59:13.229 رسول خدا صلی الله علیه و آله سه روز او را محاصره کرد 03:59:13.229 --> 03:59:17.229 سپس مردی یهودی به نام غزال آمد 03:59:17.229 --> 03:59:21.229 به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت 03:59:21.229 --> 03:59:23.229 ای ابوالقاسم 03:59:23.229 --> 03:59:28.229 شما به من اعتماد دارید تا به شما نشان دهم کجا می توانید از مردم ناتا آرامش پیدا کنید 03:59:28.229 --> 03:59:31.229 و برای اهل شق بیرون می رود 03:59:31.229 --> 03:59:34.229 اهل شق از ترس تو هلاک شدند 03:59:34.229 --> 03:59:40.389 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خانواده و مال او را تأمین کرد 03:59:40.389 --> 03:59:42.389 یهودی گفت 03:59:42.389 --> 03:59:45.389 اگر یک ماه می ماندی، بدشان نمی آید 03:59:45.389 --> 03:59:48.389 آنها سیاه چال های زیرزمینی دارند 03:59:48.389 --> 03:59:51.389 شب بیرون می آیند و از آن می نوشند 03:59:51.389 --> 03:59:55.389 سپس به قلعه خود باز می گردند و از شما دوری می کنند 03:59:55.389 --> 03:59:59.520 اگر آب آشامیدنی آنها را قطع کنید برای شما بیابان می شوند 03:59:59.520 --> 04:00:05.809 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سیاهچالهای آنها رفت و آنها را قطع کرد. 04:00:05.809 --> 04:00:08.809 وقتی راه راه آنها را برید 04:00:08.809 --> 04:00:12.809 بیرون رفتند و سخت جنگیدند 04:00:12.809 --> 04:00:15.809 در آن روز گروهی از مسلمانان کشته شدند 04:00:15.809 --> 04:00:19.809 یک یهودی یک دهم آن روز دریافت کرد 04:00:19.809 --> 04:00:23.899 توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله گشوده شد 04:00:23.899 --> 04:00:27.899 این آخرین قلعه النطح بود 04:00:27.899 --> 04:00:34.110 می گویند فلانی شهید است؟ 04:00:34.110 --> 04:00:37.780 امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است 04:00:37.780 --> 04:00:41.819 عن عمر بن الخطاب رضی الله عنه گفت 04:00:41.819 --> 04:00:43.819 وقتی روز خیبر بود 04:00:43.819 --> 04:00:48.819 جمعی از یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شدند 04:00:48.819 --> 04:00:51.819 گفتند: فلانی شهید است 04:00:51.819 --> 04:00:53.819 فلانی شهید است 04:00:53.819 --> 04:00:57.819 تا اینکه از کنار مردی گذشتند و گفتند: فلانی شهید است. 04:00:57.819 --> 04:01:01.819 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:01:01.819 --> 04:01:05.819 نه، او را در آتش دیدم 04:01:05.819 --> 04:01:08.819 در خرقه یا عبا 04:01:08.819 --> 04:01:12.879 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:01:12.879 --> 04:01:14.879 گفتمان ساخته شده است 04:01:14.879 --> 04:01:16.879 برو با مردم صحبت کن 04:01:16.879 --> 04:01:20.879 فقط مؤمنان وارد بهشت می شوند 04:01:20.879 --> 04:01:22.879 او گفت 04:01:22.879 --> 04:01:24.879 پس رفتم بیرون و زنگ زدم 04:01:24.879 --> 04:01:28.879 اما فقط مؤمنان وارد بهشت می شوند 04:01:28.879 --> 04:01:33.010 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:01:33.010 --> 04:01:37.010 از عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم گفت 04:01:37.010 --> 04:01:41.040 او مانند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سنگین بود 04:01:41.040 --> 04:01:44.040 مردی به نام کرکارا 04:01:44.040 --> 04:01:45.040 پس مرد 04:01:45.040 --> 04:01:49.040 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:01:49.040 --> 04:01:51.170 او در آتش است 04:01:51.170 --> 04:01:53.170 پس رفتند تا او را نگاه کنند 04:01:53.170 --> 04:01:57.459 عبایی پیدا کردند که بسته شده بود 04:01:57.459 --> 04:01:59.549 فواید حدیث 04:01:59.549 --> 04:02:01.549 امام نووی فرمودند 04:02:01.549 --> 04:02:03.549 و در حدیث 04:02:03.549 --> 04:02:05.549 ممنوعیت شدید تقلب 04:02:05.549 --> 04:02:09.549 از جمله این است که تفاوتی بین کم و زیاد نیست 04:02:09.549 --> 04:02:11.709 حتی تله ها 04:02:11.709 --> 04:02:17.709 از جمله این که فریب مانع از آن می شود که در صورت کشته شدن، نام شهادت بر فریب خورده گذاشته شود. 04:02:17.709 --> 04:02:22.739 از جمله این است که کسی که در حال کفر بمیرد وارد بهشت نمی شود 04:02:22.739 --> 04:02:25.739 این مورد اتفاق نظر مسلمانان است 04:02:25.739 --> 04:02:30.110 دژ پدرم را باز کن 04:02:30.110 --> 04:02:33.110 یکی از دو قلعه شق 04:02:33.110 --> 04:02:39.260 رسول خدا صلی الله علیه و آله قلعه های النطح را به پایان رساند. 04:02:39.260 --> 04:02:42.260 یهودیان به قلعه های شاق تبدیل شدند 04:02:42.260 --> 04:02:44.260 شامل دو قلعه است 04:02:44.260 --> 04:02:46.260 آنها قلعه پدر من هستند 04:02:46.260 --> 04:02:48.260 و قلعه النظر 04:02:48.260 --> 04:02:53.459 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی قلعه اُبی حرکت کرد. 04:02:53.459 --> 04:02:54.459 و او را احاطه کرد 04:02:54.459 --> 04:02:57.459 او به شدت با خانواده اش جنگید 04:02:57.459 --> 04:03:00.459 تا اینکه مسلمانان آنها را شکست دادند 04:03:00.459 --> 04:03:02.459 قلعه پدرم را باز کردند 04:03:02.459 --> 04:03:05.459 در آن اثاثیه و غذا پیدا کردند 04:03:05.459 --> 04:03:09.459 یهودیانی که در آنجا بودند به قلعه النظر گریختند 04:03:09.459 --> 04:03:14.159 آخرین قلعه النطاط و الشاق است 04:03:14.159 --> 04:03:16.159 افتتاح قلعه النظار 04:03:16.159 --> 04:03:20.379 این قلعه مهیب ترین قلعه نطات و شق است 04:03:20.379 --> 04:03:24.639 یهودیان به شدت از آن پرهیز کردند 04:03:24.639 --> 04:03:29.639 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش به سوی آنان خزیدند. 04:03:29.639 --> 04:03:35.639 پس به راه افتادند تا تیرهایشان به رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید 04:03:35.639 --> 04:03:39.639 محاصره یهودیان در قلعه النظار تشدید شد 04:03:39.639 --> 04:03:44.700 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد تا منجنیق را برپا کنند. 04:03:44.700 --> 04:03:49.770 گویا آن را در برخی از قلعه هایی که فتح کرده اند، یافته اند 04:03:49.770 --> 04:03:53.770 آنها به دیوارهای قلعه النظار آسیب وارد کردند 04:03:53.770 --> 04:03:57.799 سپس اصحاب رضی الله عنه از او هجوم آوردند 04:03:57.799 --> 04:04:02.799 دعوای تلخی بین آنها و یهودیان داخل قلعه در گرفت 04:04:02.799 --> 04:04:05.799 تا اینکه یهودیان در انکار شکست خوردند 04:04:05.799 --> 04:04:08.799 کسانی که در میان آنها فرار کردند، فرار کردند 04:04:08.799 --> 04:04:11.799 زنان و فرزندان خود را پشت سر گذاشتند 04:04:11.799 --> 04:04:13.930 پس از افتتاح قلعه النظار 04:04:13.930 --> 04:04:17.930 آخرین دژ در قسمت اول خیبر است 04:04:17.930 --> 04:04:20.930 منطقه النطة و الشق است 04:04:20.930 --> 04:04:27.090 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به قسمت دوم دژهای خیبر روی آورد. 04:04:27.090 --> 04:04:29.090 آنها دژهای گردان هستند 04:04:29.090 --> 04:04:32.090 شامل سه قلعه است 04:04:32.090 --> 04:04:36.090 آنها پیراهن، دیگ و نردبان هستند 04:04:36.090 --> 04:04:42.209 دژهای گردان صلح باز کردند؟ 04:04:44.229 --> 04:04:48.229 مردم اسقف ها و میدان های جنگ در مورد قلعه های گردان اختلاف نظر داشتند 04:04:48.229 --> 04:04:52.229 آشتی باز کردی یا دعوا شد؟ 04:04:52.229 --> 04:04:56.420 ابوداود در سنن خود با سند صحیح روایت کرده است 04:04:56.420 --> 04:05:00.420 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 04:05:00.420 --> 04:05:05.520 رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر تاخت 04:05:05.520 --> 04:05:07.520 بنابراین ما او را به زور زدیم 04:05:07.520 --> 04:05:09.620 پس اسیران را جمع کرد 04:05:09.620 --> 04:05:14.620 ابوداود در سنن خود به سند صحیح از زهری روایت کرده که گفت: 04:05:14.620 --> 04:05:18.620 به من خبر دادند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 04:05:18.620 --> 04:05:22.620 خیبر پس از جنگ به زور فتح شد 04:05:22.620 --> 04:05:27.899 برخی از مردم آن پس از درگیری تخلیه شدند 04:05:27.899 --> 04:05:32.899 ابوداود آن را در سنن خود با سند صحیح روایت کرده است 04:05:32.899 --> 04:05:36.000 از بشیر بن یسار گفت: 04:05:36.000 --> 04:05:41.000 زمانی که خداوند خیبر را به پیامبرش صلی الله علیه و آله عطا کرد 04:05:41.000 --> 04:05:45.000 آن را به سی و شش سهم تقسیم کنید 04:05:45.000 --> 04:05:48.059 برای هر سهم صد سهم جمع آوری کنید 04:05:48.059 --> 04:05:52.059 نیمی از آن را برای مصیبت ها و آنچه بر آن می آید جدا کرد 04:05:52.059 --> 04:05:57.129 الوطیحه و الکتبه و آنچه بر آنها گذشت 04:05:57.129 --> 04:06:01.129 نیمه دیگر را منزوی کرد و بین مسلمانان تقسیم کرد 04:06:01.129 --> 04:06:05.129 الشقق و النطح و آنچه با آنها مرتبط است 04:06:05.129 --> 04:06:11.129 سهم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به آنان نزدیک بود 04:06:11.129 --> 04:06:13.260 امام بیهقی فرمودند 04:06:13.260 --> 04:06:18.260 زیرا برخی از خیبر به زور و برخی به زور فتح شد 04:06:18.260 --> 04:06:23.260 آنچه را که به زور فتح شد بین اهل پنجم و غنائم تقسیم کرد 04:06:23.260 --> 04:06:30.260 او آنچه را که برای صلح گشوده شده بود، مضرات آن و آنچه برای مصالح مسلمانان لازم بود، جدا کرد 04:06:30.260 --> 04:06:32.260 و خدا داناتر است 04:06:32.260 --> 04:06:37.450 امام مسلم در صحیح خود و ابوداود در سنن آن را روایت کرده اند 04:06:37.450 --> 04:06:39.450 تلفظ ابوداود است 04:06:39.450 --> 04:06:43.510 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت 04:06:43.510 --> 04:06:45.510 هنگامی که خیبر فتح شد 04:06:45.510 --> 04:06:50.510 یهودیان از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کردند 04:06:50.510 --> 04:06:55.510 به آنها اجازه دهید که روی نیمی از آنچه از آن بیرون می آید کار کنند 04:06:55.510 --> 04:06:59.510 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:06:59.510 --> 04:07:03.510 من هر چه بخواهیم آن را تایید می کنم 04:07:03.510 --> 04:07:05.510 بنابراین آنها در این مورد بودند 04:07:05.510 --> 04:07:09.510 خرما از نصف خیبر به دو سهم تقسیم شد 04:07:09.510 --> 04:07:14.670 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک پنجم را می گیرد 04:07:14.670 --> 04:07:16.670 امام نووی فرمودند 04:07:16.670 --> 04:07:20.670 این نشان می دهد که خیبر به زور فتح شده است 04:07:20.670 --> 04:07:23.770 زیرا دو تیر برای آن دو غنائم بود 04:07:23.770 --> 04:07:28.770 و گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک پنجم را می گیرد. 04:07:28.770 --> 04:07:31.770 یعنی به هر که لیاقتش را دارد می دهد 04:07:31.770 --> 04:07:35.770 آنها پنج قسم هستند که در قول خداوند متعال ذکر شده است 04:07:35.770 --> 04:07:39.860 و آنها می دانستند که شما چیزی به دست نیاوردید 04:07:39.860 --> 04:07:47.899 یک پنجم آن مال خدا و رسول و خویشاوندان و یتیمان و نیازمندان و در راه مانده است. 04:07:47.899 --> 04:07:51.899 پس یک پنجم را برای خود و یکی از پنجمی را می گیرد 04:07:51.899 --> 04:07:54.899 یک پنجم باقی مانده از پنجم خرج می شود 04:07:54.899 --> 04:07:57.899 به چهار دسته باقی مانده 04:07:57.899 --> 04:07:59.930 امام بن قیم گفت 04:07:59.930 --> 04:08:04.989 آنچه بدون شک صحیح است این است که به زور باز شده است 04:08:04.989 --> 04:08:07.989 امام در سرزمین زور حق انتخاب دارد 04:08:07.989 --> 04:08:10.989 بین سوگند و پایانش 04:08:10.989 --> 04:08:13.989 برخی تقسیم شدند و برخی متوقف شدند 04:08:13.989 --> 04:08:19.309 رسول خدا صلی الله علیه و آله هر سه قسم را انجام داد 04:08:19.309 --> 04:08:22.309 پس جریده و النضیر از هم جدا شدند 04:08:22.309 --> 04:08:24.309 مکه را تقسیم نکرد 04:08:24.309 --> 04:08:28.309 دو قسمت خیبر را تقسیم کرد و نیمه دیگر را رها کرد 04:08:28.309 --> 04:08:32.440 ابوداود و ابن حبان به سند صحیح روایت کرده اند. 04:08:32.440 --> 04:08:34.440 عبارت از ابن حبان است 04:08:34.440 --> 04:08:38.569 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 04:08:38.569 --> 04:08:41.569 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 04:08:41.569 --> 04:08:43.569 او مردم خیبر را کشت 04:08:43.569 --> 04:08:46.569 تا اینکه آنها را به قصرشان برد 04:08:46.569 --> 04:08:49.569 او زمین، محصولات کشاورزی و درختان خرما را فتح کرد 04:08:49.569 --> 04:08:52.569 پس با او توافق کردند که از آنجا تخلیه شوند 04:08:52.569 --> 04:08:55.569 و برای آنها چیزی است که مسافرانشان حمل می کنند 04:08:55.569 --> 04:08:58.569 و به رسول خدا صلی الله علیه و آله 04:08:58.569 --> 04:09:00.569 زرد و سفید 04:09:00.569 --> 04:09:02.569 و از آن خارج می شوند 04:09:02.569 --> 04:09:07.569 وی تصریح کرد که نباید چیزی را کتمان کنند و از قلم نیندازند 04:09:07.569 --> 04:09:11.600 اگر چنین کنند، هیچ تعهد و حمایتی ندارند 04:09:11.600 --> 04:09:16.600 برای حی بن اخطب مال و پول و جواهراتی بردند 04:09:16.600 --> 04:09:19.600 آن را با خود به خیبر برد 04:09:19.600 --> 04:09:21.659 وقتی همتا را به تعویق می اندازم 04:09:21.659 --> 04:09:24.659 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:09:24.659 --> 04:09:26.659 بله دایی من 04:09:26.659 --> 04:09:28.659 ماسک با محله من چه کرد؟ 04:09:28.659 --> 04:09:31.700 که از همتا آورد 04:09:31.700 --> 04:09:35.700 او گفت که حواسش به مخارج و جنگ ها پرت شده است 04:09:35.700 --> 04:09:39.729 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:09:39.729 --> 04:09:43.729 عهد نزدیک است و پول از آن بیشتر 04:09:43.729 --> 04:09:47.790 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله او را کنار زد 04:09:47.790 --> 04:09:50.790 به زبیر بن عوام رضی الله عنه 04:09:50.790 --> 04:09:52.790 او را با عذاب لمس کرد 04:09:52.790 --> 04:09:56.790 قبل از آن محله من خراب شده بود 04:09:56.790 --> 04:10:02.790 او گفت: "من محله ام را دیدم که در ویرانه های اینجا سرگردان است." 04:10:02.790 --> 04:10:04.790 پس رفتند و دور رفتند 04:10:04.790 --> 04:10:07.860 مشک را در خرابه های آن یافتند 04:10:07.860 --> 04:10:10.860 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله کشته شد 04:10:10.860 --> 04:10:12.860 پسر من پدر واقعی من است 04:10:12.860 --> 04:10:16.860 یکی از آنها شوهر صفیه بنت حویه بن اخطب بود 04:10:17.860 --> 04:10:20.860 رسول خدا صلی الله علیه و آله به اسارت درآمد 04:10:20.860 --> 04:10:22.860 زنان و فرزندان آنها 04:10:22.860 --> 04:10:24.860 و پولشان را تقسیم کنند 04:10:24.860 --> 04:10:26.860 برای کسانی که از خودداری می کنند 04:10:26.860 --> 04:10:29.860 او می خواست آنها را از آن حذف کند 04:10:29.860 --> 04:10:31.860 گفتند: ای محمد! 04:10:31.860 --> 04:10:36.860 بیایید در این سرزمین باشیم، آن را اصلاح کنیم و برپا کنیم 04:10:36.860 --> 04:10:41.020 برای رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود 04:10:41.020 --> 04:10:45.020 و اصحاب او هیچ خدمتکاری ندارند که از آن مراقبت کنند 04:10:45.020 --> 04:10:48.020 آنها خود را وقف بلند شدن نکردند 04:10:48.020 --> 04:10:50.049 پس خیبر را به آنها داد 04:10:50.049 --> 04:10:54.049 با این حال، آنها نیمی از هر محصول، درخت خرما و چیزهای دیگر را دریافت می کنند 04:10:54.049 --> 04:10:59.340 آنچه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله ظاهر شد 04:10:59.340 --> 04:11:01.340 ابن سیّد الناس گفت 04:11:01.340 --> 04:11:04.340 در این مورد، آشتی را باز کرد 04:11:04.340 --> 04:11:07.340 و آشتی به هم خورد 04:11:07.340 --> 04:11:09.340 پس به زور این اتفاق افتاد 04:11:09.340 --> 04:11:14.340 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را تقسیم کرد 04:11:14.340 --> 04:11:21.700 غنائم خیبر 04:11:21.700 --> 04:11:25.700 مسلمانان از خیبر غنایم فراوان گرفتند 04:11:25.700 --> 04:11:28.729 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:11:28.729 --> 04:11:32.729 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 04:11:32.729 --> 04:11:36.889 تا خیبر را فتح نکردیم راضی نبودیم 04:11:36.889 --> 04:11:39.889 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:11:39.889 --> 04:11:42.889 قال عایشه رضی الله عنها 04:11:42.889 --> 04:11:44.889 هنگامی که خیبر فتح شد 04:11:44.889 --> 04:11:48.889 گفتیم الان پر خرما شدیم 04:11:48.889 --> 04:11:51.110 حافظ در الفتح گفته است 04:11:51.110 --> 04:11:54.110 یعنی به دلیل فراوانی درختان خرما در آن 04:11:54.110 --> 04:12:00.110 نشانه ای وجود دارد که قبل از فتح آن در وضعیت بدی بودند 04:12:00.110 --> 04:12:04.430 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:12:04.430 --> 04:12:07.430 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 04:12:07.430 --> 04:12:12.430 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز خیبر سوگند یاد کرد. 04:12:12.430 --> 04:12:14.430 اسب دو تیر دارد 04:12:14.430 --> 04:12:16.430 و مرد یک تیر دارد 04:12:16.430 --> 04:12:19.430 نافع آن را تعبیر کرد و گفت: 04:12:19.430 --> 04:12:21.430 اگر مرد اسب داشته باشد 04:12:21.430 --> 04:12:23.430 او سه سهم دارد 04:12:23.430 --> 04:12:25.430 اگر اسب نداشته باشد 04:12:25.430 --> 04:12:27.430 او یک تیر دارد 04:12:27.430 --> 04:12:29.590 امام ترمذی فرمودند 04:12:29.590 --> 04:12:36.590 به نظر اکثر اهل علم از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و دیگران به آن عمل می شود. 04:12:36.590 --> 04:12:40.590 این سخن سفیان ثوری و اوزائی است 04:12:40.590 --> 04:12:42.590 و مالک بن انس 04:12:42.590 --> 04:12:44.590 ابن مبارک و شافعی 04:12:44.590 --> 04:12:46.590 و احمد و اسحاق 04:12:46.590 --> 04:12:48.590 گفتند 04:12:48.590 --> 04:12:50.590 شوالیه سه سهم دارد 04:12:50.590 --> 04:12:52.590 او را به اشتراک بگذارید 04:12:52.590 --> 04:12:54.590 و دو تیر برای اسبش 04:12:54.590 --> 04:12:59.120 و مرد یک تیر دارد 04:12:59.120 --> 04:13:03.120 مهاجران به فریاد انصار پاسخ دادند 04:13:03.120 --> 04:13:09.079 زمانی که خداوند متعال با فتح خیبر مسلمانان را غنی کرد 04:13:09.079 --> 04:13:14.079 مهاجران هدایایی را که به انصار داده بودند، برگرداندند 04:13:14.079 --> 04:13:17.299 وقتی شهر را برایشان آوردند 04:13:17.299 --> 04:13:20.299 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 04:13:20.299 --> 04:13:24.299 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 04:13:24.299 --> 04:13:28.299 زمانی که مهاجران از مکه به مدینه آمدند 04:13:28.299 --> 04:13:31.299 و هیچ چیز در دستان آنها معنایی ندارد 04:13:31.299 --> 04:13:35.299 انصار اهل زمین و ملک بودند 04:13:35.299 --> 04:13:41.299 پس انصار با آنها موافقت کردند که هر سال ثمره پولشان را به آنها بدهند 04:13:41.299 --> 04:13:44.340 همین که کار کنند و غذا تهیه کنند کافی است 04:13:44.340 --> 04:13:46.340 انس رضی الله عنه گفت 04:13:46.340 --> 04:13:49.340 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 04:13:49.340 --> 04:13:52.340 هنگامی که جنگ با مردم خیبر را تمام کرد 04:13:52.340 --> 04:13:55.340 پس عازم شهر شد 04:13:55.340 --> 04:14:00.590 مهاجران هدایای خود را از میوه های آن به انصار بازگرداندند 04:14:00.590 --> 04:14:02.590 امام نووی فرمودند 04:14:02.590 --> 04:14:06.590 این گواه بر ثمربخش بودن آن است 04:14:06.590 --> 04:14:08.590 هر گونه جواز میوه ها 04:14:08.590 --> 04:14:11.590 صاحب گردن درختان نخل نباشید 04:14:11.590 --> 04:14:14.590 اگر هدیه ای برای گردن درخت خرما بود 04:14:14.590 --> 04:14:16.590 به آن برنگشت 04:14:16.590 --> 04:14:20.590 پس از دریافت هدیه، استرداد آن جایز نیست 04:14:20.590 --> 04:14:24.590 اما همان طور که اشاره کردیم جایز بود 04:14:24.590 --> 04:14:28.590 جواز ممکن است بدون تأخیر لغو شود 04:14:29.590 --> 04:14:31.590 با این حال، او به آن بازنگشت 04:14:31.590 --> 04:14:34.590 تا اینکه اوضاع برای مهاجران بدتر شد 04:14:34.590 --> 04:14:35.590 فتح خیبر 04:14:35.590 --> 04:14:37.590 و از آن صرف نظر کردند 04:14:37.590 --> 04:14:39.590 آن را به انصار برگرداندند 04:14:39.590 --> 04:14:43.989 پس پذیرفتند 04:14:50.889 --> 04:14:53.889 نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد 04:14:53.889 --> 04:14:55.889 در خیبر پس از فتح آن 04:14:55.889 --> 04:14:58.889 پسر عمویش جعفر بن ابی طالب 04:14:58.889 --> 04:15:01.889 خداوند از آنان راضی باشد از حبشه 04:15:01.889 --> 04:15:05.889 رسول خدا صلی الله علیه و آله از او خوشحال شد 04:15:05.889 --> 04:15:08.049 شادی بزرگ 04:15:08.049 --> 04:15:12.049 حکیم در المستدرک با سند ضعیف روایت کرده است 04:15:12.049 --> 04:15:15.049 او شواهدی برای حمایت از او دارد 04:15:15.049 --> 04:15:18.049 عن جابر رضی الله عنه گفت 04:15:18.049 --> 04:15:23.049 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله از خیبر آمد 04:15:23.049 --> 04:15:25.049 جعفر از حبشه آمد 04:15:25.049 --> 04:15:29.049 رسول خدا صلی الله علیه و آله از او پذیرایی کرد 04:15:29.049 --> 04:15:31.049 پس پیشانی او را بوسید 04:15:31.049 --> 04:15:32.049 سپس گفت 04:15:32.049 --> 04:15:36.049 قسم می خورم که نمی دانم از کدام یک راضی تر هستم 04:15:36.049 --> 04:15:38.049 فتح خیبر 04:15:38.049 --> 04:15:40.049 یا آمدن جعفر؟ 04:15:40.049 --> 04:15:44.049 او با مهاجران حبشی اشاعره را معرفی کرد 04:15:44.049 --> 04:15:48.049 از جمله ابوموسی اشعری رضی الله عنه است 04:15:48.049 --> 04:15:52.180 امام احمد در مسند خود با سند صحیح نقل کرده است 04:15:52.180 --> 04:15:56.180 از ابوموسی اشعری رضی الله عنه می فرماید 04:15:56.180 --> 04:16:00.180 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم 04:16:00.180 --> 04:16:02.180 افرادی از مردم من هستند 04:16:02.180 --> 04:16:05.180 پس از فتح خیبر با سه 04:16:05.180 --> 04:16:07.180 برای ما به اشتراک بگذارید 04:16:07.180 --> 04:16:11.180 او جز ما به کسی که شاهد فتح بود قسم نخورد 04:16:11.180 --> 04:16:14.459 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 04:16:14.459 --> 04:16:18.459 از ابوموسی اشعری رضی الله عنه می فرماید 04:16:18.459 --> 04:16:22.459 به خروجی پیامبر صلی الله علیه و آله رسیدیم 04:16:22.459 --> 04:16:24.459 ما در یمن هستیم 04:16:24.459 --> 04:16:28.459 بنابراین من و دو برادرم به عنوان مهاجر بیرون رفتیم 04:16:28.459 --> 04:16:30.459 من جوان ترین هستم 04:16:30.459 --> 04:16:32.459 یکی از آنها ابوبرده است 04:16:32.459 --> 04:16:34.459 دیگری پدرشان است 04:16:34.459 --> 04:16:37.459 یا گفت در چند 04:16:37.459 --> 04:16:41.459 یا گفت در پنجاه و سه 04:16:41.459 --> 04:16:44.459 یا پنجاه و دو مرد از قوم من 04:16:44.459 --> 04:16:46.459 پس سوار کشتی شدیم 04:16:46.459 --> 04:16:50.459 بنابراین کشتی ما را به Negus در حبشه برد 04:16:50.459 --> 04:16:55.459 ما با جعفر بن ابی طالب و یارانش به توافق رسیدیم 04:16:55.459 --> 04:16:58.459 جعفر رضی الله عنه گفت 04:16:58.459 --> 04:17:01.459 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 04:17:01.459 --> 04:17:03.459 اینجا فرستادیم 04:17:03.459 --> 04:17:05.459 دستور داد که بمانیم 04:17:05.459 --> 04:17:07.459 پس با ما همراه باشید 04:17:07.459 --> 04:17:11.459 پس تا رسیدن همگی پیش او ماندیم 04:17:11.459 --> 04:17:14.459 پس پیغمبر صلی الله علیه و آله با ما موافقت کرد 04:17:14.459 --> 04:17:16.459 هنگامی که خیبر فتح شد 04:17:16.459 --> 04:17:18.459 برای ما به اشتراک بگذارید 04:17:18.459 --> 04:17:21.459 یا گفت: مقداری از آن را به ما داد. 04:17:21.459 --> 04:17:26.459 به کسی که چیزی از فتح خیبر از دست داد چیزی را اختصاص نداد 04:17:26.459 --> 04:17:28.459 مگر کسانی که با او شهادت دادند 04:17:28.459 --> 04:17:32.459 مگر صاحبان کشتی ما با جعفر و یارانش 04:17:32.459 --> 04:17:34.459 آنها را با آنها تقسیم کنید 04:17:34.459 --> 04:17:39.799 ورود دوسیان ها 04:17:39.799 --> 04:17:43.469 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 04:17:43.469 --> 04:17:46.469 او پس از فتح خیبر در آن بود 04:17:46.469 --> 04:17:48.469 دوسیان ها 04:17:48.469 --> 04:17:51.469 از جمله طفیل بن عمرالدوسی است 04:17:51.469 --> 04:17:55.469 راوی اسلام ابوهریره رضی الله عنه است 04:17:55.469 --> 04:17:57.629 و دیگران 04:17:57.629 --> 04:17:59.629 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 04:17:59.629 --> 04:18:02.629 الحکیم در المستدرک با سند معتبر 04:18:02.629 --> 04:18:05.629 از خثم بن عراق بن مالک 04:18:05.629 --> 04:18:07.629 از پدرش فرمود: 04:18:07.629 --> 04:18:10.629 ابوهریره رضی الله عنه 04:18:10.629 --> 04:18:13.629 او با جمعی از مردم خود به شهر آمد 04:18:13.629 --> 04:18:17.629 پیامبر صلی الله علیه و آله در خیبر بود 04:18:17.629 --> 04:18:22.629 او سبعه بن عرفطه رضی الله عنه را جانشین مدینه کرد 04:18:22.629 --> 04:18:23.629 او گفت 04:18:23.629 --> 04:18:28.629 پس او را در حال خواندن رکعت اول در نماز صبح یافتم 04:18:28.629 --> 04:18:32.629 دیگه بسه عین ساد 04:18:32.629 --> 04:18:34.629 و در دومی 04:18:34.629 --> 04:18:36.629 وای بر خاموش شدگان! 04:18:36.629 --> 04:18:37.629 او گفت 04:18:37.629 --> 04:18:39.629 پس با خودم گفتم 04:18:39.629 --> 04:18:40.629 وای بر فلانی! 04:18:40.629 --> 04:18:43.629 اگر آکتل آکتل بالوافی 04:18:43.629 --> 04:18:45.629 و اگر او تماس بگیرد 04:18:45.629 --> 04:18:47.659 منهای را محاسبه کنید 04:18:47.659 --> 04:18:48.659 او گفت 04:18:48.659 --> 04:18:49.659 وقتی نماز می خواند 04:18:49.659 --> 04:18:53.659 چیزی برای ما فراهم کن تا به خیبر بیاییم 04:18:53.659 --> 04:18:58.659 پیامبر صلی الله علیه و آله خیبر را فتح کرد 04:18:58.659 --> 04:18:59.659 او گفت 04:18:59.659 --> 04:19:01.659 پس با مسلمانان سخن گفت 04:19:01.659 --> 04:19:04.790 بنابراین ما را در تیرهای خود قرار دادند 04:19:04.790 --> 04:19:07.790 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:19:07.790 --> 04:19:09.790 و امام احمد در مسندش 04:19:09.790 --> 04:19:12.790 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 04:19:12.790 --> 04:19:16.790 وقتی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم 04:19:16.790 --> 04:19:18.790 در راه گفتم 04:19:18.790 --> 04:19:22.790 چه شب سخت و طولانی 04:19:22.790 --> 04:19:26.950 چون از دایره کفر است رستگار می شوم 04:19:26.950 --> 04:19:29.950 پسری مرا در راه نگه داشت 04:19:29.950 --> 04:19:34.950 وقتی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم با او بیعت کردم. 04:19:34.950 --> 04:19:38.950 در حالی که من با او بودم، پسر ظاهر شد 04:19:38.950 --> 04:19:41.950 پیامبر صلی الله علیه و آله به من فرمود 04:19:41.950 --> 04:19:45.950 ای ابوهریره این پسر توست 04:19:45.950 --> 04:19:49.020 گفتم: برای رضای خداست. 04:19:49.020 --> 04:19:51.020 بنابراین او را آزاد کردم 04:19:51.020 --> 04:19:58.200 پیامبر صلی الله علیه و آله صفیه بنت حوی را آزاد کرد 04:19:58.200 --> 04:20:02.319 خداوند از او راضی باشد 04:20:02.319 --> 04:20:07.319 رسول خدا صلی الله علیه و آله از غنائم خیبر برگزید. 04:20:07.319 --> 04:20:12.319 صفیه بنت حویة بن اخطب رضی الله عنه برای خودش 04:20:12.319 --> 04:20:13.319 پس اسلام آوردم 04:20:13.319 --> 04:20:16.319 پس او را آزاد کرد و با او ازدواج کرد 04:20:16.319 --> 04:20:21.319 پس از آباد شدن آن را در جاده شهر ساخت 04:20:21.319 --> 04:20:24.479 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 04:20:24.479 --> 04:20:27.479 عن انصار رضی الله عنه گفت 04:20:27.479 --> 04:20:30.510 دیحیی رضی الله عنه آمد 04:20:30.510 --> 04:20:31.510 و او گفت 04:20:31.510 --> 04:20:33.510 ای پیامبر خدا 04:20:33.510 --> 04:20:36.610 یک کنیز از اسارت به من بده 04:20:36.610 --> 04:20:39.610 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:20:39.610 --> 04:20:42.739 برو یه کنیز بگیر 04:20:42.739 --> 04:20:45.739 پس صفیه بنت حوی را گرفت 04:20:45.739 --> 04:20:49.739 سپس مردی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد 04:20:49.739 --> 04:20:50.739 و او گفت 04:20:50.739 --> 04:20:52.739 ای پیامبر خدا 04:20:52.739 --> 04:20:55.739 دیهی به صفیه بنت حویه داده شد 04:20:55.739 --> 04:20:58.739 بانو قریده و نادر 04:20:58.739 --> 04:21:02.090 فقط برای شما مناسب است 04:21:02.090 --> 04:21:05.090 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:21:05.090 --> 04:21:07.090 او را به او دعوت کنید 04:21:07.090 --> 04:21:09.180 پس آورد 04:21:09.180 --> 04:21:13.180 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله به او نگاه کرد 04:21:13.180 --> 04:21:14.180 او گفت 04:21:14.180 --> 04:21:17.180 یک کنیز دیگر را از اسارت بگیرید 04:21:17.180 --> 04:21:19.180 او گفت 04:21:19.180 --> 04:21:24.569 پس پیامبر صلی الله علیه و آله او را آزاد کرد و با او ازدواج کرد 04:21:24.569 --> 04:21:27.569 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 04:21:27.569 --> 04:21:31.569 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 04:21:31.569 --> 04:21:34.569 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 04:21:34.569 --> 04:21:36.569 صفیه آزاد شد 04:21:36.569 --> 04:21:39.760 و رهایی او را مهریه خود قرار داد 04:21:39.760 --> 04:21:41.760 به عبارت دیگر 04:21:41.760 --> 04:21:43.760 ثابت البنانی گفت 04:21:43.760 --> 04:21:45.760 ای ابوحمزه 04:21:45.760 --> 04:21:49.889 این کنیه انس بن مالک رضی الله عنه است 04:21:49.889 --> 04:21:52.889 ای ابوحمزه، من او را باور نمی کنم 04:21:52.889 --> 04:21:54.889 او هم همین را گفت 04:21:54.889 --> 04:21:57.889 او را آزاد کرد و با او ازدواج کرد 04:21:57.889 --> 04:22:03.129 آیا حکم مهریه او را آزاد می کند؟ 04:22:03.129 --> 04:22:08.739 مخصوص پیامبر صلی الله علیه و آله 04:22:08.739 --> 04:22:11.899 من در این موضوع مخالفم 04:22:11.899 --> 04:22:13.899 امام نووی فرمودند 04:22:13.899 --> 04:22:14.899 و بگو 04:22:14.899 --> 04:22:16.899 من خودش را باور دارم 04:22:16.899 --> 04:22:18.899 معنای آن متفاوت بود 04:22:18.899 --> 04:22:21.899 درست توسط محققان انتخاب شد 04:22:21.899 --> 04:22:25.899 بدون غرامت و بدون قید و شرط او را به عنوان کمک مالی آزاد کرد 04:22:25.899 --> 04:22:29.899 سپس با رضایت او، بدون مهریه با او ازدواج کرد 04:22:29.899 --> 04:22:33.899 این یکی از خصوصیات ایشان رضی الله عنه است 04:22:33.899 --> 04:22:36.899 ازدواج با او بدون مهریه جایز است 04:22:36.899 --> 04:22:39.899 نه الان و نه بعد 04:22:39.899 --> 04:22:42.219 بر خلاف دیگران 04:22:42.219 --> 04:22:44.219 امام بن قیم رفت 04:22:44.219 --> 04:22:49.219 تا این که این حکم از خصوصیات پیامبر صلی الله علیه و آله نیست 04:22:49.219 --> 04:22:51.219 و او گفت 04:22:51.219 --> 04:22:55.219 این سال برای ملت تا قیامت شد 04:22:55.219 --> 04:22:58.219 برای مردی که ملت من را آزاد کند 04:22:58.219 --> 04:23:01.219 رهایی او را مهریه اش می کند 04:23:01.219 --> 04:23:04.219 بنابراین زن او می شود 04:23:04.219 --> 04:23:05.219 پس اگر گفت 04:23:05.219 --> 04:23:07.219 من ملتم را آزاد کردم 04:23:07.219 --> 04:23:10.219 رهایی خود را مهریه خود قرار داد 04:23:10.219 --> 04:23:11.219 یا گفت 04:23:11.219 --> 04:23:14.219 من آزادي امتم را مهريه او قرار دادم 04:23:14.219 --> 04:23:17.219 رهایی از طریق ازدواج صحیح است 04:23:17.219 --> 04:23:22.219 او بدون نیاز به تمدید قرارداد یا قیم همسر او شد 04:23:22.219 --> 04:23:27.309 این عقیده ظاهری احمد و بسیاری از اهل حدیث است 04:23:27.309 --> 04:23:29.309 فرقه گفت 04:23:29.309 --> 04:23:33.309 این مخصوص پیامبر صلی الله علیه و آله است 04:23:33.309 --> 04:23:38.309 آن چیزی است که خداوند در ازدواج برای او مقرر کرده است نه کنیز 04:23:38.309 --> 04:23:42.309 این سخن سه قوم و موافقان آنهاست 04:23:42.309 --> 04:23:44.309 جمله اول درست است 04:23:44.309 --> 04:23:47.309 زیرا منشأ عدم صلاحیت است 04:23:47.309 --> 04:23:49.309 تا زمانی که شواهد بر اساس آن باشد 04:23:49.309 --> 04:23:53.309 خداوند متعال او را به خاطر ازدواج با زنی با استعداد انتخاب نکرد 04:23:53.309 --> 04:23:55.309 در آن گفت 04:23:55.309 --> 04:23:58.309 با احترام برای شما، غیر از مؤمنان 04:23:58.309 --> 04:24:01.309 این در المعتقی نگفته است 04:24:01.309 --> 04:24:04.340 او رضی الله عنه هم نگفت 04:24:04.340 --> 04:24:07.340 برای پایان دادن به همدردی ملت با او در آن 04:24:07.340 --> 04:24:12.340 خداوند متعال به او اجازه داد تا با همسر پسر خوانده اش ازدواج کند 04:24:12.340 --> 04:24:18.340 تا ملت در ازدواج با همسران کسانی که به فرزندخواندگی می گیرند مشکلی نداشته باشد 04:24:18.340 --> 04:24:21.340 این نشان می دهد که اگر ازدواج کند 04:24:21.340 --> 04:24:24.340 ملتش در آن از او پیروی کنند 04:24:24.340 --> 04:24:28.340 مگر اینکه از جانب خدا و رسولش صلی الله علیه و آله باشد 04:24:28.340 --> 04:24:31.340 با تخصص پیامک دهید و اساس را بشکنید 04:24:31.340 --> 04:24:33.340 این آشکار است 04:24:33.340 --> 04:24:37.379 و در این مورد تصمیم گیری و اعتراض در آن را گسترش دهد 04:24:37.379 --> 04:24:40.379 و تصمیم به جایز بودن چنین چیزی 04:24:40.379 --> 04:24:42.379 مستلزم اصول و قیاس است 04:24:42.379 --> 04:24:44.379 یه جای دیگه 04:24:44.379 --> 04:24:50.549 اما به ما هشدار دادند 04:24:50.549 --> 04:24:54.549 ورود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 04:24:55.549 --> 04:24:57.549 خداوند از او راضی باشد 04:24:57.549 --> 04:25:01.639 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:25:01.639 --> 04:25:05.639 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 04:25:05.639 --> 04:25:09.670 پیامبر صلی الله علیه و آله خیبر را تقدیم کرد 04:25:09.670 --> 04:25:12.670 وقتی خداوند قلعه را به روی او گشود 04:25:12.670 --> 04:25:18.670 از زیبایی صفیه بنت حویه بن اخطب رضی الله عنه یاد کرد 04:25:18.670 --> 04:25:22.700 شوهرش کشته شد و او عروس بود 04:25:22.739 --> 04:25:27.739 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله او را برای خود برگزید 04:25:27.739 --> 