WEBVTT

00:00:01.139 --> 00:00:04.639
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:04.639 --> 00:00:14.019
محمد اللہ کے رسول ہیں۔

00:00:14.019 --> 00:00:19.370
سیرت نبوی کا خلاصہ

00:00:19.370 --> 00:00:21.370
شیخ نے لکھا

00:00:21.370 --> 00:00:24.500
موسی بلرشید العجمی

00:00:24.500 --> 00:00:31.940
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:31.940 --> 00:00:34.939
ہجرت کا پانچواں سال

00:00:34.939 --> 00:00:39.020
خندق کی جنگ

00:00:39.020 --> 00:00:42.460
یا پارٹیاں

00:00:42.460 --> 00:00:44.460
شوال میں پیش آیا

00:00:44.460 --> 00:00:46.460
ہجری کے پانچویں سال سے

00:00:46.460 --> 00:00:51.509
اس حملے کی وجہ

00:00:51.509 --> 00:00:54.899
یہ اس حملے کی وجہ تھی۔

00:00:54.899 --> 00:00:57.899
یہود ابن النضیر کے امرا کا ایک گروہ

00:00:57.899 --> 00:01:01.899
جن کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نکالا تھا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:01:01.899 --> 00:01:03.899
شہر سے

00:01:03.899 --> 00:01:05.900
وہ خیبر میں آباد ہوئے۔

00:01:05.900 --> 00:01:09.900
ان میں سلام بن ابی الحقیق النظری بھی ہیں۔

00:01:09.900 --> 00:01:11.900
وحی بن اخطب

00:01:11.900 --> 00:01:14.900
اور کنانہ بن ابی الحقیق النجاری

00:01:14.900 --> 00:01:16.900
اور سلام بن مشکم

00:01:16.900 --> 00:01:18.900
اور کنانہ بن الربیع

00:01:18.900 --> 00:01:20.900
وہ مکہ روانہ ہو گئے۔

00:01:20.900 --> 00:01:23.900
ان کی ملاقات قریش کے رئیسوں سے ہوئی۔

00:01:23.900 --> 00:01:28.959
انہوں نے انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لڑنے پر مجبور کیا۔

00:01:28.959 --> 00:01:32.959
انہوں نے انہیں اپنی طرف سے فتح اور مدد کا وعدہ کیا۔

00:01:32.959 --> 00:01:35.989
انہوں نے ان کے مطابق جواب دیا۔

00:01:35.989 --> 00:01:37.989
پھر وہ غطفان گئے۔

00:01:37.989 --> 00:01:41.060
انہوں نے بھی انہیں جواب دیا۔

00:01:41.060 --> 00:01:45.060
قریش اپنے احابیوں اور ان کے پیچھے آنے والوں کے ساتھ نکلے۔

00:01:45.060 --> 00:01:49.060
ابن سلیم کا انتقال ظہران کے وقت ہوا۔

00:01:49.060 --> 00:01:52.060
ابن اسد اور فزارہ باہر نکلے۔

00:01:52.060 --> 00:01:54.060
اور بین مارا کی حوصلہ افزائی کریں۔

00:01:54.060 --> 00:02:00.010
پارٹیوں کی فوج کی تعداد اور ان کا اخراج

00:02:00.010 --> 00:02:04.519
دس ہزار جماعتیں جمع ہوئیں

00:02:04.519 --> 00:02:08.520
ان کا سردار ابو سفیان صخر بن حرب ہے۔

00:02:08.520 --> 00:02:13.520
وہ بغیر ملاقات کے شہر نبوی کی طرف چل پڑے

00:02:13.520 --> 00:02:18.340
انہوں نے ایسا کرنے کا عہد کیا تھا۔

00:02:27.240 --> 00:02:31.240
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سنا

00:02:31.240 --> 00:02:33.240
شہر کے راستے پر

00:02:33.240 --> 00:02:37.240
اس نے اپنے ساتھیوں سے مشورہ کیا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:02:37.240 --> 00:02:40.240
سلمان فارسی رضی اللہ عنہ نے اشارہ کیا۔

00:02:40.240 --> 00:02:45.240
خندق کی جنگ وہ پہلی چیز تھی جس کا اس نے مشاہدہ کیا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:02:45.240 --> 00:02:49.240
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف رجوع کیا۔

00:02:49.240 --> 00:02:51.240
خندق کھودنا

00:02:51.240 --> 00:02:55.240
جماعت کو شہرِ رسول سے روکنا

00:02:55.240 --> 00:03:00.270
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا حکم دیا۔

00:03:00.270 --> 00:03:03.270
چنانچہ مسلمانوں نے اس کی طرف جلدی کی۔

00:03:03.270 --> 00:03:06.270
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کام

00:03:06.270 --> 00:03:08.270
خود اس میں

00:03:08.270 --> 00:03:11.560
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:03:11.560 --> 00:03:16.560
اس کے سوراخ میں مفصل آیات تھیں جن کی تفسیر طویل تھی۔

00:03:16.560 --> 00:03:20.560
نبوت کی نشانیاں جو کثرت سے بیان کی گئی ہیں۔

00:03:20.560 --> 00:03:24.659
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:03:24.659 --> 00:03:27.659
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:03:27.659 --> 00:03:32.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خندق کی طرف نکلے۔

00:03:32.659 --> 00:03:37.659
پھر ایک سرد صبح کو مہاجرین اور انصار کھدائی کر رہے تھے۔

00:03:37.659 --> 00:03:41.659
ان کے پاس کوئی غلام نہیں تھا کہ وہ ان کے لیے ایسا کرے۔

00:03:41.659 --> 00:03:46.750
ان کی تھکن اور بھوک دیکھ کر فرمایا:

00:03:46.750 --> 00:03:50.750
اے خدا یہ زندگی آخرت کی زندگی ہے۔

00:03:50.750 --> 00:03:53.750
پس انصار اور مہاجرین کو بخش دے۔

00:03:53.750 --> 00:03:56.879
وہ اسے جواب دیتے ہوئے بولے۔

00:03:56.879 --> 00:03:59.939
ہم وہ ہیں جنہوں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کی۔

00:03:59.939 --> 00:04:03.939
ہم کبھی جہاد پر نہیں رہیں گے۔

00:04:03.939 --> 00:04:07.169
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:04:07.169 --> 00:04:11.169
البراء بن عازب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

00:04:11.169 --> 00:04:14.169
جب پارٹیوں کے دن تھے۔

00:04:14.169 --> 00:04:18.170
اور خندق خندق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:04:18.170 --> 00:04:22.170
میں نے اسے کھائی سے مٹی اٹھاتے دیکھا

00:04:22.170 --> 00:04:26.170
یہاں تک کہ اس نے میرے پیٹ پر گندگی دیکھی۔

00:04:26.170 --> 00:04:29.170
وہ بہت بالوں والا تھا۔

00:04:29.170 --> 00:04:33.259
میں نے اسے ابن رواحہ کے الفاظ سے کانپتے ہوئے سنا

00:04:33.259 --> 00:04:35.259
اسے گندگی سے منتقل کیا جاتا ہے۔

00:04:35.259 --> 00:04:37.389
وہ کہتا ہے۔

00:04:37.389 --> 00:04:40.389
اے خدا، اگر آپ نہ ہوتے تو ہم ہدایت پا جاتے

00:04:40.389 --> 00:04:44.389
نہ ہم پر یقین کرو نہ دعا کرو

00:04:44.389 --> 00:04:47.389
چنانچہ انہوں نے ہم پر سکینہ نازل کیا۔

00:04:47.389 --> 00:04:51.389
اور تھوڑی دیر کے سوا اپنے قدموں کو ٹھہراؤ

00:04:51.389 --> 00:04:54.389
سابقوں نے ہم پر ظلم کیا ہے۔

00:04:54.389 --> 00:04:58.389
خواہ وہ ہمارے والد کو بہکانا چاہیں۔

00:04:58.389 --> 00:05:01.579
امام قرطبی نے فرمایا

00:05:01.579 --> 00:05:04.579
مسلمانوں نے خندق میں تندہی سے کام کیا۔

00:05:04.579 --> 00:05:07.579
اور منافقین نے انکار کیا۔

00:05:07.579 --> 00:05:10.579
اور وہ چپکے سے بھاگنے لگے

00:05:10.579 --> 00:05:13.579
چنانچہ ان کے بارے میں قرآن کی آیات نازل ہوئیں

00:05:13.579 --> 00:05:16.579
اسے ابن اسحاق وغیرہ نے ذکر کیا ہے۔

00:05:16.579 --> 00:05:19.579
وہ ان مسلمانوں میں سے تھے جو اپنا حصہ ختم کر چکے تھے۔

00:05:19.579 --> 00:05:22.579
وہ دوسروں کے پاس واپس آگیا

00:05:22.579 --> 00:05:25.779
یہاں تک کہ خندق مکمل ہو گئی۔

00:05:25.779 --> 00:05:28.779
اور اس میں واضح آیات تھیں۔

00:05:28.779 --> 00:05:33.920
اور پیشین گوئی کی نشانیاں

00:05:34.920 --> 00:05:38.339
صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہو، جاری رکھا

00:05:38.339 --> 00:05:41.339
خندق کھودنا

00:05:41.339 --> 00:05:44.339
اور کھودتے وقت ان کی پیمائش کی جا رہی تھی۔

00:05:44.339 --> 00:05:47.339
کھائی شدید بھوک ہے۔

00:05:47.339 --> 00:05:50.430
اور انتہائی کوشش

00:05:50.430 --> 00:05:53.430
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

00:05:53.430 --> 00:05:56.430
ٹرانسمیشن کی ایک درست سلسلہ کے ساتھ

00:05:56.430 --> 00:05:59.430
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:05:59.430 --> 00:06:02.430
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کھدائی کی۔

00:06:02.430 --> 00:06:05.430
وہ سخت تھک چکے تھے۔

00:06:05.430 --> 00:06:08.430
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے باندھ دیا۔

00:06:08.430 --> 00:06:11.430
بھوک سے اس کے پیٹ پر پتھر تھا۔

00:06:11.430 --> 00:06:14.750
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:06:14.750 --> 00:06:17.750
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:06:17.750 --> 00:06:20.750
کھائی کے دن ہم کھودتے ہیں۔

00:06:20.750 --> 00:06:23.819
تو اس نے ایک سخت فدیہ پیش کیا۔

00:06:23.819 --> 00:06:26.819
کوئی بھی موٹا، ٹھوس ٹکڑا

00:06:26.819 --> 00:06:29.819
وہاں کلہاڑی نہیں چلتی

00:06:29.819 --> 00:06:32.819
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

00:06:32.819 --> 00:06:35.819
کہنے لگے: یہ خون کا پیسہ ہے۔

00:06:35.819 --> 00:06:38.819
خندق میں دکھایا گیا ہے۔

00:06:38.819 --> 00:06:41.819
اس نے کہا میں نیچے آ رہا ہوں۔

00:06:41.819 --> 00:06:44.819
پھر وہ اپنے پیٹ کو پتھر سے باندھ کر اٹھ کھڑا ہوا۔

00:06:44.819 --> 00:06:47.819
ہم تین دن ٹھہرے۔

00:06:47.819 --> 00:06:50.819
ہم پیٹو نہیں چکھتے

00:06:50.819 --> 00:06:53.819
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

00:06:53.819 --> 00:06:56.819
پکیکس

00:06:56.819 --> 00:06:59.819
چنانچہ اسے کدّیہ میں مارا گیا۔

00:06:59.819 --> 00:07:02.819
پھر وہ موٹی پہاڑی کی طرح واپس آیا، فٹ یا کمزور

00:07:02.819 --> 00:07:06.199
یعنی مائع ریت

00:07:06.199 --> 00:07:09.199
امام بن جریر الطبری نے بیان کیا۔

00:07:09.199 --> 00:07:12.199
روایت کے مستند سلسلہ کے ساتھ ان کی تشریح میں

00:07:12.199 --> 00:07:15.199
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:07:15.199 --> 00:07:18.199
میرے چچا عثمان بن مدعون نے مجھے بھیجا تھا۔

00:07:18.199 --> 00:07:21.199
خندق کی رات

00:07:21.199 --> 00:07:24.199
شہر میں شدید سردی اور ہوا میں

00:07:24.199 --> 00:07:27.199
اس نے کہا کھانا اور لحاف لے آؤ

00:07:27.199 --> 00:07:30.230
اس نے کہا

00:07:30.230 --> 00:07:33.230
چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اجازت دیں۔

00:07:33.230 --> 00:07:40.259
تو اس نے مجھے اجازت دے دی۔

00:07:40.259 --> 00:07:43.259
خندق کھودنا ختم کریں۔

00:07:43.259 --> 00:07:47.449
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم ختم ہو گئے۔

00:07:47.449 --> 00:07:50.449
جس نے فریقین کے پہنچنے سے پہلے خندق کھودی

00:07:50.449 --> 00:07:53.610
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

00:07:53.610 --> 00:07:56.610
سیلا کے سامنے خندق کھودی گئی۔

00:07:56.610 --> 00:07:59.610
اور مسلمانوں کی پشت کے پیچھے کوہ سلعہ

00:07:59.610 --> 00:08:02.610
اور کھائی ان کے اور کافروں کے درمیان ہے۔

00:08:02.610 --> 00:08:05.740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر چلے گئے۔

00:08:05.740 --> 00:08:08.740
تین ہزار میں

00:08:08.740 --> 00:08:11.740
مسلمانوں سے

00:08:11.740 --> 00:08:14.740
اس نے وہاں فوجی طاقت کے طور پر حملہ کیا۔

00:08:14.740 --> 00:08:17.740
اس نے اپنے پیچھے پہاڑ میں خود کو مضبوط کیا۔

00:08:17.740 --> 00:08:20.740
اور اس کے سامنے کھائی میں

00:08:20.740 --> 00:08:23.740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

00:08:23.740 --> 00:08:26.740
چنانچہ انہیں شہر کے کھنڈرات میں رکھا گیا۔

00:08:26.740 --> 00:08:29.740
میرا مطلب ہے، اس کی اونچی عمارتیں۔

00:08:29.740 --> 00:08:32.740
قلعوں کی طرح

00:08:32.740 --> 00:08:35.740
یہ اس وقت مسلمانوں کا نعرہ تھا۔

00:08:35.740 --> 00:08:38.769
حمیم نے ساتھ نہیں دیا۔

00:08:38.769 --> 00:08:41.769
امام ترمذی اور ابوداؤد نے روایت کی ہے۔

00:08:41.769 --> 00:08:44.769
نقل کے مستند سلسلہ کے ساتھ اور الفاظ ابوداؤد کے ہیں۔

00:08:44.769 --> 00:08:47.769
ابن ابی صفرہ کی روایت سے

00:08:47.769 --> 00:08:50.860
اس نے کہا مجھے بتاؤ کہ رسول اللہ کو کس نے سنا؟

00:08:50.860 --> 00:08:53.860
خدا اسے برکت دے اور اسے امن عطا کرے، وہ کہتے ہیں۔

00:08:53.860 --> 00:08:56.860
اگر آپ رہتے ہیں، تو یہ آپ کا نصب العین رہنے دیں۔

00:08:56.860 --> 00:08:59.860
حمیم نے ساتھ نہیں دیا۔

00:08:59.860 --> 00:09:02.860
ابن اسحاق نے کہا

00:09:02.860 --> 00:09:05.860
یہ نعرہ تھا اصحاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا

00:09:05.860 --> 00:09:08.860
یوم خندق اور بنی قریظہ

00:09:08.860 --> 00:09:11.860
حمیم نے ساتھ نہیں دیا۔

00:09:11.860 --> 00:09:17.100
پارٹیوں کی آمد

00:09:17.100 --> 00:09:20.100
وہ کھائی پر حیران رہ گئے۔

00:09:21.649 --> 00:09:24.649
جماعتیں شہر نبوی کے مضافات میں پہنچ گئیں۔

00:09:24.649 --> 00:09:27.649
اور وہ حیران کیوں ہیں؟

00:09:27.649 --> 00:09:30.649
کھائی پر قریش اترے۔

00:09:30.649 --> 00:09:33.649
روما کے آسیال کمپلیکس میں

00:09:33.649 --> 00:09:36.649
چٹان اور زاغہ کے درمیان میں اور میں قریب آئے

00:09:36.649 --> 00:09:39.649
انہوں نے غوطہ لگایا یہاں تک کہ وہ گناہ کے ساتھ نیچے آئے

00:09:39.649 --> 00:09:42.649
کسی کے ساتھ رہنا

00:09:42.649 --> 00:09:45.649
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:09:45.649 --> 00:09:48.649
اور جب مومنوں نے جماعتوں کو دیکھا

00:09:48.649 --> 00:09:51.649
یہ وہی ہے جس کا خدا اور اس کے رسول نے ہم سے وعدہ کیا تھا۔

00:09:51.649 --> 00:09:54.649
اور خدا اور اس کے رسول نے سچ کہا

00:09:54.649 --> 00:09:57.649
اور اس نے صرف ان میں اضافہ کیا۔

00:09:57.649 --> 00:10:00.649
ایمان اور تسلیم میں

00:10:00.649 --> 00:10:03.779
الحافظ نے کہا

00:10:03.779 --> 00:10:06.840
ابن کثیر

00:10:06.840 --> 00:10:09.840
یہ وہی ہے جس کا خدا اور اس کے رسول نے ہم سے وعدہ کیا تھا۔

00:10:09.840 --> 00:10:12.840
آزمائش، امتحان، اور امتحان کا

00:10:12.840 --> 00:10:15.840
جس کے بعد فتح قریب ہے۔

00:10:15.840 --> 00:10:18.840
یہ اس نے کہا اور خدا اور اس کے رسول نے سچ کہا

00:10:18.840 --> 00:10:24.049
بنو قریظہ نے عہد توڑ دیا۔

00:10:24.049 --> 00:10:28.070
وہ بنو قریظہ کے قلعے تھے۔

00:10:28.070 --> 00:10:31.070
یہ یہودیوں کا ایک فرقہ ہے۔

00:10:31.070 --> 00:10:34.070
شہر کے مشرق میں

00:10:34.070 --> 00:10:37.070
ان کے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عہد و پیمان ہے۔

00:10:37.070 --> 00:10:40.200
ورم

00:10:40.200 --> 00:10:43.200
وہ چار سو کے قریب جنگجو ہیں۔

00:10:43.200 --> 00:10:46.230
کہا گیا سات سو

00:10:47.230 --> 00:10:50.620
حی بن اخطب پہنچ گئے۔

00:10:50.620 --> 00:10:53.620
بنو قریظہ کے گھروں تک

00:10:53.620 --> 00:10:56.620
اس نے کعب بن اسد کو دستک دی۔

00:10:56.620 --> 00:10:59.620
سید بنی غریدہ

00:10:59.620 --> 00:11:02.620
اس نے دروازے پر دستک دی۔

00:11:02.620 --> 00:11:05.620
اس نے اسے اجازت نہیں دی اور اس سے ملنے سے انکار کر دیا۔

00:11:05.620 --> 00:11:08.710
تو حیا نے اسے بلایا

00:11:08.710 --> 00:11:11.710
تم پر افسوس، ہیل، میرے لئے کھلا

00:11:11.710 --> 00:11:14.710
اس نے کہا: اے میرے محلے تم پر افسوس

00:11:14.710 --> 00:11:17.710
اور میں نے محمد سے عہد کیا ہے۔

00:11:17.710 --> 00:11:20.710
میں اس بات سے متصادم نہیں ہوں جو میرے اور اس کے درمیان ہے۔

00:11:20.710 --> 00:11:23.710
میں نے اس سے وفاداری اور دیانت کے سوا کچھ نہیں دیکھا

00:11:23.710 --> 00:11:26.809
میرا محلہ اب بھی اس سے بات کر رہا ہے۔

00:11:26.809 --> 00:11:29.809
یہاں تک کہ کعب نے اس کے لیے دروازہ کھول دیا۔

00:11:29.809 --> 00:11:32.809
اس نے کہا، "حیا، میں آپ کے پاس آیا ہوں۔"

00:11:32.809 --> 00:11:35.809
ابدیت کی شان اور تمی کے سمندر میں

00:11:35.809 --> 00:11:38.809
میں تمہارے پاس قریش اور ان کے سرداروں کو لے کر آیا ہوں۔

00:11:38.809 --> 00:11:41.809
اس کا تکیہ جب تک اس نے انہیں نیچے نہیں رکھا

00:11:41.809 --> 00:11:44.809
روما سے آسیال کی برادری میں

00:11:44.809 --> 00:11:47.809
اور اُنہوں نے اُس کے قائدین اور اُس کا تکیہ ڈھانپ لیا۔

00:11:47.809 --> 00:11:50.809
یہاں تک کہ میں ان کو انتقام کے گناہ کے ساتھ نیچے لے آیا

00:11:50.809 --> 00:11:53.809
کسی کو بھی

00:11:53.809 --> 00:11:56.809
انہوں نے مجھ سے وعدہ کیا اور وعدہ کیا۔

00:11:56.809 --> 00:11:59.809
وہ اس وقت تک نہیں جائیں گے جب تک ہم انہیں ختم نہیں کر دیتے

00:11:59.809 --> 00:12:02.809
محمد اور ان کے ساتھ والے

00:12:02.809 --> 00:12:05.809
کعب نے اس سے کہا تم خدا کی قسم میرے پاس آئے ہو۔

00:12:05.809 --> 00:12:08.809
اس نے اپنا وقت اور بہادری سے گزارا۔

00:12:08.809 --> 00:12:11.809
گرجتا ہے اور بجلی چمکتی ہے۔

00:12:11.809 --> 00:12:14.809
اس میں کچھ نہیں ہے۔

00:12:14.809 --> 00:12:17.809
الجہام وہ بادل ہے جس نے اپنا پانی خالی کر دیا ہے۔

00:12:17.809 --> 00:12:20.809
تجھ پر افسوس، میرے محلے، تو مجھے چھوڑ دو اور میں کیا ہوں۔

00:12:20.809 --> 00:12:23.809
میں نے محمد ﷺ کو نہیں دیکھا

00:12:23.809 --> 00:12:26.809
سوائے ایمانداری اور وفاداری کے

00:12:26.809 --> 00:12:29.809
وہ مجھے ایڑیوں کے ساتھ سلام کرتا رہا۔

00:12:29.809 --> 00:12:32.809
یہ اسے چوٹی اور مغرب میں گھماتا ہے۔

00:12:32.809 --> 00:12:35.809
مغربی دانت کا اگلا حصہ ہے۔

00:12:36.809 --> 00:12:39.809
وہ اب بھی اسے دھوکہ دینا چاہتا تھا۔

00:12:39.809 --> 00:12:42.809
وہ اسے جواب دینے کے لیے کافی مہربان تھا۔

00:12:42.809 --> 00:12:45.840
تو اس نے اسے وہ لینے دیا۔

00:12:45.840 --> 00:12:48.840
اس نے اسے خدا کی طرف سے ایک عہد اور ایک عہد دیا۔

00:12:48.840 --> 00:12:51.840
کیونکہ قریش اور غطفان واپس آگئے۔

00:12:51.840 --> 00:12:54.840
محمد کا آپ کے ساتھ داخل ہونا مناسب نہ تھا۔

00:12:54.840 --> 00:12:57.840
تیرے قلعے میں یہاں تک کہ جو تیرے ساتھ ہوا وہ مجھ پر نازل ہوا۔

00:12:57.840 --> 00:13:00.899
کعب بن اسد نے ایک عہد توڑا۔

00:13:00.899 --> 00:13:03.899
اور اس کے اور اس کے درمیان جو کچھ ہوا اس سے وہ بے قصور تھا۔

00:13:03.899 --> 00:13:06.899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:13:06.899 --> 00:13:12.179
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

00:13:12.179 --> 00:13:15.179
الزبیر، خدا اس سے راضی ہو۔

00:13:15.179 --> 00:13:18.179
لبنا گریڈا

00:13:18.179 --> 00:13:21.850
وہ خدا کے رسول نہیں تھے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:13:21.850 --> 00:13:24.850
وہ بنو غریدہ کی حرکات سے غافل تھا۔

00:13:24.850 --> 00:13:27.850
چنانچہ میں نے زبیر بن العوام کو بیچ دیا۔

00:13:27.850 --> 00:13:30.850
خدا اس سے راضی ہو۔

00:13:30.850 --> 00:13:33.909
بنو قریظہ کی خبر کی تصدیق کرنا

00:13:33.909 --> 00:13:37.070
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں اس کا اندازہ لگایا ہے۔

00:13:37.070 --> 00:13:41.509
عبداللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:13:41.509 --> 00:13:47.830
لڑائیوں کے دن میں اور عمر بن ابی سلمہ عورتوں میں شامل تھے۔

00:13:47.830 --> 00:13:51.509
چنانچہ میں نے دیکھا اور الزبیر کو گھوڑے پر سوار دیکھا

00:13:51.509 --> 00:13:56.070
دو تین بار بنو قریظہ گئے۔

00:13:56.070 --> 00:13:58.309
جب میں واپس آیا تو میں نے کہا:

00:13:59.269 --> 00:14:01.309
میں نے آپ کو مختلف دیکھا

00:14:01.309 --> 00:14:02.429
اس نے کہا

00:14:02.429 --> 00:14:06.509
یا تم نے مجھے دیکھا، اس کے بیٹے؟ میں نے کہا ہاں۔

00:14:06.509 --> 00:14:07.710
اس نے کہا

00:14:07.710 --> 00:14:11.950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:11.950 --> 00:14:16.230
جو بنو قریظہ کے پاس آئے اور ان کی خبر میرے پاس لائے؟

00:14:16.230 --> 00:14:17.830
تو میں روانہ ہوگیا۔

00:14:17.830 --> 00:14:19.470
جب میں واپس آیا

00:14:19.470 --> 00:14:23.990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے لیے اپنے والدین کو جمع کیا۔

00:14:23.990 --> 00:14:25.309
اور اس نے کہا

00:14:25.309 --> 00:14:28.059
میرے والد اور والدہ یہاں ہیں۔

00:14:28.100 --> 00:14:30.820
اور دوسرے لفظ میں دو صحیح کتابوں میں

00:14:30.820 --> 00:14:35.059
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:14:35.059 --> 00:14:39.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جشن کے دن فرمایا

00:14:39.940 --> 00:14:42.860
ہمیں لوگوں کی خبر کون پہنچاتا ہے؟

00:14:42.860 --> 00:14:45.580
الزبیر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:14:45.580 --> 00:14:46.820
میں

00:14:46.820 --> 00:14:50.820
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:50.820 --> 00:14:53.740
ہمیں لوگوں کی خبر کون پہنچاتا ہے؟

00:14:53.740 --> 00:14:56.340
الزبیر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:14:56.340 --> 00:14:57.690
میں

00:14:57.690 --> 00:15:01.029
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:15:01.649 --> 00:15:03.649
ہمیں لوگوں کی خبر کون پہنچاتا ہے؟

00:15:04.570 --> 00:15:06.570
الزبیر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:15:07.169 --> 00:15:07.669
میں

00:15:08.450 --> 00:15:11.769
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:15:12.529 --> 00:15:15.169
ہر نبی کا ایک شاگرد ہوتا ہے۔

00:15:15.710 --> 00:15:17.710
اور میرا شاگرد الزبیر ہے۔

00:15:18.490 --> 00:15:19.289
اور مکالمہ

00:15:19.850 --> 00:15:21.570
وہ اپنے مالکوں سے خاص ہے۔

00:15:22.519 --> 00:15:23.860
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

00:15:24.620 --> 00:15:26.779
الزبیر کا قصہ، خدا اس سے راضی ہو۔

00:15:27.419 --> 00:15:29.779
یہ بنو قریظہ کی خبر کو ظاہر کرنا تھا۔

00:15:30.340 --> 00:15:33.340
کیا انہوں نے اپنے اور مسلمانوں کے درمیان عہد شکنی کی؟

00:15:33.740 --> 00:15:37.179
قریش مسلمانوں سے لڑنے پر آمادہ ہوگئے۔

00:15:40.259 --> 00:15:44.820
اس نے سعدین رضی اللہ عنہ کو بنو قریظہ کی طرف بھیجا۔

00:15:46.690 --> 00:15:49.929
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

00:15:49.929 --> 00:15:52.730
سعد ابن معاذ اور سعد ابن عبادہ

00:15:53.250 --> 00:15:57.090
ان کے ساتھ عبداللہ بن رواحہ اور خواط بن جبیر تھے۔

00:15:57.490 --> 00:15:58.809
خدا ان سے راضی ہو۔

00:15:59.210 --> 00:16:00.529
بنو غریدہ کو

00:16:01.090 --> 00:16:03.850
عہد سے اپنی وابستگی کی تصدیق کرنے کے لیے

00:16:03.850 --> 00:16:06.809
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:16:07.330 --> 00:16:09.049
یا انہوں نے عہد شکنی کی؟

00:16:09.850 --> 00:16:13.370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

00:16:14.009 --> 00:16:16.090
آگے بڑھو اور دیکھو

00:16:16.529 --> 00:16:20.450
کیا یہ سچ ہے کہ ہم نے ان لوگوں کے بارے میں جو خبر دی ہے یا نہیں؟

00:16:21.090 --> 00:16:22.409
اگر یہ سچ ہے۔

00:16:22.850 --> 00:16:25.090
تو انہوں نے میرے لیے ایک دھن تیار کی جسے میں جانتا تھا۔

00:16:25.570 --> 00:16:28.210
اور لوگوں میں فتوے نہ لگائیں۔

00:16:28.850 --> 00:16:32.570
چاہے وہ اس کے وفادار ہوں جو ہمارے اور ان کے درمیان ہے۔

00:16:32.929 --> 00:16:34.970
اس لیے اسے لوگوں سے اونچی آواز میں کہو

00:16:35.649 --> 00:16:37.490
چنانچہ وہ باہر چلے گئے یہاں تک کہ وہ ان کے پاس پہنچے

00:16:38.009 --> 00:16:41.210
انہوں نے ان کو سب سے برا پایا جس کی انہیں اطلاع دی گئی تھی۔

00:16:41.769 --> 00:16:44.169
انہوں نے کھلے عام ان کی توہین کی اور حملہ کیا۔

00:16:44.730 --> 00:16:48.330
اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے وصول کیا۔

00:16:48.809 --> 00:16:53.610
انہوں نے کہا کہ ہمارے اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان کوئی عہد یا معاہدہ نہیں ہے۔

00:16:54.330 --> 00:16:55.690
چنانچہ وہ ان سے منہ موڑ گئے۔

00:16:56.250 --> 00:17:01.129
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا

00:17:01.690 --> 00:17:03.049
ادل اور براعظم

00:17:03.649 --> 00:17:07.089
یعنی عدل اور لوٹنے والوں کی خیانت کی طرح

00:17:07.769 --> 00:17:10.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:17:11.609 --> 00:17:12.809
خدا عظیم ہے۔

00:17:13.329 --> 00:17:15.890
اے امت مسلمہ خوش ہو جا

00:17:19.180 --> 00:17:22.500
خوف بڑھتا ہے اور منافقت ابھرتی ہے۔

00:17:23.690 --> 00:17:27.849
اس حقیقت کو چھپانے کے باوجود کہ بنو قریظہ نے عہد شکنی کی۔

00:17:28.609 --> 00:17:30.930
لوگوں میں خبر پھیل گئی۔

00:17:31.609 --> 00:17:33.690
تقریریں بڑی ہو گئیں اور حالات مشکل ہو گئے۔

00:17:34.089 --> 00:17:35.130
خوف شدت اختیار کر گیا۔

00:17:35.809 --> 00:17:38.009
بچوں اور عورتوں کے لیے خوف

00:17:38.730 --> 00:17:45.369
مسلمانوں اور بنو قریظہ کے درمیان ایسی کوئی چیز نہیں آئی جو انہیں چھاپہ مارنے سے روک سکے۔

00:17:46.049 --> 00:17:49.250
اور جماعتیں ان کے سامنے اپنی بھاری فوج کے ساتھ

00:17:49.849 --> 00:17:52.609
ان کا حال ایسا ہو گیا جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:17:53.049 --> 00:18:01.650
اور جب آنکھیں ٹیڑھی ہوگئیں اور دل گلوں تک پہنچ گئے اور تم نے خدا کے بارے میں جھوٹا گمان باندھا۔

00:18:02.089 --> 00:18:08.250
یہاں اہل ایمان کو شدید زلزلہ آئے گا اور وہ لرز اٹھیں گے۔

00:18:09.009 --> 00:18:14.210
امام احمد نے اپنی مسند میں اور ابن اسحاق نے اپنی سوانح میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:18:14.730 --> 00:18:18.089
حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:18:18.690 --> 00:18:24.369
خدا کی قسم آپ نے ہمیں خندق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دیکھا

00:18:25.049 --> 00:18:28.289
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:18:28.930 --> 00:18:33.890
ایک آدمی اٹھتا ہے اور دیکھتا ہے کہ لوگوں نے کیا کیا اور پھر واپس آتا ہے۔

00:18:34.410 --> 00:18:38.650
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو واپس آنے کا حکم دیا۔

00:18:39.170 --> 00:18:42.369
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ جنت میں میرا ساتھی ہو۔

00:18:43.089 --> 00:18:49.130
شدید خوف، شدید بھوک اور تیز ہوا کی وجہ سے لوگوں میں سے ایک بھی نہیں اٹھا

00:18:49.849 --> 00:18:52.170
اور منافقت کا ستارہ نمودار ہوا۔

00:18:52.769 --> 00:18:57.170
اور جن کے دلوں میں بیماری ہے وہ اپنے نفسوں کی بات کرتے ہیں۔

00:18:57.809 --> 00:18:59.329
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:19:12.369 --> 00:19:19.569
وہ کہتے ہیں کہ وہ ان میں پاکباز ہیں۔ اے یثرب کے لوگو، تمہارے پاس کوئی جگہ نہیں ہے، پس تم لوٹ جاؤ

00:19:20.049 --> 00:19:26.849
ان میں سے ایک گروہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی اور کہا کہ ہمارے گھر ننگے ہیں۔

00:19:27.329 --> 00:19:32.319
اگر وہ صرف بچنا چاہتے ہیں تو یہ بدتمیزی نہیں ہے۔

00:19:33.160 --> 00:19:35.079
حافظ بن کثیر نے کہا

00:19:35.599 --> 00:19:38.480
جہاں تک منافق کا تعلق ہے تو وہ اپنی منافقت کا ستارہ ہے۔

00:19:39.000 --> 00:19:42.039
اور جس کے دل میں شک یا تردد ہو۔

00:19:42.799 --> 00:19:44.839
اس کی شان اس کی حالت کی کمزوری ہے۔

00:19:45.359 --> 00:19:50.599
چنانچہ اس نے اپنے ایمان کی کمزوری کی وجہ سے جن جنونی خیالات کو اپنے اندر پایا

00:19:51.079 --> 00:19:56.509
اور وہ جس تکلیف میں ہے اس کی شدت

00:19:57.109 --> 00:20:04.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غطفان کے ساتھ صلح کی کوشش کی۔

00:20:05.140 --> 00:20:08.019
جب مسلمانوں پر مصیبت شدید ہو گئی۔

00:20:08.500 --> 00:20:10.460
یہ صورت حال ان کے لیے طویل عرصے تک برقرار رہی

00:20:10.500 --> 00:20:15.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عیینہ بن حصین کو پیغام بھیجا۔

00:20:15.980 --> 00:20:18.299
اور الحارث بن عوفان المری کو

00:20:18.779 --> 00:20:20.900
وہ غطفان کے سردار ہیں۔

00:20:21.500 --> 00:20:24.619
اس نے ان سے شہر کے ایک تہائی پھلوں پر اتفاق کیا۔

00:20:25.140 --> 00:20:28.980
بشرطیکہ وہ اپنی طرف سے اور اپنے ساتھیوں کی طرف سے ان کے ساتھ واپس آئے

00:20:29.619 --> 00:20:32.700
انہوں نے اسے قبول کیا اور اس پر بات چیت کی۔

00:20:33.380 --> 00:20:37.819
استقامت اس وقت ہوتی ہے جب آپ کسی آدمی کو ایسی شے کے طور پر بیان کرتے ہیں جو آپ کے پاس نہیں ہے۔

00:20:38.569 --> 00:20:42.690
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سعدین سے مشورہ کیا۔

00:20:43.289 --> 00:20:48.210
اس سلسلے میں سعد ابن معاذ اور سعد ابن عبادہ رضی اللہ عنہ

00:20:49.089 --> 00:20:50.890
اس نے کہا یا رسول اللہ!

00:20:51.569 --> 00:20:53.890
اگر خدا نے آپ کو ایسا کرنے کا حکم دیا ہے۔

00:20:54.250 --> 00:20:55.609
چنانچہ اس نے اس کی بات سنی اور اطاعت کی۔

00:20:56.210 --> 00:20:58.609
یہاں تک کہ اگر یہ کچھ آپ ہمارے لئے بناتے ہیں۔

00:20:59.049 --> 00:21:00.690
ہمیں اس کی ضرورت نہیں ہے۔

00:21:01.410 --> 00:21:04.049
یہ ہم اور یہ لوگ تھے۔

00:21:04.609 --> 00:21:07.450
شرک اور بتوں کی عبادت پر

00:21:07.970 --> 00:21:13.410
وہ اس کا کوئی پھل کھانے کی خواہش نہیں رکھتے جب تک کہ اس کی کٹائی یا فروخت نہ کی جائے۔

00:21:14.049 --> 00:21:17.769
اللہ ہمیں اسلام سے عزت دے اور اس کی طرف رہنمائی کرے۔

00:21:18.250 --> 00:21:19.930
ہمیں آپ پر اور اس پر فخر ہے۔

00:21:20.410 --> 00:21:22.089
ہم انہیں اپنے پیسے دیتے ہیں۔

00:21:22.769 --> 00:21:25.289
خدا کی قسم ہم انہیں تلوار کے سوا کچھ نہیں دیں گے۔

00:21:25.849 --> 00:21:28.890
جب تک خدا ہمارے اور ان کے درمیان فیصلہ نہ کر دے۔

00:21:29.609 --> 00:21:32.809
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:21:33.410 --> 00:21:34.490
تم اور وہ

00:21:35.089 --> 00:21:36.529
اور ایسا نہیں ہوا۔

00:21:37.339 --> 00:21:38.980
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:21:39.700 --> 00:21:45.220
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی رائے کی منظوری دی، اللہ ان دونوں سے راضی ہو

00:21:45.779 --> 00:21:48.339
اس نے ایسا کچھ نہیں کیا۔

00:21:50.960 --> 00:21:54.880
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ زخمی ہو گئے۔

00:21:56.690 --> 00:22:00.569
مسلمانوں اور کافروں کے درمیان جھڑپیں ہوتی رہیں

00:22:01.250 --> 00:22:03.970
حبان ابن عرقہ نے اسے تیر مارا۔

00:22:04.450 --> 00:22:08.450
چنانچہ سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ زخمی ہو گئے۔

00:22:09.210 --> 00:22:12.049
کوہل بازو کے بیچ میں ایک رگ ہے۔

00:22:12.900 --> 00:22:18.299
امام احمد نے اپنی مسند میں اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:22:18.980 --> 00:22:21.779
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:22:22.460 --> 00:22:26.099
میں کھائی کے دن باہر گیا اور لوگوں کا سراغ لگایا

00:22:26.660 --> 00:22:29.299
تو میں نے اپنے پیچھے زمین کی آواز سنی

00:22:29.740 --> 00:22:31.220
اس کا مطلب ہے زمین کو محسوس کرنا

00:22:31.779 --> 00:22:32.579
تو وہ پلٹ گیا۔

00:22:33.140 --> 00:22:36.460
پھر میں نے سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کو دیکھا

00:22:37.019 --> 00:22:39.539
ان کے ساتھ ان کا بھتیجا حارث بن اوس بھی تھا۔

00:22:39.980 --> 00:22:41.299
اس کے پاس میگا فون ہے۔

00:22:41.859 --> 00:22:43.259
یعنی وہ ڈھال اٹھائے ہوئے ہے۔

00:22:43.980 --> 00:22:44.539
کہنے لگا

00:22:45.059 --> 00:22:46.380
تو میں فرش پر بیٹھ گیا۔

00:22:47.140 --> 00:22:50.180
سعد لوہے کی ڈھال پہنے وہاں سے گزرا۔

00:22:50.740 --> 00:22:52.660
اس کے اعضاء نکل آئے ہیں۔

00:22:53.259 --> 00:22:55.980
مجھے سعد کے اعضاء سے ڈر لگتا ہے۔

00:22:56.700 --> 00:22:59.420
وہ سب سے بڑے اور قد آور لوگوں میں سے تھے۔

00:23:00.140 --> 00:23:01.779
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:23:02.579 --> 00:23:05.420
مشرکین میں سے ایک شخص نے سعد کو گولی مار دی۔

00:23:05.859 --> 00:23:07.539
اسے ابن العرق کہا جاتا ہے۔

00:23:08.059 --> 00:23:09.539
اس نے اپنے تیر سے اسے مارا۔

00:23:10.180 --> 00:23:10.940
اور اس سے کہا

00:23:11.539 --> 00:23:13.299
لے لو جیسے میں نسل کا بیٹا ہوں۔

00:23:14.059 --> 00:23:16.259
اس نے اپنے ٹخنے کو زخمی کر کے اسے کاٹ دیا۔

00:23:17.450 --> 00:23:22.849
اسے امام احمد نے اپنی مسند میں اور الترمذی نے اپنی جامع میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:23:23.490 --> 00:23:27.210
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:23:27.890 --> 00:23:31.849
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ نے احزاب کے دن پتھر پھینکا

00:23:32.529 --> 00:23:33.809
انہوں نے اس کا ٹخنہ کاٹ دیا۔

00:23:34.680 --> 00:23:39.039
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو آگ سے شکست دی۔

00:23:39.680 --> 00:23:42.200
یعنی اس کے خون کو کاٹنے کے لیے اسے آگ سے داغ دیا۔

00:23:42.960 --> 00:23:44.119
اس کا ہاتھ پھول گیا۔

00:23:44.640 --> 00:23:45.359
تو اس نے اسے چھوڑ دیا۔

00:23:45.799 --> 00:23:46.880
تو اس کا خون بہہ گیا۔

00:23:47.720 --> 00:23:50.240
اس نے اسے دوبارہ پکڑا تو اس کا ہاتھ پھول گیا۔

00:23:50.920 --> 00:23:52.160
جب اس نے دیکھا

00:23:52.799 --> 00:23:54.240
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

00:23:55.039 --> 00:23:57.039
اے خدا مجھے جانے نہ دینا

00:23:57.519 --> 00:24:00.480
یہاں تک کہ میری آنکھیں بنو قریظہ سے خوش ہو جائیں۔

00:24:01.200 --> 00:24:02.559
تو اس کے پسینے کو تھامے رکھیں

00:24:03.079 --> 00:24:08.000
ایک قطرہ بھی نہ گرا یہاں تک کہ سعد بن معاذ کے حکم پر اتر آئے

00:24:08.819 --> 00:24:12.180
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

00:24:12.660 --> 00:24:16.579
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کو مسجد میں لے جانا

00:24:16.940 --> 00:24:18.180
اس کا علاج کرنا

00:24:18.460 --> 00:24:20.299
وہ جلد واپس آ جائے۔

00:24:21.259 --> 00:24:23.779
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:24:24.299 --> 00:24:27.059
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:24:27.740 --> 00:24:29.859
سعد کھائی کے دن زخمی ہوا تھا۔

00:24:30.460 --> 00:24:32.339
قریش کے ایک آدمی نے اسے پھینک دیا۔

00:24:32.819 --> 00:24:35.180
وہ حبان بن العرق کہلاتا ہے۔

00:24:35.700 --> 00:24:37.180
اس نے اسے الاخل میں پھینک دیا۔

00:24:37.859 --> 00:24:42.099
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد میں خیمہ لگایا

00:24:42.579 --> 00:24:44.420
جلد واپسی کے لیے

00:24:47.779 --> 00:24:49.700
جھڑپیں جاری ہیں۔

00:24:50.339 --> 00:24:52.019
اور نماز غائب

00:24:53.519 --> 00:24:56.200
مشرکین زیادہ عرصہ کیوں رہے؟

00:24:56.759 --> 00:24:59.039
انہوں نے کل سے شروع کرنے کا وعدہ کیا۔

00:24:59.759 --> 00:25:02.559
یعنی وہ دن کے شروع میں چلنے پر راضی ہو گئے۔

00:25:03.380 --> 00:25:05.660
چنانچہ انہوں نے اپنے ساتھیوں کو اکٹھا کرنا شروع کیا۔

00:25:06.339 --> 00:25:10.099
انہوں نے خندق کے ہر طرف اپنی بٹالین کو منتشر کر دیا۔

00:25:10.700 --> 00:25:16.140
انہوں نے ایک بڑی بٹالین کو گنبدِ نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف روانہ کیا۔

00:25:16.740 --> 00:25:18.700
اس میں خالد بن الولید ہیں۔

00:25:19.339 --> 00:25:22.460
صحابہ کرام رضی اللہ عنہ نے ان کا سامنا کیا۔

00:25:23.019 --> 00:25:25.099
اور اس دن ان سے لڑے۔

00:25:25.420 --> 00:25:27.339
رات کی رنگت تک

00:25:27.819 --> 00:25:29.980
یعنی رات میں لمبی

00:25:30.619 --> 00:25:33.740
وہ اپنی جگہ سے ہل نہیں سکتے

00:25:34.380 --> 00:25:37.900
اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی۔

00:25:37.900 --> 00:25:40.299
اور نہ ہی اس کے ساتھی عصر کی نماز پڑھتے ہیں۔

00:25:40.980 --> 00:25:42.579
اور کچھ ناولوں میں

00:25:43.140 --> 00:25:46.460
ظہر، عصر اور مغرب کی نمازیں وقت پر ادا کریں۔

00:25:47.349 --> 00:25:50.990
پھر مشرک اپنے گھروں اور کیمپوں کی طرف روانہ ہو گئے۔

00:25:51.549 --> 00:25:54.509
اس دن کے بعد کوئی لڑائی نہیں ہوئی۔

00:25:54.710 --> 00:25:56.710
یہاں تک کہ مشرک چلے گئے۔

00:25:57.349 --> 00:26:00.990
لیکن انہوں نے رات کو مہم جوئی کو نہیں بلایا

00:26:01.309 --> 00:26:02.829
وہ چھاپہ مارنا چاہتے ہیں۔

00:26:03.740 --> 00:26:06.059
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:26:06.619 --> 00:26:10.220
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:26:10.900 --> 00:26:13.460
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ

00:26:14.059 --> 00:26:17.299
سورج غروب ہونے کے بعد کھائی کا دن آ گیا۔

00:26:17.819 --> 00:26:20.140
چنانچہ اس نے کفار قریش پر لعنت بھیجنا شروع کر دی۔

00:26:20.700 --> 00:26:21.220
اس نے کہا

00:26:21.700 --> 00:26:22.819
اے خدا کے رسول!

00:26:23.380 --> 00:26:24.940
میں بمشکل دوپہر تک پہنچا تھا۔

00:26:25.420 --> 00:26:27.619
یہاں تک کہ سورج غروب ہونے کو تھا۔

00:26:28.420 --> 00:26:31.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:26:32.099 --> 00:26:34.019
میں قسم کھاتا ہوں کہ میں نے نماز نہیں پڑھی۔

00:26:34.660 --> 00:26:36.339
چنانچہ ہم بیتھان گئے۔

00:26:36.900 --> 00:26:39.980
تو اس نے نماز کے لیے وضو کیا اور ہم نے اس کے لیے وضو کیا۔

00:26:40.579 --> 00:26:43.500
سورج غروب ہونے کے بعد دوپہر کا موسم

00:26:43.940 --> 00:26:46.099
پھر مغرب کی نماز پڑھی۔

00:26:47.019 --> 00:26:49.339
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:26:49.619 --> 00:26:50.859
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔

00:26:51.420 --> 00:26:54.900
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

00:26:55.660 --> 00:26:59.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جشن کے دن فرمایا

00:27:00.579 --> 00:27:02.980
انہوں نے درمیانی نماز سے ہماری توجہ ہٹا دی۔

00:27:03.299 --> 00:27:04.420
عصر کی نماز

00:27:04.900 --> 00:27:08.339
خدا نے ان کے گھروں اور قبروں کو آگ سے بھر دیا۔

00:27:08.859 --> 00:27:11.220
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دونوں عصر کی نمازوں کے درمیان پڑھا۔

00:27:11.579 --> 00:27:13.500
مغرب اور عشاء کے درمیان

00:27:14.289 --> 00:27:19.529
امام احمد نے اپنی مسند میں مسلم کی شرائط کے مطابق صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:27:20.089 --> 00:27:23.650
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:27:24.289 --> 00:27:26.809
خندق کے دن ہمیں نماز پڑھنے سے روک دیا گیا۔

00:27:27.329 --> 00:27:30.769
غروب آفتاب تک رات گہری ہو چکی تھی۔

00:27:31.170 --> 00:27:32.490
جب تک ہم کافی نہیں ہیں۔

00:27:33.089 --> 00:27:35.250
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

00:27:35.809 --> 00:27:38.490
اللہ مومنوں کو لڑائی کے لیے کافی ہے۔

00:27:38.930 --> 00:27:41.569
خدا مضبوط اور طاقتور تھا۔

00:27:42.289 --> 00:27:42.809
اس نے کہا

00:27:43.450 --> 00:27:47.450
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلال کہا

00:27:48.089 --> 00:27:49.730
ظہر کی نماز ادا کی۔

00:27:50.049 --> 00:27:52.529
اسے الگ کر کے اچھی طرح نماز پڑھو

00:27:53.009 --> 00:27:55.730
اس نے نماز بھی وقت پر ادا کی۔

00:27:56.369 --> 00:27:58.569
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے عصر کی نماز پڑھنے کا حکم دیا۔

00:27:59.210 --> 00:28:01.690
اسے الگ کر کے اچھی طرح نماز پڑھو

00:28:02.210 --> 00:28:05.009
اس نے نماز بھی وقت پر ادا کی۔

00:28:05.690 --> 00:28:08.009
پھر اسے مغرب کی نماز پڑھنے کا حکم دیا۔

00:28:08.490 --> 00:28:10.089
اسے بھی الگ کر دیں۔

00:28:10.769 --> 00:28:11.369
اس نے کہا

00:28:11.809 --> 00:28:15.410
یہ خدا کے خوف کی دعا میں اترنے سے پہلے تھا۔

00:28:15.930 --> 00:28:18.089
مردوں یا سواروں کے لیے

00:28:18.809 --> 00:28:20.410
امام نووی نے فرمایا

00:28:21.049 --> 00:28:25.009
معلوم ہے کہ یہ حدیث یہاں اور بخاری میں آئی ہے۔

00:28:25.529 --> 00:28:28.569
فوت شدہ نماز عصر کی نماز تھی۔

00:28:29.170 --> 00:28:31.849
ایسا لگتا ہے کہ اس نے کسی اور چیز کی کمی محسوس نہیں کی۔

00:28:32.609 --> 00:28:33.529
اور مردہ میں

00:28:34.049 --> 00:28:35.529
دوپہر اور دوپہر کا وقت ہے۔

00:28:36.250 --> 00:28:37.089
اور دوسروں میں

00:28:37.690 --> 00:28:39.690
یہ آخری چار نمازیں ہیں۔

00:28:40.210 --> 00:28:41.410
دوپہر اور دوپہر

00:28:41.730 --> 00:28:43.210
اور مراکش اور رات کا کھانا

00:28:43.690 --> 00:28:46.170
یہاں تک کہ رات کی رنگت ڈھل گئی۔

00:28:47.000 --> 00:28:49.720
اور ان حکایات کو یکجا کرنے کا طریقہ

00:28:50.400 --> 00:28:53.200
خندق کی جنگ دنوں تک جاری رہی

00:28:53.920 --> 00:28:56.160
یہ کچھ دن تھے۔

00:28:56.559 --> 00:28:58.319
ان میں سے کچھ میں یہ سچ ہے۔

00:29:05.549 --> 00:29:10.829
پھر خداتعالیٰ نے اپنے رسول کی مدد فرمائی، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:29:10.829 --> 00:29:12.430
اور اس کے وفادار بندے۔

00:29:13.029 --> 00:29:15.430
دعاؤں، ہوا اور فرشتوں کے ساتھ

00:29:16.230 --> 00:29:17.390
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:29:27.150 --> 00:29:35.230
جب تمہارے پاس لشکر آئے تو ہم نے ان پر آندھی اور ایسے لشکر بھیجے جو تم نے نہیں دیکھے تھے۔

00:29:35.710 --> 00:29:39.630
اور جو کچھ تم کرتے ہو خدا اسے دیکھ رہا ہے۔

00:29:40.430 --> 00:29:41.950
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:29:42.710 --> 00:29:48.109
پھر خداتعالیٰ نے فریقین پر ایک تیز تیز ہوا بھیجی۔

00:29:48.710 --> 00:29:51.509
یہاں تک کہ ان کے پاس کوئی خیمہ یا کچھ باقی نہ رہا۔

00:29:52.069 --> 00:29:53.710
اور ان کے لیے آگ نہ جلاؤ

00:29:54.230 --> 00:29:56.069
انہیں کوئی فیصلہ نہیں دیا گیا۔

00:29:56.509 --> 00:29:59.309
یہاں تک کہ وہ مایوس ہو کر چلے گئے۔

00:29:59.990 --> 00:30:01.390
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:30:01.750 --> 00:30:03.509
اور سپاہی تم نے نہیں دیکھے۔

00:30:03.990 --> 00:30:05.269
وہ فرشتے ہیں۔

00:30:05.869 --> 00:30:09.349
اس نے انہیں ہلا کر رکھ دیا اور ان کے دلوں میں دہشت اور خوف ڈال دیا۔

00:30:10.069 --> 00:30:12.750
ہر قبیلے کے سربراہ نے کہا:

00:30:13.190 --> 00:30:15.430
اے فلاں کے بیٹے ایلیاہ

00:30:15.950 --> 00:30:17.309
وہ اس کے پاس جمع ہوتے ہیں۔

00:30:17.869 --> 00:30:18.670
اور وہ کہتا ہے۔

00:30:19.029 --> 00:30:20.589
زندہ رہنا، زندہ رہنا

00:30:21.230 --> 00:30:24.670
جب اللہ تعالیٰ نے ان کے دلوں میں دہشت ڈال دی۔

00:30:25.670 --> 00:30:28.990
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

00:30:29.470 --> 00:30:32.150
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:30:32.910 --> 00:30:36.269
اور اللہ تعالیٰ نے مشرکوں پر ہوا بھیج دی۔

00:30:36.950 --> 00:30:40.190
اللہ تعالیٰ نے اہل ایمان کو لڑائی کے لیے کافی کر دیا۔

00:30:40.710 --> 00:30:43.390
خدا مضبوط اور طاقتور تھا۔

00:30:44.450 --> 00:30:46.650
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:30:47.130 --> 00:30:50.130
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:30:50.809 --> 00:30:53.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:30:54.490 --> 00:30:55.930
بچپن میں نصرت

00:30:56.450 --> 00:30:58.609
اور عاد کو ایک تڑی سے تباہ کر دیا گیا۔

00:30:59.430 --> 00:31:00.869
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

00:31:01.549 --> 00:31:05.710
اسے مصنف نے اس حدیث کا یہاں تعارف کہا ہے۔

00:31:06.269 --> 00:31:10.109
اور اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کو فتح عطا فرمائی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:31:10.109 --> 00:31:12.150
ہوا کے ساتھ خندق کی جنگ میں

00:31:12.789 --> 00:31:13.829
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:31:14.509 --> 00:31:18.509
پس ہم نے ان پر ہوائیں اور لشکر بھیجے جنہیں تم نے نہیں دیکھا

00:31:19.500 --> 00:31:21.700
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:31:22.259 --> 00:31:26.099
عبداللہ بن ابی اوفی سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:31:26.819 --> 00:31:29.819
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔

00:31:29.819 --> 00:31:32.579
انہوں نے کہا کہ مشرکین کے خلاف فریقین کا دن ہے۔

00:31:33.339 --> 00:31:35.380
اے خدا، کتاب کا گھر

00:31:35.819 --> 00:31:37.220
تیز رفتار حساب

00:31:37.660 --> 00:31:39.099
فریقین کو شکست دیں۔

00:31:39.660 --> 00:31:42.180
اے خدا ان کو شکست دے اور ان کو ہلا دے۔

00:31:43.099 --> 00:31:46.460
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:31:46.980 --> 00:31:49.339
اس کے پاس اس کی حمایت کے ثبوت ہیں۔

00:31:50.059 --> 00:31:53.460
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:31:54.059 --> 00:31:55.539
ہم نے کہا کھائی کا دن

00:31:56.059 --> 00:31:57.180
اے خدا کے رسول!

00:31:57.700 --> 00:31:59.339
کیا ہم کچھ کہہ سکتے ہیں؟

00:31:59.819 --> 00:32:02.220
دل حلق تک پہنچ چکے ہیں۔

00:32:03.049 --> 00:32:06.170
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:32:06.650 --> 00:32:07.170
جی ہاں

00:32:07.849 --> 00:32:11.650
اے اللہ ہمارے عیبوں پر پردہ ڈال اور ہماری شان کو حکم دے

00:32:12.369 --> 00:32:12.849
اس نے کہا

00:32:13.529 --> 00:32:17.329
تب خدا تعالیٰ نے اپنے دشمنوں کے چہروں کو ہوا سے مارا۔

00:32:17.930 --> 00:32:20.730
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے انہیں ہوا سے شکست دی۔

00:32:23.910 --> 00:32:29.589
اس نے حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ کو فریقین کے پاس بھیجا۔

00:32:31.049 --> 00:32:37.250
پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حذیفہ بن یمان کے ہاتھ بیچ دیا، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:32:37.730 --> 00:32:39.809
اسے فریقین کی خبریں پہنچانا

00:32:40.289 --> 00:32:42.250
ہوا نے انہیں اڑا دینے کے بعد

00:32:43.309 --> 00:32:45.750
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

00:32:46.390 --> 00:32:49.869
حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:32:49.869 --> 00:33:03.970
آپ نے ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دیکھا، جماعت کی رات، ایک تیز آندھی اور غصے نے ہمیں اپنی لپیٹ میں لے لیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

00:33:03.970 --> 00:33:13.970
سوائے اس شخص کے جو مجھے لوگوں کی خبریں لائے، اللہ اسے قیامت کے دن میرے ساتھ رکھے، لیکن ہم خاموش رہے اور ہم میں سے کسی نے اسے جواب نہ دیا۔

00:33:13.970 --> 00:33:24.970
پھر فرمایا: کیا کوئی آدمی ہے جو ہمیں لوگوں کی خبریں پہنچاتا ہے؟ اللہ اسے قیامت کے دن میرے ساتھ رکھے۔ ہم خاموش رہے اور ہم میں سے کسی نے اسے جواب نہ دیا۔

00:33:24.970 --> 00:33:35.970
پھر فرمایا: کیا کوئی آدمی ہے جو ہمیں لوگوں کی خبریں پہنچاتا ہے؟ اللہ اسے قیامت کے دن میرے ساتھ رکھے۔ ہم خاموش رہے اور ہم میں سے کسی نے اسے جواب نہ دیا۔

00:33:35.970 --> 00:33:40.970
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حذیفہ اٹھو اور ہمیں لوگوں کی خبر لاؤ۔

00:33:40.970 --> 00:33:44.970
جب اس نے مجھے نام لے کر پکارا تو میرے پاس اٹھنے کے سوا کوئی چارہ نہ تھا۔

00:33:44.970 --> 00:33:48.970
اس نے کہا کہ جاؤ اور مجھے لوگوں کی خبر لاؤ۔

00:33:48.970 --> 00:33:50.970
ان کو میرے بارے میں گھبرانا مت

00:33:50.970 --> 00:33:58.099
جب میں نے اسے چھوڑا تو ایسا لگا جیسے میں باتھ روم میں ٹہل رہا ہوں یہاں تک کہ میں ان کے پاس آیا

00:33:58.099 --> 00:34:02.099
میں نے ابو سفیان کو اپنی پیٹھ پر آگ لگا کر نماز پڑھتے دیکھا

00:34:03.099 --> 00:34:08.099
چنانچہ میں نے تیر کمان میں ڈالا اور اسے مارنا چاہا۔

00:34:08.099 --> 00:34:12.099
تو مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول یاد آگیا

00:34:12.099 --> 00:34:14.099
ان کو میرے بارے میں گھبرانا مت

00:34:14.099 --> 00:34:17.099
اگر میں اسے پھینکتا تو میں اسے مارتا

00:34:17.099 --> 00:34:21.260
تو میں باتھ روم کی طرح چل کر واپس آیا

00:34:21.260 --> 00:34:26.260
جب میں اس کے پاس آیا اور اسے لوگوں کی خبریں سنائی اور فارغ ہوا تو میں نے فیصلہ کیا۔

00:34:26.260 --> 00:34:28.260
یعنی سردی نے مجھے چھو لیا۔

00:34:28.260 --> 00:34:36.320
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک چادر کے زائد حصے سے پہنایا جس میں آپ نماز پڑھتے تھے۔

00:34:36.320 --> 00:34:39.349
میں سوتا رہا جب تک میں بیدار نہ ہوا۔

00:34:39.349 --> 00:34:46.590
جب میں بیدار ہوا تو اس نے کہا اٹھو سو جاؤ۔

00:34:46.590 --> 00:34:53.590
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی واپسی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب کو اپنے گھروں کو لوٹنا

00:34:53.590 --> 00:35:00.199
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے معزز صحابہ اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔

00:35:00.199 --> 00:35:04.199
یہ پارٹیوں کے گھر جانے کے بعد ہے۔

00:35:04.199 --> 00:35:07.199
اور اللہ تعالی نے سچ کہا جب اس نے کہا

00:35:07.199 --> 00:35:13.199
خدا نے کافروں کو ان کے غضب میں پھیر دیا اور انہیں کوئی بھلائی نہ ملی

00:35:13.199 --> 00:35:16.199
اللہ مومنوں کو لڑائی کے لیے کافی ہے۔

00:35:16.199 --> 00:35:20.199
خدا مضبوط اور طاقتور تھا۔

00:35:20.199 --> 00:35:23.360
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:35:23.360 --> 00:35:29.360
اگر اللہ تعالیٰ نے اپنا رسول نہ بنایا ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بناتا

00:35:29.360 --> 00:35:34.360
یہ ہوا ان پر عاد پر بنجر آندھی سے بھی بدتر ہوتی

00:35:34.360 --> 00:35:37.360
لیکن اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:35:37.360 --> 00:35:41.360
اور خدا ان کو عذاب نہیں دے گا جب تک کہ آپ ان کے درمیان تھے۔

00:35:41.360 --> 00:35:45.360
اس نے انہیں تقسیم کرنے کی ہوا دی۔

00:35:45.360 --> 00:35:48.360
ان کی ملاقات کی وجہ بھی جذبات سے باہر تھی۔

00:35:48.360 --> 00:35:51.360
وہ مختلف قبائل سے ملے جلے ہیں۔

00:35:51.360 --> 00:35:54.360
پارٹیاں اور میں دیکھتا ہوں۔

00:35:54.360 --> 00:35:58.360
ان پر وہ ہوا بھیجنا مناسب تھا جس نے ان کے گروہ کو الگ کر دیا۔

00:35:58.360 --> 00:36:03.360
اُس نے اُن کے غصے اور غصے میں ہار کر مایوس واپس لوٹا۔

00:36:03.360 --> 00:36:05.360
وہ ٹھیک نہیں ہوئے۔

00:36:05.360 --> 00:36:10.360
اس دنیا میں اس کے لیے نہیں جو ان کی روحوں میں لٹانے اور بگاڑنے کا تھا۔

00:36:10.360 --> 00:36:11.360
آخرت میں نہیں۔

00:36:11.360 --> 00:36:19.360
ان گناہوں کی وجہ سے جو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دشمنی کے ساتھ کی

00:36:19.360 --> 00:36:22.360
وہ اسے مارنا چاہتے تھے اور اس کی فوج کو ختم کرنا چاہتے تھے۔

00:36:22.360 --> 00:36:26.360
جو کسی چیز کے بارے میں فکر مند ہے اور اس کی فکر اسے کرنے سے مخلص ہے۔

00:36:26.360 --> 00:36:29.360
درحقیقت وہ اپنے کرنے والے کی طرح ہے۔

00:36:29.360 --> 00:36:32.360
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:36:32.360 --> 00:36:36.360
سلیمان بن صرد رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:36:36.360 --> 00:36:42.360
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فریقین کو اپنے سے ہٹا دیا۔

00:36:42.360 --> 00:36:45.360
اب ہم ان پر حملہ کرتے ہیں اور وہ ہم پر حملہ نہیں کرتے

00:36:45.360 --> 00:36:48.360
ہم ان کے پاس چلتے ہیں۔

00:36:48.360 --> 00:36:50.360
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

00:36:50.360 --> 00:36:54.360
اس حدیث میں نبوت کے اعلیٰ درجے کا علم ہے۔

00:36:54.360 --> 00:36:59.360
اس نے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، آنے والے سال میں عمرہ کیا۔

00:36:59.360 --> 00:37:02.360
چنانچہ قریش نے اسے ایوان سے دور رکھا

00:37:02.360 --> 00:37:06.360
ان کے درمیان ایک جنگ بندی پر دستخط کیے گئے جب تک کہ وہ اسے ختم نہ کر دیں۔

00:37:06.360 --> 00:37:09.360
فتح مکہ کی وجہ یہی تھی۔

00:37:09.360 --> 00:37:16.900
تو معاملہ ایسا ہوا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:37:16.900 --> 00:37:21.110
بنو قریظہ کی جنگ

00:37:21.110 --> 00:37:23.110
یہ بدھ کو پیش آیا

00:37:23.110 --> 00:37:28.110
ہجرت کے پانچویں سال ذوالقعدہ کی ساتویں تاریخ کو

00:37:28.110 --> 00:37:31.300
ہم نے خندق کی جنگ میں اس کا ذکر کیا۔

00:37:31.300 --> 00:37:36.300
بنو قریظہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عہد توڑ دیا۔

00:37:36.300 --> 00:37:40.300
اور ان کی پارٹیوں کے ساتھ مل کر مسلمانوں کے خلاف جنگ کی سازش

00:37:40.300 --> 00:37:45.300
پھر جبرائیل علیہ السلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے

00:37:45.300 --> 00:37:49.400
اس نے اسے بنو قریظہ کے یہودیوں سے لڑنے کا حکم دیا۔

00:37:49.400 --> 00:37:51.400
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:37:51.400 --> 00:37:54.429
باب بنو قریظہ کی جنگ

00:37:54.429 --> 00:37:58.429
اور خداتعالیٰ نے ان پر کتنا بڑا عذاب نازل کیا ہے۔

00:37:58.429 --> 00:38:03.429
اس کے ساتھ جو خدا نے ان کے لیے دردناک عذاب کے بعد کی زندگی میں تیار کر رکھا ہے۔

00:38:03.429 --> 00:38:05.429
یہ ان کے کفر کی وجہ سے ہے۔

00:38:05.429 --> 00:38:11.429
انہوں نے ان عہدوں کو توڑ دیا جو ان کے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان تھے۔

00:38:11.429 --> 00:38:14.429
اور ان کی پارٹیوں نے ان کی حمایت کی۔

00:38:14.429 --> 00:38:17.429
مجھے ان کے بارے میں ایسا کچھ نہیں ملتا

00:38:17.429 --> 00:38:20.429
وہ خدا اور اس کے رسول کے غضب کا شکار ہوئے۔

00:38:20.429 --> 00:38:24.429
یہ دنیا اور آخرت میں گھاٹے کا سودا ہے۔

00:38:24.429 --> 00:38:27.750
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:38:27.750 --> 00:38:30.750
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:38:30.750 --> 00:38:35.750
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خندق سے واپس آئے

00:38:35.750 --> 00:38:37.750
اس نے ہتھیار نیچے رکھا اور نہا لیا۔

00:38:37.750 --> 00:38:41.750
جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے اور فرمایا:

00:38:41.750 --> 00:38:45.750
میں نے ہتھیار رکھ دیے ہیں، لیکن خدا کی قسم ہم نے انہیں نیچے نہیں رکھا

00:38:45.750 --> 00:38:47.750
چنانچہ وہ باہر ان کے پاس گیا۔

00:38:47.750 --> 00:38:50.750
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:38:50.750 --> 00:38:52.750
تو کہاں؟

00:38:52.750 --> 00:38:54.750
انہوں نے یہاں کہا

00:38:54.750 --> 00:38:56.750
اس نے گیریڈا کی طرف اشارہ کیا۔

00:38:56.750 --> 00:39:00.780
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے گئے۔

00:39:00.780 --> 00:39:05.980
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:39:05.980 --> 00:39:08.980
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:39:08.980 --> 00:39:11.980
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:39:11.980 --> 00:39:14.980
جب اس نے پارٹیاں ختم کیں۔

00:39:14.980 --> 00:39:17.980
غسل کرنے والا اندر آیا

00:39:17.980 --> 00:39:20.980
پھر جبرائیل علیہ السلام تشریف لائے اور فرمایا

00:39:20.980 --> 00:39:23.980
یا آپ نے ہتھیار رکھ دیا ہے۔

00:39:23.980 --> 00:39:26.980
ہم نے ابھی تک اپنے ہتھیار نہیں ڈالے ہیں۔

00:39:26.980 --> 00:39:28.980
بنی غریدہ کی طرف اٹھو

00:39:28.980 --> 00:39:32.070
یعنی بنو قریظہ کے پاس جاؤ

00:39:32.070 --> 00:39:35.070
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

00:39:35.070 --> 00:39:38.070
گویا میں جبرائیل علیہ السلام کو دیکھ رہا ہوں۔

00:39:38.070 --> 00:39:40.070
دروازے کے ذریعے

00:39:40.070 --> 00:39:43.360
اس کا سر خاک آلود تھا۔

00:39:43.360 --> 00:39:46.360
قرہ اور الحکیم المستدرک میں ایک اچھی نشریات کے ساتھ

00:39:46.360 --> 00:39:49.360
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:39:49.360 --> 00:39:52.360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:39:52.360 --> 00:39:54.360
اس کے پاس تھا۔

00:39:54.360 --> 00:39:58.360
جب ہم گھر میں تھے تو ایک آدمی نے ہمیں سلام کیا۔

00:39:58.360 --> 00:40:01.360
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔

00:40:01.360 --> 00:40:04.360
وہ گھبرا گیا تھا، اس لیے میں اس کے پیچھے چل پڑا

00:40:04.360 --> 00:40:07.360
پس دحیہ الکلبی

00:40:07.360 --> 00:40:10.360
فرمایا: یہ جبرائیل ہے۔

00:40:11.360 --> 00:40:16.219
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رخصتی

00:40:16.219 --> 00:40:19.219
بنو غریدہ کو

00:40:19.219 --> 00:40:22.820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر چلے گئے۔

00:40:22.820 --> 00:40:25.820
ان کے تین ہزار ساتھی میں

00:40:25.820 --> 00:40:28.820
بینی گیریڈا کی طرف جا رہے ہیں۔

00:40:28.820 --> 00:40:31.820
جھنڈا علی بن ابی طالب کو دیا گیا تھا۔

00:40:31.820 --> 00:40:34.820
خدا اس سے راضی ہو۔

00:40:34.820 --> 00:40:37.820
اس نے بلال کو بھیجا، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:40:37.820 --> 00:40:40.820
وہ لوگوں کو پکارتا ہے۔

00:40:40.820 --> 00:40:43.820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:40:43.820 --> 00:40:46.820
وہ تمہیں حکم دیتا ہے کہ عصر کی نماز نہ پڑھو

00:40:46.820 --> 00:40:49.820
سوائے بنی قریظہ کے

00:40:49.820 --> 00:40:52.820
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:40:52.820 --> 00:40:55.820
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:40:55.820 --> 00:40:58.820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:40:58.820 --> 00:41:01.820
اس کے ساتھیوں کے لئے، میں نے آپ کے لئے مقرر کیا ہے

00:41:01.820 --> 00:41:04.820
کیا آپ عصر کی نماز نہیں پڑھتے؟

00:41:04.820 --> 00:41:07.980
یہاں تک کہ تم بنو قریظہ میں آؤ

00:41:08.980 --> 00:41:11.980
امام بخاری اپنی صحیح میں

00:41:11.980 --> 00:41:14.980
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:41:14.980 --> 00:41:17.980
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:41:17.980 --> 00:41:20.980
ہمارے لیے جب وہ پارٹیوں سے واپس آیا

00:41:20.980 --> 00:41:23.980
وہ عصر کی نماز نہیں پڑھتے سوائے بنی قریظہ کے

00:41:23.980 --> 00:41:26.980
ان میں سے کچھ نے راستے میں دوپہر کو پکڑ لیا۔

00:41:26.980 --> 00:41:29.980
ان میں سے کچھ نے کہا

00:41:29.980 --> 00:41:32.980
ہم اس وقت تک نماز نہیں پڑھتے جب تک ہم اسے حاصل نہ کریں۔

00:41:32.980 --> 00:41:35.980
ان میں سے بعض نے کہا، بلکہ ہم نماز پڑھتے ہیں۔

00:41:35.980 --> 00:41:38.980
چنانچہ اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہوا۔

00:41:38.980 --> 00:41:41.980
اس نے ان میں سے کسی کو سزا نہیں دی۔

00:41:41.980 --> 00:41:45.139
اور الحاکم نے اپنی مستدرک میں روایت کی ہے۔

00:41:45.139 --> 00:41:48.139
ٹرانسمیشن کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ

00:41:48.139 --> 00:41:51.139
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

00:41:51.139 --> 00:41:54.139
ان کے پہنچنے سے پہلے ہی سورج غروب ہوگیا۔

00:41:54.139 --> 00:41:57.139
انہوں نے کہا کہ مسلمانوں کا فرقہ

00:41:57.139 --> 00:42:00.139
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:42:00.139 --> 00:42:03.139
وہ نماز کی دعوت نہیں دینا چاہتا تھا۔

00:42:03.139 --> 00:42:05.139
فرقہ نے کہا

00:42:05.139 --> 00:42:09.139
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عزم میں ہیں۔

00:42:09.139 --> 00:42:12.139
اور ہم پر کوئی گناہ نہیں۔

00:42:12.139 --> 00:42:15.139
ایک گروہ ایمان اور امید سے الگ ہو گیا۔

00:42:15.139 --> 00:42:18.139
اس نے عقیدہ اور امید سے فرقہ چھوڑ دیا۔

00:42:18.139 --> 00:42:21.139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر کوئی الزام نہیں لگایا

00:42:21.139 --> 00:42:24.139
دو ٹیموں میں سے ایک

00:42:24.139 --> 00:42:27.369
امام ابن حزم نے کہا

00:42:27.369 --> 00:42:30.369
خداتعالیٰ جانتا تھا کہ اگر ہم وہاں ہوتے

00:42:30.369 --> 00:42:33.369
ہم نے اس دن عصر کی نماز نہیں پڑھی۔

00:42:33.369 --> 00:42:36.369
سوائے بنی قریظہ کے

00:42:36.369 --> 00:42:39.429
یہاں تک کہ کچھ دنوں کے بعد

00:42:39.429 --> 00:42:42.429
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:42:42.429 --> 00:42:45.429
ہم نے دکھایا ہے کہ جنہوں نے عصر کی نماز اس کے وقت پر پڑھی۔

00:42:45.429 --> 00:42:48.460
اسی معاملے میں حق مارنے کے قریب

00:42:48.460 --> 00:42:51.460
حالانکہ دوسرے بھی معاف ہیں۔

00:42:51.460 --> 00:42:54.460
یہاں دلیل ان کے عذر میں ہے۔

00:42:54.460 --> 00:42:57.460
نماز میں تاخیر کرنا

00:42:57.460 --> 00:43:00.460
ملعون فرقے سے عہد شکنی کرنے والوں کا محاصرہ

00:43:00.460 --> 00:43:05.260
بینی گیریڈا کا محاصرہ

00:43:05.260 --> 00:43:08.670
اور خداتعالیٰ نے اسے بھیجا۔

00:43:08.670 --> 00:43:11.670
جبرائیل علیہ السلام بنو قریظہ کو

00:43:11.670 --> 00:43:14.670
ان کو ہلا کر ان کے دلوں میں ڈالنا

00:43:14.670 --> 00:43:17.670
وحشت

00:43:17.670 --> 00:43:20.670
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:43:20.670 --> 00:43:23.699
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:43:23.699 --> 00:43:26.699
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہوئے۔

00:43:26.699 --> 00:43:29.699
چنانچہ ان کی اور قریظہ کے درمیان ملاقاتیں ہوئیں

00:43:29.699 --> 00:43:32.699
اس نے کہا: کیا وہ تمہارے پاس سے گزرا؟

00:43:32.699 --> 00:43:35.699
کسی سے انہوں نے کہا کہ وہ گزر گیا۔

00:43:35.699 --> 00:43:38.699
ہمارے پاس شہبا کے خچر پر دحیہ الکلبی ہے۔

00:43:38.699 --> 00:43:41.699
نیچے مخمل بروکیڈ ہے۔

00:43:41.699 --> 00:43:44.800
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:43:44.800 --> 00:43:47.800
یہ کوئی مذاق نہیں ہے۔

00:43:47.800 --> 00:43:50.800
لیکن یہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔

00:43:50.800 --> 00:43:53.800
بنو قریظہ کی طرف ان کو ہلانے کے لیے بھیجا گیا۔

00:43:53.800 --> 00:43:56.960
اس سے ان کے دلوں میں دہشت چھا جاتی ہے۔

00:43:56.960 --> 00:43:59.960
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

00:43:59.960 --> 00:44:02.960
انصر کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:44:02.960 --> 00:44:05.960
یوں لگتا ہے جیسے چمکتی ہوئی خاک کو دیکھ رہا ہوں۔

00:44:05.960 --> 00:44:08.960
بنی غنم کی گلی میں جبریل کا جلوس

00:44:08.960 --> 00:44:11.960
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بنو قریظہ کی طرف چل پڑے

00:44:11.960 --> 00:44:15.150
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

00:44:15.150 --> 00:44:18.150
خدا کی حفاظت اور دیکھ بھال کے ساتھ

00:44:18.150 --> 00:44:21.150
بنو قریظہ کے گھروں تک

00:44:21.150 --> 00:44:24.150
جب اُنہوں نے اُسے دیکھا تو اپنے قلعوں کو مضبوط کر لیا۔

00:44:24.150 --> 00:44:27.150
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا

00:44:27.150 --> 00:44:30.150
اور اس نے کہا

00:44:30.150 --> 00:44:33.219
بندروں اور خنزیروں کے بھائی

00:44:33.219 --> 00:44:36.219
پھر ان پر محاصرہ کر لیا گیا۔

00:44:36.219 --> 00:44:39.219
یہ محاصرہ پچیس راتوں تک جاری رہا۔

00:44:39.219 --> 00:44:42.219
جب تک ان کے لیے حالات خراب نہ ہو جائیں۔

00:44:42.219 --> 00:44:45.219
اور خدا نے ان کے دلوں میں دہشت ڈال دی۔

00:44:45.219 --> 00:44:48.219
وہ پریشان ہو گئے اور سعد بن معاذ کی حکومت پر اتر آئے

00:44:48.219 --> 00:44:51.219
خدا اس سے راضی ہو اور وہ اس کے حلیف تھے۔

00:44:51.219 --> 00:44:54.219
اور ابن اسحاق کی روایت میں ہے۔

00:44:54.219 --> 00:44:57.219
چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اترے۔

00:44:57.219 --> 00:45:00.219
پس اوس ثابت قدم ہو گیا۔

00:45:00.219 --> 00:45:03.219
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

00:45:03.219 --> 00:45:06.219
یہ ہمارے وفادار ہیں خزرج کے نہیں۔

00:45:06.219 --> 00:45:09.219
اور میں نے یہ اپنے بھائیوں کی وفاداری میں کیا۔

00:45:09.219 --> 00:45:12.219
کل جو میں نے سیکھا۔

00:45:12.219 --> 00:45:15.219
ان سے مراد بنو قینقاع کے یہودی ہیں جو خزرج کے حلیف ہیں۔

00:45:15.219 --> 00:45:18.219
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے۔

00:45:18.219 --> 00:45:21.219
ان کا فیصلہ عبداللہ کے ہاتھ میں ہے۔

00:45:21.219 --> 00:45:24.219
بن ابی بن سلول

00:45:24.219 --> 00:45:27.280
یہ جنگ بنو قینقاع کے زمانے میں ہوئی۔

00:45:27.280 --> 00:45:30.280
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:45:30.280 --> 00:45:33.280
اے اوس والوں کیا تم راضی نہیں ہو؟

00:45:33.280 --> 00:45:36.280
تم میں سے کوئی آدمی ان کا فیصلہ کرے۔

00:45:36.280 --> 00:45:39.280
انہوں نے کہا ہاں

00:45:39.280 --> 00:45:42.280
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:45:43.280 --> 00:45:46.380
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

00:45:46.380 --> 00:45:49.380
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں ایک اچھی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

00:45:49.380 --> 00:45:52.380
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:45:52.380 --> 00:45:55.380
اس نے کہا جب ان کی قید شدید ہوگئی

00:45:55.380 --> 00:45:58.380
مصیبت میں شدت آگئی، انہیں بتایا گیا۔

00:45:58.380 --> 00:46:01.380
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اترے۔

00:46:01.380 --> 00:46:04.380
چنانچہ انہوں نے ابوالبابہ سے مشورہ کیا۔

00:46:04.380 --> 00:46:07.380
بن عبدالمنطر

00:46:07.380 --> 00:46:10.380
اس نے ان کو اشارہ کیا کہ یہ ذبح ہے۔

00:46:10.380 --> 00:46:13.380
ہم سعد بن معاذ کے حکم کی طرف آتے ہیں۔

00:46:13.380 --> 00:46:17.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:46:17.380 --> 00:46:20.380
وہ سعد بن معاذ کے حکم پر اتر آئے

00:46:20.380 --> 00:46:24.590
سعد بن معاذ کی آمد

00:46:26.590 --> 00:46:30.739
اور بنو قریظہ میں ان کی حکومت تھی۔

00:46:30.739 --> 00:46:33.739
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

00:46:33.739 --> 00:46:36.739
سعد بن معاذ کو

00:46:36.739 --> 00:46:39.739
اسے گدھے پر اس کے پاس لایا گیا۔

00:46:39.739 --> 00:46:41.739
اس کے پاس لیو سے فیس ہے۔

00:46:41.739 --> 00:46:43.739
اعتکاف رسی ہے۔

00:46:43.739 --> 00:46:45.739
اس پر الزام لگایا گیا تھا۔

00:46:45.739 --> 00:46:47.739
اور اس کے لوگوں نے اسے گھیر لیا۔

00:46:47.739 --> 00:46:49.739
انہوں نے کہا اے ابو عمر!

00:46:49.739 --> 00:46:51.739
آپ کے اتحادی اور وفادار

00:46:51.739 --> 00:46:53.739
اور اہل ذوق

00:46:53.739 --> 00:46:55.739
اور جو میں نے سیکھا ہے۔

00:46:55.739 --> 00:46:57.739
ان کو ایک لفظ بھی واپس نہ کرنا

00:46:57.739 --> 00:46:59.739
وہ ان پر توجہ نہیں دیتا

00:46:59.739 --> 00:47:01.739
یہاں تک کہ اگر وہ قریب آیا

00:47:01.739 --> 00:47:03.739
اب ان کی باری ہے۔

00:47:03.739 --> 00:47:05.739
وہ اپنی قوم کی طرف متوجہ ہوا اور کہا

00:47:05.739 --> 00:47:07.739
سعد کا وقت ہو گیا ہے۔

00:47:07.739 --> 00:47:09.739
ایسا نہیں ہو گا۔

00:47:09.739 --> 00:47:11.940
خدا میں کسی مصیبت کے بغیر

00:47:11.940 --> 00:47:13.940
اگر ہم آہنگ

00:47:13.940 --> 00:47:15.940
جب وہ ایک قاصد کو پیش آیا

00:47:15.940 --> 00:47:17.940
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:47:17.940 --> 00:47:19.940
رسول خدا نے فرمایا

00:47:19.940 --> 00:47:21.940
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:47:21.940 --> 00:47:23.940
اپنے آقا کے پاس جاؤ

00:47:23.940 --> 00:47:26.000
چنانچہ وہ اسے نیچے لے گئے۔

00:47:26.000 --> 00:47:28.000
چنانچہ وہ اسے نیچے لے گئے۔

00:47:28.000 --> 00:47:30.000
رسول خدا نے فرمایا

00:47:30.000 --> 00:47:32.030
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:47:32.030 --> 00:47:34.059
ان کا انصاف کریں۔

00:47:34.059 --> 00:47:36.059
سعد رضی اللہ عنہ نے کہا

00:47:36.059 --> 00:47:43.059
کہ ان کے جنگجو مارے جائیں، ان کی اولاد کو قید کر لیا جائے، اور ان کا مال تقسیم ہو جائے۔

00:47:43.059 --> 00:47:47.059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:47:47.059 --> 00:47:52.099
ان کا فیصلہ خداتعالیٰ کی حکمرانی اور اس کے رسول کی حکمرانی سے ہوا۔

00:47:52.099 --> 00:47:57.449
اور امام احمد اور ترمذی کی روایت میں صحیح سند کے ساتھ

00:47:57.449 --> 00:48:00.449
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:48:00.449 --> 00:48:03.449
چنانچہ فیصلہ ہوا کہ ان کے آدمیوں کو قتل کر دیا جائے۔

00:48:03.449 --> 00:48:09.449
ان کی عورتوں اور بچوں کو زندہ رکھا جائے گا تاکہ مسلمان ان سے مدد حاصل کریں۔

00:48:09.449 --> 00:48:13.480
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:48:13.480 --> 00:48:16.610
میں ان پر خدا کا فیصلہ پا چکا ہوں۔

00:48:16.610 --> 00:48:19.610
اور الحکیم کی روایت میں ایک اچھی سند کے ساتھ ہے۔

00:48:19.610 --> 00:48:23.639
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:48:23.639 --> 00:48:27.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:48:27.639 --> 00:48:30.639
آج، اللہ نے ان کا فیصلہ کیا ہے۔

00:48:30.639 --> 00:48:34.639
جس نے ساتوں آسمانوں کے اوپر سے حکومت کی۔

00:48:34.639 --> 00:48:38.639
اور اللہ تعالی نے سچ کہا جب اس نے کہا

00:48:38.639 --> 00:48:45.639
اور اہل کتاب میں سے جنہوں نے ان کی حمایت کی تھی ان کے محاصرے سے اتارے گئے۔

00:48:45.639 --> 00:48:53.639
اور اس نے ان کے دلوں میں دہشت ڈال دی۔ آپ نے ایک گروہ کو قتل کیا اور ایک گروہ کو پکڑ لیا۔

00:48:53.639 --> 00:49:00.639
اور میں تمہیں ان کی زمین، ان کے گھر، ان کا پیسہ اور ایسی زمین وصیت کروں گا جس کی تم ملکیت نہیں تھی۔

00:49:00.639 --> 00:49:05.639
خدا ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

00:49:05.639 --> 00:49:11.559
بینی گریدا میں حکم کا نفاذ

00:49:11.559 --> 00:49:14.849
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

00:49:14.849 --> 00:49:18.849
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کا حکم نافذ کرنا

00:49:18.849 --> 00:49:20.849
بنو قریظہ کے یہودیوں میں

00:49:20.849 --> 00:49:23.849
ان سب کو مارنے کے لیے

00:49:23.849 --> 00:49:26.849
اور جو نہ تھا وہ چھوڑ دیا۔

00:49:26.849 --> 00:49:31.849
اس نے شہر کے بازار میں کھودی ہوئی خندقوں میں ان کا سر قلم کر دیا۔

00:49:31.849 --> 00:49:34.849
وہ چار سو آدمی تھے۔

00:49:34.849 --> 00:49:40.980
امام احمد نے اپنی مسند، الترمذی اور ابوداؤد میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:49:40.980 --> 00:49:43.980
عطیہ القردی کے حوالے سے فرمایا:

00:49:43.980 --> 00:49:48.980
ہم نے اسے غریدہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا۔

00:49:48.980 --> 00:49:51.010
چنانچہ وہ مارا گیا۔

00:49:52.010 --> 00:49:55.010
اور جو نہ بڑھے اسے جانے دو

00:49:55.010 --> 00:50:00.099
میں ان لوگوں میں شامل تھا جو نہیں بڑھے تھے اس لیے مجھے جانے دو

00:50:00.099 --> 00:50:04.170
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:50:04.170 --> 00:50:07.170
عطیہ القردی نے کہا

00:50:07.170 --> 00:50:10.170
میں سب سے پہلے سعد کی حکومت تھی۔

00:50:10.170 --> 00:50:14.170
میرے والد آئے اور میں نے سوچا کہ وہ مجھے مار ڈالیں گے۔

00:50:14.170 --> 00:50:16.170
اس نے میرے زیر ناف بالوں کو ظاہر کیا۔

00:50:16.170 --> 00:50:18.170
انہوں نے پایا کہ میں بڑا نہیں ہوا تھا۔

00:50:18.170 --> 00:50:20.170
تو انہوں نے مجھے قید میں ڈال دیا۔

00:50:20.170 --> 00:50:23.360
امام ترمذی نے اپنی مسجد میں فرمایا

00:50:23.360 --> 00:50:27.360
اس پر بعض علماء نے عمل کیا ہے۔

00:50:27.360 --> 00:50:30.360
وہ انکرن کو پختگی کے طور پر دیکھتے ہیں۔

00:50:30.360 --> 00:50:33.360
اگر اسے اپنے گیلے خواب یا اس کی عمر کا علم نہیں۔

00:50:33.360 --> 00:50:36.360
یہ احمد اور اسحاق کا قول ہے۔

00:50:36.360 --> 00:50:39.710
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:50:39.710 --> 00:50:42.710
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:50:42.710 --> 00:50:45.710
ابن النضیر اور قریدہ کے یہودی

00:50:45.710 --> 00:50:49.710
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جنگ کی تھی۔

00:50:49.710 --> 00:50:52.710
چنانچہ ابن النضیر کو رخصت کر دیا گیا۔

00:50:52.710 --> 00:50:55.710
اس نے قریدہ اور ان میں سے جو لوگ تھے ان کی منظوری دی۔

00:50:55.710 --> 00:50:58.710
جب تک کہ اس کے بعد گیریڈا نے جنگ کی۔

00:50:58.710 --> 00:51:00.710
چنانچہ ان کے آدمی مارے گئے۔

00:51:00.710 --> 00:51:04.710
اس نے ان کی عورتوں اور بچوں کو مسلمانوں میں تقسیم کر دیا۔

00:51:04.710 --> 00:51:11.110
بنو قریظہ کی کوئی عورت قتل نہیں ہوئی۔

00:51:11.110 --> 00:51:13.110
سوائے ایک عورت کے

00:51:13.110 --> 00:51:16.340
بنو قریظہ کی کوئی یہودی عورت قتل نہیں ہوئی۔

00:51:16.340 --> 00:51:18.340
صرف ایک عورت

00:51:18.340 --> 00:51:21.460
اسے امام احمد اور ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:51:21.460 --> 00:51:24.460
اور حاکم اور حاکم کا تلفظ

00:51:24.460 --> 00:51:26.460
ٹرانسمیشن کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ

00:51:26.460 --> 00:51:29.460
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:51:29.460 --> 00:51:33.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل نہیں کیا گیا۔

00:51:33.460 --> 00:51:35.460
بنو غریدہ کی ایک عورت

00:51:35.460 --> 00:51:37.460
سوائے ایک عورت کے

00:51:37.460 --> 00:51:41.460
خدا کی قسم، وہ مجھے میری پیٹھ سے پیٹ تک ہنساتی ہے۔

00:51:41.460 --> 00:51:45.460
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:51:45.460 --> 00:51:47.460
ان کے آدمیوں کو تلواروں سے قتل کرنا

00:51:47.460 --> 00:51:50.460
وہ اس کے نام سے فون کہتا ہے۔

00:51:50.460 --> 00:51:52.460
فلاں کہاں ہے؟

00:51:52.460 --> 00:51:55.500
اس نے کہا: خدا کی قسم۔

00:51:55.500 --> 00:51:58.500
میں نے کہا: تم پر افسوس!

00:51:58.500 --> 00:52:01.500
اس نے کہا: خدا کی قسم مار ڈالو

00:52:01.500 --> 00:52:03.500
تو میں نے کہا کیوں؟

00:52:03.500 --> 00:52:06.500
اس نے اپنے ایک واقعے کے بارے میں کہا

00:52:06.500 --> 00:52:09.500
ابن ہشام نے اپنی سوانح میں کہا ہے۔

00:52:09.500 --> 00:52:14.500
وہ وہ ہے جس نے خلاد بن سوید پر چکی ڈالی تھی، خدا ان سے راضی ہو۔

00:52:14.500 --> 00:52:15.500
چنانچہ اس نے اسے قتل کر دیا۔

00:52:15.500 --> 00:52:18.659
تو اس نے اسے اتار کر اس کی گردن مار دی۔

00:52:18.659 --> 00:52:23.659
میں کبھی نہیں بھولوں گا کہ میں اس کی مہربانی اور اس کی ہنسی کی کثرت پر کتنا حیران ہوا تھا۔

00:52:23.659 --> 00:52:26.659
اور میں جانتا تھا کہ یہ مار ڈالے گا۔

00:52:26.659 --> 00:52:31.829
عظیم الشان مرگیا

00:52:31.829 --> 00:52:35.829
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ

00:52:35.829 --> 00:52:40.219
اللہ تعالیٰ نے اپنے نیک بندے کی پکار پر لبیک کہا

00:52:40.219 --> 00:52:43.219
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ

00:52:43.219 --> 00:52:48.219
بنو قریظہ کے یہودیوں سے اس کی آنکھ کو ٹھیک کیا اور اس کا سینہ ٹھیک کیا۔

00:52:48.219 --> 00:52:54.340
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے مردوں کو قتل کرنا ختم کر دیا۔

00:52:54.340 --> 00:52:58.340
اس کا زخم ٹھیک ہو گیا اور وہ مر گیا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:52:58.340 --> 00:53:04.539
امام احمد نے اپنی مسند اور الترمذی میں اپنی جامع میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:53:04.539 --> 00:53:08.539
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:53:08.539 --> 00:53:11.539
جب وہ فارغ ہوا تو اس نے انہیں قتل کر دیا۔

00:53:11.539 --> 00:53:14.539
اس کی نس پھٹ گئی اور وہ مر گیا۔

00:53:14.539 --> 00:53:17.570
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:53:17.570 --> 00:53:20.570
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:53:20.570 --> 00:53:22.570
سعد نے کہا

00:53:22.570 --> 00:53:29.570
اے خدا، تو جانتا ہے کہ کوئی ایسا نہیں ہے جس کے خلاف میں تیری خاطر جدوجہد کرنا پسند کروں

00:53:29.570 --> 00:53:34.570
اُس قوم سے جنہوں نے تیرے رسول کو جھٹلایا، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو جھٹلایا اور آپ کو نکال دیا۔

00:53:34.570 --> 00:53:40.570
اے خدا، میں سمجھتا ہوں کہ تو نے ہمارے اور ان کے درمیان جنگ کر دی ہے۔

00:53:40.570 --> 00:53:47.570
اگر قریش کی جنگ سے کچھ بچا ہے تو اس کے لیے مجھے بخش دینا تاکہ میں ان سے تم سے لڑوں

00:53:47.570 --> 00:53:53.570
اور اگر جنگ شروع کرو تو شروع کرو اور اس میں میری موت کر دو

00:53:53.570 --> 00:53:57.570
یہ اس کے کور سے یعنی اس کے گلے سے پھٹا

00:53:57.570 --> 00:54:02.570
اس نے ان کی پرواہ نہیں کی اور مسجد میں بنی غفار کا ایک خیمہ تھا۔

00:54:02.570 --> 00:54:05.570
سوائے ان کے خون کے بہنے کے

00:54:05.570 --> 00:54:07.570
انہوں نے کہا: اے خیمہ والوں!

00:54:07.570 --> 00:54:10.570
یہ آپ کی طرف سے ہمیں کیا آتا ہے؟

00:54:10.570 --> 00:54:14.570
اگر وہ خوش ہے تو خون اس کے زخم کو پانی دے گا۔

00:54:14.570 --> 00:54:17.570
اس سے وہ فوت ہو گئے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:54:17.570 --> 00:54:22.730
پھر سعد رضی اللہ عنہ نے اپنا آلہ ختم کرنے کے بعد اسے اٹھایا

00:54:22.730 --> 00:54:25.730
فرشتے اسے لوگوں کے ساتھ لے گئے۔

00:54:25.730 --> 00:54:30.730
فرشتوں کی وجہ سے اس کا جنازہ ہلکا تھا۔

00:54:30.730 --> 00:54:34.730
امام ترمذی اور الحاکم نے سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:54:34.730 --> 00:54:37.730
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:54:37.730 --> 00:54:41.730
جب میں نے سعد بن معاذ کا جنازہ اٹھایا تو خدا ان سے راضی ہو۔

00:54:41.730 --> 00:54:43.730
منافقین نے کہا

00:54:43.730 --> 00:54:45.730
اس کا جنازہ کتنا چھپا ہوا ہے۔

00:54:45.730 --> 00:54:49.730
یہ صرف بنو قریظہ میں ان کی حکومت کی وجہ سے تھا۔

00:54:49.730 --> 00:54:54.789
یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:54:54.789 --> 00:54:55.789
نہیں

00:54:55.789 --> 00:54:59.789
لیکن فرشتے اسے لے جا رہے تھے۔

00:54:59.789 --> 00:55:02.019
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:55:02.019 --> 00:55:04.019
تلفظ بخاری کا ہے۔

00:55:04.019 --> 00:55:08.019
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:55:08.019 --> 00:55:12.019
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:55:12.019 --> 00:55:16.019
سعد بن معاذ کی موت سے تخت ہل گیا۔

00:55:16.019 --> 00:55:18.019
امام ذہبی نے فرمایا

00:55:18.019 --> 00:55:21.079
تخت خدا اور رعایا کے لیے بنایا گیا تھا۔

00:55:21.079 --> 00:55:26.079
اگر وہ ہلانا چاہے گا تو ہلا دیا جائے گا، انشاء اللہ

00:55:26.079 --> 00:55:30.079
اس نے اسے سعد کی محبت کا احساس دلایا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:55:30.079 --> 00:55:33.079
اللہ تعالیٰ نے احد پہاڑ میں بھی ایک احساس رکھا

00:55:33.079 --> 00:55:36.079
اپنی محبت کے ساتھ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔

00:55:36.079 --> 00:55:38.079
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:55:38.079 --> 00:55:41.079
اے اوبی پہاڑ اس کے ساتھ

00:55:41.079 --> 00:55:42.079
اور اس نے کہا

00:55:42.079 --> 00:55:46.079
ساتوں آسمان اور زمین اس کی تسبیح کرتے ہیں۔

00:55:46.079 --> 00:55:48.079
پھر جنرلائز کرتے ہوئے بولا۔

00:55:48.079 --> 00:55:52.079
اور کوئی چیز ایسی نہیں جو اس کی حمد کے ساتھ تسبیح نہ کرتی ہو۔

00:55:52.079 --> 00:55:54.079
اور یہ صحیح ہے۔

00:55:54.079 --> 00:55:56.269
اور صحیح بخاری میں ہے۔

00:55:56.269 --> 00:55:59.269
ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں۔

00:55:59.269 --> 00:56:01.269
خدا اس سے راضی ہو۔

00:56:01.269 --> 00:56:04.269
ہم کھانا کھاتے ہوئے سن سکتے تھے۔

00:56:04.269 --> 00:56:08.269
یہ ایک وسیع باب ہے جس میں ایمان بھی شامل ہے۔

00:56:08.269 --> 00:56:14.059
سورۃ الاحزاب کا نزول

00:56:14.059 --> 00:56:16.059
ابن اسحاق نے کہا

00:56:16.059 --> 00:56:19.059
اور خدا تعالی نے کھائی کا معاملہ ظاہر کیا۔

00:56:19.059 --> 00:56:22.059
اور قرآن سے بنو قریظہ کا حکم

00:56:22.059 --> 00:56:24.059
سورۃ الاحزاب

00:56:24.059 --> 00:56:27.059
اس میں اُس مصیبت کا ذکر ہے جو اُس پر پڑی تھی۔

00:56:27.059 --> 00:56:29.059
اور ان پر اس کا فضل

00:56:29.059 --> 00:56:33.059
یہ ان کے لیے کافی تھا جب اس سے انہیں راحت ملی

00:56:33.059 --> 00:56:37.059
ان لوگوں کے مضمون کے بعد جنہوں نے کہا کہ وہ منافق ہے۔

00:56:37.059 --> 00:56:41.570
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی

00:56:41.570 --> 00:56:44.570
زینب بنت جحش سے

00:56:44.570 --> 00:56:49.010
خدا اس سے راضی ہو۔

00:56:49.010 --> 00:56:52.010
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے شادی کر لی

00:56:52.010 --> 00:56:55.010
زینب بنت جحش، خدا ان سے راضی ہو۔

00:56:55.010 --> 00:56:59.010
اس کی شادی کی صبح پردہ ہٹا دیا گیا۔

00:56:59.010 --> 00:57:04.300
یہ ہجرت کے پانچویں سال ذوالقعدہ میں تھا۔

00:57:04.300 --> 00:57:08.300
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی کے پیچھے حکمت، خدا آپ پر رحم کرے

00:57:08.300 --> 00:57:11.300
زینب بنت جحش، خدا ان سے راضی ہو۔

00:57:11.300 --> 00:57:16.300
اس وقت اپنانے کے وسیع رواج کے ہیرو

00:57:16.300 --> 00:57:18.300
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:57:18.300 --> 00:57:23.300
تاکہ اہل ایمان کو اپنے دعویداروں کی بیویوں کے بارے میں کوئی مشکل پیش نہ آئے

00:57:23.300 --> 00:57:26.300
اگر وہ انہیں کھائیں اور وہ نرم ہوجائیں

00:57:26.300 --> 00:57:29.420
خدا کا حکم موثر تھا۔

00:57:29.420 --> 00:57:31.420
حافظ بن کثیر نے کہا

00:57:31.420 --> 00:57:35.420
یعنی ہم نے آپ کو صرف اس سے شادی کرنے کی اجازت دی اور ہم نے ایسا کیا۔

00:57:35.420 --> 00:57:41.420
کیونکہ ڈھونگ طلاقوں سے شادی کرنے میں مومنوں کے لیے کوئی شرمندگی نہیں ہے۔

00:57:41.420 --> 00:57:45.420
اس کی وجہ یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر رحمت نازل فرمائی

00:57:45.420 --> 00:57:50.420
نبوت سے پہلے انہوں نے زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو گود لیا تھا۔

00:57:50.420 --> 00:57:54.420
انہیں زید بن محمد کہا جاتا تھا۔

00:57:54.420 --> 00:57:58.420
جب اللہ تعالیٰ نے اس فیصد کو کاٹ دیا تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا:

00:57:58.420 --> 00:58:04.420
اللہ نے انسان کے اندر دو دل نہیں بنائے

00:58:04.420 --> 00:58:12.420
اور اس نے تمہاری بیویوں کو تمہاری ماؤں سے زیادہ نہیں بنایا

00:58:12.420 --> 00:58:18.420
اور آپ کے دعوے آپ کے بچوں کو کیا بناتا ہے۔

00:58:18.420 --> 00:58:22.420
جو تم منہ سے کہتے ہو۔

00:58:22.420 --> 00:58:27.420
خدا سچ بولتا ہے اور راستہ دکھاتا ہے۔

00:58:27.420 --> 00:58:34.420
ان کو ان کے باپ دادا سے پکارنا خدا کے نزدیک بہتر ہے۔

00:58:34.420 --> 00:58:37.460
پھر اس سے وضاحت اور تصدیق میں اضافہ ہوا۔

00:58:37.460 --> 00:58:41.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی کے واقع ہونے کے ساتھ ہی اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:58:41.460 --> 00:58:45.460
زینب بنت جحش، خدا ان سے راضی ہو۔

00:58:45.460 --> 00:58:49.460
جب زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے ان کو طلاق دے دی۔

00:58:49.460 --> 00:58:52.619
اسی لیے آیت ممانعت میں فرمایا

00:58:52.619 --> 00:58:57.619
اور تیری اولاد کی اولاد جو تیری نسل سے ہیں۔

00:58:57.619 --> 00:59:00.619
ابن الدعی سے ہوشیار رہنا

00:59:00.619 --> 00:59:03.619
یہ ان میں سے بہت کچھ تھا۔

00:59:03.619 --> 00:59:11.860
زینب بنت جحش کی منگنی، خدا ان سے راضی ہو۔

00:59:11.860 --> 00:59:15.530
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تقریر فرمائی

00:59:15.530 --> 00:59:18.530
زینب بنت جحش، خدا ان سے راضی ہو۔

00:59:18.530 --> 00:59:21.530
اس نے سوچا کہ یہ وہی ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:59:21.530 --> 00:59:23.530
وہ اسے اپنے لیے چاہتا ہے۔

00:59:23.530 --> 00:59:28.559
جب مجھے معلوم ہوا کہ وہ زید بن حارثہ کے لیے چاہتے ہیں تو اللہ ان سے راضی ہو۔

00:59:28.559 --> 00:59:29.559
Abt

00:59:29.559 --> 00:59:32.659
امام بن جریر الطبری نے بیان کیا۔

00:59:32.659 --> 00:59:35.659
ٹرانسمیشن کی ایک مستند مرسل سلسلہ کے ساتھ اس کی تشریح میں

00:59:35.659 --> 00:59:39.659
قتادہ کی روایت پر انہوں نے ارشاد باری تعالیٰ میں فرمایا:

00:59:39.659 --> 00:59:42.659
یہ کسی مرد یا عورت مومن کے لیے نہیں ہے۔

00:59:42.659 --> 00:59:45.659
اگر خدا اور اس کا رسول کسی معاملے کا فیصلہ کر دیں۔

00:59:45.659 --> 00:59:48.659
کہ ان کے معاملات میں سب سے بہتر ہونا چاہیے۔

00:59:49.659 --> 00:59:50.659
اس نے کہا

00:59:50.659 --> 00:59:55.659
یہ آیت زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کے بارے میں نازل ہوئی۔

00:59:55.659 --> 01:00:00.659
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خالہ زاد بہن تھیں۔

01:00:00.659 --> 01:00:05.659
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سامنے پیش کش کی اور انہوں نے قبول کر لی

01:00:05.659 --> 01:00:08.659
اس نے دیکھا کہ وہ اسے پرپوز کر رہا ہے۔

01:00:08.659 --> 01:00:13.690
جب اسے معلوم ہوا کہ وہ زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو پرپوز کر رہا ہے۔

01:00:13.690 --> 01:00:15.690
اس نے انکار کیا اور انکار کیا۔

01:00:15.690 --> 01:00:17.690
تو اللہ نے نازل کیا۔

01:00:17.690 --> 01:00:20.690
یہ کسی مرد یا عورت مومن کے لیے نہیں ہے۔

01:00:20.690 --> 01:00:23.690
اگر خدا اور اس کا رسول کسی معاملے کا فیصلہ کر دیں۔

01:00:23.690 --> 01:00:26.690
کہ ان کے معاملات میں سب سے بہتر ہونا چاہیے۔

01:00:26.690 --> 01:00:27.690
اس نے کہا

01:00:27.690 --> 01:00:31.690
چنانچہ میں اس کے بعد اس کے پیچھے چلا اور مطمئن ہوگیا۔

01:00:31.690 --> 01:00:38.690
زینب رضی اللہ عنہا تقریباً ایک سال تک زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ رہیں۔

01:00:38.690 --> 01:00:44.690
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی شکایت کرنے آیا

01:00:44.690 --> 01:00:49.940
اسے امام بخاری اور ترمذی نے روایت کیا ہے اور لفظ ترمذی کا ہے۔

01:00:49.940 --> 01:00:52.940
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:00:52.940 --> 01:00:55.980
جب یہ آیت نازل ہوئی۔

01:00:55.980 --> 01:00:58.980
اور تم اپنے اندر چھپاتے ہو جو خدا ظاہر کرتا ہے۔

01:00:58.980 --> 01:01:02.980
زینب بنت جحش کے متعلق، خدا ان سے راضی ہو۔

01:01:02.980 --> 01:01:06.980
زید رضی اللہ عنہ شکایت کرتے ہوئے آئے

01:01:06.980 --> 01:01:08.980
اس نے اسے طلاق دینے کا فیصلہ کیا۔

01:01:08.980 --> 01:01:11.980
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشورہ طلب کیا۔

01:01:11.980 --> 01:01:14.980
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:01:14.980 --> 01:01:18.980
اپنے شوہر کو سنبھالو اور خدا سے ڈرو

01:01:18.980 --> 01:01:21.099
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:01:21.099 --> 01:01:26.099
سب سے اہم بات یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا چھپا رہے تھے۔

01:01:26.099 --> 01:01:31.099
یہ خدا اسے بتا رہا ہے کہ وہ اس کی بیوی بن جائے گی۔

01:01:31.099 --> 01:01:34.099
جس نے اسے چھپانے پر مجبور کیا۔

01:01:34.099 --> 01:01:36.099
اس ڈر سے کہ لوگ کیا کہیں گے۔

01:01:36.099 --> 01:01:39.099
اس نے اپنے بیٹے کی بیوی سے شادی کی۔

01:01:39.099 --> 01:01:43.099
خدا چاہتا تھا کہ زمانہ جاہلیت کے لوگ ان چیزوں کو ختم کر دیں جس پر لوگ تھے۔

01:01:43.099 --> 01:01:45.099
گود لینے کی دفعات میں سے

01:01:45.099 --> 01:01:48.099
ایسی چیز جس کی تردید نہ کی جا سکے۔

01:01:48.099 --> 01:01:52.099
اس نے ایک عورت سے شادی کی جو اسے اپنا بیٹا کہتی تھی۔

01:01:52.099 --> 01:01:55.099
یہ مسلمانوں کے امام سے واقع ہوا ہے۔

01:01:55.099 --> 01:01:58.579
اسے قبول کرنے کا زیادہ امکان ہونا

01:01:58.579 --> 01:02:01.579
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

01:02:01.579 --> 01:02:04.579
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

01:02:04.579 --> 01:02:07.679
جب زینب کی عدت گزر چکی تھی۔

01:02:07.679 --> 01:02:11.679
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید رضی اللہ عنہ سے فرمایا

01:02:11.679 --> 01:02:14.679
جاؤ اور مجھ سے اس کا ذکر کرو

01:02:14.679 --> 01:02:19.679
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تو وہ چلا گیا یہاں تک کہ وہ اس کے پاس آیا جب وہ اپنا آٹا ابال رہی تھی۔

01:02:19.679 --> 01:02:27.679
اس نے کہا جب میں نے اسے دیکھا تو میرے سینے میں اتنا بڑا ہو گیا کہ میں اس کی طرف دیکھ نہیں سکتا

01:02:27.679 --> 01:02:31.679
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ذکر فرمایا

01:02:31.679 --> 01:02:35.679
میں نے اپنی پیٹھ اس کی طرف موڑ کر اپنی ایڑی پر کر دیا۔

01:02:35.679 --> 01:02:39.679
تو میں نے کہا زینب مجھے خوشخبری سنا دو

01:02:39.679 --> 01:02:43.679
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے آپ کو یاد دلانے کے لیے بھیجا ہے۔

01:02:43.679 --> 01:02:50.679
اس نے کہا: میں اس وقت تک کچھ نہیں کروں گی جب تک میں اپنے رب کا حکم نہ دوں

01:02:50.679 --> 01:02:54.679
چنانچہ وہ اپنی مسجد میں کھڑی ہوئیں اور قرآن نازل ہوا۔

01:02:54.679 --> 01:03:00.679
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بغیر اجازت کے اس کے پاس تشریف لے گئے۔

01:03:01.869 --> 01:03:06.869
امام بخاری نے اپنی صحیح میں اور ترمذی نے اپنی جامع میں روایت کی ہے۔

01:03:06.869 --> 01:03:08.869
تلفظ الترمذی کا ہے۔

01:03:08.869 --> 01:03:12.869
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

01:03:12.869 --> 01:03:17.869
جب یہ آیت زینب بنت جحش کے بارے میں نازل ہوئی تو خدا ان سے راضی ہو گیا۔

01:03:17.869 --> 01:03:22.869
جب زید اس سے فارغ ہوا تو ہم نے اس کا نکاح ان سے کر دیا۔

01:03:22.869 --> 01:03:28.869
انہوں نے کہا: وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج پر فخر کرتی تھیں۔

01:03:28.869 --> 01:03:36.869
وہ کہتی ہیں، "میری شادی اپنے گھر والوں سے کر دو اور ساتوں آسمانوں کے اوپر سے اللہ سے میری شادی کر دو۔"

01:03:36.869 --> 01:03:46.860
سیدہ زینب رضی اللہ عنہا سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی کی دعوت

01:03:46.860 --> 01:03:54.369
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے محبت تھی جب ہم زندہ تھے۔

01:03:54.369 --> 01:04:00.369
امام بخاری نے اپنی صحیح میں حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ آپ نے فرمایا:

01:04:00.369 --> 01:04:08.369
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے واقف تھے

01:04:08.369 --> 01:04:11.369
چنانچہ اس نے لوگوں کو روٹی اور گوشت سے سیر کیا۔

01:04:11.369 --> 01:04:17.429
امام مسلم نے اپنی صحیح میں حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ آپ نے فرمایا

01:04:17.429 --> 01:04:23.429
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی اپنی بیویوں میں سے کسی پر درد محسوس نہیں کیا۔

01:04:23.429 --> 01:04:27.429
زینب کے ساتھ جو سلوک کیا گیا اس سے زیادہ یا بہتر

01:04:27.429 --> 01:04:29.429
امام نووی نے فرمایا

01:04:29.429 --> 01:04:34.429
ممکن ہے اس کی وجہ خدا کے فضل کا شکر ہو۔

01:04:34.429 --> 01:04:42.429
اس میں خداتعالیٰ نے اس کا نکاح وحی کے ذریعے اس سے کیا تھا نہ کہ کوئی ولی اور نہ گواہ۔

01:04:42.429 --> 01:04:46.429
ہمارا صحیح عقیدہ ہمارے اصحاب میں مشہور ہے۔

01:04:46.429 --> 01:04:51.429
اس کے نکاح کا جواز، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے، بغیر کسی سرپرست یا گواہ کے

01:04:51.429 --> 01:04:56.429
اس کے بارے میں اس کی کوئی ضرورت نہیں، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

01:04:56.429 --> 01:04:59.429
یہ اختلاف زینب کے علاوہ دوسروں پر بھی لاگو ہوتا ہے۔

01:04:59.429 --> 01:05:04.429
جہاں تک زینب کا تعلق ہے تو یہ شرط ہے اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:05:04.429 --> 01:05:07.719
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:05:07.719 --> 01:05:10.719
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:05:10.719 --> 01:05:17.719
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد زینب بنت جحش کے ساتھ روٹی اور گوشت کے ساتھ تعمیر کیا گیا تھا۔

01:05:17.719 --> 01:05:20.719
چنانچہ میں نے کھانے کے لیے ایک پکارنے والا بھیجا۔

01:05:20.719 --> 01:05:24.719
پھر لوگ آتے ہیں، کھاتے ہیں اور چلے جاتے ہیں۔

01:05:24.719 --> 01:05:28.719
پھر لوگ آتے ہیں، کھاتے ہیں اور چلے جاتے ہیں۔

01:05:28.719 --> 01:05:32.719
چنانچہ میں نے نماز پڑھی یہاں تک کہ مجھے کوئی دعا کرنے والا نہ ملا

01:05:32.719 --> 01:05:38.119
پردہ کا نزول

01:05:38.119 --> 01:05:46.119
جب لوگ کھانا کھا چکے تو ان کے گروہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں بیٹھے باتیں کرنے لگے۔

01:05:46.119 --> 01:05:49.150
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

01:05:49.150 --> 01:05:52.150
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:05:52.150 --> 01:05:59.150
ان کے گروہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں بیٹھے باتیں کر رہے تھے۔

01:05:59.150 --> 01:06:03.150
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے ہوئے تھے۔

01:06:03.150 --> 01:06:07.150
اس کی بیوی نے دیوار کی طرف منہ کیا۔

01:06:07.150 --> 01:06:11.150
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر بوجھ ڈالا۔

01:06:11.150 --> 01:06:15.150
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس چلے گئے۔

01:06:15.150 --> 01:06:18.150
اس نے اپنی بیویوں کو سلام کیا اور پھر واپس چلے گئے۔

01:06:18.150 --> 01:06:22.869
جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس آگئے۔

01:06:22.869 --> 01:06:25.909
ان کا خیال تھا کہ انہوں نے اس پر بوجھ ڈال دیا ہے۔

01:06:25.909 --> 01:06:27.269
اور اس نے کہا

01:06:27.269 --> 01:06:30.550
چنانچہ وہ دروازے کی طرف لپکے اور سب باہر نکل آئے

01:06:30.550 --> 01:06:35.989
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے یہاں تک کہ پردہ کھل گیا۔

01:06:35.989 --> 01:06:40.869
وہ اندر داخل ہوا اور باہر آنے تک تھوڑی دیر ٹھہرا۔

01:06:40.869 --> 01:06:43.190
یہ آیت نازل ہوئی۔

01:06:43.349 --> 01:06:49.110
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لے گئے اور لوگوں کو پڑھ کر سنایا

01:06:49.110 --> 01:06:54.630
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، نبی کے گھروں میں مت جاؤ

01:06:54.630 --> 01:07:03.989
جب تک کہ آپ کو اس کے ماخذ کو دیکھے بغیر کھانا کھانے کی اجازت نہ ہو۔

01:07:03.989 --> 01:07:07.429
لیکن اگر آپ کو مدعو کیا گیا ہے تو اندر آجائیں۔

01:07:07.429 --> 01:07:13.909
جب تم کھاتے ہو، پھیلاؤ، اور کسی بھی گفتگو کو حقیر نہ سمجھو

01:07:13.909 --> 01:07:21.110
اس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف ہوتی تھی اور آپ کو شرم آتی تھی۔

01:07:38.420 --> 01:07:42.420
اس لیے دن کے وقفے کے بعد لوگوں کو کھانے کی دعوت دیں۔

01:07:42.420 --> 01:07:46.179
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے۔

01:07:46.179 --> 01:07:50.099
لوگوں کے اٹھنے کے بعد کچھ آدمی اس کے ساتھ بیٹھ گئے۔

01:07:50.099 --> 01:07:54.099
یہاں تک کہ رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اٹھ کھڑے ہوئے۔

01:07:54.099 --> 01:07:56.260
چنانچہ وہ چل پڑا اور میں اس کے ساتھ چل پڑا

01:07:56.260 --> 01:08:00.260
یہاں تک کہ وہ عائشہ کے کمرے میں پہنچا، خدا اس سے راضی ہو۔

01:08:00.260 --> 01:08:02.820
پھر اس نے سوچا کہ وہ جا رہے ہیں۔

01:08:02.820 --> 01:08:05.219
چنانچہ وہ واپس آیا اور میں اس کے ساتھ واپس چلا گیا۔

01:08:05.619 --> 01:08:08.420
چنانچہ وہ اپنی جگہ پر بیٹھے رہے۔

01:08:08.420 --> 01:08:11.059
چنانچہ وہ واپس آیا اور دوسرا واپس آگیا

01:08:11.059 --> 01:08:15.460
یہاں تک کہ وہ عائشہ کے کمرے کے دروازے پر پہنچا، خدا اس سے راضی ہو۔

01:08:15.460 --> 01:08:17.779
چنانچہ وہ واپس آیا اور میں اس کے ساتھ واپس چلا گیا۔

01:08:17.779 --> 01:08:20.180
اور یوں وہ اٹھ گئے۔

01:08:20.180 --> 01:08:23.060
تو اس نے میرے اور اس کے درمیان پردہ ڈال دیا۔

01:08:23.060 --> 01:08:25.479
اور پردہ نیچے کرو

01:08:25.479 --> 01:08:28.199
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

01:08:28.199 --> 01:08:32.199
میں ان آیات کو جاننے والا سب سے نیا شخص ہوں۔

01:08:32.279 --> 01:08:36.840
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات پردہ دار تھیں۔

01:08:36.840 --> 01:08:39.479
امام ابن قیم نے فرمایا

01:08:39.479 --> 01:08:43.720
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات ہیں۔

01:08:43.720 --> 01:08:48.199
وہ صرف حرمت اور حرمت میں اہل ایمان کی مائیں ہیں۔

01:08:48.199 --> 01:08:50.279
حرام میں نہیں۔

01:08:50.279 --> 01:08:54.760
کوئی ان کے ساتھ اکیلا نہ ہو اور نہ ہی ان کی طرف دیکھے۔

01:08:54.760 --> 01:08:57.239
بلکہ اللہ تعالیٰ نے انہیں اپنے اوپر ڈھانپنے کا حکم دیا ہے۔

01:08:57.239 --> 01:09:01.479
ان لوگوں کے بارے میں جن کی رضامندی کے بغیر ان سے نکاح کرنے سے منع کیا گیا ہے۔

01:09:01.560 --> 01:09:04.680
ان میں دودھ پلانا ہے۔

01:09:04.680 --> 01:09:06.520
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

01:09:06.520 --> 01:09:09.159
اور اگر آپ ان سے کچھ مانگیں۔

01:09:09.159 --> 01:09:13.079
تو ان سے پردے کے پیچھے سے پوچھو

01:09:13.079 --> 01:09:15.560
حافظ ابن کثیر نے کہا

01:09:15.560 --> 01:09:18.840
اس دور میں پردہ ہٹانا مناسب ہے۔

01:09:18.840 --> 01:09:23.479
اس کی اور اس کی بہنوں، مومنوں کی ماؤں کا خیال رکھنا

01:09:23.479 --> 01:09:28.970
یہ عمری کی رائے کے مطابق ہے۔

01:09:28.970 --> 01:09:32.840
ہجرت کا چھٹا سال

01:09:32.840 --> 01:09:37.420
وکالت کا ایک نیا مرحلہ

01:09:37.420 --> 01:09:41.819
ہم خندق کی جنگ کے بعد کے مرحلے کو کہہ سکتے ہیں۔

01:09:41.819 --> 01:09:44.710
بااختیار بنانے اور فتح کا مرحلہ

01:09:44.710 --> 01:09:48.630
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا اظہار فرمایا

01:09:48.630 --> 01:09:51.750
واضح الفاظ میں اس نے کہا

01:09:51.750 --> 01:09:55.029
اب ہم ان پر حملہ کرتے ہیں اور وہ ہم پر حملہ نہیں کرتے

01:09:55.029 --> 01:09:57.699
ہم ان کے پاس چلتے ہیں۔

01:09:57.699 --> 01:10:01.779
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام پھیرا۔

01:10:02.020 --> 01:10:05.539
بنو قریظہ کے فریقین اور یہودیوں کو شاباش

01:10:05.539 --> 01:10:08.420
شہرِ نبوی کے حالات پر سکون ہو گئے۔

01:10:08.420 --> 01:10:15.539
اس نے ہر اس شخص کے خلاف تادیبی مہم چلانا شروع کی جس نے پچھلے واقعات میں مسلمانوں کو دھوکہ دیا۔

01:10:15.539 --> 01:10:18.739
اسلامی ریاست کی طاقت کو مضبوط کرنا

01:10:18.739 --> 01:10:24.630
یہ جزیرہ نما عرب پر اپنا وقار مسلط کرتا ہے۔

01:10:24.630 --> 01:10:28.789
ساریہ عبداللہ بن عتیکر رضی اللہ عنہ

01:10:28.789 --> 01:10:32.659
سلام بن ابو الحق کو قتل کرنا

01:10:33.619 --> 01:10:36.100
جب خندق کا معاملہ ختم ہوا۔

01:10:36.100 --> 01:10:38.100
اور بنو قریظہ کا حکم

01:10:38.100 --> 01:10:40.739
وہ سلام بن ابو الحقیق تھے۔

01:10:40.739 --> 01:10:42.739
وہ ابو رافع ہے

01:10:42.739 --> 01:10:47.859
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف فریقین میں سے کون ہے؟

01:10:47.859 --> 01:10:50.579
اوس احد سے پہلے تھے۔

01:10:50.579 --> 01:10:53.060
کعب بن اشرف مارا گیا۔

01:10:53.060 --> 01:10:58.979
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دشمنی میں، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے، اور آپ کے خلاف بھڑکائے۔

01:10:59.380 --> 01:11:03.939
الخزرج نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی۔

01:11:03.939 --> 01:11:06.739
سلام بن ابو الحق کے قتل میں

01:11:06.739 --> 01:11:08.420
وہ خیبر میں ہے۔

01:11:08.420 --> 01:11:11.979
چنانچہ اس نے انہیں اجازت دے دی۔

01:11:11.979 --> 01:11:13.979
اس کے قتل کی کہانی

01:11:13.979 --> 01:11:17.500
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:11:17.500 --> 01:11:21.579
البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

01:11:21.579 --> 01:11:27.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو رافع یہودی کے پاس بھیجا۔

01:11:27.340 --> 01:11:29.340
انصار کے مرد

01:11:29.850 --> 01:11:34.329
عبداللہ بن عتیک رضی اللہ عنہ نے انہیں حکم دیا۔

01:11:34.329 --> 01:11:40.890
ابو رافع رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نقصان پہنچا رہا تھا اور آپ کی مدد کر رہا تھا۔

01:11:40.890 --> 01:11:44.569
وہ سرزمین حجاز کے ایک قلعے میں تھے۔

01:11:44.569 --> 01:11:47.850
جب وہ اس کے قریب پہنچے تو سورج غروب ہو چکا تھا۔

01:11:47.850 --> 01:11:50.439
اور لوگ جانے لگے

01:11:50.439 --> 01:11:53.079
عبداللہ نے اپنے دوستوں سے کہا

01:11:53.079 --> 01:11:55.079
اپنی نشست سنبھالو

01:11:55.079 --> 01:11:58.920
کیونکہ میں جا رہا ہوں اور دربان پر مہربانی کر رہا ہوں۔

01:11:59.000 --> 01:12:01.000
شاید میں اندر آ سکتا ہوں۔

01:12:01.000 --> 01:12:03.960
چنانچہ وہ اس وقت تک قریب آیا جب تک وہ دروازے کے قریب نہ ہو گیا۔

01:12:03.960 --> 01:12:08.039
پھر وہ اس کے لباس سے ایسے مطمئن تھی جیسے وہ کوئی ضرورت پوری کر رہا ہو۔

01:12:08.039 --> 01:12:10.039
لوگ داخل ہوئے۔

01:12:10.039 --> 01:12:12.039
دربان نے اسے خوش کیا۔

01:12:12.039 --> 01:12:14.039
اے عبداللہ

01:12:14.039 --> 01:12:16.840
اگر آپ داخل ہونا چاہتے ہیں تو داخل کریں۔

01:12:16.840 --> 01:12:20.039
میں دروازہ بند کرنا چاہتا ہوں۔

01:12:20.039 --> 01:12:22.039
چنانچہ میں داخل ہوا اور گھات لگا لیا۔

01:12:22.039 --> 01:12:25.560
لوگ داخل ہوئے تو اس نے دروازہ بند کر دیا۔

01:12:25.560 --> 01:12:28.840
اس کے بعد اخلاق نے ود پر تبصرہ کیا۔

01:12:28.840 --> 01:12:32.039
یعنی چابیاں کھونٹی پر لٹکا دیں۔

01:12:32.039 --> 01:12:33.239
اس نے کہا

01:12:33.239 --> 01:12:36.039
چنانچہ میں نے روایات کے ساتھ کھڑے ہو کر انہیں لے لیا۔

01:12:36.039 --> 01:12:37.800
تو میں نے دروازہ کھولا۔

01:12:37.800 --> 01:12:40.760
ابو رافع ان کے پاس ٹھہرے ہوئے تھے۔

01:12:40.760 --> 01:12:43.579
وہ اپنے عروج میں تھا۔

01:12:43.579 --> 01:12:46.460
جب سمرہ کے لوگ اسے چھوڑ گئے۔

01:12:46.460 --> 01:12:48.060
میں اس کے پاس گیا۔

01:12:48.060 --> 01:12:50.779
لہذا جب بھی میں نے دروازہ کھولا میں نے بنایا

01:12:50.779 --> 01:12:53.100
اس نے مجھے اندر سے بند کر دیا۔

01:12:53.100 --> 01:12:54.300
میں نے کہا

01:12:54.300 --> 01:12:56.300
لوگوں نے مجھ سے قسم کھائی

01:12:56.460 --> 01:12:59.500
انہوں نے اسے ختم نہیں کیا جب تک میں نے اسے قتل نہیں کیا۔

01:12:59.500 --> 01:13:01.529
تو میں اس کے ساتھ ختم ہو گیا

01:13:01.529 --> 01:13:04.010
تو وہ ایک تاریک گھر میں تھا۔

01:13:04.010 --> 01:13:05.369
اور اس کی صحت یابی

01:13:05.369 --> 01:13:07.850
مجھے نہیں معلوم کہ وہ گھر سے کہاں ہے۔

01:13:07.850 --> 01:13:09.369
تو میں نے کہا

01:13:09.369 --> 01:13:10.890
ابا رفیع

01:13:10.890 --> 01:13:12.090
اس نے کہا

01:13:12.090 --> 01:13:13.369
یہ کون ہے؟

01:13:13.369 --> 01:13:15.369
میں آواز کی طرف گر پڑا

01:13:15.369 --> 01:13:17.930
چنانچہ میں نے اسے تلوار سے مارا۔

01:13:17.930 --> 01:13:19.369
اور میں حیران رہ گیا۔

01:13:19.369 --> 01:13:21.770
میں نے کچھ نہیں گایا

01:13:21.770 --> 01:13:23.130
وہ چلایا

01:13:23.130 --> 01:13:24.890
چنانچہ میں نے گھر چھوڑ دیا۔

01:13:24.970 --> 01:13:26.970
اس لیے میں دور نہیں رہتا

01:13:26.970 --> 01:13:29.529
پھر میں اس کے پاس گیا اور کہا:

01:13:29.529 --> 01:13:32.409
ابو رافع یہ کیسی آواز ہے؟

01:13:32.409 --> 01:13:33.930
اور ایک ناول میں

01:13:33.930 --> 01:13:35.930
تو میں نے اپنی آواز بدل دی۔

01:13:35.930 --> 01:13:36.970
اور اس نے کہا

01:13:36.970 --> 01:13:38.970
افسوس تیری ماں پر

01:13:38.970 --> 01:13:42.810
گھر کے ایک آدمی نے مجھے پہلے تلوار سے مارا۔

01:13:42.810 --> 01:13:43.930
اس نے کہا

01:13:43.930 --> 01:13:46.409
تو میں نے اسے زور سے مارا۔

01:13:46.409 --> 01:13:47.930
میں نے اسے نہیں مارا۔

01:13:47.930 --> 01:13:51.210
پھر اس نے تلوار کا بلیڈ اس کے پیٹ میں ڈال دیا۔

01:13:51.210 --> 01:13:53.529
یہاں تک کہ اس نے اسے اپنی پیٹھ میں لے لیا۔

01:13:53.609 --> 01:13:56.199
تو مجھے معلوم ہوا کہ میں نے اسے قتل کر دیا ہے۔

01:13:56.199 --> 01:13:59.880
تو میں نے دروازے دروازے کھولنا شروع کردیئے۔

01:13:59.880 --> 01:14:02.760
تو میں نے اس کی ڈگری مکمل کی۔

01:14:02.760 --> 01:14:07.800
تو میں نے اپنے پاؤں نیچے رکھے اور دیکھا کہ میں زمین پر گر چکا تھا۔

01:14:07.800 --> 01:14:10.760
چاندنی رات میں گرا۔

01:14:10.760 --> 01:14:12.600
میری ٹانگ ٹوٹ گئی۔

01:14:12.600 --> 01:14:14.920
تو میں نے اسے پگڑی سے باندھ دیا۔

01:14:14.920 --> 01:14:18.279
پھر وہ چلا گیا یہاں تک کہ وہ دروازے پر بیٹھ گئی۔

01:14:18.279 --> 01:14:19.479
تو میں نے کہا

01:14:19.640 --> 01:14:23.939
میں آج رات اس وقت تک باہر نہیں جاؤں گا جب تک مجھے معلوم نہ ہو کہ میں نے اسے مار دیا ہے۔

01:14:23.939 --> 01:14:26.100
جب مرغ نے بانگ دی۔

01:14:26.100 --> 01:14:28.420
ماتم کرنے والا باڑ پر کھڑا تھا۔

01:14:28.420 --> 01:14:29.859
اور اس نے کہا

01:14:29.859 --> 01:14:31.859
میں ابو رافع کا ماتم کرتا ہوں

01:14:31.859 --> 01:14:34.489
اہل حجاز کا سوداگر

01:14:34.489 --> 01:14:37.369
چنانچہ میں اپنے ساتھیوں کے پاس گیا اور کہا:

01:14:37.369 --> 01:14:38.729
وہ بچ گیا۔

01:14:38.729 --> 01:14:42.199
اللہ نے ابو رافع کو قتل کردیا

01:14:42.199 --> 01:14:45.560
چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ختم کیا۔

01:14:45.560 --> 01:14:47.079
تو میں نے اس سے بات کی۔

01:14:47.079 --> 01:14:48.439
اس نے مجھ سے کہا

01:14:48.520 --> 01:14:50.199
اپنی ٹانگ کو آسان بنائیں

01:14:50.199 --> 01:14:53.159
چنانچہ میں نے اپنے پاؤں پھیلائے اور اس نے ان کا مسح کیا۔

01:14:53.159 --> 01:14:56.760
ایسا لگتا ہے جیسے میں نے اس کے بارے میں کبھی شکایت نہیں کی۔

01:14:56.760 --> 01:14:59.239
اور ابن اسحاق کی روایت میں ہے۔

01:14:59.239 --> 01:15:02.840
سارا گروہ ابو رافع کے گھر میں داخل ہوا۔

01:15:02.840 --> 01:15:04.920
وہ اس کے قتل میں شریک تھے۔

01:15:04.920 --> 01:15:07.880
اور جس نے اس پر تلوار سے حملہ کیا۔

01:15:07.880 --> 01:15:11.159
عبداللہ بن انیس رضی اللہ عنہ

01:15:11.159 --> 01:15:14.520
اس میں، انہوں نے ایک رات اسے مار ڈالا۔

01:15:14.520 --> 01:15:17.720
عبداللہ بن عتیک کی ٹانگ ٹوٹ گئی۔

01:15:17.800 --> 01:15:19.000
وہ اسے لے گئے۔

01:15:19.000 --> 01:15:21.479
اور ان کی آنکھوں سے پانی آ گیا۔

01:15:21.479 --> 01:15:23.340
چنانچہ وہ اس میں داخل ہوئے۔

01:15:23.340 --> 01:15:26.539
چشمہ قلعہ میں ایک گھسنے والی شگاف ہے۔

01:15:26.539 --> 01:15:28.699
پانی اس میں داخل ہو جاتا ہے۔

01:15:28.699 --> 01:15:31.260
یہودیوں نے آگ جلا دی۔

01:15:31.260 --> 01:15:33.739
وہ ہر پہلو سے زیادہ شدید ہو گئے۔

01:15:33.739 --> 01:15:37.819
یہاں تک کہ اگر وہ مایوس ہوتے ہیں، تو وہ اپنے دوست کے پاس واپس آتے ہیں

01:15:37.819 --> 01:15:39.819
اور جب وہ واپس آئے

01:15:39.819 --> 01:15:43.579
انہوں نے عبداللہ بن عتیک رضی اللہ عنہ کو برداشت کیا۔

01:15:43.659 --> 01:15:48.380
یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

01:15:58.060 --> 01:16:01.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

01:16:01.020 --> 01:16:03.739
زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ

01:16:03.739 --> 01:16:06.300
ایک سو ستر مسافر

01:16:06.300 --> 01:16:08.300
یہ پہلی بے جان چیز میں ہے۔

01:16:08.300 --> 01:16:10.779
ہجری کے چھٹے سال سے

01:16:10.779 --> 01:16:13.899
مقصد قریش کے ایک قافلے کو روکنا ہے۔

01:16:13.899 --> 01:16:15.899
میں لیونٹ سے آیا ہوں۔

01:16:15.979 --> 01:16:19.819
اس کی قیادت ابو العاص بن الربیع کر رہے ہیں، اللہ ان سے راضی ہے۔

01:16:19.819 --> 01:16:24.140
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی زینب رضی اللہ عنہا کے شوہر

01:16:24.140 --> 01:16:26.810
وہ ابھی تک مشرک تھا۔

01:16:26.810 --> 01:16:30.250
وہ اس سے آگے نکل گئے اور اسے لے گئے اور اس میں کیا تھا۔

01:16:30.250 --> 01:16:33.449
انہوں نے کچھ لوگوں کو پکڑ لیا جو قافلے میں شامل تھے۔

01:16:33.449 --> 01:16:37.050
ان میں ابو العاص بن ربیع رضی اللہ عنہ بھی ہیں۔

01:16:37.050 --> 01:16:39.899
وہ انہیں شہر لے آئے

01:16:39.899 --> 01:16:43.100
چنانچہ ابو العاص بن ربیع رضی اللہ عنہ نے بھیجا ۔

01:16:43.180 --> 01:16:47.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی زینب کو، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:16:47.020 --> 01:16:48.539
شہر میں

01:16:48.539 --> 01:16:51.100
وہ شہر ہجرت کر گئی۔

01:16:51.100 --> 01:16:54.380
تو اس نے اسے کام پر رکھا اور اس نے اسے کام پر رکھا

01:16:54.380 --> 01:16:56.220
الحاکم نے بیان کیا۔

01:16:56.220 --> 01:16:59.180
الطحاوی نے نوادرات کا مسئلہ بیان کیا ہے۔

01:16:59.180 --> 01:17:00.939
ٹرانسمیشن کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ

01:17:00.939 --> 01:17:04.380
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

01:17:04.380 --> 01:17:08.619
زینب رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:17:08.619 --> 01:17:11.659
ابو العاص بن ربیع نے ان کے پاس بھیجا۔

01:17:11.739 --> 01:17:14.939
میرے لیے اپنے والد سے حفاظت لے لو

01:17:14.939 --> 01:17:19.020
تو وہ باہر نکلی اور اپنا سر اپنے کمرے کے دروازے سے باہر رکھ دیا۔

01:17:19.020 --> 01:17:22.220
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صبح کے وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کریں۔

01:17:22.220 --> 01:17:24.380
وہ لوگوں کے ساتھ نماز پڑھتا ہے۔

01:17:24.380 --> 01:17:25.579
اور کہنے لگی

01:17:25.579 --> 01:17:27.260
لوگ

01:17:27.260 --> 01:17:31.899
میں زینب ہوں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی

01:17:31.899 --> 01:17:35.109
اور میں نے ابو العاص کو انعام دیا ہے۔

01:17:35.109 --> 01:17:39.590
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے۔

01:17:40.310 --> 01:17:41.989
لوگ

01:17:41.989 --> 01:17:45.989
میں اس کے بارے میں نہیں جانتا تھا جب تک آپ نے اسے نہیں سنا

01:17:45.989 --> 01:17:50.390
درحقیقت وہ سب سے پست مسلمانوں کے ساتھ پناہ میں آتا ہے۔

01:17:50.390 --> 01:17:55.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہلِ راز سے پوچھا

01:17:55.510 --> 01:18:01.510
ابو العاص بن الربیع رضی اللہ عنہ کے قافلے سے جو رقم انہوں نے لی تھی وہ واپس کر دو۔

01:18:01.510 --> 01:18:03.909
ان سے نفرت کیے بغیر

01:18:03.909 --> 01:18:07.670
جب بھی وہ اسے قافلے سے لے گئے تو انہوں نے جواب دیا۔

01:18:07.829 --> 01:18:10.789
وہ آدمی بالٹی بھی لے آیا

01:18:10.789 --> 01:18:13.510
یہ سنت اور عبادہ کے ساتھ آتا ہے۔

01:18:13.510 --> 01:18:15.350
یہاں تک کہ ہیڈ بینڈ

01:18:15.350 --> 01:18:18.390
یہاں تک کہ وہ اسے اس کی ساری جائیداد واپس کر دیں۔

01:18:18.390 --> 01:18:23.220
اس سے کچھ بھی ضائع نہیں ہوتا

01:18:23.220 --> 01:18:29.430
ابو العاص رضی اللہ عنہ کی مکہ واپسی اور ان کا اسلام قبول کرنا

01:18:29.430 --> 01:18:34.229
پھر ابو العاص بن ربیع رضی اللہ عنہ مکہ واپس آئے۔

01:18:34.229 --> 01:18:38.149
چنانچہ اس نے قریش میں سے ہر ایک کو اس کی رقم دی۔

01:18:38.149 --> 01:18:40.470
اور جو اس سے بہتر تھا۔

01:18:40.550 --> 01:18:41.989
پھر اس نے کہا

01:18:41.989 --> 01:18:43.989
اے قریش کے لوگو!