04:25:31.739 پس با آن بیرون رفت تا به سد روحانی رسیدیم 04:25:31.739 --> 04:25:38.219 حل شد و رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را ساخت 04:25:38.219 --> 04:25:41.219 و به عبارت دیگر در صحیح مسلم 04:25:41.219 --> 04:25:44.219 انس رضی الله عنه گفت 04:25:44.219 --> 04:25:49.219 سپس آن را به ام سلیم داد تا برای او درست کند و آماده کند 04:25:49.219 --> 04:25:52.219 او گفت و فکر می کنم او این را گفت 04:25:52.219 --> 04:25:54.219 او در خانه اش عدّه می گیرد 04:25:54.219 --> 04:25:58.309 امام نووی می فرماید: باید اجل را رعایت کنید. 04:25:58.309 --> 04:26:00.309 یعنی پاک شدن 04:26:00.309 --> 04:26:04.309 او اسیر بود و باید تبرئه شود 04:26:04.309 --> 04:26:07.309 و در دوران استبرا درست کنید 04:26:07.309 --> 04:26:09.309 در خانه ام سلیم 04:26:09.309 --> 04:26:11.309 وقتی استبرا تمام شد 04:26:11.309 --> 04:26:15.309 ام سلیم آن را تهیه و آماده کرد 04:26:15.309 --> 04:26:19.309 یعنی زینت و زیبایی او طبق رسم عروس است 04:26:19.309 --> 04:26:23.309 با آنچه ممنوع نیست، مانند خالکوبی و اکستنشن مو 04:26:23.309 --> 04:26:26.309 و چیزهای دیگر که حرام است 04:26:26.309 --> 04:26:29.760 و رسول خدا صلی الله علیه و آله را اطعام کرد 04:26:29.760 --> 04:26:34.760 مردم از ضیافت صفیه که خداوند از او راضی باشد به وجد آمده اند 04:26:34.760 --> 04:26:38.020 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:26:38.020 --> 04:26:41.020 قال عن انس رضی الله عنه 04:26:41.020 --> 04:26:44.020 تا اینکه به سد الصهبه رسیدیم 04:26:44.020 --> 04:26:46.020 حل شد 04:26:46.020 --> 04:26:49.020 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را بنا کرد 04:26:49.020 --> 04:26:52.079 سپس یک تکه موی کوچک درست کرد 04:26:52.079 --> 04:26:54.079 بعد به من گفت 04:26:54.079 --> 04:26:56.079 به صحبت های اطرافیانتان گوش کنید 04:26:56.079 --> 04:27:00.079 آن عید او رضی الله عنه بود 04:27:00.079 --> 04:27:02.079 روی صفیه 04:27:02.079 --> 04:27:04.399 در روایت امام مسلم 04:27:04.399 --> 04:27:07.399 انس رضی الله عنه گفت 04:27:07.399 --> 04:27:10.399 و رسول خدا صلی الله علیه و آله را قرار داد 04:27:10.399 --> 04:27:12.399 جشن او 04:27:12.399 --> 04:27:15.399 خرما و اقات و قیمه 04:27:15.399 --> 04:27:17.690 حافظ در الفتح گفته است 04:27:17.690 --> 04:27:20.690 هیچ تناقضی بین آنها وجود ندارد 04:27:20.690 --> 04:27:23.690 زیرا این یکی از بخشهای زندگی است 04:27:23.690 --> 04:27:27.879 ابن حبان در صحیح خود با سند صحیح روایت کرده است 04:27:27.879 --> 04:27:30.879 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 04:27:30.879 --> 04:27:31.879 او گفت 04:27:31.879 --> 04:27:34.879 رسول خدا صلی الله علیه و آله دید 04:27:34.879 --> 04:27:37.879 به چشم صفیه رضی الله عنه 04:27:37.879 --> 04:27:38.879 سبز 04:27:38.879 --> 04:27:40.879 گفت ای صفیه 04:27:40.879 --> 04:27:42.879 این سبزه چیه؟ 04:27:42.879 --> 04:27:45.940 گفت: خدا از او راضی باشد 04:27:45.940 --> 04:27:48.940 سرم روی دامان پسر واقعی پدرم بود 04:27:48.940 --> 04:27:50.940 و من خوابم 04:27:50.940 --> 04:27:53.940 دیدم که انگار ماه در دامانم افتاده است 04:27:53.940 --> 04:27:55.940 پس اینو بهش گفتم 04:27:55.940 --> 04:27:57.940 به من سیلی زد 04:27:57.940 --> 04:27:58.940 و او گفت 04:27:58.940 --> 04:28:01.940 آرزوی پادشاه یثرب را داشتیم 04:28:01.940 --> 04:28:02.940 او گفت 04:28:02.940 --> 04:28:06.940 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 04:28:06.940 --> 04:28:08.940 یکی از افرادی که بیشتر از همه ازش متنفرم 04:28:08.940 --> 04:28:11.940 شوهر، پدر و برادرم کشته شدند 04:28:11.940 --> 04:28:14.010 او همچنان از من عذرخواهی می کند 04:28:14.010 --> 04:28:15.010 و او می گوید 04:28:15.010 --> 04:28:18.010 پدرت اعراب را شکست داد 04:28:18.010 --> 04:28:20.010 و کرد و کرد 04:28:20.010 --> 04:28:23.010 بنابراین از من دور شد 04:28:23.010 --> 04:28:29.280 داستان گوسفند مسموم 04:28:29.280 --> 04:28:32.590 و در این تهاجم 04:28:32.590 --> 04:28:36.590 یهودیان رسول خدا صلی الله علیه و آله را مسموم کردند 04:28:36.590 --> 04:28:40.590 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 04:28:40.590 --> 04:28:43.590 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 04:28:43.590 --> 04:28:45.590 هنگامی که خیبر فتح شد 04:28:45.590 --> 04:28:48.590 وقف رسول خدا صلی الله علیه و آله بود 04:28:48.590 --> 04:28:51.590 یک گوسفند در آن سم است 04:28:51.590 --> 04:28:54.659 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:28:54.659 --> 04:28:58.659 تعدادی از یهودیان را برای من جمع کنید 04:28:58.659 --> 04:29:00.659 پس برای او جمع شدند 04:29:00.659 --> 04:29:04.719 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها فرمود 04:29:04.719 --> 04:29:07.719 من در مورد چیزی از شما می پرسم 04:29:07.719 --> 04:29:09.719 آیا در مورد او صادق هستید؟ 04:29:09.719 --> 04:29:12.750 گفتند: آری ابوالقاسم 04:29:12.750 --> 04:29:16.780 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها فرمود 04:29:16.780 --> 04:29:20.909 آیا در این گوسفند سم ساخته اید؟ 04:29:20.909 --> 04:29:22.909 و گفتند بله 04:29:22.909 --> 04:29:25.909 گفت: چه شد که چنین کردی؟ 04:29:25.909 --> 04:29:31.040 گفتند: اگر دروغگو بودی می‌خواستیم از تو راحت شویم 04:29:31.040 --> 04:29:34.040 و اگر پیامبر باشی به تو ضرری نمی رساند 04:29:34.040 --> 04:29:37.489 آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند 04:29:37.489 --> 04:29:41.489 از انس بن ملکر رضی الله عنه گفت 04:29:41.489 --> 04:29:48.489 زنی یهودی با گوسفندی مسموم نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد. 04:29:48.489 --> 04:29:50.489 پس از آن خورد 04:29:50.489 --> 04:29:55.489 پس آن را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آورد 04:29:55.489 --> 04:29:57.489 پس در این مورد از او پرسید 04:29:57.489 --> 04:30:00.489 او گفت می خواهم تو را بکشم 04:30:00.489 --> 04:30:04.520 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:30:04.520 --> 04:30:08.520 خدا شما را مجبور به این کار نمی کند 04:30:08.520 --> 04:30:10.520 یا علی گفت 04:30:10.520 --> 04:30:13.579 گفتند او را نکش 04:30:13.579 --> 04:30:18.579 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود نه 04:30:18.579 --> 04:30:25.680 گفت: من هنوز آن را به هوس رسول خدا صلی الله علیه و آله می دانم. 04:30:25.680 --> 04:30:29.940 امام احمد در مسند خود با سند صحیح نقل کرده است 04:30:29.940 --> 04:30:34.129 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 04:30:35.129 --> 04:30:42.129 زن یهودی به رسول خدا صلی الله علیه و آله گوسفندی مسموم هدیه داد. 04:30:42.129 --> 04:30:45.129 پس به دنبال او فرستاد و گفت: 04:30:45.129 --> 04:30:47.129 چه شد که کاری را که انجام دادید انجام دادید؟ 04:30:47.129 --> 04:30:52.129 گفت: اگر پیامبر بودم، دوست داشتم یا می‌خواستم. 04:30:52.129 --> 04:30:55.129 خدا آن را به شما نشان خواهد داد 04:30:55.129 --> 04:30:59.129 و اگر پیغمبر نباشی به مردم بیشتر از تو آرامش خواهم داد 04:30:59.129 --> 04:31:07.260 گفت: اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آن چیزی می یافت، حجامت می کرد. 04:31:07.260 --> 04:31:10.260 گفت یک بار سفر کرده است 04:31:10.260 --> 04:31:15.260 وقتی احرام کرد چیزی از آن را یافت و حجامت کرد 04:31:15.260 --> 04:31:22.659 وقفه ای که پیامبر صلی الله علیه و آله را خیره کرد 04:31:22.659 --> 04:31:26.389 اثر این زهر بود 04:31:26.389 --> 04:31:30.389 وقفه ای که پیامبر صلی الله علیه و آله را خیره کرد 04:31:31.459 --> 04:31:37.459 امام بخاری از عایشه رضی الله عنها روایت کرده که فرمود 04:31:37.459 --> 04:31:43.459 پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم از بیماری خود که بر اثر آن درگذشت می فرمود 04:31:43.459 --> 04:31:49.459 آه عایشه هنوز هم درد غذایی که در خیبر خوردم را حس می کنم 04:31:49.459 --> 04:31:54.459 این زمانی است که من در اثر آن سم پارگی آئورت پیدا کردم 04:31:54.459 --> 04:31:59.899 امام احمد و ابوداود و حکیم به سند صحیح روایت کرده اند. 04:31:59.899 --> 04:32:03.899 از ام مبشر رضی الله عنه می فرماید: 04:32:03.899 --> 04:32:09.899 با دردی که بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود وارد شدم 04:32:09.899 --> 04:32:16.000 پس گفتم پدرم فدای تو باد ای رسول خدا، تو خودت را متهم نمی کنی. 04:32:16.000 --> 04:32:22.000 من پسرم را به هیچ چیز متهم نمی کنم جز غذایی که با تو در خیبر خورده است 04:32:22.000 --> 04:32:27.159 پسرش بشر بن البراء بن معرور بود که خداوند از هر دو راضی باشد. 04:32:27.159 --> 04:32:31.159 او پیش از پیامبر صلی الله علیه و آله درگذشت 04:32:31.159 --> 04:32:38.159 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «من به دیگری تهمت نمی زنم». 04:32:38.159 --> 04:32:41.159 وقت آن است که آئورت من بشکند 04:32:41.159 --> 04:32:45.450 امام احمد و حکیم با سند صحیح روایت کرده اند 04:32:45.450 --> 04:32:49.450 از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت 04:32:49.450 --> 04:32:56.450 زیرا نه بار قسم خوردم که رسول خدا صلی الله علیه و آله کشته شد. 04:32:56.450 --> 04:33:01.450 ترجیح می دهم قسم بخورم تا قسم بخورم که او کشته نشده است 04:33:01.450 --> 04:33:08.450 این بدان جهت است که خداوند متعال او را به پیامبری برگزید و به شهادت رساند 04:33:08.450 --> 04:33:10.669 امام ابن قیم گفت 04:33:10.669 --> 04:33:16.700 پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بر شانه خود جامه نزد 04:33:16.700 --> 04:33:21.700 نزدیکترین جایی است که حجامت در آن به قلب امکان پذیر است 04:33:21.700 --> 04:33:24.700 ماده سمی با خون خارج شد 04:33:24.700 --> 04:33:26.700 بدون خروج کامل 04:33:26.700 --> 04:33:29.700 بلکه اثر آن ضعیف باقی ماند 04:33:29.700 --> 04:33:35.700 وقتی خداوند متعال بخواهد همه مراتب شایستگی را برای او تکمیل کند 04:33:35.700 --> 04:33:39.090 زمانی که خداوند خواست او را با شهادت شرفیاب کند 04:33:39.090 --> 04:33:43.090 اثر آن اثر نهفته سم آشکار شد 04:33:43.090 --> 04:33:47.090 تا خداوند امری را که قبلاً در جریان بوده انجام دهد 04:33:47.090 --> 04:33:52.090 راز سخن خداوند متعال برای دشمنان یهودی او آشکار شد 04:33:52.090 --> 04:33:58.119 آیا هر گاه رسولی با چیزی که دلتان نمی‌خواهد نزد شما بیاید، تکبر می‌کنید؟ 04:33:58.119 --> 04:34:02.119 به بعضی ها دروغ گفتی و بعضی ها را کشت 04:34:02.119 --> 04:34:06.119 سپس با کلمه "دروغ گفتی" در گذشته آمد 04:34:06.119 --> 04:34:09.119 اتفاقی که برای آنها افتاد و محقق شد 04:34:09.119 --> 04:34:11.150 و او با کلمه "تو می کشی" آمد. 04:34:11.150 --> 04:34:15.150 آینده ای که انتظار دارند و منتظرش هستند 04:34:15.150 --> 04:34:17.150 و خدا داناتر است 04:34:20.490 --> 04:34:24.490 آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله کشته شد؟ 04:34:24.490 --> 04:34:28.130 زینب بنت الحارث 04:34:28.130 --> 04:34:30.130 امام نووی فرمودند 04:34:30.130 --> 04:34:32.130 قاضی ایاد گفت 04:34:32.130 --> 04:34:35.130 باستان شناسان و محققین مخالف بودند 04:34:35.130 --> 04:34:39.130 آیا پیامبر صلی الله علیه و آله او را کشت یا نه؟ 04:34:39.130 --> 04:34:42.130 در صحیح مسلم یافت شد 04:34:42.130 --> 04:34:45.130 گفتند او را نکش 04:34:45.130 --> 04:34:49.130 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:34:49.130 --> 04:34:50.130 خیر 04:34:50.130 --> 04:34:53.130 همینطور از ابوهریره و جابر 04:34:53.130 --> 04:34:56.130 عن جابر از روایت ابوسلام 04:34:56.130 --> 04:35:00.130 رضی الله عنه او را کشت 04:35:00.130 --> 04:35:02.130 و در روایت ابن عباس 04:35:02.130 --> 04:35:05.130 او رضی الله عنه ادا کرد 04:35:05.130 --> 04:35:08.130 به اولیای بشر بن البراء بن معرور 04:35:08.130 --> 04:35:10.130 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 04:35:10.130 --> 04:35:13.130 مقداری از آن را خورد و از آن مرد 04:35:13.130 --> 04:35:15.130 پس او را کشتند 04:35:15.130 --> 04:35:17.130 ابن صحنون گفت 04:35:17.130 --> 04:35:19.130 همه علمای حدیث موافق بودند 04:35:19.130 --> 04:35:23.130 که رسول خدا صلی الله علیه و آله او را کشت 04:35:23.130 --> 04:35:25.159 قاضی گفت 04:35:25.159 --> 04:35:29.159 علت جمع این روایات و اقوال 04:35:29.159 --> 04:35:31.159 اول او را نکشته 04:35:31.159 --> 04:35:33.159 وقتی سمش بیرون میاد 04:35:33.159 --> 04:35:35.159 به او گفته شد که او را بکشد 04:35:35.159 --> 04:35:37.159 و او گفت نه 04:35:37.159 --> 04:35:42.159 هنگامی که بشر بن البراء رضی الله عنه از آن دو مرد 04:35:42.159 --> 04:35:44.159 او آن را به اولیای خود سپرد 04:35:44.159 --> 04:35:46.159 پس به قصاص او را کشتند 04:35:46.159 --> 04:35:49.159 درست است که گفتند او را نکشته است 04:35:49.159 --> 04:35:51.159 یعنی بلافاصله 04:35:51.159 --> 04:35:53.159 درست است که او را کشتند 04:35:53.159 --> 04:35:55.159 یعنی بعد از آن 04:35:55.159 --> 04:35:57.380 و خدا داناتر است 04:35:57.380 --> 04:35:59.380 امام سهیلی فرمودند 04:35:59.380 --> 04:36:01.380 و صورت جمع 04:36:01.380 --> 04:36:04.380 صلوات الله علیه او را بخشید 04:36:04.380 --> 04:36:07.380 چون بود رضی الله عنه 04:36:07.380 --> 04:36:09.380 از خودش انتقام نمی گیرد 04:36:09.380 --> 04:36:14.380 هنگامی که بشربن البراء رضی الله عنه از آن غذا درگذشت 04:36:14.380 --> 04:36:16.380 او را کشت 04:36:16.380 --> 04:36:20.380 به این دلیل که بشر هنوز از آن غذا مریض است 04:36:20.380 --> 04:36:23.380 تا اینکه حدود یک سال بعد از دنیا رفت 04:36:23.380 --> 04:36:26.540 حافظ در الفتح گفته است 04:36:26.540 --> 04:36:30.540 این احتمال وجود دارد که او او را ترک کرده باشد زیرا او اسلام آورده است 04:36:30.540 --> 04:36:35.540 اما کشتن او را به تأخیر انداخت تا اینکه بشر رضی الله عنه از دنیا رفت 04:36:35.540 --> 04:36:40.540 زیرا با فوت او وجوب قصاص به شرط او انجام شد 04:36:40.540 --> 04:36:47.200 فواید حادثه گوسفند مسموم 04:36:47.200 --> 04:36:49.680 حافظ در الفتح گفته است 04:36:49.680 --> 04:36:51.680 و در حدیث 04:36:51.680 --> 04:36:55.680 گفتن غیب به او رضی الله عنه 04:36:55.680 --> 04:36:57.680 و گفتار بی جان 04:36:57.680 --> 04:37:00.680 و سرسختی یهودیان وجود دارد 04:37:00.680 --> 04:37:04.680 به خاطر تصدیقشان به اخلاص او رضی الله عنه 04:37:04.680 --> 04:37:07.680 در مورد دسیسه سمی که بر سرشان آمد 04:37:07.680 --> 04:37:09.680 با این حال آنها سرسخت بودند 04:37:09.680 --> 04:37:11.680 به انکار او ادامه دادند 04:37:11.680 --> 04:37:15.680 این شامل کشتن شخصی است که به عنوان انتقام با سم کشته شده است 04:37:15.680 --> 04:37:20.680 بیانگر این است که چیزهایی مانند سموم و غیره به خودی خود تأثیری ندارند 04:37:20.680 --> 04:37:23.680 بلکه انشاء الله 04:37:31.419 --> 04:37:33.419 ابن اسحاق گفت 04:37:33.419 --> 04:37:38.419 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله خیبر را تمام کرد 04:37:38.419 --> 04:37:41.419 خداوند رعب و وحشت را در دل مردم فدک افکند 04:37:41.419 --> 04:37:45.419 وقتی شنیدند که خدای متعال چه بر سر مردم خیبر آمده است 04:37:45.419 --> 04:37:49.549 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرستادند 04:37:49.549 --> 04:37:52.549 برای نصف فدک با او آشتی می کنند 04:37:52.549 --> 04:37:55.709 پس فرستادگانشان در خیبر نزد او آمدند 04:37:55.709 --> 04:37:57.709 یا در طائف 04:37:57.709 --> 04:37:59.709 یا بعد از اینکه به شهر آمد 04:37:59.709 --> 04:38:02.709 او این را از آنها پذیرفت 04:38:02.709 --> 04:38:07.709 پس فدک صرفا برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بود 04:38:08.709 --> 04:38:12.709 زیرا هیچ اسب و سواری به آن نمی آمد 04:38:12.709 --> 04:38:17.099 ابوداود آن را در سنن خود با سند خوب نقل کرده است 04:38:17.099 --> 04:38:21.099 از مالک بن اوس بن الهداتان می گوید: 04:38:21.099 --> 04:38:24.099 این همان چیزی بود که عمر رضی الله عنه به عنوان دلیل استفاده کرد 04:38:24.099 --> 04:38:26.099 او گفت 04:38:26.099 --> 04:38:31.099 رسول خدا صلی الله علیه و آله دارای سه درجه بود 04:38:31.099 --> 04:38:35.099 ابن النظیر و خیبر هیئت شما هستند 04:38:35.099 --> 04:38:37.159 و اما ابن النضیر 04:38:37.159 --> 04:38:40.159 زندان برای بدبختی هایش بود 04:38:40.159 --> 04:38:41.159 در مورد فدک 04:38:41.159 --> 04:38:44.159 زندانی بود برای راهیان 04:38:44.159 --> 04:38:46.159 در مورد خیبر 04:38:46.159 --> 04:38:52.159 رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را به سه قسمت تقسیم کرد 04:38:52.159 --> 04:38:54.159 دو بخش در میان مسلمانان 04:38:54.159 --> 04:38:57.159 و بخشی از آن نفقه خانواده اوست 04:38:57.159 --> 04:39:03.159 آنچه از مخارج خانواده اش باقی مانده بود، او را در زمره فقرای مهاجران قرار داد 04:39:03.159 --> 04:39:07.450 