01:18:43.989 --> 01:18:48.149
کیا تم میں سے کسی کے پاس کوئی پیسہ بچا ہے جو اس نے نہیں لیا؟

01:18:48.149 --> 01:18:49.510
کہنے لگے نہیں۔

01:18:49.510 --> 01:18:51.909
خدا آپ کو جزائے خیر دے۔

01:18:51.909 --> 01:18:55.029
ہم نے آپ کو سخی پایا

01:18:55.029 --> 01:18:57.510
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

01:18:57.510 --> 01:19:00.789
میں گواہی دیتا ہوں کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

01:19:00.789 --> 01:19:03.909
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

01:19:03.909 --> 01:19:07.109
خدا کی قسم مجھے اس کے ساتھ اسلام قبول کرنے سے کس چیز نے روکا؟

01:19:07.189 --> 01:19:12.949
مت ڈرو کہ تم یہ سمجھو گے کہ میں صرف تمہارا پیسہ کھانا چاہتا تھا۔

01:19:12.949 --> 01:19:16.789
جب اللہ نے آپ کو دیا اور آپ نے اسے ختم کر دیا۔

01:19:16.789 --> 01:19:18.310
میں نے اسلام قبول کر لیا۔

01:19:18.310 --> 01:19:20.550
پھر وہ چلا گیا، خدا اس سے راضی ہو۔

01:19:20.550 --> 01:19:25.350
یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

01:19:25.350 --> 01:19:27.430
امام ذہبی نے فرمایا

01:19:27.430 --> 01:19:33.619
حدیبیہ سے پانچ ماہ قبل اس نے اسلام قبول کیا۔

01:19:33.619 --> 01:19:37.140
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا؟

01:19:37.140 --> 01:19:41.880
زینب نے ابو الاسب کو نیا معاہدہ دیا۔

01:19:41.880 --> 01:19:47.399
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت زینب رضی اللہ عنہا کو جواب دیا۔

01:19:47.399 --> 01:19:50.520
از ابو الاسب بن الربیع، خدا ان سے راضی ہے۔

01:19:50.520 --> 01:19:52.520
پہلی شادی پر

01:19:52.520 --> 01:19:55.960
نہ کوئی گواہی تھی نہ جہیز

01:19:55.960 --> 01:19:59.560
کیونکہ آیت مسلمان عورتوں کو کافروں سے منع کرتی ہے۔

01:19:59.560 --> 01:20:02.420
تب یہ کیٹرہ نہیں تھا۔

01:20:02.420 --> 01:20:06.260
اسے امام ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

01:20:06.340 --> 01:20:08.020
ٹرانسمیشن کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ

01:20:08.020 --> 01:20:11.539
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

01:20:11.539 --> 01:20:15.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹی زینب کو جواب دیا۔

01:20:15.380 --> 01:20:19.060
علی ابی العاص بن الربیع، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

01:20:19.060 --> 01:20:22.260
پہلی شادی کے چھ سال بعد

01:20:22.260 --> 01:20:24.939
شادی نہیں ہوئی تھی۔

01:20:24.939 --> 01:20:27.020
امام سندھی نے کہا

01:20:27.020 --> 01:20:28.380
اگر کہا جائے۔

01:20:28.380 --> 01:20:31.340
ان کی حدیث ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

01:20:31.340 --> 01:20:34.220
اس نے چھ سال بعد اسے جواب دیا۔

01:20:34.300 --> 01:20:38.220
انتظار کی مدت عام طور پر اتنی دیر تک نہیں رہتی

01:20:38.220 --> 01:20:39.420
ہم نے کہا

01:20:39.420 --> 01:20:44.779
اس کے اسلام قبول کرنے اور اس کے کافر رہنے سے پہلی شادی کی علیحدگی پر کوئی اثر نہیں ہوا۔

01:20:44.779 --> 01:20:48.140
سوائے امتحان میں آیت کے نزول کے بعد

01:20:48.140 --> 01:20:51.100
یہ معاہدہ حدیبیہ کے بعد ہوا۔

01:20:51.100 --> 01:20:56.220
انزال کے وقت سے عدت پوری ہونے پر اس کا نکاح ختم ہو جاتا ہے۔

01:20:56.220 --> 01:20:58.460
ابو العاص نے اسلام قبول کیا۔

01:20:58.460 --> 01:21:01.500
حدیبیہ کے کچھ عرصہ بعد

01:21:01.500 --> 01:21:06.060
اس لیے یہ ممکن ہے کہ اکثر صورتوں میں اس کی عدت ختم نہ ہوئی ہو۔

01:21:06.060 --> 01:21:11.050
گویا ردعمل اس وجہ سے پہلی شادی تھی۔

01:21:11.050 --> 01:21:13.369
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:21:13.369 --> 01:21:17.609
یہ معلوم نہیں ہے کہ کسی حدیث میں عدت کو مدنظر رکھا جائے۔

01:21:17.609 --> 01:21:22.090
اور نہ ہی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عورت سے پوچھا

01:21:22.090 --> 01:21:24.810
کیا اس کی عدت ختم ہو گئی ہے یا نہیں؟

01:21:24.810 --> 01:21:29.050
اس میں کوئی شک نہیں کہ اسلام محض ایک فرقہ تھا۔

01:21:29.050 --> 01:21:31.369
یہ کوئی رجعتی گروہ نہیں تھا۔

01:21:31.369 --> 01:21:32.970
بلکہ واضح ہے۔

01:21:32.970 --> 01:21:36.329
عدت کا نکاح کے تسلسل پر کوئی اثر نہیں ہوتا

01:21:36.329 --> 01:21:40.250
بلکہ اس کا اثر اسے دوسروں سے شادی کرنے سے روکنا ہے۔

01:21:40.250 --> 01:21:44.170
اگر اسلام ان کے درمیان تفرقہ کو پورا کرتا

01:21:44.170 --> 01:21:46.970
وہ اس کی عدت کا زیادہ مستحق نہیں تھا۔

01:21:46.970 --> 01:21:51.770
لیکن جس چیز کی طرف ان کے حکم سے اشارہ کیا گیا تھا، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

01:21:51.770 --> 01:21:54.090
نکاح معطل ہے۔

01:21:54.090 --> 01:21:58.329
اگر وہ عدت ختم ہونے سے پہلے اسلام قبول کر لے تو وہ اس کی بیوی ہے۔

01:21:58.329 --> 01:22:00.329
خواہ اس کی عدت ختم ہو گئی ہو۔

01:22:00.409 --> 01:22:03.130
وہ جس سے چاہے شادی کر سکتی ہے۔

01:22:03.130 --> 01:22:05.770
اگر وہ پسند کرتی تو وہ انتظار کرتی

01:22:05.770 --> 01:22:11.689
اگر وہ اسلام قبول کر لیتا ہے، تو وہ اس کی بیوی ہے بغیر نکاح کی تجدید کے

01:22:11.689 --> 01:22:16.569
ہم کسی ایسے شخص کو نہیں جانتے جس نے اس کی شادی کو اسلام قبول کر لیا ہو۔

01:22:16.569 --> 01:22:19.289
بلکہ حقیقت دو چیزوں میں سے ایک تھی۔

01:22:19.289 --> 01:22:22.569
یا تو وہ الگ ہو جائیں اور وہ کسی اور سے شادی کر لے

01:22:22.569 --> 01:22:24.649
یا اس پر قائم رہتا ہے۔

01:22:24.649 --> 01:22:28.760
خواہ اس کے اسلام قبول کرنے میں یا اس کے اسلام قبول کرنے میں تاخیر ہو۔

01:22:28.760 --> 01:22:30.680
بلیمیا الرٹ

01:22:30.680 --> 01:22:32.760
موسیٰ بن عقبہ چلے گئے۔

01:22:32.760 --> 01:22:37.479
یہاں تک کہ ابو العاص بن الربیع کا قصہ، خدا ان سے اور ان کے اہل خانہ سے راضی ہو۔

01:22:37.479 --> 01:22:40.439
یہ جنگ حدیبیہ کے بعد ہوئی۔

01:22:40.439 --> 01:22:43.479
اور جنہوں نے اس کے قافلے پر حملہ کیا۔

01:22:43.479 --> 01:22:47.199
وہ ابو بصیر، ابو جندل اور ان کے ساتھی ہیں۔

01:22:47.199 --> 01:22:49.640
حدیبیہ جنگ بندی کا وقت

01:22:49.640 --> 01:22:54.520
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے نہیں تھا۔

01:22:54.520 --> 01:22:58.600
کیونکہ وہ سمندر کی تلوار سے اس کے ساتھ تھے۔

01:22:58.640 --> 01:23:03.720
قریش کا کوئی قافلہ ان کے لیے بغیر نہیں گزرا۔

01:23:03.720 --> 01:23:05.880
الزہری نے یہی کہا ہے۔

01:23:05.880 --> 01:23:08.760
الواقدی کے قول کے برعکس

01:23:08.760 --> 01:23:11.119
ابن سعد اپنی کلاسوں میں

01:23:11.119 --> 01:23:14.119
اور دیگر اصحاب مقثی بھی

01:23:14.119 --> 01:23:18.039
زید بن حارثہ کے راز سے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:23:18.039 --> 01:23:20.680
وہ وہی تھی جس نے اس کے قافلے کو روکا تھا۔

01:23:20.680 --> 01:23:24.100
امام بن قیم نے اس کی ہدایت کی۔

01:23:24.100 --> 01:23:26.300
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:23:26.300 --> 01:23:29.260
موسیٰ بن عقبہ کا قول زیادہ صحیح ہے۔

01:23:29.260 --> 01:23:32.859
جنگ بندی کے دوران ابو العاص نے اسلام قبول کیا۔

01:23:32.859 --> 01:23:38.340
قریش نے صرف جنگ بندی کے دوران اپنی افواج کو شام تک پھیلایا

01:23:38.340 --> 01:23:40.779
کہانی کے لیے الزہری کا سیاق و سباق

01:23:40.779 --> 01:23:44.939
ایسا لگتا ہے کہ یہ جنگ بندی کے زمانے میں تھا۔

01:23:51.979 --> 01:23:55.060
دستک وہ ہے جو درخت کے پتوں سے گرے۔

01:23:55.060 --> 01:23:57.439
بینگ اور ہلائیں۔

01:23:57.439 --> 01:24:00.039
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:24:00.079 --> 01:24:01.880
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔

01:24:01.880 --> 01:24:06.039
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

01:24:06.039 --> 01:24:09.800
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا۔

01:24:09.800 --> 01:24:12.600
ابو عبیدہ نے ہمیں حکم دیا۔

01:24:12.600 --> 01:24:15.079
ہم قریش کو خراج تحسین پیش کرتے ہیں۔

01:24:15.079 --> 01:24:17.479
اس نے ہمیں مٹھی بھر کھجوریں فراہم کیں۔

01:24:17.479 --> 01:24:19.560
وہ ہمیں کسی اور کو نہ پا سکا

01:24:19.560 --> 01:24:23.560
ابو عبیدہ ہمیں ایک کھجور دیتے تھے۔

01:24:23.560 --> 01:24:27.399
تو میں نے کہا تم نے اس سے کیا کیا؟

01:24:27.399 --> 01:24:31.159
اس نے کہا اسے اس طرح چوسو جیسے لڑکا چوستا ہے۔

01:24:31.159 --> 01:24:33.880
پھر ہم اس پر پانی پیتے ہیں۔

01:24:33.880 --> 01:24:36.920
یہ ہمارے لیے دن سے رات تک کافی ہوگا۔

01:24:36.920 --> 01:24:39.960
ہم اپنی لاٹھیوں سے مارتے تھے۔

01:24:39.960 --> 01:24:43.180
پھر ہم اسے پانی سے ملا کر کھاتے ہیں۔

01:24:43.180 --> 01:24:45.899
ہم سمندر کے ساحل پر روانہ ہوئے۔

01:24:45.899 --> 01:24:50.659
یہ ہمارے لیے سمندر کے کنارے ایک بڑے ٹیلے کی طرح اٹھایا گیا تھا۔

01:24:50.659 --> 01:24:54.699
چنانچہ ہم اس کے پاس آئے اور دیکھا کہ یہ عنبر نامی جانور ہے۔

01:24:54.739 --> 01:24:57.819
یہ ایک بڑی سمندری مچھلی ہے۔

01:24:57.819 --> 01:24:59.819
ابو عبیدہ نے کہا

01:24:59.819 --> 01:25:01.260
مردہ

01:25:01.260 --> 01:25:03.699
پھر اس نے کہا نہیں۔

01:25:03.699 --> 01:25:07.779
بلکہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رسول ہیں۔

01:25:07.779 --> 01:25:09.539
اور خدا کی خاطر

01:25:09.539 --> 01:25:11.180
اور آپ مجبور تھے۔

01:25:11.180 --> 01:25:12.579
تو کھاؤ

01:25:12.579 --> 01:25:15.939
اس نے کہا کہ ہم وہاں ایک مہینہ ٹھہرے رہے۔

01:25:15.939 --> 01:25:17.779
ہم تین سو ہیں۔

01:25:17.779 --> 01:25:19.859
جب تک ہم موٹے نہ ہو جائیں۔

01:25:19.899 --> 01:25:25.060
اور آپ نے ہمیں ان لوگوں کو دیکھا جنہوں نے اپنی آنکھوں پر ہلکا سا مرہم رکھا

01:25:25.060 --> 01:25:28.100
اور ہم اس سے فضلہ کو بیل کی طرح کاٹتے ہیں۔

01:25:28.100 --> 01:25:30.060
یا بیل کی قسمت کی طرح

01:25:30.060 --> 01:25:34.579
ابو عبیدہ نے ہم سے تیرہ آدمی لیے

01:25:34.579 --> 01:25:37.260
چنانچہ اس نے انہیں ایک ہی سوراخ میں بٹھا دیا۔

01:25:37.260 --> 01:25:40.899
اس نے اپنی ایک پسلی لی اور اسے سیدھا کیا۔

01:25:40.899 --> 01:25:43.859
پھر ہم میں سے سب سے بڑا اونٹ چلا گیا۔

01:25:43.859 --> 01:25:46.060
چنانچہ وہ اس کے نیچے سے گزر گیا۔

01:25:46.060 --> 01:25:49.300
اور آپ ہمیں گوشت اور کانٹے فراہم کرتے ہیں۔

01:25:49.300 --> 01:25:51.739
"واشِقا" "واشِق" کی جمع ہے۔

01:25:51.739 --> 01:25:53.539
یہ گوشت لینا ہے۔

01:25:53.539 --> 01:25:56.140
یہ تھوڑا سا ابلتا ہے اور پکتا نہیں ہے۔

01:25:56.140 --> 01:25:58.510
یہ سفر پر لے جایا جاتا ہے۔

01:25:58.510 --> 01:26:00.630
جب ہم شہر میں آئے

01:26:00.630 --> 01:26:04.430
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

01:26:04.430 --> 01:26:06.710
تو ہم نے اس سے اس کا ذکر کیا۔

01:26:06.710 --> 01:26:08.029
اور اس نے کہا

01:26:08.029 --> 01:26:11.029
یہ ایک رزق ہے جو اللہ نے آپ کے لیے دیا ہے۔

01:26:11.029 --> 01:26:15.140
کیا آپ کے پاس کوئی گوشت ہے تاکہ آپ ہمیں کھلا سکیں؟

01:26:15.140 --> 01:26:16.260
اس نے کہا

01:26:16.260 --> 01:26:19.899
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بھیجے گئے تھے۔

01:26:19.899 --> 01:26:21.960
اس میں سے اس نے کھا لیا۔

01:26:21.960 --> 01:26:24.720
اور دوسرے لفظ میں دونوں صحیحوں میں

01:26:24.720 --> 01:26:27.439
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

01:26:27.439 --> 01:26:29.600
ہمارے درمیان ایک آدمی تھا۔

01:26:29.600 --> 01:26:31.479
جب بھوک شدید ہو گئی۔

01:26:31.479 --> 01:26:33.800
اس نے تین جزیروں کو ذبح کیا۔

01:26:33.800 --> 01:26:36.079
پھر تین جزیرے۔

01:26:36.079 --> 01:26:39.760
پھر ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ نے اس سے منع کر دیا۔

01:26:39.760 --> 01:26:41.920
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:26:41.920 --> 01:26:43.279
یہ آدمی

01:26:43.279 --> 01:26:49.289
وہ قیس بن سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ ہیں۔

01:26:49.289 --> 01:26:53.140
ہوشیار دستک سے فوائد

01:26:53.140 --> 01:26:55.420
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:26:55.420 --> 01:26:57.060
وہ اس سے فائدہ اٹھائے گا۔

01:26:57.060 --> 01:26:59.340
سمندر مردہ کی اجازت

01:26:59.340 --> 01:27:03.220
خواہ وہ خود مر گیا ہو یا شکار سے مر گیا ہو۔

01:27:03.220 --> 01:27:05.750
عوام کا یہی کہنا ہے۔

01:27:05.750 --> 01:27:08.189
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:27:08.189 --> 01:27:15.470
اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے واقعات کے بارے میں اجتہاد کے جائز ہونے کا ثبوت موجود ہے۔

01:27:15.470 --> 01:27:17.909
اور اس کی منظوری

01:27:17.909 --> 01:27:22.069
لیکن یہ اس صورت میں تھا جب مستعدی کی ضرورت تھی۔

01:27:22.069 --> 01:27:25.829
وہ متن کا جائزہ لینے سے قاصر تھے۔

01:27:25.829 --> 01:27:33.390
ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں محنت کی

01:27:33.390 --> 01:27:35.949
متعدد واقعات میں

01:27:35.949 --> 01:27:38.510
اور وہ اس پر راضی ہو گئے۔

01:27:38.510 --> 01:27:41.750
لیکن بعض جزوی صورتوں میں

01:27:41.789 --> 01:27:45.869
عام دفعات اور آفاقی قوانین میں نہیں۔

01:27:45.869 --> 01:27:55.600
یہ آپ کی موجودگی میں کسی صحابی نے کبھی نہیں کیا، خدا آپ کو سلامت رکھے

01:27:55.600 --> 01:28:02.329
وہ اس راز کی تاریخ میں مقثیوں کے لوگ ہیں۔

01:28:02.329 --> 01:28:05.010
مقغی کی عام آبادی چلی گئی۔

01:28:05.010 --> 01:28:10.649
یہاں تک کہ ہجرت کے آٹھویں سال رجب میں خفیہ حملہ ہوا۔

01:28:10.649 --> 01:28:12.920
یہ رائے کی بات ہے۔

01:28:12.920 --> 01:28:15.119
حافظ بن کثیر نے کہا

01:28:15.119 --> 01:28:18.079
اور ان میں سے زیادہ تر سیاق و سباق

01:28:18.079 --> 01:28:22.460
یہ راز حدیبیہ کے معاہدے سے پہلے موجود تھا۔

01:28:22.460 --> 01:28:24.939
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:28:24.939 --> 01:28:30.340
یہ سیاق و سباق بتاتا ہے کہ یہ حملہ جنگ بندی سے پہلے تھا۔

01:28:30.340 --> 01:28:32.819
اور عمرہ الحدیبیہ سے پہلے

01:28:32.819 --> 01:28:36.939
چونکہ حدیبیہ میں اس نے اہل مکہ سے صلح کی تھی۔

01:28:36.939 --> 01:28:39.500
اس نے انہیں کوئی معاوضہ فراہم نہیں کیا۔

01:28:39.500 --> 01:28:43.899
یہ فتح تک سلامتی اور جنگ بندی کا وقت تھا۔

01:28:43.899 --> 01:28:48.779
اس انداز میں دستک دینے کا راز دوبالا ہونے کا امکان نہیں۔

01:28:48.779 --> 01:28:52.020
ایک بار صلح سے پہلے اور ایک بار بعد میں

01:28:52.020 --> 01:28:53.859
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:28:53.859 --> 01:28:55.619
اس نے یہ بھی کہا

01:28:55.619 --> 01:28:58.840
اس قصے کی فقہ کا ایک باب

01:28:58.840 --> 01:29:03.119
اس میں حرمت والے مہینے میں لڑائی کی اجازت ہے۔

01:29:03.119 --> 01:29:07.159
اگر رجب کی مذکور تاریخ محفوظ ہو جائے۔

01:29:07.159 --> 01:29:09.319
یہ ظاہر ہے، اور خدا بہتر جانتا ہے۔

01:29:09.319 --> 01:29:11.960
یہ ایک غیر محفوظ وہم ہے۔

01:29:11.960 --> 01:29:15.319
کیونکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے محفوظ نہیں تھا۔

01:29:15.319 --> 01:29:17.760
اس نے مقدس مہینے میں حملہ کیا۔

01:29:17.760 --> 01:29:19.479
مجھے اس سے حسد نہیں ہے۔

01:29:19.479 --> 01:29:22.220
کوئی خفیہ مشن نہیں ہے۔

01:29:22.220 --> 01:29:24.420
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:29:24.420 --> 01:29:26.460
قریش کے قافلے کا استقبال کرنا

01:29:26.460 --> 01:29:32.779
آٹھ رجب میں ابن سعد نے جس وقت کا ذکر کیا ہے اس کا تصور کیا ہے؟

01:29:32.779 --> 01:29:36.060
کیونکہ وہ اس وقت جنگ بندی میں تھے۔

01:29:36.060 --> 01:29:38.380
بلکہ اس کی ضرورت ہے جو صحیح ہے۔

01:29:38.380 --> 01:29:41.699
یہ راز چھ سال کا ہونا چاہیے۔

01:29:41.699 --> 01:29:46.239
یا اس سے پہلے حدیبیہ صلح سے پہلے؟

01:29:46.239 --> 01:29:48.279
اہم انتباہ

01:29:48.279 --> 01:29:49.399
میں نے کہا

01:29:49.399 --> 01:29:55.039
صحیح مسلم میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک چھاپہ مارا۔

01:29:55.039 --> 01:29:59.279
اس کے واقعات خفیہ الخطاب کے واقعات سے ملتے جلتے ہیں۔

01:29:59.279 --> 01:30:04.439
یہ جابر بن عبداللہ الانصاری سے بھی مروی ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

01:30:04.439 --> 01:30:11.479
جس نے سیرت الخط کا قصہ ابو عبیدہ بن الجراح سے بیان کیا، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

01:30:11.479 --> 01:30:14.439
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

01:30:14.439 --> 01:30:20.119
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جنگ بطن بوت میں کوچ کیا

01:30:20.119 --> 01:30:23.680
وہ المجدی بن عمر الجہنی کے لیے پوچھ رہا ہے۔

01:30:23.680 --> 01:30:28.800
ندا کے بعد پانچ، چھ اور سات منّا تھے۔

01:30:28.800 --> 01:30:30.479
جب تک اس نے کہا

01:30:30.479 --> 01:30:35.239
ہر آدمی کی روزانہ کی خوراک ایک تاریخ تھی۔

01:30:35.239 --> 01:30:39.439
وہ اسے چوس رہا تھا اور پھر اسے اپنے کپڑے میں دبا رہا تھا۔

01:30:39.439 --> 01:30:42.920
ہم اپنی کمانوں سے بھٹکتے تھے اور کھاتے تھے۔

01:30:42.920 --> 01:30:45.600
جب تک کہ اس سے ہمارے گالوں کو تکلیف نہ پہنچے

01:30:45.600 --> 01:30:47.319
جب تک اس نے کہا

01:30:47.319 --> 01:30:52.319
لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی کہ وہ بھوکے ہیں۔

01:30:52.319 --> 01:30:56.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:30:56.000 --> 01:30:58.520
خدا تمہیں کھانا کھلائے

01:30:58.560 --> 01:31:00.720
چنانچہ ہم سمندر کی تلوار لے آئے

01:31:00.720 --> 01:31:02.880
سمندر خوشی سے گونج اٹھا

01:31:02.880 --> 01:31:04.920
یعنی اس کی لہریں اٹھیں۔

01:31:04.920 --> 01:31:06.840
چنانچہ اس نے اپنا جانور پھینک دیا۔

01:31:06.840 --> 01:31:09.680
تو ہمیں اس کے حصے کی آگ دکھا

01:31:09.680 --> 01:31:14.279
تو ہم نے پکایا، گرل کیا اور کھایا جب تک کہ ہم مطمئن نہ ہو گئے۔

01:31:14.279 --> 01:31:17.199
تو میں، فلاں، اور فلاں داخل ہوا۔

01:31:17.199 --> 01:31:19.199
پانچ کی گنتی تک

01:31:19.199 --> 01:31:21.000
اس کی آنکھ کے مدار میں

01:31:21.000 --> 01:31:23.000
ہمیں کوئی نہیں دیکھتا

01:31:23.000 --> 01:31:24.960
جب تک ہم باہر نہ نکلے۔

01:31:25.000 --> 01:31:29.079
چنانچہ ہم نے اس کی پسلیوں میں سے ایک لے کر اسے مڑا دیا۔

01:31:29.079 --> 01:31:32.279
پھر ہم نے جہاز میں سب سے بڑے آدمی کو مدعو کیا۔

01:31:32.279 --> 01:31:34.640
اور ریس میں سب سے بڑا اونٹ

01:31:34.640 --> 01:31:37.159
اور گروپ میں سب سے بڑا سپانسر

01:31:37.159 --> 01:31:40.930
پھر اس کے سر کو نیچے کرنے والی کوئی چیز اس کے نیچے آ گئی۔

01:31:40.930 --> 01:31:48.529
حافظ بن کثیر نے ابو عبیدہ بن الجراح رضی اللہ عنہ کے ساتھ غزوہ الخط کے واقعات کا ذکر کیا ہے۔

01:31:48.529 --> 01:31:50.050
پھر اس نے کہا

01:31:50.050 --> 01:31:52.529
اور بعض مسلم روایات میں ہے۔

01:31:52.569 --> 01:31:56.090
- وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

01:31:56.090 --> 01:31:58.609
جب انہیں یہ مچھلی ملی

01:31:58.649 --> 01:32:00.250
ان میں سے کچھ نے کہا

01:32:00.250 --> 01:32:02.329
یہ ایک اور واقعہ ہے۔

01:32:02.329 --> 01:32:04.170
ان میں سے کچھ نے کہا

01:32:04.170 --> 01:32:06.489
بلکہ یہ ایک مسئلہ ہے۔

01:32:06.489 --> 01:32:11.130
لیکن وہ سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

01:32:11.170 --> 01:32:15.569
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ ایک گروہ کے طور پر بھیجا۔

01:32:15.770 --> 01:32:21.689
انہوں نے یہ بات ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ سے اپنے راز میں پائی

01:32:21.689 --> 01:32:23.689
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:32:23.689 --> 01:32:25.689
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:32:25.689 --> 01:32:28.689
اس کہانی کا سیاق و سباق واضح ہے۔

01:32:28.689 --> 01:32:32.689
اس کے لیے باب میں مذکور کہانی کے تضاد کی ضرورت ہے۔

01:32:32.689 --> 01:32:35.689
یہ بھی جابر کے ناول سے ہے۔

01:32:35.689 --> 01:32:39.689
یہاں تک کہ عبدالحق نے دونوں صحیحوں کو جمع کرتے ہوئے کہا

01:32:39.689 --> 01:32:42.689
یہ ایک اور واقعہ ہے۔

01:32:42.689 --> 01:32:47.689
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں ہوا تھا۔

01:32:47.689 --> 01:32:50.689
اس نے جو ذکر کیا ہے وہ اس پر متن نہیں ہے۔

01:32:50.689 --> 01:32:55.689
اس امکان کی وجہ سے کہ فا جابر کے الفاظ میں ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:32:55.689 --> 01:32:57.689
چنانچہ ہم سمندر کی تلوار لے آئے

01:32:57.689 --> 01:32:59.689
وہ فصیح ہے۔

01:32:59.689 --> 01:33:02.689
اس کے بعد اس کی تعریف کو حذف کیا جاتا ہے۔

01:33:02.689 --> 01:33:07.689
چنانچہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھیجا۔

01:33:07.689 --> 01:33:09.689
چنانچہ ہم سمندر کی تلوار لے آئے

01:33:09.689 --> 01:33:11.689
دونوں کہانیاں آپس میں ملتی ہیں۔

01:33:11.689 --> 01:33:14.689
یہ وہی ہے جو میرے لئے سب سے زیادہ امکان ہے

01:33:14.689 --> 01:33:16.689
اصول یہ ہے کہ کثرتیت نہیں ہے۔

01:33:16.689 --> 01:33:19.779
یہاں یہ بات بھی قابل ذکر ہے۔

01:33:19.779 --> 01:33:26.779
الواقدیہ نے دعویٰ کیا کہ ابو عبیدہ کے مشن کا واقعہ آٹھویں رجب میں پیش آیا۔

01:33:26.779 --> 01:33:28.779
مجھ سے ایک غلطی ہے۔

01:33:28.779 --> 01:33:31.779
کیونکہ اسی سچی خبر میں

01:33:31.779 --> 01:33:34.779
وہ قریش کے قافلے کا پیچھا کرنے نکلے۔

01:33:34.779 --> 01:33:36.779
اور قریش آٹھویں سال میں

01:33:36.779 --> 01:33:41.779
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جنگ بندی میں تھے۔

01:33:41.779 --> 01:33:44.779
لڑائیوں میں اس کی نشاندہی کی گئی۔

01:33:44.779 --> 01:33:47.779
جنگ بندی سے پہلے ایسا ہونا جائز تھا۔

01:33:47.779 --> 01:33:50.779
چھ سال میں یا اس سے پہلے

01:33:50.779 --> 01:33:53.779
پھر یہ اب مجھے مضبوط کرنے کے لئے ظاہر ہوا

01:33:53.779 --> 01:33:58.779
مسلم کی اس روایت میں جابر رضی اللہ عنہ کے مطابق اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہے۔

01:33:58.779 --> 01:34:01.779
وہ جنگ بوت میں نکلے۔

01:34:01.779 --> 01:34:07.779
غزوہ بدر سے پہلے ہجرت کے دوسرے سال غزوہ بدر میں ہوا۔

01:34:07.779 --> 01:34:10.779
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:34:10.779 --> 01:34:13.779
وہ اپنے دو سو ساتھیوں کے ساتھ چلا گیا۔

01:34:13.779 --> 01:34:17.779
وہ قریش کے ایک قافلے کو روکتا ہے جس میں امیہ بن خلف بھی شامل تھا۔

01:34:17.779 --> 01:34:22.779
وہ بوات پہنچ گیا اور کسی سے نہ ملا تو واپس چلا گیا۔

01:34:22.779 --> 01:34:26.779
گویا اس نے ابو عبیدہ کو اپنے ساتھ والوں میں سے اکٹھا کیا۔

01:34:26.779 --> 01:34:28.779
وہ مذکورہ قافلے کی نگرانی کرتے ہیں۔

01:34:28.779 --> 01:34:34.779
اس کے معاملے کی پیش قدمی اس میں مذکور کوشش اور کوشش کی کمی سے معاون ہے۔

01:34:34.779 --> 01:34:37.779
دراصل وہ آٹھویں سال میں ہیں۔

01:34:37.779 --> 01:34:41.779
خیبر اور دیگر کی فتح کے ساتھ اس کی حالت مزید پھیل گئی۔

01:34:41.779 --> 01:34:45.779
کہانی میں مذکور کوشش معاملے کے آغاز پر فٹ بیٹھتی ہے۔

01:34:45.779 --> 01:34:49.779
میں نے جو ذکر کیا ہے وہ ممکن ہے، اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:34:57.100 --> 01:35:03.500
المریسی یا بنو المصطلق کی جنگ شعبان میں ہوئی۔

01:35:03.500 --> 01:35:09.500
یہ جھگڑا اس سال پیش آیا جس سال یہ حملہ ہوا، درج ذیل ہے۔

01:35:09.500 --> 01:35:14.569
پہلا قول ہجرت کے پانچویں سال ہوا۔

01:35:14.569 --> 01:35:19.569
دوسرا قول ہجرت کے چھٹے سال ہے۔

01:35:19.569 --> 01:35:24.710
اس حملے کی وجہ

01:35:24.710 --> 01:35:29.350
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔

01:35:29.350 --> 01:35:33.350
الحارث ابن ابی درار بنو المصطلق کے سردار ہیں۔

01:35:33.350 --> 01:35:36.350
اس نے اپنے لوگوں اور عربوں کو جمع کیا جو وہ کر سکتا تھا۔

01:35:36.350 --> 01:35:40.350
جنگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے

01:35:40.350 --> 01:35:46.479
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بریدہ بن الحسب رضی اللہ عنہ کو بھیجا۔

01:35:46.479 --> 01:35:48.479
اس کا علم جاننے کے لیے

01:35:48.479 --> 01:35:53.479
چنانچہ وہ ان کے پاس آیا اور حارث بن درار سے ملاقات کی اور ان سے بات کی۔

01:35:53.479 --> 01:35:58.479
چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا اور آپ کو یہ خبر سنائی

01:36:09.460 --> 01:36:11.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو ماتم کیا۔

01:36:11.460 --> 01:36:13.460
وہ جلدی سے باہر نکلے۔

01:36:13.460 --> 01:36:17.460
منافقین کی ایک بڑی تعداد اس کے ساتھ نکل گئی۔

01:36:17.460 --> 01:36:21.460
وہ کبھی اس طرح چھاپہ مار کر نہیں نکلے تھے۔

01:36:21.460 --> 01:36:25.579
زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو مدینہ کی حکمرانی کے لیے مقرر کیا گیا۔

01:36:25.579 --> 01:36:31.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیر کے دن مدینہ سے روانہ ہوئے۔

01:36:31.579 --> 01:36:34.579
شعبان کے مہینے میں دو راتوں کے لیے

01:36:34.579 --> 01:36:38.579
جب حارث بن ابی درار اور ان کے ساتھ والوں کو خبر پہنچی۔

01:36:38.579 --> 01:36:42.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راستہ ان پر رحمت نازل فرمائے

01:36:42.579 --> 01:36:44.579
وہ بہت خوفزدہ تھے۔

01:36:44.579 --> 01:36:48.579
جو عرب ان کے ساتھ تھے وہ ان سے منتشر ہو گئے۔

01:36:48.579 --> 01:36:54.729
کیا اس چھاپے کے دوران لڑائی ہوئی؟

01:36:54.729 --> 01:37:00.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم المریسی پہنچے

01:37:00.340 --> 01:37:02.340
اور اس نے اختلاف کیا۔

01:37:02.340 --> 01:37:08.340
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حیران کرنے سے پہلے اسلام کی دعوت دی تھی یا نہیں؟

01:37:09.340 --> 01:37:15.340
جو بات ظاہر ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ اس نے انہیں دعوت نہیں دی کیونکہ دعوت ان تک پہنچ گئی تھی۔

01:37:15.340 --> 01:37:18.399
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:37:18.399 --> 01:37:22.399
یہ لفظ مسلم سے ابن عون سے مروی ہے، انہوں نے کہا:

01:37:22.399 --> 01:37:27.399
میں نے نافع کو لکھا کہ لڑائی سے پہلے دعا کے بارے میں پوچھا

01:37:27.399 --> 01:37:30.399
اس نے کہا تو اس نے مجھے لکھا

01:37:30.399 --> 01:37:33.399
لیکن یہ اسلام کا آغاز تھا۔

01:37:33.399 --> 01:37:38.399
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو مصطلق پر حملہ کیا۔

01:37:38.399 --> 01:37:40.399
اور وہ حسد کرتے ہیں۔

01:37:40.399 --> 01:37:42.399
ان کے مویشیوں کو پانی پلایا جاتا ہے۔

01:37:42.399 --> 01:37:46.399
اس نے ان کے جنگجو کو مار ڈالا اور ان کے قیدیوں کو پکڑ لیا۔

01:37:46.399 --> 01:37:50.460
اس دن جویریہ بن حارث پر حملہ ہوا۔

01:37:50.460 --> 01:37:55.460
یہ حدیث مجھ سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کی، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

01:37:55.460 --> 01:37:57.460
وہ اس فوج میں تھا۔

01:37:57.460 --> 01:37:59.560
امام نووی نے فرمایا

01:37:59.560 --> 01:38:01.560
اور اس حدیث میں

01:38:01.560 --> 01:38:07.560
ان کافروں پر چھاپہ مارنا جائز ہے جو بغیر وارننگ کے اذان پر پہنچ گئے ہوں۔

01:38:07.560 --> 01:38:09.560
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:38:09.560 --> 01:38:11.560
یہ ایک متنازعہ مسئلہ ہے۔

01:38:11.560 --> 01:38:15.560
ان کا ایک گروہ عمر بن عبدالعزیز کے پاس گیا۔

01:38:15.560 --> 01:38:19.560
لڑنے سے پہلے اسلام کی دعا مانگنا

01:38:19.560 --> 01:38:21.560
اور زیادہ تر چلا گیا۔

01:38:21.560 --> 01:38:24.560
یہاں تک کہ شروع میں تھا۔

01:38:24.560 --> 01:38:27.560
اسلام کی دعوت کے پھیلنے سے پہلے

01:38:27.560 --> 01:38:30.560
اگر کوئی ہے جس کو دعوت نہیں ملی

01:38:30.560 --> 01:38:33.560
جب تک اسے بلایا نہ گیا اس نے لڑائی نہیں کی۔

01:38:33.560 --> 01:38:35.560
یہ الشافعی نے بیان کیا ہے۔

01:38:35.560 --> 01:38:37.560
ملک نے کہا

01:38:37.560 --> 01:38:39.560
گھر کے قریب سے

01:38:39.560 --> 01:38:41.560
بغیر دعوت کے مارا گیا۔

01:38:41.560 --> 01:38:43.560
اسلام کے لیے مشہور ہونا

01:38:43.560 --> 01:38:45.560
اور گھر کے بعد

01:38:45.560 --> 01:38:47.939
بلا شک و شبہ سے بالاتر ہے۔

01:38:47.939 --> 01:38:51.939
الواقدی، ابن سعد اور ابن اسحاق گئے۔

01:38:51.939 --> 01:38:56.939
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اسلام کی طرف بلایا

01:38:56.939 --> 01:38:59.939
دونوں فریقوں کے درمیان لڑائی ہوئی۔

01:38:59.939 --> 01:39:02.010
الواقدی نے کہا

01:39:02.010 --> 01:39:06.010
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خاتمہ المریسی پر ہوا۔

01:39:06.010 --> 01:39:08.010
یہ پانی ہے۔

01:39:08.010 --> 01:39:11.010
پس اس نے نیچے جا کر مارا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:39:11.010 --> 01:39:13.010
اس کا گنبد آدم سے ہے۔

01:39:13.010 --> 01:39:18.010
اور ان کے ساتھ ان کی ازواج مطہرات عائشہ اور ام سلمہ رضی اللہ عنہا بھی تھیں۔

01:39:18.010 --> 01:39:21.010
وہ پانی پر جمع ہوئے۔

01:39:21.010 --> 01:39:24.010
وہ لڑنے کے لیے تیار اور تیار تھے۔

01:39:24.010 --> 01:39:28.010
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب کو بیان کیا۔

01:39:28.010 --> 01:39:34.010
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو حکم دیا۔

01:39:34.010 --> 01:39:36.010
چنانچہ اس نے لوگوں کو پکارا۔

01:39:36.010 --> 01:39:39.010
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

01:39:39.010 --> 01:39:42.010
اس سے اپنی اور اپنے پیسے کی حفاظت کریں۔

01:39:42.010 --> 01:39:43.010
انہوں نے انکار کر دیا۔

01:39:43.010 --> 01:39:47.010
وہ ان میں پہلا آدمی تھا جس نے تیر مارا۔

01:39:47.010 --> 01:39:51.010
مسلمانوں نے ایک گھنٹہ تیر چلائے۔

01:39:51.010 --> 01:39:57.069
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھیوں کو لے جانے کا حکم دیا۔

01:39:57.069 --> 01:40:00.069
انہوں نے ایک آدمی کی مہم چلائی

01:40:00.069 --> 01:40:03.069
ایک بھی شخص ان سے بچ نہ سکا

01:40:03.069 --> 01:40:07.069
ان میں سے دس مارے گئے اور باقی پکڑے گئے۔

01:40:07.069 --> 01:40:13.069
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسیر مردوں، عورتوں اور اولاد کو لے لیا۔

01:40:13.069 --> 01:40:15.069
اور برکت اور مرضی

01:40:15.069 --> 01:40:17.199
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:40:17.199 --> 01:40:22.199
عبد المومن بن خلف نے اپنی سوانح اور دیگر میں یہی کہا ہے۔

01:40:22.199 --> 01:40:23.199
یہ ایک وہم ہے۔

01:40:23.199 --> 01:40:26.199
ان کے درمیان کوئی لڑائی نہیں ہوئی۔

01:40:26.199 --> 01:40:29.199
لیکن میں نے ان کو پانی پر چڑھا دیا۔

01:40:29.199 --> 01:40:34.199
اس نے ان کی اولاد اور ان کے مال کو اسیر کر لیا جیسا کہ صحیح میں ہے۔

01:40:34.199 --> 01:40:37.489
الحافظ نے الفتح میں ان کو ملایا

01:40:37.489 --> 01:40:38.489
اور اس نے کہا

01:40:38.489 --> 01:40:42.489
عین ممکن ہے کہ جب پکڑے گئے تو وہ قدرے ثابت قدم رہے۔

01:40:42.489 --> 01:40:45.489
جب ان کے درمیان بہت زیادہ قتل و غارت ہوئی۔

01:40:45.489 --> 01:40:46.489
وہ شکست کھا گئے۔

01:40:46.489 --> 01:40:50.489
یہ اس وقت ہوا جب اس نے ان پر حملہ کیا جب وہ پانی پر تھے۔

01:40:50.489 --> 01:40:52.489
ثابت قدم رہو اور آباد ہو جاؤ

01:40:52.489 --> 01:40:55.489
دونوں فرقوں کے درمیان لڑائی ہوئی۔

01:40:55.489 --> 01:40:59.489
پھر انہیں شکست ہوئی۔

01:40:59.489 --> 01:41:00.649
میں نے کہا

01:41:00.649 --> 01:41:02.649
ابن سعد کے بارے میں کیا تعجب ہے؟

01:41:02.649 --> 01:41:06.649
اس نے اہل مرسل کے بیان کو کس طرح ترجیح دی؟

01:41:06.649 --> 01:41:09.649
بخاری و مسلم کی روایت کے مطابق

01:41:09.649 --> 01:41:15.649
انہوں نے اہلِ جنگ کا بیان بیان کرنے کے بعد کہا جو میں نے کچھ عرصہ پہلے بیان کیا تھا۔

01:41:15.649 --> 01:41:18.649
وہ ابن عمر تھے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

01:41:18.649 --> 01:41:24.649
ایسا ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے حسد کرتے تھے اور وہ حسد کرتے تھے۔

01:41:24.649 --> 01:41:27.649
اور ان کی برکتوں کو پانی سے سیراب کیا جاتا ہے۔

01:41:27.649 --> 01:41:31.649
اس نے ان کے جنگجوؤں کو مار ڈالا اور ان کی اولاد کو اسیر کر لیا۔

01:41:31.649 --> 01:41:33.649
پہلا ثابت ہے۔

01:41:33.649 --> 01:41:36.649
حافظ نے الفتح میں اس کی پیروی کرتے ہوئے کہا:

01:41:36.649 --> 01:41:41.649
یہ حکم کہ گاڑی میں موجود چیز صحیح سے زیادہ ثابت ہے، رد ہے۔

01:41:41.649 --> 01:41:44.649
خاص طور پر امتزاج کے امکان کے ساتھ

01:41:44.649 --> 01:41:46.649
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:41:46.649 --> 01:41:53.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی

01:41:53.020 --> 01:41:58.020
جویریہ بنت الحارث، خدا ان سے راضی ہو۔

01:41:58.020 --> 01:42:06.390
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جویریہ بنت الحارث سے شادی کی، اللہ ان سے راضی ہو

01:42:06.390 --> 01:42:09.390
یہ اس کے آزاد ہونے کے بعد تھا۔

01:42:09.390 --> 01:42:13.390
اس کا واقعہ امام احمد نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے۔

01:42:13.390 --> 01:42:16.390
اور ابوداؤد اپنی سنن میں ایک اچھی سند کے ساتھ

01:42:16.390 --> 01:42:20.390
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

01:42:20.390 --> 01:42:25.390
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سبعہ بن المطلق کو تقسیم کر دیا۔

01:42:25.390 --> 01:42:32.390
جویریہ بنت الحارث ثابت بن قیس بن شماس رضی اللہ عنہ کی محبت میں گرفتار ہو گئیں۔

01:42:32.390 --> 01:42:34.390
یا خدا کے کزن کو

01:42:34.390 --> 01:42:36.390
اور اس نے اسے خود لکھا

01:42:36.390 --> 01:42:39.390
وہ ایک پیاری اور شریف خاتون تھیں۔

01:42:39.390 --> 01:42:43.390
اسے کوئی نہیں دیکھتا جب تک کہ وہ خود نہ لے

01:42:43.390 --> 01:42:49.390
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھنے میں مدد چاہیں۔

01:42:49.390 --> 01:42:56.390
اس نے کہا، "خدا کی قسم، جب میں نے اسے اپنے کمرے کے دروازے پر دیکھا تو مجھے اس سے نفرت ہوئی۔"

01:42:56.390 --> 01:43:00.390
اور میں جانتا تھا کہ جو کچھ میں نے دیکھا وہ اس سے ظاہر ہوگا۔

01:43:00.390 --> 01:43:02.390
تو وہ اس کے پاس آئی اور کہنے لگی:

01:43:02.390 --> 01:43:04.390
اے خدا کے رسول!

01:43:04.390 --> 01:43:09.390
میں جویریہ بنت الحارث بن ابی درار ہوں جو میری امت کی سردار ہیں۔

01:43:09.390 --> 01:43:13.390
میں ایک ایسی مصیبت میں مبتلا ہو گیا ہوں جو تم سے پوشیدہ نہیں ہے۔

01:43:13.390 --> 01:43:17.390
یہ ثابت بن قیس بن شماس کے تیر میں لگا

01:43:17.390 --> 01:43:20.390
تو میں نے اسے خود لکھا

01:43:20.390 --> 01:43:23.390
اس لیے میں آپ کے پاس آیا کہ مجھے لکھنے میں آپ سے مدد طلب کروں

01:43:23.390 --> 01:43:27.390
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:43:27.390 --> 01:43:30.390
کیا آپ کے لیے اس سے بہتر کوئی چیز ہے؟

01:43:30.390 --> 01:43:33.390
اس نے کہا: یا رسول اللہ کیا بات ہے؟

01:43:33.390 --> 01:43:37.390
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:43:37.390 --> 01:43:40.390
میں تمہارے لکھنے کا خرچہ کر کے تم سے شادی کروں گا۔

01:43:40.390 --> 01:43:43.390
اس نے کہا: ہاں یا رسول اللہ!

01:43:43.390 --> 01:43:47.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:43:47.420 --> 01:43:49.420
میں نے کیا۔

01:43:49.420 --> 01:43:52.420
اس نے کہا اور لوگوں کو خبر پہنچ گئی۔

01:43:52.420 --> 01:43:55.420
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:43:55.420 --> 01:43:58.420
اس نے جویریہ بنت الحارث سے شادی کی۔

01:43:58.420 --> 01:44:00.420
اور لوگوں نے کہا

01:44:00.420 --> 01:44:04.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سسرال والے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:44:04.420 --> 01:44:07.420
چنانچہ انہوں نے انہیں ہاتھ سے بھیجا۔

01:44:07.420 --> 01:44:11.420
اس نے کہا کہ وہ اس سے شادی کر کے آزاد ہوا ہے۔

01:44:11.420 --> 01:44:14.420
ابن المصطلق کے خاندان کے ایک سو افراد

01:44:14.420 --> 01:44:18.420
میں کسی ایسی عورت کو نہیں جانتا جو اس سے بڑی نعمت تھی۔

01:44:18.420 --> 01:44:20.420
اس کے لوگوں پر

01:44:20.420 --> 01:44:26.310
منافقین جو جھگڑے کو ہوا دینا چاہتے ہیں۔

01:44:26.310 --> 01:44:31.890
ہم نے ذکر کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے تھے۔

01:44:31.890 --> 01:44:33.890
اس حملے میں

01:44:33.890 --> 01:44:36.890
منافقین کی بڑی تعداد

01:44:36.890 --> 01:44:39.890
ان کے سر پر عبداللہ بن ابی بن سلول تھے۔

01:44:39.890 --> 01:44:41.890
منافقوں کا سربراہ

01:44:41.890 --> 01:44:45.890
ان کی رخصتی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نہیں تھی۔

01:44:45.890 --> 01:44:47.890
اس حملے میں

01:44:47.890 --> 01:44:51.890
سوائے مسلمانوں کے درمیان انتشار پھیلانے کے

01:44:51.890 --> 01:44:54.890
ان کی وجہ سے بڑے بڑے واقعات رونما ہوئے۔

01:44:54.890 --> 01:44:58.890
قبل از اسلام جذبات کو بھڑکانا بھی شامل ہے۔

01:44:58.890 --> 01:45:01.920
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:45:01.920 --> 01:45:05.920
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

01:45:05.920 --> 01:45:08.920
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

01:45:08.920 --> 01:45:10.920
اس کے حملے میں

01:45:10.920 --> 01:45:14.920
مہاجرین میں سے ایک شخص نے انصار کے ایک آدمی کو وار کیا۔

01:45:14.920 --> 01:45:16.920
الانصاری نے کہا

01:45:16.920 --> 01:45:18.920
اے انصار

01:45:18.920 --> 01:45:20.920
المہاجری نے کہا

01:45:20.920 --> 01:45:22.920
اوہ تارکین وطن

01:45:22.920 --> 01:45:26.920
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سنا

01:45:26.920 --> 01:45:27.920
اور اس نے کہا

01:45:27.920 --> 01:45:30.920
جہالت کے دعوے کا کیا ہوگا؟

01:45:30.920 --> 01:45:31.920
کہنے لگے

01:45:31.920 --> 01:45:33.920
اے خدا کے رسول!

01:45:33.920 --> 01:45:37.920
مہاجرین میں سے ایک شخص نے انصار کے ایک آدمی کو وار کیا۔

01:45:37.920 --> 01:45:41.560
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:45:41.560 --> 01:45:44.560
اسے چھوڑ دو، وہ خوبصورت ہے۔

01:45:44.560 --> 01:45:49.159
امام مسلم نے اپنی صحیح میں ایک اور روایت میں اضافہ کیا ہے۔

01:45:49.159 --> 01:45:53.260
آدمی اپنے بھائی کی حمایت کرے خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم

01:45:53.260 --> 01:45:55.760
اگر وہ ظالم ہے تو اسے حرام کر دیا جائے۔

01:45:55.760 --> 01:45:57.760
کیونکہ اس کی فتح ہے۔

01:45:57.760 --> 01:46:00.760
اگر وہ مظلوم ہے تو اس کا ساتھ دے۔

01:46:00.760 --> 01:46:04.300
اس پر ابن سلول کا موقف

01:46:04.579 --> 01:46:09.079
عبداللہ بن ابی بن سلول نے یہ سنا تو غصے میں آگئے۔

01:46:09.079 --> 01:46:11.079
اس نے قابل اعتراض بات کہی۔

01:46:11.079 --> 01:46:15.079
ابن اسحاق نے اپنی سوانح میں اپنے شیخوں سے روایت کی ہے۔

01:46:15.079 --> 01:46:16.079
کہنے لگے

01:46:16.079 --> 01:46:19.079
عبداللہ بن ابی بن سلول غصے میں آگئے۔

01:46:19.079 --> 01:46:21.579
اس کے پاس اپنے لوگوں کا ایک گروپ ہے۔

01:46:21.579 --> 01:46:24.579
ان میں زید بن ارقم رضی اللہ عنہ بھی ہیں۔

01:46:24.579 --> 01:46:26.579
ایک نابالغ لڑکا

01:46:26.579 --> 01:46:27.579
اور اس نے کہا

01:46:27.579 --> 01:46:29.579
یا انہوں نے کیا۔

01:46:29.579 --> 01:46:33.079
انہوں نے ہمیں الگ کر دیا ہے اور ہمارے ملک میں ہمیں بڑھا دیا ہے۔

01:46:33.079 --> 01:46:36.079
خدا کی قسم ہم قریش کی شان میں واپس نہیں آئیں گے۔

01:46:36.079 --> 01:46:38.579
سوائے جیسا کہ پہلے نے کہا

01:46:38.579 --> 01:46:41.079
گھی تمہارا کتا تمہیں کھاتا ہے۔

01:46:41.079 --> 01:46:44.170
خدا کی قسم اگر ہم شہر کو لوٹے۔

01:46:44.170 --> 01:46:47.670
زیادہ غیرت مند کو بدتمیزی کرنے دیں۔

01:46:47.670 --> 01:46:50.670
پھر اپنی قوم میں سے جو وہاں موجود تھے ان کی طرف متوجہ ہوئے۔

01:46:50.670 --> 01:46:52.170
اس نے ان سے کہا

01:46:52.170 --> 01:46:55.170
یہ تم نے اپنے ساتھ کیا ہے۔

01:46:55.170 --> 01:46:57.170
آپ نے انہیں اپنے ملک میں داخل ہونے کی اجازت دی۔

01:46:57.170 --> 01:47:00.170
اور آپ نے اپنی رقم ان کے ساتھ بانٹ لی

01:47:00.670 --> 01:47:04.170
خدا کی قسم اگر تم نے انہیں روک لیا تو تم ان پر قابو نہیں رکھ سکو گے۔

01:47:04.170 --> 01:47:07.170
اپنے گھر کے علاوہ کسی اور جگہ منتقل ہونا

01:47:07.170 --> 01:47:11.359
اسے امام بخاری، مسلم اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

01:47:11.359 --> 01:47:13.359
تلفظ الترمذی کا ہے۔

01:47:13.359 --> 01:47:17.359
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

01:47:17.359 --> 01:47:20.859
عبداللہ بن ابی بن سلول نے سنا

01:47:20.859 --> 01:47:22.359
اور اس نے کہا

01:47:22.359 --> 01:47:24.359
یا انہوں نے کیا۔

01:47:24.359 --> 01:47:26.859
خدا کی قسم اگر ہم شہر کو لوٹے۔

01:47:26.859 --> 01:47:29.859
زیادہ غیرت مند کو بدتمیزی کرنے دیں۔

01:47:29.859 --> 01:47:32.430
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا

01:47:32.430 --> 01:47:33.930
اے خدا کے رسول!

01:47:33.930 --> 01:47:37.430
میں اس منافق کی گردن پھاڑ دوں

01:47:37.430 --> 01:47:40.960
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:47:40.960 --> 01:47:41.960
چلو

01:47:41.960 --> 01:47:46.460
لوگ محمد کے ساتھیوں کے قتل کے بارے میں بات نہیں کرتے

01:47:46.460 --> 01:47:52.039
زید بن ارقم رضی اللہ عنہ

01:47:52.039 --> 01:47:54.539
وہ خبر سناتا ہے۔

01:47:54.539 --> 01:48:00.619
جب زید بن ارقم رضی اللہ عنہ نے اس منافق سے یہ سنا

01:48:01.119 --> 01:48:04.149
اس نے جا کر اپنے چچا کو اس کے بارے میں بتایا

01:48:04.149 --> 01:48:07.149
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:48:07.149 --> 01:48:10.649
زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

01:48:10.649 --> 01:48:12.649
میں چھاپے پر تھا۔

01:48:12.649 --> 01:48:16.149
تو میں نے عبداللہ بن ابی کو کہتے سنا

01:48:16.149 --> 01:48:21.649
ان لوگوں پر خرچ نہ کرو جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہیں یہاں تک کہ وہ آپ کے ارد گرد منتشر ہو جائیں۔

01:48:21.649 --> 01:48:26.680
اگر ہم اس کے پاس سے لوٹتے تو زیادہ معزز کو اس سے نکال دیتے

01:48:26.680 --> 01:48:30.180
چنانچہ میں نے اس کا ذکر اپنے چچا یا عمر سے کیا۔

01:48:30.180 --> 01:48:33.680
چنانچہ انہوں نے اس کا ذکر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔

01:48:33.680 --> 01:48:36.180
تو اس نے مجھے بلایا اور میں نے اس سے بات کی۔

01:48:36.180 --> 01:48:42.680
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن ابی اور ان کے ساتھیوں کو بلوایا۔

01:48:42.680 --> 01:48:45.180
تو انہوں نے قسم کھائی جو انہوں نے کہا

01:48:45.180 --> 01:48:49.180
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے جھوٹ بولا۔

01:48:49.180 --> 01:48:52.439
اور دوسرے لفظ میں دونوں صحیحوں میں

01:48:52.439 --> 01:48:54.939
زید رضی اللہ عنہ نے کہا

01:48:54.939 --> 01:48:58.439
چنانچہ اس نے عبداللہ بن ابی کے پاس بھیجا اور ان سے پوچھا

01:48:58.939 --> 01:49:01.439
اس لیے اس نے جو کچھ کیا اس کے لیے سخت محنت کی۔

01:49:01.439 --> 01:49:02.939
اور اس نے کہا

01:49:02.939 --> 01:49:07.500
زید، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جھوٹ بولا۔

01:49:07.500 --> 01:49:12.500
اور الطحاوی کی شرح مشکیل الاطہر میں ایک اچھی سند کے ساتھ

01:49:12.500 --> 01:49:15.000
زید رضی اللہ عنہ نے کہا

01:49:15.000 --> 01:49:21.500
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کی طرف دیکھا۔

01:49:21.500 --> 01:49:23.000
سعد نے کہا

01:49:23.000 --> 01:49:25.000
اے خدا کے رسول!

01:49:25.000 --> 01:49:27.500
لیکن لڑکے نے مجھے بتایا

01:49:27.500 --> 01:49:29.500
زید بن ارقم سے

01:49:29.500 --> 01:49:33.500
پھر سعد آیا، میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے اتار دیا۔

01:49:33.500 --> 01:49:34.500
اور اس نے کہا

01:49:34.500 --> 01:49:36.500
اس نے مجھ سے بات کی۔

01:49:36.500 --> 01:49:39.500
عبداللہ بن ابی نے مجھے ڈانٹا

01:49:39.500 --> 01:49:43.500
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

01:49:43.500 --> 01:49:45.000
تو میں رو پڑا

01:49:45.000 --> 01:49:46.000
تو میں نے کہا

01:49:46.000 --> 01:49:49.000
اور جس نے آپ پر نبوت نازل کی۔

01:49:49.000 --> 01:49:50.500
اس نے کہا

01:49:50.500 --> 01:49:53.000
زید رضی اللہ عنہ نے کہا

01:49:53.000 --> 01:49:57.000
جس کی پسند مجھ پر کبھی نہیں آئی تھی۔

01:49:57.000 --> 01:49:59.000
میرے چچا نے مجھے بتایا

01:49:59.000 --> 01:50:05.500
میں اس وقت تک نہیں چاہتا تھا جب تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ سے جھوٹ نہ بولیں اور آپ سے نفرت نہ کریں۔

01:50:05.500 --> 01:50:13.020
زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کی وحی پر ایمان لانا

01:50:13.020 --> 01:50:17.029
زید بن ارقم رضی اللہ عنہ نے کہا

01:50:17.029 --> 01:50:22.029
جب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چل رہا تھا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:50:22.029 --> 01:50:25.029
میرا سر پریشانی سے دھڑکا

01:50:25.029 --> 01:50:29.029
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے

01:50:29.029 --> 01:50:32.029
اس نے میرے کان کو رگڑا اور میرے چہرے پر ہنسا۔

01:50:32.029 --> 01:50:36.529
میں اسے ہمیشہ کے لیے اس دنیا میں پا کر خوش نہ ہوتا

01:50:36.529 --> 01:50:40.119
پھر ابوبکر میرے پیچھے آئے اور کہا:

01:50:40.119 --> 01:50:44.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو کیا بتایا؟

01:50:44.619 --> 01:50:45.619
میں نے کہا

01:50:45.619 --> 01:50:47.619
اس نے مجھ سے کچھ نہیں کہا

01:50:47.619 --> 01:50:51.619
تاہم، اس نے میرے کان کو چاٹا اور میرے چہرے پر ہنس دیا۔

01:50:51.619 --> 01:50:53.119
اور اس نے کہا

01:50:53.119 --> 01:50:54.119
خوشخبری سنائیں۔

01:50:54.119 --> 01:50:57.159
پھر عمر رضی اللہ عنہ میرے پیچھے ہو گئے۔

01:50:57.159 --> 01:51:00.659
تو میں نے ان سے وہی کہا جیسا کہ میں نے ابوبکر سے کہا تھا۔

01:51:00.659 --> 01:51:02.659
جب ہم بن گئے۔

01:51:02.659 --> 01:51:08.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورۃ المنافقین کی تلاوت کی۔

01:51:08.159 --> 01:51:11.880
امام بخاری اور امام احمد نے روایت کی ہے۔

01:51:11.880 --> 01:51:13.880
تلفظ احمد کے لیے ہے۔

01:51:13.880 --> 01:51:17.380
زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

01:51:17.380 --> 01:51:19.880
چنانچہ اس نے رسول خدا کے پاس بھیجا۔

01:51:19.880 --> 01:51:23.880
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

01:51:23.880 --> 01:51:25.380
اور اس نے کہا

01:51:25.380 --> 01:51:29.880
اللہ تعالیٰ نے آپ کا عذر ظاہر کر دیا اور آپ کو سچ کہا

01:51:29.880 --> 01:51:30.880
اس نے کہا

01:51:30.880 --> 01:51:32.880
چنانچہ یہ آیت نازل ہوئی۔

01:51:32.880 --> 01:51:40.380
یہ وہ لوگ ہیں جو کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے خرچ نہ کرو جب تک کہ وہ منتشر نہ ہو جائیں۔

01:51:40.380 --> 01:51:41.880
یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔

01:51:41.880 --> 01:51:48.010
اگر ہم مدینہ واپس لوٹیں گے تو زیادہ معزز اس سے ذلیل کو نکال دیں گے۔

01:51:48.010 --> 01:51:51.010
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:51:51.010 --> 01:51:54.010
جو کچھ نازل ہوا اس کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

01:51:54.010 --> 01:51:57.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:51:57.510 --> 01:52:01.010
یہ وہی ہے جو اسے خدا نے اپنی اجازت سے عطا کیا تھا۔

01:52:01.010 --> 01:52:03.510
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:52:03.510 --> 01:52:07.010
یعنی جو کچھ میں جانتا ہوں اس میں اس نے اپنی ایمانداری کا مظاہرہ کیا۔

01:52:07.010 --> 01:52:10.010
معنی زیادہ درست ہے۔

01:52:10.010 --> 01:52:15.680
الفک کی کہانی

01:52:15.680 --> 01:52:20.649
اس حملے میں الفک کا قصہ پیش آیا

01:52:20.649 --> 01:52:24.149
ابن سلول نے جو گھڑ لیا خدا اسے بدصورت بنائے

01:52:24.149 --> 01:52:26.649
اور جو اس کے ساتھ ہیں وہ منافق ہیں۔

01:52:26.649 --> 01:52:33.649
مومنوں کی پاکیزہ ماں عائشہ بنت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہا میں

01:52:33.649 --> 01:52:39.210
اور اللہ تعالیٰ نے اس بارے میں سورۃ النور کی دس آیات نازل فرمائیں

01:52:39.210 --> 01:52:40.710
خداتعالیٰ نے فرمایا

01:52:40.710 --> 01:52:47.210
جو لوگ باطل لے کر آئے وہ تم میں سے ہیں۔

01:52:47.210 --> 01:52:52.210
اسے اپنے لیے برا مت سمجھو، بلکہ یہ تمہارے لیے اچھا ہے۔

01:52:52.210 --> 01:52:57.210
ان میں سے ہر ایک نے افک سے حاصل کیا ہے۔

01:52:57.210 --> 01:53:03.210
اور جو ان میں سے بزرگوں کو سنبھالے گا اس کے لیے بڑا عذاب ہوگا۔

01:53:03.210 --> 01:53:05.210
آخری آیات تک

01:53:05.210 --> 01:53:07.939
امام قرطبی نے فرمایا

01:53:07.939 --> 01:53:10.439
ان آیات کے نزول کی وجہ

01:53:10.439 --> 01:53:14.439
جسے ائمہ نے الفک کی طویل حدیث سے نقل کیا ہے۔

01:53:14.439 --> 01:53:17.939
عائشہ رضی اللہ عنہا کے قصے میں اللہ ان سے راضی ہو۔

01:53:17.939 --> 01:53:20.439
یہ سچی اور مشہور خبر ہے۔

01:53:20.439 --> 01:53:22.939
اس کی شہرت اس قدر امیر ہے کہ اس کا ذکر نہیں کیا جا سکتا

01:53:22.939 --> 01:53:25.439
حافظ ابن کثیر نے کہا

01:53:25.439 --> 01:53:27.439
یہ دس آیات

01:53:27.439 --> 01:53:32.939
یہ سب مومنین کی ماں عائشہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں نازل ہوئے ہیں۔

01:53:32.939 --> 01:53:36.939
جب منافقین نے اس پر جھوٹ اور بہتان لگایا

01:53:36.939 --> 01:53:40.439
انہوں نے جو کہا وہ خالص جھوٹ اور بہتان تھا۔

01:53:40.439 --> 01:53:46.439
جس کے لیے اللہ تعالیٰ غیرت مند تھا اور اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے

01:53:46.439 --> 01:53:49.939
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس کی بے گناہی ظاہر کی۔

01:53:49.939 --> 01:53:54.439
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بہترین نمائش کے لیے دیکھ بھال

01:53:54.439 --> 01:54:00.439
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جھوٹ لانے والے تم میں سے ہیں۔

01:54:00.439 --> 01:54:02.939
آپ کا کوئی بھی گروپ

01:54:02.939 --> 01:54:06.439
اس کا مطلب ہے ایک اور دو

01:54:06.439 --> 01:54:07.939
لیکن ایک گروہ

01:54:07.939 --> 01:54:10.939
وہ اس لعنت میں سب سے پہلے تھا۔

01:54:10.939 --> 01:54:14.939
عبداللہ بن ابی بن سلول منافقین کا سردار ہے۔

01:54:14.939 --> 01:54:18.439
وہ اسے جمع کر کے چھپاتا تھا۔

01:54:18.439 --> 01:54:22.439
یہ بات بعض مسلمانوں کے ذہنوں میں بھی داخل ہو گئی۔

01:54:22.439 --> 01:54:26.439
تو انہوں نے اس کے بارے میں بات کی اور ان میں سے دوسروں نے اس کی اجازت دی۔

01:54:26.439 --> 01:54:29.939
تقریباً ایک ماہ تک یہی کیفیت رہی

01:54:29.939 --> 01:54:32.439
یہاں تک کہ قرآن نازل ہوا۔

01:54:32.439 --> 01:54:37.659
اس کا سیاق و سباق صحیح احادیث میں موجود ہے۔

01:54:37.659 --> 01:54:40.159
ارنیٹس کی آمد

01:54:40.159 --> 01:54:45.840
وہ مدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

01:54:45.840 --> 01:54:48.340
اکل اور عرینہ سے راحت

01:54:48.840 --> 01:54:52.840
یہ ہجری کے چھٹے سال شوال میں تھا۔

01:54:52.840 --> 01:54:54.840
تو انہوں نے اسلام ظاہر کیا۔

01:54:54.840 --> 01:54:58.840
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔

01:54:58.840 --> 01:55:00.840
انہوں نے شہر پر حملہ کیا۔

01:55:00.840 --> 01:55:02.840
ان کے جسم بیمار ہو گئے۔

01:55:02.840 --> 01:55:04.840
تو ان کے پیٹ بڑے ہو گئے۔

01:55:04.840 --> 01:55:07.399
ان کے اعضاء ٹوٹ گئے۔

01:55:07.399 --> 01:55:09.930
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:55:09.930 --> 01:55:12.930
ایسا لگتا ہے کہ وہ بیمار تھے۔

01:55:12.930 --> 01:55:15.430
جب وہ بیماری سے بیدار ہوئے۔

01:55:15.930 --> 01:55:18.930
انہوں نے شہر کی عیش و عشرت کی وجہ سے اس میں رہنے کا فیصلہ کیا۔

01:55:18.930 --> 01:55:21.930
جہاں تک ان کی بیماری کا تعلق ہے۔

01:55:21.930 --> 01:55:25.430
وہ بھوک سے بے حد نڈھال اور تھکا ہوا ہے۔

01:55:25.430 --> 01:55:28.930
ابو عوانہ کے مطابق، غیلان کی روایت سے

01:55:28.930 --> 01:55:31.430
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:55:31.430 --> 01:55:33.930
وہ سخت بے حال تھے۔

01:55:33.930 --> 01:55:36.930
ان کی سند میں ابن سعد سے روایت ہے۔

01:55:36.930 --> 01:55:39.430
ان کے رنگ پیلے ہیں۔

01:55:39.430 --> 01:55:42.960
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:55:43.460 --> 01:55:45.460
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

01:55:45.460 --> 01:55:47.960
ناسا کا تعلق یوکل اور یورینا سے ہے۔

01:55:47.960 --> 01:55:52.460
انہوں نے مدینہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا۔

01:55:52.460 --> 01:55:54.960
اور وہ اسلام بولتے تھے۔

01:55:54.960 --> 01:55:57.460
انہوں نے کہا اے اللہ کے نبی!

01:55:57.460 --> 01:55:59.460
ہم اودر کے لوگ تھے۔

01:55:59.460 --> 01:56:01.960
ہم دیہاتی لوگ نہیں تھے۔

01:56:01.960 --> 01:56:03.960
انہوں نے شہر سے فائدہ اٹھایا

01:56:03.960 --> 01:56:07.460
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا۔

01:56:07.460 --> 01:56:09.460
بدھ اور را

01:56:09.460 --> 01:56:11.460
اس نے انہیں وہاں سے نکل جانے کا حکم دیا۔

01:56:11.460 --> 01:56:14.960
وہ اس کے دودھ اور پیشاب سے پیتے ہیں۔

01:56:14.960 --> 01:56:18.960
چنانچہ وہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ الحرۃ کے قریب پہنچ گئے۔

01:56:18.960 --> 01:56:21.460
اسلام قبول کرنے کے بعد وہ کافر ہو گئے۔

01:56:21.460 --> 01:56:24.960
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چرواہے کو قتل کر دیا۔

01:56:24.960 --> 01:56:26.960
اور انہوں نے پانی نکالا۔

01:56:26.960 --> 01:56:30.460
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔

01:56:30.460 --> 01:56:33.460
لہذا میں نے ان کے پٹریوں میں آرڈر فروخت کیا۔

01:56:33.460 --> 01:56:34.960
چنانچہ اس نے انہیں حکم دیا۔

01:56:34.960 --> 01:56:38.460
انہوں نے اپنی آنکھیں نکال لیں اور اپنے ہاتھ کاٹ ڈالے۔

01:56:38.460 --> 01:56:40.960
انہیں آزاد علاقے میں چھوڑ دیا گیا۔

01:56:40.960 --> 01:56:43.460
یہاں تک کہ وہ جیسے تھے مر گئے۔

01:56:43.460 --> 01:56:46.720
اور دوسرے لفظ میں دونوں صحیحوں میں

01:56:46.720 --> 01:56:49.720
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:56:49.720 --> 01:56:53.720
چنانچہ وہ باہر گئے اور اس کا پیشاب اور دودھ پیا۔

01:56:53.720 --> 01:56:55.220
وہ جاگ اٹھے۔

01:56:55.220 --> 01:56:58.220
انہوں نے چرواہے کو مار ڈالا اور اونٹوں کو بھگا دیا۔

01:56:58.220 --> 01:57:02.720
یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی۔

01:57:02.720 --> 01:57:05.220
چنانچہ میں نے ان کے نشانات بیچ دیے۔

01:57:05.220 --> 01:57:07.720
تو وہ سمجھ گئے اور وہ انہیں لے آیا

01:57:07.720 --> 01:57:09.220
چنانچہ اس نے انہیں حکم دیا۔

01:57:09.220 --> 01:57:11.720
ان کے ہاتھ پاؤں کاٹ دیے گئے۔

01:57:11.720 --> 01:57:13.720
اور ان کی آنکھیں اندھی ہو گئیں۔

01:57:13.720 --> 01:57:17.220
پھر انہیں دھوپ میں چھوڑ دیا گیا یہاں تک کہ وہ مر گئے۔

01:57:17.220 --> 01:57:20.319
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

01:57:20.319 --> 01:57:23.319
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:57:23.319 --> 01:57:28.319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف ان لوگوں کی آنکھیں اندھی کر دیں۔

01:57:28.319 --> 01:57:31.319
کیونکہ انہوں نے چرواہوں کی آنکھیں اندھی کر دیں۔

01:57:31.319 --> 01:57:33.479
ابوقلابہ نے کہا

01:57:33.479 --> 01:57:36.479
ان لوگوں نے چوری کی اور قتل کیا۔

01:57:36.479 --> 01:57:38.479
اور وہ اپنے ایمان کے بعد کافر ہو گئے۔

01:57:38.479 --> 01:57:41.539
اور خدا اور اس کے رسول سے لڑے۔

01:57:41.539 --> 01:57:44.039
حافظ ابن کثیر نے کہا

01:57:44.039 --> 01:57:48.699
اس نے ان کے ساتھ جو کیا وہ انتقامی کارروائی تھی، اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:57:48.699 --> 01:57:51.199
اسے ابوداؤد نے اپنی سنن میں روایت کیا ہے۔

01:57:51.199 --> 01:57:55.699
الطحاوی نے روایتوں کے مسئلہ کو صحیح سند کے ساتھ بیان کیا ہے۔

01:57:55.699 --> 01:57:58.699
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:57:58.699 --> 01:58:01.699
تو اللہ تعالیٰ نے یہ نازل فرمایا

01:58:01.699 --> 01:58:06.199
یہ ان لوگوں کا بدلہ ہے جو خدا اور اس کے رسول سے جنگ کرتے ہیں۔

01:58:06.199 --> 01:58:09.199
اور زمین پر فساد پھیلانے کی کوشش کرتے ہیں۔

01:58:09.199 --> 01:58:11.199
امام قرطبی نے فرمایا

01:58:11.199 --> 01:58:15.199
اس آیت کے نزول کی وجہ کے بارے میں لوگوں نے اختلاف کیا۔

01:58:15.199 --> 01:58:17.199
جس کی ذمہ داری عوام پر عائد ہوتی ہے۔

01:58:17.199 --> 01:58:20.300
اس کا نزول العرنائن میں ہوا۔

01:58:20.300 --> 01:58:22.800
حافظ ابن کثیر نے کہا

01:58:22.800 --> 01:58:25.800
یہ صحیح ہے کہ یہ آیت عام ہے۔

01:58:25.800 --> 01:58:27.300
مشرکین اور دیگر میں

01:58:27.300 --> 01:58:32.119
جس نے بھی ان خصوصیات کا ارتکاب کیا۔

01:58:32.119 --> 01:58:36.729
آریوں کی کہانی کا ایک فائدہ

01:58:36.729 --> 01:58:38.729
امام ابن قیم نے فرمایا

01:58:38.729 --> 01:58:40.729
اور اس میں کچھ فقہ ہے۔

01:58:40.729 --> 01:58:43.729
اونٹ کا پیشاب پینا جائز ہے۔

01:58:43.729 --> 01:58:46.760
گوشت کھانے والے کے پیشاب کی پاکیزگی

01:58:46.760 --> 01:58:50.760
ایک جنگجو کے لیے جمع اگر وہ پیسے لیتا ہے اور مارا جاتا ہے۔

01:58:50.760 --> 01:58:53.760
اس کے ہاتھ اور ٹانگ کاٹ کر اسے قتل کرنے کے درمیان

01:58:53.760 --> 01:58:56.760
اور مجرم کے ساتھ ایسا ہی کرنا جیسا اس نے کیا۔

01:58:56.760 --> 01:58:59.760
کیونکہ جب وہ چرواہے کی آنکھ کو غضب کرتے تھے۔

01:58:59.760 --> 01:59:01.760
اس نے ان کی آنکھیں موند لیں۔

01:59:01.760 --> 01:59:04.760
ایسا لگتا ہے کہ کہانی بالکل درست ہے۔

01:59:04.760 --> 01:59:06.760
نقل نہیں کی گئی۔

01:59:06.760 --> 01:59:09.760
چاہے وہ سرحدوں کے نیچے آنے سے پہلے ہی کیوں نہ ہو۔

01:59:09.760 --> 01:59:11.760
حدود کا تعین ان کے عزم سے ہوتا تھا۔

01:59:11.760 --> 01:59:13.760
اسے باطل کرنے سے نہیں۔

01:59:13.760 --> 01:59:15.760
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:59:15.760 --> 01:59:22.729
حدیبیہ کی جنگ

01:59:22.729 --> 01:59:24.729
حدیبیہ کی جنگ ہوئی۔

01:59:24.729 --> 01:59:27.729
چھٹے سال ذوالقعدہ میں

01:59:27.729 --> 01:59:30.890
متفقہ طور پر ہجرت کرنا

01:59:30.890 --> 01:59:33.890
امام بیہقی نے ثبوتِ نبوت میں روایت کیا ہے۔

01:59:33.890 --> 01:59:36.890
نافع مولا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے

01:59:36.890 --> 01:59:38.890
خدا ان سے راضی ہو، انہوں نے کہا

01:59:38.890 --> 01:59:41.890
الحدیبیہ چھ سال کا تھا۔

01:59:41.890 --> 01:59:44.890
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے تعارف کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:59:44.890 --> 01:59:47.890
ذوالقعدہ میں شہر

01:59:48.180 --> 01:59:50.180
امام بیہقی نے فرمایا

01:59:50.180 --> 01:59:52.180
یہ درست ہے۔

01:59:52.180 --> 01:59:55.180
الزہری اور قتادہ اس کے پاس گئے۔

01:59:55.180 --> 01:59:57.180
اور موسیٰ بن عقبہ

01:59:57.180 --> 01:59:59.180
اور محمد بن اسحاق بن یسار

01:59:59.180 --> 02:00:01.239
اور دیگر

02:00:01.239 --> 02:00:03.239
حافظ بن کثیر نے کہا

02:00:03.239 --> 02:00:05.239
حدیبیہ کی جنگ

02:00:05.239 --> 02:00:07.239
یہ ذوالقعدہ چھ سال میں تھا۔

02:00:07.239 --> 02:00:09.239
بغیر اختلاف کے

02:00:09.239 --> 02:00:14.579
اس حملے کی وجہ

02:00:14.579 --> 02:00:17.579
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:00:17.579 --> 02:00:19.579
میں خواب میں دیکھ سکتا ہوں۔

02:00:19.579 --> 02:00:22.579
وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ مکہ میں داخل ہوا۔

02:00:22.579 --> 02:00:26.579
آمین، انہوں نے اپنے سر منڈوائے اور بال چھوٹے کر لیے

02:00:26.579 --> 02:00:28.579
تو اس نے اپنے دوستوں کو اس کے بارے میں بتایا

02:00:28.579 --> 02:00:30.579
وہ شہر میں ہے۔

02:00:30.579 --> 02:00:33.579
صحابہ کرام اس پر خوش ہوئے۔

02:00:33.579 --> 02:00:36.579
انہوں نے انہیں عمرہ کے لیے مکہ جانے کی دعوت دی۔

02:00:36.579 --> 02:00:38.579
اور اللہ تعالیٰ کو یاد کرو

02:00:38.579 --> 02:00:41.579
یہ وژن ان کی مقدس کتاب میں ہے۔

02:00:41.579 --> 02:00:43.579
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

02:00:43.579 --> 02:00:46.579
خدا نے اپنے رسول سے سچ کہا

02:00:46.579 --> 02:00:48.579
وژن سچ ہے۔

02:00:48.579 --> 02:00:52.579
آپ مسجد حرام میں داخل ہوں گے۔

02:00:52.579 --> 02:00:57.579
ان شاء اللہ، آمین

02:00:57.579 --> 02:01:00.579
آمین سر منڈواؤ

02:01:00.579 --> 02:01:03.579
اگر آپ کم پڑ گئے تو ڈرو نہیں۔

02:01:03.579 --> 02:01:05.579
وہ جانتا تھا جو تم نہیں جانتے تھے۔

02:01:05.579 --> 02:01:11.579
اس کے بغیر، ایک آسنن فتح تھی

02:01:11.579 --> 02:01:13.699
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:01:13.699 --> 02:01:16.699
خدا تعالیٰ فرماتا ہے، ’’ڈرو نہیں‘‘۔

02:01:16.699 --> 02:01:19.699
معنی میں ایک خاص حالت

02:01:19.699 --> 02:01:22.699
میں ان کو داخلے پر سیکورٹی کی یقین دہانی کراتا ہوں۔

02:01:22.699 --> 02:01:26.699
ملک میں بسنے کے بعد ان سے خوف دور ہو گیا۔

02:01:26.699 --> 02:01:28.699
وہ کسی سے نہیں ڈرتے

02:01:28.699 --> 02:01:31.770
یہ عدلیہ کے دور میں تھا۔

02:01:31.770 --> 02:01:34.770
ذوالقعدہ سات سال میں

02:01:34.770 --> 02:01:36.800
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

02:01:36.800 --> 02:01:40.800
جب ذوالقعدہ میں حدیبیہ سے واپس آئے

02:01:40.800 --> 02:01:42.800
شہر واپس آؤ

02:01:42.800 --> 02:01:45.800
چنانچہ اس نے یہ دلیل اور ممانعت قائم کی۔

02:01:45.800 --> 02:01:49.800
جب آپ سات سال میں ذوالقعدہ میں تھے۔

02:01:49.800 --> 02:01:51.800
وہ عمرہ کرنے مکہ سے باہر نکلے۔

02:01:51.800 --> 02:01:53.800
وہ اور اہل حدیبیہ

02:01:53.800 --> 02:01:55.800
پس میں ذوالحلیفہ سے احرام باندھتا ہوں۔

02:01:55.800 --> 02:01:58.800
وہ اپنے ساتھ قربانی کا جانور لے آیا

02:01:58.800 --> 02:02:05.880
ان لوگوں کی تعداد جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے تھے۔

02:02:05.880 --> 02:02:09.359
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر چلے گئے۔

02:02:09.359 --> 02:02:12.359
پیر کو شہر سے

02:02:12.359 --> 02:02:16.359
چھ ہجری میں ذوالقعدہ کا چاند

02:02:16.359 --> 02:02:20.359
ان کے ساتھ ان کی بیوی ام سلمہ رضی اللہ عنہا تھیں۔

02:02:20.359 --> 02:02:23.359
مہاجرین اور انصار آپ کے ساتھ نکلے۔

02:02:23.359 --> 02:02:27.359
زیادہ تر کے مطابق ایک ہزار چار سو

02:02:27.359 --> 02:02:30.359
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:02:30.359 --> 02:02:34.359
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

02:02:34.359 --> 02:02:38.359
حدیبیہ کے دن ہم ایک ہزار چار سو تھے۔

02:02:38.359 --> 02:02:46.310
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میقات سے احرام باندھا۔

02:02:46.310 --> 02:02:51.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہتھیار لے کر نہیں نکلتے تھے۔

02:02:51.789 --> 02:02:53.789
سوائے مسافر کے ہتھیار کے

02:02:53.789 --> 02:02:56.789
وہ قربت میں تلواریں ہیں۔

02:02:56.789 --> 02:02:59.789
وہ اپنے ساتھ ستر اونٹوں کی قربانی کا جانور لے آیا

02:02:59.789 --> 02:03:01.789
اس میں ابوجہل کے جملے ہیں۔

02:03:01.789 --> 02:03:06.789
خدا اس کے سر یا ناک میں بدصورت بنائے

02:03:06.789 --> 02:03:09.789
اس طرح مشرکوں کو ناراض کرنا

02:03:09.789 --> 02:03:15.789
اس نے اسے ناجیہ بن جند بن الخزاعی الاسلمی رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھیجا۔

02:03:15.789 --> 02:03:19.890
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

02:03:19.890 --> 02:03:21.890
ذی الحلیفہ کی میقات تک

02:03:21.890 --> 02:03:25.890
اس کے تحفے کی نقل کریں، پھر اسے محسوس کریں اور عمرہ کا احرام باندھیں۔

02:03:25.890 --> 02:03:29.140
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:03:29.140 --> 02:03:32.140
مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر

02:03:32.140 --> 02:03:33.140
اس نے کہا

02:03:33.140 --> 02:03:38.140
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ کے زمانہ میں رخصت ہوئے۔

02:03:38.140 --> 02:03:41.140
ان کے چند دس سو ساتھی

02:03:41.140 --> 02:03:44.140
خواہ وہ ذوالحلیفہ میں ہی کیوں نہ ہوں۔

02:03:44.140 --> 02:03:48.140
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے جانور کی نقل کر کے اسے بالوں والا بنایا۔

02:03:48.140 --> 02:03:50.140
میں عمرہ کا احرام باندھتا ہوں۔

02:03:50.140 --> 02:03:56.270
امام احمد نے اپنی مسند، ابوداؤد اور الحاکم میں حسن سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:03:56.270 --> 02:04:00.270
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:04:00.270 --> 02:04:03.270
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

02:04:03.270 --> 02:04:06.270
یہ ابوجہل کا سب سے پرسکون اونٹ تھا۔

02:04:06.270 --> 02:04:09.270
جو بدر کے دن پکڑے گئے تھے۔

02:04:09.270 --> 02:04:11.270
اس کے سر میں چاندی کا ٹکڑا ہے۔

02:04:11.270 --> 02:04:14.270
حدیبیہ میں حدیبیہ کا سال

02:04:14.270 --> 02:04:17.340
اس طرح مشرکوں کو ناراض کرنا

02:04:17.340 --> 02:04:21.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے بھیجے گئے۔

02:04:21.340 --> 02:04:24.340
بسر بن سفیان الخزاعی

02:04:24.340 --> 02:04:26.340
ہم نے اسے قریش میں مقرر کیا۔

02:04:26.340 --> 02:04:28.340
اسے ان کی خبریں پہنچانے کے لیے

02:04:28.340 --> 02:04:35.960
قریش کے ہجوم کا مسلمانوں سے مقابلہ

02:04:35.960 --> 02:04:38.960
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چل پڑے

02:04:38.960 --> 02:04:41.960
یہاں تک کہ جب وہ دیر الاشحط پہنچا

02:04:41.960 --> 02:04:44.960
الخزاعی کی آنکھ اس پر پڑی۔

02:04:44.960 --> 02:04:48.960
اس نے کہا: قریش نے تمہارے لیے ایک ہجوم جمع کیا ہے۔

02:04:48.960 --> 02:04:51.960
انہوں نے آپ کے لیے احابش جمع کیے ہیں۔

02:04:51.960 --> 02:04:55.960
انہوں نے تم سے لڑائی کی اور تمہیں گھر سے دور رکھا اور تمہیں روکا۔

02:04:55.960 --> 02:05:00.119
اور امام احمد نے اپنی مسند میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:05:00.119 --> 02:05:03.119
مسور بن مخرمہ کی روایت سے

02:05:03.119 --> 02:05:05.119
مروان بن الحکم نے کہا:

02:05:05.119 --> 02:05:08.119
خواہ عسفان میں ہی کیوں نہ ہو۔

02:05:08.119 --> 02:05:12.119
اس کی ملاقات سر بن سفیان الکعبی رحمہ اللہ سے ہوئی۔

02:05:12.119 --> 02:05:14.119
اس نے کہا یا رسول اللہ!

02:05:14.119 --> 02:05:18.119
اس قریش نے آپ کے سفر کی خبر سنی ہے۔

02:05:18.119 --> 02:05:21.119
چنانچہ عودہ المطفل اس کے ساتھ باہر گئے۔

02:05:21.119 --> 02:05:23.119
وہ شیر کی کھالیں پہنتے تھے۔

02:05:24.119 --> 02:05:29.119
وہ خدا سے عہد کرتے ہیں کہ وہ کبھی زبردستی اس میں داخل نہیں ہوں گے۔

02:05:29.119 --> 02:05:32.119
اور یہ ان کے گھوڑوں میں خالد بن الولید ہیں۔

02:05:32.119 --> 02:05:35.119
انہوں نے اسے قرعہ الغاثم کے سامنے پیش کیا۔

02:05:35.119 --> 02:05:39.119
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:05:39.119 --> 02:05:41.119
قریش پر افسوس!

02:05:41.119 --> 02:05:43.119
جنگ انہیں کھا گئی۔

02:05:43.119 --> 02:05:47.119
اگر وہ میرے اور دوسرے لوگوں کے ساتھ اکیلے رہ جائیں تو وہ کیا کریں؟

02:05:47.119 --> 02:05:49.119
اگر انہوں نے مجھے مارا۔

02:05:49.119 --> 02:05:51.119
یہ وہی تھا جو وہ چاہتے تھے۔

02:05:51.119 --> 02:05:53.119
اگر خدا مجھے ان پر ظاہر کر دے۔

02:05:53.119 --> 02:05:56.119
انہوں نے کثرت سے اسلام قبول کیا۔

02:05:56.119 --> 02:05:58.119
چاہے وہ نہ بھی کریں۔

02:05:58.119 --> 02:06:00.119
وہ طاقت سے لڑے۔

02:06:00.119 --> 02:06:03.119
قریش کا کیا خیال ہے؟

02:06:03.119 --> 02:06:08.119
خدا کی قسم میں اب بھی ان سے اس لئے لڑ رہا ہوں جس کے لئے خدا نے مجھے بھیجا ہے۔

02:06:08.119 --> 02:06:13.119
جب تک کہ خدا اسے اس پر ظاہر نہ کرے یا یہ نظیر الگ تھلگ نہ ہو۔

02:06:13.119 --> 02:06:21.010
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے مشورہ کیا۔

02:06:21.010 --> 02:06:26.680
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا

02:06:26.680 --> 02:06:29.680
اے لوگو، میری طرف اشارہ کرو

02:06:29.680 --> 02:06:33.680
کیا تم سمجھتے ہو کہ مجھے ان کی اولاد اور اولاد کی طرف توجہ کرنی چاہیے؟

02:06:33.680 --> 02:06:36.680
جو ہمیں گھر سے دور رکھنا چاہتے ہیں۔

02:06:36.680 --> 02:06:38.680
اگر وہ ہمارے پاس آئیں

02:06:38.680 --> 02:06:42.680
اللہ تعالیٰ نے مشرکین کی ایک آنکھ کاٹ دی تھی۔

02:06:42.680 --> 02:06:45.680
دوسری صورت میں، ہم ان کو جنگ میں چھوڑ دیں گے

02:06:45.680 --> 02:06:50.869
اور دوسری روایت میں امام احمد نے اپنی مسند میں سند کے سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:06:50.869 --> 02:06:55.970
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے نصیحت کرو۔

02:06:55.970 --> 02:07:01.970
کیا تم سمجھتے ہو کہ میں ان لوگوں کی اولادوں کی پرورش کروں جنہوں نے ان کی مدد کی اور ان کا حصہ وصول کروں؟

02:07:01.970 --> 02:07:05.970
اگر بیٹھیں گے تو جنگ پر بیٹھیں گے۔

02:07:05.970 --> 02:07:09.970
اور اگر وہ آئیں گے تو وہ گردن ہوگی جو خدا نے کاٹی ہے۔

02:07:09.970 --> 02:07:14.970
یا تم دیکھتے ہو کہ گھر کی ماں، تو جس سے ہم منہ موڑیں گے، اس سے لڑیں گے۔

02:07:14.970 --> 02:07:17.260
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:07:18.260 --> 02:07:23.260
مراد یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھیوں سے مشورہ کیا۔

02:07:23.260 --> 02:07:27.260
کیا قریش کی حمایت کرنے والے اپنی جگہ جائیں گے؟

02:07:27.260 --> 02:07:29.260
اور ان کے اہل خانہ کو اسیر کر لیا جاتا ہے۔

02:07:29.260 --> 02:07:31.260
اگر وہ اپنی جیت پر آئے

02:07:31.260 --> 02:07:33.260
ان کے ساتھ کام کریں۔

02:07:33.260 --> 02:07:36.260
وہ اور ان کے ساتھی قریش کے ساتھ تنہا تھے۔

02:07:36.260 --> 02:07:38.260
اس کے کہنے سے یہی مراد ہے۔

02:07:38.260 --> 02:07:41.449
ایسی گردن بنو جو خدا نے کاٹ دی ہو۔

02:07:41.449 --> 02:07:44.449
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:07:44.449 --> 02:07:46.449
اے خدا کے رسول!

02:07:46.449 --> 02:07:48.449
میں جان بوجھ کر اس گھر سے باہر گیا تھا۔

02:07:48.449 --> 02:07:52.449
آپ کسی کو مارنا یا کسی سے جنگ نہیں کرنا چاہتے

02:07:52.449 --> 02:07:54.449
تو اس کے پاس جاؤ

02:07:54.449 --> 02:07:57.449
جو ہمیں اس سے دور کرے گا ہم اس سے لڑیں گے۔

02:07:57.449 --> 02:08:01.510
اور امام احمد نے اپنی مسند میں سند کی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:08:01.510 --> 02:08:05.510
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:08:05.510 --> 02:08:07.510
اے خدا کے نبی!

02:08:07.510 --> 02:08:09.510
ہم صرف عمرہ کرنے آئے تھے۔

02:08:09.510 --> 02:08:12.510
ہم کسی سے لڑنے نہیں آئے

02:08:12.510 --> 02:08:16.510
لیکن جو ہمارے اور ایوان کے درمیان آئے گا ہم اس سے لڑیں گے۔

02:08:16.510 --> 02:08:20.510
مقداد بن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:08:20.510 --> 02:08:24.510
خدا کی قسم ہم بنی اسرائیل کی طرح نہیں ہوں گے۔

02:08:24.510 --> 02:08:26.510
جب انہوں نے اپنے نبی سے کہا

02:08:26.510 --> 02:08:29.510
پس تم اور تمہارا رب جاؤ اور لڑو

02:08:29.510 --> 02:08:31.510
ہم یہاں بیٹھے ہیں۔

02:08:31.510 --> 02:08:35.510
لیکن تم اور تمہارا رب جاؤ اور لڑو

02:08:35.510 --> 02:08:38.510
ہم آپ کے ساتھ لڑنے والے ہیں۔

02:08:38.510 --> 02:08:41.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:08:41.510 --> 02:08:44.510
خدا کا نام لے کر آگے بڑھو

02:08:44.510 --> 02:08:51.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نزول

02:08:51.420 --> 02:08:53.420
الحدیبیہ میں

02:08:53.420 --> 02:08:58.770
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

02:08:58.770 --> 02:08:59.770
لوگ

02:08:59.770 --> 02:09:01.770
تو انہوں نے وہی حق لے لیا۔

02:09:01.770 --> 02:09:03.770
میری پیٹھ کے درمیان تیزاب ہے۔

02:09:03.770 --> 02:09:06.770
تھانیتہ المرار سے گریجویشن کے راستے پر

02:09:06.770 --> 02:09:09.770
اور الحدیبیہ، مکہ کے نیچے

02:09:09.770 --> 02:09:12.859
چنانچہ اس نے فوج کو اس طرف لے لیا۔

02:09:13.859 --> 02:09:16.859
جب قریش کے گھوڑوں نے لشکر کی طاقت دیکھی۔

02:09:16.859 --> 02:09:18.859
وہ اپنے راستے سے ہٹ گئے ہیں۔

02:09:18.859 --> 02:09:21.859
وہ پیچھے ہٹے اور قریش کی طرف لوٹ گئے۔

02:09:21.859 --> 02:09:25.859
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس چلے گئے۔

02:09:25.859 --> 02:09:28.859
خواہ وہ کڑواہٹ کا سہارا لے لے

02:09:28.859 --> 02:09:31.859
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:09:31.859 --> 02:09:32.859
اس کے دوستوں کو

02:09:32.859 --> 02:09:34.859
کریز پر کون جاتا ہے؟

02:09:34.859 --> 02:09:36.859
کڑواہٹ کا تہہ

02:09:36.859 --> 02:09:40.859
کیونکہ جو بنی اسرائیل سے ہٹا دیا گیا تھا وہ اس سے کم ہو جائے گا۔

02:09:40.859 --> 02:09:43.899
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

02:09:43.899 --> 02:09:46.899
اس پر چڑھنے والے سب سے پہلے ہمارے گھوڑے تھے۔

02:09:46.899 --> 02:09:48.899
قبیلہ خزرج کے گھوڑے

02:09:48.899 --> 02:09:50.899
پھر لوگ یتیم ہو جاتے ہیں۔

02:09:50.899 --> 02:09:55.020
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

02:09:55.020 --> 02:09:56.020
ٹک کے ساتھ

02:09:56.020 --> 02:10:00.020
کڑواہٹ کا وہ تہہ جہاں سے ان پر اترتا ہے۔

02:10:00.020 --> 02:10:04.020
اس کی اونٹنی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:10:04.020 --> 02:10:06.020
اور لوگوں نے کہا

02:10:06.020 --> 02:10:07.020
حل حل کریں۔

02:10:07.020 --> 02:10:09.020
تو اس نے اصرار کیا۔

02:10:09.020 --> 02:10:10.020
اور کہنے لگے

02:10:10.020 --> 02:10:12.020
میں نے زیادہ سے زیادہ چھوڑ دیا۔

02:10:12.020 --> 02:10:16.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:10:16.020 --> 02:10:18.020
آپ نے پیچھے کیا چھوڑا؟

02:10:18.020 --> 02:10:20.020
اور یہ اس کی تخلیق نہیں ہے۔

02:10:20.020 --> 02:10:23.020
لیکن اس کی قید ہاتھی کی قید جیسی ہے۔

02:10:23.020 --> 02:10:27.090
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:10:27.090 --> 02:10:30.090
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔

02:10:30.090 --> 02:10:32.090
مجھ سے کوئی منصوبہ مت پوچھو

02:10:32.090 --> 02:10:34.090
وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔

02:10:34.090 --> 02:10:37.090
جب تک میں ان کو نہ دوں

02:10:37.090 --> 02:10:41.090
اور دوسرے لفظ میں مسند میں حسن سند کے ساتھ

02:10:41.090 --> 02:10:44.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:10:44.090 --> 02:10:48.090
خدا کی قسم آج قریش مجھے کسی منصوبے کی دعوت نہیں دیتے

02:10:48.090 --> 02:10:51.090
وہ مجھ سے خاندانی تعلقات کے بارے میں پوچھتے ہیں۔

02:10:51.090 --> 02:10:54.090
جب تک میں ان کو نہ دوں

02:10:54.090 --> 02:10:59.119
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی اونٹنی کو ڈانٹا

02:10:59.119 --> 02:11:00.119
تو وہ ثابت قدم رہا۔

02:11:00.119 --> 02:11:04.119
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کنارہ کشی اختیار کر لی یہاں تک کہ وہ حدیبیہ کے سب سے بعید مقام پر جا بسے۔

02:11:04.119 --> 02:11:08.119
تھوڑی دیر کے لیے، لوگ اسے قبول کرنے کے لیے تیار ہو جائیں گے۔

02:11:08.119 --> 02:11:12.119
لوگ اس وقت تک وہاں نہیں ٹھہرے جب تک کہ وہ اسے بے گھر نہ کر دیں۔

02:11:12.119 --> 02:11:16.119
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی کہ آپ کو پیاس لگی ہے۔

02:11:16.119 --> 02:11:19.119
چنانچہ اس نے اپنے ترکش سے ایک تیر نکالا۔

02:11:19.119 --> 02:11:22.119
پھر انہیں حکم دیا کہ اس میں ڈال دیں۔

02:11:22.119 --> 02:11:25.119
وہ اب بھی ان کے لیے آبپاشی کی تیاری کر رہا ہے۔

02:11:25.119 --> 02:11:27.180
جب تک انہوں نے اسے جاری نہیں کیا۔

02:11:27.180 --> 02:11:31.180
اور امام احمد نے اپنی مسند میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:11:31.180 --> 02:11:35.180
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم کی سند پر

02:11:35.180 --> 02:11:36.180
کہنے لگے

02:11:36.180 --> 02:11:38.180
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

02:11:38.180 --> 02:11:42.180
وادی میں لوگوں کے اترنے کے لیے پانی نہیں ہے۔

02:11:42.180 --> 02:11:47.180
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ترکش سے ایک تیر نکالا۔

02:11:47.180 --> 02:11:50.180
چنانچہ اس نے اپنے ساتھیوں میں سے ایک آدمی کو دے دیا۔

02:11:50.180 --> 02:11:53.180
تو وہ اُس دل کے دل میں اُتر گیا۔

02:11:53.180 --> 02:11:55.180
تو اس نے اسے اس میں پھنسا دیا۔

02:11:55.180 --> 02:11:57.180
بارش سے پانی بھر گیا۔

02:11:57.180 --> 02:12:00.180
جب تک کہ لوگ اسے تحائف سے نہ ماریں۔

02:12:00.180 --> 02:12:08.199
بدیل بن ورقہ کی ثالثی، خدا ان سے راضی ہو۔

02:12:08.199 --> 02:12:14.680
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حدیبیہ میں اپنے گھر میں سکون نہیں تھا۔

02:12:14.680 --> 02:12:19.680
بدیل بن ورقہ الخزاعی رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے

02:12:19.680 --> 02:12:21.680
وہ ابھی تک مشرک تھا۔

02:12:21.680 --> 02:12:24.680
خزاعہ سے اپنی قوم کے ایک گروہ میں

02:12:24.680 --> 02:12:28.710
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:12:29.710 --> 02:12:31.710
میں نے کعب بن لوی کو چھوڑ دیا۔

02:12:31.710 --> 02:12:33.710
اور عامر بن لوئی

02:12:33.710 --> 02:12:36.710
حدیبیہ کے پانی کی تعداد کم کردی گئی۔

02:12:36.710 --> 02:12:39.710
اور ان کے ساتھ فائر فائٹرز ہیں۔

02:12:39.710 --> 02:12:43.810
انہوں نے تم سے لڑائی کی اور تمہیں گھر سے دور رکھا

02:12:43.810 --> 02:12:46.810
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:12:46.810 --> 02:12:49.810
ہم کسی سے لڑنے نہیں آئے

02:12:49.810 --> 02:12:52.810
لیکن ہم عمرہ سے بچ گئے۔

02:12:52.810 --> 02:12:57.810
قریش جنگ سے تھک گئے اور نقصان پہنچا

02:12:57.810 --> 02:13:00.810
اگر وہ چاہیں تو میں انہیں ایک مدت کے لیے بھی مؤخر نہیں کروں گا۔

02:13:00.810 --> 02:13:03.810
اور میرے اور لوگوں کے درمیان کوئی جگہ نہیں ہے۔

02:13:03.810 --> 02:13:06.810
اگر وہ ظاہر ہو جائے تو وہ داخل ہو سکتے ہیں۔

02:13:06.810 --> 02:13:09.810
جو بھی لوگ داخل ہوئے، انہوں نے کیا۔

02:13:09.810 --> 02:13:11.810
ورنہ جمع ہو جاتے

02:13:11.810 --> 02:13:13.810
اور اگر وہ ابو ہیں۔

02:13:13.810 --> 02:13:15.810
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔

02:13:15.810 --> 02:13:18.810
اگر میں اپنے اس معاملے پر ان سے لڑوں

02:13:18.810 --> 02:13:20.810
جب تک میرا پیشرو تنہا نہ ہو۔

02:13:20.810 --> 02:13:23.810
اور خدا اپنے حکم پر عمل کرے۔

02:13:23.810 --> 02:13:26.939
بدیل، خدا اس سے راضی ہو، کہا

02:13:26.939 --> 02:13:29.939
آپ جو کہیں گے میں انہیں بتاؤں گا۔

02:13:29.939 --> 02:13:32.939
پھر بدیل بن ورقع رضی اللہ عنہ روانہ ہوئے۔

02:13:32.939 --> 02:13:34.939
اور خزاعہ سے اس کے ساتھ والے

02:13:34.939 --> 02:13:36.939
یہاں تک کہ وہ قریش کے پاس آئے

02:13:36.939 --> 02:13:40.939
اس نے کہا: ہم تمہیں اس آدمی سے بچائیں گے۔

02:13:40.939 --> 02:13:43.939
اور ہم نے اسے کچھ کہتے سنا

02:13:43.939 --> 02:13:47.939
اگر آپ چاہتے ہیں کہ ہم اسے آپ کے سامنے پیش کریں تو ہم ایسا کریں گے۔

02:13:47.939 --> 02:13:49.939
اور ان کے احمقوں نے کہا

02:13:49.939 --> 02:13:53.939
ہمیں ضرورت نہیں ہے کہ آپ ہمیں اس کے بارے میں کچھ بتائیں

02:13:53.939 --> 02:13:55.939
ان میں سے ایک صاحب رائے نے کہا

02:13:55.939 --> 02:13:58.939
مجھے وہ بتاؤ جو میں نے اسے کہتے سنا

02:13:58.939 --> 02:14:02.939
اس نے کہا میں نے اسے فلاں فلاں کہتے سنا ہے۔

02:14:02.939 --> 02:14:07.939
تو اس نے انہیں بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا

02:14:07.939 --> 02:14:12.100
اور امام احمد نے اپنی مسند میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:14:12.100 --> 02:14:16.100
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم کی سند پر

02:14:16.100 --> 02:14:19.100
فرمایا: پس وہ قریش کی طرف لوٹ گئے۔

02:14:19.100 --> 02:14:22.100
انہوں نے کہا اے قریش کے لوگو!

02:14:22.100 --> 02:14:25.100
تم محمد پر جلدی کر رہے ہو۔

02:14:25.100 --> 02:14:28.100
اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم لڑنے نہیں آئے

02:14:28.100 --> 02:14:31.100
وہ اس گھر میں مہمان بن کر آیا تھا۔

02:14:31.100 --> 02:14:33.100
ان میں سے اکثر نے اس کا پیچھا کیا۔

02:14:33.100 --> 02:14:35.100
انہوں نے الزام لگایا

02:14:35.100 --> 02:14:39.100
کہنے لگے اگر وہ اسی وجہ سے آیا بھی۔

02:14:39.100 --> 02:14:43.100
نہیں، خدا کی قسم، وہ کبھی طاقت کے ذریعے ہمارے خلاف داخل نہیں ہوگا۔

02:14:43.100 --> 02:14:46.100
عرب ایسے نہیں بولتے

02:14:46.100 --> 02:14:54.399
حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو قریش کی طرف بھیجا گیا۔

02:14:54.399 --> 02:14:58.909
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

02:14:58.909 --> 02:15:01.909
عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ مکہ کی طرف روانہ ہوئے۔

02:15:01.909 --> 02:15:05.909
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام پہنچانے کے لیے

02:15:05.909 --> 02:15:07.909
مکہ کے آقا کے پاس

02:15:07.909 --> 02:15:10.909
اور اسے العمری کی کارکردگی کے لیے پیش کیا گیا۔

02:15:10.909 --> 02:15:14.069
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:15:14.069 --> 02:15:18.069
الطحاوی نے اثرات کے مسئلے کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ وضاحت کی ہے۔

02:15:18.069 --> 02:15:22.069
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم کی سند پر

02:15:23.069 --> 02:15:28.069
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو بلایا

02:15:28.069 --> 02:15:30.069
اسے مکہ بھیجنا

02:15:30.069 --> 02:15:33.069
اس نے کہا یا رسول اللہ!

02:15:33.069 --> 02:15:36.069
میں اپنے لیے قریش سے ڈرتا ہوں۔

02:15:36.069 --> 02:15:41.069
بنو عدی بن کعب میں سے کوئی مجھے روکنے والا نہیں ہے۔

02:15:41.069 --> 02:15:46.069
قریش ان کے ساتھ میری دشمنی اور ان کے ساتھ میری سختی کو جانتے تھے۔

02:15:46.069 --> 02:15:50.069
لیکن میں تمہیں ایک ایسے آدمی کی طرف لے جاؤں گا جو اسے مجھ سے زیادہ عزیز ہے۔

02:15:50.069 --> 02:15:52.069
عثمان بن عفان

02:15:52.069 --> 02:15:56.199
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا

02:15:56.199 --> 02:15:58.199
چنانچہ اس کو قریش کے پاس بھیج دیا۔

02:15:58.199 --> 02:16:01.199
وہ بتاتا ہے کہ وہ جنگ کے لیے نہیں آیا تھا۔

02:16:01.199 --> 02:16:05.199
اور وہ صرف اس گھر میں مہمان بن کر آیا تھا۔

02:16:05.199 --> 02:16:07.199
اس کی سب سے زیادہ حرمت

02:16:07.199 --> 02:16:11.260
چنانچہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ مکہ آنے تک چلے گئے۔

02:16:11.260 --> 02:16:14.260
ابان بن سعید بن العاص ان سے ملے

02:16:14.260 --> 02:16:16.260
چنانچہ وہ اپنے جانور سے اتر گیا۔

02:16:16.260 --> 02:16:19.260
اس نے اسے اٹھایا، اس کی مدد کی، اور اسے ملازمت پر رکھا

02:16:19.260 --> 02:16:24.260
جب تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام نہ پہنچا دے۔

02:16:24.260 --> 02:16:27.460
چنانچہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ روانہ ہوئے۔

02:16:27.460 --> 02:16:31.460
یہاں تک کہ ابو سفیان اور قریش کے سردار آئے

02:16:31.460 --> 02:16:34.459
چنانچہ اس نے انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں بتایا

02:16:34.459 --> 02:16:36.459
جس کے ساتھ اس نے اسے بھیجا تھا۔

02:16:36.459 --> 02:16:38.459
انہوں نے عثمان سے کہا

02:16:38.459 --> 02:16:41.459
اگر کعبہ کا طواف کرنا ہے تو طواف کرو

02:16:41.459 --> 02:16:44.489
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:16:44.489 --> 02:16:48.489
میں ایسا نہیں کروں گا جب تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم طواف نہ کر لیں۔

02:16:48.489 --> 02:16:51.489
پھر قریش نے اسے حراست میں لے لیا۔

02:16:51.489 --> 02:16:54.489
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔

02:16:54.489 --> 02:16:57.489
اور مسلمانوں کا خیال تھا کہ عثمان قتل ہو چکا ہے۔

02:16:57.489 --> 02:17:00.489
رضوان کا عہد

02:17:00.489 --> 02:17:06.909
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

02:17:06.909 --> 02:17:10.909
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے ان سے بیعت کی۔

02:17:10.909 --> 02:17:13.909
اس بیعت کو بیعت رضوان کے نام سے جانا جاتا تھا۔

02:17:13.909 --> 02:17:17.909
کیونکہ اللہ تعالیٰ اپنے مالکوں سے راضی ہے۔

02:17:17.909 --> 02:17:20.909
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:17:21.909 --> 02:17:24.909
ایک درخت کے نیچے بیٹھا۔

02:17:24.909 --> 02:17:28.010
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:17:28.010 --> 02:17:31.010
معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

02:17:31.010 --> 02:17:34.010
اس نے کہا، "آپ نے ہمیں آربر ڈے پر دیکھا تھا۔"

02:17:34.010 --> 02:17:37.010
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔

02:17:37.010 --> 02:17:40.010
وہ لوگوں سے بیعت کرتا ہے اور میں اسے اٹھاتا ہوں۔

02:17:40.010 --> 02:17:43.010
اس کے سر سے اس کی ایک شاخ

02:17:43.010 --> 02:17:46.069
ہم چودہ سو ہیں۔

02:17:46.069 --> 02:17:49.069
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:17:49.069 --> 02:17:52.069
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

02:17:52.069 --> 02:17:55.069
فرمایا: ہم حدیبیہ کے دن تھے۔

02:17:55.069 --> 02:17:58.069
ایک ہزار چار سو، تو ہم نے بیعت کی۔

02:17:58.069 --> 02:18:01.069
عمر رضی اللہ عنہ نے اسے لے لیا۔

02:18:01.069 --> 02:18:04.069
درخت کے نیچے اپنے ہاتھ سے

02:18:04.069 --> 02:18:07.069
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔

02:18:07.069 --> 02:18:10.200
خود عثمان کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

02:18:10.200 --> 02:18:13.200
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:18:13.200 --> 02:18:16.200
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

02:18:16.200 --> 02:18:19.200
اس نے کہا: جہاں تک اس کی غیر موجودگی کا تعلق ہے۔

02:18:19.200 --> 02:18:22.200
رضوان کی بیعت کے بارے میں

02:18:22.200 --> 02:18:25.200
اگر کسی کو مکہ کے دل میں عثمان سے زیادہ عزیز تھا۔

02:18:25.200 --> 02:18:28.200
اسے اس کی جگہ بھیجنا

02:18:28.200 --> 02:18:31.200
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا۔

02:18:31.200 --> 02:18:34.200
عثمان اور یہ رضوان کی بیعت تھی۔

02:18:34.200 --> 02:18:37.200
عثمان کے مکہ جانے کے بعد

02:18:37.200 --> 02:18:40.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:18:40.200 --> 02:18:43.200
اپنے دائیں ہاتھ سے

02:18:43.200 --> 02:18:46.200
تو اس نے ہاتھ پر مارا۔

02:18:46.200 --> 02:18:49.420
یہ بات انہوں نے عثمان سے کہی۔

02:18:49.420 --> 02:18:52.420
امام ترمذی نے اپنی مسجد میں روایت کی ہے۔

02:18:52.420 --> 02:18:55.420
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی سند کے ساتھ

02:18:55.420 --> 02:18:58.420
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

02:18:58.420 --> 02:19:01.420
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

02:19:01.420 --> 02:19:04.420
رضوان کی بیعت کے ساتھ

02:19:04.420 --> 02:19:07.420
یہ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے۔

02:19:07.420 --> 02:19:10.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:19:10.420 --> 02:19:13.420
فرمایا: تو لوگوں نے بیعت کی۔

02:19:13.420 --> 02:19:16.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:19:16.420 --> 02:19:19.420
عثمان خدا کا محتاج ہے۔

02:19:19.420 --> 02:19:22.420
اور اس کے رسول کی ضرورت

02:19:22.420 --> 02:19:25.420
اس نے ایک ہاتھ دوسرے پر مارا۔

02:19:25.420 --> 02:19:28.420
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ تھا۔

02:19:28.420 --> 02:19:31.420
عثمان ان کے ہاتھوں سے بہتر ہے۔

02:19:31.420 --> 02:19:34.520
اپنے لیے

02:19:34.520 --> 02:19:37.520
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:19:37.520 --> 02:19:40.520
خدا اس سے راضی ہو، وہ بیعت

02:19:40.520 --> 02:19:43.520
اور اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں نازل فرمایا

02:19:43.520 --> 02:19:46.520
خدا مومنوں سے راضی ہوا ہے۔

02:19:46.520 --> 02:19:51.469
جب وہ درخت کے نیچے آپ سے بیعت کریں۔

02:19:51.469 --> 02:19:54.469
رضوان کی بیعت کرنے والوں کی فضیلت

02:19:54.469 --> 02:19:57.860
رضوان کی بیعت کرنے والوں کی فضیلت کے بارے میں سب سے بڑی بات

02:19:57.860 --> 02:20:00.860
خداتعالیٰ نے فرمایا

02:20:00.860 --> 02:20:03.860
خدا مومنوں سے راضی ہوا ہے۔

02:20:03.860 --> 02:20:07.049
جب وہ درخت کے نیچے آپ سے بیعت کریں۔

02:20:08.049 --> 02:20:11.049
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:20:11.049 --> 02:20:14.049
اس نے کہا

02:20:14.049 --> 02:20:17.049
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتایا

02:20:17.049 --> 02:20:20.049
یوم حدیبیہ

02:20:20.049 --> 02:20:23.049
آپ زمین کے بہترین لوگ ہیں۔

02:20:23.049 --> 02:20:26.209
ہم ایک ہزار چار سو تھے۔

02:20:26.209 --> 02:20:29.209
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:20:29.209 --> 02:20:32.209
اس سے درختوں کے مالکان کی خوبی صاف ظاہر ہوتی ہے۔

02:20:32.209 --> 02:20:35.209
وہ اس وقت مسلمان تھے۔

02:20:36.209 --> 02:20:39.270
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:20:39.270 --> 02:20:42.270
الترمذی اور ابوداؤد

02:20:42.270 --> 02:20:45.270
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:20:45.270 --> 02:20:48.270
اس نے کہا

02:20:48.270 --> 02:20:51.270
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:20:51.270 --> 02:20:54.270
درخت کے نیچے بیعت کرنے والا آگ میں نہیں جائے گا۔

02:20:54.270 --> 02:20:59.479
متعدد مشرکین پکڑے گئے۔

02:20:59.479 --> 02:21:02.959
جب قریش کو بیعت کا علم ہوا۔

02:21:02.959 --> 02:21:05.959
میں نے رات کو ایک راز بھیجا تھا۔

02:21:05.959 --> 02:21:08.959
مسلمانوں کا کیمپ

02:21:08.959 --> 02:21:12.059
وہ سب پکڑے گئے۔

02:21:12.059 --> 02:21:15.059
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:21:15.059 --> 02:21:18.059
اور امام احمد نے اپنی مسند میں

02:21:18.059 --> 02:21:21.059
تلفظ احمد کے لیے ہے۔

02:21:21.059 --> 02:21:24.059
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:21:24.059 --> 02:21:27.059
جب حدیبیہ کا دن تھا۔

02:21:27.059 --> 02:21:30.059
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا۔

02:21:30.059 --> 02:21:33.059
ان کے ساتھی اہل مکہ کے اسی آدمی تھے۔

02:21:33.059 --> 02:21:36.059
جبل تنیم سے

02:21:36.059 --> 02:21:39.059
چنانچہ اس نے ان کے خلاف آواز اٹھائی اور وہ انہیں لے گئے۔

02:21:39.059 --> 02:21:42.059
یہ آیت نازل ہوئی۔

02:21:59.090 --> 02:22:02.090
اور مسند و المستدرک میں ایک اور روایت میں ہے۔

02:22:02.090 --> 02:22:05.090
ٹرانسمیشن کی ایک درست سلسلہ کے ساتھ

02:22:05.090 --> 02:22:08.090
عبداللہ بن مغفل المزانی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

02:22:08.090 --> 02:22:11.090
ہم بھی ہیں۔

02:22:11.090 --> 02:22:14.090
تیس نوجوان باہر ہمارے پاس آئے

02:22:14.090 --> 02:22:17.090
ان کے پاس ہتھیار ہیں۔

02:22:17.090 --> 02:22:20.090
انہوں نے ہمارے چہرے پر بغاوت کردی

02:22:20.090 --> 02:22:23.090
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دعا فرمائی

02:22:23.090 --> 02:22:26.090
تو خدا نے ان کی بینائی لی

02:22:26.090 --> 02:22:29.090
چنانچہ ہم ان کے پاس گئے اور انہیں پکڑ لیا۔

02:22:29.090 --> 02:22:32.090
اور خدا نے اس پر وحی کی، السلام علیکم

02:22:32.090 --> 02:22:35.090
تم کسی کے دور میں آئے ہو؟

02:22:35.090 --> 02:22:38.090
یا کسی نے آپ کو محفوظ بنایا ہے؟

02:22:38.090 --> 02:22:41.090
انہوں نے کہا، اے خدا، نہیں۔

02:22:41.090 --> 02:22:44.090
تو انہیں جانے دو

02:22:44.090 --> 02:22:47.090
اور خداتعالیٰ نے نازل فرمایا

02:23:00.090 --> 02:23:05.299
وہ کب پکڑے گئے؟

02:23:05.299 --> 02:23:08.899
میں نے کہا ایسا لگتا ہے کہ یہ واقعہ ہے۔

02:23:08.899 --> 02:23:11.899
یہ صلح کے بعد ہوا ہے۔

02:23:11.899 --> 02:23:14.899
یا اس سے تھوڑا پہلے

02:23:14.899 --> 02:23:17.940
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:23:17.940 --> 02:23:20.940
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

02:23:20.940 --> 02:23:23.940
پھر مشرکین نے صلح کے لیے بھیجا۔

02:23:23.940 --> 02:23:26.940
چنانچہ ہم ایک دوسرے کی طرف چل پڑے

02:23:26.940 --> 02:23:29.940
اور ہم نے خود کو مسلح کیا۔

02:23:29.940 --> 02:23:32.940
آپ طلحہ ابن عبید اللہ کو بیچ رہے تھے۔

02:23:32.940 --> 02:23:35.940
میں اس کے گھوڑے کو پانی دیتا ہوں، اسے محسوس کرتا ہوں اور اس کی خدمت کرتا ہوں۔

02:23:35.940 --> 02:23:38.940
اور اس نے اپنا کچھ کھانا کھا لیا۔

02:23:38.940 --> 02:23:41.940
میں نے اپنا خاندان اور پیسہ خدا کی طرف ہجرت کے لیے چھوڑ دیا۔

02:23:41.940 --> 02:23:44.940
اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

02:23:44.940 --> 02:23:47.940
جب ہم اور اہل مکہ نے خود کو مسلح کیا۔

02:23:47.940 --> 02:23:50.940
ہم ایک دوسرے سے گھل مل گئے۔

02:23:50.940 --> 02:23:53.940
میں ایک درخت کے پاس آیا اور اس کے کانٹے توڑ ڈالے۔

02:23:53.940 --> 02:23:56.940
چنانچہ وہ اپنی جڑ میں لیٹ گئی۔

02:23:56.940 --> 02:23:59.940
میرے پاس چار مشرک آئے

02:23:59.940 --> 02:24:02.940
اہل مکہ سے

02:24:02.940 --> 02:24:05.940
چنانچہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ کرنا شروع کر دیا۔

02:24:05.940 --> 02:24:08.940
تو میں انہیں چاہتا تھا۔

02:24:08.940 --> 02:24:11.940
تو وہ ایک اور درخت میں بدل گیا۔

02:24:11.940 --> 02:24:14.940
وہ اپنے ہتھیار لٹکا کر فرار ہو گئے۔

02:24:14.940 --> 02:24:17.940
تو ہم نے انہیں بھی سمجھایا

02:24:17.940 --> 02:24:20.940
پھر وادی کے نیچے سے ایک پکارنے والے نے آواز دی۔

02:24:20.940 --> 02:24:23.940
اوہ مہاجرین ابن زنیم مارا گیا۔

02:24:24.940 --> 02:24:27.940
پھر میں نے ان چاروں پر زور دیا۔

02:24:27.940 --> 02:24:30.940
جب وہ لیٹے ہوئے تھے، میں نے ان کے ہتھیار اٹھا لیے

02:24:30.940 --> 02:24:33.940
تو میں نے اسے اپنے ہاتھ میں نچوڑ لیا۔

02:24:33.940 --> 02:24:36.940
پھر میں نے کہا اس ذات کی قسم جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کو عزت بخشی۔

02:24:36.940 --> 02:24:39.940
تم میں سے کوئی سر نہیں اٹھاتا

02:24:39.940 --> 02:24:42.940
جب تک کہ اس کو نہ مارے جس کی آنکھوں میں یہ تھا۔

02:24:42.940 --> 02:24:45.969
پھر میں ان کو چلانے کے لیے لایا

02:24:45.969 --> 02:24:48.969
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:24:48.969 --> 02:24:52.030
اس نے کہا میرے چچا عامر آئے۔

02:24:52.030 --> 02:24:55.030
ابلاط کے ایک آدمی کے ساتھ

02:24:55.030 --> 02:24:58.030
اسے مکرز کہتے ہیں۔

02:24:58.030 --> 02:25:01.030
یہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف لے جاتا ہے، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے۔

02:25:01.030 --> 02:25:04.030
سوکھی گھوڑی پر

02:25:04.030 --> 02:25:07.059
ستر مشرکوں میں

02:25:07.059 --> 02:25:10.059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف دیکھا

02:25:10.059 --> 02:25:13.059
اس نے کہا ان کو چھوڑ دو۔

02:25:13.059 --> 02:25:16.059
یہ ان کے بس کی بات نہیں کہ وہ بے حیائی شروع کریں اور جاری رکھیں

02:25:16.059 --> 02:25:19.059
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو معاف کر دیا۔

02:25:19.059 --> 02:25:22.059
اور اللہ نے نازل کیا۔

02:25:39.219 --> 02:25:42.219
حافظ بن کثیر نے کہا

02:25:42.219 --> 02:25:45.219
آیت کی تفسیر میں

02:25:45.219 --> 02:25:48.219
یہ خدا کی طرف سے اپنے وفادار بندوں کا شکر ہے۔

02:25:49.219 --> 02:25:52.219
انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا

02:25:52.219 --> 02:25:55.219
اور مشرکوں کے مومنوں کے ہاتھ

02:25:55.219 --> 02:25:58.219
انہوں نے ان سے مسجد حرام میں جنگ نہیں کی۔

02:25:58.219 --> 02:26:01.219
بلکہ اس نے دونوں ٹیموں کو محفوظ رکھا

02:26:01.219 --> 02:26:04.219
اور ان کے درمیان اچھی صلح پیدا کرو

02:26:04.219 --> 02:26:07.219
مومنین اور ان کے نتائج کے لیے

02:26:07.219 --> 02:26:12.079
دنیا اور آخرت میں

02:26:14.079 --> 02:26:18.139
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رہا کیا گیا۔

02:26:19.139 --> 02:26:22.139
یہ ستر

02:26:22.139 --> 02:26:25.139
قریش نے سہیل بن عمر کو بھیجا۔

02:26:25.139 --> 02:26:28.139
اور ان کے ساتھ حویطب بن عبد العزہ بھی ہیں۔

02:26:28.139 --> 02:26:31.139
مخرز بن حفص

02:26:31.139 --> 02:26:34.139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صلح کرنے کے لیے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

02:26:34.139 --> 02:26:37.139
بشرطیکہ ان کا یہ سال ان سے لوٹ آئے

02:26:37.139 --> 02:26:40.139
آئندہ سال عمرہ کے لیے ادا کیا جائے گا۔

02:26:40.139 --> 02:26:43.329
انہوں نے دیگر معاملات پر اتفاق کیا۔

02:26:43.329 --> 02:26:46.329
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:26:47.329 --> 02:26:50.329
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم کی سند پر

02:26:50.329 --> 02:26:53.360
انہوں نے کہا کہ قریش

02:26:53.360 --> 02:26:56.360
انہوں نے سہیل بن عمر کو بھیجا۔

02:26:56.360 --> 02:26:59.389
بنو عامر بن لوئی میں سے ایک

02:26:59.389 --> 02:27:02.389
انہوں نے کہا محمد کے پاس آؤ وہ صلح کر لیں گے۔

02:27:02.389 --> 02:27:05.389
جب تک وہ واپس نہ آجائے اس کے ساتھ امن نہیں ہوگا۔

02:27:05.389 --> 02:27:08.389
ہمارے پاس اس سال ہے۔

02:27:08.389 --> 02:27:11.389
خدا کی قسم عرب ایسے نہیں بولتے

02:27:11.389 --> 02:27:14.549
ہم پر کبھی زبردستی نہیں کی گئی۔

02:27:15.549 --> 02:27:18.549
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

02:27:18.549 --> 02:27:21.549
انہوں نے کہا کہ عوام امن چاہتے ہیں۔

02:27:21.549 --> 02:27:24.549
جب انہوں نے اس آدمی کو بھیجا تھا۔

02:27:24.549 --> 02:27:27.780
جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے تو اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

02:27:27.780 --> 02:27:30.780
وہ بولا اور لمبا بولا۔

02:27:30.780 --> 02:27:33.780
اور پیچھے ہٹنا

02:27:33.780 --> 02:27:36.780
یہاں تک کہ ان کے درمیان صلح ہو گئی۔

02:27:36.780 --> 02:27:39.809
دونوں جماعتوں نے معاملات پر اتفاق کیا۔

02:27:39.809 --> 02:27:43.540
سب سے اہم میں سے ایک

02:27:43.540 --> 02:27:46.540
احمد اپنی مسند میں ایک اچھی نشریات کے ساتھ

02:27:46.540 --> 02:27:49.540
مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر

02:27:49.540 --> 02:27:52.540
بن الحکم نے کہا

02:27:52.540 --> 02:27:55.540
محمد بن عبداللہ نے اسی پر اتفاق کیا۔

02:27:55.540 --> 02:27:58.579
سہیل بن عمر

02:27:58.579 --> 02:28:01.579
یہ سال ہمارے پاس واپس آئے گا۔

02:28:01.579 --> 02:28:04.639
ہمارے لیے مکہ میں داخل نہ ہونا

02:28:04.639 --> 02:28:07.639
اور اگر عام ہو تو ممکن ہے۔

02:28:07.639 --> 02:28:10.639
ہم نے آپ کو چھوڑا تو آپ اپنے ساتھیوں کے ساتھ اس میں داخل ہو گئے۔

02:28:11.639 --> 02:28:14.639
آپ کے پاس نصب ہتھیار ہے۔

02:28:14.639 --> 02:28:17.799
تلواروں کے بغیر اس میں داخل نہ ہو۔

02:28:17.799 --> 02:28:20.799
اور امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:28:20.799 --> 02:28:23.799
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:28:23.799 --> 02:28:26.799
بشرطیکہ آپ ہمارے اور گھر کے درمیان تنہا رہیں

02:28:26.799 --> 02:28:29.799
تو ہم اس کے ارد گرد جاتے ہیں

02:28:29.799 --> 02:28:32.829
سہیل نے کہا

02:28:32.829 --> 02:28:35.829
خدا کی قسم اگر ہم اس کا دباؤ لیں گے تو آپ عربی نہیں بولیں گے۔

02:28:35.829 --> 02:28:38.829
لیکن یہ اگلے سال سے ہے۔

02:28:38.829 --> 02:28:42.340
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:28:42.340 --> 02:28:45.340
اور ابوداؤد اپنی سنن میں ایک اچھی سند کے ساتھ

02:28:45.340 --> 02:28:48.440
مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر

02:28:48.440 --> 02:28:51.500
بن الحکم نے کہا

02:28:51.500 --> 02:28:54.500
یہ دس سال کی جنگ کا دور ہے۔

02:28:54.500 --> 02:28:57.500
لوگ وہاں محفوظ ہیں۔

02:28:57.500 --> 02:29:01.110
وہ ایک دوسرے سے پرہیز کرتے ہیں۔

02:29:01.110 --> 02:29:04.110
امام احمد نے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:29:04.110 --> 02:29:07.110
مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر

02:29:08.110 --> 02:29:11.110
یہ ان کی حالت تھی جب انہوں نے کتاب لکھی۔

02:29:11.110 --> 02:29:14.110
وہ وہی ہے جو داخل ہونا پسند کرے گا۔

02:29:14.110 --> 02:29:17.110
اس نے محمد سے معاہدہ اور عہد کیا۔

02:29:17.110 --> 02:29:20.110
جو کوئی معاہدہ کرنا پسند کرتا ہے۔

02:29:20.110 --> 02:29:23.110
قریش اور ان کا عہد اس میں داخل ہوا۔

02:29:23.110 --> 02:29:26.110
خزاعہ نے کھڑے ہو کر کہا:

02:29:26.110 --> 02:29:29.110
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عقد میں ہیں۔

02:29:29.110 --> 02:29:32.209
اور اس کا عہد ثابت قدم رہا۔

02:29:32.209 --> 02:29:35.209
بنو بکر نے کہا

02:29:35.209 --> 02:29:38.659
قریش کے معاہدے اور ان کے عہد میں

02:29:38.659 --> 02:29:41.659
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:29:41.659 --> 02:29:44.659
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم کی سند پر

02:29:44.659 --> 02:29:47.659
سہیل بن عمر نے کہا

02:29:47.659 --> 02:29:50.659
اور یہ آپ کے پاس نہیں آئے گا۔

02:29:50.659 --> 02:29:53.659
ہمارے درمیان ایک آدمی ہے خواہ وہ آپ کے مذہب پر ہو۔

02:29:53.659 --> 02:29:56.819
جب تک کہ آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔

02:29:56.819 --> 02:29:59.819
اور امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:29:59.819 --> 02:30:02.819
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

02:30:02.819 --> 02:30:05.850
تو انہوں نے یہ شرط رکھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

02:30:05.850 --> 02:30:08.850
تم میں سے جو آیا تھا۔

02:30:08.850 --> 02:30:11.850
ہم یہ آپ کے لیے نہیں چاہتے تھے۔

02:30:11.850 --> 02:30:14.850
اور ہم میں سے جو کوئی آپ کے پاس آیا، آپ نے ہمارے پاس لوٹا۔

02:30:14.850 --> 02:30:17.850
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

02:30:17.850 --> 02:30:20.879
کیا ہم یہ لکھیں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:30:20.879 --> 02:30:23.879
جی ہاں

02:30:23.879 --> 02:30:26.879
یہ ہم میں سے ہیں جو ان کے پاس گئے۔

02:30:26.879 --> 02:30:29.879
تو خدا نے اسے دور رکھا

02:30:30.879 --> 02:30:33.879
اللہ اس کے لیے کوئی راستہ نکال دے گا۔

02:30:33.879 --> 02:30:37.360
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:30:37.360 --> 02:30:40.360
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔

02:30:40.360 --> 02:30:43.360
البراء بن عازب کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

02:30:43.360 --> 02:30:46.459
انہوں نے کہا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قید تھے۔

02:30:46.459 --> 02:30:49.459
گھر میں

02:30:49.459 --> 02:30:52.459
اہل مکہ نے اس سے اتفاق کیا کہ وہ اس میں داخل ہو گیا۔

02:30:52.459 --> 02:30:55.459
میرا مطلب ہے، اگلے سال

02:30:55.459 --> 02:30:58.459
وہ تین دن تک وہاں رہتا ہے۔

02:30:58.459 --> 02:31:01.459
ہتھیاروں کے ساتھ

02:31:01.459 --> 02:31:04.459
تلوار اور اس کے ہولسٹر

02:31:04.459 --> 02:31:07.459
وہ اس کے لوگوں میں سے کسی کو اپنے ساتھ نہیں لے جاتا

02:31:07.459 --> 02:31:10.459
کسی کو وہاں رہنے سے نہیں روکا جاتا

02:31:10.459 --> 02:31:15.790
اس کے ساتھ کون کون تھا؟

02:31:15.790 --> 02:31:18.790
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان

02:31:18.790 --> 02:31:22.909
اس کے ساتھی خوبصورت ہیں۔

02:31:22.909 --> 02:31:25.909
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام پھیرا۔

02:31:25.909 --> 02:31:28.909
حدیبیہ کے معاہدے سے

02:31:28.909 --> 02:31:31.909
چنانچہ انہوں نے ذبح کیا اور پھر مونڈ دیا۔

02:31:31.909 --> 02:31:34.909
ان میں سے ایک آدمی بھی نہیں اٹھا۔

02:31:34.909 --> 02:31:37.909
یہاں تک کہ اس نے تین بار کہا

02:31:37.909 --> 02:31:40.909
جب ان میں سے کوئی نہیں اٹھا

02:31:40.909 --> 02:31:43.909
وہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا

02:31:43.909 --> 02:31:46.909
اس نے اس سے اس بات کا ذکر کیا کہ وہ لوگوں سے ملا تھا۔

02:31:46.909 --> 02:31:49.909
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

02:31:49.909 --> 02:31:52.909
اے خدا کے نبی کیا آپ ایسا چاہیں گے؟

02:31:52.909 --> 02:31:55.909
باہر جاؤ اور ان میں سے کسی سے بات نہ کرو

02:31:55.909 --> 02:31:58.909
جب تک تم اپنے جسم کو ذبح نہ کرو

02:31:58.909 --> 02:32:01.940
آپ اپنے شیور کو بلائیں اور وہ آپ کو منڈوائے گا۔

02:32:01.940 --> 02:32:04.940
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس چلے گئے۔

02:32:04.940 --> 02:32:07.940
اس نے ان میں سے کسی سے بات نہیں کی۔

02:32:07.940 --> 02:32:10.940
یہاں تک کہ اس کے لیے اس نے اپنے جسم کو ذبح کر دیا۔

02:32:10.940 --> 02:32:13.940
اس نے اپنے حجام کو بلایا اور اس کا منڈوایا

02:32:13.940 --> 02:32:16.940
جب انہوں نے یہ دیکھا

02:32:16.940 --> 02:32:19.940
وہ اٹھ کر ذبح ہو گئے۔

02:32:19.940 --> 02:32:22.940
اس نے ان میں سے کچھ کو ایک دوسرے کا منڈوایا

02:32:22.940 --> 02:32:25.940
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:32:25.940 --> 02:32:28.940
انہوں نے نقل کرنے کا انتظار نہیں کیا۔

02:32:28.940 --> 02:32:31.940
یہاں تک کہ اس نے باہر جا کر اپنا سر منڈوایا

02:32:31.940 --> 02:32:34.940
تو لوگوں نے کیا۔

02:32:34.940 --> 02:32:37.940
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔

02:32:37.940 --> 02:32:40.940
تین منڈوانے والوں کے لیے

02:32:40.940 --> 02:32:44.069
اور ایک بار غفلت کے لیے

02:32:44.069 --> 02:32:47.069
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:32:47.069 --> 02:32:50.069
ابن عباس رضی اللہ عنہما کی سند کے ساتھ، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

02:32:50.069 --> 02:32:53.069
یوم حدیبیہ کے مردوں کے حقوق

02:32:53.069 --> 02:32:56.069
دوسرے کم پڑ گئے۔

02:32:56.069 --> 02:32:59.069
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:32:59.069 --> 02:33:02.069
خدا مونڈنے والوں پر رحم کرے۔

02:33:02.069 --> 02:33:05.069
انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور وہ لوگ جو کمی کرتے ہیں۔

02:33:05.069 --> 02:33:08.069
اس نے کہا کہ اللہ مونڈنے والوں پر رحم کرے۔

02:33:08.069 --> 02:33:11.069
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

02:33:11.069 --> 02:33:14.069
اور غافل

02:33:14.069 --> 02:33:17.069
اس نے کہا کہ اللہ مونڈنے والوں پر رحم کرے۔

02:33:17.069 --> 02:33:20.229
انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور وہ لوگ جو کمی کرتے ہیں۔

02:33:20.850 --> 02:33:23.229
فرمایا: اور وہ لوگ جو غافل ہیں۔

02:33:24.219 --> 02:33:27.540
پھر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے ان کی قربانی کا جانور ذبح کیا۔

02:33:28.299 --> 02:33:30.819
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:33:31.459 --> 02:33:34.979
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

02:33:35.739 --> 02:33:40.459
ہم نے اپنی قربانی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حدیبیہ کے سال کی۔

02:33:41.299 --> 02:33:42.819
البدنا سات کے لیے

02:33:43.379 --> 02:33:44.979
اور گائے سات ہے۔

02:33:45.739 --> 02:33:49.139
ابن حبان نے اپنی صحیح میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:33:49.819 --> 02:33:52.299
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:33:52.940 --> 02:33:56.100
حدیبیہ کے دن ہم نے ستر اونٹ ذبح کئے

02:33:56.700 --> 02:33:58.299
البدنا سات کے لیے

02:33:59.100 --> 02:34:02.219
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:34:02.899 --> 02:34:04.899
نثر رہنمائی کا اشتراک کرتا ہے۔

02:34:05.829 --> 02:34:07.309
امام ترمذی نے فرمایا

02:34:07.909 --> 02:34:14.430
اس پر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور دیگر علماء کے نزدیک عمل ہے۔

02:34:15.030 --> 02:34:16.790
وہ سات کے لئے گاجر دیکھتے ہیں

02:34:17.309 --> 02:34:18.950
اور گائے سات ہے۔

02:34:19.629 --> 02:34:23.469
یہی سفیان ثوری، شافعی اور احمد کا قول ہے۔

02:34:26.579 --> 02:34:28.780
فدیہ کے بارے میں آیت کا نزول

02:34:30.629 --> 02:34:34.870
فدیہ کی آیت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں نازل ہوئی۔

02:34:35.590 --> 02:34:37.190
یہ وہی ہے جو خداتعالیٰ فرماتا ہے۔

02:34:37.829 --> 02:34:42.870
اور خدا کے لیے حج و عمرہ مکمل کرو

02:34:43.430 --> 02:34:47.350
لیکن اگر آپ محدود ہیں تو قربانی کا جو بھی جانور دستیاب ہے۔

02:34:47.870 --> 02:34:53.350
اور اپنے سر نہ منڈواؤ جب تک کہ قربانی کا جانور اپنی جگہ نہ پہنچ جائے۔

02:34:53.870 --> 02:35:02.350
تم میں سے جو بیمار ہو یا اس کے سر میں درد ہو تو فدیہ

02:35:02.909 --> 02:35:08.790
روزہ، صدقہ، یا رسومات کا فدیہ

02:35:09.719 --> 02:35:11.920
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:35:12.440 --> 02:35:15.399
کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:35:16.120 --> 02:35:20.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ میں رک گئے۔

02:35:21.159 --> 02:35:23.319
اور میرا سر جوؤں سے بھرا ہوا ہے۔

02:35:23.959 --> 02:35:26.680
اس نے کہا: تمہاری پریشانیاں تمہیں تکلیف دے رہی ہیں۔

02:35:27.280 --> 02:35:28.079
میں نے کہا ہاں

02:35:28.719 --> 02:35:30.920
اس نے کہا سر منڈواؤ۔

02:35:31.520 --> 02:35:33.319
یا اس نے کہا، "منڈو۔"

02:35:34.040 --> 02:35:37.120
فرمایا: یہ آیت نازل ہوئی۔

02:35:38.020 --> 02:35:42.500
تم میں سے جو کوئی بیمار ہو یا اسے سر کی تکلیف ہو۔

02:35:43.180 --> 02:35:44.260
آخر تک

02:35:44.899 --> 02:35:47.659
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:35:48.219 --> 02:35:49.739
تین دن روزہ رکھیں

02:35:50.420 --> 02:35:52.940
یا چھ کے فرق سے صدقہ کریں۔

02:35:53.540 --> 02:35:55.299
یا جہاں تک ہو سکے چلے جائیں۔

02:35:56.260 --> 02:35:58.379
اور دوسرے لفظ میں دونوں صحیحوں میں

02:35:59.020 --> 02:36:01.459
کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ نے کہا

02:36:02.139 --> 02:36:05.180
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچایا گیا۔

02:36:05.780 --> 02:36:08.059
میرے چہرے پر جوئیں بکھری ہوئی ہیں۔

02:36:08.930 --> 02:36:11.690
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:36:12.409 --> 02:36:15.969
میں نے نہیں دیکھا کہ آپ کی کوشش اس مقام تک پہنچی ہے۔

02:36:16.649 --> 02:36:17.889
جہاں تک تاج شاہ کا تعلق ہے۔

02:36:18.569 --> 02:36:19.290
میں نے کہا نہیں۔

02:36:20.120 --> 02:36:23.239
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:36:23.920 --> 02:36:25.440
تین دن روزہ رکھیں

02:36:26.040 --> 02:36:28.120
یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ

02:36:28.680 --> 02:36:31.680
ہر غریب کے لیے آدھا صاع کھانا

02:36:32.239 --> 02:36:33.360
اور اپنا سر منڈواؤ

02:36:34.250 --> 02:36:35.809
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:36:36.489 --> 02:36:39.729
چاروں اماموں اور عام علماء کا عقیدہ

02:36:40.489 --> 02:36:42.889
اس سلسلے میں اس کے پاس ایک انتخاب ہے۔

02:36:43.530 --> 02:36:44.649
اگر وہ چاہے تو روزہ رکھ سکتا ہے۔

02:36:45.250 --> 02:36:47.170
اور اگر وہ چاہے تو فرق کے ساتھ صدقہ دے سکتا ہے۔

02:36:47.809 --> 02:36:49.290
یہ تین گنا تیز ہے۔

02:36:49.930 --> 02:36:51.889
ہر غریب کے لیے آدھا صاع

02:36:52.329 --> 02:36:53.409
وہ سزا یافتہ ہے۔

02:36:54.250 --> 02:36:58.250
وہ چاہے تو ایک بکری ذبح کر کے غریبوں کو صدقہ کر سکتا ہے۔

02:36:58.969 --> 02:37:01.370
یعنی یہ ایک عمل ہے جو کافی ہے۔

02:37:04.340 --> 02:37:08.020
عمرہ الحدیبیہ میں محاصرہ

02:37:09.329 --> 02:37:12.770
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایسا کرنے سے قاصر تھے۔

02:37:12.770 --> 02:37:15.649
اور ان کے معزز ساتھیوں کو عمرہ کرنے سے

02:37:16.170 --> 02:37:18.129
کیونکہ قریش نے انہیں روکا تھا۔

02:37:18.850 --> 02:37:21.610
اسے عمرہ کے دوران قید کہا جاتا ہے۔

02:37:22.559 --> 02:37:25.120
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:37:25.719 --> 02:37:29.079
البراء ابن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

02:37:29.799 --> 02:37:33.840
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھر تک محدود تھے۔

02:37:34.600 --> 02:37:37.520
اہل مکہ نے اس سے اتفاق کیا کہ وہ اس میں داخل ہو گیا۔

02:37:37.959 --> 02:37:39.319
یعنی اگلے سال

02:37:39.920 --> 02:37:41.719
وہاں تین لوگ رہتے ہیں۔

02:37:42.579 --> 02:37:45.059
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:37:45.700 --> 02:37:48.659
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:37:49.299 --> 02:37:52.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قید کر دیا گیا۔

02:37:53.420 --> 02:37:54.420
تو اس نے اپنا سر منڈوایا

02:37:54.940 --> 02:37:56.299
اور اس نے اپنی عورتوں سے مباشرت کی۔

02:37:56.860 --> 02:37:57.979
اور اس نے تحفہ ذبح کیا۔

02:37:58.579 --> 02:38:00.819
یہاں تک کہ وہ ایک اور سال زندہ رہے۔

02:38:01.760 --> 02:38:04.360
اور اس کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا فرمان نازل ہوا۔

02:38:04.879 --> 02:38:09.959
اور خدا کے لیے حج و عمرہ مکمل کرو

02:38:10.479 --> 02:38:14.399
لیکن اگر آپ محدود ہیں تو قربانی کا جو بھی جانور دستیاب ہے۔

02:38:14.920 --> 02:38:20.319
اور اپنے سر نہ منڈواؤ جب تک کہ قربانی کا جانور اپنی جگہ نہ پہنچ جائے۔

02:38:20.879 --> 02:38:28.479
تم میں سے جو کوئی بیمار ہو یا اسے سر کی تکلیف ہو۔

02:38:28.520 --> 02:38:35.799
روزہ، صدقہ، یا رسومات کا فدیہ

02:38:36.319 --> 02:38:42.879
جب تم محفوظ ہو جاؤ تو حج تک جو عمرہ کی سعادت حاصل کرتا ہے۔

02:38:42.879 --> 02:38:45.280
قربانی کا جو بھی جانور میسر ہو۔

02:38:45.840 --> 02:38:51.520
جس کو نہ ملے وہ حج کے دوران تین روزے رکھے

02:38:51.520 --> 02:38:54.399
اور سات اگر تم واپس آؤ

02:38:54.920 --> 02:38:58.280
یہ پورا دس ہے۔

02:38:58.799 --> 02:39:04.920
یہ ان لوگوں کے لیے ہے جن کے گھر والے مسجد حرام میں موجود نہیں ہیں۔

02:39:05.360 --> 02:39:12.680
اللہ سے ڈرو اور جان لو کہ اللہ سخت سزا دینے والا ہے۔

02:39:13.600 --> 02:39:15.159
امام سہیلی نے فرمایا

02:39:15.520 --> 02:39:17.840
وہ ججوں کی زندگی کے بارے میں بات کرتا ہے۔

02:39:18.280 --> 02:39:21.559
جو کہ حدیبیہ کے عمرہ کے ایک سال بعد ہوا۔

02:39:22.200 --> 02:39:22.799
اس نے کہا

02:39:23.319 --> 02:39:25.120
اسے ججوں کا عمرہ کہا جاتا تھا۔

02:39:25.559 --> 02:39:30.120
کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر قریش کا فیصلہ کیا تھا۔

02:39:30.680 --> 02:39:34.559
نہیں، اس نے وہ عمرہ ادا کیا جس کی وجہ سے انہیں گھر سے نکلنے سے روکا گیا تھا۔

02:39:35.280 --> 02:39:38.280
ان کو گھر سے دور رکھ کر کچھ نہیں بگڑا

02:39:38.879 --> 02:39:41.920
بلکہ یہ ایک مکمل اور قبول شدہ عمرہ تھا۔

02:39:42.520 --> 02:39:46.680
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات طیبہ میں شمار ہوتے ہیں۔

02:39:47.239 --> 02:39:48.200
یہ چار ہے۔

02:39:48.760 --> 02:39:50.079
عمرہ الحدیبیہ

02:39:50.639 --> 02:39:51.799
اور ججوں کی زندگی

02:39:52.399 --> 02:39:53.920
اور عمرہ الجرنا

02:39:54.479 --> 02:39:58.760
اور وہ عمرہ جو اس نے حجۃ الوداع میں حج کے ساتھ ملایا

02:40:01.750 --> 02:40:04.829
مسلمانوں کو اس صلح سے دکھ ہوا۔

02:40:06.040 --> 02:40:09.319
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم نے کہا:

02:40:10.079 --> 02:40:14.559
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب وہاں سے چلے گئے۔

02:40:14.920 --> 02:40:16.920
وہ فتح میں شک نہیں کرتے

02:40:17.479 --> 02:40:21.280
اس خواب کے لیے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا تھا۔

02:40:22.040 --> 02:40:24.920
جب انہوں نے دیکھا جو انہوں نے صلح اور واپسی کا دیکھا

02:40:25.479 --> 02:40:29.879
اور جو کچھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اوپر لے لیا۔

02:40:30.520 --> 02:40:33.159
اس سے لوگوں کی آمدنی بہت زیادہ ہے۔

02:40:33.680 --> 02:40:35.879
یہاں تک کہ وہ تقریباً ختم ہو گئے۔

02:40:36.899 --> 02:40:39.059
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:40:39.700 --> 02:40:42.659
سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:40:43.379 --> 02:40:48.739
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے۔

02:40:49.420 --> 02:40:50.059
اور اس نے کہا

02:40:50.620 --> 02:40:51.700
اے خدا کے رسول!

02:40:52.299 --> 02:40:55.180
کیا ہم صحیح نہیں اور وہ غلط؟

02:40:55.819 --> 02:40:56.700
اس نے کہا ہاں

02:40:57.459 --> 02:40:58.059
اس نے کہا

02:40:58.620 --> 02:41:00.620
کیا ہمارے مردے جنت میں نہیں ہیں؟

02:41:00.940 --> 02:41:02.459
اور انہیں آگ میں مار ڈالا۔

02:41:03.100 --> 02:41:03.940
اس نے کہا ہاں

02:41:04.659 --> 02:41:05.180
اس نے کہا

02:41:05.780 --> 02:41:08.420
جب کہ ہم اپنے دین کو دنیا داری دیتے ہیں۔

02:41:08.899 --> 02:41:12.700
ہم واپس آئیں گے جب خدا ہمارے اور ان کے درمیان فیصلہ کرے گا۔

02:41:13.600 --> 02:41:16.799
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:41:17.440 --> 02:41:18.719
تقریر بنائیں

02:41:19.239 --> 02:41:20.600
میں خدا کا رسول ہوں۔

02:41:21.079 --> 02:41:23.600
وہ کبھی بھی خدا سے منہ نہیں موڑے گا۔

02:41:24.610 --> 02:41:26.809
چنانچہ عمر رضی اللہ عنہ روانہ ہوئے۔

02:41:27.290 --> 02:41:29.209
اس نے صبر نہیں کیا، غصہ کیا۔

02:41:29.729 --> 02:41:32.250
چنانچہ وہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا

02:41:32.649 --> 02:41:33.370
اور اس نے کہا

02:41:33.969 --> 02:41:35.049
اے ابو بکر

02:41:35.610 --> 02:41:38.450
کیا ہم صحیح نہیں اور وہ غلط؟

02:41:39.010 --> 02:41:39.930
اس نے کہا ہاں

02:41:40.489 --> 02:41:41.049
اس نے کہا

02:41:41.649 --> 02:41:45.250
کیا ہمارے مرنے والے جنت میں اور مرنے والے جہنم میں نہیں ہیں؟

02:41:45.850 --> 02:41:46.729
اس نے کہا ہاں

02:41:47.450 --> 02:41:48.049
اس نے کہا

02:41:48.610 --> 02:41:51.209
جس کے لیے ہم اپنے دین میں دنیاوی زندگی دیتے ہیں۔

02:41:51.770 --> 02:41:55.370
ہم واپس آئیں گے جب خدا ہمارے اور ان کے درمیان فیصلہ کرے گا۔

02:41:56.049 --> 02:41:57.690
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

02:41:58.170 --> 02:41:59.409
تقریر بنائیں

02:41:59.930 --> 02:42:01.450
وہ خدا کے رسول ہیں۔

02:42:01.930 --> 02:42:04.409
خدا اسے کبھی ضائع نہیں کرے گا۔

02:42:05.420 --> 02:42:08.340
اور صحیح بخاری کی ایک دوسری روایت میں ہے۔

02:42:08.899 --> 02:42:10.739
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا

02:42:11.420 --> 02:42:15.899
کیا آپ نے ہمیں نہیں بتایا تھا کہ ہم گھر میں آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے؟

02:42:16.620 --> 02:42:19.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:42:20.459 --> 02:42:21.020
جی ہاں

02:42:21.500 --> 02:42:23.899
تو میں نے تم سے کہا کہ ہم اس سال اس کے پاس آئیں گے۔

02:42:24.459 --> 02:42:25.020
اس نے کہا

02:42:25.500 --> 02:42:26.299
میں نے کہا نہیں۔

02:42:26.860 --> 02:42:30.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:42:30.620 --> 02:42:33.500
آپ اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے۔

02:42:34.290 --> 02:42:36.129
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا

02:42:36.770 --> 02:42:38.969
میں اب بھی روزہ رکھتا ہوں اور صدقہ دیتا ہوں۔

02:42:39.450 --> 02:42:41.010
اور مجھے نجات دلائی جائے گی۔

02:42:41.290 --> 02:42:42.610
تم کس سے بنے ہو؟

02:42:43.170 --> 02:42:46.530
اس دن میں نے جو کچھ بولا تھا اس کے الفاظ سے ڈر کر

02:42:47.170 --> 02:42:49.649
تو مجھے امید تھی کہ اچھا ہو گا۔

02:42:50.569 --> 02:42:51.969
امام نووی نے فرمایا

02:42:52.530 --> 02:42:53.569
سائنسدانوں نے کہا

02:42:54.209 --> 02:42:59.209
عمر کا سوال، خدا راضی ہو، اور ان کے مذکورہ بالا الفاظ میں کوئی شک نہیں تھا۔

02:42:59.770 --> 02:43:02.129
بلکہ اس سے جو کچھ پوشیدہ تھا اسے ظاہر کرنے کی درخواست ہے۔

02:43:02.649 --> 02:43:06.209
انہوں نے کفار کی رسوائی اور اسلام کے ظہور پر زور دیا۔

02:43:06.690 --> 02:43:09.329
جیسا کہ وہ اپنے کردار کی وجہ سے جانا جاتا تھا، خدا ان سے راضی ہو۔

02:43:09.770 --> 02:43:13.809
اس کی طاقت مذہب کی حمایت اور باطل کو رسوا کرنا ہے۔

02:43:26.540 --> 02:43:30.459
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس مدینہ تشریف لے گئے۔

02:43:31.020 --> 02:43:34.340
الحدیبیہ میں 20 دن قیام کے بعد

02:43:35.239 --> 02:43:36.680
واپسی پر

02:43:37.239 --> 02:43:40.399
ان پر سورۃ الفتح پوری طرح نازل ہوئی۔

02:43:41.120 --> 02:43:44.520
الحاکم نے اپنی مستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:43:45.079 --> 02:43:48.159
مسور بن مخرمہ اور مروان بن الحکم کی سند پر

02:43:48.639 --> 02:43:49.239
اس نے کہا

02:43:49.920 --> 02:43:53.440
سورہ فتح مکہ اور مدینہ کے درمیان نازل ہوئی۔

02:43:54.040 --> 02:43:57.959
حدیبیہ کے متعلق شروع سے آخر تک

02:43:58.959 --> 02:44:01.239
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:44:02.000 --> 02:44:05.000
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:44:05.639 --> 02:44:06.639
جب میں نیچے آیا

02:44:11.559 --> 02:44:18.159
خدا آپ کے پچھلے گناہوں اور آپ کی بے چارگی کو معاف کرے۔

02:44:18.799 --> 02:44:25.639
وہ تم پر اپنی نعمتیں پوری کرے گا اور تمہیں سیدھی راہ دکھائے گا۔

02:44:26.239 --> 02:44:30.040
خدا آپ کو زبردست فتح عطا فرمائے

02:44:30.639 --> 02:44:38.280
وہی ہے جس نے مومنوں کے دلوں میں سکون بھیجا تاکہ وہ ایمان میں اضافہ کریں۔

02:44:39.280 --> 02:44:43.959
اپنے ایمان کے ساتھ ان کے ایمان میں اضافہ کرنا

02:44:44.360 --> 02:44:48.200
آسمانوں اور زمین کے لشکر اللہ ہی کے ہیں۔

02:44:48.719 --> 02:44:52.239
اور خدا سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔

02:44:52.760 --> 02:45:00.840
تاکہ وہ مومن مردوں اور مومن عورتوں کو بہشتوں میں داخل کرے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔

02:45:01.440 --> 02:45:06.360
اس کے نیچے نہریں بہتی ہیں اور وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔

02:45:06.680 --> 02:45:09.840
اور ان کے برے اعمال کا کفارہ ہے۔

02:45:10.280 --> 02:45:15.479
یہ خدا کے لیے بہت بڑی فتح تھی۔

02:45:16.600 --> 02:45:18.399
اس کا حوالہ حدیبیہ سے ہے۔

02:45:18.920 --> 02:45:21.600
وہ اداسی اور افسردگی کے ساتھ ملے جلے ہیں۔

02:45:22.200 --> 02:45:24.360
اس نے الحدیبیہ میں قربانی کا جانور ذبح کیا۔

02:45:25.079 --> 02:45:28.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:45:28.920 --> 02:45:34.280
مجھ پر ایک آیت نازل ہوئی ہے جو مجھے تمام جہانوں سے زیادہ محبوب ہے۔

02:45:35.409 --> 02:45:37.409
جب سورۃ الفتح نازل ہوئی۔

02:45:38.049 --> 02:45:43.770
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو پیغام بھیجا۔

02:45:44.290 --> 02:45:45.649
اور اس نے اسے پڑھ کر سنایا

02:45:46.610 --> 02:45:50.530
اسے دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے اور اس کی شرح بخاری کی ہے۔

02:45:51.209 --> 02:45:54.129
سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:45:54.729 --> 02:45:56.209
سورہ فتح نازل ہوئی۔

02:45:57.049 --> 02:46:02.250
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو پڑھ کر سنایا۔

02:46:02.809 --> 02:46:03.969
آخر تک

02:46:04.770 --> 02:46:06.729
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا

02:46:07.329 --> 02:46:08.450
اے خدا کے رسول!