ابوداود آن را در سنن خود با سند خوب نقل کرده است 04:39:07.450 --> 04:39:09.450 درباره المغیره فرمود: 04:39:09.450 --> 04:39:14.450 عمر بن عبدالعزیز زمانی که بنی مروان را به عنوان خلیفه منصوب کردند جمع کرد 04:39:14.450 --> 04:39:16.450 و او گفت 04:39:16.450 --> 04:39:21.450 رسول خدا صلی الله علیه و آله فدک داشت 04:39:21.450 --> 04:39:23.450 از آن خرج می کرد 04:39:23.450 --> 04:39:26.450 و به فرزندی از بنی هاشم برمی گردد 04:39:26.450 --> 04:39:29.450 و ایهام با او ازدواج خواهد کرد 04:39:29.450 --> 04:39:34.849 محاصره وادی القری 04:39:34.849 --> 04:39:36.849 و یک داستان پشتیبانی شده 04:39:36.849 --> 04:39:43.680 رسول خدا صلی الله علیه و آله از خیبر به سوی وادی القری حرکت کرد. 04:39:43.680 --> 04:39:46.680 گروهی از یهودیان آنجا بودند 04:39:46.680 --> 04:39:48.680 وقتی پایین آمدند 04:39:48.680 --> 04:39:51.680 یهودیان با تیر از آنها استقبال کردند 04:39:51.680 --> 04:39:53.680 بسیج نمی شوند 04:39:53.680 --> 04:39:56.680 تا اینکه مسلمانان به زور آن را فتح کردند 04:39:56.680 --> 04:40:01.840 نزد رسول خدا پسری بود به نام معادم 04:40:01.840 --> 04:40:04.840 یک دسته غنایم جمع کنید 04:40:04.840 --> 04:40:06.939 و او کشته شد 04:40:06.939 --> 04:40:10.939 آن دو شيخ در صحيح خود و حكيم در المستدرك روايت كرده اند. 04:40:10.939 --> 04:40:12.939 تلفظ برای حاکم است 04:40:12.939 --> 04:40:16.939 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 04:40:16.939 --> 04:40:20.939 اگر با رسول خدا صلی الله علیه و آله خرج کنیم 04:40:20.939 --> 04:40:22.939 از خیبر تا وادی القری 04:40:22.939 --> 04:40:24.939 و خادمش با او بود 04:40:24.939 --> 04:40:28.939 آن را رفاع بن زید الجدمی به او داد 04:40:28.939 --> 04:40:33.970 در حالی که دراز کشیده بود، رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت. 04:40:33.970 --> 04:40:35.970 با ضد آفتاب 04:40:35.970 --> 04:40:38.970 یک تیر غربی به او اصابت کرد و او را کشت 04:40:38.970 --> 04:40:42.970 تیری است که نمی داند چه کسی آن را شلیک کرده است 04:40:42.970 --> 04:40:46.970 پس به او گفتیم: در بهشت بر او مبارک باد 04:40:46.970 --> 04:40:50.970 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:40:50.970 --> 04:40:54.970 نه، سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست 04:40:54.970 --> 04:40:58.970 اگر الان او را در آغوش بگیری، او را در آتش می سوزانی 04:40:58.970 --> 04:41:02.970 برداشت آن از دام های مسلمانان در روز خیبر بود 04:41:02.970 --> 04:41:09.060 سپس مردی از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و به وحشت افتاد. 04:41:09.060 --> 04:41:14.060 چون از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که فرمود 04:41:14.060 --> 04:41:17.060 گفت یا رسول الله 04:41:17.060 --> 04:41:21.060 دو تله برای کفشم پیدا کردم 04:41:21.060 --> 04:41:25.060 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:41:25.060 --> 04:41:28.060 همان برای شما در آتش می سوزد 04:41:28.060 --> 04:41:37.430 بازگشت پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه 04:41:37.430 --> 04:41:46.520 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای پیروزی بر یهودیان خیبر به مدینه پیامبر بازگشت. 04:41:46.520 --> 04:41:50.520 خداوند متعال به او توفیق داده است 04:41:50.520 --> 04:41:56.520 در راه بازگشت، حوادث متعددی رخ داد، از جمله: 04:41:56.520 --> 04:42:01.840 هیچ قدرت و نیرویی جز در خدا نیست 04:42:01.840 --> 04:42:07.189 آن دو شيخ در صحيح خود آن را روايت كرده اند و نقل آن بخاري است. 04:42:07.189 --> 04:42:11.189 از ابوموسی اشعری رضی الله عنه می فرماید 04:42:11.189 --> 04:42:17.259 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به خیبر هجوم آورد یا فرمود. 04:42:17.259 --> 04:42:21.259 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 04:42:22.259 --> 04:42:27.259 مردم به دره ای مشرف شدند و با تکبیر صدای خود را بلند کردند 04:42:27.259 --> 04:42:33.259 خدا بزرگ است، خدا بزرگ است، معبودی جز خدا نیست 04:42:33.259 --> 04:42:37.290 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:42:37.290 --> 04:42:44.290 با خودتان مهربان باشید. به ناشنوا و غایب زنگ نخواهید زد 04:42:44.290 --> 04:42:49.319 شنونده ای را می خوانید که نزدیک است و او با شماست 04:42:49.319 --> 04:42:53.319 من پشت سر حیوان رسول خدا صلی الله علیه و آله هستم 04:42:53.319 --> 04:42:59.319 او از من شنید که می گفتم: هیچ نیرویی و نیرویی جز به خدا نیست 04:42:59.319 --> 04:43:03.319 به من گفت عبدالله بن قیس 04:43:03.319 --> 04:43:06.319 به تو گفتم یا رسول الله 04:43:06.319 --> 04:43:13.319 گفت: آیا از یکی از گنج های بهشت سخنی به تو نگویم؟ 04:43:13.319 --> 04:43:18.319 گفتم آری یا رسول الله پدر و مادرم فدای تو باد 04:43:18.319 --> 04:43:23.610 فرمود: هیچ نیرویی و نیرویی جز به خدا نیست 04:43:23.610 --> 04:43:25.610 حافظ در الفتح گفته است 04:43:25.610 --> 04:43:31.610 این زمینه حاکی از آن است که این اتفاق زمانی رخ داده است که آنها به خیبر می‌رفتند 04:43:31.610 --> 04:43:33.610 و اینطور نیست 04:43:33.610 --> 04:43:36.610 بلکه به محض بازگشت این اتفاق افتاد 04:43:36.610 --> 04:43:43.610 زیرا ابوموسی بعد از فتح خیبر با جعفر رضی الله عنه آمد 04:43:43.610 --> 04:43:48.610 بر این اساس، در چارچوب، برآورد وی حذف شد 04:43:48.610 --> 04:43:52.610 هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی خیبر حرکت کرد 04:43:52.610 --> 04:43:55.610 پس دور آن را گرفت و باز کرد 04:43:55.610 --> 04:43:57.610 نف کرد و برگشت 04:43:57.610 --> 04:44:00.610 شریف ترین مردم و غیره 04:44:00.610 --> 04:44:07.569 فضیلت کوه احد و مدینه النبی 04:44:07.569 --> 04:44:11.569 آن دو شيخ در صحيح خود آن را روايت كرده اند و نقل آن بخاري است. 04:44:11.569 --> 04:44:15.569 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 04:44:15.569 --> 04:44:21.569 با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نزد خیبر رفتم تا خدمت ایشان بروم. 04:44:21.569 --> 04:44:25.659 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله برگشت 04:44:25.659 --> 04:44:27.659 کسی به نظرش نمی رسید 04:44:27.659 --> 04:44:32.659 گفت: این کوهی است که ما را دوست دارد و ما آن را دوست داریم 04:44:32.659 --> 04:44:36.659 سپس با دست به شهر اشاره کرد و گفت 04:44:36.659 --> 04:44:40.659 خدایا آنچه را که بین دو پدرش است حرام می کنم 04:44:40.659 --> 04:44:43.659 مانند نهی حضرت ابراهیم از مکه 04:44:43.659 --> 04:44:47.729 خدایا ما را در سختی ها و شهرهایمان برکت ده 04:44:47.729 --> 04:44:49.979 امام نووی فرمودند 04:44:49.979 --> 04:44:52.979 گفتار او صلی الله علیه و آله و سلم 04:44:52.979 --> 04:44:55.979 این کوهی است که ما را دوست دارد و ما آن را دوست داریم 04:44:55.979 --> 04:44:57.979 درست انتخاب شده 04:44:57.979 --> 04:45:02.979 یعنی کسی واقعاً ما را دوست دارد 04:45:02.979 --> 04:45:06.979 خداوند متعال در او فرق گذاشت که دوست دارد 04:45:06.979 --> 04:45:09.979 همانطور که خداوند متعال فرموده است 04:45:09.979 --> 04:45:13.979 و برخی از آنها از ترس خدا نازل می شوند 04:45:13.979 --> 04:45:16.979 و مثل حسرت تنه خشک 04:45:16.979 --> 04:45:18.979 و همانطور که سنگریزه ها شنا می کردند 04:45:18.979 --> 04:45:22.979 همانطور که سنگ با جامه موسی علیه السلام فرار کرد 04:45:22.979 --> 04:45:26.979 همانطور که پیامبر ما صلی الله علیه و آله فرمودند 04:45:26.979 --> 04:45:31.979 من سنگی را در مکه می شناسم که به من سلام می کرد 04:45:31.979 --> 04:45:36.979 همانطور که دو درخت مجزا به آنها اجازه می دهد به هم برسند 04:45:36.979 --> 04:45:38.979 و آزادانه می لرزید 04:45:38.979 --> 04:45:40.979 او گفت: من آزادانه زندگی خواهم کرد. 04:45:40.979 --> 04:45:44.979 شما فقط یک پیامبر یا یک دوست هستید 04:45:44.979 --> 04:45:47.979 و همانطور که بازوی شاه گفت 04:45:47.979 --> 04:45:50.979 همانطور که خداوند متعال فرموده است 04:45:50.979 --> 04:45:54.979 و چیزی نیست که تسبیح او را ستایش نکند 04:45:54.979 --> 04:45:58.979 اما شما ستایش آنها را درک نمی کنید 04:45:58.979 --> 04:46:01.979 این آیه در معنا صحیح است 04:46:01.979 --> 04:46:05.979 هر چیزی واقعاً مطابق شرایطش شنا می کند 04:46:05.979 --> 04:46:07.979 اما بدون هزینه 04:46:07.979 --> 04:46:15.110 این و مواردی از این دست گواه بر آن چیزی است که ما انتخاب کردیم و محققین در مورد معنای حدیث برگزیدند. 04:46:15.110 --> 04:46:19.110 و اینکه کسی واقعاً ما را دوست دارد 04:46:19.110 --> 04:46:26.419 جنگ ذات الرقاء یا جنگ نجد 04:46:26.419 --> 04:46:32.889 تاریخ این حمله به شرح زیر متفاوت بود 04:46:32.889 --> 04:46:37.979 نظر عموم مردم مغازی این بود که قبل از جنگ خندق رخ داده است 04:46:37.979 --> 04:46:40.979 در سال چهارم هجری 04:46:40.979 --> 04:46:43.979 و مردم آن را از آنها دریافت کردند 04:46:43.979 --> 04:46:46.180 حافظ بن کثیر گفت 04:46:46.180 --> 04:46:53.180 به گفته اکثر علمای سیار و مغازی، ذات الرقاع قبل از خندق بوده است. 04:46:53.180 --> 04:46:57.180 از جمله کسانی که این را بیان کرد، محمد بن اسحاق بود 04:46:57.180 --> 04:47:01.180 و موسی بن عقبه و الواقدی 04:47:01.180 --> 04:47:03.180 و محمد بن سعد نویسنده اوست 04:47:03.180 --> 04:47:07.180 خلیفه بن خیاط و دیگران 04:47:07.180 --> 04:47:10.369 امام بخاری در صحیح رفت 04:47:10.369 --> 04:47:12.369 و الحافظ بن کثیر 04:47:12.369 --> 04:47:14.369 و امام بن قیم 04:47:14.369 --> 04:47:16.369 و الحافظ بن حجر 04:47:16.369 --> 04:47:19.369 بعد از جنگ خیبر رخ داد 04:47:19.369 --> 04:47:21.369 و صحیح است 04:47:21.369 --> 04:47:25.770 دلیل این تهاجم 04:47:25.770 --> 04:47:30.540 رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسید 04:47:30.540 --> 04:47:34.540 بنی محارب و بنی ثعلبه از غطافان هستند 04:47:34.540 --> 04:47:38.540 آنها جمعیت زیادی را برای مبارزه با او جمع کردند 04:47:38.540 --> 04:47:45.580 خروج پیامبر صلی الله علیه و آله بر آنان 04:47:45.580 --> 04:47:50.259 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سوی آنان بیرون رفت 04:47:50.259 --> 04:47:52.259 در چهارصد مرد 04:47:52.259 --> 04:47:54.259 گفته شد هفتصد 04:47:54.259 --> 04:47:56.419 و شهر را تصرف کرد 04:47:56.419 --> 04:47:59.419 عثمان بن عفان رضی الله عنه 04:47:59.419 --> 04:48:05.419 گفته شد ابوذرن غفاری رضی الله عنه را جانشین خود قرار داد. 04:48:05.419 --> 04:48:08.419 تا اینکه راهی برایشان نمانده بود 04:48:08.419 --> 04:48:11.419 با جمعیت زیادی از غطافان برخورد کرد 04:48:11.419 --> 04:48:14.419 درگیری بین آنها نبود 04:48:14.419 --> 04:48:17.419 رسول خدا صلی الله علیه و آله دعا کرد 04:48:17.419 --> 04:48:20.419 با یارانش نماز خوف 04:48:20.419 --> 04:48:23.700 و در روایت ابن سعد در لایه های او 04:48:23.700 --> 04:48:28.700 در مغازه های آنها کسی را جز زنان نیافت 04:48:28.700 --> 04:48:32.700 پس آنها را گرفت و در میان آنها کنیز و زن جوانی بود 04:48:32.700 --> 04:48:39.389 بادیه نشینان به قله کوه فرار کردند 04:48:39.389 --> 04:48:43.389 بازگشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 04:48:43.389 --> 04:48:45.459 به شهر 04:48:45.459 --> 04:48:48.459 و اتفاقاتی که در راه افتاد 04:48:48.459 --> 04:48:53.259 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشت 04:48:53.259 --> 04:48:56.259 با لشکر خود به مدینه النبی 04:48:56.259 --> 04:48:58.259 و او بدخواه نبود 04:48:58.259 --> 04:49:01.259 در راه بازگشت به شهر 04:49:01.259 --> 04:49:04.259 اتفاقاتی افتاد 04:49:04.259 --> 04:49:07.799 داستان غرث بن الحارث 04:49:07.799 --> 04:49:11.310 و دعای خوف 04:49:11.310 --> 04:49:14.310 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 04:49:14.310 --> 04:49:18.310 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 04:49:18.310 --> 04:49:22.310 با رسول خدا صلی الله علیه و آله جنگید 04:49:22.310 --> 04:49:24.310 قبل از اینکه پیدا کنیم 04:49:24.310 --> 04:49:28.310 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله تعطیل شد 04:49:28.310 --> 04:49:30.380 با آن قفل کنید 04:49:30.380 --> 04:49:34.380 پس این ضرب المثل در دره ای پر از نیش به سراغشان آمد 04:49:34.380 --> 04:49:37.380 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد 04:49:37.380 --> 04:49:41.380 مردم پراکنده شدند و به دنبال سایه از درختان بودند 04:49:41.380 --> 04:49:45.409 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله زیر درختی فرود آمد 04:49:45.409 --> 04:49:48.409 شمشیری به آن آویخت 04:49:48.409 --> 04:49:50.409 و راحت خوابیدیم 04:49:50.409 --> 04:49:54.500 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله ما را صدا زد 04:49:54.500 --> 04:49:57.500 و اگر بادیه نشین داشته باشد 04:49:57.500 --> 04:50:02.500 گفت: این را بر شمشیر خود در حالی که خواب بودم برگزیدم 04:50:02.500 --> 04:50:06.540 پس با در دست داشتن او از خواب بیدار شد و نماز خواند 04:50:06.540 --> 04:50:09.540 گفت: چه کسی تو را از من باز می دارد؟ 04:50:09.540 --> 04:50:13.540 پس سه بار گفتم «خدایا». 04:50:13.540 --> 04:50:15.700 او را تنبیه نکرد 04:50:15.700 --> 04:50:18.700 آن دو شيخ در صحيح خود افزودند 04:50:18.700 --> 04:50:21.700 در روایتی دیگر از جابر رضی الله عنه آمده است 04:50:21.700 --> 04:50:23.700 یا ارزش دعا 04:50:23.700 --> 04:50:26.700 دو رکعت نماز خواند 04:50:26.700 --> 04:50:28.700 بعد دیر کردند 04:50:28.700 --> 04:50:31.700 با گروه دیگر دو رکعت نماز خواند 04:50:31.700 --> 04:50:35.700 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چهار داشتند 04:50:35.700 --> 04:50:38.700 و مردم دو رکعت دارند 04:50:38.700 --> 04:50:41.889 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 04:50:41.889 --> 04:50:44.889 الحکیم در مستدرک خود با سند معتبر 04:50:44.889 --> 04:50:48.889 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 04:50:48.889 --> 04:50:52.889 قاتل رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 04:50:52.889 --> 04:50:54.889 جنگجو خسفه بنخال 04:50:54.889 --> 04:50:57.889 مسلمانان را غافلگیر کردند 04:50:57.889 --> 04:51:02.889 سپس مردی از آنان به نام غرث بن الحارث آمد 04:51:02.889 --> 04:51:06.889 تا اینکه بر سر رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام کرد 04:51:06.889 --> 04:51:08.889 با شمشیر 04:51:08.889 --> 04:51:11.889 گفت: چه کسی تو را از من باز می دارد؟ 04:51:11.889 --> 04:51:15.950 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:51:15.950 --> 04:51:16.950 خدایا 04:51:16.950 --> 04:51:18.049 او گفت 04:51:18.049 --> 04:51:21.049 شمشیر از دستش افتاد 04:51:21.049 --> 04:51:24.139 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را گرفت 04:51:24.139 --> 04:51:26.139 گفت شمشیر 04:51:26.139 --> 04:51:28.180 چه کسی جلوی شما را می گیرد؟ 04:51:28.180 --> 04:51:29.180 او گفت 04:51:29.180 --> 04:51:31.180 گیرنده خوبی باشید 04:51:31.180 --> 04:51:35.000 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:51:35.000 --> 04:51:37.959 گواه باش که معبودی جز خدا نیست 04:51:37.959 --> 04:51:40.200 و من رسول خدا هستم 04:51:40.200 --> 04:51:42.119 بادیه نشین گفت 04:51:42.119 --> 04:51:44.759 قول میدم باهات دعوا نکنم 04:51:44.759 --> 04:51:48.200 و من با کسانی که با شما می جنگند نخواهم بود 04:51:48.200 --> 04:51:49.500 او گفت 04:51:49.500 --> 04:51:54.220 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله او را رها کن 04:51:54.220 --> 04:51:57.270 پس نزد قوم خود آمد و گفت 04:51:57.270 --> 04:52:00.869 من از بهترین مردم نزد شما آمده ام 04:52:01.270 --> 04:52:03.509 وقتی نماز آمد 04:52:03.509 --> 04:52:08.380 رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز خوف خواند 04:52:08.380 --> 04:52:11.180 مردم دو فرقه بودند 04:52:11.180 --> 04:52:13.659 فرقه ای در برابر دشمن 04:52:13.659 --> 04:52:19.029 گروهی با رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز خواندند 04:52:19.029 --> 04:52:22.950 با گروهی که همراهش بودند دو رکعت نماز خواند 04:52:22.950 --> 04:52:28.310 پس رفتند و با کسانی بودند که با دشمنانشان روبرو بودند 04:52:28.389 --> 04:52:35.029 آن مردم آمدند و رسول خدا صلی الله علیه و آله با آنان دو رکعت نماز خواند. 04:52:35.029 --> 04:52:38.549 پس مردم دو رکعت داشتند، دو رکعت 04:52:38.549 --> 04:52:43.560 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چهار رکعت دارد 04:52:43.560 --> 04:52:45.639 حافظ در الفتح گفته است 04:52:45.639 --> 04:52:47.080 و در حدیث 04:52:47.080 --> 04:52:51.000 شجاعت بیش از حد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 04:52:51.000 --> 04:52:52.840 و قوت یقین او 04:52:52.840 --> 04:52:54.840 و صبر او در برابر آسیب 04:52:54.840 --> 04:52:58.680 و خواب او در مورد نادانان است 04:52:58.680 --> 04:53:02.599 عباد بن بشر رضی الله عنه 04:53:02.599 --> 04:53:06.150 و سوره کهف 04:53:06.150 --> 04:53:12.150 امام احمد در مسند خود و ابوداود در سنن خود با سند ضعیف روایت کرده اند 04:53:12.150 --> 04:53:16.950 شواهدی دارد که او را تقویت می کند و به نیکی می رساند 04:53:16.950 --> 04:53:21.270 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 04:53:21.270 --> 04:53:27.430 با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ ذات الرقاع بیرون رفتیم. 