02:46:08.889 --> 02:46:10.010
یا اسے کھولیں۔

02:46:10.649 --> 02:46:13.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:46:14.290 --> 02:46:14.850
جی ہاں

02:46:15.610 --> 02:46:16.690
زاد مسلم

02:46:17.370 --> 02:46:19.489
چنانچہ وہ خوش ہو کر واپس چلا گیا۔

02:46:21.940 --> 02:46:23.819
حدیبیہ کی سلامتی

02:46:24.459 --> 02:46:26.059
عظیم ترین فتوحات

02:46:27.620 --> 02:46:29.219
حافظ بن کثیر نے کہا

02:46:29.979 --> 02:46:34.299
یہ جنگ بندی مسلمانوں کی سب سے بڑی فتوحات میں سے ایک تھی۔

02:46:35.110 --> 02:46:37.590
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:46:38.270 --> 02:46:42.149
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے ارشاد باری تعالیٰ میں فرمایا:

02:46:42.750 --> 02:46:45.750
ہم نے آپ کو واضح فتح دی ہے۔

02:46:46.389 --> 02:46:48.350
الحدیبیہ نے کہا

02:46:49.409 --> 02:46:51.850
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:46:52.530 --> 02:46:55.649
البراء بن عازب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

02:46:56.440 --> 02:46:59.040
تم فتح مکہ کو فتح سمجھتے ہو۔

02:46:59.600 --> 02:47:01.920
فتح مکہ کا آغاز تھا۔

02:47:02.639 --> 02:47:06.559
ہم حدیبیہ کے دن رضوان کی بیعت کے آغاز کی تیاری کر رہے ہیں

02:47:07.459 --> 02:47:09.139
امام نووی نے فرمایا

02:47:09.540 --> 02:47:10.579
سائنسدانوں نے کہا

02:47:11.260 --> 02:47:14.700
اور اس مفاہمت کی تکمیل کے نتیجے میں سود

02:47:15.299 --> 02:47:19.500
اس کے متاثر کن پھلوں سے کیا نکلا ہے اور فوائد کا مظاہرہ کیا ہے۔

02:47:20.100 --> 02:47:22.819
جس کا نتیجہ فتح مکہ کی صورت میں نکلا۔

02:47:23.540 --> 02:47:25.579
اور اس کے تمام لوگوں کا اسلام

02:47:26.260 --> 02:47:29.299
اور لوگ گروہ در گروہ خدا کے دین میں داخل ہوئے۔

02:47:30.229 --> 02:47:32.069
اس کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے صلح کو قبول کیا۔

02:47:32.549 --> 02:47:35.069
وہ مسلمانوں کے ساتھ نہیں گھلتے تھے۔

02:47:35.629 --> 02:47:40.870
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے معاملات ان پر ایسے ظاہر نہیں ہوتے جیسے وہ ہیں۔

02:47:41.510 --> 02:47:44.670
وہ کسی ایسے شخص کو پسند نہیں کرتے جو انہیں تفصیل سے پڑھائے

02:47:45.430 --> 02:47:47.430
جب صلح حدیبیہ ہوا۔

02:47:47.989 --> 02:47:49.590
مسلمانوں کے ساتھ گھل مل گئے۔

02:47:50.149 --> 02:47:51.670
اور وہ شہر میں آئے

02:47:52.389 --> 02:47:54.389
مسلمان مکہ چلے گئے۔

02:47:54.909 --> 02:47:59.670
ان کے خاندان، دوستوں، اور دوسروں کے ساتھ نرمی برتیں جو مشورہ چاہتے ہیں۔

02:48:00.350 --> 02:48:06.549
انہوں نے ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حالات تفصیل سے سنے۔

02:48:06.950 --> 02:48:08.629
اور اس کے ظاہری معجزات

02:48:09.190 --> 02:48:11.670
اور اس کی نبوت کی نشانیاں

02:48:12.350 --> 02:48:15.069
اس کا اخلاق اچھا اور خوبصورت طریقہ ہے۔

02:48:15.709 --> 02:48:18.549
انہوں نے خود بہت کچھ دیکھا

02:48:19.299 --> 02:48:21.459
ان کی روحیں ایمان لانے کی طرف مائل تھیں۔

02:48:22.020 --> 02:48:26.100
یہاں تک کہ ان میں سے ایک گروہ فتح مکہ سے پہلے اسلام قبول کر لیا۔

02:48:26.780 --> 02:48:30.100
انہوں نے حدیبیہ کے معاہدے اور فتح مکہ کے درمیان اسلام قبول کیا۔

02:48:30.819 --> 02:48:33.620
دوسرے اسلام کی طرف زیادہ مائل ہو گئے۔

02:48:34.340 --> 02:48:36.059
جب فتح کا دن تھا۔

02:48:36.500 --> 02:48:37.780
ان سب نے اسلام قبول کر لیا۔

02:48:38.299 --> 02:48:41.100
کیونکہ اس نے ان کے لیے راہ ہموار کی تھی۔

02:48:42.059 --> 02:48:45.139
قریش کے علاوہ عرب بھی صحرا میں تھے۔

02:48:45.659 --> 02:48:48.579
اپنے اسلام کے ساتھ وہ قریش کے اسلام کے منتظر ہیں۔

02:48:49.299 --> 02:48:51.020
جب قریش نے اسلام قبول کیا۔

02:48:51.340 --> 02:48:53.540
صحراؤں میں رہنے والے عربوں نے اسلام قبول کیا۔

02:49:07.719 --> 02:49:10.680
ہجری کے ساتویں سال محرم میں

02:49:11.360 --> 02:49:14.280
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

02:49:14.280 --> 02:49:16.920
عربوں اور فارس کے بادشاہوں کے لیے اس کے رسول

02:49:17.520 --> 02:49:21.040
اس نے انہیں خطوط لکھ کر اسلام کی دعوت دی۔

02:49:21.940 --> 02:49:24.379
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:49:24.979 --> 02:49:28.020
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:49:28.819 --> 02:49:31.739
اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:49:31.739 --> 02:49:34.139
اس نے خسرو اور قیصر کو خط لکھا

02:49:34.659 --> 02:49:37.860
اور نجاشی کو اور ہر زبردست شخص کو

02:49:38.459 --> 02:49:40.500
وہ انہیں اللہ تعالیٰ کی طرف بلاتا ہے۔

02:49:41.219 --> 02:49:46.340
وہ نجاشی نہیں جس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

02:49:49.700 --> 02:49:53.299
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو لے جانا

02:49:53.299 --> 02:49:55.260
مہر ان کی کتابوں کے لیے ہے۔

02:49:56.700 --> 02:50:00.260
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چاہا۔

02:50:00.260 --> 02:50:02.540
بادشاہوں اور شہزادوں کو لکھنا

02:50:03.100 --> 02:50:03.780
اسے بتایا گیا۔

02:50:04.340 --> 02:50:08.260
وہ ایسی کتاب کو قبول نہیں کرتے جس پر مہر نہ ہو۔

02:50:08.979 --> 02:50:12.100
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

02:50:12.100 --> 02:50:13.620
چاندی کی انگوٹھی

02:50:14.559 --> 02:50:17.000
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:50:17.639 --> 02:50:20.639
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:50:21.360 --> 02:50:24.200
اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:50:24.200 --> 02:50:28.239
وہ راحت یا غیر عرب کے لوگوں کو لکھنا چاہتا تھا۔

02:50:28.959 --> 02:50:29.760
تو اسے بتایا گیا۔

02:50:30.620 --> 02:50:34.299
وہ ایسی کتاب کو قبول نہیں کرتے جس پر مہر نہ ہو۔

02:50:35.100 --> 02:50:37.940
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

02:50:37.940 --> 02:50:39.459
چاندی کی انگوٹھی

02:50:40.059 --> 02:50:43.299
محمد، خدا کے رسول کی طرف سے کندہ

02:50:44.280 --> 02:50:46.920
اور صحیح البخاری کے دوسرے لفظ میں

02:50:47.680 --> 02:50:49.959
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

02:50:50.639 --> 02:50:53.360
انگوٹھی پر لکھا ہوا تین سطروں پر مشتمل تھا۔

02:50:54.000 --> 02:50:55.399
محمد لائن

02:50:55.920 --> 02:50:57.360
اور ایک سطر کا رسول

02:50:57.840 --> 02:50:59.280
میں قسم کھاتا ہوں کہ یہ ایک لائن ہے۔

02:51:02.420 --> 02:51:05.899
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کتاب

02:51:05.899 --> 02:51:10.340
النجاشی اسہمہ کو، خدا ان سے راضی ہو۔

02:51:11.430 --> 02:51:14.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

02:51:14.510 --> 02:51:17.469
عمر بن امیہ الدمریہ رضی اللہ عنہ

02:51:18.069 --> 02:51:21.149
النجاشی اسہمہ کو، خدا ان سے راضی ہو۔

02:51:21.790 --> 02:51:23.790
یہ ناولوں کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے۔

02:51:24.430 --> 02:51:26.629
اس نے اسے ایک سے زیادہ بار بھیجا۔

02:51:27.110 --> 02:51:28.829
اور مختلف اوقات میں

02:51:29.510 --> 02:51:32.829
ان کے پیغامات میں شامل تھا، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:51:32.829 --> 02:51:35.790
النجاشی اسہمہ کو، خدا ان سے راضی ہو۔

02:51:35.790 --> 02:51:37.149
بشمول چیزیں

02:51:37.750 --> 02:51:40.469
سب سے پہلے میں نے اسے اسلام کی دعوت دی۔

02:51:41.340 --> 02:51:42.899
حافظ بن کثیر نے کہا

02:51:43.659 --> 02:51:46.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

02:51:46.780 --> 02:51:49.940
عمر بن امیہ الدمریہ رضی اللہ عنہ

02:51:49.940 --> 02:51:52.219
نجاشی کو اپنی کتاب میں

02:51:52.739 --> 02:51:54.540
چنانچہ اس نے اسلام قبول کر لیا، خدا اس سے راضی ہو۔

02:51:55.350 --> 02:51:56.069
دوسری بات

02:51:56.670 --> 02:51:58.950
حبشی تارکین وطن کی مرضی

02:51:59.739 --> 02:52:00.379
تیسرا

02:52:01.139 --> 02:52:02.979
اس کا نکاح ام حبیبہ سے کر دو

02:52:03.340 --> 02:52:06.739
رملہ بنت ابی سفیان، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

02:52:07.559 --> 02:52:09.559
ابن سعد نے اپنی طبقات میں کہا

02:52:10.159 --> 02:52:13.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

02:52:13.200 --> 02:52:16.120
عمر بن امیہ الدمریہ سے النجاشی

02:52:16.600 --> 02:52:18.559
اس نے اسے دو کتابیں لکھیں۔

02:52:19.000 --> 02:52:21.600
ان میں سے ایک میں وہ اسے اسلام کی دعوت دیتا ہے۔

02:52:22.120 --> 02:52:23.920
وہ اسے قرآن سناتا ہے۔

02:52:24.520 --> 02:52:25.920
اور دوسری کتاب میں

02:52:26.520 --> 02:52:30.719
وہ اسے حکم دیتا ہے کہ اس کا نکاح ام حبیبہ بنت ابی سفیان سے کر دے۔

02:52:31.200 --> 02:52:33.719
وہ حبشہ کی طرف ہجرت کر چکی تھی۔

02:52:34.629 --> 02:52:38.069
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

02:52:38.629 --> 02:52:40.870
حبیب ابن ابی اوس کی روایت سے آپ نے فرمایا:

02:52:41.430 --> 02:52:44.069
مجھے عمر بن العاص نے اس کے بارے میں بتایا

02:52:44.629 --> 02:52:45.190
اس نے کہا

02:52:45.750 --> 02:52:48.350
جب فریقین خندق سے نکل گئے۔

02:52:48.989 --> 02:52:53.909
میں نے قریش کے آدمیوں کو اکٹھا کیا جو دیکھ سکتے تھے کہ میں کہاں ہوں اور مجھ سے سن سکتا ہوں۔

02:52:54.590 --> 02:52:55.590
تو میں نے ان سے کہا

02:52:56.190 --> 02:52:56.950
آپ جانتے ہیں۔

02:52:57.670 --> 02:53:02.709
خدا کی قسم، میں دیکھ رہا ہوں کہ محمد کا حکم معاملات کو بہت بلندیوں پر لے جا رہا ہے۔

02:53:03.309 --> 02:53:05.149
اور میں نے ایک رائے دیکھی ہے۔

02:53:05.670 --> 02:53:06.790
تو آپ اس میں کیا دیکھتے ہیں؟

02:53:07.549 --> 02:53:08.110
کہنے لگے

02:53:08.430 --> 02:53:09.229
اور جو میں نے دیکھا

02:53:10.069 --> 02:53:10.590
اس نے کہا

02:53:11.270 --> 02:53:14.510
میں نے سوچا کہ ہمیں نجاشی میں شامل ہونا چاہیے اور اس کے ساتھ رہنا چاہیے۔

02:53:15.350 --> 02:53:19.590
اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہماری قوم کے سامنے آئے تو ہم نجاشی کے ساتھ ہوں گے۔

02:53:20.229 --> 02:53:22.389
ہمیں اس کے ہاتھ میں رہنا ہے۔

02:53:22.870 --> 02:53:26.389
یہ ہمیں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں رہنے سے زیادہ محبوب ہے۔

02:53:27.149 --> 02:53:28.549
چاہے ہمارے لوگ ظاہر ہوں۔

02:53:28.950 --> 02:53:30.549
ہم وہی ہیں جو جانتے تھے۔

02:53:31.110 --> 02:53:33.590
ان سے ہمیں خیر کے سوا کچھ نہیں ملے گا۔

02:53:34.309 --> 02:53:35.030
اور کہنے لگے

02:53:35.389 --> 02:53:36.590
یہ رائے

02:53:37.379 --> 02:53:37.899
اس نے کہا

02:53:38.459 --> 02:53:39.420
تو میں نے ان سے کہا

02:53:39.979 --> 02:53:41.940
تو جو کچھ ہم اسے تحفہ کے طور پر دیتے ہیں اسے جمع کریں۔

02:53:42.579 --> 02:53:46.219
ہماری سرزمین کی طرف سے اسے سب سے پیارا تحفہ انسان تھا۔

02:53:46.860 --> 02:53:49.260
چنانچہ ہم نے اس کے لیے بہت سا خون جمع کیا۔

02:53:49.819 --> 02:53:52.219
چنانچہ ہم اس کے پاس آنے تک باہر نکل گئے۔

02:53:52.819 --> 02:53:54.620
خدا کی قسم ہم اس کے ساتھ ہیں۔

02:53:55.100 --> 02:53:57.579
جب عمر بن امیہ الثمری آئے

02:53:58.139 --> 02:54:04.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جعفر اور ان کے ساتھیوں کے بارے میں ان کے پاس بھیجا تھا۔

02:54:05.719 --> 02:54:08.520
بیہقی نے نبوت کی دلیل پر روایت کی ہے۔

02:54:08.959 --> 02:54:11.159
محمد بن اسحاق کی روایت پر انہوں نے کہا:

02:54:11.840 --> 02:54:18.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر بن امیہ الدمری رضی اللہ عنہ کو نجاشی کے پاس بھیجا۔

02:54:19.440 --> 02:54:22.399
جعفر بن ابی طالب اور ان کے ساتھیوں کے متعلق

02:54:23.120 --> 02:54:24.959
اس کے ساتھ ایک کتاب لکھی۔

02:54:25.639 --> 02:54:27.719
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

02:54:28.399 --> 02:54:30.399
محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے

02:54:30.959 --> 02:54:32.760
النجاشی الاشام کو

02:54:33.120 --> 02:54:34.280
حبشہ کا بادشاہ

02:54:34.879 --> 02:54:36.000
السلام علیکم

02:54:36.879 --> 02:54:41.559
کیونکہ میں خدا، بادشاہ، مقدس، وفادار، غالب کی تعریف کرتا ہوں۔

02:54:42.079 --> 02:54:45.000
میں گواہی دیتا ہوں کہ عیسیٰ ابن مریم اللہ کی روح ہیں۔

02:54:45.440 --> 02:54:50.000
اور اُس نے اُس کا کلام مریم تک پہنچایا، جو اچھی اور مضبوط کنواری تھی۔

02:54:50.559 --> 02:54:52.000
چنانچہ وہ عیسٰی سے حاملہ ہو گئی۔

02:54:52.520 --> 02:54:54.920
اس کو اس کی روح سے پیدا کیا اور اس میں پھونکا

02:54:55.399 --> 02:54:58.200
جس طرح آدم کو اپنے ہاتھ سے پیدا کیا اور اس میں پھونک ماری۔

02:54:58.940 --> 02:55:02.299
میں تمہیں خدائے واحد کی طرف بلاتا ہوں جس کا کوئی شریک نہیں۔

02:55:02.739 --> 02:55:04.739
اور جو اس کے وفادار ہیں وہ اس کی اطاعت کرتے ہیں۔

02:55:05.299 --> 02:55:08.899
اور تم میری پیروی کرتے ہو اور مجھ پر اور میرے پاس آنے والے پر ایمان لاتے ہو۔

02:55:09.459 --> 02:55:11.020
کیونکہ میں خدا کا رسول ہوں۔

02:55:11.899 --> 02:55:16.819
میں نے آپ کے پاس اپنے چچا زاد بھائی جعفر اور اس کے ساتھ مسلمانوں کا ایک گروہ بھیجا ہے۔

02:55:17.579 --> 02:55:18.780
اگر وہ آپ کے پاس آئیں

02:55:19.299 --> 02:55:21.299
پس ان کو قبول کرو اور تکبر کو پکارو

02:55:22.020 --> 02:55:24.700
میں تمہیں اور تمہارے سپاہیوں کو خدا کی طرف بلاتا ہوں۔

02:55:25.260 --> 02:55:27.020
میں نے اطلاع دی ہے اور مشورہ دیا ہے۔

02:55:27.700 --> 02:55:29.180
انہوں نے میرا مشورہ مان لیا۔

02:55:29.659 --> 02:55:32.420
سلام ہو ہدایت کی پیروی کرنے والوں پر

02:55:33.360 --> 02:55:33.879
میں نے کہا

02:55:34.639 --> 02:55:39.079
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس پیغام کے الفاظ سے معلوم ہوتا ہے۔

02:55:39.680 --> 02:55:45.319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے حبشی مہاجر کی آمد کے بعد بھیجا۔

02:55:45.840 --> 02:55:48.159
دوسری ہجرت حبشہ کی طرف

02:55:48.799 --> 02:55:52.079
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت سے پہلے کی بات ہے۔

02:55:52.760 --> 02:55:56.319
بیہقی نے اپنی نبوت کے ثبوت میں یہی کہا ہے۔

02:55:56.959 --> 02:56:01.040
اس کا ذکر اس نے حبشہ کی طرف دوسری ہجرت کے واقعات کے بعد کیا۔

02:56:01.680 --> 02:56:05.479
حافظ ابن کثیر نے ابتدا اور آخر میں اسے افضل قرار دیا ہے۔

02:56:06.600 --> 02:56:11.799
اسے ابوداؤد نے اپنی سنن میں اور الحاکم نے اپنی مستدرک میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

02:56:12.559 --> 02:56:15.000
ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

02:56:15.559 --> 02:56:18.479
یہ عبید اللہ ابن جحش کے ماتحت تھا۔

02:56:19.120 --> 02:56:20.799
حبشہ کی سرزمین میں وفات پائی

02:56:21.559 --> 02:56:25.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نکاح ان سے کر دیا۔

02:56:26.120 --> 02:56:28.520
ان میں سب سے زیادہ ہنر مند چار ہزار ہیں۔

02:56:29.239 --> 02:56:34.959
اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا، ماش راہبیل ابن حسنہ رضی اللہ عنہ

02:56:35.920 --> 02:56:38.120
حافظ نے تلخیص الحبیر میں کہا ہے:

02:56:38.920 --> 02:56:40.120
وہ گاڑیوں میں مشہور تھا۔

02:56:40.920 --> 02:56:46.360
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر بن امیہ الدمری رضی اللہ عنہ کو بھیجا

02:56:46.879 --> 02:56:49.159
نجاشی کے لیے، خدا اس سے راضی ہو۔

02:56:49.760 --> 02:56:51.479
ان کی اہلیہ ام حبیبہ ہیں۔

02:56:52.239 --> 02:56:56.840
ممکن ہے کہ وہ قبولیت کا ایجنٹ ہو یا نجس

02:56:57.559 --> 02:57:00.360
ابوداؤد اور نسائی میں موجود ہے۔

02:57:00.879 --> 02:57:05.680
نجاشی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا معاہدہ کیا ہے۔

02:57:06.280 --> 02:57:10.879
شادی کے سرپرست خالد بن سعید بن العاص تھے جیسا کہ المغازی میں ہے۔

02:57:11.479 --> 02:57:13.399
کہا گیا: عثمان بن عفان

02:57:13.760 --> 02:57:14.719
یہ ایک وہم ہے۔

02:57:15.629 --> 02:57:17.430
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

02:57:18.069 --> 02:57:19.670
اور پیاری ماں سے شادی کرنا

02:57:20.190 --> 02:57:23.950
ان کا نام رملہ بنت ابی سفیان صخر بن حرب ہے۔

02:57:24.469 --> 02:57:26.309
اموی قریش

02:57:26.870 --> 02:57:28.469
اس کا نام ہند بتایا گیا۔

02:57:29.190 --> 02:57:32.590
اس نے اس سے شادی کی جب وہ حبشہ میں مہاجر تھی۔

02:57:33.149 --> 02:57:36.709
نجاشی نے اپنی طرف سے سب سے زیادہ ثقہ رقم چار سو دینار دی۔

02:57:37.270 --> 02:57:39.229
مجھے وہاں سے اس کی طرف لے جایا گیا۔

02:57:39.790 --> 02:57:42.629
ان کا انتقال اپنے بھائی معاویہ کے دور میں ہوا۔

02:57:43.270 --> 02:57:47.270
اہل تاریخ اور تاریخ کے درمیان یہ بات مشہور ہے۔

02:57:47.829 --> 02:57:51.790
ان کے نزدیک یہ مکہ میں خدیجہ سے شادی کے مترادف ہے۔

02:57:52.229 --> 02:57:53.909
اور مدینہ میں حفصہ کے لیے

02:57:54.350 --> 02:57:56.350
اور خیبر کے بعد صفیتا کے لیے

02:57:57.360 --> 02:58:00.000
انہوں نے تہذیب سنن ابی داؤد میں کہا

02:58:00.719 --> 02:58:03.399
نجاشی کی اس سے شادی ایک حقیقت ہے۔

02:58:04.000 --> 02:58:05.680
وہ مسلمان تھا۔

02:58:06.159 --> 02:58:08.360
وہ ملک کا شہزادہ اور سلطان ہے۔

02:58:08.920 --> 02:58:11.479
بعض تنازعات نے اس کی تشریح کی ہے۔

02:58:11.920 --> 02:58:14.319
تاہم وہ اس سے جہیز لے کر آیا

02:58:14.760 --> 02:58:16.479
اس میں شادی کا اضافہ کر دیا گیا۔

02:58:17.239 --> 02:58:21.159
ان میں سے بعض نے اس کی تعبیر یوں کی کہ گویا وہ دعویدار ہے۔

02:58:21.719 --> 02:58:24.760
جس نے اس معاہدے کی ذمہ داری سنبھالی تھی وہ عثمان بن عفان تھے۔

02:58:25.399 --> 02:58:28.200
کہا گیا: عمر بن امیہ ذمری

02:58:28.920 --> 02:58:36.159
یہ صحیح ہے کہ عمر بن امیہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نمائندے تھے، اس معاملے میں

02:58:36.840 --> 02:58:40.639
اس نے اسے نجاشی کے پاس بھیجا کہ اس کی اس سے شادی کر دے۔

02:58:41.430 --> 02:58:46.629
کہا جاتا ہے کہ جو معاہدہ کا ذمہ دار تھا وہ خالد بن سعید بن العاص تھا۔

02:58:47.030 --> 02:58:48.629
اس کے والد کا کزن

02:58:51.069 --> 02:58:56.389
نجاشی کی کتاب اشامہ، خدا اس سے راضی ہو، اور تحائف

02:58:58.260 --> 02:59:03.860
نجاشی اشامہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خط لکھا

02:59:04.379 --> 02:59:07.340
اس کا جواب دے کر، اس پر یقین کر کے، اور اسلام قبول کر لیا۔

02:59:07.979 --> 02:59:11.700
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہدیہ کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔

02:59:12.700 --> 02:59:16.700
اسے امام ترمذی اور ابو داؤد نے حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

02:59:17.299 --> 02:59:20.379
ابن بریدہ بن الحسب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

02:59:20.940 --> 02:59:27.180
اپنے والد کے حوالے سے انہوں نے کہا کہ نجاشی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو تحفہ پیش کیا تھا۔

02:59:27.659 --> 02:59:29.940
سادہ کالی چپل

02:59:30.540 --> 02:59:34.340
آپ نے انہیں پہنایا، پھر وضو کیا اور ان پر مسح کیا۔

02:59:35.229 --> 02:59:40.629
اسے امام احمد نے اپنی مسند میں اور ابوداؤد نے اپنی سنن میں اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

02:59:41.229 --> 02:59:43.870
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

02:59:44.629 --> 02:59:49.709
میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نجاشی کے زیورات کے طور پر پیش کیا۔

02:59:50.190 --> 02:59:55.590
اس نے اسے سونے کی انگوٹھی تحفے کے طور پر ایک ایتھوپیائی لونگ کے ساتھ دی۔

02:59:56.389 --> 03:00:01.309
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی چند انگلیوں سے ایک عصا لیا۔

03:00:01.790 --> 03:00:07.270
اس نے اس سے منہ پھیر لیا، پھر عمامہ بنت ابی العاص کو اپنی بیٹی کہا

03:00:07.909 --> 03:00:11.389
اس نے کہا بیٹا اس کے ساتھ ایسا سلوک کرو۔

03:00:14.319 --> 03:00:18.120
النجاشی اسہمہ رحمۃ اللہ علیہ کی وفات

03:00:19.250 --> 03:00:22.290
نجاشی اسہمہ رحمۃ اللہ علیہ کا انتقال ہوگیا۔

03:00:22.850 --> 03:00:25.690
ہجری کے نویں سال رجب میں

03:00:26.409 --> 03:00:31.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھیوں کے لیے سوگ منایا

03:00:32.530 --> 03:00:35.010
غیر حاضری میں اس کے لیے دعا کی۔

03:00:35.959 --> 03:00:38.479
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:00:39.120 --> 03:00:41.840
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:00:42.639 --> 03:00:48.360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے حبشہ کے مالک نجاشی کا ماتم کیا۔

03:00:48.920 --> 03:00:50.719
جس دن وہ مر گیا۔

03:00:51.360 --> 03:00:54.559
فرمایا: اپنے بھائی کے لیے استغفار کرو

03:00:55.520 --> 03:00:57.760
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

03:00:58.440 --> 03:01:01.120
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:01:01.920 --> 03:01:04.840
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:01:05.440 --> 03:01:09.200
لوگوں نے نجاشی کے انتقال کے دن اس کا ماتم کیا۔

03:01:09.920 --> 03:01:11.840
چنانچہ وہ ان کو باہر نماز گاہ میں لے گیا۔

03:01:12.280 --> 03:01:14.520
وہ چار بالغوں میں بڑا ہوا۔

03:01:15.479 --> 03:01:17.680
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

03:01:18.239 --> 03:01:21.719
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

03:01:22.520 --> 03:01:26.719
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب نجاشی کی وفات ہوئی۔

03:01:27.479 --> 03:01:29.440
آج ایک نیک آدمی کا انتقال ہو گیا۔

03:01:30.079 --> 03:01:33.200
اس لیے کھڑے ہو کر اپنے بھائی کے لیے دعا کرو، جو صحیح ہے۔

03:01:34.219 --> 03:01:35.620
امام ذہبی نے فرمایا

03:01:36.219 --> 03:01:37.139
نیگس

03:01:37.739 --> 03:01:39.100
اس کا نام اشامہ ہے۔

03:01:39.500 --> 03:01:40.620
حبشہ کا بادشاہ

03:01:41.299 --> 03:01:44.260
صحابہ میں شمار ہوتے ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

03:01:45.059 --> 03:01:47.139
وہ اسلام پر اچھے طریقے سے عمل کرنے والوں میں سے تھے۔

03:01:47.579 --> 03:01:49.979
اس نے ہجرت نہیں کی اور اس کا کوئی وژن نہیں تھا۔

03:01:50.620 --> 03:01:52.379
وہ ایک لحاظ سے میرا پیروکار ہے۔

03:01:52.780 --> 03:01:54.180
چہرے کا مالک

03:01:54.940 --> 03:01:58.899
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ میں وفات پائی

03:01:59.500 --> 03:02:02.379
لوگوں نے اس پر غائبانہ نماز پڑھی۔

03:02:03.020 --> 03:02:08.379
یہ ثابت نہیں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سوا کسی کی غیر حاضری میں نماز پڑھی ہو

03:02:09.139 --> 03:02:12.819
اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کا انتقال عیسائی لوگوں میں ہوا۔

03:02:13.379 --> 03:02:15.819
اس کے لیے دعا کرنے والا کوئی نہیں تھا۔

03:02:16.459 --> 03:02:19.819
کیونکہ اس کے ساتھی مہاجر تھے۔

03:02:20.379 --> 03:02:24.579
انہوں نے اسے خیبر کے سال مدینہ چھوڑ کر ہجرت کی۔

03:02:27.440 --> 03:02:33.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط دوسرے نجاشیوں کے نام

03:02:35.299 --> 03:02:38.860
جب نجاشی کا انتقال ہوا تو اسامہ رضی اللہ عنہ

03:02:39.379 --> 03:02:42.379
حبشہ میں ایک اور نجاشی نے اس کی جگہ لی

03:02:43.139 --> 03:02:46.780
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو خط لکھا

03:02:47.819 --> 03:02:50.379
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

03:02:51.020 --> 03:02:53.340
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

03:02:54.100 --> 03:02:56.979
اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

03:02:57.540 --> 03:02:59.860
اس نے خسرو اور قیصر کو خط لکھا

03:03:00.340 --> 03:03:03.340
اور نجاشی کو اور ہر زبردست شخص کو

03:03:03.940 --> 03:03:05.899
وہ انہیں اللہ تعالیٰ کی طرف بلاتا ہے۔

03:03:06.620 --> 03:03:11.979
وہ نجاشی نہیں جس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

03:03:13.100 --> 03:03:17.700
الحاکم نے اپنی مستدرک اور بیہقی میں نبوت کے ثبوت میں روایت کی ہے۔

03:03:18.379 --> 03:03:20.020
ابن اسحاق کی روایت میں انہوں نے کہا:

03:03:20.780 --> 03:03:26.219
یہ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے نجاشی کے نام ایک خط ہے۔

03:03:26.979 --> 03:03:29.020
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

03:03:30.030 --> 03:03:32.989
یہ محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کتاب ہے۔

03:03:33.590 --> 03:03:37.030
حبشی عظیم نجس العشام کو

03:03:37.829 --> 03:03:40.110
سلام ہو ہدایت کی پیروی کرنے والوں پر

03:03:40.389 --> 03:03:42.350
اور خدا اور اس کے رسول پر ایمان لایا

03:03:42.950 --> 03:03:46.909
اس نے گواہی دی کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں، اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔

03:03:47.549 --> 03:03:50.229
اس کی کوئی بیوی یا بیٹا نہیں تھا۔

03:03:50.829 --> 03:03:53.229
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

03:03:53.909 --> 03:03:55.829
میں آپ کو خدا سے دعا کرنے کی دعوت دیتا ہوں۔

03:03:56.350 --> 03:03:57.549
کیونکہ میں اس کا رسول ہوں۔

03:03:58.149 --> 03:03:59.510
تو میں نے اسلام قبول کیا۔

03:04:00.450 --> 03:04:05.809
اے اہل کتاب آؤ ہمارے اور تمہارے درمیان ایک مشترکہ بات کی طرف

03:04:06.250 --> 03:04:10.170
کہ ہم اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرتے اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے

03:04:10.729 --> 03:04:14.850
خدا کے سوا ایک دوسرے کو رب نہ بناؤ

03:04:15.370 --> 03:04:19.209
اگر وہ منہ پھیر لیں تو کہہ دو گواہ رہو کہ ہم مسلمان ہیں۔

03:04:19.889 --> 03:04:24.209
اگر تم نے انکار کیا تو عیسائیوں کا گناہ تم اپنی قوم سے اٹھاؤ گے۔

03:04:25.059 --> 03:04:26.700
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:04:27.299 --> 03:04:29.219
بظاہر یہ کتاب

03:04:29.780 --> 03:04:33.420
یہ نجاشی سے منسوب ہے جو مسلمانوں کے بعد تھے۔

03:04:33.819 --> 03:04:35.739
جعفر کا ساتھی اور اس کے ساتھی۔

03:04:36.379 --> 03:04:38.979
اُس وقت اُس نے زمین کے بادشاہوں کو لکھا

03:04:39.500 --> 03:04:42.620
وہ فتح سے پہلے انہیں اللہ تعالیٰ کی طرف بلاتا ہے۔

03:04:43.260 --> 03:04:45.780
جیسا کہ عظیم رومی خدا راکولس نے لکھا ہے۔

03:04:46.260 --> 03:04:47.420
اور قیصر آف دی لیونٹ

03:04:47.940 --> 03:04:49.940
جو مواقع کے بادشاہ کو نہیں توڑتا

03:04:50.420 --> 03:04:51.899
اور نہیں، مصر کا مالک

03:04:52.459 --> 03:04:53.700
ہاں، نجاشی نہیں۔

03:04:54.299 --> 03:04:56.700
ان سب میں یہ آیت موجود ہے۔

03:04:57.100 --> 03:04:59.100
سورۃ آل عمران سے ہے۔

03:04:59.579 --> 03:05:01.659
یہ بغیر کسی تنازعہ کے سول ہے۔

03:05:02.540 --> 03:05:05.659
یہ کتاب دوسری کی طرف اشارہ کرتی ہے، پہلی کی نہیں۔

03:05:06.340 --> 03:05:07.379
اور اس نے اس بارے میں کیا کہا

03:05:07.979 --> 03:05:09.739
النجاشی الاشام کو

03:05:10.459 --> 03:05:14.180
شاید سب سے زیادہ صحیح کو راوی کی سمجھ کے مطابق نقل کیا گیا ہو۔

03:05:14.780 --> 03:05:15.979
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

03:05:18.430 --> 03:05:23.110
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط چسرو کے نام

03:05:24.920 --> 03:05:28.000
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

03:05:28.639 --> 03:05:34.879
عبداللہ بن حذیفہ الصہمیہ، خدا ان سے راضی ہے، اپنے خط میں مواقع کے بادشاہ خسرو کو

03:05:35.739 --> 03:05:38.379
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:05:38.940 --> 03:05:41.819
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:05:42.540 --> 03:05:47.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا خط چسروس کو بھیجا۔

03:05:48.219 --> 03:05:51.700
عبداللہ بن حذافہ الصہمی کے ساتھ، خدا ان سے راضی ہو۔

03:05:52.500 --> 03:05:55.340
چنانچہ اس نے اسے حکم دیا کہ اسے عظیم بحرین لے جاؤ

03:05:56.209 --> 03:05:58.889
چنانچہ بحرین کے عظیم نے اسے خسرو کے حوالے کر دیا۔

03:05:59.610 --> 03:06:01.530
جب اس نے اسے پڑھا تو اس نے اسے پھاڑ دیا۔

03:06:02.329 --> 03:06:04.649
میں نے سوچا کہ ابن المسیب نے کہا

03:06:05.290 --> 03:06:11.129
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو پکارا کہ وہ اسے پھاڑ دیں۔

03:06:12.190 --> 03:06:13.549
امام سندھی نے کہا

03:06:14.270 --> 03:06:15.790
وہ ان کو پھاڑنا چاہتا تھا۔

03:06:16.149 --> 03:06:19.750
ان کا منتشر ہو جانا، ان کی سلطنت کا نابود ہو جانا اور ان کی جڑوں کا کٹ جانا

03:06:20.350 --> 03:06:21.629
اور یہ ہوا

03:06:22.110 --> 03:06:23.870
تو ان میں سے جو باقی رہ گیا وہ بادشاہ تھا۔

03:06:24.920 --> 03:06:28.079
امام ابن جریر طبری نے اپنی تاریخ میں روایت کیا ہے۔

03:06:28.799 --> 03:06:30.760
یزید بن حبیب کی روایت پر آپ نے فرمایا:

03:06:31.479 --> 03:06:36.760
عبداللہ بن حذیفہ السہمی کو فارس کے بادشاہ خسرو بن ہرمز کے پاس بھیجا

03:06:37.319 --> 03:06:38.360
اور اس کے ساتھ لکھا

03:06:38.840 --> 03:06:41.040
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

03:06:41.680 --> 03:06:45.920
محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لے کر فارس کے عظیم بادشاہ چوسرو تک

03:06:46.559 --> 03:06:48.840
سلام ہو ہدایت کی پیروی کرنے والوں پر

03:06:49.239 --> 03:06:51.239
اور خدا اور اس کے رسول پر ایمان لایا

03:06:51.920 --> 03:06:55.879
اس نے گواہی دی کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں، اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔

03:06:56.360 --> 03:06:58.840
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

03:06:59.479 --> 03:07:01.280
میں آپ کو خدا سے دعا کرنے کی دعوت دیتا ہوں۔

03:07:01.840 --> 03:07:05.120
کیونکہ میں تمام لوگوں کی طرف خدا کا رسول ہوں۔

03:07:05.680 --> 03:07:07.680
جو زندہ ہے اسے خبردار کرنا

03:07:08.040 --> 03:07:10.440
اور کلمہ کافروں کے خلاف صحیح ہے۔

03:07:11.079 --> 03:07:12.440
تو میں نے اسلام قبول کیا۔

03:07:12.959 --> 03:07:15.879
اگر تم نے انکار کیا تو مجوسی کا گناہ تم پر ہے۔

03:07:16.700 --> 03:07:19.379
اس نے پڑھا تو پھاڑ کر کہا

03:07:20.020 --> 03:07:22.780
یہ آدمی مجھے لکھتا ہے، اور یہ میرا خادم ہے۔

03:07:23.739 --> 03:07:28.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں یہ ٹوٹا نہیں تھا۔

03:07:28.739 --> 03:07:30.979
خسرو کے قاصد کو اس کی اطلاع ملی

03:07:31.829 --> 03:07:37.149
ابن ابی شیبہ نے اسے اپنی کتاب میں مرسل سلسلہ کے ساتھ نقل کیا ہے جس کے مرد ثقہ ہیں۔

03:07:37.790 --> 03:07:40.190
عبداللہ بن شداد سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

03:07:40.950 --> 03:07:42.950
خسرو نے بدھن کو لکھا

03:07:43.670 --> 03:07:48.190
مجھے اطلاع ملی کہ ایک آدمی کچھ کہہ رہا ہے، اور میں نہیں جانتا تھا کہ یہ کیا ہے۔

03:07:48.829 --> 03:07:51.309
چنانچہ اس نے اسے اپنے گھر میں رہنے کے لیے بھیجا ۔

03:07:51.829 --> 03:07:53.950
اور کسی چیز میں لوگوں میں سے نہ بنو

03:07:54.629 --> 03:07:57.709
ورنہ مجھے اس سے ملنے کا وقت طے کرنے دو

03:07:58.510 --> 03:07:59.030
اس نے کہا

03:07:59.790 --> 03:08:06.149
چنانچہ بدہن نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا، دو آدمی جنہوں نے داڑھی منڈو رکھی تھی۔

03:08:06.590 --> 03:08:08.350
ان کی مونچھیں بھیجنے والا

03:08:09.139 --> 03:08:12.219
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:08:12.899 --> 03:08:14.979
آپ کو اس تک کیا لاتا ہے؟

03:08:15.620 --> 03:08:16.340
اور اس نے کہا

03:08:17.059 --> 03:08:20.620
یہ ان لوگوں کا حکم ہے جو دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ ان کا رب ہے۔

03:08:21.450 --> 03:08:24.489
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:08:25.170 --> 03:08:27.450
لیکن ہمیں آپ کی سنت سے اختلاف ہے۔

03:08:27.450 --> 03:08:30.450
ہم یہ کرتے ہیں اور بھیجتے ہیں۔

03:08:30.450 --> 03:08:33.450
یعنی ہم مونچھیں تراشتے ہیں اور داڑھی بڑھاتے ہیں۔

03:08:33.450 --> 03:08:37.610
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تو اس نے انہیں بیس دن کے لیے چھوڑ دیا۔

03:08:37.610 --> 03:08:39.610
پھر اس نے کہا

03:08:39.610 --> 03:08:43.610
اس کے پاس جاؤ جس کے بارے میں تم دعویٰ کرتے ہو کہ وہ تمہارا رب ہے۔

03:08:43.610 --> 03:08:48.610
تو انہوں نے اس سے کہا کہ میرے رب نے اپنے رب ہونے کا دعویٰ کرنے والے کو قتل کر دیا ہے۔

03:08:48.610 --> 03:08:50.610
میتھیو نے کہا

03:08:50.610 --> 03:08:53.610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:08:53.610 --> 03:08:55.610
آج

03:08:55.610 --> 03:08:57.610
چنانچہ وہ بدھن کے پاس گیا۔

03:08:57.610 --> 03:08:59.610
تو انہوں نے اسے خبر سنائی

03:08:59.610 --> 03:09:02.610
اس نے کہا تو اس نے کسرہ کو لکھا

03:09:02.610 --> 03:09:06.610
جس دن اسے مارا گیا تھا اسے ٹوٹا ہوا پایا گیا تھا۔

03:09:06.610 --> 03:09:13.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط قیصر کو

03:09:13.819 --> 03:09:18.680
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

03:09:18.680 --> 03:09:22.680
دحیہ بن خلیفہ الکلبیہ رضی اللہ عنہ

03:09:22.680 --> 03:09:25.680
روم کے بادشاہ قیصر کو خط لکھ کر

03:09:25.680 --> 03:09:28.680
چنانچہ اس کو بصرہ کے حوالے کر دیا۔

03:09:28.680 --> 03:09:30.680
چنانچہ اس نے ہرقل کو دے دیا۔

03:09:30.680 --> 03:09:34.709
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:09:34.709 --> 03:09:38.709
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:09:38.709 --> 03:09:41.739
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:09:41.739 --> 03:09:45.739
اس نے قیصر کو خط لکھ کر اسلام کی دعوت دی۔

03:09:45.739 --> 03:09:50.739
اس نے اپنا خط دحی الکلبی رضی اللہ عنہ کے ساتھ ان کے پاس بھیجا تھا۔

03:09:50.739 --> 03:09:53.739
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا۔

03:09:53.739 --> 03:09:56.739
اسے عظیم نظر کی طرف دھکیلنے کے لیے

03:09:56.739 --> 03:09:58.739
قیصر کو ادا کرنے کے لیے

03:09:58.739 --> 03:10:01.870
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

03:10:01.870 --> 03:10:04.870
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:10:04.870 --> 03:10:09.870
ابو سفیان نے مجھے اس میں سے اندر تک بتایا

03:10:09.870 --> 03:10:16.870
انہوں نے کہا کہ میں اس مدت میں روانہ ہوا جو میرے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان تھا۔

03:10:16.870 --> 03:10:19.870
یعنی معاہدہ حدیبیہ کی مدت

03:10:19.870 --> 03:10:22.870
اس نے کہا جب میں دمشق میں تھا۔

03:10:22.870 --> 03:10:28.870
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ہرقل کے نام خط لایا گیا۔

03:10:28.870 --> 03:10:31.870
دحیہ الکلبی لائے تھے۔

03:10:31.870 --> 03:10:34.870
چنانچہ اس کو بصرہ کے حوالے کر دیا۔

03:10:34.870 --> 03:10:37.870
چنانچہ عظیم بصرہ نے اسے ہرقل کے پاس دھکیل دیا۔

03:10:37.870 --> 03:10:39.870
ہرکولیس نے کہا

03:10:39.870 --> 03:10:44.870
کیا یہاں اس آدمی کی قوم میں سے کوئی ہے جو نبی ہونے کا دعویٰ کرے؟

03:10:44.870 --> 03:10:46.870
اور انہوں نے کہا ہاں

03:10:46.870 --> 03:10:48.870
اس نے کہا

03:10:48.870 --> 03:10:50.870
چنانچہ میں نے قریش کی ایک جماعت کو بلایا

03:10:50.870 --> 03:10:52.870
چنانچہ ہم ہرکولیس میں داخل ہوئے۔

03:10:52.870 --> 03:10:54.870
چنانچہ اس نے ہمیں اپنے سامنے بٹھایا

03:10:54.870 --> 03:10:56.870
اور اس نے کہا

03:10:56.870 --> 03:11:01.870
تم میں سے کون اس شخص کے نسب میں زیادہ قریب ہے جو نبوت کا دعویٰ کرتا ہے؟

03:11:01.870 --> 03:11:03.899
ابو سفیان نے کہا

03:11:03.899 --> 03:11:05.899
تو میں نے کہا، "میں ہوں۔"

03:11:05.899 --> 03:11:07.899
تو انہوں نے مجھے اس کے سامنے بٹھا دیا۔

03:11:07.899 --> 03:11:10.899
اور میرے دوست میرے پیچھے بیٹھ گئے۔

03:11:10.899 --> 03:11:12.899
پھر اس نے اپنے مترجم کو بلایا

03:11:12.899 --> 03:11:13.899
اور اس نے کہا

03:11:13.899 --> 03:11:19.899
ان سے کہو کہ میں یہ اس شخص کے بارے میں پوچھ رہا ہوں جو نبوت کا دعویٰ کرتا ہے۔

03:11:19.899 --> 03:11:21.899
اگر وہ مجھ سے جھوٹ بولے تو اس سے جھوٹ بولو

03:11:21.899 --> 03:11:23.969
ابو سفیان نے کہا

03:11:23.969 --> 03:11:25.969
اور خدا کی قسم کھاتا ہوں۔

03:11:25.969 --> 03:11:28.969
اگر وہ مجھ پر جھوٹ بولنے پر اثر انداز نہ ہوتے تو میں جھوٹ بولتا

03:11:28.969 --> 03:11:30.969
پھر اس نے اپنے مترجم سے کہا

03:11:30.969 --> 03:11:33.969
اس سے پوچھیں کہ وہ آپ میں کیسے شمار ہوتا ہے۔

03:11:33.969 --> 03:11:34.969
اس نے کہا

03:11:34.969 --> 03:11:35.969
میں نے کہا

03:11:35.969 --> 03:11:39.059
وہ ہمارے لائق ہے۔

03:11:39.059 --> 03:11:40.059
اس نے کہا

03:11:40.059 --> 03:11:43.059
کیا اس کے باپ دادا میں سے کوئی بادشاہ تھا؟

03:11:43.059 --> 03:11:44.059
اس نے کہا

03:11:44.059 --> 03:11:45.059
میں نے کہا نہیں۔

03:11:45.059 --> 03:11:46.100
اس نے کہا

03:11:46.100 --> 03:11:51.100
کیا آپ اس پر جھوٹ بولنے کا الزام لگا رہے تھے اس سے پہلے کہ اس نے کیا کہا؟

03:11:51.100 --> 03:11:53.100
میں نے کہا نہیں۔

03:11:53.100 --> 03:11:54.129
اس نے کہا

03:11:54.129 --> 03:11:58.129
کیا سب سے زیادہ معزز لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں یا کمزور؟

03:11:58.129 --> 03:11:59.129
میں نے کہا

03:11:59.129 --> 03:12:01.129
بلکہ کمزور ہیں۔

03:12:01.129 --> 03:12:02.129
اس نے کہا

03:12:02.129 --> 03:12:04.129
اضافہ یا کمی

03:12:04.129 --> 03:12:05.129
میں نے کہا نہیں۔

03:12:05.129 --> 03:12:07.129
بلکہ بڑھتے ہیں۔

03:12:07.129 --> 03:12:08.129
اس نے کہا

03:12:08.129 --> 03:12:09.129
اس نے کہا

03:12:09.129 --> 03:12:14.129
کیا ان میں سے کوئی اپنے مذہب میں شامل ہونے کے بعد اس سے ناراضگی کی وجہ سے چھوڑ دے گا؟

03:12:14.129 --> 03:12:16.159
میں نے کہا نہیں۔

03:12:16.159 --> 03:12:17.159
اس نے کہا

03:12:17.159 --> 03:12:19.159
کیا تم نے اسے مارا؟

03:12:19.159 --> 03:12:20.159
میں نے کہا ہاں

03:12:20.159 --> 03:12:21.159
اس نے کہا

03:12:21.159 --> 03:12:24.159
اس کے ساتھ تمہاری لڑائی کیسی رہی؟

03:12:24.159 --> 03:12:25.159
میں نے کہا

03:12:25.159 --> 03:12:29.159
ہمارے اور اس کے درمیان جنگ ایک بحث ہوگی۔

03:12:29.159 --> 03:12:32.159
یہ ہم پر آتا ہے اور ہم اسے بانٹتے ہیں۔

03:12:32.159 --> 03:12:33.159
اس نے کہا

03:12:33.159 --> 03:12:34.159
کیا وہ غدار ہے؟

03:12:34.159 --> 03:12:35.159
میں نے کہا نہیں۔

03:12:35.159 --> 03:12:38.159
ہم اس دور میں اس سے ہیں۔

03:12:38.159 --> 03:12:41.159
ہم نہیں جانتے کہ اس میں کیا ہو رہا ہے۔

03:12:41.159 --> 03:12:42.159
اس نے کہا

03:12:42.159 --> 03:12:48.319
خدا کی قسم میں اس کے علاوہ کوئی لفظ شامل نہیں کرسکتا

03:12:48.319 --> 03:12:49.319
اس نے کہا

03:12:49.319 --> 03:12:52.319
کیا اس سے پہلے کسی نے یہ کہا ہے؟

03:12:52.319 --> 03:12:53.319
میں نے کہا نہیں۔

03:12:53.319 --> 03:12:56.479
پھر اس نے اپنے مترجم سے کہا

03:12:56.479 --> 03:12:57.479
اسے بتاؤ

03:12:57.479 --> 03:13:00.479
میں نے تم سے اس کی عزت کے بارے میں پوچھا

03:13:00.479 --> 03:13:03.479
تو آپ نے دعویٰ کیا کہ آپ میں سے ایک لائق آدمی ہے۔

03:13:03.479 --> 03:13:07.479
اسی طرح ان کے لوگوں کے کھاتوں میں رسول بھیجے جاتے ہیں۔

03:13:07.479 --> 03:13:11.540
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا اس کے باپ دادا میں کوئی بادشاہ تھا؟

03:13:11.540 --> 03:13:13.540
تو میں نے دعویٰ کیا کہ نہیں۔

03:13:13.540 --> 03:13:14.540
تو میں نے کہا

03:13:14.540 --> 03:13:17.540
اگر ان کے باپوں میں سے کوئی بادشاہ ہوتا

03:13:17.540 --> 03:13:20.540
میں نے کہا: ایک آدمی اپنے باپ دادا کی بادشاہی چاہتا ہے۔

03:13:20.540 --> 03:13:22.610
میں نے آپ سے اس کے پیروکاروں کے بارے میں پوچھا

03:13:22.610 --> 03:13:25.610
ان کے کمزور یا ان کے بزرگ؟

03:13:25.610 --> 03:13:27.610
تو میں نے کہا، ’’بلکہ وہ کمزور ہیں۔‘‘

03:13:27.610 --> 03:13:30.610
وہ رسولوں کے پیرو ہیں۔

03:13:30.610 --> 03:13:36.610
میں نے آپ سے پوچھا کہ کیا آپ اس پر جھوٹ بولنے کا الزام لگا رہے ہیں اس سے پہلے کہ اس نے کیا کہا؟

03:13:36.610 --> 03:13:38.610
تو میں نے دعویٰ کیا کہ نہیں۔

03:13:38.610 --> 03:13:42.610
تو میں جانتا تھا کہ وہ لوگوں کو جھوٹ بولنے نہیں دے گا۔

03:13:42.610 --> 03:13:45.639
پھر وہ جاتا ہے اور خدا سے جھوٹ بولتا ہے۔

03:13:45.639 --> 03:13:51.639
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا ان میں سے کوئی اس سے ناراضی کی وجہ سے اپنے دین میں داخل ہونے کے بعد مرتد ہوا؟

03:13:51.639 --> 03:13:53.639
تو میں نے دعویٰ کیا کہ نہیں۔

03:13:53.639 --> 03:13:58.700
اور ایمان بھی جب دلوں کے پردے میں گھل مل جاتا ہے۔

03:13:58.700 --> 03:14:01.700
میں نے آپ سے پوچھا کہ وہ بڑھتے ہیں یا کم کرتے ہیں؟

03:14:01.700 --> 03:14:04.700
تو میں نے دعویٰ کیا کہ وہ یزید ہیں۔

03:14:04.700 --> 03:14:07.700
اور اسی طرح ایمان ہے جب تک کہ وہ پورا نہ ہو جائے۔

03:14:07.700 --> 03:14:10.700
میں نے آپ سے پوچھا، کیا آپ نے اس سے لڑا؟

03:14:10.700 --> 03:14:12.700
تو آپ نے دعویٰ کیا کہ آپ نے اسے قتل کر دیا۔

03:14:12.700 --> 03:14:16.700
تو تمہارے اور اس کے درمیان جنگ ایک بحث ہو گی۔

03:14:16.700 --> 03:14:19.700
وہ آپ کو حاصل کرتا ہے اور آپ اسے حاصل کرتے ہیں۔

03:14:19.700 --> 03:14:21.700
اسی طرح رسولوں کی آزمائش ہوتی ہے۔

03:14:21.700 --> 03:14:24.700
پھر اس کا نتیجہ ان کو بھگتنا پڑے گا۔

03:14:24.700 --> 03:14:26.700
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا وہ غدار ہے؟

03:14:26.700 --> 03:14:28.700
تو میں نے دعویٰ کیا کہ وہ خیانت نہیں کرتا

03:14:28.700 --> 03:14:31.700
اسی طرح رسول بھی خیانت نہیں کرتے

03:14:31.700 --> 03:14:35.700
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا اس سے پہلے کسی نے یہ کہا تھا؟

03:14:35.700 --> 03:14:37.700
تو میں نے دعویٰ کیا کہ نہیں۔

03:14:37.700 --> 03:14:42.770
تو میں نے کہا: کاش اس سے پہلے کسی نے یہ کہا ہوتا

03:14:42.770 --> 03:14:46.799
میں نے کہا: ایک آدمی نے اس قول کی پیروی کی جو اس سے پہلے کہی گئی تھی۔

03:14:46.799 --> 03:14:49.799
پھر فرمایا جو وہ تمہیں حکم دیتا ہے۔

03:14:49.799 --> 03:14:55.799
میں نے کہا: وہ ہمیں نماز پڑھنے، زکوٰۃ دینے، رشتہ داریاں قائم رکھنے اور پاکدامن رہنے کا حکم دیتا ہے۔

03:14:55.799 --> 03:14:59.799
اس نے کہا کہ تم جو کہتے ہو وہ سچ ہے۔

03:14:59.799 --> 03:15:01.799
کیونکہ وہ نبی ہے۔

03:15:01.799 --> 03:15:03.799
اور میں جانتا تھا کہ وہ باہر ہے۔

03:15:03.799 --> 03:15:06.799
مجھے نہیں لگتا تھا کہ وہ تم میں سے ہے۔

03:15:06.799 --> 03:15:09.799
یہاں تک کہ اگر میں جانتا ہوں کہ میں اس کا وفادار رہوں گا۔

03:15:09.799 --> 03:15:11.799
میں اس سے ملنا پسند کرتا

03:15:11.799 --> 03:15:15.799
اگر میں اس کے ساتھ ہوتا تو اس کے پاؤں دھوتا

03:15:15.799 --> 03:15:18.799
اور وہ اس کی بادشاہی تک پہنچیں جو اس کے قدموں کے نیچے ہے۔

03:15:18.799 --> 03:15:24.829
اس نے کہا پھر اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط منگوایا

03:15:24.829 --> 03:15:25.829
اس نے اسے پڑھا۔

03:15:25.829 --> 03:15:27.829
تو یہ وہاں ہے۔

03:15:27.829 --> 03:15:29.829
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

03:15:29.829 --> 03:15:32.829
محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے

03:15:32.829 --> 03:15:34.829
رومیوں کا عظیم خدا راقل

03:15:34.829 --> 03:15:37.829
سلام ہو ہدایت کی پیروی کرنے والوں پر

03:15:37.829 --> 03:15:39.829
جیسا کہ بعد کا تعلق ہے۔

03:15:39.829 --> 03:15:42.829
میں تمہیں اسلام کی تبلیغ کے لیے بلاتا ہوں۔

03:15:42.829 --> 03:15:44.829
اسلم، شکریہ

03:15:44.829 --> 03:15:48.829
اور اسلام قبول کر لیں، اللہ آپ کو دگنا اجر عطا فرمائے

03:15:48.829 --> 03:15:52.829
اگر آپ نے اقتدار سنبھال لیا تو آپ اریشیوں کے گناہ کے ذمہ دار ہوں گے۔

03:15:52.829 --> 03:15:58.829
اے اہل کتاب آؤ ہمارے اور تمہارے درمیان ایک مشترکہ بات کی طرف

03:15:58.829 --> 03:16:02.829
ہمیں خدا کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرنی چاہئے اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرنا چاہئے۔

03:16:02.829 --> 03:16:07.829
خدا کے سوا ایک دوسرے کو رب نہ بناؤ

03:16:07.829 --> 03:16:11.829
اگر وہ منہ پھیر لیں تو کہہ دو گواہ رہو کہ ہم مسلمان ہیں۔

03:16:11.829 --> 03:16:15.059
جب وہ کتاب پڑھ کر فارغ ہوا۔

03:16:15.059 --> 03:16:19.059
اس کی آوازیں بلند ہوئیں اور بہت گڑگڑاہٹ ہوئی۔

03:16:19.059 --> 03:16:21.059
اس نے ہمیں باہر جانے کا حکم دیا۔

03:16:21.059 --> 03:16:25.059
اس نے کہا تو میں نے اپنے دوستوں کو بتایا جب ہم چلے گئے۔

03:16:25.059 --> 03:16:28.059
ابن ابی کبشہ اس امر کا امیر بنا

03:16:28.059 --> 03:16:32.059
وہ ابن الاصفر کے بادشاہ سے نہیں ڈرتا

03:16:32.059 --> 03:16:36.059
مجھے اب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر یقین ہے، اللہ آپ پر رحم فرمائے

03:16:36.059 --> 03:16:38.059
یہ ظاہر ہو جائے گا

03:16:38.059 --> 03:16:41.059
یہاں تک کہ خدا نے مجھے اسلام لایا

03:16:41.059 --> 03:16:46.149
میں نے کہا، بادشاہ ہرقل نے اسلام کو ترجیح دی۔

03:16:46.149 --> 03:16:48.149
اور یہ دنیا آخرت پر

03:16:48.149 --> 03:16:52.149
ابن حبان نے اپنی صحیح میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:16:52.149 --> 03:16:56.149
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:16:56.149 --> 03:17:00.149
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:17:00.149 --> 03:17:04.149
تم دیکھ سکتے ہو کہ میں اپنی بادشاہی سے ڈرتا ہوں۔

03:17:04.149 --> 03:17:09.149
قیصر نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خط لکھا، اللہ آپ کو سلامت رکھے

03:17:09.149 --> 03:17:11.149
میں مسلمان ہوں۔

03:17:11.149 --> 03:17:13.149
اس نے دینار بھیجے۔

03:17:13.149 --> 03:17:16.149
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:17:16.149 --> 03:17:18.149
جب اس نے کتاب پڑھی۔

03:17:18.149 --> 03:17:20.149
خدا کے دشمن نے جھوٹ بولا۔

03:17:20.149 --> 03:17:22.149
مسلمان نہیں۔

03:17:22.149 --> 03:17:24.149
وہ ایک عیسائی ہے۔

03:17:24.149 --> 03:17:26.149
اور دینار تقسیم کئے

03:17:26.149 --> 03:17:28.309
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

03:17:28.309 --> 03:17:32.309
تقویت دینے والی بات یہ ہے کہ رقل نے اپنی حکمرانی کو ایمان پر ترجیح دی۔

03:17:32.309 --> 03:17:34.309
اور بھٹکتے رہیں

03:17:34.309 --> 03:17:38.309
اس نے معترض کی جنگ میں مسلمانوں کا مقابلہ کیا۔

03:17:38.309 --> 03:17:43.309
دو سال کے بغیر اس کہانی کے آٹھ سال بعد

03:17:44.309 --> 03:17:51.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط، المقوقس کی طرف

03:17:51.780 --> 03:17:55.420
حافظ بن کثیر نے کہا

03:17:55.420 --> 03:17:59.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

03:17:59.420 --> 03:18:03.420
حاطب بن ابیب الطاط رحمہ اللہ نے مقوقس کو

03:18:03.420 --> 03:18:06.420
اسکندریہ اور مصر کا بادشاہ

03:18:06.420 --> 03:18:09.420
اس نے رابطہ کیا اور اس سے اسلام کا ذکر نہیں کیا گیا۔

03:18:09.420 --> 03:18:14.420
اس نے اسے تحفے اور نوادرات بھیجے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:18:14.420 --> 03:18:19.540
الطحاوی نے مشکیل اطہر کی تفسیر میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:18:19.540 --> 03:18:22.540
عبدالرحمن بن عبدالقاری سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

03:18:22.540 --> 03:18:25.540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:18:25.540 --> 03:18:29.540
حاطب بن ابیب الطاط رضی اللہ عنہ کو بھیجا گیا۔

03:18:29.540 --> 03:18:32.540
اسکندریہ کے حاکم المقوقس کو

03:18:32.540 --> 03:18:35.540
میرا مطلب ہے، اسے اس کے ساتھ لکھ کر

03:18:35.540 --> 03:18:37.540
چنانچہ اس نے اپنی کتاب قبول کر لی

03:18:37.540 --> 03:18:40.540
وہ حاطب کے لیے زیادہ فیاض تھا اور اس کا قیام بہتر تھا۔

03:18:41.540 --> 03:18:45.540
پھر اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔

03:18:45.540 --> 03:18:51.540
اس نے اور لکڑہارے نے اسے زیور کے ساتھ ایک سرمئی بالوں والا خچر پیش کیا۔

03:18:51.540 --> 03:18:55.540
اور دو لونڈیاں جن میں سے ایک ام ابراہیم تھیں۔

03:18:55.540 --> 03:19:00.540
دوسرے کا تعلق ہے تو اس نے جہم بن قیس العبداری کو دیا۔

03:19:00.540 --> 03:19:02.540
وہ زکری بن جہم کی والدہ ہیں۔

03:19:02.540 --> 03:19:07.540
جو مصر میں عمر بن العاص رضی اللہ عنہ کا جانشین تھا۔

03:19:07.540 --> 03:19:11.579
الطحاوی نے مشکیل اطہر کی تفسیر میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:19:11.579 --> 03:19:13.579
بریدہ کے حوالے سے فرمایا:

03:19:13.579 --> 03:19:18.579
قبطی شہزادے نے اسے تحفے کے طور پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیا، اللہ آپ کو سلامت رکھے

03:19:18.579 --> 03:19:22.579
دو خواتین قبطی بہنیں اور ایک خچر

03:19:22.579 --> 03:19:28.579
جہاں تک خچر کا تعلق ہے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر سوار ہوتے تھے۔

03:19:28.579 --> 03:19:32.579
جہاں تک دو لونڈیوں میں سے ایک کا تعلق ہے تو اسے آسان کر دیا گیا ہے۔

03:19:32.579 --> 03:19:34.579
اس نے ابراہیم کو جنم دیا۔

03:19:35.579 --> 03:19:41.739
دوسرے کا تعلق حسن بن ثابت الانصاریہ رضی اللہ عنہ نے دیا

03:19:41.739 --> 03:19:46.739
امام طحاوی نے مشکیل الاطہر کی تفسیر میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:19:46.739 --> 03:19:50.739
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:19:50.739 --> 03:19:55.739
مصر کے حاکم المقوقس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بطور تحفہ پیش کیا۔

03:19:55.739 --> 03:19:57.739
شیشے کا پیالا

03:19:57.739 --> 03:19:59.739
وہ اس میں پی رہا تھا۔

03:19:59.739 --> 03:20:08.719
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فارس، رومیوں اور مصر کی فتح کی تبلیغ کی۔

03:20:08.719 --> 03:20:12.200
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:20:12.200 --> 03:20:15.200
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:20:15.200 --> 03:20:19.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:20:19.200 --> 03:20:23.200
اگر یہ فریکچر سے تباہ ہو جائے تو اس کے بعد کوئی فریکچر نہیں ہوتا

03:20:23.200 --> 03:20:26.200
اگر قیصر مر گیا تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں آئے گا۔

03:20:26.200 --> 03:20:29.200
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔

03:20:29.200 --> 03:20:33.200
اپنے خزانوں کو خدا کی خاطر خرچ کرنا

03:20:33.200 --> 03:20:35.329
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:20:35.329 --> 03:20:42.329
یہ بڑی خبر ہے کہ رومی بادشاہ کبھی بھی لیونٹ کی سرزمین پر واپس نہیں آئے گا۔

03:20:42.329 --> 03:20:44.489
امام نووی نے فرمایا

03:20:44.489 --> 03:20:47.489
شافعی اور دوسرے علماء نے کہا

03:20:47.489 --> 03:20:50.489
اس کا مطلب یہ ہے کہ اسے عراق میں نہیں توڑا جائے گا۔

03:20:50.489 --> 03:20:52.489
لیونٹ میں کوئی قیصر نہیں ہے۔

03:20:52.489 --> 03:20:56.489
جیسا کہ ان کے زمانے میں تھا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے

03:20:57.489 --> 03:21:01.489
اس نے ہمیں ان دونوں خطوں میں ان کی حکمرانی کے خاتمے کی اطلاع دی۔

03:21:01.489 --> 03:21:05.489
یہ اس طرح تھا کہ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، کہا

03:21:05.489 --> 03:21:08.489
ایک وقفے کے طور پر، کٹ اس کی ملکیت ہے

03:21:08.489 --> 03:21:11.489
اور یہ ساری زمین سے بالکل غائب ہو گیا۔

03:21:11.489 --> 03:21:14.489
اس کی سلطنت مکمل طور پر بکھر گئی۔

03:21:14.489 --> 03:21:19.489
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پکار کے ساتھ غائب ہو گیا۔

03:21:19.489 --> 03:21:22.489
جہاں تک قیصر کا تعلق ہے، اسے لیونٹ میں شکست ہوئی۔

03:21:22.489 --> 03:21:25.489
وہ اپنے ملک کے سب سے دور تک پہنچ گیا۔

03:21:25.489 --> 03:21:28.489
مسلمانوں نے اپنے ملک کو فتح کیا۔

03:21:28.489 --> 03:21:31.489
یہ مسلمانوں کے لیے مستحکم ہو گیا، الحمد للہ

03:21:31.489 --> 03:21:35.489
مسلمانوں نے اپنے خزانے خدا کی خاطر خرچ کئے

03:21:35.489 --> 03:21:39.489
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:21:39.489 --> 03:21:42.489
یہ ظاہری معجزات ہیں۔

03:21:42.489 --> 03:21:45.709
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

03:21:45.709 --> 03:21:49.709
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:21:49.709 --> 03:21:53.709
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

03:21:53.709 --> 03:21:56.709
مسلمانوں کا ٹولہ کھولنا

03:21:56.709 --> 03:21:58.709
یا مومنین سے

03:21:58.709 --> 03:22:02.899
کسرہ خاندان کا خزانہ العبیاد میں ہے۔

03:22:02.899 --> 03:22:05.899
اور دوسرے لفظ میں صحیح مسلم میں ہے۔

03:22:05.899 --> 03:22:09.899
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:22:09.899 --> 03:22:12.899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:22:12.899 --> 03:22:15.899
مسلمانوں کے لیے مشکل

03:22:15.899 --> 03:22:17.899
وہ وائٹ ہاؤس کھولتے ہیں۔

03:22:17.899 --> 03:22:20.899
کسرہ کا گھر یا کسرہ کا خاندان

03:22:20.899 --> 03:22:24.290
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

03:22:24.290 --> 03:22:27.290
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:22:27.290 --> 03:22:31.290
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:22:31.290 --> 03:22:34.290
تم مصر کو فتح کرو گے۔

03:22:34.290 --> 03:22:37.290
یہ ایک ایسی زمین ہے جس میں اسے کرات کہتے ہیں۔

03:22:37.290 --> 03:22:41.290
اگر کھولو تو اس کے لوگوں کے ساتھ بھلائی کرو

03:22:41.290 --> 03:22:44.290
کیونکہ ان کے پاس حفاظت اور رحم ہے۔

03:22:44.290 --> 03:22:47.290
یا فرمایا: دھما اور داماد

03:22:47.290 --> 03:22:49.350
امام نووی نے فرمایا

03:22:49.350 --> 03:22:53.479
جہاں تک دھیمے کا تعلق ہے تو یہ تقدس اور حق ہے۔

03:22:53.479 --> 03:22:56.479
یہاں اس سے مراد الزام ہے۔

03:22:56.479 --> 03:23:01.479
جہاں تک رشتہ داری کا تعلق ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ اسماعیل کی والدہ ہاجرہ ان میں سے ایک تھیں۔

03:23:01.479 --> 03:23:06.479
جہاں تک بہو کا تعلق ہے، ماریہ، ابراہیم کی ماں، ان میں سے ایک تھی۔

03:23:06.700 --> 03:23:09.700
الحاکم نے المستدرک اور الطحاوی میں روایت کی ہے۔

03:23:09.700 --> 03:23:12.700
ٹرانسمیشن کی مستند سلسلہ کے ساتھ اثرات کے مسئلے کی وضاحت میں

03:23:12.700 --> 03:23:16.700
کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:23:16.700 --> 03:23:19.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:23:19.700 --> 03:23:24.700
جب تم مصر کو فتح کرو تو قبطیوں کے ساتھ اچھا سلوک کرو

03:23:24.700 --> 03:23:27.700
کیونکہ ان کے پاس حفاظت اور رحم ہے۔

03:23:27.700 --> 03:23:31.799
اسے طبرانی نے المعجم الکبیر میں ایک سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

03:23:31.799 --> 03:23:35.799
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

03:23:35.799 --> 03:23:40.799
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی وفات پر وصیت فرمائی

03:23:40.799 --> 03:23:44.799
خدا نے کہا، "خدا مصر کے قبطیوں میں ہے۔"

03:23:44.799 --> 03:23:47.799
آپ ان پر ظاہر ہوں گے۔

03:23:47.799 --> 03:23:52.799
وہ خدا کی راہ میں آپ کے مددگار اور مددگار ہوں گے۔

03:23:52.799 --> 03:23:57.979
بندر یا جنگل کی یلغار

03:23:57.979 --> 03:24:03.139
ذی قرد کی جنگ حدیبیہ کے بعد ہوئی۔

03:24:03.139 --> 03:24:07.139
صحیح قول کے مطابق جنگ خیبر سے تین دن پہلے

03:24:07.139 --> 03:24:13.139
جب یہ صحیح مسلم میں سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ سے ثابت ہے۔

03:24:13.139 --> 03:24:16.139
انہوں نے کہا کہ وہ اس جنگ کے ہیرو تھے۔

03:24:16.139 --> 03:24:20.139
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حدیبیہ میں آئے

03:24:20.139 --> 03:24:23.139
ہم چودہ سو ہیں۔

03:24:23.139 --> 03:24:26.139
پھر ذوالقرد کے چھاپے کی خبر لے کر آئے

03:24:26.139 --> 03:24:31.139
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ واپس آئے

03:24:31.139 --> 03:24:36.139
پھر فرمایا کہ خدا کی قسم ہم صرف تین راتیں ٹھہرے ہیں۔