04:53:27.509 --> 04:53:30.630 یک زن مشرک مجروح شد 04:53:30.630 --> 04:53:35.669 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله با کاروانی حرکت کرد 04:53:35.669 --> 04:53:38.950 شوهرش آمد و غایب بود 04:53:38.950 --> 04:53:46.380 پس سوگند یاد کرد که تا پیشاپیش اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم نبیند از حرکت باز نخواهد ایستاد. 04:53:46.380 --> 04:53:51.099 پس به دنبال رد پای پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون رفت 04:53:51.099 --> 04:53:55.259 پس پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد 04:53:55.259 --> 04:53:56.619 و او گفت 04:53:56.700 --> 04:54:00.470 از مردی که این شب ما را می خورد 04:54:00.470 --> 04:54:05.029 مردی از مهاجران و مردی از انصار منصوب شدند 04:54:05.029 --> 04:54:07.990 گفت: ما هستیم یا رسول الله 04:54:07.990 --> 04:54:09.110 او گفت 04:54:09.110 --> 04:54:11.590 در دهان مردم باشد 04:54:11.590 --> 04:54:12.630 او گفت 04:54:12.630 --> 04:54:16.580 به دره ای در دره پایین رفتند 04:54:16.580 --> 04:54:19.860 وقتی آن دو مرد به دهان مردم رفتند 04:54:19.860 --> 04:54:22.819 انصاری به مهاجری گفت 04:54:22.819 --> 04:54:26.340 یعنی شبی که دوست دارم برایت کافی باشد 04:54:26.340 --> 04:54:28.659 اول یا آخر 04:54:28.659 --> 04:54:29.700 او گفت 04:54:29.700 --> 04:54:31.619 اول برای من کافی است 04:54:31.619 --> 04:54:34.419 مهاجری احساس درد کرد و به خواب رفت 04:54:34.419 --> 04:54:37.540 الانصاری برخاست و نماز خواند 04:54:37.540 --> 04:54:39.060 و آن مرد آمد 04:54:39.060 --> 04:54:41.380 وقتی کسی آن مرد را دید 04:54:41.380 --> 04:54:44.259 او می دانست که مردم را بزرگ کرده است 04:54:44.259 --> 04:54:47.619 آن را با تیر زد و در آن گذاشت 04:54:47.619 --> 04:54:51.689 پس آن را درآورد، گذاشت و راست ایستاد 04:54:51.689 --> 04:54:55.689 سپس با تیر دیگری به او شلیک کرد و در آن فرو برد 04:54:55.770 --> 04:54:59.900 پس آن را درآورد، گذاشت و راست ایستاد 04:54:59.900 --> 04:55:01.979 بعد با سومی برگشت 04:55:01.979 --> 04:55:03.819 بنابراین آن را در آن قرار داد 04:55:03.819 --> 04:55:06.060 پس آن را برداشت و پوشید 04:55:06.060 --> 04:55:08.459 سپس زانو زد و سجده کرد 04:55:08.459 --> 04:55:10.540 بعد به دوستش حمله می کنم 04:55:10.540 --> 04:55:11.740 و او گفت 04:55:11.740 --> 04:55:14.299 بشین اومدی 04:55:14.299 --> 04:55:15.659 او پرید 04:55:15.659 --> 04:55:17.580 وقتی مرد آنها را دید 04:55:17.580 --> 04:55:20.939 می دانست که به او تذکر داده اند، پس فرار کرد 04:55:20.939 --> 04:55:25.259 وقتی مهاجری خون انصاری را دید 04:55:25.259 --> 04:55:26.299 او گفت 04:55:26.299 --> 04:55:27.900 سبحان الله 04:55:27.900 --> 04:55:29.979 به من هدیه ندادی؟ 04:55:29.979 --> 04:55:31.180 او گفت 04:55:31.180 --> 04:55:33.900 داشتم سوره ای می خواندم 04:55:33.900 --> 04:55:37.979 تا زمانی که آن را اجرا نکرده بودم، دوست نداشتم آن را قطع کنم 04:55:37.979 --> 04:55:39.900 سپس به تیراندازی ادامه داد 04:55:39.900 --> 04:55:42.060 زانو زدم و نشونت دادم 04:55:42.060 --> 04:55:43.500 و به خدا سوگند 04:55:43.500 --> 04:55:49.740 اگر قرار بود فاصله ای را هدر ندهم، پیامبر صلی الله علیه و آله به من دستور داد که آن را حفظ کنم. 04:55:49.740 --> 04:55:57.830 قبل از اینکه آن را قطع کنم یا اجرا کنم، خودم را برش دهم 04:55:57.909 --> 04:56:03.689 ماجرای فروش شتر جابر رضی الله عنه 04:56:03.689 --> 04:56:06.169 در این داستان ظاهر می شود 04:56:06.169 --> 04:56:11.049 رحمت و فروتنی و مهربانی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 04:56:11.049 --> 04:56:15.029 با یاران بزرگوارش که خداوند از ایشان راضی باشد 04:56:15.029 --> 04:56:19.110 دو شیخ این ماجرا را در صحیح خود نقل کرده اند 04:56:19.110 --> 04:56:22.630 امام احمد در مسند خود و دیگران 04:56:22.630 --> 04:56:28.389 امام احمد در مسند خود توضیح مفصل و مفصلی به آن داده است 04:56:28.470 --> 04:56:32.709 امام احمد در مسند خود آن را با سند خوب نقل کرده است 04:56:32.709 --> 04:56:37.029 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 04:56:37.029 --> 04:56:43.029 من با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ ذات الرقه بیرون رفتم. 04:56:43.029 --> 04:56:46.569 سفر با شتر ضعیف 04:56:46.569 --> 04:56:50.729 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله تعطیل شد 04:56:50.729 --> 04:56:53.130 باعث شد بچه ها بروند 04:56:53.130 --> 04:56:55.450 و من عقب افتادم 04:56:55.610 --> 04:57:00.169 تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله به من رسید 04:57:00.169 --> 04:57:01.450 و او گفت 04:57:01.450 --> 04:57:03.610 چه بلایی سرت اومده جابر؟ 04:57:03.610 --> 04:57:04.810 او گفت 04:57:04.810 --> 04:57:06.729 عرض کردم یا رسول الله 04:57:06.729 --> 04:57:09.560 این جمله را کم کن 04:57:09.560 --> 04:57:10.599 او گفت 04:57:10.599 --> 04:57:11.880 بنابراین او شکست 04:57:11.880 --> 04:57:15.959 و رسول خدا صلی الله علیه و آله لعنت کرد 04:57:15.959 --> 04:57:17.560 سپس گفت 04:57:17.560 --> 04:57:20.439 این چوب را از دستانت به من بده 04:57:20.439 --> 04:57:21.880 یا گفت 04:57:21.880 --> 04:57:24.439 چوبی از درخت برایم جدا کن 04:57:24.520 --> 04:57:25.560 او گفت 04:57:25.560 --> 04:57:27.000 بنابراین من انجام دادم 04:57:27.000 --> 04:57:30.680 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را گرفت 04:57:30.680 --> 04:57:33.159 ما او را با نیش می زنیم 04:57:33.159 --> 04:57:34.520 سپس گفت 04:57:34.520 --> 04:57:35.720 سوار شوید 04:57:35.720 --> 04:57:37.000 بنابراین من سوار شدم 04:57:37.000 --> 04:57:40.040 پس رفت و سوگند به کسی که او را به حق فرستاد 04:57:40.040 --> 04:57:43.080 مثل یک نوجوان شترش را لعنت می کند 04:57:43.080 --> 04:57:46.790 یعنی با او راه می رفت و همگام با او پیش می رفت 04:57:46.790 --> 04:57:47.990 او گفت 04:57:47.990 --> 04:57:52.470 رسول خدا صلی الله علیه و آله با من صحبت کرد 04:57:52.470 --> 04:57:53.830 و او گفت 04:57:53.909 --> 04:57:57.540 ای جابر این شتر خود را به من میفروشی؟ 04:57:57.540 --> 04:57:59.459 عرض کردم یا رسول الله 04:57:59.459 --> 04:58:01.610 بلکه به شما می دهم 04:58:01.610 --> 04:58:04.970 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:58:04.970 --> 04:58:05.770 خیر 04:58:05.770 --> 04:58:07.770 اما منظورم همینه 04:58:07.770 --> 04:58:08.810 او گفت 04:58:08.810 --> 04:58:09.849 گفتم 04:58:09.849 --> 04:58:11.720 پس مرا با آن نام نهاد 04:58:11.720 --> 04:58:15.240 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:58:15.240 --> 04:58:17.560 من آن را به یک درهم گرفتم 04:58:17.560 --> 04:58:18.919 گفتم نه 04:58:18.919 --> 04:58:23.799 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا فریب داد 04:58:23.799 --> 04:58:27.319 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:58:27.319 --> 04:58:29.080 برای دو درهم 04:58:29.080 --> 04:58:30.520 گفتم نه 04:58:30.520 --> 04:58:31.720 او گفت 04:58:31.720 --> 04:58:36.360 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم همچنان برای من ابروی خود را بالا می برد 04:58:36.360 --> 04:58:39.060 تا اینکه به اونس رسید 04:58:39.060 --> 04:58:39.939 گفتم 04:58:39.939 --> 04:58:41.619 من راضی هستم 04:58:41.619 --> 04:58:45.060 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:58:45.060 --> 04:58:46.500 من راضی هستم 04:58:46.500 --> 04:58:48.250 گفتم بله 04:58:48.250 --> 04:58:51.770 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:58:51.770 --> 04:58:53.049 بله 04:58:53.049 --> 04:58:54.799 گفتم مال توست 04:58:54.799 --> 04:58:58.340 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:58:58.340 --> 04:59:00.259 من آن را گرفتم 04:59:00.259 --> 04:59:02.979 جابر رضی الله عنه گفت 04:59:02.979 --> 04:59:04.619 بعد به من گفت 04:59:04.619 --> 04:59:06.020 ای جابر 04:59:06.020 --> 04:59:08.099 هنوز ازدواج کردی؟ 04:59:08.099 --> 04:59:09.220 او گفت 04:59:09.220 --> 04:59:11.869 گفتم بله یا رسول الله 04:59:11.869 --> 04:59:15.470 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:59:15.470 --> 04:59:17.990 باکره است یا باکره؟ 04:59:17.990 --> 04:59:18.950 گفتم 04:59:18.950 --> 04:59:20.979 اما یک لباس 04:59:21.020 --> 04:59:24.659 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:59:24.659 --> 04:59:28.939 آیا کنیز نیست که با او بازی کند و با تو بازی کند؟ 04:59:28.939 --> 04:59:31.060 عرض کردم یا رسول الله 04:59:31.060 --> 04:59:33.979 پدرم روز یکشنبه مجروح شد 04:59:33.979 --> 04:59:37.099 هفت دختر از خود به جا گذاشت 04:59:37.099 --> 04:59:40.939 بنابراین او با زنی که تمام سرهای او را جمع کرده بود رابطه جنسی داشت 04:59:40.939 --> 04:59:43.259 و تو علیه آنها قیام می کنی 04:59:43.259 --> 04:59:46.860 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 04:59:46.860 --> 04:59:49.479 انشالله مجروح شدم 04:59:49.479 --> 04:59:50.720 او گفت 04:59:50.720 --> 04:59:53.880 اگر فقط با اصرار آمده بودیم 04:59:53.880 --> 04:59:56.680 دستور دادیم هویج را ذبح کنند 04:59:56.680 --> 04:59:59.799 آن روز آنجا ماندیم 04:59:59.799 --> 05:00:03.759 او درباره ما شنید و دروغ هایش را کنار زد 05:00:03.759 --> 05:00:04.840 گفتم 05:00:04.840 --> 05:00:09.139 به خدا سوگند یا رسول الله ما مرتد نداریم 05:00:09.139 --> 05:00:12.779 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:00:12.779 --> 05:00:15.020 خواهد بود 05:00:15.020 --> 05:00:16.819 پس اگر بیایی 05:00:16.819 --> 05:00:19.810 بنابراین او به عنوان یک گونی کار می کرد 05:00:19.849 --> 05:00:22.529 جابر رضی الله عنه گفت 05:00:22.529 --> 05:00:25.009 پس وقتی آمدیم با اصرار 05:00:25.009 --> 05:00:28.130 فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:00:28.130 --> 05:00:30.450 با هویج، او سلاخی کرد 05:00:30.450 --> 05:00:33.790 بنابراین آن روز آنجا ماندیم 05:00:33.790 --> 05:00:37.990 چون غروب شد، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:00:37.990 --> 05:00:40.270 او وارد شد و ما وارد شدیم 05:00:40.270 --> 05:00:41.310 او گفت 05:00:41.310 --> 05:00:43.669 پس زن ماجرا را گفت 05:00:43.669 --> 05:00:48.150 و آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود 05:00:48.150 --> 05:00:49.310 او گفت 05:00:49.349 --> 05:00:52.569 او برای شما خواهد نوشت، پس گوش کنید و اطاعت کنید 05:00:52.569 --> 05:00:53.729 او گفت 05:00:53.729 --> 05:00:55.409 پس وقتی شدم 05:00:55.409 --> 05:00:57.610 سر شتر را گرفتم 05:00:57.610 --> 05:01:04.330 پس او را گرفت تا در درگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله او را خفه کرد. 05:01:04.330 --> 05:01:07.689 سپس در مسجد نزدیک ایشان نشستم 05:01:07.689 --> 05:01:11.330 رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت 05:01:11.330 --> 05:01:13.009 شتر را دید 05:01:13.009 --> 05:01:14.290 و او گفت 05:01:14.290 --> 05:01:15.930 این چیه؟ 05:01:15.930 --> 05:01:16.970 گفتند 05:01:16.970 --> 05:01:18.610 ای رسول خدا 05:01:18.650 --> 05:01:21.770 این جمله ای است که جابر مطرح کرد 05:01:21.770 --> 05:01:25.250 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:01:25.250 --> 05:01:26.930 جابر کجاست؟ 05:01:26.930 --> 05:01:28.770 پس برایش دعا کردم 05:01:28.770 --> 05:01:32.569 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:01:32.569 --> 05:01:34.689 بیا برادرزاده من 05:01:34.689 --> 05:01:36.290 سر شترتو بگیر 05:01:36.290 --> 05:01:37.959 مال شماست 05:01:37.959 --> 05:01:40.799 پس بلال رضی الله عنه را صدا زد 05:01:40.799 --> 05:01:42.040 و او گفت 05:01:42.040 --> 05:01:43.599 با جابر برو 05:01:43.599 --> 05:01:45.919 بنابراین من به او یک اونس می دهم 05:01:45.919 --> 05:01:49.439 پس با او رفتم و او به من یک اونس داد 05:01:49.439 --> 05:01:52.240 کمی به من اضافه کرد 05:01:52.240 --> 05:01:53.439 او گفت 05:01:53.439 --> 05:01:56.439 به خدا او هنوز با ما در حال رشد است 05:01:56.439 --> 05:01:59.279 و ما محل آن را در خانه خود می بینیم 05:01:59.279 --> 05:02:02.959 تا اینکه دیروز مجروح شد در حالی که مردم مجروح شدند 05:02:02.959 --> 05:02:05.669 یعنی روز آزاد 05:02:05.669 --> 05:02:09.740 و به عبارت دیگر در مسند با سند معتبر 05:02:09.740 --> 05:02:12.540 جابر رضی الله عنه گفت 05:02:12.540 --> 05:02:14.740 وقتی به شهر آمدم 05:02:14.740 --> 05:02:16.259 آوردمش 05:02:16.259 --> 05:02:19.979 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:02:19.979 --> 05:02:21.340 ای بلال 05:02:21.340 --> 05:02:23.340 ذن محافظی دارد 05:02:23.340 --> 05:02:25.540 و یک قیراط آن را افزایش دهید 05:02:25.540 --> 05:02:26.700 او گفت 05:02:26.700 --> 05:02:27.819 گفتم 05:02:27.819 --> 05:02:33.259 این یک قیراط است که رسول خدا صلی الله علیه و آله بر من افزود 05:02:33.259 --> 05:02:37.060 تا زمانی که بمیرم هرگز مرا ترک نخواهد کرد 05:02:37.060 --> 05:02:39.380 بنابراین آن را در یک کیسه گذاشتم 05:02:39.380 --> 05:02:44.220 او نزد من ماند تا مردم شام در روز حرّه آمدند 05:02:44.259 --> 05:02:47.279 پس او را همان گونه که گرفتند بردند 05:02:47.279 --> 05:02:51.319 ابن ماجه آن را در سنن خود با سند صحیح دیده است 05:02:51.319 --> 05:02:54.630 عن جابر رضی الله عنه گفت 05:02:54.630 --> 05:02:59.069 من با پیامبر صلی الله علیه و آله در غزوه بودم 05:02:59.069 --> 05:03:00.669 او به من گفت 05:03:00.669 --> 05:03:03.869 آیا این خنده را به یک دینار به ما می‌فروشی؟ 05:03:03.869 --> 05:03:06.069 خداوند شما را ببخشد 05:03:06.069 --> 05:03:09.790 هنوز هم یک دینار بر من می افزاید 05:03:09.790 --> 05:03:12.430 محل هر دیناری را می گوید 05:03:12.470 --> 05:03:14.700 خداوند شما را ببخشد 05:03:14.700 --> 05:03:18.130 تا اینکه به بیست دینار رسید 05:03:18.130 --> 05:03:22.169 امام ترمذی، ابن حبان و حکیم روایت کرده اند 05:03:22.169 --> 05:03:26.569 عن جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 05:03:26.569 --> 05:03:31.930 رسول خدا صلی الله علیه و آله در شب شتر برای من استغفار کرد. 05:03:31.930 --> 05:03:38.389 بیست و پنج بار 05:03:38.389 --> 05:03:43.759 دادگستری یا پرونده عمره 05:03:43.759 --> 05:03:45.360 این عمره 05:03:45.360 --> 05:03:47.919 تعبیر قول حق تعالی است 05:03:47.919 --> 05:03:53.439 خداوند، رسولش رؤیا را محقق ساخت 05:03:53.439 --> 05:04:01.759 انشاءالله به سلامت وارد مسجدالحرام خواهید شد 05:04:01.759 --> 05:04:08.759 با تراشیدن سر و کوتاه کردن موهایت در امان خواهی بود و ترسی نخواهی داشت 05:04:08.759 --> 05:04:17.430 او آنچه را که شما نمی دانستید می دانست و غیر از آن را پیروزی نزدیک قرار داد 05:04:17.430 --> 05:04:20.630 عمره قضائیه یا قضیه واقع شد 05:04:20.630 --> 05:04:24.569 در ذی القعده سال هفتم هجری 05:04:24.569 --> 05:04:29.729 امام بیهقی در سند نبوت با سند حسنه روایت کرده است 05:04:29.729 --> 05:04:33.209 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 05:04:33.209 --> 05:04:38.029 عمره قضیه در ذی القعده سال هفتم بود 05:04:38.069 --> 05:04:40.869 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 05:04:40.869 --> 05:04:44.950 عن انس بن مالک رضی الله عنه گفت 05:04:44.950 --> 05:04:49.830 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چهار عمر عمره به جا آورد 05:04:49.830 --> 05:04:52.150 همه آنها در ذی القعده 05:04:52.150 --> 05:04:55.349 مگر آنچه با حجت او بود 05:04:55.349 --> 05:04:58.950 عمره از حدیبیه در ذی القضه 05:04:58.950 --> 05:05:03.029 و عمره سال بعد در ذی القعده 05:05:03.029 --> 05:05:05.270 و عمره از الجرانه 05:05:05.270 --> 05:05:09.229 آنجا که غنائم حنین را در ذی القعده تقسیم کرد 05:05:09.229 --> 05:05:12.009 و عمره با حج او 05:05:12.009 --> 05:05:14.330 امام ابن قیم گفت 05:05:14.330 --> 05:05:18.610 مراد از سن او رضی الله عنه است 05:05:18.610 --> 05:05:21.490 همه آنها در ماه های حج بود 05:05:21.490 --> 05:05:24.450 بر خلاف هدایت مشرکان 05:05:24.450 --> 05:05:28.369 در ماه های حج عمره را دوست نداشتند 05:05:28.369 --> 05:05:32.209 می گویند او بد اخلاق ترین است 05:05:32.250 --> 05:05:36.169 این دلیل بر انجام عمره در ماه های حج است 05:05:36.169 --> 05:05:42.099 