03:24:36.139 --> 03:24:42.260
یہاں تک کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر گئے۔

03:24:42.260 --> 03:24:44.260
امام بیہقی نے فرمایا

03:24:44.260 --> 03:24:48.260
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ حدیبیہ کے بعد تھا۔

03:24:48.260 --> 03:24:53.260
سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ کی حدیث اس کے بارے میں بتاتی ہے۔

03:24:53.260 --> 03:24:56.299
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

03:24:56.299 --> 03:25:00.299
ان میں لڑنے اور مارچ کرنے والے لوگوں کا ایک گروہ شامل تھا۔

03:25:00.299 --> 03:25:03.299
انہوں نے بتایا کہ یہ حدیبیہ سے پہلے کا ہے۔

03:25:03.299 --> 03:25:08.729
اس حملے کی وجہ

03:25:08.729 --> 03:25:13.340
اسے دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے اور اس کا لفظ مسلم ہے۔

03:25:13.340 --> 03:25:17.340
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

03:25:17.340 --> 03:25:20.340
میں پہلی کال دینے سے پہلے ہی چلا گیا۔

03:25:20.340 --> 03:25:23.340
یعنی اذان دینے سے پہلے

03:25:23.340 --> 03:25:29.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ٹیکہ ایک بندر کے ساتھ چر رہا تھا

03:25:29.340 --> 03:25:35.340
انہوں نے کہا: عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کا ایک لڑکا مجھ سے ملا

03:25:35.340 --> 03:25:40.340
اس نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ویکسین لی تھی۔

03:25:40.340 --> 03:25:43.340
میں نے کہا کس نے لیا؟

03:25:43.340 --> 03:25:46.340
غطفان نے کہا

03:25:46.340 --> 03:25:49.340
اس نے کہا اور میں تین بار چیخا۔

03:25:49.340 --> 03:25:51.340
اوہ صبح

03:25:51.340 --> 03:25:54.340
تو میں نے سنا جو شہر کے دو شہروں کے درمیان تھا۔

03:25:54.340 --> 03:25:59.459
پھر میں اپنے منہ پر دوڑا یہاں تک کہ میں نے انہیں بندر سے پکڑ لیا۔

03:25:59.459 --> 03:26:02.620
اور دوسرے لفظ میں صحیح مسلم میں ہے۔

03:26:02.620 --> 03:26:05.620
سلام اللہ علیہا نے فرمایا

03:26:05.620 --> 03:26:10.620
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو رباح کے ساتھ واپس بھیج دیا۔

03:26:10.620 --> 03:26:15.620
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خادم، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے اور میں آپ کے ساتھ ہوں۔

03:26:15.620 --> 03:26:18.659
اس کے ساتھ طلحہ کے کپڑے نکل گئے۔

03:26:18.659 --> 03:26:20.659
میں اسے پیچھے سے بلاتا ہوں۔

03:26:20.659 --> 03:26:22.719
جب ہم بن گئے۔

03:26:22.719 --> 03:26:29.719
چنانچہ عبدالرحمن الفزاری نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشت پر حملہ کر دیا۔

03:26:29.719 --> 03:26:33.719
سارا گروہ اس سے ناراض ہو گیا اور اس کے چرواہے کو قتل کر دیا۔

03:26:33.719 --> 03:26:35.780
تو میں نے کہا اے رباح

03:26:35.780 --> 03:26:37.780
یہ گھوڑا لے لو

03:26:37.780 --> 03:26:40.780
طلحہ بن عبید اللہ نے انہیں خبر دی۔

03:26:40.780 --> 03:26:46.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کیا کہ مشرکین نے آپ کے محل پر چھاپہ مارا ہے۔

03:26:46.780 --> 03:26:53.829
سلامہ کا پیچھا کرتے ہوئے، خدا اس سے راضی ہو، غطفان

03:26:53.829 --> 03:26:57.569
سلام اللہ علیہا نے فرمایا

03:26:57.569 --> 03:27:01.569
پھر میں اپنی تلوار اور زرہ بکتر لے کر لوگوں کے پیچھے چلا

03:27:01.569 --> 03:27:04.569
چنانچہ میں نے انہیں پھینک کر بانجھ کرنا شروع کر دیا۔

03:27:04.569 --> 03:27:06.569
اس وقت جب بہت سے درخت ہوتے ہیں۔

03:27:06.569 --> 03:27:09.569
اگر وہ فارس واپس آجائے

03:27:09.569 --> 03:27:11.569
میں نے اسے درخت کی جڑ میں بٹھا دیا۔

03:27:11.569 --> 03:27:13.569
پھر میں نے پھینک دیا۔

03:27:13.569 --> 03:27:17.569
فارس مجھے اس وقت تک قبول نہیں کرے گا جب تک میں اس کے ہاتھوں رسوا نہ ہوں۔

03:27:17.569 --> 03:27:19.569
تو میں نے کہتے ہوئے انہیں پھینکنا شروع کر دیا۔

03:27:19.569 --> 03:27:21.569
میں الاکوائی کا بیٹا ہوں۔

03:27:21.569 --> 03:27:24.569
آج چوتھائی دن ہے۔

03:27:24.569 --> 03:27:26.569
وہ ان میں سے ایک میں شامل ہوا۔

03:27:26.569 --> 03:27:29.569
پس میں نے اسے اس وقت پھینک دیا جب وہ اپنے اونٹ پر تھا۔

03:27:29.569 --> 03:27:31.569
میرا تیر آدمی میں گرتا ہے۔

03:27:31.569 --> 03:27:33.569
یہاں تک کہ اس کا کندھا سیدھا ہو گیا۔

03:27:33.569 --> 03:27:35.569
تو میں نے کہا لے لو

03:27:35.569 --> 03:27:37.569
میں الاکوائی کا بیٹا ہوں۔

03:27:37.569 --> 03:27:39.569
آج چوتھائی دن ہے۔

03:27:39.569 --> 03:27:41.569
اگر آپ درختوں میں ہیں۔

03:27:41.569 --> 03:27:43.569
میں نے انہیں تیروں سے جلا دیا۔

03:27:43.569 --> 03:27:45.569
اگر پرتیں غیر آرام دہ ہوجائیں

03:27:45.569 --> 03:27:47.569
میں پہاڑ پر چڑھ گیا۔

03:27:47.569 --> 03:27:49.569
انہیں پتھروں سے الگ کریں۔

03:27:49.569 --> 03:27:52.569
یہ اب بھی میرا اور ان کا کاروبار ہے۔

03:27:52.569 --> 03:27:54.569
میں ان کا پیچھا کرتا ہوں اور کانپتا ہوں۔

03:27:54.569 --> 03:28:00.569
یہاں تک کہ خدا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشت سے کوئی چیز پیدا نہ کی ہو، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:28:00.569 --> 03:28:03.569
سوائے اس کے کہ میں نے اسے اپنے پیچھے چھوڑ دیا۔

03:28:03.569 --> 03:28:06.569
چنانچہ میں نے اسے ان کے ہاتھ سے بچا لیا۔

03:28:06.569 --> 03:28:08.569
پھر میں انہیں پھینکتا رہا۔

03:28:08.569 --> 03:28:11.569
یہاں تک کہ انہوں نے تیس سے زیادہ نیزے پھینکے۔

03:28:11.569 --> 03:28:15.569
اور تیس سے زیادہ بے عزتی کو ہلکا لیا جاتا ہے۔

03:28:15.569 --> 03:28:18.569
وہ اس میں سے کچھ وصول نہیں کرتے

03:28:18.569 --> 03:28:21.569
سوائے اس کے کہ اس پر پتھر رکھے گئے تھے۔

03:28:21.569 --> 03:28:25.569
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے راستے پر جمع کیا گیا تھا۔

03:28:25.569 --> 03:28:28.569
چاہے دوپہر ڈھل جائے۔

03:28:28.569 --> 03:28:31.569
عیینہ بن بدر الفزاری نے انہیں شکست دی۔

03:28:31.569 --> 03:28:33.569
ان کو بڑھا دیں۔

03:28:33.569 --> 03:28:35.569
وہ سخت کریز میں ہیں۔

03:28:35.569 --> 03:28:37.569
پھر میں پہاڑ پر چڑھ گیا۔

03:28:37.569 --> 03:28:39.569
میں ان سے اوپر ہوں۔

03:28:39.569 --> 03:28:41.569
عوینا نے کہا

03:28:41.569 --> 03:28:43.569
یہ میں کیا دیکھ رہا ہوں؟

03:28:43.569 --> 03:28:44.569
کہنے لگے

03:28:44.569 --> 03:28:46.569
ہم نے اسے اس طرح پایا

03:28:46.569 --> 03:28:48.569
یعنی شدت

03:28:48.569 --> 03:28:51.569
اب تک کیا جادو ہمیں چھوڑ گیا ہے۔

03:28:51.569 --> 03:28:54.569
اور سب کچھ اپنے ہاتھ میں لے لیں۔

03:28:54.569 --> 03:28:56.569
اور اس کی پیٹھ کے پیچھے رکھ دیا۔

03:28:56.569 --> 03:28:57.569
عوینا نے کہا

03:28:57.569 --> 03:29:01.569
اگر یہ حقیقت نہ ہوتی کہ یہ شخص دیکھتا ہے کہ اس کے پیچھے کوئی مطالبہ ہے۔

03:29:01.569 --> 03:29:03.569
اس نے تمہیں چھوڑ دیا۔

03:29:03.569 --> 03:29:05.569
تم میں سے کچھ کو اس کے پاس آنے دو

03:29:05.569 --> 03:29:08.569
چنانچہ ان میں سے چاروں کا ایک گروہ اس کے پاس کھڑا ہوا۔

03:29:08.569 --> 03:29:10.569
چنانچہ وہ پہاڑ پر چڑھ گئے۔

03:29:10.569 --> 03:29:12.569
جب میں نے انہیں آواز سنائی

03:29:12.569 --> 03:29:13.569
میں نے کہا

03:29:13.569 --> 03:29:15.569
تم مجھے جانتے ہو؟

03:29:15.569 --> 03:29:17.569
کہنے لگے تم کون ہو؟

03:29:17.569 --> 03:29:18.569
میں نے کہا

03:29:18.569 --> 03:29:20.569
میں العقوۃ کا بیٹا ہوں۔

03:29:20.569 --> 03:29:24.569
اور جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کی تعظیم کی، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

03:29:24.569 --> 03:29:26.569
کوئی آدمی مجھ سے تم سے نہیں پوچھے گا۔

03:29:26.569 --> 03:29:27.569
اور وہ مجھ سے آگے نکل جاتا ہے۔

03:29:27.569 --> 03:29:30.569
میں اس کے لئے نہیں پوچھتا اور میں اسے یاد کرتا ہوں۔

03:29:30.569 --> 03:29:36.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جدائی

03:29:36.940 --> 03:29:38.940
عوام کی درخواست پر

03:29:38.940 --> 03:29:42.479
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی۔

03:29:42.479 --> 03:29:46.479
سیدہ سلمہ ابن الاکوع رضی اللہ عنہ

03:29:46.479 --> 03:29:48.479
اس نے شہر میں شور مچایا

03:29:48.479 --> 03:29:50.479
گھبراہٹ

03:29:50.479 --> 03:29:55.479
گھوڑے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

03:29:55.479 --> 03:30:01.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچنے والا سب سے پہلا شخص، ایک نائٹ تھا۔

03:30:01.479 --> 03:30:04.479
المقداد بن عمر رضی اللہ عنہ

03:30:04.479 --> 03:30:12.479
پھر وہ انصار میں سے مقداد کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف کھڑے ہونے والے پہلے نائٹ تھے۔

03:30:12.479 --> 03:30:15.479
عباد بن بشر، خدا ان سے راضی ہو۔

03:30:15.479 --> 03:30:17.479
اور سعد بن زید

03:30:17.479 --> 03:30:19.479
اور اسید بن ظہیر

03:30:19.479 --> 03:30:21.479
اور عکاشہ بن محصن

03:30:21.479 --> 03:30:23.479
مہریز بن ندالہ

03:30:23.479 --> 03:30:26.479
اور ابو قتادہ الحارث بن ربیع

03:30:26.479 --> 03:30:30.479
اور ابو عیاش عبید بن زید بن الصامت

03:30:30.479 --> 03:30:33.479
خدا ان سب سے راضی ہو۔

03:30:33.479 --> 03:30:37.479
جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جمع ہوئے تو اللہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

03:30:37.479 --> 03:30:41.479
سعد بن زید رضی اللہ عنہ نے انہیں حکم دیا۔

03:30:41.479 --> 03:30:45.479
پھر فرمایا کہ لوگوں کی تلاش میں نکلو۔

03:30:45.479 --> 03:30:48.479
یہاں تک کہ میں آپ کو لوگوں میں شامل کرلوں

03:30:48.479 --> 03:30:50.479
سلام اللہ علیہا نے فرمایا

03:30:50.479 --> 03:30:52.479
میں پھر بھی اپنی سیٹ پر بیٹھا رہا۔

03:30:52.479 --> 03:30:59.479
یہاں تک کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھڑ سواروں کی طرف دیکھا، اللہ آپ کو سلامت رکھے، درختوں سے چھانتے ہوئے

03:30:59.479 --> 03:31:01.479
اور اگر ان میں سے پہلا

03:31:01.479 --> 03:31:03.479
acromion acromion

03:31:03.479 --> 03:31:06.479
وہ مہریز بن ندالہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

03:31:06.479 --> 03:31:11.479
آپ کے بعد حضرت ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

03:31:11.479 --> 03:31:14.479
ابو قتادہ کی مثال کے مطابق

03:31:14.479 --> 03:31:17.479
المقداد بن عمر رضی اللہ عنہ

03:31:17.479 --> 03:31:21.479
فرمایا مشرک سازشی ہیں۔

03:31:21.479 --> 03:31:23.479
چنانچہ میں پہاڑ سے نیچے آیا

03:31:23.479 --> 03:31:26.479
چنانچہ میں نے اچرم گھوڑی کی لگام سنبھالی۔

03:31:26.479 --> 03:31:28.479
اور میں نے اس سے کہا اے اکرم!

03:31:28.479 --> 03:31:32.479
تو لوگ، میرا مطلب ہے، ان سے ہوشیار رہیں

03:31:32.479 --> 03:31:35.479
مجھے یقین نہیں ہے کہ وہ آپ کو کاٹ دیں گے۔

03:31:35.479 --> 03:31:40.479
چنانچہ وہ جاری رہا یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھیوں سے ملاقات کی۔

03:31:40.479 --> 03:31:43.479
فرمایا اے سلامہ!

03:31:43.479 --> 03:31:46.479
اگر تم خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہو۔

03:31:46.479 --> 03:31:50.479
اور تم جانتے ہو کہ جنت حقیقی ہے اور جہنم حقیقی ہے۔

03:31:50.479 --> 03:31:53.479
میرے اور شہادت کے درمیان کوئی حل نہیں ہے۔

03:31:53.479 --> 03:31:54.479
اس نے کہا

03:31:54.479 --> 03:31:56.479
اس لیے میں نے اس کے گھوڑے کو لگام دی۔

03:31:56.479 --> 03:31:59.479
وہ عبدالرحمن بن عیینہ سے جا ملتا ہے۔

03:31:59.479 --> 03:32:02.479
عبدالرحمن کو اس سے ہمدردی ہے۔

03:32:02.479 --> 03:32:04.479
انہوں نے دو بار اختلاف کیا۔

03:32:04.479 --> 03:32:07.479
چنانچہ اس نے عبدالرحمٰن کے ساتھ احرام باندھا۔

03:32:07.479 --> 03:32:10.479
عبدالرحمن نے اسے چھرا گھونپ کر قتل کر دیا۔

03:32:10.479 --> 03:32:13.479
عبدالرحمن الاخرم کے گھوڑے کی طرف متوجہ ہوا۔

03:32:14.479 --> 03:32:18.479
چنانچہ ابو قتادہ رضی اللہ عنہ عبدالرحمٰن کے ساتھ ہو گئے۔

03:32:18.479 --> 03:32:20.479
انہوں نے دو بار اختلاف کیا۔

03:32:20.479 --> 03:32:22.479
چنانچہ اس نے ابو قتادہ کو قتل کر دیا۔

03:32:22.479 --> 03:32:25.479
ابو قتادہ نے اسے قتل کر دیا۔

03:32:25.479 --> 03:32:29.510
ابو قتادہ نے الخرم کے گھوڑے کی طرف رخ کیا۔

03:32:29.510 --> 03:32:32.510
پھر میں لوگوں کو دیکھ کر بھاگتا ہوا باہر نکل گیا۔

03:32:32.510 --> 03:32:38.510
یہاں تک کہ مجھے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی خاک میں سے کچھ نظر نہیں آتا

03:32:38.510 --> 03:32:43.510
سورج غروب ہونے سے پہلے انہیں وہاں کے لوگوں کے پاس لایا جاتا ہے۔

03:32:43.510 --> 03:32:45.510
اسے بندر کہتے ہیں۔

03:32:45.510 --> 03:32:47.510
وہ اس سے پینا چاہتے تھے۔

03:32:47.510 --> 03:32:50.510
انہوں نے مجھے اپنے پیچھے بھاگتے دیکھا

03:32:50.510 --> 03:32:52.510
تو وہ اس پر مہربان تھے۔

03:32:52.510 --> 03:32:54.510
وہ کریز میں تیز ہو گئے۔

03:32:54.510 --> 03:32:56.510
نثر کے ساتھ ایک تہہ

03:32:56.510 --> 03:32:58.510
اور سورج غروب ہوگیا۔

03:32:58.510 --> 03:33:00.510
پھر ایک آدمی کو پکڑو اور گولی مارو

03:33:00.510 --> 03:33:02.510
تو میں نے کہا لے لو

03:33:02.510 --> 03:33:04.510
میں العقوۃ کا بیٹا ہوں۔

03:33:04.510 --> 03:33:06.510
آج بچوں کا دن ہے۔

03:33:07.510 --> 03:33:08.510
اور اس نے کہا

03:33:08.510 --> 03:33:09.510
اوہ میری ماں کا وزن

03:33:09.510 --> 03:33:11.510
ریل کہنی

03:33:11.510 --> 03:33:16.510
یعنی آپ وہ ہیں جو اس دن پہلے ہمارے پیچھے آئے تھے۔

03:33:16.510 --> 03:33:17.510
میں نے کہا ہاں

03:33:17.510 --> 03:33:19.510
یعنی دشمن اور خود

03:33:19.510 --> 03:33:22.510
یہ وہی تھا جسے میں نے گیند سے پھینکا تھا۔

03:33:22.510 --> 03:33:24.510
پھر ایک اور تیر اس کے پیچھے لگا

03:33:24.510 --> 03:33:26.510
ایک تیر اس پر چپک گیا۔

03:33:26.510 --> 03:33:29.510
وہ اپنے پیچھے دو گھوڑے چھوڑ جاتے ہیں۔

03:33:29.510 --> 03:33:34.510
چنانچہ میں انہیں لایا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے گیا۔

03:33:34.510 --> 03:33:37.510
اور یہ اس پانی پر ہے جس سے میں نے انہیں تحلیل کیا تھا۔

03:33:37.510 --> 03:33:39.510
ایک بندر کے ساتھ

03:33:39.510 --> 03:33:43.510
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پانچ سو میں سے تھے۔

03:33:43.510 --> 03:33:47.510
اور دیکھو، بلال نے کچھ گاجریں ذبح کی تھیں جو میں نے پیچھے چھوڑی تھیں۔

03:33:47.510 --> 03:33:53.510
اس نے اس کے جگر اور کوہان کا کچھ حصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بھونا۔

03:33:53.510 --> 03:33:57.510
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

03:33:57.510 --> 03:33:59.510
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

03:33:59.510 --> 03:34:03.510
مجھے اپنے سو دوستوں میں سے منتخب کرنے دو

03:34:03.510 --> 03:34:06.510
چنانچہ اس نے کفار کو طوفان سے پکڑ لیا۔

03:34:06.510 --> 03:34:10.510
ان میں کوئی مخبر نہیں بچا سوائے اس کے کہ میں اسے قتل کر دوں

03:34:10.510 --> 03:34:14.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:34:14.510 --> 03:34:17.510
کیا تم نے ایسا کیا، سلامہ؟

03:34:17.510 --> 03:34:20.510
میں نے کہا ہاں اور آپ کی عزت کس نے کی۔

03:34:20.510 --> 03:34:23.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس پڑے

03:34:23.510 --> 03:34:27.610
جب تک میں نے آگ کی روشنی میں اس کے چہرے نہیں دیکھے۔

03:34:27.610 --> 03:34:31.610
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:34:31.610 --> 03:34:34.610
وہ اب غطفان کی سرزمین کو تسلیم کرتے ہیں۔

03:34:34.610 --> 03:34:37.610
پھر غطفان کا ایک آدمی آیا

03:34:37.610 --> 03:34:41.610
آپ نے فرمایا: فلاں غطفانی سے آؤ۔

03:34:41.610 --> 03:34:43.610
تو ہم ان کے لیے گاجریں جلائیں گے۔

03:34:43.610 --> 03:34:47.610
اس نے کہا جب انہوں نے اس کی جلد کو کھرچنا شروع کیا۔

03:34:47.610 --> 03:34:51.610
انہوں نے اس کی خاک دیکھی تو انہوں نے اسے چھوڑ دیا اور سود لینے لگے

03:34:51.610 --> 03:34:56.770
جب ہم صبح کو پہنچے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:34:56.770 --> 03:35:00.770
ہمارا آج کا بہترین نائٹ ابو قتادہ ہے۔

03:35:00.770 --> 03:35:03.770
ہمارے بہترین آدمی محفوظ ہیں۔

03:35:03.770 --> 03:35:07.770
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دے دیا۔

03:35:07.770 --> 03:35:10.770
پاؤں اور نائٹ تیر دونوں

03:35:10.770 --> 03:35:13.770
پھر اس نے مجھے اپنے پیچھے الاضحیٰ پر بھیجا۔

03:35:13.770 --> 03:35:15.770
شہر واپس آ رہا ہے۔

03:35:15.770 --> 03:35:20.770
جب ہمارے اور اس کے درمیان فجر قریب تھی۔

03:35:20.770 --> 03:35:24.770
لوگوں میں انصار کا ایک آدمی بھی تھا جس کی مثال نہیں ملتی

03:35:24.770 --> 03:35:27.770
اس نے پکارا، کیا کوئی مدمقابل ہے؟

03:35:27.770 --> 03:35:30.770
کیا کوئی آدمی شہر کی طرف دوڑ رہا ہے؟

03:35:30.770 --> 03:35:32.770
اس نے یہ بات بار بار دہرائی

03:35:32.770 --> 03:35:36.770
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے ہوں۔

03:35:36.770 --> 03:35:39.770
مردوی اور میں نے اسے بتایا

03:35:39.770 --> 03:35:43.770
کیا تم سخیوں کی عزت نہیں کرتے اور عزت داروں سے نہیں ڈرتے؟

03:35:43.770 --> 03:35:48.770
اس نے کہا نہیں، سوائے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے۔

03:35:48.770 --> 03:35:51.770
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

03:35:51.770 --> 03:35:53.770
میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔

03:35:53.770 --> 03:35:56.770
مجھے اس آدمی کے ساتھ دوڑ لگانے دو

03:35:56.770 --> 03:36:00.770
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:36:00.770 --> 03:36:01.770
اگر آپ چاہتے ہیں

03:36:01.770 --> 03:36:04.770
میں نے کہا تمہارے پاس جاؤ

03:36:04.770 --> 03:36:06.770
چنانچہ وہ اپنے اونٹ سے روانہ ہوا۔

03:36:06.770 --> 03:36:08.770
یعنی کودنا اور کودنا

03:36:08.770 --> 03:36:11.770
میں نے اپنی ٹانگیں موڑیں اور اونٹ سے چھلانگ لگا دی۔

03:36:11.770 --> 03:36:15.770
پھر میں نے ایک یا دو اعزاز اس کے ساتھ منسلک کر دیے۔

03:36:15.770 --> 03:36:18.770
میرا مطلب ہے، میں نے خود کو رکھا

03:36:18.770 --> 03:36:20.770
پھر میں بھاگا۔

03:36:20.770 --> 03:36:24.770
جب تک میں اسے پکڑ کر اپنے ہاتھ سے اس کے کندھے بند نہ کرلوں

03:36:24.770 --> 03:36:27.770
میں نے کہا میں نے تمہیں مارا، قسم کھاتا ہوں۔

03:36:27.770 --> 03:36:29.770
یا اس جیسا کوئی لفظ

03:36:29.770 --> 03:36:31.770
اس نے کہا اور ہنس دیا۔

03:36:31.770 --> 03:36:34.770
اس نے کہا کہ میرا خیال ہے۔

03:36:34.770 --> 03:36:39.370
جب تک ہم نے شہر کا تعارف نہیں کرایا

03:36:39.370 --> 03:36:42.969
خیبر کی جنگ

03:36:42.969 --> 03:36:46.969
جنگ خیبر کے بعد ذی القرد کی جنگ ہوئی۔

03:36:46.969 --> 03:36:49.000
تین راتیں۔

03:36:49.000 --> 03:36:53.260
یہ ہجری کے ساتویں سال محرم میں ہوا۔

03:36:53.260 --> 03:36:56.260
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

03:36:56.260 --> 03:37:00.350
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

03:37:00.350 --> 03:37:03.350
خدا کی قسم ہم صرف تین راتیں ٹھہرے۔

03:37:03.350 --> 03:37:09.350
یہاں تک کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر گئے۔

03:37:09.350 --> 03:37:12.510
حافظ نے تلخیص الحبیر میں کہا ہے:

03:37:12.510 --> 03:37:15.510
جہاں تک ساتویں کو خیبر کی جنگ کا تعلق ہے۔

03:37:15.510 --> 03:37:19.510
وہ وہ مشہور شخص ہے جسے اہل مقثی نے بڑے پیمانے پر قبول کیا ہے۔

03:37:19.510 --> 03:37:24.620
اس حملے کی وجہ

03:37:24.620 --> 03:37:30.260
خیبر مسلمانوں کے خلاف سازشوں اور سازشوں کا مرکز تھا۔

03:37:30.260 --> 03:37:33.260
اس میں صرف یہودی آباد ہیں۔

03:37:33.260 --> 03:37:39.260
یہ وہ لوگ تھے جنہوں نے خندق کی جنگ میں مسلمانوں کو ختم کرنے کے لیے فریقین کو جمع کیا۔

03:37:39.260 --> 03:37:47.260
انہوں نے بنو قریظہ کے یہودیوں کو خندق کی جنگ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عہد شکنی پر اکسایا۔

03:37:47.260 --> 03:37:51.260
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کرنے کی کوشش کی۔

03:37:51.260 --> 03:37:57.260
انہوں نے مسلمانوں کے خلاف جنگوں میں قریش کی پیسے اور ہتھیاروں سے مدد کی۔

03:37:57.260 --> 03:38:02.299
اس بدنیتی پر مبنی کانٹے کو ختم کرنا ضروری تھا۔

03:38:02.299 --> 03:38:07.299
جو سلامتی، تحفظ اور سکون کو کھونے کی ایک وجہ ہے۔

03:38:07.299 --> 03:38:11.299
نبی کے شہر اور پورے علاقے کے بارے میں

03:38:11.299 --> 03:38:17.250
خیبر کو فتح کرنے کا وعدہ

03:38:18.790 --> 03:38:26.790
اللہ تعالیٰ نے اپنی مقدس کتاب میں اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے اور مسلمانوں سے خیبر کی فتح کا وعدہ کیا تھا۔

03:38:26.790 --> 03:38:30.790
اس نے اپنی بھیڑیں خاص طور پر اہل حدیبیہ کو دیں۔

03:38:30.790 --> 03:38:33.790
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

03:38:33.790 --> 03:38:40.889
خدا نے تم سے بہت سے مال غنیمت کا وعدہ کیا تھا جو تم لے لو گے، اس لیے اس نے ان کو تمہارے لیے جلدی کر دیا۔

03:38:40.889 --> 03:38:43.889
مجاہد نے کہا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

03:38:43.889 --> 03:38:47.889
لہٰذا تم جلدی کرو، یہ خیبر تمہارے لیے جلدی کر رہا ہے۔

03:38:47.889 --> 03:38:53.020
امام بن جریر الطبری اس آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں:

03:38:53.020 --> 03:38:55.020
اس کے بعد انہوں نے اس بارے میں بیان دیا۔

03:38:55.020 --> 03:38:59.020
اس کی صحیح تشریح کے لیے بہترین رائے

03:38:59.020 --> 03:39:01.020
جو مجاہد نے کہا

03:39:01.020 --> 03:39:07.020
یہ وہی ہے جس کا بدلہ خدا نے انہیں ان کے اس سفر کا بدلہ دیا جس میں آسنن فتح ہے۔

03:39:07.020 --> 03:39:10.020
خیبر کے بہت سے مال غنیمت

03:39:10.020 --> 03:39:15.020
اس کی وجہ یہ ہے کہ مسلمانوں نے حدیبیہ سے ابھی تک کوئی غنیمت نہیں لیا۔

03:39:15.020 --> 03:39:20.020
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت سے زیادہ کوئی فتح نہیں کی۔

03:39:20.020 --> 03:39:25.020
الحدیبیہ میں فتح خیبر اور اس کی بکریوں تک

03:39:25.020 --> 03:39:28.139
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

03:39:28.139 --> 03:39:36.139
پیچھے رہ جانے والے کہیں گے: اگر تم مال غنیمت کے لیے ادھرون کے لیے نکلو

03:39:37.139 --> 03:39:42.139
وہ خدا کے کلام کو بدلنا چاہتے ہیں۔

03:39:42.139 --> 03:39:45.559
کہو تم ہماری پیروی نہیں کرو گے۔

03:39:45.559 --> 03:39:49.559
یہ وہی ہے جو خدا نے پہلے کہا تھا۔

03:39:49.559 --> 03:39:53.559
وہ کہیں گے کہ تم ہم سے حسد کرتے ہو۔

03:39:53.559 --> 03:39:57.559
بلکہ وہ تھوڑا ہی سمجھتے تھے۔

03:39:57.559 --> 03:40:01.069
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:40:01.069 --> 03:40:06.069
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ہمیں ان بدویوں کے بارے میں بتاتے ہوئے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پیچھے چھوڑ دیا تھا۔

03:40:06.069 --> 03:40:09.069
حدیبیہ کی جنگ میں

03:40:09.069 --> 03:40:15.069
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب خیبر کو فتح کرنے کے لیے تشریف لے گئے۔

03:40:15.069 --> 03:40:19.069
وہ اپنے ساتھ باہر بھیڑوں کے پاس جانے کو کہتے ہیں۔

03:40:19.069 --> 03:40:25.069
انہوں نے دشمنوں سے لڑنے، ان سے کشتی لڑنے اور ان کے ساتھ صبر کرنے کا وقت گنوا دیا ہے۔

03:40:25.069 --> 03:40:31.069
چنانچہ خدا نے اپنے رسول کو حکم دیا کہ خدا ان پر رحم کرے اور انہیں ایسا کرنے کی اجازت نہ دے۔

03:40:31.069 --> 03:40:34.069
انہیں ان کے گناہ کی سزا دو

03:40:34.069 --> 03:40:39.069
خدا تعالیٰ نے حدیبیہ کے لوگوں سے صرف خیبر کے مال غنیمت کا وعدہ کیا تھا۔

03:40:39.069 --> 03:40:44.069
اس میں کوئی اور پسماندہ بدو ان کے ساتھ شامل نہیں ہوا۔

03:40:44.069 --> 03:40:48.069
قانون اور تقدیر کے مطابق کچھ نہیں ہوتا

03:40:48.069 --> 03:40:53.069
اس لیے اس نے کہا کہ وہ خدا کے کلام کو بدلنا چاہتے ہیں۔

03:40:53.069 --> 03:40:56.069
مجاہد، قتادہ اور جویبیر نے کہا

03:40:56.069 --> 03:41:00.069
یہ وہ وعدہ ہے جو اس نے اہل حدیبیہ سے کیا تھا۔

03:41:00.069 --> 03:41:03.069
ابن جریر نے اسے منتخب کیا۔

03:41:03.069 --> 03:41:11.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خیبر کی طرف روانگی

03:41:11.180 --> 03:41:16.819
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس مہم میں نکلے۔

03:41:16.819 --> 03:41:19.819
ہر وہ شخص جس نے آپ کے ساتھ جنگ حدیبیہ کو دیکھا

03:41:19.819 --> 03:41:24.819
سوائے ان میں سے جو مر گئے، خدا ان سب سے راضی ہو۔

03:41:24.819 --> 03:41:30.889
اس نے سبع بن عرفات الغفاریہ کو مدینہ کی حکمرانی کے لیے استعمال کیا۔

03:41:30.889 --> 03:41:34.889
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہجرت کر کے مدینہ آئے

03:41:34.889 --> 03:41:40.889
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خیبر کی طرف روانہ ہونے کے بعد تھا۔

03:41:40.889 --> 03:41:45.889
چنانچہ سبع بن عرفہ رضی اللہ عنہ صبح کی نماز کے وقت تشریف لائے

03:41:45.889 --> 03:41:52.950
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں اور الحاکم نے اپنی مستدرک میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

03:41:52.950 --> 03:41:55.950
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:41:55.950 --> 03:42:00.950
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر تشریف لے گئے۔

03:42:00.950 --> 03:42:05.950
اس نے سبع بن عرفات الغفاریہ رضی اللہ عنہ کو اپنا جانشین مقرر کیا۔

03:42:05.950 --> 03:42:09.950
چنانچہ ہم آئے اور اس کے ساتھ صبح کی نماز پڑھی۔

03:42:09.950 --> 03:42:15.950
پہلی رکعت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یَا یَن صَدْقَۃً پڑھی۔

03:42:15.950 --> 03:42:19.950
اور دوسرے میں انتہا پسندوں پر افسوس

03:42:19.950 --> 03:42:23.979
تو میں نے اپنے آپ سے کہا، افسوس میرے فلاں باپ پر

03:42:23.979 --> 03:42:28.979
اس کے دو معیار ہیں، وہ ایک کو پورا کرتا ہے اور دوسرے کو کم سمجھتا ہے۔

03:42:28.979 --> 03:42:33.110
چنانچہ ہم سبع بن عرافہ کے پاس آئے، اللہ ان سے راضی ہو۔

03:42:33.110 --> 03:42:38.110
چنانچہ ہم نے تیاری کی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

03:42:38.110 --> 03:42:44.030
ایک دن پہلے یا ایک دن کھلنے کے بعد

03:42:44.030 --> 03:42:49.030
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سفر خیبر تک

03:42:49.030 --> 03:42:55.540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے لشکر کے ساتھ خیبر کی طرف کوچ کیا۔

03:42:55.540 --> 03:42:59.540
خیبر جاتے ہوئے واقعات پیش آئے

03:42:59.540 --> 03:43:05.639
اس میں اس کی دعا بھی شامل ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اس کے جانور پر

03:43:05.639 --> 03:43:11.639
امام مسلم اور امام احمد نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے، انہوں نے فرمایا

03:43:11.639 --> 03:43:16.639
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گدھے پر نماز پڑھتے ہوئے دیکھا

03:43:16.639 --> 03:43:19.639
وہ خیبر کی طرف جا رہا ہے۔

03:43:19.639 --> 03:43:21.799
امام قرطبی نے فرمایا

03:43:21.799 --> 03:43:25.799
انہوں نے متفقہ طور پر اس بات پر اتفاق کیا کہ کسی کے لیے درست ہونا جائز نہیں۔

03:43:25.799 --> 03:43:28.799
زمین کے علاوہ فرض نماز پڑھنا

03:43:28.799 --> 03:43:31.799
سوائے خاص طور پر انتہائی خوف کے

03:43:31.799 --> 03:43:37.059
دوسرے یہ کہ عامر بن اکوع رضی اللہ عنہ کا جوتا

03:43:37.059 --> 03:43:43.149
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا:

03:43:43.149 --> 03:43:48.250
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر کی طرف نکلے۔

03:43:48.250 --> 03:43:50.250
ہم نے رات گزاری۔

03:43:50.250 --> 03:43:53.250
لوگوں میں سے ایک آدمی نے عامر سے کہا

03:43:53.250 --> 03:43:57.250
اے عامر کیا تم اپنی باتوں سے ہماری نہیں سنتے؟

03:43:57.250 --> 03:43:59.250
یعنی آپ کے لطیفے۔

03:43:59.250 --> 03:44:02.250
عامر شاعر تھا۔

03:44:02.250 --> 03:44:04.250
چنانچہ وہ لوگوں سے بات کرنے کے لیے نیچے چلا گیا۔

03:44:04.250 --> 03:44:05.250
وہ کہتا ہے۔

03:44:05.250 --> 03:44:09.250
اے خدا، اگر آپ نہ ہوتے تو ہم ہدایت پا جاتے

03:44:09.250 --> 03:44:12.250
نہ ہم پر یقین کرو نہ دعا کرو

03:44:12.250 --> 03:44:15.250
تو مجھے معاف کر دیں، میں آپ پر قربان ہو جاؤں جب تک ہم قائم رہیں

03:44:15.250 --> 03:44:18.250
اور تھوڑی دیر کے سوا اپنے قدموں کو ٹھہراؤ

03:44:18.250 --> 03:44:21.250
انہوں نے ہم پر چاقو پھینکا۔

03:44:21.250 --> 03:44:24.250
اگر ہمارا باپ ہم پر چیختا ہے۔

03:44:24.250 --> 03:44:27.250
انہوں نے ہم پر شور مچایا

03:44:27.250 --> 03:44:31.469
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:44:31.469 --> 03:44:33.469
یہ ڈرائیور کون ہے؟

03:44:33.469 --> 03:44:34.469
کہنے لگے

03:44:34.469 --> 03:44:36.469
عامر بن الاکوع

03:44:36.469 --> 03:44:40.469
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:44:40.469 --> 03:44:42.469
خدا اس پر رحم کرے۔

03:44:42.469 --> 03:44:44.600
لوگوں میں سے ایک آدمی نے کہا

03:44:44.600 --> 03:44:47.600
واجب ہے اے اللہ کے نبی

03:44:47.600 --> 03:44:49.600
اگر یہ ہمارے لطف کے لیے نہ ہوتا

03:44:49.600 --> 03:44:52.889
امام مسلم نے اپنی صحیح میں یہ اضافہ کیا ہے۔

03:44:52.889 --> 03:44:55.889
سلام اللہ علیہا نے فرمایا

03:44:55.889 --> 03:44:58.889
اور اس نے معافی نہیں مانگی، خدا ان پر رحم کرے

03:44:58.889 --> 03:45:00.889
انسان اس کا ہے۔

03:45:00.889 --> 03:45:02.889
جب تک وہ شہید نہ ہو جائے۔

03:45:02.889 --> 03:45:08.979
مسلمان خیبر پہنچتے ہیں اور چھاپہ مارتے ہیں۔

03:45:08.979 --> 03:45:13.670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

03:45:13.670 --> 03:45:17.670
رات کو اپنے مبارک لشکر کے ساتھ خیبر کی طرف

03:45:17.670 --> 03:45:20.670
اور جب وہ رات کو کچھ لوگوں کے پاس آیا

03:45:20.670 --> 03:45:23.670
جب تک وہ بن نہ گئے اس نے انہیں آزمایا نہیں۔

03:45:23.670 --> 03:45:25.670
جب بن گیا۔

03:45:25.670 --> 03:45:27.670
نماز فجر کے ساتھ ادا کریں۔

03:45:27.670 --> 03:45:29.670
پھر وہ اور اس کے ساتھی سوار ہوئے۔

03:45:29.670 --> 03:45:31.670
پھر خیبر تشریف لائے

03:45:31.670 --> 03:45:34.670
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ظہور ہوا۔

03:45:34.670 --> 03:45:36.670
خیبر پر اس نے پکارا۔

03:45:36.670 --> 03:45:39.770
ابن حبان نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

03:45:39.770 --> 03:45:42.770
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ

03:45:42.770 --> 03:45:45.770
صہیب کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

03:45:45.770 --> 03:45:48.770
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:45:48.770 --> 03:45:52.770
اس نے ایسا گاؤں نہیں دیکھا جس میں وہ داخل ہونا چاہتا تھا۔

03:45:52.770 --> 03:45:54.770
سوائے اس کے کہ جب اس نے اسے دیکھا

03:45:54.770 --> 03:45:58.799
اے اللہ ساتوں آسمانوں کے رب اور کیا سایہ

03:45:58.799 --> 03:46:02.799
اور سات زمینوں کا رب، اور میں کم نہیں ہوتا

03:46:02.799 --> 03:46:05.799
اور ہواؤں کا رب اور جو زبردست ہے۔

03:46:05.799 --> 03:46:08.799
اور شیطانوں کا رب اور جو مجھے سایہ کرتا ہے۔

03:46:08.799 --> 03:46:12.799
ہم تجھ سے اس گاؤں اور اس کے لوگوں کی بھلائی کا سوال کرتے ہیں۔

03:46:12.799 --> 03:46:16.799
ہم اس کے شر اور اس کے لوگوں کے شر سے تیری پناہ چاہتے ہیں۔

03:46:16.799 --> 03:46:18.799
اور اس میں برائی

03:46:18.799 --> 03:46:22.020
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

03:46:22.020 --> 03:46:25.020
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:46:25.020 --> 03:46:28.020
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:46:28.020 --> 03:46:30.020
وہ خیبر چلا گیا۔

03:46:30.020 --> 03:46:32.020
وہ رات کو اس کے پاس آیا

03:46:32.020 --> 03:46:35.020
اور جب رات کو لوگ آتے تھے۔

03:46:35.020 --> 03:46:38.020
وہ انہیں صبح تک نہیں بدلے گا۔

03:46:38.020 --> 03:46:40.149
جب بن گیا۔

03:46:40.149 --> 03:46:43.149
یہودی اپنے سرویئر اور دفاتر کے ساتھ باہر نکلے۔

03:46:43.149 --> 03:46:46.149
جب انہوں نے اسے دیکھا تو کہنے لگے:

03:46:46.149 --> 03:46:48.149
محمد اور جمعرات

03:46:48.149 --> 03:46:50.149
یعنی محمد اور لشکر

03:46:50.149 --> 03:46:53.149
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:46:53.149 --> 03:46:55.149
خدا عظیم ہے۔

03:46:55.149 --> 03:46:57.149
خیبر تباہ ہو گیا۔

03:46:57.149 --> 03:47:00.149
جب ہم نے عوام کے چوک میں ڈیرے ڈالے۔

03:47:00.149 --> 03:47:03.149
خبردار کرنے والوں کو صبح بخیر

03:47:03.149 --> 03:47:06.250
اور دوسرے لفظ میں دونوں صحیحوں میں

03:47:06.250 --> 03:47:08.250
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

03:47:08.250 --> 03:47:11.250
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:47:11.250 --> 03:47:12.250
اس نے خیبر کو فتح کیا۔

03:47:12.250 --> 03:47:16.250
پھر ہم نے صبح کی نماز غلس میں ادا کی۔

03:47:16.250 --> 03:47:19.250
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سواری کی۔

03:47:19.250 --> 03:47:21.250
ابو طلحہ سوار ہوئے۔

03:47:21.250 --> 03:47:24.250
میں ابوطلحہ کا ساتھی ہوں۔

03:47:24.250 --> 03:47:27.250
گاؤں میں داخل ہوتے ہی اس نے کہا۔

03:47:27.250 --> 03:47:29.250
خدا عظیم ہے۔

03:47:29.250 --> 03:47:30.250
خیبر تباہ ہو گیا۔

03:47:30.250 --> 03:47:34.250
جب ہم نے عوام کے چوک میں ڈیرے ڈالے۔

03:47:34.250 --> 03:47:37.250
خبردار کرنے والوں کو صبح بخیر

03:47:37.250 --> 03:47:39.340
امام سہیلی نے فرمایا

03:47:39.340 --> 03:47:43.340
اس کا یہ کہنا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، جب اس نے انہیں دیکھا

03:47:43.340 --> 03:47:44.340
خدا عظیم ہے۔

03:47:44.340 --> 03:47:46.340
خیبر تباہ ہو گیا۔

03:47:46.340 --> 03:47:48.340
اس میں رجائیت ہے۔

03:47:48.340 --> 03:47:52.340
اس لیے کہ اس نے سرویئر اور سرویئر کو دیکھا

03:47:52.340 --> 03:47:55.340
یہ مسمار کرنے اور کھدائی کرنے والی مشین ہے۔

03:47:55.340 --> 03:47:57.340
اگرچہ لفظ مسح کرنا

03:47:57.340 --> 03:47:59.340
زمین کی تباہی سے

03:47:59.340 --> 03:48:00.340
اگر آپ اسے چھیلتے ہیں

03:48:00.340 --> 03:48:05.340
اس نے اس شہر کی بربادی کی نشاندہی کی جس کی اس نے نگرانی کی۔

03:48:05.340 --> 03:48:10.899
خیبر کے قلعے

03:48:10.899 --> 03:48:14.219
خیبر ایک ناقابل تسخیر قلعہ ہے۔

03:48:14.219 --> 03:48:17.219
اس کے قلعے دو حصوں میں منقسم ہیں۔

03:48:17.219 --> 03:48:18.219
سب سے پہلے

03:48:18.219 --> 03:48:19.319
سب سے پہلے

03:48:46.639 --> 03:48:50.040
لڑنا شروع کرو

03:48:50.040 --> 03:48:53.040
اور اس نے ایک نرم قلعہ کھول دیا۔

03:48:53.040 --> 03:48:58.170
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر پہنچے

03:48:58.170 --> 03:49:01.170
اس نے قلعہ بندی کے بعد اس کا محاصرہ کیا۔

03:49:01.170 --> 03:49:04.170
پہلا قلعہ جسے مسلمانوں نے فتح کیا۔

03:49:04.170 --> 03:49:06.170
یہ ایک نرم قلعہ ہے۔

03:49:06.170 --> 03:49:09.170
جب لوگ قطار میں کھڑے ہوں۔

03:49:09.170 --> 03:49:12.170
مرحب دوڑا پوچھتا ہوا باہر نکلا۔

03:49:12.170 --> 03:49:16.170
عامر بن اکوع رضی اللہ عنہ ان کے سامنے حاضر ہوئے۔

03:49:16.170 --> 03:49:19.170
دونوں شیخوں نے صحیح یاہم میں روایت کی ہے۔

03:49:19.170 --> 03:49:21.170
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔

03:49:21.170 --> 03:49:24.170
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

03:49:24.170 --> 03:49:27.170
جب ہم خیبر پہنچے

03:49:27.170 --> 03:49:29.170
ان کا بادشاہ استقبال کے لیے باہر نکلا۔

03:49:29.170 --> 03:49:31.170
وہ اپنی تلوار لے کر آتا ہے۔

03:49:31.170 --> 03:49:32.170
اور وہ کہتا ہے۔

03:49:32.170 --> 03:49:35.170
خیبر کو معلوم ہوا ہے کہ میں خوش آمدید ہوں۔

03:49:35.170 --> 03:49:38.170
ہتھیار بنانے والا ایک ثابت شدہ ہیرو ہے۔

03:49:38.170 --> 03:49:41.170
جنگیں آئیں گی تو غصے میں آئیں گے۔

03:49:41.170 --> 03:49:43.170
اس نے کہا

03:49:43.170 --> 03:49:45.170
میرے چچا عامر ان کے سامنے آ گئے۔

03:49:45.170 --> 03:49:46.170
اور اس نے کہا

03:49:46.170 --> 03:49:49.170
خیبر کو معلوم ہوا کہ میں عامر ہوں۔

03:49:49.170 --> 03:49:52.170
ویپن شیک ایک ایڈونچر ہیرو ہے۔

03:49:52.170 --> 03:49:55.229
چنانچہ انہوں نے دو مرتبہ اختلاف کیا۔

03:49:55.229 --> 03:49:58.229
مرحب کی تلوار عامر کی ڈھال میں آ گئی۔

03:49:58.229 --> 03:50:01.229
عامر اس کے لیے نیچے چلا گیا۔

03:50:01.229 --> 03:50:03.229
اسے نیچے سے مارنا

03:50:03.229 --> 03:50:05.229
اس نے اپنی تلوار خود واپس کر دی۔

03:50:05.229 --> 03:50:07.229
اس نے اپنا آئی لائنر کاٹ دیا۔

03:50:07.229 --> 03:50:09.229
اور اس میں اس کی روح تھی۔

03:50:09.229 --> 03:50:11.389
سلامہ نے کہا

03:50:11.389 --> 03:50:14.389
چنانچہ میں باہر نکلا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی ایک جماعت کو دیکھا

03:50:15.389 --> 03:50:17.389
وہ کہتے ہیں۔

03:50:17.389 --> 03:50:19.389
عامر کا ایکشن ہیرو

03:50:19.389 --> 03:50:21.389
اس نے خود کو مار ڈالا۔

03:50:21.389 --> 03:50:23.620
چنانچہ میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

03:50:23.620 --> 03:50:25.620
اور میں رو رہا ہوں۔

03:50:25.620 --> 03:50:27.620
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

03:50:27.620 --> 03:50:29.620
عامر کا ایکشن ہیرو

03:50:29.620 --> 03:50:31.620
رسول خدا نے فرمایا

03:50:31.620 --> 03:50:33.620
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:50:33.620 --> 03:50:35.620
یہ کس نے کہا؟

03:50:35.620 --> 03:50:36.620
اس نے کہا

03:50:36.620 --> 03:50:38.620
آپ کے دوستوں کے لوگ

03:50:38.620 --> 03:50:40.620
رسول خدا نے فرمایا

03:50:40.620 --> 03:50:42.620
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:50:43.620 --> 03:50:45.620
جس نے بھی کہا جھوٹ بولا۔

03:50:45.620 --> 03:50:48.709
بلکہ اس کو اس کا اجر دوگنا ملتا ہے۔

03:50:48.709 --> 03:50:51.709
اور دوسرے لفظ میں دونوں صحیحوں میں

03:50:51.709 --> 03:50:54.709
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:50:54.709 --> 03:50:56.709
جس نے بھی کہا جھوٹ بولا۔

03:50:56.709 --> 03:50:58.709
اس کے پاس دو انعامات ہیں۔

03:50:58.709 --> 03:51:00.709
اس نے انگلیاں اکٹھی کیں۔

03:51:00.709 --> 03:51:03.709
وہ ایک جہادی لڑاکا ہے۔

03:51:03.709 --> 03:51:06.709
اسی طرح عربی کہیں۔

03:51:09.540 --> 03:51:13.540
ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما کی لڑائی

03:51:15.819 --> 03:51:18.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:51:18.819 --> 03:51:22.819
اللواء از ابوبکر الصدیق رضی اللہ عنہ

03:51:22.819 --> 03:51:26.819
پھر اس نے اسے عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو دے دیا۔

03:51:26.819 --> 03:51:28.940
یہ ان کے لیے نہیں کھولا گیا۔

03:51:28.940 --> 03:51:31.940
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

03:51:31.940 --> 03:51:34.940
بیہقی ثبوت نبوت پر

03:51:34.940 --> 03:51:37.940
یہ الفاظ احمد کی روایت کے مضبوط سلسلے کے ساتھ ہیں۔

03:51:37.940 --> 03:51:40.940
بریدہ بن الحسب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

03:51:40.940 --> 03:51:43.940
اس نے کہا: ہم نے خیبر کا محاصرہ کیا۔

03:51:43.940 --> 03:51:46.940
چنانچہ اس نے میجر جنرل ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ساتھ لیا۔

03:51:46.940 --> 03:51:49.940
چنانچہ وہ چلا گیا اور اس کے لیے نہ کھولا گیا۔

03:51:49.940 --> 03:51:52.940
پھر دوسرے دن حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اسے لے لیا۔

03:51:52.940 --> 03:51:56.940
چنانچہ وہ باہر نکلا اور واپس آیا اور اس کے لیے نہ کھولا گیا۔

03:51:56.940 --> 03:52:00.940
لوگ اس دن سختی اور مشکلات سے دوچار تھے۔

03:52:00.940 --> 03:52:03.979
بیہقی نے نبوت کے ثبوت میں اضافہ کیا۔

03:52:03.979 --> 03:52:07.979
محمود بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کو قتل کر دیا گیا۔

03:52:07.979 --> 03:52:10.069
ابن اسحاق نے کہا

03:52:10.069 --> 03:52:13.069
یہ پہلا قلعہ تھا جسے کھولا گیا۔

03:52:13.069 --> 03:52:15.069
نرم قلعہ

03:52:15.069 --> 03:52:19.069
اور پھر محمود بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کو قتل کر دیا گیا۔

03:52:19.069 --> 03:52:25.659
میں نے اس پر نیزہ پھینک کر اسے قتل کردیا۔

03:52:25.659 --> 03:52:31.659
فتح ابو الحسن رضی اللہ عنہ کے ہاتھوں ہوئی۔

03:52:31.659 --> 03:52:35.559
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بشارت دی۔

03:52:35.559 --> 03:52:38.559
اس کے ساتھیوں نے نرم قلعہ کھول دیا۔

03:52:38.559 --> 03:52:43.559
ابو الحسن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ہاتھوں

03:52:43.559 --> 03:52:46.590
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:52:46.590 --> 03:52:50.590
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:52:50.590 --> 03:52:53.590
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:52:53.590 --> 03:52:55.590
آپ نے خیبر کے دن فرمایا

03:52:55.590 --> 03:52:57.590
کل یہ جھنڈا ہمیں دینے کے لیے

03:52:57.590 --> 03:53:00.590
وہ آدمی جس کے ہاتھ پر خدا کھلتا ہے۔

03:53:00.590 --> 03:53:02.590
وہ خدا اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے۔

03:53:02.590 --> 03:53:05.590
خدا اور اس کا رسول اس سے محبت کرتے ہیں۔

03:53:05.590 --> 03:53:06.590
اس نے کہا

03:53:06.590 --> 03:53:09.590
چنانچہ لوگ رات بھر سوتے رہے۔

03:53:09.590 --> 03:53:11.590
کون دیتا ہے؟

03:53:11.590 --> 03:53:13.590
جب لوگ بن گئے...

03:53:13.590 --> 03:53:17.590
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

03:53:17.590 --> 03:53:20.590
وہ سب اسے دینے کی امید رکھتے ہیں۔

03:53:20.590 --> 03:53:24.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:53:24.659 --> 03:53:26.659
علی بن ابی طالب کہاں ہیں؟

03:53:26.659 --> 03:53:28.659
تو کہا گیا۔

03:53:28.659 --> 03:53:31.659
اے اللہ کے رسول، وہ اپنی آنکھوں کی شکایت کرتا ہے۔

03:53:31.659 --> 03:53:32.719
اس نے کہا

03:53:32.719 --> 03:53:34.719
چنانچہ انہوں نے اس کے پاس بھیجا۔

03:53:34.719 --> 03:53:35.719
تو وہ لے آیا

03:53:35.719 --> 03:53:39.719
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تھوک دیا۔

03:53:39.719 --> 03:53:41.719
اس کی آنکھوں میں اس نے اسے پکارا۔

03:53:41.719 --> 03:53:45.719
وہ ایسے ٹھیک ہو گیا تھا جیسے اسے کوئی تکلیف نہ ہو۔

03:53:45.719 --> 03:53:47.719
چنانچہ اس نے اسے جھنڈا دیا۔

03:53:47.719 --> 03:53:49.719
علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا

03:53:49.719 --> 03:53:51.719
اے خدا کے رسول!

03:53:51.719 --> 03:53:54.719
میں ان سے لڑتا ہوں تاکہ وہ ہماری طرح بن سکیں

03:53:54.719 --> 03:53:58.750
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:53:58.750 --> 03:54:02.750
اپنے رسولوں کی پیروی کرو یہاں تک کہ تم ان کے صحن میں اترو

03:54:02.750 --> 03:54:05.750
پھر انہیں اسلام کی دعوت دیں۔

03:54:05.750 --> 03:54:09.750
اور انہیں بتائیں کہ وہ خدا کے حق کے مطابق کیا کرنے کے پابند ہیں۔

03:54:09.750 --> 03:54:13.750
خدا کی قسم، خدا آپ کے ذریعے ایک آدمی کی رہنمائی کرے گا۔

03:54:13.750 --> 03:54:17.909
آپ کے لیے سرخ بالوں سے بہتر ہے، ہاں

03:54:17.909 --> 03:54:20.909
اور صحیح مسلم کی ایک دوسری روایت میں ہے۔

03:54:20.909 --> 03:54:24.909
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

03:54:24.909 --> 03:54:27.909
چنانچہ میں علی کے پاس آیا، خدا ان سے راضی ہو۔

03:54:27.909 --> 03:54:30.909
چنانچہ میں اسے لے کر آیا، اس کی رہنمائی کرتا رہا جبکہ وہ سفید بالوں والا تھا۔

03:54:30.909 --> 03:54:34.909
یہاں تک کہ میں اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:54:34.909 --> 03:54:37.909
چنانچہ اس نے اپنی آنکھوں میں تھوک دیا اور وہ شفایاب ہو گیا۔

03:54:37.909 --> 03:54:39.909
اور اسے جھنڈا دیا۔

03:54:39.909 --> 03:54:42.909
مارحب نے باہر آکر کہا

03:54:42.909 --> 03:54:45.909
خیبر کو معلوم ہوا ہے کہ میں خوش آمدید ہوں۔

03:54:45.909 --> 03:54:48.909
ہتھیار بنانے والا ایک ثابت شدہ ہیرو ہے۔

03:54:48.909 --> 03:54:51.909
جنگیں آئیں تو غصہ

03:54:51.909 --> 03:54:54.940
علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا

03:54:54.940 --> 03:54:58.940
میں وہی ہوں جسے میری ماں نے حیدرہ کہا

03:54:58.940 --> 03:55:01.940
ایک گندی نظر آنے والی جنگل

03:55:01.940 --> 03:55:05.940
میں ان کو صاع کے ساتھ ادا کروں گا، ساش کے ایجنٹ

03:55:05.940 --> 03:55:10.069
اس نے کہا اس نے مرحب کے سر پر مارا اور اسے مار ڈالا۔

03:55:10.069 --> 03:55:13.069
پھر فتح اس کے ہاتھ میں تھی۔

03:55:13.069 --> 03:55:15.139
ابن اثیر نے کہا

03:55:15.139 --> 03:55:19.139
اکثر علماء حدیث و حدیث کے نزدیک صحیح ہے۔

03:55:19.139 --> 03:55:22.139
کہ علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ

03:55:22.139 --> 03:55:24.139
ہیلو کو مار ڈالو

03:55:24.139 --> 03:55:29.760
قلعہ الساب بن معاذ کی فتح

03:55:29.760 --> 03:55:34.819
جو یہودی نرم قلعے میں تھے وہ بھاگ گئے۔

03:55:34.819 --> 03:55:38.819
اس کی فتح کے بعد السب بن معاذ کے قلعے پر

03:55:38.819 --> 03:55:41.819
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا محاصرہ کر لیا گیا۔

03:55:41.819 --> 03:55:44.819
قلعہ الساب بن معاذ

03:55:44.819 --> 03:55:47.819
مسلمانوں کو شدید قحط کا سامنا کرنا پڑا

03:55:47.819 --> 03:55:50.819
یہاں تک کہ انہوں نے مقامی گدھوں کو ذبح کیا۔

03:55:50.819 --> 03:55:53.819
انہوں نے اس کے نیچے آگ جلا دی۔

03:55:53.819 --> 03:55:57.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ایسا کرنے سے منع فرمایا

03:55:57.850 --> 03:56:00.850
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:56:00.850 --> 03:56:03.850
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:56:03.850 --> 03:56:07.850
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا ہے۔

03:56:07.850 --> 03:56:11.850
مقامی گدھے کے گوشت کے بارے میں یوم خیبر

03:56:11.850 --> 03:56:15.040
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:56:15.040 --> 03:56:18.040
یہ لفظ مسلم نے انس بن مالک سے روایت کیا ہے۔

03:56:18.040 --> 03:56:21.040
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

03:56:21.040 --> 03:56:24.040
جب خیبر کا دن آیا تو وہ آ گیا۔

03:56:24.040 --> 03:56:27.040
اس نے کہا یا رسول اللہ!

03:56:27.040 --> 03:56:30.069
میں نے لال کھائے اور پھر ایک اور آیا

03:56:30.069 --> 03:56:33.069
اس نے کہا یا رسول اللہ!

03:56:33.069 --> 03:56:35.069
الحمر صحن

03:56:35.069 --> 03:56:38.069
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

03:56:38.069 --> 03:56:41.069
ابوطلحہ نے بلایا

03:56:41.069 --> 03:56:45.069
خدا اور اس کا رسول تمہیں گدھے کا گوشت کھانے سے منع کرتے ہیں۔

03:56:45.069 --> 03:56:48.069
یہ مکروہ یا ناپاک ہے۔

03:56:48.069 --> 03:56:52.069
بخاری اور مسلم نے دوسری روایت میں اضافہ کیا ہے۔

03:56:52.069 --> 03:56:54.069
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

03:56:54.069 --> 03:56:56.069
سب سے زیادہ موثر برتن

03:56:56.069 --> 03:56:59.170
اور یہ گوشت کے ساتھ ابلتا ہے۔

03:56:59.170 --> 03:57:01.170
امام نووی نے فرمایا

03:57:01.170 --> 03:57:03.170
جہاں تک میڈل ریڈز کا تعلق ہے۔

03:57:03.170 --> 03:57:06.170
یہ زیادہ تر ناولوں میں ہوا ہے۔

03:57:06.170 --> 03:57:08.170
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

03:57:08.170 --> 03:57:11.170
خیبر کے دن اس کا گوشت کھانے سے منع فرمایا

03:57:11.170 --> 03:57:13.170
اور ایک ناول میں

03:57:13.170 --> 03:57:16.170
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع کیا تھا۔

03:57:16.170 --> 03:57:18.170
مقامی سرخ گوشت

03:57:18.170 --> 03:57:21.170
اس مسئلہ میں علماء کا اختلاف ہے۔

03:57:21.170 --> 03:57:24.170
جمہور صحابہ و تابعین نے کہا

03:57:24.170 --> 03:57:27.170
اور ان کے بعد ان کا گوشت حرام کر دیا گیا۔

03:57:27.170 --> 03:57:30.170
یہ صحیح اور صریح احادیث ہیں۔

03:57:30.170 --> 03:57:33.170
ابن عباس نے کہا: یہ حرام نہیں ہے۔

03:57:33.170 --> 03:57:36.170
مالک کی تین روایتیں ہیں۔

03:57:36.170 --> 03:57:41.170
ان میں سب سے مشہور یہ ہے کہ اس سے شدید نفرت کی جاتی ہے۔

03:57:41.170 --> 03:57:43.170
دوسرا حرام ہے۔

03:57:43.170 --> 03:57:46.170
تیسرا جائز ہے۔

03:57:46.170 --> 03:57:48.170
صحیح بات منع کرنا ہے۔

03:57:48.170 --> 03:57:50.170
جیسا کہ شائقین نے کہا

03:57:50.170 --> 03:57:52.170
بے تکلف گفتگو کے لیے

03:57:52.170 --> 03:57:56.489
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

03:57:56.489 --> 03:57:58.489
اس نے اپنے رب العزت کو پکارا۔

03:57:58.489 --> 03:58:01.489
حسن الصاب بن معاذ کی فتح میں

03:58:01.489 --> 03:58:03.489
ابن اسحاق نے کہا

03:58:03.489 --> 03:58:06.489
بنی سہم مسلمان ہیں۔

03:58:06.489 --> 03:58:09.489
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

03:58:09.489 --> 03:58:10.489
اور کہنے لگے

03:58:10.489 --> 03:58:13.489
خدا کی قسم اے خدا کے رسول ہم نے کوشش کی ہے۔

03:58:13.489 --> 03:58:16.489
ہمارے ہاتھ میں کچھ نہیں ہے۔

03:58:16.489 --> 03:58:20.489
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نہیں ملے تھے۔

03:58:20.489 --> 03:58:22.489
ان کو دینے کے لیے کچھ

03:58:22.489 --> 03:58:26.489
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:58:26.489 --> 03:58:29.489
اے اللہ تو ان کا حال جانتا ہے۔

03:58:29.489 --> 03:58:31.489
اور ان میں طاقت نہیں ہے۔

03:58:31.489 --> 03:58:35.489
اور میرے پاس انہیں دینے کے لیے کچھ نہیں ہے۔

03:58:35.489 --> 03:58:39.489
تو ان کی حفاظت کے لیے ان کے سب سے بڑے قلعے کھول دو

03:58:39.489 --> 03:58:42.489
سب سے زیادہ غذائیت سے بھرپور اور دوستانہ

03:58:42.489 --> 03:58:44.489
تو لوگ بن گئے۔

03:58:44.489 --> 03:58:48.489
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے السب بن معاذ کا قلعہ کھول دیا۔

03:58:48.489 --> 03:58:50.489
خیبر میں کوئی قلعہ نہیں ہے۔

03:58:50.489 --> 03:58:53.489
یہ زیادہ مزیدار اور دوستانہ تھا۔

03:58:53.489 --> 03:58:59.790
قلعہ الزبیر کا قلعہ کھولنا

03:59:01.229 --> 03:59:05.229
قلعہ الساب بن معاذ سے فرار ہونے والے یہودیوں نے مذہب تبدیل کر لیا۔

03:59:05.229 --> 03:59:08.229
قلعہ قلات الزبیر کی طرف

03:59:08.229 --> 03:59:13.229
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دن تک ان کا محاصرہ کیا۔

03:59:13.229 --> 03:59:17.229
پھر غزل نامی ایک یہودی آیا

03:59:17.229 --> 03:59:21.229
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:59:21.229 --> 03:59:23.229
اے ابو القاسم

03:59:23.229 --> 03:59:28.229
آپ مجھ پر بھروسہ کرتے ہیں کہ آپ کو دکھاؤں کہ آپ کو نطح کے لوگوں سے سکون کہاں مل سکتا ہے۔

03:59:28.229 --> 03:59:31.229
اور یہ شق کے لوگوں کو نکلتا ہے۔

03:59:31.229 --> 03:59:34.229
اہل شق آپ کے خوف سے ہلاک ہو گئے۔

03:59:34.229 --> 03:59:40.389
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلامتی عطا فرمائی، آپ کے اہل و عیال اور مال کی حفاظت فرمائی

03:59:40.389 --> 03:59:42.389
یہودی نے کہا

03:59:42.389 --> 03:59:45.389
ایک مہینہ ٹھہرے تو انہیں کوئی اعتراض نہ ہوگا۔

03:59:45.389 --> 03:59:48.389
ان کے زیرزمین تہھانے ہیں۔

03:59:48.389 --> 03:59:51.389
وہ رات کو باہر آتے ہیں اور اس میں سے پیتے ہیں۔

03:59:51.389 --> 03:59:55.389
پھر وہ اپنے محل میں واپس آ جاتے ہیں اور آپ سے بچ جاتے ہیں۔

03:59:55.389 --> 03:59:59.520
اگر تم ان کے پینے کا پانی بند کر دو تو وہ تمہارے لیے صحرا بن جائیں گے۔

03:59:59.520 --> 04:00:05.809
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے عقوبت خانے میں چلے گئے اور انہیں کاٹ دیا۔

04:00:05.809 --> 04:00:08.809
جب اس نے ان کی پٹیاں کاٹ دیں۔

04:00:08.809 --> 04:00:12.809
وہ باہر نکلے اور خوب لڑے۔

04:00:12.809 --> 04:00:15.809
اس دن مسلمانوں کا ایک گروہ مارا گیا۔

04:00:15.809 --> 04:00:19.809
ایک یہودی کو اس دن کا دسواں حصہ ملا

04:00:19.809 --> 04:00:23.899
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھولا تھا۔

04:00:23.899 --> 04:00:27.899
یہ النطح کے قلعوں میں سے آخری قلعہ تھا۔

04:00:27.899 --> 04:00:34.110
کیا یہ کہا جاتا ہے کہ فلاں شہید ہے؟

04:00:34.110 --> 04:00:37.780
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

04:00:37.780 --> 04:00:41.819
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

04:00:41.819 --> 04:00:43.819
جب خیبر کا دن تھا۔

04:00:43.819 --> 04:00:48.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی ایک جماعت وہاں پہنچی۔

04:00:48.819 --> 04:00:51.819
انہوں نے کہا: فلاں شہید ہے۔

04:00:51.819 --> 04:00:53.819
فلاں شہید ہے۔

04:00:53.819 --> 04:00:57.819
یہاں تک کہ وہ ایک آدمی کے پاس سے گزرے اور کہا کہ فلاں شہید ہے۔

04:00:57.819 --> 04:01:01.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:01:01.819 --> 04:01:05.819
نہیں، میں نے اسے آگ میں دیکھا

04:01:05.819 --> 04:01:08.819
چادر یا چادر میں

04:01:08.819 --> 04:01:12.879
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:01:12.879 --> 04:01:14.879
مکالمہ بنایا ہے۔

04:01:14.879 --> 04:01:16.879
جاؤ اور لوگوں سے بات کرو

04:01:16.879 --> 04:01:20.879
جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوں گے۔

04:01:20.879 --> 04:01:22.879
اس نے کہا

04:01:22.879 --> 04:01:24.879
تو میں نے باہر جا کر بلایا

04:01:24.879 --> 04:01:28.879
البتہ جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوں گے۔

04:01:28.879 --> 04:01:33.010
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:01:33.010 --> 04:01:37.010
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

04:01:37.010 --> 04:01:41.040
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح بھاری تھا۔

04:01:41.040 --> 04:01:44.040
ایک آدمی جسے کرکرا کہتے ہیں۔

04:01:44.040 --> 04:01:45.040
چنانچہ وہ مر گیا۔

04:01:45.040 --> 04:01:49.040
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:01:49.040 --> 04:01:51.170
وہ جل رہا ہے۔

04:01:51.170 --> 04:01:53.170
تو وہ اس کی طرف دیکھنے گئے۔

04:01:53.170 --> 04:01:57.459
انہیں ایک چادر ملی جسے باندھا ہوا تھا۔

04:01:57.459 --> 04:01:59.549
حدیث کے فوائد

04:01:59.549 --> 04:02:01.549
امام نووی نے فرمایا

04:02:01.549 --> 04:02:03.549
اور حدیث میں ہے۔

04:02:03.549 --> 04:02:05.549
دھوکہ دہی کی سخت ممانعت

04:02:05.549 --> 04:02:09.549
ان میں یہ ہے کہ تھوڑے اور بہت میں کوئی فرق نہیں ہے۔

04:02:09.549 --> 04:02:11.709
یہاں تک کہ پھندے

04:02:11.709 --> 04:02:17.709
ان میں سے یہ ہے کہ دھوکہ شہادت کا نام دینے سے روکتا ہے جس کو دھوکہ دیا جائے اگر وہ مارا جائے

04:02:17.709 --> 04:02:22.739
ان میں سے یہ ہے کہ کفر کی حالت میں مرنے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔

04:02:22.739 --> 04:02:25.739
اس پر مسلمانوں کا اتفاق رائے ہے۔

04:02:25.739 --> 04:02:30.110
میرے باپ کا قلعہ کھول دو

04:02:30.110 --> 04:02:33.110
شق کے دو قلعوں میں سے ایک

04:02:33.110 --> 04:02:39.260
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے النطح کے قلعوں کو ختم کیا۔

04:02:39.260 --> 04:02:42.260
یہودی شق کے قلعوں میں تبدیل ہو گئے۔

04:02:42.260 --> 04:02:44.260
اس میں دو قلعے ہیں۔

04:02:44.260 --> 04:02:46.260
وہ میرے باپ کا قلعہ ہیں۔

04:02:46.260 --> 04:02:48.260
اور النظر کا قلعہ

04:02:48.260 --> 04:02:53.459
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابی کے قلعے کی طرف روانہ ہوئے۔

04:02:53.459 --> 04:02:54.459
اور اسے گھیر لیا۔

04:02:54.459 --> 04:02:57.459
اس نے اپنے خاندان سے سخت مقابلہ کیا۔

04:02:57.459 --> 04:03:00.459
یہاں تک کہ مسلمانوں نے انہیں شکست دی۔

04:03:00.459 --> 04:03:02.459
انہوں نے میرے والد کی قلعی کھول دی۔

04:03:02.459 --> 04:03:05.459
انہیں اس میں فرنیچر اور کھانا ملا

04:03:05.459 --> 04:03:09.459
وہاں موجود یہودی قلعہ النظر کی طرف بھاگ گئے۔

04:03:09.459 --> 04:03:14.159
یہ الناطۃ اور الشاق کے قلعوں میں سے آخری قلعہ ہے۔

04:03:14.159 --> 04:03:16.159
قلعہ النظر کا افتتاح

04:03:16.159 --> 04:03:20.379
یہ قلعہ نعت اور شق کے قلعوں میں سب سے زیادہ مضبوط ہے۔

04:03:20.379 --> 04:03:24.639
یہودی اس سے سختی سے پرہیز کرتے تھے۔

04:03:24.639 --> 04:03:29.639
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر اور آپ کے ساتھی ان کی طرف لپکے

04:03:29.639 --> 04:03:35.639
چنانچہ وہ آگے بڑھے یہاں تک کہ ان کے تیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچ گئے۔

04:03:35.639 --> 04:03:39.639
قلعہ النظر میں یہودیوں کا محاصرہ تیز ہو گیا۔

04:03:39.639 --> 04:03:44.700
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گلیل قائم کرنے کا حکم دیا۔

04:03:44.700 --> 04:03:49.770
ایسا لگتا ہے کہ انہیں یہ کچھ قلعوں میں ملا جو انہوں نے فتح کیے تھے۔

04:03:49.770 --> 04:03:53.770
انہوں نے قلعہ النظر کی دیواروں کو نقصان پہنچایا

04:03:53.770 --> 04:03:57.799
اس کے بعد صحابہ کرام رضی اللہ عنہ آپ سے دور ہو گئے۔

04:03:57.799 --> 04:04:02.799
قلعہ کے اندر ان کے اور یہودیوں کے درمیان تلخ لڑائی ہوئی۔

04:04:02.799 --> 04:04:05.799
جب تک انکار میں یہودیوں کو شکست نہ ہوئی۔

04:04:05.799 --> 04:04:08.799
ان میں سے بھاگنے والے بھاگ گئے۔

04:04:08.799 --> 04:04:11.799
وہ اپنی عورتوں اور بچوں کو پیچھے چھوڑ گئے۔

04:04:11.799 --> 04:04:13.930
قلعہ النظر کے کھلنے کے بعد

04:04:13.930 --> 04:04:17.930
یہ خیبر کے پہلے حصے کا آخری قلعہ ہے۔

04:04:17.930 --> 04:04:20.930
یہ النطا اور الشاق کا علاقہ ہے۔

04:04:20.930 --> 04:04:27.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے قلعوں کے دوسرے حصے کی طرف رخ کیا۔

04:04:27.090 --> 04:04:29.090
وہ بٹالین کے قلعے ہیں۔

04:04:29.090 --> 04:04:32.090
اس میں تین قلعے ہیں۔

04:04:32.090 --> 04:04:36.090
وہ قمیض، برتن اور سیڑھی ہیں۔

04:04:36.090 --> 04:04:42.209
کیا بٹالین کے قلعوں نے امن کھول دیا؟

04:04:44.229 --> 04:04:48.229
بشپ اور میدان جنگ کے لوگ بٹالین کے قلعوں کے بارے میں متفق نہیں تھے۔

04:04:48.229 --> 04:04:52.229
کیا آپ نے صلح کی یا کوئی لڑائی ہوئی؟

04:04:52.229 --> 04:04:56.420
اسے ابوداؤد نے اپنی سنن میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:04:56.420 --> 04:05:00.420
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:05:00.420 --> 04:05:05.520
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر پر حملہ کیا۔

04:05:05.520 --> 04:05:07.520
تو ہم نے اسے زبردستی مارا۔

04:05:07.520 --> 04:05:09.620
چنانچہ اس نے قیدیوں کو جمع کیا۔

04:05:09.620 --> 04:05:14.620
ابوداؤد نے اپنی سنن میں صحیح سند کے ساتھ الزہری سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا

04:05:14.620 --> 04:05:18.620
مجھے خبر ملی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

04:05:18.620 --> 04:05:22.620
جنگ کے بعد خیبر کو طاقت سے فتح کیا گیا۔

04:05:22.620 --> 04:05:27.899
لڑائی کے بعد اس کے کچھ لوگوں کو نکال لیا گیا۔

04:05:27.899 --> 04:05:32.899
ابوداؤد نے اسے اپنی سنن میں مرسل سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:05:32.899 --> 04:05:36.000
بشیر بن یسار سے مروی ہے کہ:

04:05:36.000 --> 04:05:41.000
جب اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کو خیبر عطا فرمائی تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

04:05:41.000 --> 04:05:45.000
چھتیس حصص میں تقسیم کریں۔

04:05:45.000 --> 04:05:48.059
ہر حصص کے لیے سو حصص جمع کریں۔

04:05:48.059 --> 04:05:52.059
اس نے اس کے آدھے حصے کو اس کی آفات اور اس پر آنے والی مصیبتوں کے لیے الگ کر دیا۔

04:05:52.059 --> 04:05:57.129
الوطیحہ اور الکتیبہ اور ان کے ساتھ کیا ہوا؟

04:05:57.129 --> 04:06:01.129
اس نے باقی نصف کو الگ تھلگ کر کے مسلمانوں میں تقسیم کر دیا۔

04:06:01.129 --> 04:06:05.129
الشرق، النطح، اور جو ان سے وابستہ ہے۔

04:06:05.129 --> 04:06:11.129
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حصّہ ان کے جتنا قریب تھا۔

04:06:11.129 --> 04:06:13.260
امام بیہقی نے فرمایا

04:06:13.260 --> 04:06:18.260
اس کی وجہ یہ ہے کہ خیبر کا کچھ حصہ زبردستی اور کچھ کو زبردستی فتح کیا گیا۔

04:06:18.260 --> 04:06:23.260
اس نے جو چیز طاقت کے ذریعے فتح کی تھی اسے پانچویں اور مال غنیمت کے درمیان تقسیم کر دیا۔

04:06:23.260 --> 04:06:30.260
اس نے جو کچھ امن کے لیے کھولا تھا، اس کے نقصانات، اور مسلمانوں کے مفادات کے لیے کیا ضروری تھا، الگ تھلگ کر دیا۔

04:06:30.260 --> 04:06:32.260
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

04:06:32.260 --> 04:06:37.450
اسے امام مسلم نے اپنی صحیح میں اور ابوداؤد نے اپنی سنن میں روایت کیا ہے۔

04:06:37.450 --> 04:06:39.450
تلفظ ابوداؤد کا ہے۔

04:06:39.450 --> 04:06:43.510
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:06:43.510 --> 04:06:45.510
جب خیبر فتح ہوا۔

04:06:45.510 --> 04:06:50.510
یہودیوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ پر رحم کریں۔

04:06:50.510 --> 04:06:55.510
اس سے جو نکلتا ہے اس کے نصف پر کام کرنے کے لیے انہیں منظور کرنا

04:06:55.510 --> 04:06:59.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:06:59.510 --> 04:07:03.510
میں اسے منظور کرتا ہوں جو ہم چاہتے ہیں۔

04:07:03.510 --> 04:07:05.510
تو وہ اس پر تھے۔

04:07:05.510 --> 04:07:09.510
نصف خیبر سے کھجوریں دو حصوں میں تقسیم ہوئیں

04:07:09.510 --> 04:07:14.670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پانچواں حصہ لیتے ہیں۔

04:07:14.670 --> 04:07:16.670
امام نووی نے فرمایا

04:07:16.670 --> 04:07:20.670
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ خیبر کو طاقت سے فتح کیا گیا تھا۔

04:07:20.670 --> 04:07:23.770
کیونکہ دو تیر دونوں غنیمت کے لیے تھے۔

04:07:23.770 --> 04:07:28.770
اور کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پانچواں حصہ لیتے ہیں۔

04:07:28.770 --> 04:07:31.770
یعنی وہ اسے ادا کرتا ہے جو اس کا مستحق ہے۔

04:07:31.770 --> 04:07:35.770
وہ پانچ قسمیں ہیں جن کا ذکر اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں ہے۔

04:07:35.770 --> 04:07:39.860
اور وہ جانتے تھے کہ تم نے کچھ حاصل نہیں کیا۔

04:07:39.860 --> 04:07:47.899
اس کا پانچواں حصہ خدا، رسول، رشتہ داروں، یتیموں، مسکینوں اور مسافروں کا ہے۔

04:07:47.899 --> 04:07:51.899
تو وہ اپنے لیے پانچواں حصہ لیتا ہے اور پانچواں حصہ

04:07:51.899 --> 04:07:54.899
باقی پانچویں کا پانچواں حصہ خرچ ہو جاتا ہے۔

04:07:54.899 --> 04:07:57.899
باقی چار زمروں میں

04:07:57.899 --> 04:07:59.930
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

04:07:59.930 --> 04:08:04.989
جو بات بلاشبہ درست ہے وہ یہ ہے کہ اسے زبردستی کھولا گیا۔

04:08:04.989 --> 04:08:07.989
طاقت کی سرزمین میں امام کا انتخاب ہوتا ہے۔

04:08:07.989 --> 04:08:10.989
اس کے حلف اور اس کے انجام کے درمیان

04:08:10.989 --> 04:08:13.989
کچھ کو تقسیم کیا گیا اور کچھ کو روک دیا گیا۔

04:08:13.989 --> 04:08:19.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تینوں قسمیں کیں۔

04:08:19.309 --> 04:08:22.309
پس گریدا اور النضیر تقسیم ہو گئے۔

04:08:22.309 --> 04:08:24.309
اس نے مکہ کو تقسیم نہیں کیا۔

04:08:24.309 --> 04:08:28.309
اس نے خیبر کے دو حصے کیے اور باقی آدھا چھوڑ دیا۔

04:08:28.309 --> 04:08:32.440
اسے ابوداؤد اور ابن حبان نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:08:32.440 --> 04:08:34.440
لفظ ابن حبان کا ہے۔

04:08:34.440 --> 04:08:38.569
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:08:38.569 --> 04:08:41.569
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

04:08:41.569 --> 04:08:43.569
اس نے خیبر کے لوگوں کو قتل کیا۔

04:08:43.569 --> 04:08:46.569
یہاں تک کہ وہ انہیں ان کے محل میں لے گیا۔

04:08:46.569 --> 04:08:49.569
اس نے زمین، فصلیں اور کھجور کے درختوں کو فتح کیا۔

04:08:49.569 --> 04:08:52.569
چنانچہ انہوں نے اس سے اتفاق کیا کہ انہیں اس سے نکال دیا جائے گا۔

04:08:52.569 --> 04:08:55.569
اور ان کے لیے وہی ہے جو ان کے مسافر لے جاتے ہیں۔

04:08:55.569 --> 04:08:58.569
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

04:08:58.569 --> 04:09:00.569
پیلا اور سفید

04:09:00.569 --> 04:09:02.569
اور وہ اس سے نکل جاتے ہیں۔

04:09:02.569 --> 04:09:07.569
انہوں نے یہ شرط رکھی کہ وہ کسی چیز کو نہ چھپائیں اور نہ چھوڑیں۔

04:09:07.569 --> 04:09:11.600
اگر وہ ایسا کرتے ہیں تو ان کی کوئی ذمہ داری یا تحفظ نہیں ہے۔

04:09:11.600 --> 04:09:16.600
انہوں نے حیا بن اخطب کے لیے رقم اور زیورات پر قبضہ کر لیا۔

04:09:16.600 --> 04:09:19.600
وہ اسے اپنے ساتھ خیبر لے گیا۔

04:09:19.600 --> 04:09:21.659
جب میں ہم منصب کو ملتوی کرتا ہوں۔

04:09:21.659 --> 04:09:24.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:09:24.659 --> 04:09:26.659
ہاں، میرے چچا

04:09:26.659 --> 04:09:28.659
مسک نے میرے محلے کا کیا کیا؟

04:09:28.659 --> 04:09:31.700
جو وہ پیر سے لایا تھا۔

04:09:31.700 --> 04:09:35.700
انہوں نے کہا کہ وہ اخراجات اور جنگوں سے پریشان ہیں۔

04:09:35.700 --> 04:09:39.729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:09:39.729 --> 04:09:43.729
عہد قریب ہے اور رقم اس سے بھی زیادہ ہے۔

04:09:43.729 --> 04:09:47.790
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو دھکیل دیا۔

04:09:47.790 --> 04:09:50.790
زبیر بن العوام رضی اللہ عنہ کو

04:09:50.790 --> 04:09:52.790
اس نے اسے اذیت سے چھوا۔

04:09:52.790 --> 04:09:56.790
اس سے پہلے میرا محلہ کھنڈر بن چکا تھا۔

04:09:56.790 --> 04:10:02.790
اس نے کہا، ’’میں نے اپنے محلے کو یہاں کھنڈرات میں گھومتے دیکھا۔‘‘

04:10:02.790 --> 04:10:04.790
چنانچہ وہ گئے اور ادھر ادھر چلے گئے۔

04:10:04.790 --> 04:10:07.860
انہوں نے اس کے کھنڈرات میں کستوری پائی

04:10:07.860 --> 04:10:10.860
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کر دیا گیا۔

04:10:10.860 --> 04:10:12.860
میرا بیٹا میرا سچا باپ ہے۔

04:10:12.860 --> 04:10:16.860
ان میں سے ایک صفیہ بنت حیا بن اخطب کے شوہر تھے۔

04:10:17.860 --> 04:10:20.860
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسیر کر لیا گیا۔

04:10:20.860 --> 04:10:22.860
ان کی عورتیں اور اولاد

04:10:22.860 --> 04:10:24.860
اور ان کے پیسے تقسیم کریں۔

04:10:24.860 --> 04:10:26.860
پرہیز کرنے والوں کے لیے

04:10:26.860 --> 04:10:29.860
وہ انہیں اس سے ہٹانا چاہتا تھا۔

04:10:29.860 --> 04:10:31.860
انہوں نے کہا: اے محمد!

04:10:31.860 --> 04:10:36.860
آئیے اس سرزمین میں رہیں، اس کی اصلاح کریں اور اسے قائم کریں۔

04:10:36.860 --> 04:10:41.020
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے نہیں تھا۔

04:10:41.020 --> 04:10:45.020
اور اس کے ساتھیوں کے پاس اس کی دیکھ بھال کے لیے کوئی نوکر نہیں۔

04:10:45.020 --> 04:10:48.020
انہوں نے خود کو اٹھنے کے لیے وقف نہیں کیا۔

04:10:48.020 --> 04:10:50.049
چنانچہ اس نے انہیں خیبر دے دیا۔

04:10:50.049 --> 04:10:54.049
تاہم انہیں ہر فصل، کھجور کے درخت اور دیگر چیزوں کا آدھا حصہ ملتا ہے۔

04:10:54.049 --> 04:10:59.340
جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ظاہر ہوا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

04:10:59.340 --> 04:11:01.340
ابن سید الناس نے کہا

04:11:01.340 --> 04:11:04.340
اس صورت میں، یہ ایک مفاہمت کھول دیا

04:11:04.340 --> 04:11:07.340
اور صلح ٹوٹ گئی۔

04:11:07.340 --> 04:11:09.340
تو یہ زبردستی ہوا۔

04:11:09.340 --> 04:11:14.340
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تقسیم کر دیا۔

04:11:14.340 --> 04:11:21.700
خیبر کا مال غنیمت

04:11:21.700 --> 04:11:25.700
مسلمانوں نے خیبر سے بہت بڑا مال غنیمت لے لیا۔

04:11:25.700 --> 04:11:28.729
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:11:28.729 --> 04:11:32.729
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:11:32.729 --> 04:11:36.889
ہم اس وقت تک مطمئن نہ ہوئے جب تک ہم خیبر فتح نہ کر لیں۔

04:11:36.889 --> 04:11:39.889
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:11:39.889 --> 04:11:42.889
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

04:11:42.889 --> 04:11:44.889
جب خیبر فتح ہوا۔

04:11:44.889 --> 04:11:48.889
ہم نے کہا اب ہم کھجور سے بھر گئے ہیں۔

04:11:48.889 --> 04:11:51.110
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

04:11:51.110 --> 04:11:54.110
یعنی اس میں کھجور کے درختوں کی کثرت کی وجہ سے

04:11:54.110 --> 04:12:00.110
اس بات کا اشارہ ہے کہ اس کی فتح سے پہلے ان کی حالت خراب تھی۔

04:12:00.110 --> 04:12:04.430
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:12:04.430 --> 04:12:07.430
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:12:07.430 --> 04:12:12.430
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن قسم کھائی

04:12:12.430 --> 04:12:14.430
گھوڑے کے دو تیر ہوتے ہیں۔

04:12:14.430 --> 04:12:16.430
اور آدمی کے پاس ایک تیر ہے۔

04:12:16.430 --> 04:12:19.430
نافع نے اس کی تشریح کرتے ہوئے کہا:

04:12:19.430 --> 04:12:21.430
اگر آدمی کے پاس گھوڑا ہو۔

04:12:21.430 --> 04:12:23.430
اس کے تین حصے ہیں۔

04:12:23.430 --> 04:12:25.430
اگر اس کے پاس گھوڑا نہیں ہے۔

04:12:25.430 --> 04:12:27.430
اس کے پاس ایک تیر ہے۔

04:12:27.430 --> 04:12:29.590
امام ترمذی نے فرمایا

04:12:29.590 --> 04:12:36.590
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے اکثر اہل علم کے نزدیک یہی عمل ہے۔

04:12:36.590 --> 04:12:40.590
یہ سفیان ثوری اور اوزاعی کا قول ہے۔

04:12:40.590 --> 04:12:42.590
اور مالک بن انس

04:12:42.590 --> 04:12:44.590
ابن المبارک اور الشافعی

04:12:44.590 --> 04:12:46.590
اور احمد اور اسحاق

04:12:46.590 --> 04:12:48.590
کہنے لگے

04:12:48.590 --> 04:12:50.590
نائٹ کے تین حصے ہیں۔

04:12:50.590 --> 04:12:52.590
اس کا اشتراک کریں۔

04:12:52.590 --> 04:12:54.590
اور اس کے گھوڑے کے لیے دو تیر

04:12:54.590 --> 04:12:59.120
اور آدمی کے پاس ایک تیر ہے۔

04:12:59.120 --> 04:13:03.120
مہاجرین نے انصار کی فریاد پر لبیک کہا

04:13:03.120 --> 04:13:09.079
جب اللہ تعالیٰ نے خیبر کو فتح کر کے مسلمانوں کو غنی کر دیا۔

04:13:09.079 --> 04:13:14.079
مہاجرین نے انصار کو جو تحفہ دیا تھا وہ واپس کر دیا۔

04:13:14.079 --> 04:13:17.299
جب وہ شہر کو اپنے پاس لے آئے

04:13:17.299 --> 04:13:20.299
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:13:20.299 --> 04:13:24.299
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:13:24.299 --> 04:13:28.299
جب مہاجرین مکہ سے مدینہ آئے

04:13:28.299 --> 04:13:31.299
اور ان کے ہاتھ میں کچھ بھی نہیں ہے۔

04:13:31.299 --> 04:13:35.299
انصار زمین و جائیداد کے لوگ تھے۔

04:13:35.299 --> 04:13:41.299
چنانچہ انصار نے ان سے اتفاق کیا کہ وہ ہر سال اپنی رقم کا پھل انہیں دیں گے۔

04:13:41.299 --> 04:13:44.340
ان کے لیے کام کرنا اور کھانا مہیا کرنا کافی ہے۔

04:13:44.340 --> 04:13:46.340
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

04:13:46.340 --> 04:13:49.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

04:13:49.340 --> 04:13:52.340
جب وہ خیبر کے لوگوں سے جنگ کر چکا تھا۔

04:13:52.340 --> 04:13:55.340
چنانچہ وہ شہر کی طرف روانہ ہوا۔

04:13:55.340 --> 04:14:00.590
مہاجرین نے انصار کو اس کے پھل کے تحفے واپس کر دیے۔

04:14:00.590 --> 04:14:02.590
امام نووی نے فرمایا

04:14:02.590 --> 04:14:06.590
یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ یہ نتیجہ خیز تھا۔

04:14:06.590 --> 04:14:08.590
پھلوں کی کوئی بھی اجازت

04:14:08.590 --> 04:14:11.590
کھجور کے درختوں کی گردنوں کے مالک نہ بنو

04:14:11.590 --> 04:14:14.590
اگر یہ کھجور کے درخت کے گلے کا تحفہ ہوتا

04:14:14.590 --> 04:14:16.590
وہ اس کی طرف واپس نہیں آیا

04:14:16.590 --> 04:14:20.590
تحفہ لینے کے بعد اسے واپس کرنا جائز نہیں۔

04:14:20.590 --> 04:14:24.590
لیکن یہ جائز تھا جیسا کہ ہم نے ذکر کیا ہے۔

04:14:24.590 --> 04:14:28.590
اجازت بلا تاخیر منسوخ کی جا سکتی ہے۔

04:14:29.590 --> 04:14:31.590
تاہم، وہ اس کی طرف واپس نہیں آیا

04:14:31.590 --> 04:14:34.590
یہاں تک کہ تارکین وطن کے لیے حالات مزید خراب ہو گئے۔

04:14:34.590 --> 04:14:35.590
خیبر کی فتح

04:14:35.590 --> 04:14:37.590
اور انہوں نے اس سے دستبردار ہو گئے۔

04:14:37.590 --> 04:14:39.590
انہوں نے اسے انصار کو واپس کر دیا۔

04:14:39.590 --> 04:14:43.989
چنانچہ انہوں نے اسے قبول کر لیا۔

04:14:50.889 --> 04:14:53.889
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

04:14:53.889 --> 04:14:55.889
فتح کے بعد خیبر میں

04:14:55.889 --> 04:14:58.889
ان کے چچا زاد بھائی جعفر بن ابی طالب

04:14:58.889 --> 04:15:01.889
خدا ان سے راضی ہو، حبشہ سے

04:15:01.889 --> 04:15:05.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے خوش تھے۔

04:15:05.889 --> 04:15:08.049
بڑی خوشی

04:15:08.049 --> 04:15:12.049
الحاکم نے المستدرک میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

04:15:12.049 --> 04:15:15.049
اس کے پاس اس کی حمایت کے ثبوت ہیں۔

04:15:15.049 --> 04:15:18.049
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:15:18.049 --> 04:15:23.049
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر سے تشریف لائے

04:15:23.049 --> 04:15:25.049
جعفر حبشہ سے آیا تھا۔

04:15:25.049 --> 04:15:29.049
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا استقبال کیا۔

04:15:29.049 --> 04:15:31.049
تو اس کی پیشانی چوم لی

04:15:31.049 --> 04:15:32.049
پھر اس نے کہا

04:15:32.049 --> 04:15:36.049
میں قسم کھاتا ہوں میں نہیں جانتا کہ میں کس سے زیادہ خوش ہوں۔

04:15:36.049 --> 04:15:38.049
خیبر کی فتح

04:15:38.049 --> 04:15:40.049
یا جعفر کی آمد؟

04:15:40.049 --> 04:15:44.049
اس نے حبشی مہاجرین اشعریوں کو پیش کیا۔

04:15:44.049 --> 04:15:48.049
ان میں ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بھی ہیں۔

04:15:48.049 --> 04:15:52.180
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:15:52.180 --> 04:15:56.180
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:15:56.180 --> 04:16:00.180
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

04:16:00.180 --> 04:16:02.180
میری قوم کے لوگ ہیں۔

04:16:02.180 --> 04:16:05.180
تین کے ساتھ خیبر کی فتح کے بعد

04:16:05.180 --> 04:16:07.180
ہمارے لیے شیئر کریں۔

04:16:07.180 --> 04:16:11.180
اس نے ہمارے علاوہ کسی سے قسم نہیں کھائی جس نے فتح کا مشاہدہ کیا ہو۔

04:16:11.180 --> 04:16:14.459
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:16:14.459 --> 04:16:18.459
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:16:18.459 --> 04:16:22.459
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خروج پر پہنچ گئے ہیں۔

04:16:22.459 --> 04:16:24.459
ہم یمن میں ہیں۔

04:16:24.459 --> 04:16:28.459
چنانچہ ہم مہاجرین کے طور پر نکلے، میں اور میرے دو بھائی

04:16:28.459 --> 04:16:30.459
میں سب سے چھوٹا ہوں۔

04:16:30.459 --> 04:16:32.459
ان میں سے ایک ابو بردہ ہے۔

04:16:32.459 --> 04:16:34.459
دوسرا ان کا باپ ہے۔

04:16:34.459 --> 04:16:37.459
یا تو اس نے چند ایک میں کہا

04:16:37.459 --> 04:16:41.459
یا اس نے تریپن میں کہا

04:16:41.459 --> 04:16:44.459
یا میری قوم کے باون آدمی

04:16:44.459 --> 04:16:46.459
چنانچہ ہم ایک جہاز میں سوار ہوئے۔

04:16:46.459 --> 04:16:50.459
چنانچہ ہمارا جہاز ہمیں حبشہ میں حبشہ میں لے گیا۔

04:16:50.459 --> 04:16:55.459
ہم نے جعفر بن ابی طالب اور ان کے ساتھیوں سے اتفاق کیا۔

04:16:55.459 --> 04:16:58.459
جعفر رضی اللہ عنہ نے کہا

04:16:58.459 --> 04:17:01.459
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

04:17:01.459 --> 04:17:03.459
ہم نے اسے یہاں بھیجا ہے۔

04:17:03.459 --> 04:17:05.459
اس نے ہمیں ٹھہرنے کا حکم دیا۔

04:17:05.459 --> 04:17:07.459
تو ہمارے ساتھ رہیں

04:17:07.459 --> 04:17:11.459
چنانچہ جب تک ہم سب وہاں پہنچ گئے ہم اس کے ساتھ رہے۔

04:17:11.459 --> 04:17:14.459
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے اتفاق کیا۔

04:17:14.459 --> 04:17:16.459
جب خیبر فتح ہوا۔

04:17:16.459 --> 04:17:18.459
ہمارے لیے شیئر کریں۔

04:17:18.459 --> 04:17:21.459
یا اس نے کہا، "اس نے ہمیں اس میں سے کچھ دیا۔"

04:17:21.459 --> 04:17:26.459
اس نے کسی کو کچھ بھی مختص نہیں کیا جس سے خیبر کی فتح سے کوئی چیز چھوٹ گئی۔

04:17:26.459 --> 04:17:28.459
سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے اس کے ساتھ گواہی دی۔

04:17:28.459 --> 04:17:32.459
سوائے ہمارے جہاز کے مالکان کے جعفر اور اس کے ساتھیوں کے ساتھ

04:17:32.459 --> 04:17:34.459
ان کے ساتھ تقسیم کرو

04:17:34.459 --> 04:17:39.799
ڈاکیوں کی آمد

04:17:39.799 --> 04:17:43.469
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

04:17:43.469 --> 04:17:46.469
وہ خیبر کی فتح کے بعد میں تھا۔

04:17:46.469 --> 04:17:48.469
دوسینز

04:17:48.469 --> 04:17:51.469
ان میں الطفیل بن عمر الدوسی بھی ہیں۔

04:17:51.469 --> 04:17:55.469
اسلام کے راوی ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہیں۔

04:17:55.469 --> 04:17:57.629
اور دیگر

04:17:57.629 --> 04:17:59.629
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

04:17:59.629 --> 04:18:02.629
الحاکم المستدرک میں روایت کے مستند سلسلہ کے ساتھ

04:18:02.629 --> 04:18:05.629
خثیم بن عراق بن مالک کی طرف سے

04:18:05.629 --> 04:18:07.629
اپنے والد کی طرف سے، انہوں نے کہا:

04:18:07.629 --> 04:18:10.629
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ

04:18:10.629 --> 04:18:13.629
وہ اپنے لوگوں کے ایک گروہ کے ساتھ شہر میں آیا

04:18:13.629 --> 04:18:17.629
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر میں تھے۔

04:18:17.629 --> 04:18:22.629
اس نے سبع بن عرفتہ کو مدینہ کا جانشین مقرر کیا۔

04:18:22.629 --> 04:18:23.629
اس نے کہا

04:18:23.629 --> 04:18:28.629
چنانچہ میں نے اسے صبح کی نماز میں پہلی رکعت پڑھتے ہوئے پایا

04:18:28.629 --> 04:18:32.629
بہت ہو گیا، عین دکھ

04:18:32.629 --> 04:18:34.629
اور دوسرے میں

04:18:34.629 --> 04:18:36.629
بجھنے والوں پر افسوس!

04:18:36.629 --> 04:18:37.629
اس نے کہا

04:18:37.629 --> 04:18:39.629
تو میں نے اپنے آپ سے کہا

04:18:39.629 --> 04:18:40.629
فلاں پر افسوس!

04:18:40.629 --> 04:18:43.629
اگر اکتل اکتل بالوافی

04:18:43.629 --> 04:18:45.629
اور اگر وہ کال کرتا ہے۔

04:18:45.629 --> 04:18:47.659
مائنس کا حساب لگائیں۔

04:18:47.659 --> 04:18:48.659
اس نے کہا

04:18:48.659 --> 04:18:49.659
جب اس نے نماز پڑھی۔

04:18:49.659 --> 04:18:53.659
جب تک ہم خیبر نہ پہنچیں ہمیں کچھ دے دیں۔

04:18:53.659 --> 04:18:58.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کو فتح کیا۔

04:18:58.659 --> 04:18:59.659
اس نے کہا

04:18:59.659 --> 04:19:01.659
چنانچہ اس نے مسلمانوں سے بات کی۔

04:19:01.659 --> 04:19:04.790
چنانچہ انہوں نے ہمیں اپنے تیروں میں شامل کیا۔

04:19:04.790 --> 04:19:07.790
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:19:07.790 --> 04:19:09.790
اور امام احمد نے اپنی مسند میں

04:19:09.790 --> 04:19:12.790
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:19:12.790 --> 04:19:16.790
جب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:19:16.790 --> 04:19:18.790
میں نے راستے میں کہا

04:19:18.790 --> 04:19:22.790
کتنی لمبی اور مشکل رات ہے۔

04:19:22.790 --> 04:19:26.950
کیونکہ یہ کفر کے دائرے سے ہے، میں بچ جاؤں گا۔

04:19:26.950 --> 04:19:29.950
ایک لڑکے نے مجھے سڑک پر رکھا

04:19:29.950 --> 04:19:34.950
جب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔

04:19:34.950 --> 04:19:38.950
جب میں اس کے ساتھ تھا تو وہ لڑکا نمودار ہوا۔

04:19:38.950 --> 04:19:41.950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا

04:19:41.950 --> 04:19:45.950
اے ابوہریرہ یہ تمہارا لڑکا ہے۔

04:19:45.950 --> 04:19:49.020
میں نے کہا، ’’خدا کے لیے ہے۔‘‘

04:19:49.020 --> 04:19:51.020
چنانچہ میں نے اسے آزاد کر دیا۔

04:19:51.020 --> 04:19:58.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صفیہ بنت حیا کو آزاد کیا۔

04:19:58.200 --> 04:20:02.319
خدا اس سے راضی ہو۔

04:20:02.319 --> 04:20:07.319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے مال غنیمت میں سے انتخاب فرمایا

04:20:07.319 --> 04:20:12.319
صفیہ بنت حیا بن اخطب، خدا ان سے راضی ہو، اپنے لیے

04:20:12.319 --> 04:20:13.319
چنانچہ میں نے اسلام قبول کر لیا۔

04:20:13.319 --> 04:20:16.319
چنانچہ اس نے اسے آزاد کر کے اس سے شادی کر لی

04:20:16.319 --> 04:20:21.319
اس نے اسے شہر کے آباد ہونے کے بعد سڑک پر بنایا

04:20:21.319 --> 04:20:24.479
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:20:24.479 --> 04:20:27.479
انصر کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

04:20:27.479 --> 04:20:30.510
دحیہ، خدا اس سے راضی ہو، آیا

04:20:30.510 --> 04:20:31.510
اور اس نے کہا

04:20:31.510 --> 04:20:33.510
اے خدا کے نبی!

04:20:33.510 --> 04:20:36.610
مجھے قید سے ایک لونڈی دے دو

04:20:36.610 --> 04:20:39.610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:20:39.610 --> 04:20:42.739
جاؤ لونڈی کو لے جاؤ

04:20:42.739 --> 04:20:45.739
چنانچہ آپ نے صفیہ بنت حیا کو لے لیا۔

04:20:45.739 --> 04:20:49.739
پھر ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

04:20:49.739 --> 04:20:50.739
اور اس نے کہا

04:20:50.739 --> 04:20:52.739
اے خدا کے نبی!

04:20:52.739 --> 04:20:55.739
دحیہ صفیہ بنت حیا کو دی گئی۔

04:20:55.739 --> 04:20:58.739
لیڈی قریدہ اور نادر

04:20:58.739 --> 04:21:02.090
یہ صرف آپ کے لیے موزوں ہے۔

04:21:02.090 --> 04:21:05.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:21:05.090 --> 04:21:07.090
اسے اس کے پاس مدعو کریں۔

04:21:07.090 --> 04:21:09.180
تو وہ لے آیا

04:21:09.180 --> 04:21:13.180
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف دیکھا

04:21:13.180 --> 04:21:14.180
اس نے کہا

04:21:14.180 --> 04:21:17.180
ایک اور لونڈی کو قید سے نکالو

04:21:17.180 --> 04:21:19.180
اس نے کہا

04:21:19.180 --> 04:21:24.569
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں آزاد کر دیا اور ان سے نکاح کر لیا۔

04:21:24.569 --> 04:21:27.569
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:21:27.569 --> 04:21:31.569
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:21:31.569 --> 04:21:34.569
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

04:21:34.569 --> 04:21:36.569
صفیہ کو رہا کر دیا گیا۔

04:21:36.569 --> 04:21:39.760
اور اس کی رہائی کو اپنا جہیز بنا لیا۔

04:21:39.760 --> 04:21:41.760
دوسرے لفظ میں

04:21:41.760 --> 04:21:43.760
ثابت البنانی نے کہا

04:21:43.760 --> 04:21:45.760
اے ابو حمزہ

04:21:45.760 --> 04:21:49.889
یہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی کنیت ہے۔

04:21:49.889 --> 04:21:52.889
اوہ ابو حمزہ، میں اس پر یقین نہیں کرتا

04:21:52.889 --> 04:21:54.889
اس نے بھی یہی کہا

04:21:54.889 --> 04:21:57.889
اس نے اسے آزاد کیا اور اس سے شادی کی۔

04:21:57.889 --> 04:22:03.129
کیا اس کے جہیز کا حکم اسے آزاد کرتا ہے؟

04:22:03.129 --> 04:22:08.739
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مخصوص ہے۔

04:22:08.739 --> 04:22:11.899
میں اس مسئلہ پر متفق نہیں ہوں۔

04:22:11.899 --> 04:22:13.899
امام نووی نے فرمایا

04:22:13.899 --> 04:22:14.899
اور کہو

04:22:14.899 --> 04:22:16.899
میں اسے خود مانتا ہوں۔

04:22:16.899 --> 04:22:18.899
اس کے معنی مختلف تھے۔

04:22:18.899 --> 04:22:21.899
صحیح کا انتخاب تفتیش کاروں نے کیا تھا۔

04:22:21.899 --> 04:22:25.899
اس نے اسے بغیر معاوضے یا شرائط کے عطیہ کے طور پر آزاد کیا۔

04:22:25.899 --> 04:22:29.899
پھر اس نے بغیر جہیز کے اس کی رضامندی سے اس سے شادی کر لی

04:22:29.899 --> 04:22:33.899
یہ ان کی خصوصیت میں سے ہے، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے

04:22:33.899 --> 04:22:36.899
بغیر جہیز کے اس سے نکاح جائز ہے۔

04:22:36.899 --> 04:22:39.899
نہ اب نہ بعد میں

04:22:39.899 --> 04:22:42.219
دوسروں کے برعکس

04:22:42.219 --> 04:22:44.219
امام بن قیم چلے گئے۔

04:22:44.219 --> 04:22:49.219
جب تک یہ حکم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیات میں سے نہ ہو۔

04:22:49.219 --> 04:22:51.219
اور اس نے کہا

04:22:51.219 --> 04:22:55.219
یہ قوم کے لیے قیامت تک کا سال بن گیا۔

04:22:55.219 --> 04:22:58.219
ایک آدمی کے لیے میری قوم کو آزاد کرنا

04:22:58.219 --> 04:23:01.219
وہ اس کی آزادی کو اپنا جہیز بناتا ہے۔

04:23:01.219 --> 04:23:04.219
تو وہ اس کی بیوی بن جاتی ہے۔

04:23:04.219 --> 04:23:05.219
تو اگر اس نے کہا

04:23:05.219 --> 04:23:07.219
میں نے اپنی قوم کو آزاد کیا۔

04:23:07.219 --> 04:23:10.219
اس نے اپنی آزادی کو اپنا جہیز بنا لیا۔

04:23:10.219 --> 04:23:11.219
یا اس نے کہا

04:23:11.219 --> 04:23:14.219
میں نے اپنی قوم کی آزادی کو اس کا جہیز بنایا

04:23:14.219 --> 04:23:17.219
نکاح کے ذریعے آزادی جائز ہے۔

04:23:17.219 --> 04:23:22.219
وہ کسی معاہدے یا سرپرست کی تجدید کی ضرورت کے بغیر اس کی بیوی بن گئی۔

04:23:22.219 --> 04:23:27.309
یہ احمد اور بہت سے محدثین کا ظاہری عقیدہ ہے۔

04:23:27.309 --> 04:23:29.309
فرقہ نے کہا

04:23:29.309 --> 04:23:33.309
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مخصوص ہے۔

04:23:33.309 --> 04:23:38.309
یہ وہی ہے جو خدا نے اس کے لیے شادی کے لیے مقرر کیا ہے، نہ کہ لونڈی

04:23:38.309 --> 04:23:42.309
یہ تینوں قوم اور ان سے متفق ہونے والوں کا قول ہے۔

04:23:42.309 --> 04:23:44.309
پہلا قول درست ہے۔

04:23:44.309 --> 04:23:47.309
کیونکہ اصل دائرہ اختیار کی کمی ہے۔

04:23:47.309 --> 04:23:49.309
جب تک کہ ثبوت پر مبنی نہ ہو۔

04:23:49.309 --> 04:23:53.309
خداتعالیٰ نے اسے ایک ہونہار عورت سے شادی کرنے پر الگ نہیں کیا۔

04:23:53.309 --> 04:23:55.309
اس میں اس نے کہا

04:23:55.309 --> 04:23:58.309
مومنوں کے علاوہ آپ کے لیے مخلص

04:23:58.309 --> 04:24:01.309
المتقع میں یہ نہیں کہا گیا۔

04:24:01.309 --> 04:24:04.340
اور نہ ہی اس نے، خدا ان پر رحم کرے اور اسے امن عطا فرمائے، یہ کہا

04:24:04.340 --> 04:24:07.340
تاکہ اس کے ساتھ قوم کی ہمدردی ختم ہو جائے۔

04:24:07.340 --> 04:24:12.340
اللہ تعالیٰ نے اسے اپنے لے پالک بیٹے کی بیوی سے شادی کرنے کی اجازت دی۔

04:24:12.340 --> 04:24:18.340
تاکہ قوم کو ان کی زوجیت سے شادی کرنے میں کوئی دقت نہ ہو جنہیں انہوں نے گود لیا ہے۔

04:24:18.340 --> 04:24:21.340
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اگر وہ شادی کر لیتا ہے۔

04:24:21.340 --> 04:24:24.340
اس کی قوم اس کی پیروی کرے۔

04:24:24.340 --> 04:24:28.340
جب تک کہ یہ خدا اور اس کے رسول کی طرف سے نہ آئے، خدا ان پر رحم کرے

04:24:28.340 --> 04:24:31.340
تخصص کے ساتھ متن بھیجیں اور بنیاد کو توڑ دیں۔

04:24:31.340 --> 04:24:33.340
یہ ظاہر ہے۔

04:24:33.340 --> 04:24:37.379
اور اس مسئلے کا فیصلہ کر کے اس پر احتجاج کو وسعت دیں۔

04:24:37.379 --> 04:24:40.379
اور فیصلہ کرنا کہ فلاں چیز جائز ہے۔

04:24:40.379 --> 04:24:42.379
اس کے لیے اصول اور تشبیہ کی ضرورت ہے۔

04:24:42.379 --> 04:24:44.379
ایک اور جگہ

04:24:44.379 --> 04:24:50.549
لیکن ہم اس سے چوکس تھے۔

04:24:50.549 --> 04:24:54.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا داخلہ

04:24:55.549 --> 04:24:57.549
خدا اس سے راضی ہو۔

04:24:57.549 --> 04:25:01.639
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:25:01.639 --> 04:25:05.639
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:25:05.639 --> 04:25:09.670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر پیش کیا۔

04:25:09.670 --> 04:25:12.670
جب خدا نے اس پر قلعہ کھول دیا۔

04:25:12.670 --> 04:25:18.670
انہوں نے صفیہ بنت حیا بن اخطب رضی اللہ عنہ کی خوبصورتی کا ذکر کیا۔

04:25:18.670 --> 04:25:22.700
اس کا شوہر مارا گیا اور وہ دلہن تھی۔

04:25:22.739 --> 04:25:27.739
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اپنے لیے چن لیا۔

04:25:27.739 --> 04:25:31.739
چنانچہ وہ اس کے ساتھ نکلا یہاں تک کہ ہم روحانی ڈیم پر پہنچ گئے۔

04:25:31.739 --> 04:25:38.219
یہ حل ہو گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تعمیر کرایا

04:25:38.219 --> 04:25:41.219
اور دوسرے لفظ میں صحیح مسلم میں ہے۔

04:25:41.219 --> 04:25:44.219
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

04:25:44.219 --> 04:25:49.219
پھر اس نے اسے ام سلیم کو دے دیا جو اس کے لیے بنا کر تیار کریں گی۔

04:25:49.219 --> 04:25:52.219
اس نے کہا، اور مجھے لگتا ہے کہ اس نے کہا

04:25:52.219 --> 04:25:54.219
وہ اپنے گھر میں عدت ادا کرتی ہے۔

04:25:54.219 --> 04:25:58.309
امام نووی نے فرمایا: تم عدت کو پورا کرو۔

04:25:58.309 --> 04:26:00.309
اس کا مطلب صاف ہونا ہے۔

04:26:00.309 --> 04:26:04.309
وہ ایک قیدی تھی اور اسے بری ہونا چاہیے۔

04:26:04.309 --> 04:26:07.309
اور استبراء کی مدت میں بنائیں

04:26:07.309 --> 04:26:09.309
ام سلیم کے گھر میں

04:26:09.309 --> 04:26:11.309
جب استبراء ختم ہوا۔

04:26:11.309 --> 04:26:15.309
ام سلیم نے اسے تیار کرکے تیار کیا۔

04:26:15.309 --> 04:26:19.309
یعنی اس کی آرائش و زیبائش دلہن کے دستور کے مطابق ہے۔

04:26:19.309 --> 04:26:23.309
جس چیز کی ممانعت نہیں ہے، جیسے ٹیٹو اور بالوں کو بڑھانا

04:26:23.309 --> 04:26:26.309
اور دوسری چیزیں جو حرام ہیں۔

04:26:26.309 --> 04:26:29.760
اور اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانا کھلایا

04:26:29.760 --> 04:26:34.760
لوگ صفیہ کی دعوت کے بارے میں پرجوش ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

04:26:34.760 --> 04:26:38.020
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:26:38.020 --> 04:26:41.020
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

04:26:41.020 --> 04:26:44.020
یہاں تک کہ ہم الصحابہ ڈیم تک پہنچ گئے۔

04:26:44.020 --> 04:26:46.020
حل ہو گیا۔

04:26:46.020 --> 04:26:49.020
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تعمیر کیا۔

04:26:49.020 --> 04:26:52.079
پھر اس نے بالوں کا ایک چھوٹا سا ٹکڑا بنایا

04:26:52.079 --> 04:26:54.079
پھر اس نے مجھ سے کہا

04:26:54.079 --> 04:26:56.079
اپنے آس پاس والوں کو سنیں۔

04:26:56.079 --> 04:27:00.079
یہ ان کی عید تھی، اللہ تعالیٰ ان پر رحمتیں نازل فرمائے

04:27:00.079 --> 04:27:02.079
صفیہ پر

04:27:02.079 --> 04:27:04.399
امام مسلم کی روایت میں ہے۔

04:27:04.399 --> 04:27:07.399
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

04:27:07.399 --> 04:27:10.399
اور اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بنایا

04:27:10.399 --> 04:27:12.399
اس کی دعوت

04:27:12.399 --> 04:27:15.399
کھجور، عرق اور گھی

04:27:15.399 --> 04:27:17.690
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

04:27:17.690 --> 04:27:20.690
ان میں کوئی تضاد نہیں ہے۔

04:27:20.690 --> 04:27:23.690
کیونکہ یہ زندگی کا ایک حصہ ہے۔

04:27:23.690 --> 04:27:27.879
ابن حبان نے اپنی صحیح میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

04:27:27.879 --> 04:27:30.879
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

04:27:30.879 --> 04:27:31.879
اس نے کہا

04:27:31.879 --> 04:27:34.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

04:27:34.879 --> 04:27:37.879
صفیہ کی نظر سے، خدا اس سے راضی ہو۔

04:27:37.879 --> 04:27:38.879
سبز

04:27:38.879 --> 04:27:40.879
اس نے کہا اے صفیہ

04:27:40.879 --> 04:27:42.879
یہ سبزہ کیا ہے؟

04:27:42.879 --> 04:27:45.940
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

04:27:45.940 --> 04:27:48.940
میرا سر میرے باپ کے حقیقی بیٹے کی گود میں تھا۔

04:27:48.940 --> 04:27:50.940
اور میں سو رہا ہوں۔

04:27:50.940 --> 04:27:53.940
میں نے دیکھا جیسے چاند میری گود میں آ گیا ہو۔

04:27:53.940 --> 04:27:55.940
تو میں نے اس سے کہا

04:27:55.940 --> 04:27:57.940
اس نے مجھے تھپڑ مارا۔

04:27:57.940 --> 04:27:58.940
اور اس نے کہا

04:27:58.940 --> 04:28:01.940
ہم نے یثرب کے بادشاہ کی خواہش کی۔

04:28:01.940 --> 04:28:02.940
کہنے لگا

04:28:02.940 --> 04:28:06.940
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

04:28:06.940 --> 04:28:08.940
ان لوگوں میں سے ایک جن سے میں سب سے زیادہ نفرت کرتا ہوں۔

04:28:08.940 --> 04:28:11.940
میرے شوہر، والد اور بھائی کو قتل کر دیا گیا۔

04:28:11.940 --> 04:28:14.010
وہ اب بھی مجھ سے معافی مانگتا ہے۔

04:28:14.010 --> 04:28:15.010
اور وہ کہتا ہے۔

04:28:15.010 --> 04:28:18.010
آپ کے والد نے عربوں کو شکست دی۔

04:28:18.010 --> 04:28:20.010
اور اس نے کیا اور اس نے کیا۔

04:28:20.010 --> 04:28:23.010
تو وہ مجھ سے دور ہو گیا۔

04:28:23.010 --> 04:28:29.280
زہریلی بھیڑوں کی کہانی

04:28:29.280 --> 04:28:32.590
اور اس حملے میں

04:28:32.590 --> 04:28:36.590
یہودیوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زہر دے دیا۔

04:28:36.590 --> 04:28:40.590
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:28:40.590 --> 04:28:43.590
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:28:43.590 --> 04:28:45.590
جب خیبر فتح ہوا۔

04:28:45.590 --> 04:28:48.590
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے وقف تھا۔

04:28:48.590 --> 04:28:51.590
ایک بھیڑ میں زہر ہے۔

04:28:51.590 --> 04:28:54.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:28:54.659 --> 04:28:58.659
میرے لیے کچھ یہودی یہاں جمع کرو

04:28:58.659 --> 04:29:00.659
چنانچہ وہ اس کے لیے جمع ہوئے۔

04:29:00.659 --> 04:29:04.719
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

04:29:04.719 --> 04:29:07.719
میں آپ سے کچھ پوچھ رہا ہوں۔

04:29:07.719 --> 04:29:09.719
کیا آپ اس کے بارے میں ایماندار ہیں؟

04:29:09.719 --> 04:29:12.750
انہوں نے کہا: ہاں ابو القاسم

04:29:12.750 --> 04:29:16.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

04:29:16.780 --> 04:29:20.909
کیا تم نے اس بھیڑ میں زہر ڈالا ہے؟

04:29:20.909 --> 04:29:22.909
اور انہوں نے کہا ہاں

04:29:22.909 --> 04:29:25.909
اس نے کہا: تمہیں ایسا کرنے پر کس چیز نے مجبور کیا؟

04:29:25.909 --> 04:29:31.040
انہوں نے کہا: اگر تم جھوٹے ہو تو ہم تم سے راحت حاصل کرنا چاہتے تھے۔

04:29:31.040 --> 04:29:34.040
اور اگر آپ نبی ہیں تو اس سے آپ کو کوئی نقصان نہیں ہوگا۔

04:29:34.040 --> 04:29:37.489
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

04:29:37.489 --> 04:29:41.489
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:29:41.489 --> 04:29:48.489
ایک یہودی عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک زہر آلود بکری لے کر آئی۔

04:29:48.489 --> 04:29:50.489
چنانچہ اس نے اس میں سے کھا لیا۔

04:29:50.489 --> 04:29:55.489
چنانچہ وہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

04:29:55.489 --> 04:29:57.489
تو اس نے اس سے اس بارے میں پوچھا

04:29:57.489 --> 04:30:00.489
اس نے کہا میں تمہیں مارنا چاہتی تھی۔

04:30:00.489 --> 04:30:04.520
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:30:04.520 --> 04:30:08.520
خدا آپ کو ایسا کرنے پر مجبور نہیں کرے گا۔

04:30:08.520 --> 04:30:10.520
یا علی نے کہا

04:30:10.520 --> 04:30:13.579
انہوں نے کہا کہ اسے قتل نہ کرو

04:30:13.579 --> 04:30:18.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا نہیں ۔

04:30:18.579 --> 04:30:25.680
انہوں نے کہا کہ میں اسے ابھی تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وساطت سے جانتا ہوں۔

04:30:25.680 --> 04:30:29.940
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:30:29.940 --> 04:30:34.129
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

04:30:35.129 --> 04:30:42.129
ایک یہودی عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک زہریلی بھیڑ بطور تحفہ دی

04:30:42.129 --> 04:30:45.129
تو اس نے اسے بلوایا اور کہا:

04:30:45.129 --> 04:30:47.129
آپ کو کیا کرنے پر مجبور کیا؟

04:30:47.129 --> 04:30:52.129
اس نے کہا: "میں چاہوں گی یا چاہوں گی اگر میں نبی ہوتی۔"

04:30:52.129 --> 04:30:55.129
خدا تمہیں دکھائے گا۔

04:30:55.129 --> 04:30:59.129
اور اگر آپ نبی نہیں ہیں تو میں آپ سے زیادہ لوگوں کو تسلی دوں گا۔

04:30:59.129 --> 04:31:07.260
انہوں نے کہا کہ اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس میں سے کوئی چیز مل جاتی تو آپ پیالہ لگا دیتے

04:31:07.260 --> 04:31:10.260
اس نے کہا کہ میں نے ایک بار سفر کیا۔

04:31:10.260 --> 04:31:15.260
جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام باندھا تو اس میں سے کچھ پایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سینہ لگایا

04:31:15.260 --> 04:31:22.659
ایک خلل جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حیران کر دیا۔

04:31:22.659 --> 04:31:26.389
یہ اس زہر کا اثر تھا۔

04:31:26.389 --> 04:31:30.389
ایک خلل جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حیران کر دیا۔

04:31:31.459 --> 04:31:37.459
امام بخاری نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی، انہوں نے فرمایا

04:31:37.459 --> 04:31:43.459
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اس بیماری کے بارے میں فرمایا کرتے تھے جس میں ان کا انتقال ہوا۔

04:31:43.459 --> 04:31:49.459
اے عائشہ، میں نے خیبر میں جو کھانا کھایا تھا اس کا درد مجھے آج بھی محسوس ہوتا ہے۔

04:31:49.459 --> 04:31:54.459
یہ وہ وقت ہے جب مجھے اس زہر کی وجہ سے شہ رگ کے پھٹنے کا پتہ چلا

04:31:54.459 --> 04:31:59.899
امام احمد، ابوداؤد، اور الحاکم نے صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

04:31:59.899 --> 04:32:03.899
ام مبشر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

04:32:03.899 --> 04:32:09.899
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس تکلیف میں تھے۔

04:32:09.899 --> 04:32:16.000
تو میں نے کہا، میرے والد آپ پر قربان ہوں، یا رسول اللہ، آپ اپنے آپ پر الزام نہیں لگا رہے ہیں۔

04:32:16.000 --> 04:32:22.000
میں اپنے بیٹے پر کوئی الزام نہیں لگاتا سوائے اس کھانے کے جو اس نے آپ کے ساتھ خیبر میں کھایا تھا۔

04:32:22.000 --> 04:32:27.159
ان کا بیٹا بشر ابن البراء ابن معرور تھا، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

04:32:27.159 --> 04:32:31.159
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے وفات پائی

04:32:31.159 --> 04:32:38.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں کسی اور پر الزام نہیں لگاتا۔

04:32:38.159 --> 04:32:41.159
میری شہ رگ کے ٹوٹنے کا وقت آگیا ہے۔

04:32:41.159 --> 04:32:45.450
امام احمد اور الحاکم نے سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

04:32:45.450 --> 04:32:49.450
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

04:32:49.450 --> 04:32:56.450
کیونکہ میں نے نو بار قسم کھائی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قتل ہو گئے۔

04:32:56.450 --> 04:33:01.450
میں قسم کھانے کے بجائے قسم کھاؤں گا کہ اسے قتل نہیں کیا گیا۔

04:33:01.450 --> 04:33:08.450
اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو نبی بنا کر شہید کیا۔

04:33:08.450 --> 04:33:10.669
امام ابن قیم نے فرمایا

04:33:10.669 --> 04:33:16.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے کندھے پر کپ نہیں لگایا

04:33:16.700 --> 04:33:21.700
یہ قریب ترین جگہ ہے جہاں دل کو سنگی لگانا ممکن ہے۔

04:33:21.700 --> 04:33:24.700
خون کے ساتھ زہریلا مادہ نکل آیا

04:33:24.700 --> 04:33:26.700
مکمل طور پر باہر نکلنا نہیں ہے۔

04:33:26.700 --> 04:33:29.700
بلکہ اس کا اثر کمزور ہی رہا۔

04:33:29.700 --> 04:33:35.700
جب خداتعالیٰ اس کے لیے قابلیت کے تمام درجات مکمل کرنا چاہتا ہے۔

04:33:35.700 --> 04:33:39.090
جب اللہ تعالیٰ نے اسے شہادت سے سرفراز کرنا چاہا۔

04:33:39.090 --> 04:33:43.090
زہر کے اس پوشیدہ اثر کا اثر ظاہر ہوا۔

04:33:43.090 --> 04:33:47.090
تاکہ خُدا اُس معاملے کو پورا کرے جو پہلے سے نافذ تھا۔

04:33:47.090 --> 04:33:52.090
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا راز اس کے یہودی دشمنوں پر کھل گیا۔

04:33:52.090 --> 04:33:58.119
کیا یہ ہے کہ جب بھی کوئی رسول تمہارے پاس ایسی چیز لے کر آتا ہے جس کی تمنا نہ ہو تو تم تکبر کرتے ہو؟

04:33:58.119 --> 04:34:02.119
کچھ آپ نے جھوٹ بولے، اور کچھ کو آپ نے مار ڈالا۔

04:34:02.119 --> 04:34:06.119
پھر وہ ماضی میں لفظ "تم نے جھوٹ بولا" کے ساتھ آیا

04:34:06.119 --> 04:34:09.119
جو ان کے ساتھ ہوا اور سچ ہوا۔

04:34:09.119 --> 04:34:11.150
اور وہ لفظ "تم مارو" لے کر آیا۔

04:34:11.150 --> 04:34:15.150
وہ مستقبل جس کی وہ توقع اور انتظار کرتے ہیں۔

04:34:15.150 --> 04:34:17.150
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

04:34:20.490 --> 04:34:24.490
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کر دیا گیا تھا؟

04:34:24.490 --> 04:34:28.130
زینب بنت الحارث

04:34:28.130 --> 04:34:30.130
امام نووی نے فرمایا

04:34:30.130 --> 04:34:32.130
جج ایاد نے کہا

04:34:32.130 --> 04:34:35.130
ماہرین آثار قدیمہ اور علماء نے اس سے اختلاف کیا۔

04:34:35.130 --> 04:34:39.130
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قتل کیا یا نہیں؟

04:34:39.130 --> 04:34:42.130
صحیح مسلم میں موجود ہے۔

04:34:42.130 --> 04:34:45.130
انہوں نے کہا کہ اسے قتل نہ کرو

04:34:45.130 --> 04:34:49.130
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:34:49.130 --> 04:34:50.130
نہیں

04:34:50.130 --> 04:34:53.130
اسی طرح ابوہریرہ اور جابر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔

04:34:53.130 --> 04:34:56.130
جابر کی روایت سے، ابو سلام کی روایت سے

04:34:56.130 --> 04:35:00.130
اس نے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن دے، اسے قتل کر دیا۔

04:35:00.130 --> 04:35:02.130
اور ابن عباس کی روایت میں ہے۔

04:35:02.130 --> 04:35:05.130
اس نے، خدا ان پر رحم کرے اور اسے امن عطا فرمائے، اسے ادا کر دیا۔

04:35:05.130 --> 04:35:08.130
بشر بن البراء بن معرور کے سرپرستوں کو

04:35:08.130 --> 04:35:10.130
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

04:35:10.130 --> 04:35:13.130
اس نے اس میں سے کچھ کھایا اور اسی سے مر گیا۔

04:35:13.130 --> 04:35:15.130
چنانچہ انہوں نے اسے قتل کر دیا۔

04:35:15.130 --> 04:35:17.130
ابن سہنون نے کہا

04:35:17.130 --> 04:35:19.130
تمام محدثین کا اتفاق ہے۔

04:35:19.130 --> 04:35:23.130
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قتل کر دیا۔

04:35:23.130 --> 04:35:25.159
جج نے کہا

04:35:25.159 --> 04:35:29.159
ان حکایات اور اقوال کو یکجا کرنے کی وجہ

04:35:29.159 --> 04:35:31.159
اس نے اسے پہلے نہیں مارا۔

04:35:31.159 --> 04:35:33.159
جب اس کا زہر نکلتا ہے۔

04:35:33.159 --> 04:35:35.159
اسے کہا گیا کہ اسے مار ڈالو

04:35:35.159 --> 04:35:37.159
اور اس نے کہا نہیں۔

04:35:37.159 --> 04:35:42.159
جب بشر بن البراء رضی اللہ عنہ ان دونوں سے راضی ہو گئے، اسی سے وفات پائی

04:35:42.159 --> 04:35:44.159
اس نے اسے اپنے سرپرستوں کے حوالے کر دیا۔

04:35:44.159 --> 04:35:46.159
چنانچہ انہوں نے جوابی کارروائی میں اسے قتل کر دیا۔

04:35:46.159 --> 04:35:49.159
یہ سچ ہے کہ انہوں نے کہا کہ اس نے اسے قتل نہیں کیا۔

04:35:49.159 --> 04:35:51.159
یعنی فوراً

04:35:51.159 --> 04:35:53.159
یہ سچ ہے کہ انہوں نے اسے قتل کیا۔

04:35:53.159 --> 04:35:55.159
یعنی اس کے بعد

04:35:55.159 --> 04:35:57.380
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

04:35:57.380 --> 04:35:59.380
امام سہیلی نے فرمایا

04:35:59.380 --> 04:36:01.380
اور اجتماع کا چہرہ

04:36:01.380 --> 04:36:04.380
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے معاف کر دیا۔

04:36:04.380 --> 04:36:07.380
کیونکہ وہ تھا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

04:36:07.380 --> 04:36:09.380
وہ اپنا بدلہ نہیں لیتا

04:36:09.380 --> 04:36:14.380
جب بشر بن البراء رضی اللہ عنہ اس کھانے سے فوت ہو گئے۔

04:36:14.380 --> 04:36:16.380
اس نے اسے مار ڈالا۔

04:36:16.380 --> 04:36:20.380
اس لیے کہ بشر ابھی تک اس کھانے سے بیمار ہے۔

04:36:20.380 --> 04:36:23.380
یہاں تک کہ تقریباً ایک سال بعد اس کا انتقال ہوگیا۔

04:36:23.380 --> 04:36:26.540
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

04:36:26.540 --> 04:36:30.540
ممکن ہے کہ اس نے اسے چھوڑ دیا کیونکہ اس نے اسلام قبول کر لیا تھا۔

04:36:30.540 --> 04:36:35.540
لیکن اس نے اسے قتل کرنے میں تاخیر کی یہاں تک کہ بشر کی موت ہوگئی، خدا اس سے راضی ہو۔

04:36:35.540 --> 04:36:40.540
کیونکہ ان کی موت کے ساتھ ہی ان کی حالت پر انتقام کا فریضہ پورا ہو گیا۔

04:36:40.540 --> 04:36:47.200
زہریلی بھیڑوں کے واقعہ کے فوائد

04:36:47.200 --> 04:36:49.680
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

04:36:49.680 --> 04:36:51.680
اور حدیث میں ہے۔

04:36:51.680 --> 04:36:55.680
اسے غیب کے بارے میں بتانا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

04:36:55.680 --> 04:36:57.680
اور بے جان تقریر

04:36:57.680 --> 04:37:00.680
اور یہودیوں کی ضد ہے۔

04:37:00.680 --> 04:37:04.680
ان کے اخلاص کے اعتراف کی وجہ سے، خدا ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

04:37:04.680 --> 04:37:07.680
جہاں تک زہر کی سازش کا تعلق ہے جو ان پر پڑی۔

04:37:07.680 --> 04:37:09.680
تاہم وہ ضد پر تھے۔

04:37:09.680 --> 04:37:11.680
وہ اسے جھٹلاتے رہے۔

04:37:11.680 --> 04:37:15.680
اس میں کسی ایسے شخص کو قتل کرنا بھی شامل ہے جسے انتقامی کارروائی کے طور پر زہر دے کر ہلاک کیا گیا ہو۔

04:37:15.680 --> 04:37:20.680
یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ چیزیں، جیسے زہر اور دیگر چیزیں، ان کا اپنا کوئی اثر نہیں ہوتا ہے۔

04:37:20.680 --> 04:37:23.680
بلکہ اللہ تعالیٰ نے چاہا۔

04:37:31.419 --> 04:37:33.419
ابن اسحاق نے کہا

04:37:33.419 --> 04:37:38.419
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر سے فارغ ہوئے۔

04:37:38.419 --> 04:37:41.419
خدا نے فدک کے لوگوں کے دلوں میں دہشت ڈال دی۔

04:37:41.419 --> 04:37:45.419
جب انہوں نے سنا کہ خدا تعالیٰ نے خیبر والوں پر کیا گزری ہے۔

04:37:45.419 --> 04:37:49.549
چنانچہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔

04:37:49.549 --> 04:37:52.549
انہوں نے فدک کے نصف حصے کے لیے اس سے صلح کر لی

04:37:52.549 --> 04:37:55.709
چنانچہ ان کے قاصد خیبر میں ان کے پاس آئے

04:37:55.709 --> 04:37:57.709
یا طائف میں

04:37:57.709 --> 04:37:59.709
یا شہر میں آنے کے بعد؟

04:37:59.709 --> 04:38:02.709
اس نے ان سے یہ بات قبول کی۔

04:38:02.709 --> 04:38:07.709
پس فدک خالصتاً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تھا۔

04:38:08.709 --> 04:38:12.709
کیونکہ اس کے پاس کوئی گھوڑا یا سوار نہیں آتا تھا۔

04:38:12.709 --> 04:38:17.099
ابوداؤد نے اسے اپنی سنن میں اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:38:17.099 --> 04:38:21.099
مالک بن اوس بن الحادثن کی روایت میں انہوں نے کہا:

04:38:21.099 --> 04:38:24.099
یہ وہی تھا جسے عمر رضی اللہ عنہ نے بطور ثبوت استعمال کیا۔

04:38:24.099 --> 04:38:26.099
اس نے کہا

04:38:26.099 --> 04:38:31.099
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تین درجے تھے۔

04:38:31.099 --> 04:38:35.099
ابن النضیر اور خیبر آپ کے وفد میں شامل ہیں۔

04:38:35.099 --> 04:38:37.159
جہاں تک ابن النضیر کا تعلق ہے۔

04:38:37.159 --> 04:38:40.159
یہ اس کی بدقسمتی کے لئے ایک جیل تھا

04:38:40.159 --> 04:38:41.159
جہاں تک فدک کا تعلق ہے۔

04:38:41.159 --> 04:38:44.159
یہ مسافروں کے لیے قید خانہ تھا۔

04:38:44.159 --> 04:38:46.159
جہاں تک خیبر کا تعلق ہے۔

04:38:46.159 --> 04:38:52.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تین حصوں میں تقسیم کیا۔

04:38:52.159 --> 04:38:54.159
مسلمانوں میں دو حصے

04:38:54.159 --> 04:38:57.159
اور اس کا ایک حصہ اس کے گھر والوں کی کفالت ہے۔

04:38:57.159 --> 04:39:03.159
اس کے خاندان کے اخراجات سے جو بچا تھا اس نے اسے تارکین وطن کے غریبوں میں شامل کر دیا۔

04:39:03.159 --> 04:39:07.450
ابوداؤد نے اسے اپنی سنن میں اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

04:39:07.450 --> 04:39:09.450
المغیرہ کے بارے میں فرمایا:

04:39:09.450 --> 04:39:14.450
عمر بن عبدالعزیز نے بنی مروان کو اس وقت جمع کیا جب وہ خلیفہ مقرر ہوئے۔

04:39:14.450 --> 04:39:16.450
اور اس نے کہا

04:39:16.450 --> 04:39:21.450
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس فدک تھا۔

04:39:21.450 --> 04:39:23.450
اس میں سے خرچ کرتا تھا۔

04:39:23.450 --> 04:39:26.450
اور وہ اس سے بنی ہاشم کے ایک بچے کی طرف لوٹتا ہے۔

04:39:26.450 --> 04:39:29.450
اور ایہام اس سے شادی کرے گا۔

04:39:29.450 --> 04:39:34.849
وادی القریٰ کا محاصرہ

04:39:34.849 --> 04:39:36.849
اور ایک تائید شدہ کہانی

04:39:36.849 --> 04:39:43.680
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر سے وادی القریٰ کی طرف روانہ ہوئے۔

04:39:43.680 --> 04:39:46.680
وہاں یہودیوں کا ایک گروہ تھا۔

04:39:46.680 --> 04:39:48.680
جب وہ نیچے آئے

04:39:48.680 --> 04:39:51.680
یہودیوں نے تیروں سے ان کا استقبال کیا۔

04:39:51.680 --> 04:39:53.680
وہ متحرک نہیں ہیں۔

04:39:53.680 --> 04:39:56.680
یہاں تک کہ مسلمانوں نے اسے طاقت کے زور پر فتح کرلیا

04:39:56.680 --> 04:40:01.840
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک لڑکا تھا جس کا نام معادم تھا۔

04:40:01.840 --> 04:40:04.840
غنیمت کا ایک گچھا جمع کریں۔

04:40:04.840 --> 04:40:06.939
اور وہ مارا گیا۔

04:40:06.939 --> 04:40:10.939
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیح میں اور الحاکم نے مستدرک میں روایت کیا ہے۔

04:40:10.939 --> 04:40:12.939
تلفظ حاکم کے لیے ہے۔

04:40:12.939 --> 04:40:16.939
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:40:16.939 --> 04:40:20.939
اگر ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خرچ کرتے ہیں تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

04:40:20.939 --> 04:40:22.939
خیبر سے وادی القریٰ تک

04:40:22.939 --> 04:40:24.939
اور اس کے ساتھ اس کا نوکر تھا۔

04:40:24.939 --> 04:40:28.939
اسے رفاعہ بن زید الجدمی نے دیا تھا۔

04:40:28.939 --> 04:40:33.970
جب وہ لیٹ رہے تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے رخصت ہو گئے۔

04:40:33.970 --> 04:40:35.970
سن اسکرین کے ساتھ

04:40:35.970 --> 04:40:38.970
ایک مغربی تیر اس پر لگا اور اسے ہلاک کر دیا۔

04:40:38.970 --> 04:40:42.970
یہ وہ تیر ہے جو معلوم نہیں کس نے مارا ہے۔

04:40:42.970 --> 04:40:46.970
تو ہم نے اس سے کہا: اسے جنت میں مبارک ہو۔

04:40:46.970 --> 04:40:50.970
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:40:50.970 --> 04:40:54.970
نہیں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔

04:40:54.970 --> 04:40:58.970
اب اسے گلے لگاؤ گے تو آگ میں جلا دو گے۔

04:40:58.970 --> 04:41:02.970
اس کی فصل خیبر کے دن مسلمانوں کے مویشیوں سے آتی تھی۔

04:41:02.970 --> 04:41:09.060
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک آدمی آیا اور گھبرا گیا۔

04:41:09.060 --> 04:41:14.060
جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا تو فرمایا

04:41:14.060 --> 04:41:17.060
اس نے کہا یا رسول اللہ!

04:41:17.060 --> 04:41:21.060
مجھے اپنے جوتوں کے لیے دو پھندے ملے

04:41:21.060 --> 04:41:25.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:41:25.060 --> 04:41:28.060
تمہارے لیے وہی آگ میں جلایا جائے گا۔

04:41:28.060 --> 04:41:37.430
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ واپسی

04:41:37.430 --> 04:41:46.520
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر کے یہودیوں پر فتح پا کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شہر واپس تشریف لے گئے۔

04:41:46.520 --> 04:41:50.520
اللہ تعالیٰ نے اسے ایسا کرنے کی توفیق دی۔

04:41:50.520 --> 04:41:56.520
واپسی پر، کئی واقعات پیش آئے، جن میں:

04:41:56.520 --> 04:42:01.840
اللہ کے سوا نہ کوئی طاقت ہے نہ طاقت

04:42:01.840 --> 04:42:07.189
اسے دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے اور اس کی شرح بخاری کی ہے۔

04:42:07.189 --> 04:42:11.189
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:42:11.189 --> 04:42:17.259
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر پر حملہ کیا یا فرمایا

04:42:17.259 --> 04:42:21.259
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے۔

04:42:22.259 --> 04:42:27.259
لوگوں نے ایک وادی کو نظر انداز کیا اور تکبیر کے ساتھ آواز بلند کی۔

04:42:27.259 --> 04:42:33.259
خدا عظیم ہے، خدا عظیم ہے، خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

04:42:33.259 --> 04:42:37.290
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:42:37.290 --> 04:42:44.290
اپنے آپ پر مہربان بنیں۔ آپ بہرے یا غائب کو نہیں بلائیں گے۔

04:42:44.290 --> 04:42:49.319
تم ایک سننے والے کو پکارو جو قریب ہے اور وہ تمہارے ساتھ ہے۔

04:42:49.319 --> 04:42:53.319
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جانور کے پیچھے ہوں۔

04:42:53.319 --> 04:42:59.319
اس نے مجھے کہتے سنا: خدا کے سوا کوئی طاقت اور طاقت نہیں ہے۔

04:42:59.319 --> 04:43:03.319
مجھ سے کہا عبداللہ بن قیس

04:43:03.319 --> 04:43:06.319
میں نے آپ سے کہا یا رسول اللہ!