از رجب بهتره بدون شک 05:05:42.099 --> 05:05:45.669 دلیل این عمره 05:05:45.669 --> 05:05:48.669 دلیل این عمره مبارک 05:05:48.669 --> 05:05:53.549 قراردادی که بین رسول خدا صلی الله علیه و آله منعقد شد 05:05:53.549 --> 05:05:55.189 و سهیل بن عمر 05:05:55.189 --> 05:05:58.630 رسول قریش در عهدنامه حدیبیه 05:05:58.630 --> 05:06:03.310 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امسال برگردد 05:06:03.349 --> 05:06:06.029 سال آینده برگزار می شود 05:06:06.029 --> 05:06:09.470 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:06:09.470 --> 05:06:14.150 از مصور بن مخرمه و مروان بن الحکم گفته است: 05:06:14.150 --> 05:06:17.939 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:06:17.939 --> 05:06:22.790 تا زمانی که بین ما و مجلس وقت نباشد، آن را طواف می کنیم 05:06:22.790 --> 05:06:24.990 سهیل بن عمر گفت 05:06:24.990 --> 05:06:29.389 به خدا اگر کمی مکث کنیم عربی نمی گویید 05:06:29.389 --> 05:06:32.880 اما این از سال آینده است 05:06:32.880 --> 05:06:36.040 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:06:36.040 --> 05:06:40.500 قال علی البراء بن عازب رضی الله عنهم 05:06:40.500 --> 05:06:45.419 پیامبر صلی الله علیه و آله در روز حدیبیه با مشرکان آشتی کرد. 05:06:45.419 --> 05:06:48.029 در مورد سه چیز 05:06:48.029 --> 05:06:54.150 اول این که هر کس از مشرکان به آن رسید، آن را به آنها برگرداند 05:06:54.150 --> 05:06:58.990 ثانیاً مسلمانانی که به آنجا آمدند آن را پس ندادند 05:06:59.950 --> 05:07:02.950 و هر که بتواند در آن وارد شود 05:07:02.950 --> 05:07:05.990 ورود به مکه برای انجام عمره 05:07:05.990 --> 05:07:09.150 سه روز آنجا می ماند 05:07:09.150 --> 05:07:11.520 امام نووی فرمودند 05:07:11.520 --> 05:07:16.319 و اما عمره نامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 05:07:16.319 --> 05:07:19.840 عمر قوه قضائیه و حیات پرونده 05:07:19.840 --> 05:07:24.000 ذی القعده سال هفتم هجری بود 05:07:24.000 --> 05:07:28.240 پیامبر صلی الله علیه و آله برای عمره احرام کرد 05:07:28.240 --> 05:07:30.840 در ماه رمضان سال ششم 05:07:30.840 --> 05:07:34.599 مشرکان او را دفع کردند و سپس با او آشتی کردند 05:07:34.599 --> 05:07:37.720 سهیل بن عمر بر سر آتش بس شکایت کرد 05:07:37.720 --> 05:07:43.180 سپس در سال هفتم عمره کرد 05:07:43.180 --> 05:07:50.310 خروج پیامبر صلی الله علیه و آله برای انجام عمره 05:07:50.310 --> 05:07:54.310 پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم رفتند و همراه او مسلمانان 05:07:54.310 --> 05:07:56.709 از شهر پیامبر 05:07:56.709 --> 05:07:59.709 حرکت به سوی مکه که خداوند آن را عزت بخشد 05:07:59.750 --> 05:08:01.810 برای عملکرد مادام العمر 05:08:01.810 --> 05:08:07.479 عوائفه بن الادب الدین رضی الله عنه در مدینه از آن استفاده کرده است. 05:08:07.479 --> 05:08:10.560 رسول خدا صلی الله علیه و آله حمل کرد 05:08:10.560 --> 05:08:13.279 سلاح، زره و نیزه 05:08:13.279 --> 05:08:15.909 از ترس خیانت قریش 05:08:15.909 --> 05:08:19.270 وقتی به میقات ذی الحلیفه رسید 05:08:19.270 --> 05:08:21.349 پاهای اسب در مقابل او 05:08:21.349 --> 05:08:25.340 بر آن محمد بن مسلمه رضی الله عنه است 05:08:25.340 --> 05:08:28.619 رسول خدا صلی الله علیه و آله احرام کرد 05:08:28.619 --> 05:08:31.340 از درب مسجد و لوبا 05:08:31.340 --> 05:08:36.700 و مسلمانان با او پاسخ می دهند 05:08:36.700 --> 05:08:41.389 شایعه ای که توسط قریش منتشر شده است 05:08:41.389 --> 05:08:44.990 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسید 05:08:44.990 --> 05:08:47.790 و یارانش از ظهران گذشتند 05:08:47.790 --> 05:08:50.430 شایعه قریش به او رسید 05:08:50.430 --> 05:08:54.119 این بیماری است که مسلمانان را مبتلا می کند 05:08:54.119 --> 05:08:56.680 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 05:08:56.680 --> 05:09:00.639 و ابن حبان در صحیح خود با سند صحیح 05:09:00.680 --> 05:09:04.549 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 05:09:04.549 --> 05:09:07.549 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:09:07.549 --> 05:09:11.069 چون نازل شد ظهران در عمره خود گذشت 05:09:11.069 --> 05:09:14.709 اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسیدند 05:09:14.709 --> 05:09:17.270 که قریش می گوید 05:09:17.270 --> 05:09:20.310 چه ضعفی که از هم جدا می کنند 05:09:20.310 --> 05:09:25.470 یعنی کاری نمی کنند مگر به دلیل ضعف ناشی از گرسنگی و بیماری 05:09:25.470 --> 05:09:27.349 و یارانش گفتند 05:09:27.349 --> 05:09:29.669 اگر پشت سرمان خودکشی کردیم 05:09:29.709 --> 05:09:33.470 پس گوشت آن را خوردیم و آبگوشت آن را خوردیم 05:09:33.470 --> 05:09:36.470 فردا وارد مردم می شویم 05:09:36.470 --> 05:09:38.349 و جاماما را ساختیم 05:09:38.349 --> 05:09:41.360 هر گونه راحتی، رضایت و آبیاری 05:09:41.360 --> 05:09:44.799 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:09:44.799 --> 05:09:46.479 نکن 05:09:46.479 --> 05:09:49.840 اما مقداری از آذوقه هایت را برای من جمع کن 05:09:49.840 --> 05:09:53.639 پس برای او گرد آمدند و طاعت را طولانی کردند 05:09:53.639 --> 05:09:56.279 ابن حبان در صحیح خود افزوده است 05:09:56.279 --> 05:09:59.299 پس برای برکات آنها دعا کرد 05:09:59.299 --> 05:10:01.939 پس خوردند تا روی برگرداندند 05:10:01.939 --> 05:10:04.819 یعنی تا زمانی که سیر نشدی دست از غذا بکش 05:10:04.819 --> 05:10:08.259 هر کدام را داخل جورابش فرو کرد 05:10:18.709 --> 05:10:22.790 رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد مکه شد 05:10:22.790 --> 05:10:27.029 اکثریت مردم مکه به قیقاعان رفتند 05:10:27.029 --> 05:10:29.709 برخی از آنها نزدیک به سنگ هستند 05:10:29.750 --> 05:10:34.810 آنها ادعا کردند که برخی از آنها از ترس عفونت در خانه ماندند 05:10:34.810 --> 05:10:37.930 و علم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:10:37.930 --> 05:10:41.250 شایعه قریش که شما پخش کردید 05:10:41.250 --> 05:10:45.169 پس به اصحاب خود - رضی الله عنه - دستور داد تا ماسه کنند 05:10:45.169 --> 05:10:48.810 یارانش به او خیره شده بودند و با او نماز می خواندند 05:10:48.810 --> 05:10:51.930 و او را از آسیب قریش حفظ می کنند 05:10:51.930 --> 05:10:54.490 آن دو شيخ در صحيح خود روايت كرده اند 05:10:54.490 --> 05:10:56.409 تلفظ آن بخاری است 05:10:56.450 --> 05:11:00.200 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 05:11:00.200 --> 05:11:04.599 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش آمدند 05:11:04.599 --> 05:11:06.680 مشرکان گفتند 05:11:06.680 --> 05:11:09.000 او برای شما هیئتی می آورد 05:11:09.000 --> 05:11:11.700 و ذلت آنها یثرب است 05:11:11.700 --> 05:11:14.700 پس پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها دستور داد 05:11:14.700 --> 05:11:17.299 برای سنباده زدن سه راه 05:11:17.299 --> 05:11:19.979 و بین دو ستون راه برود 05:11:19.979 --> 05:11:24.180 مانع از این نشد که او به آنها دستور دهد که تمام دورها را کامل کنند 05:11:24.180 --> 05:11:26.500 جز نگه داشتن آنها 05:11:26.500 --> 05:11:30.020 و مشرکان از قیقان هستند 05:11:30.020 --> 05:11:33.139 امام مسلم در صحیح خود افزوده است 05:11:33.139 --> 05:11:35.139 مشرکان گفتند 05:11:35.139 --> 05:11:39.779 آنهایی که شما ادعا کردید توسط مادرشوهر ضعیف شده اند 05:11:39.779 --> 05:11:43.540 این افراد توسط فلانی شلاق خوردند 05:11:43.540 --> 05:11:48.299 و در روایت امام احمد و ابن حبان با سند صحیح 05:11:48.299 --> 05:11:52.060 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 05:11:52.060 --> 05:11:55.619 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد 05:11:55.659 --> 05:11:58.020 تا اینکه وارد مسجد شد 05:11:58.020 --> 05:12:00.819 قریش به سمت سنگ نشستند 05:12:00.819 --> 05:12:02.819 بنابراین نامه خود را چاپ کرد 05:12:02.819 --> 05:12:04.979 سپس به دوستانش گفت 05:12:04.979 --> 05:12:07.740 مردم چشمکی در شما نمی بینند 05:12:07.740 --> 05:12:09.099 هر نقطه ضعفی 05:12:09.099 --> 05:12:10.819 بنابراین او گوشه را دریافت کرد 05:12:10.819 --> 05:12:15.020 سپس وارد گوشه یمن شد تا اینکه رفت 05:12:15.020 --> 05:12:17.459 به سمت گوشه سیاه رفت 05:12:17.459 --> 05:12:19.340 قریش گفتند 05:12:19.340 --> 05:12:23.069 آنها مانند بز کوهی می پرند 05:12:23.110 --> 05:12:26.150 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:12:26.150 --> 05:12:30.619 از عبدالله بن ابی عوفه رضی الله عنه گفت 05:12:30.619 --> 05:12:34.060 رسول خدا صلی الله علیه و آله عمره را به جا آورد 05:12:34.060 --> 05:12:36.189 با او عمره انجام دادیم 05:12:36.189 --> 05:12:38.150 وقتی وارد مکه شد 05:12:38.150 --> 05:12:40.310 او شناور شد و ما با او شناور شدیم 05:12:40.310 --> 05:12:44.069 به صفا و مروه آمد و آنها را با خود آوردیم 05:12:44.069 --> 05:12:51.549 ما او را از اهل مکه محافظت می کردیم که مبادا کسی او را دور بیندازد 05:12:51.590 --> 05:12:57.880 عبدالله بن رواحه رضی الله عنه در حال شعرخوانی 05:12:57.880 --> 05:13:02.799 امام ترمذی در جامع خود و ابن حبان در صحیح خود روایت کرده اند 05:13:02.799 --> 05:13:04.720 تلفظ ترمذی است 05:13:04.720 --> 05:13:06.479 با زنجیره انتقال معتبر 05:13:06.479 --> 05:13:09.599 قال عن انس رضی الله عنه 05:13:09.599 --> 05:13:15.040 پیامبر صلی الله علیه و آله در عمره قضا وارد مکه شد 05:13:15.040 --> 05:13:19.840 عبدالله بن رواحه رضی الله عنه در دستانش راه می رفت 05:13:19.840 --> 05:13:21.779 و او می گوید 05:13:21.819 --> 05:13:25.139 فرزندان کفار را از راه او دور کن 05:13:25.139 --> 05:13:28.659 امروز به شما توصیه می کنیم آن را دانلود کنید 05:13:28.659 --> 05:13:32.060 کتکی که الهام را از رختخوابش می برد 05:13:32.060 --> 05:13:35.590 دوست پسر از دوست پسرش شگفت زده شده است 05:13:35.590 --> 05:13:38.549 عمر رضی الله عنه به او گفت 05:13:38.549 --> 05:13:40.349 ابن رواحه 05:13:40.349 --> 05:13:43.950 به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله 05:13:43.950 --> 05:13:47.150 و در حرم خدا شعر می گویی 05:13:47.150 --> 05:13:50.790 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:13:50.790 --> 05:13:52.830 ولش کن عمر 05:13:52.830 --> 05:13:59.040 در آنها سریعتر از تراوش شرافت است 05:13:59.040 --> 05:14:06.290 پیامبر صلی الله علیه و آله قربانی او را ذبح کرد و آن را ذبح کرد. 05:14:06.290 --> 05:14:12.009 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله طواف و جست و جوی خود را به پایان رساند. 05:14:12.009 --> 05:14:15.529 حیوان قربانی خود را ذبح کرد و سر شریفش را تراشید 05:14:15.529 --> 05:14:20.459 رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد کعبه نشد 05:14:20.459 --> 05:14:23.419 آن دو شیخ در صحیح خود روایت کرده اند 05:14:23.459 --> 05:14:26.819 از اسماعیل بن ابی خالد می گوید: 05:14:26.819 --> 05:14:30.580 به عبدالله بن ابی عوفه رضی الله عنه گفتم 05:14:30.580 --> 05:14:34.659 صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:14:34.659 --> 05:14:39.380 پیامبر صلی الله علیه و آله در عمره وارد خانه شد 05:14:39.380 --> 05:14:41.169 گفت نه 05:14:41.169 --> 05:14:43.169 امام نووی فرمودند 05:14:43.169 --> 05:14:45.849 این همان چیزی است که آنها بر سر آن توافق کردند 05:14:45.849 --> 05:14:47.490 دانشمندان گفتند 05:14:47.490 --> 05:14:50.330 مراد از عمره، قوه قضائیه است 05:14:50.450 --> 05:14:53.490 حافظ در الفتح گفته است 05:14:53.490 --> 05:14:58.150 در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله ممکن است 05:14:58.150 --> 05:15:01.630 در خانه بت و عکس بود 05:15:01.630 --> 05:15:05.750 مشرکان به او اجازه تغییر آن را نمی دادند 05:15:05.750 --> 05:15:09.349 هنگامی که خداوند متعال مکه را برای او فتح کرد 05:15:09.349 --> 05:15:11.790 وارد خانه شد و در آنجا نماز خواند 05:15:11.790 --> 05:15:14.430 قبل از ورود عکس ها را حذف کرد 05:15:14.430 --> 05:15:16.229 و خدا داناتر است 05:15:16.229 --> 05:15:18.770 حافظ در الفتح گفته است 05:15:19.209 --> 05:15:23.529 این احتمال وجود دارد که ورود به خانه شرایط را نداشته باشد 05:15:23.529 --> 05:15:31.049 اگر می خواست داخل شود مانعش می شدند، همچنان که بیش از سه روز در مکه منع کردند. 05:15:31.049 --> 05:15:34.689 او قصد ورود نداشت که مبادا مانع او شوند 05:15:34.689 --> 05:15:42.619 خروج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مکه 05:15:42.619 --> 05:15:50.619 زمانی که سه روز مقرر برای ورود مسلمانان به مکه و انجام عمره به پایان رسید 05:15:50.979 --> 05:15:53.819 طبق مفاد عهدنامه حدیبیه 05:15:53.819 --> 05:15:58.979 قریش حویطب بن عبدالعزه را با گروهی از قریش فرستادند 05:15:58.979 --> 05:16:02.580 به رسول خدا صلی الله علیه و آله 05:16:02.580 --> 05:16:07.979 به او خبر دادند که سه روز اقامتش در مکه به پایان رسیده است 05:16:07.979 --> 05:16:11.340 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:16:11.340 --> 05:16:15.540 عن البراء بن عازب رضی الله عنهم گفت 05:16:15.540 --> 05:16:18.540 وقتی وارد شد، مدتش گذشت 05:16:18.619 --> 05:16:22.060 نزد علی رضی الله عنه آمدند و گفتند: 05:16:22.060 --> 05:16:26.299 به دوستت بگو ما را ترک کند، چون زمان گذشته است 05:16:26.299 --> 05:16:30.200 پس پیامبر صلی الله علیه و آله رفت 05:16:30.200 --> 05:16:32.799 در روایت امام مسلم 05:16:32.799 --> 05:16:35.720 گفتند: شاید علی رضی الله عنه 05:16:35.720 --> 05:16:39.279 این آخرین روز از وضعیت دوست شماست 05:16:39.279 --> 05:16:41.479 پس دستور داد بیرون بیاید 05:16:41.479 --> 05:16:43.479 پس اینو بهش بگو 05:16:43.479 --> 05:16:47.159 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:16:48.119 --> 05:16:49.819 پس بیرون رفت 05:16:49.819 --> 05:16:53.419 حکیم در المستدرک با سند حسنه روایت کرده است 05:16:53.419 --> 05:16:57.220 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 05:16:57.220 --> 05:16:59.900 حویطب بن عبدالعزه نزد او آمد 05:16:59.900 --> 05:17:03.299 در گروهی از قریش در روز سوم 05:17:03.299 --> 05:17:04.860 و به او گفتند 05:17:04.860 --> 05:17:07.299 زمان شما گذشته است 05:17:07.299 --> 05:17:08.979 بنابراین او ما را ترک کرد 05:17:08.979 --> 05:17:10.619 پس بیرون رفت 05:17:10.619 --> 05:17:12.580 امام نووی فرمودند 05:17:12.580 --> 05:17:14.099 اگر گفته شود 05:17:14.299 --> 05:17:17.819 چگونه آنها را وادار به درخواست آنها کردم؟ 05:17:17.819 --> 05:17:19.979 و شرط می گذارند 05:17:19.979 --> 05:17:21.459 پاسخ این است 05:17:21.459 --> 05:17:26.659 این درخواست کمی قبل از پایان سه روز مطرح شد 05:17:26.659 --> 05:17:29.740 عزم پیامبر صلی الله علیه و آله بود 05:17:29.740 --> 05:17:34.139 و اصحابش پس از تمام شدن آن سه روز بروند 05:17:34.139 --> 05:17:36.819 پس کفار مواظب خود هستند 05:17:36.819 --> 05:17:41.340 او خواست تا قبل از پایان سه روز برود 05:17:41.380 --> 05:17:45.060 با انقضای آن شرط رفتند 05:17:45.060 --> 05:17:52.729 زیرا اگر درخواست اخراجشان نمی شد ساکن بودند 05:17:52.729 --> 05:18:01.150 قضاوت پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد دختر حمزه رضی الله عنه. 05:18:01.150 --> 05:18:05.590 رسول خدا صلی الله علیه و آله از مکه خارج شد 05:18:05.590 --> 05:18:10.590 به دنبال آنها دختر حمزه بن عبدالمطلب رضی الله عنه آمدند 05:18:10.590 --> 05:18:14.029 پس علی رضی الله عنه آن را گرفت 05:18:14.069 --> 05:18:20.229 امام احمد در مسند خود و الحکیم در مستدرک خود به سند خوب نقل کرده اند. 05:18:20.229 --> 05:18:23.509 از علی رضی الله عنه می فرماید 05:18:23.509 --> 05:18:26.029 وقتی مکه را ترک کردیم 05:18:26.029 --> 05:18:28.509 دختر حمزه به دنبال ما آمد 05:18:28.509 --> 05:18:29.790 بنابراین او تماس گرفت 05:18:29.790 --> 05:18:33.349 یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله را صدا زد 05:18:33.349 --> 05:18:35.619 ای عمو، ای عمو 05:18:35.619 --> 05:18:39.099 پس دست او را گرفتم و به فاطمه دادم 05:18:39.099 --> 05:18:40.099 گفتم 05:18:40.099 --> 05:18:42.590 دانک، پسر عموی تو 05:18:42.590 --> 05:18:44.869 وقتی به شهر آمدیم 05:18:44.869 --> 05:18:48.630 من و زید و جعفر و من بر سر آن با هم اختلاف داشتیم 05:18:48.630 --> 05:18:49.750 پس گفتم 05:18:49.750 --> 05:18:53.150 من او را بردم و او پسر عموی من است 05:18:53.150 --> 05:18:54.630 زید گفت 05:18:54.630 --> 05:18:56.270 خواهرزاده من 05:18:56.270 --> 05:18:57.909 جعفر گفت 05:18:57.909 --> 05:18:59.310 پسر عمویم 05:18:59.310 --> 05:19:01.549 و عمه اش با من است 05:19:01.549 --> 05:19:05.990 رسول خدا صلی الله علیه و آله به جعفر فرمود 05:19:05.990 --> 05:19:08.790 شما از نظر ظاهر و شخصیت شبیه من هستید 05:19:08.790 --> 05:19:10.549 به زید گفت 05:19:10.590 --> 05:19:13.229 تو برادر و سرور ما هستی 05:19:13.229 --> 05:19:14.790 او به من گفت 05:19:14.790 --> 05:19:17.490 تو از منی و من از تو 05:19:17.490 --> 05:19:19.930 بده به عمه اش 05:19:19.930 --> 05:19:22.319 خاله مادر است 05:19:22.319 --> 05:19:23.520 پس گفتم 05:19:23.520 --> 05:19:26.819 ای رسول خدا با او ازدواج نمی کنی؟ 05:19:26.819 --> 05:19:30.419 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:19:30.419 --> 05:19:33.869 او خواهرزاده رضاعی من است 05:19:33.869 --> 05:19:36.060 فواید حدیث 05:19:36.060 --> 05:19:38.180 حافظ در الفتح گفته است 05:19:38.180 --> 05:19:40.740 و در حدیث فوایدی است 05:19:40.740 --> 05:19:41.779 اولا 05:19:41.779 --> 05:19:43.860 به حداکثر رساندن روابط خانوادگی 05:19:43.860 --> 05:19:49.049 بنابراین بین بزرگسالان برای رسیدن به آن اختلاف وجود دارد 05:19:49.049 --> 05:19:50.290 دوما 05:19:50.290 --> 05:19:54.209 قاضی ادله حکم را برای رقیب توضیح می دهد 05:19:54.209 --> 05:19:55.490 سوم 05:19:55.490 --> 05:19:58.290 و حریف استدلال خود را بیان می کند 05:19:58.290 --> 05:19:59.610 چهارم 05:19:59.610 --> 05:20:04.729 از او برداشت می شود که عمه بر عمه مادری اولویت دارد 05:20:04.729 --> 05:20:09.729 زیرا صفیه بنت عبدالمطلب در آن زمان حضور داشت 05:20:09.729 --> 05:20:15.130 اگر نزد عمه بیاید، هر چند نزدیکترین خویشاوند زن باشد 05:20:15.130 --> 05:20:20.869 بر دیگران ارجحیت دارد 05:20:20.869 --> 05:20:26.549 ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله با میمونه 05:20:26.549 --> 05:20:29.909 خداوند از او راضی باشد 05:20:29.909 --> 05:20:35.029 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از مکه خارج شد 05:20:35.029 --> 05:20:40.430 با مادر مؤمنان، میمونه بنت الحارث رضی الله عنه ازدواج کرد. 05:20:40.430 --> 05:20:46.659 او آخرین همسری است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با او ازدواج کرد 05:20:46.659 --> 05:20:50.060 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:20:50.060 --> 05:20:53.900 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 05:20:53.900 --> 05:21:00.299 پیامبر صلی الله علیه و آله در عمره القضه با میمونه ازدواج کرد 05:21:00.299 --> 05:21:04.580 امام مسلم و ابن حبان در صحيح خود روايت كرده اند 05:21:04.580 --> 05:21:06.779 عبارت از ابن حبان است 05:21:06.779 --> 05:21:10.419 از میمونه رضی الله عنه گفت 05:21:10.419 --> 05:21:15.060 رسول خدا صلی الله علیه و آله با من اسراف کرد 05:21:15.060 --> 05:21:17.060 هر دو جایز هستند 05:21:17.060 --> 05:21:18.939 یعنی حرام نیستند 05:21:18.939 --> 05:21:22.220 بعد از اینکه از مکه برگشتیم 05:21:22.220 --> 05:21:26.299 امام احمد و ترمذی آن را با سند حسنه نقل کرده اند 05:21:26.299 --> 05:21:31.939 از ابو رافع، بنده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید. 05:21:31.939 --> 05:21:37.700 رسول خدا صلی الله علیه و آله با میمونه ازدواج کرد و جایز است. 05:21:37.700 --> 05:21:40.340 آن را ساخته و جایز است 05:21:40.340 --> 05:21:44.180 من رسول بین آنها بودم 05:21:44.180 --> 05:21:46.380 امام ترمذی فرمودند 05:21:46.380 --> 05:21:51.419 در مورد ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با میمونه اختلاف کردند 05:21:51.419 --> 05:21:57.020 زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله در راه مکه با او ازدواج کرد 05:21:57.020 --> 05:22:01.139 برخی از آنها گفتند که او با او ازدواج کرده است 05:22:01.139 --> 05:22:04.540 دستور ازدواج با او آشکار شد، اما ممنوع بود 05:22:04.540 --> 05:22:09.700 سپس آن را ساختیم و با اسراف در راه مکه حلال شد 05:22:09.740 --> 05:22:12.139 میمونه با سخاوت درگذشت 05:22:12.139 --> 05:22:16.580 جایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را بنا کرد 05:22:16.580 --> 05:22:19.020 او را با شکوه دفن کردند 05:22:19.020 --> 05:22:21.419 امام نووی فرمودند 05:22:21.419 --> 05:22:25.779 پیامبر صلی الله علیه و آله با او ازدواج حلال کرد 05:22:25.779 --> 05:22:28.970 اکثر صحابه این گونه نقل کرده اند 05:22:28.970 --> 05:22:31.290 امام ابن قیم گفت 05:22:31.290 --> 05:22:34.610 با او رضی الله عنه اختلاف کرد 05:22:34.610 --> 05:22:38.689 آیا ازدواج میمونه حلال است یا حرام؟ 05:22:38.689 --> 05:22:41.849 ابن عباس رضی الله عنه گفت 05:22:41.849 --> 05:22:44.150 احرام با او ازدواج کرد 05:22:44.150 --> 05:22:47.250 ابو رافعی رضی الله عنه گفت 05:22:47.250 --> 05:22:49.770 حلال با او ازدواج کرد 05:22:49.770 --> 05:22:52.180 من رسول بین آنها بودم 05:22:52.180 --> 05:22:57.459 قول ابورافع رضی الله عنه از چند جهت محتمل تر است 05:22:57.459 --> 05:23:00.340 سپس ابن قیم هفت وجه نخل و غیره را ذکر کرده است. 05:23:00.340 --> 05:23:03.060 به نفع بیان ابورافع 05:23:03.060 --> 05:23:06.909 به قول ابن عباس رضی الله عنه هر دو 05:23:06.909 --> 05:23:08.909 حافظ بن کثیر گفت 05:23:09.409 --> 05:23:12.209 اکثر علما این حدیث را ارائه کردند 05:23:12.409 --> 05:23:15.409 به قول ابن عباس رضی الله عنه هر دو 05:23:15.909 --> 05:23:17.909 چون او صاحب داستان است 05:23:18.409 --> 05:23:19.409 او بهتر می داند 05:23:32.200 --> 05:23:36.700 این غزوه در سال هشتم هجری در جمادی الاول رخ داد 05:23:37.459 --> 05:23:39.459 حافظ بن کثیر گفت 05:23:40.020 --> 05:23:44.020 این تهاجم پیش درآمدی برای تهاجم بعدی رومیان بود 05:23:44.520 --> 05:23:47.520 و وحشتی برای دشمنان خدا و رسولش 05:23:48.310 --> 05:23:50.810 ارتش آن را ارتش شاهزادگان می نامند 05:23:51.310 --> 05:23:55.380 امام احمد در مسند خود آن را با سند خوب نقل کرده است 05:23:55.880 --> 05:23:58.880 از ابو قتاده رضی الله عنه گفت 05:23:59.380 --> 05:24:03.380 رسول خدا صلی الله علیه و آله لشکری از امیران فرستاد 05:24:03.880 --> 05:24:04.880 و او گفت 05:24:05.380 --> 05:24:07.380 زید بن حارثه بر تو باد 05:24:07.880 --> 05:24:10.380 اگر زید مجروح شد، جعفر 05:24:10.880 --> 05:24:15.380 اگر جعفر مجروح شد، عبدالله بن رواحه الانصاری 05:24:18.020 --> 05:24:20.020 دلیل این تهاجم 05:24:21.130 --> 05:24:27.630 رسول خدا صلی الله علیه و آله حارث بن عمیر الازدیه رضی الله عنه را فرستاد. 05:24:28.130 --> 05:24:30.630 در نامه خود به پادشاه بصره 05:24:31.130 --> 05:24:32.630 وقتی مرگش نازل شد 05:24:33.130 --> 05:24:36.130 شرابیل بن عمر غسانی آن را به او عرضه کرد 05:24:36.630 --> 05:24:37.630 پس او را کشت 05:24:37.630 --> 05:24:42.630 هیچ پیامبر دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله کشته نشد 05:24:43.220 --> 05:24:47.220 کشتن سفرا و پیام آوران یکی از فجیع ترین جنایات بود 05:24:47.720 --> 05:24:52.720 زیرا رسم بر این است که آنها را نکشند و به آنها حمله نکنند 05:24:53.220 --> 05:24:57.759 امام احمد در مسند و ابوداود در سنن آن را نقل کرده اند 05:24:58.259 --> 05:25:01.259 الحکیم در مستدرک خود با سند حسنه 05:25:01.759 --> 05:25:05.259 از نعیم بن مسعود رضی الله عنه گفت 05:25:05.759 --> 05:25:11.259 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که به رسولم مسیله می فرمود. 05:25:11.759 --> 05:25:13.759 وقتی کتاب مسیله را خواند 05:25:14.259 --> 05:25:16.259 شما دوتا چی میگید 05:25:16.759 --> 05:25:17.759 او گفت 05:25:18.259 --> 05:25:19.759 همانطور که او گفت می گوییم 05:25:20.259 --> 05:25:23.759 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:25:24.290 --> 05:25:27.790 به خدا سوگند اگر پیامبران نبودند شما کشته نمی شدید 05:25:28.290 --> 05:25:30.290 حتما گردنت را می زدم 05:25:30.790 --> 05:25:35.900 ارتش شاهزادگان را تجهیز کنید 05:25:37.419 --> 05:25:40.419 وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به خبر رسید 05:25:40.919 --> 05:25:45.919 خبر کشته شدن رسولش حارث بن عمیرین ازدی رضی الله عنه. 05:25:46.419 --> 05:25:50.419 او از مردم خواست که برای جنگ با رومیان و غسانیان بیرون بروند 05:25:50.919 --> 05:25:52.919 بنابراین مردم برای بیرون رفتن آماده می شوند 05:25:53.419 --> 05:25:55.919 این قدرت ارتش شاهزادگان بود 05:25:56.419 --> 05:25:58.419 سه هزار جنگنده 05:25:58.919 --> 05:26:03.419 این بزرگترین ارتش مسلمانان در آن زمان بود 05:26:04.419 --> 05:26:08.919 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرماندهی این لشکر را برعهده داشت 05:26:09.419 --> 05:26:12.419 مولای او زید بن حارثه رضی الله عنه 05:26:12.919 --> 05:26:15.959 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:26:16.459 --> 05:26:19.959 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت 05:26:20.459 --> 05:26:24.959 فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله در جنگ موته 05:26:25.459 --> 05:26:27.959 زید بن حارثه رضی الله عنه 05:26:28.459 --> 05:26:31.959 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:26:31.959 --> 05:26:38.959 اگر زید کشته شد جعفر و اگر جعفر کشته شد عبدالله بن رواحه 05:26:38.959 --> 05:26:43.959 و در روایت امام احمد در مسندش با سند حسنه است 05:26:43.959 --> 05:26:47.959 از ابو قتاده رضی الله عنه گفت 05:26:47.959 --> 05:26:52.959 رسول خدا صلی الله علیه و آله لشکری از امیران فرستاد 05:26:52.959 --> 05:26:56.959 و زید بن حارثه گفت: بر تو. 05:26:56.959 --> 05:26:59.959 اگر زید مجروح شد، جعفر 05:26:59.959 --> 05:27:04.959 اگر جعفر مجروح شد، عبدالله بن رواحه الانصاری 05:27:04.959 --> 05:27:12.900 لشکر شاهزادگان به طرف موته حرکت کردند 05:27:12.900 --> 05:27:17.900 رسول خدا صلی الله علیه و آله برای آنان پرچم سفیدی در دست داشت 05:27:17.900 --> 05:27:22.000 آن را به زید بن حارثه رضی الله عنه داد 05:27:22.000 --> 05:27:27.000 به آنان توصیه کرد که در قتل حارث بن عمیر رضی الله عنه شرکت کنند 05:27:27.000 --> 05:27:30.000 و از آنجا آنها را به اسلام دعوت کند 05:27:30.000 --> 05:27:35.000 اگر جواب دادند، در غیر این صورت از خدا کمک بگیرید و با آنها بجنگید 05:27:35.000 --> 05:27:39.000 او با آنها در این سفر بزرگ بیرون رفت 05:27:39.000 --> 05:27:42.000 خالد بن الولید رضی الله عنه 05:27:42.000 --> 05:27:45.000 اولین مشاهده در اسلام است 05:27:45.000 --> 05:27:49.000 سپاه شاهزادگان به سوی دشمن خود در شام رفتند 05:27:49.000 --> 05:27:52.000 حتی اگر روشن باشند 05:27:52.000 --> 05:27:58.000 به آنها گزارش شد که راقول، پادشاه رومیان، از سرزمین بلقا به مآب رسیده است. 05:27:58.000 --> 05:28:01.000 در صد هزار رومی 05:28:01.000 --> 05:28:04.000 حامیان عرب به آنها پیوستند 05:28:04.000 --> 05:28:06.000 از جذام و جذام 05:28:06.000 --> 05:28:08.000 و قبایل سمور 05:28:08.000 --> 05:28:11.000 از بحرا و بالی و بالقین 05:28:11.000 --> 05:28:14.000 سپاه رومیان و غسانیان بود 05:28:14.000 --> 05:28:17.000 دویست هزار رزمنده 05:28:17.000 --> 05:28:23.919 مشورت مسلمانان در مورد امور رومیان و غسانیان 05:28:23.919 --> 05:28:28.590 مسلمانان در حساب آنها قرار نگرفتند 05:28:28.590 --> 05:28:33.590 ملاقات با چنین ارتش زرهی که از آن غافلگیر شدند 05:28:33.590 --> 05:28:37.590 دو شب در معان ماندند و به فکر خود بودند 05:28:37.590 --> 05:28:39.590 و گفتند 05:28:39.590 --> 05:28:43.590 به رسول خدا صلی الله علیه و آله می نویسیم 05:28:43.590 --> 05:28:46.590 پس شماره دشمنمان را به او می گوییم 05:28:46.590 --> 05:28:49.590 یا او به ما مردانی می دهد 05:28:49.590 --> 05:28:52.590 یا به ما دستور می دهد که به فرمانش عمل کنیم و ما از او پیروی کنیم 05:28:52.590 --> 05:28:56.680 عبدالله بن رواحه رضی الله عنه گفت 05:28:56.680 --> 05:29:00.680 ای قوم من، به خدا سوگند این همان چیزی است که شما از آن متنفرید 05:29:00.680 --> 05:29:02.680 کاش می رفتی بیرون و می پرسیدی 05:29:02.680 --> 05:29:04.680 گواهی 05:29:04.680 --> 05:29:07.680 ما با افراد با تعداد و قدرت نمی جنگیم 05:29:07.680 --> 05:29:12.680 ما فقط با این دینی که خداوند ما را به آن گرامی داشته است با آنها می جنگیم 05:29:12.680 --> 05:29:14.680 پس رفتند 05:29:14.680 --> 05:29:17.680 اون یکی از اون دوتا خوبه 05:29:17.680 --> 05:29:20.810 یا ظاهر یا شهادت 05:29:20.810 --> 05:29:23.810 مردم با او موافقت کردند و قیام کردند 05:29:23.810 --> 05:29:30.919 لشکر شاهزادگان به سوی دشمن خود حرکت کردند 05:29:30.919 --> 05:29:35.439 سپس ارتش شاهزادگان به سرزمین دشمن حرکت کردند 05:29:35.439 --> 05:29:40.439 این اتفاق پس از آن افتاد که مسلمانان دو شب در معان بودند 05:29:40.439 --> 05:29:43.439 حتی وقتی به مرزهای بلقا رسیدند 05:29:43.439 --> 05:29:48.439 با انبوهی از رومیان، غسانیان، انصار عرب و دیگران روبرو شدند 05:29:48.439 --> 05:29:51.439 در روستایی به نام حومه 05:29:51.439 --> 05:29:53.439 سپس دشمن نزدیک شد 05:29:54.439 --> 05:29:59.529 مسلمانان با روستایی به نام موته طرف شدند 05:29:59.529 --> 05:30:01.529 سپس با مردم ملاقات کنید 05:30:01.529 --> 05:30:03.529 پس مسلمانان خسته شدند 05:30:03.529 --> 05:30:07.529 پس قطبه ابن قتاده را در سمت راست خود قرار دادند 05:30:07.529 --> 05:30:12.529 و در سمت چپ آنها عبای ابن مالک الانصاری است 05:30:19.799 --> 05:30:23.349 دو لشکر در مرگ او به هم رسیدند 05:30:23.349 --> 05:30:25.349 دعوای تلخ شروع شد 05:30:25.349 --> 05:30:30.349 سه هزار رزمنده با دویست هزار جنگجو روبرو می شوند 05:30:30.349 --> 05:30:35.349 نبردی که جهان با حیرت و حیرت نظاره گر آن است 05:30:35.349 --> 05:30:41.349 اما اگر باد ایمان بیاید، شگفتی می آورد 05:30:41.349 --> 05:30:49.430 پرچم در دست زید بن حارثه رضی الله عنه است 05:30:49.430 --> 05:30:54.040 زید بن حارثه رضی الله عنه پرچم را گرفت 05:30:54.040 --> 05:30:57.040 محبت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:30:57.040 --> 05:31:02.040 او با وحشیگری شدید و شجاعت نادر جنگید 05:31:02.040 --> 05:31:05.040 و مسلمانان با او می جنگند 05:31:05.040 --> 05:31:08.040 تا اینکه با نیزه به قتل رسید 05:31:08.040 --> 05:31:11.040 شهید شد رضی الله عنه 05:31:11.040 --> 05:31:16.200 حکیم در المستدرک با سند مرسلی مقبول روایت کرده است 05:31:16.200 --> 05:31:20.200 قال عروة بن الزبیر رضی الله عنهم 05:31:20.200 --> 05:31:23.200 رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد 05:31:23.200 --> 05:31:25.200 او را به مرگ فرستاد 05:31:26.200 --> 05:31:29.200 پس با زید بن حارثه رضی الله عنه جنگید 05:31:29.200 --> 05:31:33.200 با پرچم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:31:33.200 --> 05:31:36.200 در جمادی الاولاء سال هشتم 05:31:36.200 --> 05:31:39.200 تا اینکه وارد نیزه های مردم شد 05:31:39.200 --> 05:31:48.240 پرچم در دست جعفر بن ابی طالب رضی الله عنه است 05:31:48.240 --> 05:31:52.040 وقتی زید افتاد، خدا از او راضی باشد 05:31:52.040 --> 05:31:56.040 پرچم را جعفر بن ابی طالب رضی الله عنه حمل می کرد 05:31:57.040 --> 05:32:01.040 او مانند هیچ کس دیگری شروع به مبارزه کرد 05:32:01.040 --> 05:32:04.080 حتی اگر دعوا به او آسیب برساند 05:32:04.080 --> 05:32:07.080 او از اسبش پیاده شد و آن را همستر کرد 05:32:07.080 --> 05:32:10.080 او اولین اسبی بود که در اسلام عقیم شد 05:32:10.080 --> 05:32:12.080 و او می گوید 05:32:12.080 --> 05:32:15.080 ای فضل بهشت و تقرب آن 05:32:15.080 --> 05:32:18.080 نوشیدنی آن خوب و سرد است 05:32:18.080 --> 05:32:22.080 و رومیان همان رومیانی هستند که ما عذابشان را حفظ کرده ایم 05:32:22.080 --> 05:32:25.080 کافری که نسبش دور از ذهن است 05:32:25.080 --> 05:32:29.080 علی وقتی با ضرب و شتم او را دیدم 05:32:29.080 --> 05:32:32.270 پس دست راستش رضی الله عنه قطع شد 05:32:32.270 --> 05:32:34.270 پس پرچم را با دست چپ گرفت 05:32:34.270 --> 05:32:36.270 پس دست چپش قطع شد 05:32:36.270 --> 05:32:39.270 با دو دست پرچم را در آغوش گرفت 05:32:39.270 --> 05:32:42.270 تا اینکه رضی الله عنه به شهادت رسید 05:32:42.270 --> 05:32:47.299 پس خداوند متعال در بهشت او را با دو بال پاداش داد 05:32:47.299 --> 05:32:51.299 با آنها هر جا که بخواهد پرواز می کند، خدا از او راضی باشد 05:32:51.299 --> 05:32:54.299 به همین دلیل به او جعفر الطیار می گفتند 05:32:54.299 --> 05:32:56.360 حافظ بن کثیر گفت 05:32:56.360 --> 05:33:02.360 رضی الله عنه در سی و سه سالگی به عقیده صحیح کشته شد. 05:33:02.360 --> 05:33:07.560 ابوداود در سنن و حکیم در مستدرک آن را روایت کرده اند 05:33:07.560 --> 05:33:10.560 عبارت از خط کش با زنجیره انتقال خوب است 05:33:10.560 --> 05:33:14.560 از یحیی بن عباد بن عبدالله بن الزبیر 05:33:14.560 --> 05:33:17.560 به اذن پدرش از جدش گفت 05:33:17.560 --> 05:33:21.560 پدرم که یک بار با پسرم به من شیر داده بود به من گفت 05:33:22.560 --> 05:33:29.560 گفت: گویا به جعفر بن ابی طالب رضی الله عنه در روز وفاتش می نگرم. 05:33:29.560 --> 05:33:32.560 او از اسبش پیاده شد و آن را تکان داد 05:33:32.560 --> 05:33:35.560 یعنی بریدن ساق او 05:33:35.560 --> 05:33:38.560 سپس رفت و جنگید تا کشته شد 05:33:38.560 --> 05:33:41.750 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:33:41.750 --> 05:33:43.750 از نافع فرمود: 05:33:43.750 --> 05:33:47.750 ابن عمر رضی الله عنه به او گفت 05:33:47.750 --> 05:33:51.750 در آن روز در حالی که جعفر مرده بود بر فراز او ایستاد 05:33:51.750 --> 05:33:55.750 بین ضربات چاقو و ضربات پنجاه زخم شمردم 05:33:55.750 --> 05:34:00.750 در مقعدش یعنی پشتش هیچی نیست 05:34:00.750 --> 05:34:04.939 امام ترمذی و حکیم و ابن حبان روایت کرده اند 05:34:04.939 --> 05:34:08.939 عبارت Laban Hibban با زنجیره انتقال خوب است 05:34:08.939 --> 05:34:11.939 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 05:34:11.939 --> 05:34:15.939 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:34:15.939 --> 05:34:20.939 به جعفر فرشته ای را نشان دادم که با بال هایش در بهشت پرواز می کرد 05:34:20.939 --> 05:34:24.099 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:34:24.099 --> 05:34:27.099 از عامر الشعبی فرمود: 05:34:27.099 --> 05:34:30.099 ابن عمر رضی الله عنه از هر دو 05:34:30.099 --> 05:34:33.099 وقتی بود که به ابن جعفر سلام کرد 05:34:33.099 --> 05:34:38.099 گفت: سلام بر تو ای پسر آن دو بال 05:34:38.099 --> 05:34:45.830 پرچم در دست عبدالله بن رواحه رضی الله عنه است 05:34:45.830 --> 05:34:49.470 عبدالله بن رواحه پرچم را گرفت 05:34:49.470 --> 05:34:53.470 پس از شهادت جعفر رضی الله عنه آن را حمل کرد 05:34:53.470 --> 05:34:57.470 سپس در حالی که سوار بر اسب خود بود بر روی آن پیشروی کرد 05:34:57.470 --> 05:34:59.470 بنابراین شروع به پایین آوردن خود کرد 05:34:59.470 --> 05:35:02.470 کمی تردید وجود دارد 05:35:02.470 --> 05:35:07.470 سپس گفت: ای جان، قسم می خورم که آن را فرود آوری. 05:35:07.470 --> 05:35:10.470 پایین رفتن یا مجبور شدن 05:35:10.470 --> 05:35:13.470 من مردم را می آورم و گوزن های شمالی را می گیرم 05:35:13.470 --> 05:35:16.470 چرا میبینم که از بهشت متنفری؟ 05:35:16.470 --> 05:35:18.659 او همچنین گفت 05:35:18.659 --> 05:35:21.659 ای جان اگر نکشی میمیری 05:35:21.659 --> 05:35:25.659 این حمام مرگ است که دعا کردی 05:35:25.659 --> 05:35:28.659 و آنچه آرزو کردم به تو دادم 05:35:28.659 --> 05:35:31.659 اگر این کار را کردی، هدیه من بر آنهاست 05:35:31.659 --> 05:35:36.659 سپس پیشروی کرد و جنگید تا اینکه رضی الله عنه کشته شد 05:35:36.659 --> 05:35:45.880 رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 05:35:45.880 --> 05:35:47.880 سه شاهزاده 05:35:47.880 --> 05:35:55.200 خداوند متعال به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خبر داد 05:35:55.200 --> 05:35:58.200 برای آنچه در جنگ موته رخ داد 05:35:58.200 --> 05:36:01.450 او در شهر پیامبر است 05:36:01.450 --> 05:36:06.450 او برای مردم مدینه سه شاهزاده لشکر رضی الله عنه عزاداری کرد 05:36:06.450 --> 05:36:09.580 قبل از اینکه اخبارشان به آنها برسد 05:36:09.580 --> 05:36:15.580 امام احمد در مسند خود و ابن حبان در صحیح خود آن را به سند خوب نقل کرده اند. 05:36:15.580 --> 05:36:18.580 از ابو قتاده رضی الله عنه گفت 05:36:18.580 --> 05:36:23.580 رسول خدا صلی الله علیه و آله بر منبر رفت 05:36:23.580 --> 05:36:27.680 او را به اذان فراگیر دستور دادند 05:36:27.680 --> 05:36:30.680 ایشان رضی الله عنه فرمودند 05:36:30.680 --> 05:36:34.770 آیا از این لشکر متجاوز شما به شما نگویم؟ 05:36:34.770 --> 05:36:37.770 راه افتادند تا با دشمن روبرو شدند 05:36:37.770 --> 05:36:40.770 زید به شهادت رسید 05:36:40.770 --> 05:36:42.770 پس برای او طلب آمرزش کنید 05:36:42.770 --> 05:36:44.770 پس مردم برای او طلب آمرزش کردند 05:36:44.770 --> 05:36:47.770 سپس سرلشکر جعفر بن ابی طالب را گرفتند 05:36:47.770 --> 05:36:51.770 پس بر مردم تاخت تا به شهادت رسید 05:36:51.770 --> 05:36:54.770 من به او شهادت می دهم 05:36:54.770 --> 05:36:57.000 پس برای او طلب آمرزش کنید 05:36:57.000 --> 05:37:00.000 سپس سرلشکر عبدالله بن رواحه را گرفت 05:37:00.000 --> 05:37:04.000 پاهایش را محکم نگه داشت تا به شهادت رسید 05:37:04.000 --> 05:37:06.000 پس برای او طلب آمرزش کنید 05:37:06.000 --> 05:37:09.479 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:37:09.479 --> 05:37:12.479 قال عن انس رضی الله عنه 05:37:12.479 --> 05:37:16.479 پیامبر صلی الله علیه و آله سخنرانی کرد و فرمود 05:37:16.479 --> 05:37:20.509 زید پرچم را گرفت و مجروح شد 05:37:20.509 --> 05:37:23.509 سپس جعفر آن را گرفت و مجروح شد 05:37:23.509 --> 05:37:27.509 سپس عبدالله بن رواحه آن را گرفت و مجروح شد 05:37:27.509 --> 05:37:31.509 فرمود: آنچه آنها را خشنود می کند این است که با ما هستند. 05:37:31.509 --> 05:37:34.729 و چشمانش اشک میریزد 05:37:34.729 --> 05:37:38.729 امام بخاری و مسلم آن را در صحیح خود نقل کرده اند 05:37:38.729 --> 05:37:40.729 و ابوداود در سنن خود 05:37:40.729 --> 05:37:43.729 تلفظ ابوداود است 05:37:43.729 --> 05:37:46.729 قال عایشه رضی الله عنها 05:37:46.729 --> 05:37:49.729 هنگامی که زید بن حارثه کشته شد 05:37:49.729 --> 05:37:52.729 جعفر و عبدالله بن رواحه 05:37:52.729 --> 05:37:55.729 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نشست 05:37:55.729 --> 05:37:57.729 در مسجد 05:37:57.729 --> 05:37:59.729 غم چهره اش را می شناسد 05:37:59.729 --> 05:38:07.069 پرچم به شمشیر کشیده خدا 05:38:07.069 --> 05:38:09.900 خداوند از او راضی باشد 05:38:09.900 --> 05:38:11.900 وقتی پرچم افتاد 05:38:11.900 --> 05:38:15.900 شهادت عبدالله بن رواحه رضی الله عنه 05:38:15.900 --> 05:38:18.900 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 05:38:18.900 --> 05:38:21.900 کسی را مأمور حمل آن پس از خود نکرد 05:38:21.900 --> 05:38:25.900 ثابت بن اقرم رضی الله عنه آن را گرفت 05:38:25.900 --> 05:38:28.900 گفت: ای مسلمانان! 05:38:28.900 --> 05:38:31.900 در میان شما مردی را ملاقات کنید 05:38:31.900 --> 05:38:33.900 گفتند تو 05:38:33.900 --> 05:38:36.900 گفت: من کاری نمی کنم. 05:38:36.900 --> 05:38:40.900 پس مردم بر خالد بن ولید رضی الله عنه توافق کردند 05:38:40.900 --> 05:38:44.060 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:38:44.060 --> 05:38:46.060 به صاحبانش در شهر 05:38:46.060 --> 05:38:50.060 سپس خالد بن ولید بدون اجازه او آن را گرفت 05:38:50.060 --> 05:38:52.060 پس برای او باز شد 05:38:52.060 --> 05:38:54.189 به عبارت دیگر 05:38:54.189 --> 05:38:57.189 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:38:57.189 --> 05:39:01.189 تا اینکه پرچم یکی از شمشیرهای خدا را گرفت 05:39:01.189 --> 05:39:04.189 تا اینکه خداوند به آنها پیروز شد 05:39:04.189 --> 05:39:07.250 در روایت امام احمد و ابن حبان 05:39:07.250 --> 05:39:09.250 با پشتیبانی خوب 05:39:09.250 --> 05:39:13.250 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:39:13.250 --> 05:39:16.250 سپس سرلشکر خالد بن الولید زمام امور را به دست گرفت 05:39:16.250 --> 05:39:18.250 او یکی از شاهزادگان نبود 05:39:18.250 --> 05:39:20.250 خودش دستور داد 05:39:20.250 --> 05:39:24.319 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دو انگشت خود را بالا برد 05:39:24.319 --> 05:39:28.319 گفت: خدایا این یکی از شمشیرهای توست. 05:39:28.319 --> 05:39:30.319 پس حمایتش کن 05:39:30.319 --> 05:39:33.349 در آن روز خالد را سیف الله نامیدند 05:39:33.349 --> 05:39:36.479 حافظ بن کثیر گفت 05:39:36.479 --> 05:39:40.479 پس خالد بن ولید رضی الله عنه پرچم را گرفت 05:39:40.479 --> 05:39:43.479 پس با مسلمانان طرف شد و مهربان بود 05:39:43.479 --> 05:39:46.479 تا اینکه مسلمانان از دست دشمن نجات یافتند 05:39:46.479 --> 05:39:49.479 پس خداوند دستان او را باز کرد 05:39:49.479 --> 05:39:54.479 همانطور که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم همه اینها را بیان کرد 05:39:54.479 --> 05:39:57.479 یارانش که در آن زمان در مدینه بودند 05:39:57.479 --> 05:40:00.479 او بالای منبر ایستاده است 05:40:00.479 --> 05:40:04.479 پس شاهزادگان یکی یکی برای آنها سوگواری کردند 05:40:04.479 --> 05:40:08.479 و چشمانش رضوان الله تعالی علیه اشک ریخت 05:40:08.479 --> 05:40:16.680 شدت خالد بن الولید رضی الله عنه 05:40:16.680 --> 05:40:21.680 خالد بن ولید رضی الله عنه لشکر خود را در برابر کفار تقویت کرد. 05:40:21.680 --> 05:40:24.680 و با آنها جنگی عظیم کرد 05:40:24.680 --> 05:40:28.770 امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است 05:40:28.770 --> 05:40:31.770 عن خالد بن الولید رضی الله عنه گفت 05:40:31.770 --> 05:40:36.770 در روز موته نه شمشیر در دست من قطع شد 05:40:36.770 --> 05:40:40.770 فقط یک روزنامه یمن در دستم مانده بود 05:40:40.770 --> 05:40:45.000 و به عبارت دیگر در صحیح البخاری 05:40:45.000 --> 05:40:47.000 گفت خدا از او راضی باشد 05:40:47.000 --> 05:40:51.000 در روز متعه نه شمشیر به من زد 05:40:51.000 --> 05:40:55.000 یک روزنامه یمنی در دستم بود 05:40:55.000 --> 05:40:58.189 حافظ در الفتح گفته است 05:40:58.189 --> 05:41:03.189 این حدیث دلالت دارد که مسلمانان بسیاری از مشرکان را کشتند 05:41:03.189 --> 05:41:06.189 حافظ بن کثیر گفت 05:41:06.189 --> 05:41:10.189 این نشان می دهد که آنها برای کشتن آنها اعتماد داشتند 05:41:10.189 --> 05:41:15.189 اگر اینطور نبود نمی توانستند از شر آنها خلاص شوند 05:41:15.189 --> 05:41:20.189 این به تنهایی دلیل مستقلی است و خداوند داناتر است 05:41:20.189 --> 05:41:27.880 چه کسی در این نبرد بزرگ پیروز است؟ 05:41:27.880 --> 05:41:30.450 حافظ در الفتح گفته است 05:41:30.450 --> 05:41:35.450 علمای نقل در اینکه مراد از گفتار او رضی الله عنه چیست، اختلاف کردند 05:41:35.450 --> 05:41:38.450 تا اینکه خداوند به آنها پیروز شد 05:41:38.450 --> 05:41:43.450 آیا جنگی بود که در آن مشرکان شکست خوردند؟ 05:41:43.450 --> 05:41:45.450 یا منظور از باز کردن چیست 05:41:45.450 --> 05:41:49.450 او در کنار مسلمانان قرار گرفت تا اینکه آنها به سلامت برگشتند 05:41:49.450 --> 05:41:52.450 ارباب ابن سعد در طبقاتش 05:41:52.450 --> 05:41:56.450 از ابوعامر اشعری رضی الله عنه می فرماید 05:41:56.450 --> 05:42:01.450 سپس مسلمانان بدترین شکستی را که تا به حال دیده ام متحمل شدند 05:42:01.450 --> 05:42:04.479 من حتی دوتاشو اصلا ندیدم 05:42:04.479 --> 05:42:10.520 گفتم بعد از شهادت عبدالله بن رواحه رضی الله عنه 05:42:10.520 --> 05:42:12.610 گفت خدا از او راضی باشد 05:42:12.610 --> 05:42:15.610 پس خالد تیپ را گرفت 05:42:15.610 --> 05:42:17.610 سپس مردم را متهم کرد 05:42:17.610 --> 05:42:21.610 خدا بدترین شکستی که تا به حال دیده ام آنها را شکست داد 05:42:21.610 --> 05:42:26.740 تا اینکه مسلمانان شمشیرهای خود را در هر کجا که خواستند قرار دادند 05:42:26.740 --> 05:42:28.959 ابن اسحاق گفت 05:42:28.959 --> 05:42:31.959 پس مردم بر خالد بن ولید توافق کردند 05:42:32.959 --> 05:42:34.959 وقتی پرچم را گرفت 05:42:34.959 --> 05:42:36.959 از مردم دفاع کنید و از آنها دوری کنید 05:42:36.959 --> 05:42:39.959 سپس طرف شد و از او روی برگرداند 05:42:39.959 --> 05:42:41.959 تا اینکه مردم رفتند 05:42:41.959 --> 05:42:44.029 بیهقی گفت 05:42:44.029 --> 05:42:48.029 اهل مغازی در فرار و جانبداری اختلاف نظر داشتند 05:42:48.029 --> 05:42:51.029 برخی از آنها به دنبال آن رفتند 05:42:51.029 --> 05:42:55.029 برخی از آنان ادعا کردند که مسلمانان بر مشرکان چیره شدند 05:42:55.029 --> 05:42:58.159 مشرکان شکست خوردند 05:42:58.159 --> 05:43:01.159 و حدیث انس بن مالک رضی الله عنه 05:43:01.159 --> 05:43:04.159 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 05:43:04.159 --> 05:43:07.159 سپس خالد آن را گرفت و برای او باز کرد 05:43:07.159 --> 05:43:10.159 نشان دهنده ظاهر او بر آنهاست 05:43:10.159 --> 05:43:13.159 خدای متعال حق را می داند 05:43:13.159 --> 05:43:16.250 امام ابن قیم فرمود: 05:43:16.250 --> 05:43:19.250 آنچه که صحیح است همان است که ابن اسحاق ذکر کرده است 05:43:19.250 --> 05:43:22.250 این که هر گروه به دیگری علاقه مند بود 05:43:22.250 --> 05:43:25.250 حافظ بن کثیر گفت 05:43:25.250 --> 05:43:28.250 مسلمانان برگشتند 05:43:28.250 --> 05:43:30.250 خداوند شما را از شر کافران حفظ کند 05:43:30.250 --> 05:43:33.250 حمد و برکات از آن اوست 05:43:33.250 --> 05:43:39.810 دلجویی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 05:43:39.810 --> 05:43:42.810 به خاندان جعفر رضی الله عنه 05:43:42.810 --> 05:43:45.970 امام احمد در مسند خود روایت کرده است 05:43:45.970 --> 05:43:48.970 با زنجیره انتقال معتبر 05:43:48.970 --> 05:43:51.970 عن عبدالله بن جعفر بن ابی طالب 05:43:51.970 --> 05:43:54.970 گفت خداوند از آنها راضی باشد 05:43:54.970 --> 05:43:57.970 یا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است؟ 05:43:57.970 --> 05:44:00.970 خاندان جعفر سه بار تا آمدن نزد آنان 05:44:00.970 --> 05:44:03.970 سپس نزد آنها آمد و گفت 05:44:03.970 --> 05:44:06.970 بعد از امروز برای برادرم گریه نکن 05:44:06.970 --> 05:44:09.970 به برادرزاده ام زنگ می زنم 05:44:09.970 --> 05:44:12.970 گفت: بعد بچه ای بیرون آمد، انگار که از تخم بیرون می آمدم. 05:44:12.970 --> 05:44:15.970 گفت: برای من آرایشگر را صدا کن. 05:44:15.970 --> 05:44:19.069 بعد بابام آرایشگر اومد 05:44:19.069 --> 05:44:22.069 بنابراین او سر ما را تراشید 05:44:22.069 --> 05:44:25.069 سپس فرمود: در مورد محمد 05:44:25.069 --> 05:44:28.069 او شبیه عموی ما ابوطالب است 05:44:29.069 --> 05:44:32.069 از نظر شخصیت و اخلاق مشابه است 05:44:32.069 --> 05:44:35.069 بعد دستم را گرفت و برداشت 05:44:35.069 --> 05:44:38.069 یعنی آن را مطرح کرد و گفت 05:44:38.069 --> 05:44:41.069 خدایا جعفر را جایگزین خانواده اش کن 05:44:41.069 --> 05:44:44.069 او به عبدالله بابت سوگندش تبریک گفت 05:44:44.069 --> 05:44:47.069 سه بار گفت 05:44:47.069 --> 05:44:50.069 گفت: ایمنی آمد. 05:44:50.069 --> 05:44:53.069 پس به او اشاره کردم که او آرزو دارد 05:44:53.069 --> 05:44:56.069 و او را خوشحال کرد 05:44:57.069 --> 05:45:00.069 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 05:45:00.069 --> 05:45:03.069 خانواده برای آنها می ترسد 05:45:03.069 --> 05:45:06.069 من نگهبان آنها در این دنیا هستم 05:45:06.069 --> 05:45:09.610 و آخرت 05:45:09.610 --> 05:45:12.610 امام احمد در مسند خود و ابوداود روایت کرده است 05:45:12.610 --> 05:45:15.610 ترمذی سند خوبی دارد 05:45:15.610 --> 05:45:18.610 از عبدالله بن جعفر رضی الله عنهم 05:45:18.610 --> 05:45:21.610 گفت وقتی شهادت جعفر رسید 05:45:21.610 --> 05:45:24.610 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 05:45:24.610 --> 05:45:27.610 برای خانواده جعفر غذا درست کن 05:45:27.610 --> 05:45:30.610 زیرا چیزی به سراغشان آمده که آنها را به خود مشغول کرده است 05:45:30.610 --> 05:45:33.639 امام ترمذی فرمودند 05:45:33.639 --> 05:45:36.639 عده ای از علما بودند 05:45:36.639 --> 05:45:39.639 مستحب است مطلبی خطاب به خانواده متوفی باشد 05:45:39.639 --> 05:45:42.639 آنها را با بدبختی مشغول کند 05:45:42.639 --> 05:45:45.930 این قول شافعی است 05:45:45.930 --> 05:45:48.930 حکیم در المستدرک با سند حسنه روایت کرده است 05:45:48.930 --> 05:45:51.930 عن جعفر بن خالد بن ساره از پدرش 05:45:51.930 --> 05:45:54.930 گفت عبدالله بن جعفر 05:45:54.930 --> 05:45:57.930 گفت: اگر من و قثم را دیدی. 05:45:57.930 --> 05:46:00.930 و عبیدالله بن العباس بازی می کنیم 05:46:00.930 --> 05:46:03.930 هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گذشت 05:46:03.930 --> 05:46:06.930 در دب 05:46:06.930 --> 05:46:09.930 و گفت: این را برای من بیاور 05:46:09.930 --> 05:46:12.930 بنابراین او مرا در مقابل خود قرار داد 05:46:12.930 --> 05:46:15.930 سپس به قثم گفت: این را برای من حمل کن. 05:46:15.930 --> 05:46:18.930 پس آن را پشت سر گذاشت 05:46:18.930 --> 05:46:21.930 پس توسط عمویش عباس محو شد 05:46:21.930 --> 05:46:24.930 اینکه قثمان را حمل کرد و عبیدالله را ترک کرد 05:46:24.930 --> 05:46:27.930 بعد سه بار سرم را پاک کرد 05:46:27.930 --> 05:46:30.930 وقتی پاک کرد گفت: 05:46:30.930 --> 05:46:34.090 خدایا جعفر پسرش را توفیق بده 05:46:34.090 --> 05:46:37.090 حکیم گفت: جعفر بن خالد آمده است 05:46:37.090 --> 05:46:40.090 دو سال عزیزم 05:46:40.090 --> 05:46:43.090 یکی از آنها مسح سر یتیم است 05:46:43.090 --> 05:46:46.090 دیگری مردم را در بدبختی از دست می دهد 05:46:46.090 --> 05:46:49.090 خلاصه ای از سیره پیامبر 05:46:49.090 --> 05:46:52.090 آرزوی جهانیان طولانی است 05:46:52.090 --> 05:46:56.180 به یکدیگر 05:46:56.180 --> 05:46:59.180 هیچ حسرتی برای تو نیست 05:46:59.180 --> 05:47:02.180 محدوده آن احاطه شده است 05:47:02.180 --> 05:47:05.369 خداوند به شما برکت دهد 05:47:05.369 --> 05:47:08.369 او تماس را بلند نکرد 05:47:08.369 --> 05:47:12.200 و شما را نابود می کند 05:47:12.200 --> 05:47:15.200 خداوند به شما برکت دهد 05:47:15.200 --> 05:47:19.000 او تماس را بلند نکرد 05:47:19.000 --> 05:47:22.000 و شما را نابود می کند 05:47:22.000 --> 05:47:25.000 با بقیه