04:43:06.319 --> 04:43:13.319
اس نے کہا: کیا میں تمہیں جنت کے خزانوں میں سے ایک کلمہ نہ بتاؤں؟

04:43:13.319 --> 04:43:18.319
میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔

04:43:18.319 --> 04:43:23.610
فرمایا: خدا کے سوا نہ کوئی طاقت ہے نہ طاقت

04:43:23.610 --> 04:43:25.610
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

04:43:25.610 --> 04:43:31.610
اس تناظر سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ اس وقت ہوا جب وہ خیبر جا رہے تھے۔

04:43:31.610 --> 04:43:33.610
اور ایسا نہیں ہے۔

04:43:33.610 --> 04:43:36.610
بلکہ ان کے واپس آتے ہی ایسا ہوا۔

04:43:36.610 --> 04:43:43.610
کیونکہ ابو موسی فتح خیبر کے بعد جعفر کے ساتھ آئے تھے، خدا ان سے راضی ہے۔

04:43:43.610 --> 04:43:48.610
اس کے مطابق سیاق و سباق میں اس کا تخمینہ حذف کر دیا گیا۔

04:43:48.610 --> 04:43:52.610
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر کی طرف روانہ ہوئے۔

04:43:52.610 --> 04:43:55.610
چنانچہ اس نے اسے گھیر لیا اور اسے کھول دیا۔

04:43:55.610 --> 04:43:57.610
وہ بلبلا کر واپس آیا

04:43:57.610 --> 04:44:00.610
معزز ترین لوگ وغیرہ

04:44:00.610 --> 04:44:07.569
احد پہاڑ اور شہر رسول کی فضیلت

04:44:07.569 --> 04:44:11.569
اسے دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے اور اس کی شرح بخاری کی ہے۔

04:44:11.569 --> 04:44:15.569
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

04:44:15.569 --> 04:44:21.569
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر کی طرف آپ کی خدمت کے لیے نکلا۔

04:44:21.569 --> 04:44:25.659
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لائے

04:44:25.659 --> 04:44:27.659
کوئی اسے نظر نہیں آتا تھا۔

04:44:27.659 --> 04:44:32.659
فرمایا: یہ ایک پہاڑ ہے جو ہم سے محبت کرتا ہے اور ہم اس سے محبت کرتے ہیں۔

04:44:32.659 --> 04:44:36.659
پھر اس نے شہر کی طرف ہاتھ سے اشارہ کرتے ہوئے کہا

04:44:36.659 --> 04:44:40.659
اے خدا، میں اس کے دونوں باپوں کے درمیان جو کچھ ہے اس سے محروم ہوں۔

04:44:40.659 --> 04:44:43.659
جیسا کہ ابراہیم کا مکہ کی ممانعت

04:44:43.659 --> 04:44:47.729
اے اللہ ہماری مشکلات اور ہمارے شہروں میں برکت عطا فرما

04:44:47.729 --> 04:44:49.979
امام نووی نے فرمایا

04:44:49.979 --> 04:44:52.979
اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

04:44:52.979 --> 04:44:55.979
یہ ایک پہاڑ ہے جو ہم سے پیار کرتا ہے اور ہم اس سے پیار کرتے ہیں۔

04:44:55.979 --> 04:44:57.979
صحیح منتخب کیا گیا۔

04:44:57.979 --> 04:45:02.979
اس کا مطلب ہے کہ کوئی ہم سے سچی محبت کرتا ہے۔

04:45:02.979 --> 04:45:06.979
خداتعالیٰ نے اُس میں ایک امتیاز رکھا جس سے وہ محبت کرتا ہے۔

04:45:06.979 --> 04:45:09.979
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

04:45:09.979 --> 04:45:13.979
اور ان میں سے بعض خوف خدا سے اترتے ہیں۔

04:45:13.979 --> 04:45:16.979
اور خشک تنے کی تڑپ کی طرح

04:45:16.979 --> 04:45:18.979
اور جیسے کنکریاں تیرتی ہیں۔

04:45:18.979 --> 04:45:22.979
جس طرح پتھر موسیٰ علیہ السلام کی زرہ کے ساتھ بھاگا تھا۔

04:45:22.979 --> 04:45:26.979
جیسا کہ ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:45:26.979 --> 04:45:31.979
میں مکہ میں ایک پتھر کو جانتا ہوں جو مجھے سلام کرتا تھا۔

04:45:31.979 --> 04:45:36.979
جس طرح دو الگ الگ درخت انہیں اکٹھے ہونے دیتے ہیں۔

04:45:36.979 --> 04:45:38.979
اور وہ آزادانہ طور پر کانپتا رہا۔

04:45:38.979 --> 04:45:40.979
اس نے کہا میں آزادی سے رہوں گا۔

04:45:40.979 --> 04:45:44.979
آپ صرف نبی ہیں یا دوست

04:45:44.979 --> 04:45:47.979
اور جیسے شاہ کے بازو نے کہا

04:45:47.979 --> 04:45:50.979
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

04:45:50.979 --> 04:45:54.979
اور کوئی چیز ایسی نہیں جو اس کی حمد کے ساتھ تسبیح نہ کرتی ہو۔

04:45:54.979 --> 04:45:58.979
لیکن تم ان کی تعریف کو نہیں سمجھتے

04:45:58.979 --> 04:46:01.979
یہ آیت معنی کے اعتبار سے صحیح ہے۔

04:46:01.979 --> 04:46:05.979
ہر چیز واقعی اپنی حالت کے مطابق تیرتی ہے۔

04:46:05.979 --> 04:46:07.979
لیکن کوئی خرچہ نہیں۔

04:46:07.979 --> 04:46:15.110
یہ اور اسی طرح کی چیزیں اس بات کا ثبوت ہیں کہ ہم نے کیا انتخاب کیا اور محققین نے حدیث کے معنی کے بارے میں کیا انتخاب کیا۔

04:46:15.110 --> 04:46:19.110
اور یہ کہ کوئی ہم سے سچی محبت کرتا ہے۔

04:46:19.110 --> 04:46:26.419
غط الرقہ کی جنگ یا نجد کی جنگ

04:46:26.419 --> 04:46:32.889
اس حملے کی تاریخ مندرجہ ذیل مختلف ہے۔

04:46:32.889 --> 04:46:37.979
اہل المغازی کی عمومی رائے یہ تھی کہ یہ غزوہ خندق سے پہلے کا واقعہ ہے۔

04:46:37.979 --> 04:46:40.979
ہجری کے چوتھے سال

04:46:40.979 --> 04:46:43.979
اور لوگوں نے ان سے وصول کیا۔

04:46:43.979 --> 04:46:46.180
حافظ بن کثیر نے کہا

04:46:46.180 --> 04:46:53.180
الصیر اور المغازی کے جمہور علماء کے نزدیک ثالثیٰ خندق سے پہلے تھا

04:46:53.180 --> 04:46:57.180
یہ بیان کرنے والوں میں محمد بن اسحاق بھی تھے۔

04:46:57.180 --> 04:47:01.180
اور موسیٰ بن عقبہ اور الواقدی

04:47:01.180 --> 04:47:03.180
اور محمد بن سعد اس کے مصنف ہیں۔

04:47:03.180 --> 04:47:07.180
خلیفہ بن خیاط وغیرہ

04:47:07.180 --> 04:47:10.369
امام بخاری نے صحیح میں کہا ہے۔

04:47:10.369 --> 04:47:12.369
اور الحافظ بن کثیر

04:47:12.369 --> 04:47:14.369
اور امام بن قیم

04:47:14.369 --> 04:47:16.369
اور الحافظ بن حجر

04:47:16.369 --> 04:47:19.369
یہ جنگ خیبر کے بعد پیش آیا

04:47:19.369 --> 04:47:21.369
اور یہ درست ہے۔

04:47:21.369 --> 04:47:25.770
اس حملے کی وجہ

04:47:25.770 --> 04:47:30.540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔

04:47:30.540 --> 04:47:34.540
بنی محرب اور بنی ثعلبہ غطفان سے ہیں۔

04:47:34.540 --> 04:47:38.540
اُنہوں نے اُس سے لڑنے کے لیے بڑی بھیڑ جمع کی۔

04:47:38.540 --> 04:47:45.580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رخصتی، ان پر رحمت نازل ہوئی۔

04:47:45.580 --> 04:47:50.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے گئے۔

04:47:50.259 --> 04:47:52.259
چار سو آدمیوں میں

04:47:52.259 --> 04:47:54.259
کہا گیا سات سو

04:47:54.259 --> 04:47:56.419
اور اس نے شہر پر قبضہ کر لیا۔

04:47:56.419 --> 04:47:59.419
عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ

04:47:59.419 --> 04:48:05.419
کہا جاتا ہے کہ انہوں نے ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ کو اپنا جانشین مقرر کیا۔

04:48:05.419 --> 04:48:08.419
جب تک ان کے لیے کوئی راستہ نہ تھا۔

04:48:08.419 --> 04:48:11.419
وہ غطفان کے ایک بڑے ہجوم سے ملا

04:48:11.419 --> 04:48:14.419
ان کے درمیان کوئی لڑائی نہیں ہوئی۔

04:48:14.419 --> 04:48:17.419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

04:48:17.419 --> 04:48:20.419
اپنے ساتھیوں کے ساتھ خوف کی دعا

04:48:20.419 --> 04:48:23.700
اور اپنی تہوں میں ابن سعد کی روایت میں ہے۔

04:48:23.700 --> 04:48:28.700
اسے ان کی دکانوں میں عورتوں کے علاوہ کوئی نہیں ملا

04:48:28.700 --> 04:48:32.700
چنانچہ وہ انہیں لے گیا اور ان میں ایک لونڈی اور ایک جوان عورت تھی۔

04:48:32.700 --> 04:48:39.389
اعرابی پہاڑ کی چوٹیوں پر بھاگ گئے۔

04:48:39.389 --> 04:48:43.389
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی واپسی

04:48:43.389 --> 04:48:45.459
شہر کو

04:48:45.459 --> 04:48:48.459
اور راستے میں پیش آنے والے واقعات

04:48:48.459 --> 04:48:53.259
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لے گئے۔

04:48:53.259 --> 04:48:56.259
اپنے لشکر کے ساتھ شہر رسول کی طرف

04:48:56.259 --> 04:48:58.259
اور وہ بدتمیز نہیں تھا۔

04:48:58.259 --> 04:49:01.259
شہر کو واپسی پر

04:49:01.259 --> 04:49:04.259
کچھ واقعات ہوئے۔

04:49:04.259 --> 04:49:07.799
ثورث بن حارث کا قصہ

04:49:07.799 --> 04:49:11.310
اور خوف کی دعا

04:49:11.310 --> 04:49:14.310
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

04:49:14.310 --> 04:49:18.310
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:49:18.310 --> 04:49:22.310
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جنگ کی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

04:49:22.310 --> 04:49:24.310
اس سے پہلے کہ ہم تلاش کریں۔

04:49:24.310 --> 04:49:28.310
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بند کر دیا۔

04:49:28.310 --> 04:49:30.380
اس کے ساتھ تالا لگا دیں۔

04:49:30.380 --> 04:49:34.380
تو یہ کہاوت ان کے پاس کاٹوں سے بھری وادی میں پہنچی۔

04:49:34.380 --> 04:49:37.380
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نازل ہوئے۔

04:49:37.380 --> 04:49:41.380
لوگ درختوں سے سایہ ڈھونڈتے ہوئے منتشر ہو گئے۔

04:49:41.380 --> 04:49:45.409
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک درخت کے نیچے تشریف لے گئے۔

04:49:45.409 --> 04:49:48.409
اس پر تلوار لٹکائی

04:49:48.409 --> 04:49:50.409
اور ہم آرام سے سو گئے۔

04:49:50.409 --> 04:49:54.500
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بلایا

04:49:54.500 --> 04:49:57.500
اور اگر اس کے پاس بدو ہیں۔

04:49:57.500 --> 04:50:02.500
اس نے کہا: میں نے اسے اپنی تلوار پر چن لیا جب میں سو رہا تھا۔

04:50:02.500 --> 04:50:06.540
تو وہ اس کے ہاتھ میں لے کر اٹھی اور دعا کی۔

04:50:06.540 --> 04:50:09.540
اس نے کہا: تمہیں مجھ سے کون روکے گا؟

04:50:09.540 --> 04:50:13.540
تو میں نے کہا، "خدا،" تین بار

04:50:13.540 --> 04:50:15.700
اس نے اسے سزا نہیں دی۔

04:50:15.700 --> 04:50:18.700
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں اضافہ کیا ہے۔

04:50:18.700 --> 04:50:21.700
جابر رضی اللہ عنہ کی ایک اور روایت میں ہے کہ اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہیں۔

04:50:21.700 --> 04:50:23.700
یا نماز کی قدر؟

04:50:23.700 --> 04:50:26.700
دو رکعت نماز پڑھی۔

04:50:26.700 --> 04:50:28.700
پھر انہیں دیر ہو گئی۔

04:50:28.700 --> 04:50:31.700
دوسرے گروہ کے ساتھ دو رکعت نماز پڑھی۔

04:50:31.700 --> 04:50:35.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس چار تھے۔

04:50:35.700 --> 04:50:38.700
اور لوگوں کی دو رکعتیں ہیں۔

04:50:38.700 --> 04:50:41.889
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

04:50:41.889 --> 04:50:44.889
الحاکم اپنی مستدرک میں روایت کے مستند سلسلہ کے ساتھ

04:50:44.889 --> 04:50:48.889
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:50:48.889 --> 04:50:52.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قاتل، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے

04:50:52.889 --> 04:50:54.889
خاصہ بنکھل جنگجو

04:50:54.889 --> 04:50:57.889
انہوں نے مسلمانوں کو حیرت سے پکڑ لیا۔

04:50:57.889 --> 04:51:02.889
پھر ان میں سے ایک شخص آیا جس کا نام ثورث بن الحارث تھا۔

04:51:02.889 --> 04:51:06.889
یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر پر چڑھ گیا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

04:51:06.889 --> 04:51:08.889
تلوار سے

04:51:08.889 --> 04:51:11.889
اس نے کہا: تمہیں مجھ سے کون روکے گا؟

04:51:11.889 --> 04:51:15.950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:51:15.950 --> 04:51:16.950
خدا

04:51:16.950 --> 04:51:18.049
اس نے کہا

04:51:18.049 --> 04:51:21.049
اس کے ہاتھ سے تلوار گر گئی۔

04:51:21.049 --> 04:51:24.139
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

04:51:24.139 --> 04:51:26.139
تلوار، اس نے کہا

04:51:26.139 --> 04:51:28.180
تمہیں کون روک رہا ہے؟

04:51:28.180 --> 04:51:29.180
اس نے کہا

04:51:29.180 --> 04:51:31.180
ایک اچھا لینے والا بنیں۔

04:51:31.180 --> 04:51:35.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:51:35.000 --> 04:51:37.959
گواہی دینا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

04:51:37.959 --> 04:51:40.200
اور میں خدا کا رسول ہوں۔

04:51:40.200 --> 04:51:42.119
اعرابی نے کہا

04:51:42.119 --> 04:51:44.759
میں وعدہ کرتا ہوں کہ تم سے نہیں لڑوں گا۔

04:51:44.759 --> 04:51:48.200
اور میں ان لوگوں کے ساتھ نہیں رہوں گا جو تم سے لڑتے ہیں۔

04:51:48.200 --> 04:51:49.500
اس نے کہا

04:51:49.500 --> 04:51:54.220
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو چھوڑ دیا۔

04:51:54.220 --> 04:51:57.270
چنانچہ وہ اپنی قوم کے پاس آیا اور کہا

04:51:57.270 --> 04:52:00.869
میں تمہارے پاس بہترین لوگوں میں سے آیا ہوں۔

04:52:01.270 --> 04:52:03.509
جب نماز آئی

04:52:03.509 --> 04:52:08.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خوف کی نماز پڑھی۔

04:52:08.380 --> 04:52:11.180
لوگ دو فرقوں کے تھے۔

04:52:11.180 --> 04:52:13.659
دشمن کے خلاف ایک فرقہ

04:52:13.659 --> 04:52:19.029
ایک جماعت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔

04:52:19.029 --> 04:52:22.950
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس جماعت کے ساتھ دو رکعت نماز پڑھی۔

04:52:22.950 --> 04:52:28.310
چنانچہ وہ چلے گئے اور ان کے ساتھ تھے جو اپنے دشمن کا سامنا کر رہے تھے۔

04:52:28.389 --> 04:52:35.029
وہ لوگ آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ دو رکعت نماز پڑھی۔

04:52:35.029 --> 04:52:38.549
تو لوگوں کی دو رکعتیں، دو رکعتیں تھیں۔

04:52:38.549 --> 04:52:43.560
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی چار رکعتیں ہیں۔

04:52:43.560 --> 04:52:45.639
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

04:52:45.639 --> 04:52:47.080
اور حدیث میں ہے۔

04:52:47.080 --> 04:52:51.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حد سے زیادہ ہمت

04:52:51.000 --> 04:52:52.840
اور اس کے یقین کی طاقت

04:52:52.840 --> 04:52:54.840
اور نقصان کے ساتھ اس کا صبر

04:52:54.840 --> 04:52:58.680
اور اس کا خواب جاہلوں کے بارے میں ہے۔

04:52:58.680 --> 04:53:02.599
عباد بن بشر، خدا ان سے راضی ہو۔

04:53:02.599 --> 04:53:06.150
اور سورہ کہف

04:53:06.150 --> 04:53:12.150
امام احمد نے اپنی مسند میں اور ابوداؤد نے اپنی سنن میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

04:53:12.150 --> 04:53:16.950
اس کے پاس ایسے ثبوت ہیں جو اسے تقویت دیتے ہیں اور اسے نیکی کی طرف بلند کرتے ہیں۔

04:53:16.950 --> 04:53:21.270
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:53:21.270 --> 04:53:27.430
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غط الرقہ کی جنگ میں نکلے۔

04:53:27.509 --> 04:53:30.630
ایک مشرک عورت زخمی ہو گئی۔

04:53:30.630 --> 04:53:35.669
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک قافلہ کے ساتھ روانہ ہوئے۔

04:53:35.669 --> 04:53:38.950
اس کا شوہر آیا اور غائب تھا۔

04:53:38.950 --> 04:53:46.380
تو اس نے قسم کھائی کہ جب تک وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب سے آگے نہ بھاگے گا نہیں رکے گا۔

04:53:46.380 --> 04:53:51.099
چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پگڈنڈی پر چل کر نکلا۔

04:53:51.099 --> 04:53:55.259
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نازل ہوئے۔

04:53:55.259 --> 04:53:56.619
اور اس نے کہا

04:53:56.700 --> 04:54:00.470
اس شخص سے جو اس رات ہمیں کھاتا ہے۔

04:54:00.470 --> 04:54:05.029
مہاجرین میں سے ایک آدمی اور انصار میں سے ایک آدمی مقرر کیا گیا۔

04:54:05.029 --> 04:54:07.990
اس نے کہا: ہم ہیں یا رسول اللہ!

04:54:07.990 --> 04:54:09.110
اس نے کہا

04:54:09.110 --> 04:54:11.590
عوام کے منہ میں رہو

04:54:11.590 --> 04:54:12.630
اس نے کہا

04:54:12.630 --> 04:54:16.580
وہ ایک وادی میں اتر گئے۔

04:54:16.580 --> 04:54:19.860
جب دو آدمی لوگوں کے منہ سے نکل گئے۔

04:54:19.860 --> 04:54:22.819
الانصاری نے المہاجری سے کہا

04:54:22.819 --> 04:54:26.340
یعنی وہ رات جو میں تمہارے لیے کافی ہونا پسند کروں گا۔

04:54:26.340 --> 04:54:28.659
پہلا یا آخری

04:54:28.659 --> 04:54:29.700
اس نے کہا

04:54:29.700 --> 04:54:31.619
پہلے میرے لیے کافی ہے۔

04:54:31.619 --> 04:54:34.419
المہاجری کو درد محسوس ہوا اور وہ سو گیا۔

04:54:34.419 --> 04:54:37.540
الانصاری نے کھڑے ہو کر نماز پڑھی۔

04:54:37.540 --> 04:54:39.060
اور وہ آدمی آیا

04:54:39.060 --> 04:54:41.380
جب کسی نے اس آدمی کو دیکھا

04:54:41.380 --> 04:54:44.259
وہ جانتا تھا کہ اس نے لوگوں کو اٹھایا

04:54:44.259 --> 04:54:47.619
اس نے تیر مار کر اس میں ڈال دیا۔

04:54:47.619 --> 04:54:51.689
چنانچہ اس نے اسے اتار کر نیچے رکھ دیا اور سیدھا کھڑا ہو گیا۔

04:54:51.689 --> 04:54:55.689
پھر اسے دوسرا تیر مار کر اس میں ڈال دیا۔

04:54:55.770 --> 04:54:59.900
چنانچہ اس نے اسے اتار کر نیچے رکھ دیا اور سیدھا کھڑا ہو گیا۔

04:54:59.900 --> 04:55:01.979
پھر تیسرا لے کر واپس آیا

04:55:01.979 --> 04:55:03.819
تو اس نے اس میں ڈال دیا۔

04:55:03.819 --> 04:55:06.060
چنانچہ اس نے اسے اتار کر پہن لیا۔

04:55:06.060 --> 04:55:08.459
پھر رکوع کیا اور سجدہ کیا۔

04:55:08.459 --> 04:55:10.540
پھر میں اس کے دوست پر حملہ کرتا ہوں۔

04:55:10.540 --> 04:55:11.740
اور اس نے کہا

04:55:11.740 --> 04:55:14.299
بیٹھو، تم آ گئے ہو۔

04:55:14.299 --> 04:55:15.659
وہ اچھل پڑا

04:55:15.659 --> 04:55:17.580
جب اس آدمی نے انہیں دیکھا

04:55:17.580 --> 04:55:20.939
وہ جانتا تھا کہ اُنہوں نے اُسے خبردار کیا ہے، اِس لیے وہ بھاگ گیا۔

04:55:20.939 --> 04:55:25.259
المہاجری نے جب انصاری پر خون دیکھا

04:55:25.259 --> 04:55:26.299
اس نے کہا

04:55:26.299 --> 04:55:27.900
اللہ پاک ہے۔

04:55:27.900 --> 04:55:29.979
کیا تم نے مجھے تحفہ نہیں دیا؟

04:55:29.979 --> 04:55:31.180
اس نے کہا

04:55:31.180 --> 04:55:33.900
میں ایک سورہ پڑھ رہا تھا۔

04:55:33.900 --> 04:55:37.979
جب تک میں اسے نافذ نہ کر دوں میں اس میں خلل ڈالنا پسند نہیں کرتا تھا۔

04:55:37.979 --> 04:55:39.900
پھر اس نے شوٹنگ جاری رکھی

04:55:39.900 --> 04:55:42.060
میں نے گھٹنے ٹیک کر آپ کو دکھایا

04:55:42.060 --> 04:55:43.500
اور خدا کی قسم کھاتا ہوں۔

04:55:43.500 --> 04:55:49.740
اگر میں ایک خلا کو ضائع نہ کرتا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسے حفظ کرنے کا حکم دیا۔

04:55:49.740 --> 04:55:57.830
اپنے آپ کو کاٹنے کے لیے اس سے پہلے کہ میں اسے کاٹوں یا اس پر عمل کروں

04:55:57.909 --> 04:56:03.689
جابر رضی اللہ عنہ کے اونٹ کی فروخت کا واقعہ، اللہ ان سے راضی ہو۔

04:56:03.689 --> 04:56:06.169
اس کہانی میں ظاہر ہوتا ہے۔

04:56:06.169 --> 04:56:11.049
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رحمت، عاجزی اور مہربانی

04:56:11.049 --> 04:56:15.029
اپنے معزز ساتھیوں کے ساتھ، خدا ان سے راضی ہو۔

04:56:15.029 --> 04:56:19.110
یہ واقعہ دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں بیان کیا ہے۔

04:56:19.110 --> 04:56:22.630
امام احمد اپنی مسند وغیرہ میں

04:56:22.630 --> 04:56:28.389
امام احمد نے اپنی مسند میں اس کی طویل اور مفصل وضاحت کی ہے۔

04:56:28.470 --> 04:56:32.709
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

04:56:32.709 --> 04:56:37.029
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

04:56:37.029 --> 04:56:43.029
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غط الرقہ کی جنگ میں نکلا۔

04:56:43.029 --> 04:56:46.569
کمزور اونٹ پر سفر کرنا

04:56:46.569 --> 04:56:50.729
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بند کر دیا۔

04:56:50.729 --> 04:56:53.130
لڑکوں کو جانے پر مجبور کیا۔

04:56:53.130 --> 04:56:55.450
اور میں پیچھے پڑ گیا۔

04:56:55.610 --> 04:57:00.169
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے پکڑ لیا۔

04:57:00.169 --> 04:57:01.450
اور اس نے کہا

04:57:01.450 --> 04:57:03.610
آپ کے ساتھ کیا مسئلہ ہے، جابر؟

04:57:03.610 --> 04:57:04.810
اس نے کہا

04:57:04.810 --> 04:57:06.729
میں نے کہا یا رسول اللہ!

04:57:06.729 --> 04:57:09.560
اس جملے کو آہستہ کریں۔

04:57:09.560 --> 04:57:10.599
اس نے کہا

04:57:10.599 --> 04:57:11.880
تو وہ ٹوٹ گیا۔

04:57:11.880 --> 04:57:15.959
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر لعنت بھیجی گئی۔

04:57:15.959 --> 04:57:17.560
پھر اس نے کہا

04:57:17.560 --> 04:57:20.439
اپنے ہاتھ سے یہ چھڑی مجھے دے دو

04:57:20.439 --> 04:57:21.880
یا اس نے کہا

04:57:21.880 --> 04:57:24.439
مجھے درخت سے ایک لاٹھی کاٹ دو

04:57:24.520 --> 04:57:25.560
اس نے کہا

04:57:25.560 --> 04:57:27.000
تو میں نے کیا۔

04:57:27.000 --> 04:57:30.680
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

04:57:30.680 --> 04:57:33.159
ہم اسے چبھتے ہیں۔

04:57:33.159 --> 04:57:34.520
پھر اس نے کہا

04:57:34.520 --> 04:57:35.720
سواری

04:57:35.720 --> 04:57:37.000
تو میں سوار ہوا۔

04:57:37.000 --> 04:57:40.040
پس وہ چلا گیا اور اس ذات کی قسم جس نے اسے حق کے ساتھ بھیجا ہے۔

04:57:40.040 --> 04:57:43.080
وہ اپنے اونٹ کو نوعمر کی طرح چودتا ہے۔

04:57:43.080 --> 04:57:46.790
یعنی وہ اس کے ساتھ چلتا اور اس کے ساتھ چلتا رہا۔

04:57:46.790 --> 04:57:47.990
اس نے کہا

04:57:47.990 --> 04:57:52.470
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے بات کی۔

04:57:52.470 --> 04:57:53.830
اور اس نے کہا

04:57:53.909 --> 04:57:57.540
کیا آپ مجھے اپنا یہ اونٹ بیچ دیں گے، جابر؟

04:57:57.540 --> 04:57:59.459
میں نے کہا یا رسول اللہ!

04:57:59.459 --> 04:58:01.610
بلکہ میں تمہیں دے دوں گا۔

04:58:01.610 --> 04:58:04.970
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:58:04.970 --> 04:58:05.770
نہیں

04:58:05.770 --> 04:58:07.770
لیکن میرا مطلب ہے۔

04:58:07.770 --> 04:58:08.810
اس نے کہا

04:58:08.810 --> 04:58:09.849
میں نے کہا

04:58:09.849 --> 04:58:11.720
تو اس نے میرا نام اس کے ساتھ رکھا

04:58:11.720 --> 04:58:15.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:58:15.240 --> 04:58:17.560
میں نے ایک درہم میں حاصل کیا۔

04:58:17.560 --> 04:58:18.919
میں نے کہا نہیں۔

04:58:18.919 --> 04:58:23.799
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دھوکہ دیا۔

04:58:23.799 --> 04:58:27.319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:58:27.319 --> 04:58:29.080
دو درہم کے لیے

04:58:29.080 --> 04:58:30.520
میں نے کہا نہیں۔

04:58:30.520 --> 04:58:31.720
اس نے کہا

04:58:31.720 --> 04:58:36.360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے لیے ابرو اٹھاتے رہے۔

04:58:36.360 --> 04:58:39.060
یہاں تک کہ وہ اونس تک پہنچ گیا۔

04:58:39.060 --> 04:58:39.939
میں نے کہا

04:58:39.939 --> 04:58:41.619
میں مطمئن ہوں۔

04:58:41.619 --> 04:58:45.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:58:45.060 --> 04:58:46.500
میں مطمئن ہوں۔

04:58:46.500 --> 04:58:48.250
میں نے کہا ہاں

04:58:48.250 --> 04:58:51.770
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:58:51.770 --> 04:58:53.049
جی ہاں

04:58:53.049 --> 04:58:54.799
میں نے کہا یہ تمہارا ہے۔

04:58:54.799 --> 04:58:58.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:58:58.340 --> 04:59:00.259
میں نے لے لیا۔

04:59:00.259 --> 04:59:02.979
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

04:59:02.979 --> 04:59:04.619
پھر اس نے مجھ سے کہا

04:59:04.619 --> 04:59:06.020
اے جابر

04:59:06.020 --> 04:59:08.099
کیا آپ ابھی تک شادی شدہ ہیں؟

04:59:08.099 --> 04:59:09.220
اس نے کہا

04:59:09.220 --> 04:59:11.869
میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ!

04:59:11.869 --> 04:59:15.470
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:59:15.470 --> 04:59:17.990
کیا وہ کنواری ہے یا کنواری؟

04:59:17.990 --> 04:59:18.950
میں نے کہا

04:59:18.950 --> 04:59:20.979
لیکن ایک لباس

04:59:21.020 --> 04:59:24.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:59:24.659 --> 04:59:28.939
کیا کوئی لونڈی نہیں ہے جو اس کے ساتھ کھیل رہی ہو اور تمہارے ساتھ کھیل رہی ہو؟

04:59:28.939 --> 04:59:31.060
میں نے کہا یا رسول اللہ!

04:59:31.060 --> 04:59:33.979
میرے والد اتوار کو زخمی ہوئے۔

04:59:33.979 --> 04:59:37.099
انہوں نے اپنے پیچھے سات بیٹیاں چھوڑی ہیں۔

04:59:37.099 --> 04:59:40.939
چنانچہ اس نے ایک عورت سے جنسی تعلق قائم کیا جس نے اس کے سارے سر اکٹھے کر لیے

04:59:40.939 --> 04:59:43.259
اور تم ان کے خلاف اٹھ کھڑے ہو۔

04:59:43.259 --> 04:59:46.860
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

04:59:46.860 --> 04:59:49.479
میں زخمی ہوا، انشاء اللہ

04:59:49.479 --> 04:59:50.720
اس نے کہا

04:59:50.720 --> 04:59:53.880
کاش ہم اصرار کر کے آتے

04:59:53.880 --> 04:59:56.680
ہم نے گاجروں کو ذبح کرنے کا حکم دیا۔

04:59:56.680 --> 04:59:59.799
ہم اس دن وہیں ٹھہرے۔

04:59:59.799 --> 05:00:03.759
اس نے ہمارے بارے میں سنا اور اپنے جھوٹ کو جھاڑ دیا۔

05:00:03.759 --> 05:00:04.840
میں نے کہا

05:00:04.840 --> 05:00:09.139
خدا کی قسم، یا رسول اللہ، ہمارے پاس کوئی منحرف نہیں ہے۔

05:00:09.139 --> 05:00:12.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:00:12.779 --> 05:00:15.020
یہ ہو جائے گا

05:00:15.020 --> 05:00:16.819
تو اگر آپ آئیں

05:00:16.819 --> 05:00:19.810
چنانچہ اس نے بوری کا کام کیا۔

05:00:19.849 --> 05:00:22.529
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

05:00:22.529 --> 05:00:25.009
چنانچہ جب ہم اصرار کرتے ہوئے آئے

05:00:25.009 --> 05:00:28.130
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

05:00:28.130 --> 05:00:30.450
گاجر کے ساتھ، وہ ذبح

05:00:30.450 --> 05:00:33.790
چنانچہ ہم اس دن وہیں رہے۔

05:00:33.790 --> 05:00:37.990
جب شام ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا۔

05:00:37.990 --> 05:00:40.270
وہ اندر آیا اور ہم اندر چلے گئے۔

05:00:40.270 --> 05:00:41.310
اس نے کہا

05:00:41.310 --> 05:00:43.669
تو عورت نے کہانی سنائی

05:00:43.669 --> 05:00:48.150
اور جو کچھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا

05:00:48.150 --> 05:00:49.310
کہنے لگا

05:00:49.349 --> 05:00:52.569
وہ تمہیں لکھے گا تو سنو اور اطاعت کرو

05:00:52.569 --> 05:00:53.729
اس نے کہا

05:00:53.729 --> 05:00:55.409
تو جب میں بن گیا۔

05:00:55.409 --> 05:00:57.610
میں نے اونٹ کا سر لیا۔

05:00:57.610 --> 05:01:04.330
چنانچہ وہ اسے لے گئیں یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر اس کا گلا دبا دیا۔

05:01:04.330 --> 05:01:07.689
پھر میں اس کے قریب مسجد میں بیٹھ گیا۔

05:01:07.689 --> 05:01:11.330
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر چلے گئے۔

05:01:11.330 --> 05:01:13.009
اس نے اونٹ کو دیکھا

05:01:13.009 --> 05:01:14.290
اور اس نے کہا

05:01:14.290 --> 05:01:15.930
یہ کیا ہے؟

05:01:15.930 --> 05:01:16.970
کہنے لگے

05:01:16.970 --> 05:01:18.610
اے خدا کے رسول!

05:01:18.650 --> 05:01:21.770
یہ ایک جملہ ہے جو جابر کے ساتھ آیا ہے۔

05:01:21.770 --> 05:01:25.250
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:01:25.250 --> 05:01:26.930
جابر کہاں ہے؟

05:01:26.930 --> 05:01:28.770
تو میں نے اس کے لیے دعا کی۔

05:01:28.770 --> 05:01:32.569
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:01:32.569 --> 05:01:34.689
چلو میرے بھانجے

05:01:34.689 --> 05:01:36.290
اپنے اونٹ کا سر لے لو

05:01:36.290 --> 05:01:37.959
یہ آپ کا ہے۔

05:01:37.959 --> 05:01:40.799
چنانچہ اس نے بلال کو بلایا، اللہ ان سے راضی ہو۔

05:01:40.799 --> 05:01:42.040
اور اس نے کہا

05:01:42.040 --> 05:01:43.599
جابر کے ساتھ چلو

05:01:43.599 --> 05:01:45.919
تو میں اسے ایک اونس دیتا ہوں۔

05:01:45.919 --> 05:01:49.439
تو میں اس کے ساتھ گیا اور اس نے مجھے ایک اونس دیا۔

05:01:49.439 --> 05:01:52.240
اس نے مجھے تھوڑا سا اضافی دیا۔

05:01:52.240 --> 05:01:53.439
اس نے کہا

05:01:53.439 --> 05:01:56.439
خدا کی قسم، وہ اب بھی ہمارے ساتھ بڑھ رہا ہے۔

05:01:56.439 --> 05:01:59.279
اور ہم اپنے گھر میں اس کا مقام دیکھتے ہیں۔

05:01:59.279 --> 05:02:02.959
کل تک وہ زخمی ہوئے جبکہ لوگ زخمی ہوئے۔

05:02:02.959 --> 05:02:05.669
اس کا مطلب ہے آزاد دن

05:02:05.669 --> 05:02:09.740
اور ایک دوسرے لفظ میں مسند میں ایک مستند سلسلہ روایت کے ساتھ

05:02:09.740 --> 05:02:12.540
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

05:02:12.540 --> 05:02:14.740
جب میں شہر آیا

05:02:14.740 --> 05:02:16.259
میں لے آیا

05:02:16.259 --> 05:02:19.979
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:02:19.979 --> 05:02:21.340
اے بلال

05:02:21.340 --> 05:02:23.340
زین کو تحفظ حاصل ہے۔

05:02:23.340 --> 05:02:25.540
اور اس میں ایک کیرٹ اضافہ کریں۔

05:02:25.540 --> 05:02:26.700
اس نے کہا

05:02:26.700 --> 05:02:27.819
میں نے کہا

05:02:27.819 --> 05:02:33.259
یہ ایک قیراط ہے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ میں شامل کیا۔

05:02:33.259 --> 05:02:37.060
یہ مجھے مرنے تک کبھی نہیں چھوڑے گا۔

05:02:37.060 --> 05:02:39.380
تو میں نے اسے ایک تھیلے میں ڈال دیا۔

05:02:39.380 --> 05:02:44.220
وہ میرے پاس رہے یہاں تک کہ حرہ کے دن اہل شام آئے

05:02:44.259 --> 05:02:47.279
تو انہوں نے اسے لے لیا جیسا کہ انہوں نے اسے لیا تھا۔

05:02:47.279 --> 05:02:51.319
ابن ماجہ نے اسے اپنی سنن میں صحیح سند کے ساتھ دیکھا ہے۔

05:02:51.319 --> 05:02:54.630
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

05:02:54.630 --> 05:02:59.069
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک مہم پر تھا۔

05:02:59.069 --> 05:03:00.669
اس نے مجھ سے کہا

05:03:00.669 --> 05:03:03.869
کیا آپ ہمیں یہ ہنسی ایک دینار میں بیچیں گے؟

05:03:03.869 --> 05:03:06.069
خدا تمہیں معاف کرے۔

05:03:06.069 --> 05:03:09.790
وہ اب بھی مجھے ایک دینار دینار بڑھاتا ہے۔

05:03:09.790 --> 05:03:12.430
ہر دینار کا مقام بتاتا ہے۔

05:03:12.470 --> 05:03:14.700
خدا تمہیں معاف کرے۔

05:03:14.700 --> 05:03:18.130
یہاں تک کہ بیس دینار تک پہنچ گئے۔

05:03:18.130 --> 05:03:22.169
امام ترمذی، ابن حبان اور الحاکم نے روایت کی ہے۔

05:03:22.169 --> 05:03:26.569
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:03:26.569 --> 05:03:31.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اونٹنی کی رات میرے لیے استغفار فرمایا

05:03:31.930 --> 05:03:38.389
پچیس بار

05:03:38.389 --> 05:03:43.759
عمرہ عدلیہ یا مقدمہ؟

05:03:43.759 --> 05:03:45.360
یہ عمرہ

05:03:45.360 --> 05:03:47.919
یہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد کی تفسیر ہے۔

05:03:47.919 --> 05:03:53.439
خدا، اس کے رسول نے خواب کو سچ کر دکھایا

05:03:53.439 --> 05:04:01.759
آپ ان شاء اللہ بحفاظت مسجد حرام میں داخل ہوں گے۔

05:04:01.759 --> 05:04:08.759
تم محفوظ رہو گے، اپنے سر منڈواؤ گے اور بال چھوٹے کرو گے، اور تم خوفزدہ نہیں ہو گے۔

05:04:08.759 --> 05:04:17.430
وہ جانتا تھا جو تم نہیں جانتے تھے اور اس نے اس کے علاوہ اور قریب کی فتح کر دی۔

05:04:17.430 --> 05:04:20.630
عدلیہ کا عمرہ یا کیس ہوا؟

05:04:20.630 --> 05:04:24.569
ہجرت کے ساتویں سال ذوالقعدہ میں

05:04:24.569 --> 05:04:29.729
امام بیہقی رحمہ اللہ نے نبوت کی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

05:04:29.729 --> 05:04:33.209
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

05:04:33.209 --> 05:04:38.029
مقدمہ کا عمرہ ذوالقعدہ سات میں ہوا۔

05:04:38.069 --> 05:04:40.869
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:04:40.869 --> 05:04:44.950
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

05:04:44.950 --> 05:04:49.830
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار عمرہ عمرہ کیا۔

05:04:49.830 --> 05:04:52.150
یہ سب ذوالقعدہ میں

05:04:52.150 --> 05:04:55.349
سوائے اس کے جو اس کی دلیل کے ساتھ تھی۔

05:04:55.349 --> 05:04:58.950
ذوالقعدہ میں حدیبیہ سے عمرہ

05:04:58.950 --> 05:05:03.029
اور اگلے سال ذوالقعدہ میں عمرہ کرنا

05:05:03.029 --> 05:05:05.270
اور الجرانہ سے عمرہ

05:05:05.270 --> 05:05:09.229
جہاں اس نے ذوالقعدہ میں حنین کا مال غنیمت تقسیم کیا۔

05:05:09.229 --> 05:05:12.009
اور عمرہ اپنے حج کے ساتھ

05:05:12.009 --> 05:05:14.330
امام ابن قیم نے فرمایا

05:05:14.330 --> 05:05:18.610
مراد یہ ہے کہ ان کی عمر، خدا ان پر رحم فرمائے اور سلامتی عطا فرمائے

05:05:18.610 --> 05:05:21.490
یہ سب حج کے مہینوں میں تھے۔

05:05:21.490 --> 05:05:24.450
مشرکین کی ہدایت کے خلاف

05:05:24.450 --> 05:05:28.369
وہ حج کے مہینوں میں عمرہ کو ناپسند کرتے تھے۔

05:05:28.369 --> 05:05:32.209
وہ کہتے ہیں کہ وہ سب سے زیادہ غیر اخلاقی ہے۔

05:05:32.250 --> 05:05:36.169
یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ حج کے مہینوں میں عمرہ کیا جاتا ہے۔

05:05:36.169 --> 05:05:42.099
رجب سے بہتر ہے، بلا شبہ

05:05:42.099 --> 05:05:45.669
اس عمرہ کی وجہ

05:05:45.669 --> 05:05:48.669
اس بابرکت عمرہ کی وجہ

05:05:48.669 --> 05:05:53.549
وہ معاہدہ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان ہوا تھا۔

05:05:53.549 --> 05:05:55.189
اور سہیل ابن عمر

05:05:55.189 --> 05:05:58.630
صلح حدیبیہ میں قریش کے رسول

05:05:58.630 --> 05:06:03.310
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سال واپس آئیں گے۔

05:06:03.349 --> 05:06:06.029
یہ اگلے سال منعقد ہوگا۔

05:06:06.029 --> 05:06:09.470
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:06:09.470 --> 05:06:14.150
مسور ابن مخرمہ اور مروان ابن الحکم کی روایت سے آپ نے فرمایا:

05:06:14.150 --> 05:06:17.939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:06:17.939 --> 05:06:22.790
جب تک ہمارے اور ایوان کے درمیان وقت نہیں ہے ہم اس کا طواف کریں گے۔

05:06:22.790 --> 05:06:24.990
سہیل ابن عمر نے کہا

05:06:24.990 --> 05:06:29.389
خدا کی قسم، اگر ہم کچھ توقف کریں تو آپ عربی نہیں بولتے

05:06:29.389 --> 05:06:32.880
لیکن یہ اگلے سال سے ہے۔

05:06:32.880 --> 05:06:36.040
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:06:36.040 --> 05:06:40.500
البراء ابن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

05:06:40.500 --> 05:06:45.419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیبیہ کے دن مشرکین سے صلح کی۔

05:06:45.419 --> 05:06:48.029
تین چیزوں پر

05:06:48.029 --> 05:06:54.150
پہلا یہ کہ مشرکین میں سے جو اس کے پاس آئے وہ اسے واپس کر دے۔

05:06:54.150 --> 05:06:58.990
دوسرے یہ کہ اس کے پاس آنے والے مسلمانوں نے اسے واپس نہیں کیا۔

05:06:59.950 --> 05:07:02.950
اور جو اس میں داخل ہو سکے ۔

05:07:02.950 --> 05:07:05.990
عمرہ کرنے کے لیے مکہ میں داخل ہونا

05:07:05.990 --> 05:07:09.150
وہ تین دن تک وہاں رہتا ہے۔

05:07:09.150 --> 05:07:11.520
امام نووی نے فرمایا

05:07:11.520 --> 05:07:16.319
جہاں تک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نام والے عمرہ کا تعلق ہے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

05:07:16.319 --> 05:07:19.840
عدلیہ کی زندگی اور کیس کی زندگی

05:07:19.840 --> 05:07:24.000
یہ ہجرت کے ساتویں سال ذوالقعدہ تھی۔

05:07:24.000 --> 05:07:28.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرہ کا احرام باندھا۔

05:07:28.240 --> 05:07:30.840
سال چھ میں رمضان کے مہینے میں

05:07:30.840 --> 05:07:34.599
مشرکین نے اسے پیچھے ہٹایا اور پھر اس سے صلح کر لی

05:07:34.599 --> 05:07:37.720
سہیل ابن عمر نے جنگ بندی پر مقدمہ کیا۔

05:07:37.720 --> 05:07:43.180
پھر ساتویں سال عمرہ کیا۔

05:07:43.180 --> 05:07:50.310
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روانگی، عمرہ ادا کرنے کے لیے

05:07:50.310 --> 05:07:54.310
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ دیا، اور آپ کے ساتھ مسلمانوں کو چھوڑ دیا۔

05:07:54.310 --> 05:07:56.709
نبی کے شہر سے

05:07:56.709 --> 05:07:59.709
مکہ کی طرف جانا، خدا اسے عزت دے۔

05:07:59.750 --> 05:08:01.810
زندگی بھر کی کارکردگی کے لیے

05:08:01.810 --> 05:08:07.479
اسے مدینہ میں عویفہ بن الادب الدلی نے استعمال کیا تھا، خدا ان سے خوش ہو

05:08:07.479 --> 05:08:10.560
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اٹھایا

05:08:10.560 --> 05:08:13.279
ہتھیار، کوچ اور نیزے۔

05:08:13.279 --> 05:08:15.909
قریش کی غداری کے خوف سے

05:08:15.909 --> 05:08:19.270
جب وہ ذی الحلیفہ کے میقات پر پہنچے

05:08:19.270 --> 05:08:21.349
اس کے سامنے گھوڑے کے پاؤں

05:08:21.349 --> 05:08:25.340
اس پر محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ ہیں۔

05:08:25.340 --> 05:08:28.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام باندھا۔

05:08:28.619 --> 05:08:31.340
مسجد اور لبا کے دروازے سے

05:08:31.340 --> 05:08:36.700
اور مسلمان اس کے ساتھ جواب دیتے ہیں۔

05:08:36.700 --> 05:08:41.389
قریش کی طرف سے پھیلائی گئی افواہ

05:08:41.389 --> 05:08:44.990
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی۔

05:08:44.990 --> 05:08:47.790
اور اس کے ساتھی ظہران کے پاس سے گزرے۔

05:08:47.790 --> 05:08:50.430
قریش کی افواہ اس تک پہنچی۔

05:08:50.430 --> 05:08:54.119
یہ وہ بیماری ہے جو مسلمانوں کو لاحق ہے۔

05:08:54.119 --> 05:08:56.680
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

05:08:56.680 --> 05:09:00.639
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

05:09:00.680 --> 05:09:04.549
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:09:04.549 --> 05:09:07.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

05:09:07.549 --> 05:09:11.069
جب وہ اترے تو ظہران ان کے عمرے پر گزرا۔

05:09:11.069 --> 05:09:14.709
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہ کو خبر پہنچی۔

05:09:14.709 --> 05:09:17.270
کہ قریش کہتے ہیں۔

05:09:17.270 --> 05:09:20.310
یہ کیسی کمزوری ایک دوسرے سے الگ ہو کر پھیل گئے ہیں۔

05:09:20.310 --> 05:09:25.470
یعنی بھوک اور بیماری سے پیدا ہونے والی کمزوری کے سوا کچھ نہیں کرتے

05:09:25.470 --> 05:09:27.349
اور اس کے ساتھیوں نے کہا

05:09:27.349 --> 05:09:29.669
اگر ہم نے اپنی پیٹھ پیچھے خودکشی کر لی

05:09:29.709 --> 05:09:33.470
چنانچہ ہم نے اس کا گوشت کھایا اور اس کا شوربہ کھایا

05:09:33.470 --> 05:09:36.470
کل ہم لوگوں میں داخل ہوں گے۔

05:09:36.470 --> 05:09:38.349
اور ہم نے جمامہ بنایا

05:09:38.349 --> 05:09:41.360
کوئی سکون، اطمینان اور آبپاشی

05:09:41.360 --> 05:09:44.799
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:09:44.799 --> 05:09:46.479
مت کرو

05:09:46.479 --> 05:09:49.840
لیکن اپنے رزق میں سے کچھ میرے لیے جمع کر لو

05:09:49.840 --> 05:09:53.639
چنانچہ وہ اس کے لیے جمع ہوئے اور اطاعت کو بڑھا دیا۔

05:09:53.639 --> 05:09:56.279
ابن حبان نے اپنی صحیح میں یہ اضافہ کیا ہے۔

05:09:56.279 --> 05:09:59.299
چنانچہ اس نے ان کے لیے برکت کی دعا کی۔

05:09:59.299 --> 05:10:01.939
چنانچہ انہوں نے کھایا یہاں تک کہ وہ منہ پھیر لیا۔

05:10:01.939 --> 05:10:04.819
یعنی اس وقت تک کھانا بند کرو جب تک تم مطمئن نہ ہو جاؤ

05:10:04.819 --> 05:10:08.259
اس نے ان میں سے ہر ایک کو اپنے موزے میں ڈالا۔

05:10:18.709 --> 05:10:22.790
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ پہنچے

05:10:22.790 --> 05:10:27.029
اہل مکہ کی اکثریت ققان کی طرف نکل گئی۔

05:10:27.029 --> 05:10:29.709
ان میں سے کچھ پتھر کے قریب ہیں۔

05:10:29.750 --> 05:10:34.810
انہوں نے دعویٰ کیا کہ ان میں سے کچھ انفیکشن کے خوف سے گھر پر ہی رہے۔

05:10:34.810 --> 05:10:37.930
اور رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا علم

05:10:37.930 --> 05:10:41.250
قریش کی وہ افواہ جو تم نے پھیلائی

05:10:41.250 --> 05:10:45.169
چنانچہ اس نے اپنے ساتھیوں کو حکم دیا کہ خدا ان سے راضی ہو جائے، ریت کرنے کا

05:10:45.169 --> 05:10:48.810
اس کے ساتھی اسے گھور رہے تھے، اس کے ساتھ نماز پڑھ رہے تھے۔

05:10:48.810 --> 05:10:51.930
اور اسے قریش کے نقصان سے بچاتے ہیں۔

05:10:51.930 --> 05:10:54.490
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:10:54.490 --> 05:10:56.409
تلفظ بخاری کا ہے۔

05:10:56.450 --> 05:11:00.200
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:11:00.200 --> 05:11:04.599
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ تشریف لائے

05:11:04.599 --> 05:11:06.680
مشرکین نے کہا

05:11:06.680 --> 05:11:09.000
وہ آپ کے لیے ایک وفد لے کر آتا ہے۔

05:11:09.000 --> 05:11:11.700
اور ان کی ذلت یثرب ہے۔

05:11:11.700 --> 05:11:14.700
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا۔

05:11:14.700 --> 05:11:17.299
تین رنز کو سینڈ کرنے کے لیے

05:11:17.299 --> 05:11:19.979
اور دونوں ستونوں کے درمیان چلنا

05:11:19.979 --> 05:11:24.180
اس نے انہیں تمام چکر مکمل کرنے کا حکم دینے سے نہیں روکا۔

05:11:24.180 --> 05:11:26.500
سوائے ان کے رکھنے کے

05:11:26.500 --> 05:11:30.020
اور مشرک قعان سے ہیں۔

05:11:30.020 --> 05:11:33.139
امام مسلم نے اپنی صحیح میں یہ اضافہ کیا ہے۔

05:11:33.139 --> 05:11:35.139
مشرکین نے کہا

05:11:35.139 --> 05:11:39.779
جن کے بارے میں تم نے دعویٰ کیا تھا وہ ساس نے کمزور کر دیے تھے۔

05:11:39.779 --> 05:11:43.540
ان لوگوں کو فلاں فلاں نے کوڑے مارے۔

05:11:43.540 --> 05:11:48.299
اور امام احمد اور ابن حبان کی روایت میں صحیح سند کے ساتھ

05:11:48.299 --> 05:11:52.060
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:11:52.060 --> 05:11:55.619
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

05:11:55.659 --> 05:11:58.020
یہاں تک کہ وہ مسجد میں داخل ہوا۔

05:11:58.020 --> 05:12:00.819
قریش پتھر کی طرف بیٹھ گئے۔

05:12:00.819 --> 05:12:02.819
چنانچہ اس نے اپنا میل پرنٹ کیا۔

05:12:02.819 --> 05:12:04.979
پھر اس نے اپنے دوستوں سے کہا

05:12:04.979 --> 05:12:07.740
لوگ آپ میں ایک آنکھ بھی نہیں دیکھتے

05:12:07.740 --> 05:12:09.099
کوئی کمزوری۔

05:12:09.099 --> 05:12:10.819
تو اس نے گوشہ وصول کیا۔

05:12:10.819 --> 05:12:15.020
پھر وہ یمنی کونے میں داخل ہوا یہاں تک کہ وہ چلا گیا۔

05:12:15.020 --> 05:12:17.459
وہ سیاہ کونے کی طرف چل دیا۔

05:12:17.459 --> 05:12:19.340
قریش نے کہا

05:12:19.340 --> 05:12:23.069
وہ ہرنوں کی طرح کود رہے ہیں۔

05:12:23.110 --> 05:12:26.150
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:12:26.150 --> 05:12:30.619
عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

05:12:30.619 --> 05:12:34.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرہ ادا کیا۔

05:12:34.060 --> 05:12:36.189
ہم نے ان کے ساتھ عمرہ کیا۔

05:12:36.189 --> 05:12:38.150
جب وہ مکہ میں داخل ہوا۔

05:12:38.150 --> 05:12:40.310
وہ تیرتا رہا اور ہم اس کے ساتھ تیرنے لگے

05:12:40.310 --> 05:12:44.069
وہ صفا اور مروہ پر آئے اور ہم انہیں اپنے ساتھ لے آئے

05:12:44.069 --> 05:12:51.549
ہم اسے اہل مکہ سے بچا رہے تھے کہ کہیں کوئی اسے پھینک نہ دے۔

05:12:51.590 --> 05:12:57.880
عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ، اشعار پڑھتے ہوئے۔

05:12:57.880 --> 05:13:02.799
امام ترمذی نے اپنی جامع میں اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

05:13:02.799 --> 05:13:04.720
تلفظ الترمذی کا ہے۔

05:13:04.720 --> 05:13:06.479
ٹرانسمیشن کی ایک درست سلسلہ کے ساتھ

05:13:06.479 --> 05:13:09.599
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

05:13:09.599 --> 05:13:15.040
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرہ قضا پر مکہ میں داخل ہوئے۔

05:13:15.040 --> 05:13:19.840
عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ ہاتھ پر ہاتھ دھرے چل رہے تھے۔

05:13:19.840 --> 05:13:21.779
اور وہ کہتا ہے۔

05:13:21.819 --> 05:13:25.139
کفار کی اولاد کو اس کے راستے سے دور چھوڑ دو

05:13:25.139 --> 05:13:28.659
آج ہم آپ سے گزارش کرتے ہیں کہ اسے ڈاؤن لوڈ کریں۔

05:13:28.659 --> 05:13:32.060
ایسی مار جو اس کے بستر سے الہام کو دور کر دیتی ہے۔

05:13:32.060 --> 05:13:35.590
بوائے فرینڈ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں حیران ہے۔

05:13:35.590 --> 05:13:38.549
عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا

05:13:38.549 --> 05:13:40.349
ابن رواحہ

05:13:40.349 --> 05:13:43.950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دست مبارک میں

05:13:43.950 --> 05:13:47.150
اور بارگاہِ الٰہی میں شاعری کرتے ہو۔

05:13:47.150 --> 05:13:50.790
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:13:50.790 --> 05:13:52.830
اسے چھوڑ دو عمر

05:13:52.830 --> 05:13:59.040
یہ ان میں شرافت کی سربلندی سے زیادہ تیز ہے۔

05:13:59.040 --> 05:14:06.290
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی قربانی کو ذبح کیا اور ذبح کیا۔

05:14:06.290 --> 05:14:12.009
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا طواف اور جستجو سے فارغ کیا۔

05:14:12.009 --> 05:14:15.529
اس نے اپنی قربانی کا جانور ذبح کیا اور اپنا معزز سر منڈوایا

05:14:15.529 --> 05:14:20.459
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خانہ کعبہ میں داخل نہیں ہوئے۔

05:14:20.459 --> 05:14:23.419
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:14:23.459 --> 05:14:26.819
اسمٰعیل بن ابی خالد سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

05:14:26.819 --> 05:14:30.580
میں نے عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے کہا

05:14:30.580 --> 05:14:34.659
صحابی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

05:14:34.659 --> 05:14:39.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرہ کے دوران گھر میں داخل ہوئے۔

05:14:39.380 --> 05:14:41.169
اس نے کہا نہیں۔

05:14:41.169 --> 05:14:43.169
امام نووی نے فرمایا

05:14:43.169 --> 05:14:45.849
یہ وہی ہے جس پر وہ متفق تھے۔

05:14:45.849 --> 05:14:47.490
سائنسدانوں نے کہا

05:14:47.490 --> 05:14:50.330
عمرہ سے مراد عدلیہ ہے۔

05:14:50.450 --> 05:14:53.490
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

05:14:53.490 --> 05:14:58.150
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ممکن ہے۔

05:14:58.150 --> 05:15:01.630
گھر میں مورتیاں اور تصویریں تھیں۔

05:15:01.630 --> 05:15:05.750
مشرکین اسے بدلنے نہیں دیتے تھے۔

05:15:05.750 --> 05:15:09.349
جب اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے مکہ فتح کیا۔

05:15:09.349 --> 05:15:11.790
وہ گھر میں داخل ہوا اور وہاں نماز ادا کی۔

05:15:11.790 --> 05:15:14.430
اس نے اندر داخل ہونے سے پہلے تصویریں ہٹا دیں۔

05:15:14.430 --> 05:15:16.229
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

05:15:16.229 --> 05:15:18.770
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

05:15:19.209 --> 05:15:23.529
ممکن ہے گھر میں داخل ہونا شرط پر پورا نہ اترا ہو۔

05:15:23.529 --> 05:15:31.049
اگر وہ داخل ہونا چاہتا تو اسے روک دیتے جس طرح تین دن سے زیادہ مکہ میں رہنے سے روکتے تھے۔

05:15:31.049 --> 05:15:34.689
اس نے داخل ہونے کا ارادہ نہیں کیا تھا کہ کہیں وہ اسے روک نہ دیں۔

05:15:34.689 --> 05:15:42.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مکہ سے روانگی

05:15:42.619 --> 05:15:50.619
جب مسلمانوں کے مکہ میں داخل ہونے اور عمرہ کرنے کے تین دن گزر چکے تھے۔

05:15:50.979 --> 05:15:53.819
معاہدہ حدیبیہ کی شرائط کے مطابق

05:15:53.819 --> 05:15:58.979
قریش نے حویتب بن عبد العزہ کو قریش کے ایک گروہ کے ساتھ بھیجا۔

05:15:58.979 --> 05:16:02.580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

05:16:02.580 --> 05:16:07.979
انہوں نے اسے بتایا کہ مکہ میں ان کے تین دن کے قیام کا وقت ختم ہو گیا ہے۔

05:16:07.979 --> 05:16:11.340
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:16:11.340 --> 05:16:15.540
البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

05:16:15.540 --> 05:16:18.540
جب وہ اس میں داخل ہوا تو مدت گزر گئی۔

05:16:18.619 --> 05:16:22.060
وہ علی رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور کہا:

05:16:22.060 --> 05:16:26.299
اپنے دوست سے کہو کہ وہ ہمیں چھوڑ دے کیونکہ وقت گزر چکا ہے۔

05:16:26.299 --> 05:16:30.200
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چلے گئے۔

05:16:30.200 --> 05:16:32.799
امام مسلم کی روایت میں ہے۔

05:16:32.799 --> 05:16:35.720
انہوں نے کہا: شاید علی، خدا ان سے راضی ہو۔

05:16:35.720 --> 05:16:39.279
یہ آپ کے دوست کی حالت کا آخری دن ہے۔

05:16:39.279 --> 05:16:41.479
چنانچہ اس نے اسے باہر آنے کا حکم دیا۔

05:16:41.479 --> 05:16:43.479
تو اسے کہو

05:16:43.479 --> 05:16:47.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:16:48.119 --> 05:16:49.819
تو وہ باہر چلا گیا۔

05:16:49.819 --> 05:16:53.419
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

05:16:53.419 --> 05:16:57.220
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:16:57.220 --> 05:16:59.900
حویتب بن عبد العزہ ان کے پاس آیا

05:16:59.900 --> 05:17:03.299
تیسرے دن قریش کے ایک گروہ میں

05:17:03.299 --> 05:17:04.860
اور اُنہوں نے اُس سے کہا

05:17:04.860 --> 05:17:07.299
تمہارا وقت گزر چکا ہے۔

05:17:07.299 --> 05:17:08.979
تو اس نے ہمیں چھوڑ دیا۔

05:17:08.979 --> 05:17:10.619
تو وہ باہر چلا گیا۔

05:17:10.619 --> 05:17:12.580
امام نووی نے فرمایا

05:17:12.580 --> 05:17:14.099
اگر کہا جائے۔

05:17:14.299 --> 05:17:17.819
میں نے انہیں ان سے پوچھنے کے لئے کیسے حاصل کیا؟

05:17:17.819 --> 05:17:19.979
اور وہ شرط لگاتے ہیں۔

05:17:19.979 --> 05:17:21.459
جواب ہے

05:17:21.459 --> 05:17:26.659
یہ درخواست تین دن ختم ہونے سے کچھ دیر پہلے کی گئی تھی۔

05:17:26.659 --> 05:17:29.740
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عزم تھا۔

05:17:29.740 --> 05:17:34.139
اور اس کے ساتھی تین دن ختم ہونے پر چلے جائیں گے۔

05:17:34.139 --> 05:17:36.819
تو کافر اپنا خیال رکھتے ہیں۔

05:17:36.819 --> 05:17:41.340
اس نے تین دن ختم ہونے سے پہلے جانے کو کہا

05:17:41.380 --> 05:17:45.060
شرط پوری ہونے پر وہ چلے گئے۔

05:17:45.060 --> 05:17:52.729
کیونکہ وہ باشندے ہوتے اگر ان کی ملک بدری کی درخواست نہ کی جاتی

05:17:52.729 --> 05:18:01.150
حمزہ رضی اللہ عنہ کی بیٹی کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فیصلہ

05:18:01.150 --> 05:18:05.590
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ سے روانہ ہوئے۔

05:18:05.590 --> 05:18:10.590
ان کے بعد حمزہ بن عبدالمطلب کی بیٹی تھی، خدا ان سے راضی ہو۔

05:18:10.590 --> 05:18:14.029
تو علی رضی اللہ عنہ نے اسے لے لیا۔

05:18:14.069 --> 05:18:20.229
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں اور الحاکم نے اپنی مستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

05:18:20.229 --> 05:18:23.509
علی کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

05:18:23.509 --> 05:18:26.029
جب ہم مکہ سے نکلے۔

05:18:26.029 --> 05:18:28.509
حمزہ کی بیٹی ہمارے پیچھے آئی

05:18:28.509 --> 05:18:29.790
تو اس نے فون کیا۔

05:18:29.790 --> 05:18:33.349
یعنی اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا

05:18:33.349 --> 05:18:35.619
اوہ چچا، اوہ چچا

05:18:35.619 --> 05:18:39.099
چنانچہ میں نے اس کا ہاتھ پکڑ کر فاطمہ کو دیا۔

05:18:39.099 --> 05:18:40.099
میں نے کہا

05:18:40.099 --> 05:18:42.590
ڈونک، آپ کا کزن

05:18:42.590 --> 05:18:44.869
جب ہم شہر میں آئے

05:18:44.869 --> 05:18:48.630
ہم، زید، جعفر اور میں نے اس پر اختلاف کیا۔

05:18:48.630 --> 05:18:49.750
تو میں نے کہا

05:18:49.750 --> 05:18:53.150
میں اسے لے گیا اور وہ میری کزن ہے۔

05:18:53.150 --> 05:18:54.630
زید نے کہا

05:18:54.630 --> 05:18:56.270
میری بھانجی

05:18:56.270 --> 05:18:57.909
جعفر نے کہا

05:18:57.909 --> 05:18:59.310
میرے کزن

05:18:59.310 --> 05:19:01.549
اور اس کی خالہ میرے ساتھ ہیں۔

05:19:01.549 --> 05:19:05.990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جعفر سے فرمایا

05:19:05.990 --> 05:19:08.790
تم شکل و صورت میں مجھ سے مشابہت رکھتے ہو۔

05:19:08.790 --> 05:19:10.549
اس نے زید سے کہا

05:19:10.590 --> 05:19:13.229
آپ ہمارے بھائی اور رب ہیں۔

05:19:13.229 --> 05:19:14.790
اس نے مجھے بتایا

05:19:14.790 --> 05:19:17.490
تم مجھ سے ہو اور میں تم سے ہوں۔

05:19:17.490 --> 05:19:19.930
اس کی خالہ کو دے دو

05:19:19.930 --> 05:19:22.319
خالہ ماں ہے۔

05:19:22.319 --> 05:19:23.520
تو میں نے کہا

05:19:23.520 --> 05:19:26.819
کیا آپ اس سے شادی نہیں کرتے، یا رسول اللہ!

05:19:26.819 --> 05:19:30.419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:19:30.419 --> 05:19:33.869
وہ میری رضاعی بھانجی ہے۔

05:19:33.869 --> 05:19:36.060
حدیث کے فوائد

05:19:36.060 --> 05:19:38.180
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

05:19:38.180 --> 05:19:40.740
اور حدیث میں فوائد ہیں۔

05:19:40.740 --> 05:19:41.779
سب سے پہلے

05:19:41.779 --> 05:19:43.860
خاندانی تعلقات کو زیادہ سے زیادہ بنانا

05:19:43.860 --> 05:19:49.049
تو اس تک پہنچنے کے لیے بڑوں کے درمیان جھگڑا ہوتا ہے۔

05:19:49.049 --> 05:19:50.290
دوسری بات

05:19:50.290 --> 05:19:54.209
جج مخالف کو حکم کے ثبوت کی وضاحت کرتا ہے۔

05:19:54.209 --> 05:19:55.490
تیسرا

05:19:55.490 --> 05:19:58.290
اور مخالف اپنی دلیل پیش کرتا ہے۔

05:19:58.290 --> 05:19:59.610
چوتھا

05:19:59.610 --> 05:20:04.729
اس سے یہ لیا جاتا ہے کہ پھوپھی کو پھوپھی پر فوقیت حاصل ہے۔

05:20:04.729 --> 05:20:09.729
کیونکہ صفیہ بنت عبدالمطلب اس وقت موجود تھیں۔

05:20:09.729 --> 05:20:15.130
اگر وہ خالہ کے پاس آجائے، حالانکہ وہ سب سے قریبی خاتون رشتہ دار ہے۔

05:20:15.130 --> 05:20:20.869
یہ دوسروں پر سبقت لیتا ہے۔

05:20:20.869 --> 05:20:26.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نکاح میمونہ سے ہوا۔

05:20:26.549 --> 05:20:29.909
خدا اس سے راضی ہو۔

05:20:29.909 --> 05:20:35.029
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ سے روانہ ہوئے۔

05:20:35.029 --> 05:20:40.430
اس نے مومنوں کی ماں میمونہ بنت الحارث سے شادی کی، خدا ان سے راضی ہو۔

05:20:40.430 --> 05:20:46.659
وہ آخری بیوی ہیں جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شادی کی تھی۔

05:20:46.659 --> 05:20:50.060
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:20:50.060 --> 05:20:53.900
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:20:53.900 --> 05:21:00.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرہ قضا کے دوران میمونہ سے شادی کی۔

05:21:00.299 --> 05:21:04.580
امام مسلم اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:21:04.580 --> 05:21:06.779
لفظ ابن حبان کا ہے۔

05:21:06.779 --> 05:21:10.419
میمونہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

05:21:10.419 --> 05:21:15.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے اسراف سے نکاح کیا۔

05:21:15.060 --> 05:21:17.060
یہ دونوں جائز ہیں۔

05:21:17.060 --> 05:21:18.939
یعنی وہ حرام نہیں ہیں۔

05:21:18.939 --> 05:21:22.220
جب ہم مکہ سے واپس آئے

05:21:22.220 --> 05:21:26.299
امام احمد اور ترمذی نے اسے اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

05:21:26.299 --> 05:21:31.939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خادم ابو رافع رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

05:21:31.939 --> 05:21:37.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میمونہ سے شادی کی، اور یہ جائز ہے۔

05:21:37.700 --> 05:21:40.340
اس نے بنایا اور یہ جائز ہے۔

05:21:40.340 --> 05:21:44.180
میں ان کے درمیان رسول تھا۔

05:21:44.180 --> 05:21:46.380
امام ترمذی نے فرمایا

05:21:46.380 --> 05:21:51.419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی میمونہ رضی اللہ عنہا سے شادی کے بارے میں ان کا اختلاف تھا۔

05:21:51.419 --> 05:21:57.020
کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے مکہ جاتے ہوئے شادی کر لی

05:21:57.020 --> 05:22:01.139
ان میں سے بعض نے کہا کہ اس نے اس سے جائز شادی کی۔

05:22:01.139 --> 05:22:04.540
اس سے شادی کا حکم تو سامنے آیا لیکن منع کر دیا گیا۔

05:22:04.540 --> 05:22:09.700
پھر ہم نے اسے بنایا، اور اسراف کے ساتھ مکہ کے راستے پر جائز تھا۔

05:22:09.740 --> 05:22:12.139
میمونہ عالیشان مر گئی۔

05:22:12.139 --> 05:22:16.580
جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تعمیر کروایا

05:22:16.580 --> 05:22:19.020
اسے عالیشان طریقے سے دفن کیا گیا۔

05:22:19.020 --> 05:22:21.419
امام نووی نے فرمایا

05:22:21.419 --> 05:22:25.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے حلال نکاح کیا۔

05:22:25.779 --> 05:22:28.970
اکثر صحابہ نے اسی طرح روایت کی ہے۔

05:22:28.970 --> 05:22:31.290
امام ابن قیم نے فرمایا

05:22:31.290 --> 05:22:34.610
اس نے اس سے اختلاف کیا، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے۔

05:22:34.610 --> 05:22:38.689
میمونہ کا نکاح حلال ہے یا حرام؟

05:22:38.689 --> 05:22:41.849
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

05:22:41.849 --> 05:22:44.150
اس سے احرام میں نکاح کیا۔

05:22:44.150 --> 05:22:47.250
ابو رافع رضی اللہ عنہ نے کہا

05:22:47.250 --> 05:22:49.770
اس نے اس سے حلال شادی کی۔

05:22:49.770 --> 05:22:52.180
میں ان کے درمیان رسول تھا۔

05:22:52.180 --> 05:22:57.459
ابو رافع رضی اللہ عنہ کا بیان کئی طریقوں سے زیادہ ممکن ہے۔

05:22:57.459 --> 05:23:00.340
پھر ابن قیم نے کھجور وغیرہ کے سات پہلو بتائے۔

05:23:00.340 --> 05:23:03.060
ابو رافع کے بیان کے حق میں

05:23:03.060 --> 05:23:06.909
ابن عباس کے قول کے مطابق خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

05:23:06.909 --> 05:23:08.909
حافظ ابن کثیر نے کہا

05:23:09.409 --> 05:23:12.209
جمہور علماء نے اس حدیث کو پیش کیا۔

05:23:12.409 --> 05:23:15.409
ابن عباس کے قول کے مطابق خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

05:23:15.909 --> 05:23:17.909
کیونکہ وہ کہانی کی مالک ہے۔

05:23:18.409 --> 05:23:19.409
وہ بہتر جانتی ہے۔

05:23:32.200 --> 05:23:36.700
یہ حملہ ہجری کے آٹھویں سال جمادی الاول میں ہوا۔

05:23:37.459 --> 05:23:39.459
حافظ ابن کثیر نے کہا

05:23:40.020 --> 05:23:44.020
یہ حملہ بعد میں رومی حملے کا پیش خیمہ تھا۔

05:23:44.520 --> 05:23:47.520
اور خدا اور اس کے رسول کے دشمنوں کے لئے ایک دہشت

05:23:48.310 --> 05:23:50.810
اس کی فوج کو شہزادوں کی فوج کہا جاتا ہے۔

05:23:51.310 --> 05:23:55.380
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

05:23:55.880 --> 05:23:58.880
ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

05:23:59.380 --> 05:24:03.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شہزادوں کی ایک فوج بھیجی۔

05:24:03.880 --> 05:24:04.880
اور اس نے کہا

05:24:05.380 --> 05:24:07.380
زید بن حارثہ آپ پر ہیں۔

05:24:07.880 --> 05:24:10.380
زید زخمی ہے تو جعفر

05:24:10.880 --> 05:24:15.380
جعفر زخمی ہوئے تو عبداللہ بن رواحہ الانصاری۔

05:24:18.020 --> 05:24:20.020
اس حملے کی وجہ

05:24:21.130 --> 05:24:27.630
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حارث بن عمیر العزدیہ رضی اللہ عنہ کو بھیجا۔

05:24:28.130 --> 05:24:30.630
بصرہ کے بادشاہ کے نام اپنے خط میں

05:24:31.130 --> 05:24:32.630
جب ان کی موت واقع ہوئی۔

05:24:33.130 --> 05:24:36.130
شرحبیل بن عمر الغسانی نے اسے پیش کیا۔

05:24:36.630 --> 05:24:37.630
چنانچہ اس نے اسے قتل کر دیا۔

05:24:37.630 --> 05:24:42.630
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کوئی اور رسول قتل نہیں ہوا۔

05:24:43.220 --> 05:24:47.220
سفیروں اور قاصدوں کا قتل ایک سنگین ترین جرم تھا۔

05:24:47.720 --> 05:24:52.720
کیونکہ ان کو قتل کرنے یا ان پر حملہ کرنے کا رواج نہیں ہے۔

05:24:53.220 --> 05:24:57.759
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں اور ابوداؤد نے اپنی سنن میں روایت کیا ہے۔

05:24:58.259 --> 05:25:01.259
الحاکم نے اپنی مستدرک میں ایک اچھی نشریات کے ساتھ

05:25:01.759 --> 05:25:05.259
نعیم بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

05:25:05.759 --> 05:25:11.259
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے رسول مسیلمہ رضی اللہ عنہ سے فرماتے سنا

05:25:11.759 --> 05:25:13.759
جب اس نے مسیلمہ کی کتاب پڑھی۔

05:25:14.259 --> 05:25:16.259
تم دونوں کیا کہتے ہو؟

05:25:16.759 --> 05:25:17.759
اس نے کہا

05:25:18.259 --> 05:25:19.759
ہم کہتے ہیں جیسا کہ اس نے کہا

05:25:20.259 --> 05:25:23.759
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:25:24.290 --> 05:25:27.790
خدا کی قسم اگر رسول نہ ہوتے تو تم قتل نہ ہوتے

05:25:28.290 --> 05:25:30.290
میں تمہاری گردنیں مارتا

05:25:30.790 --> 05:25:35.900
شہزادوں کی فوج کو لیس کریں۔

05:25:37.419 --> 05:25:40.419
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی۔

05:25:40.919 --> 05:25:45.919
اپنے رسول الحارث بن عمیرین ازدی رضی اللہ عنہ کے قتل کی خبر

05:25:46.419 --> 05:25:50.419
اس نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ رومیوں اور غسانیوں سے لڑنے کے لیے نکلیں۔

05:25:50.919 --> 05:25:52.919
اس لیے لوگ باہر جانے کی تیاری کریں۔

05:25:53.419 --> 05:25:55.919
یہ شہزادوں کی فوج کی طاقت تھی۔

05:25:56.419 --> 05:25:58.419
تین ہزار جنگجو

05:25:58.919 --> 05:26:03.419
یہ اس وقت جمع ہونے والی سب سے بڑی مسلم فوج تھی۔

05:26:04.419 --> 05:26:08.919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس لشکر کا حکم دیا۔

05:26:09.419 --> 05:26:12.419
ان کے آقا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ ہیں۔

05:26:12.919 --> 05:26:15.959
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:26:16.459 --> 05:26:19.959
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

05:26:20.459 --> 05:26:24.959
جنگ متعہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم

05:26:25.459 --> 05:26:27.959
زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ

05:26:28.459 --> 05:26:31.959
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:26:31.959 --> 05:26:38.959
اگر زید مارا گیا تو جعفر اور اگر جعفر قتل ہوا تو عبداللہ بن رواحہ

05:26:38.959 --> 05:26:43.959
اور امام احمد نے اپنی مسند میں ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

05:26:43.959 --> 05:26:47.959
ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

05:26:47.959 --> 05:26:52.959
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شہزادوں کی ایک فوج بھیجی۔

05:26:52.959 --> 05:26:56.959
اور زید بن حارثہ نے کہا: تم پر۔

05:26:56.959 --> 05:26:59.959
زید زخمی ہے تو جعفر

05:26:59.959 --> 05:27:04.959
جعفر زخمی ہوئے تو عبداللہ بن رواحہ الانصاری۔

05:27:04.959 --> 05:27:12.900
شہزادوں کی فوج متعہ کی طرف روانہ ہوئی۔

05:27:12.900 --> 05:27:17.900
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے ایک سفید جھنڈا اٹھا رکھا تھا۔

05:27:17.900 --> 05:27:22.000
اس نے زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو دے دیا۔

05:27:22.000 --> 05:27:27.000
اس نے انہیں حارث بن عمیر رضی اللہ عنہ کے قتل میں شرکت کرنے کا مشورہ دیا۔

05:27:27.000 --> 05:27:30.000
اور وہاں سے انہیں اسلام کی دعوت دینا

05:27:30.000 --> 05:27:35.000
اگر وہ جواب دیں تو اللہ سے مدد مانگیں اور ان سے لڑیں۔

05:27:35.000 --> 05:27:39.000
وہ ان کے ساتھ اس عظیم مہم میں نکلا۔

05:27:39.000 --> 05:27:42.000
خالد بن ولید رضی اللہ عنہ

05:27:42.000 --> 05:27:45.000
یہ اسلام میں پہلی نظر ہے۔

05:27:45.000 --> 05:27:49.000
شہزادوں کی فوج لیونٹ میں اپنے دشمن کے پاس گئی۔

05:27:49.000 --> 05:27:52.000
چاہے وہ روشن ہوں۔

05:27:52.000 --> 05:27:58.000
ان کو خبر ملی کہ رومیوں کا بادشاہ راقول بلقاء کی سرزمین سے مآب میں آیا ہے۔

05:27:58.000 --> 05:28:01.000
ایک لاکھ رومیوں میں

05:28:01.000 --> 05:28:04.000
ان کے ساتھ عرب حامی بھی شامل تھے۔

05:28:04.000 --> 05:28:06.000
کوڑھ اور کوڑھ سے

05:28:06.000 --> 05:28:08.000
اور اوٹر قبائل

05:28:08.000 --> 05:28:11.000
بحرہ، بالی اور بلقین سے

05:28:11.000 --> 05:28:14.000
یہ رومیوں اور غسانیوں کی فوج تھی۔

05:28:14.000 --> 05:28:17.000
دو لاکھ جنگجو

05:28:17.000 --> 05:28:23.919
رومیوں اور غسانیوں کے معاملات میں مسلمانوں کی مشاورت

05:28:23.919 --> 05:28:28.590
مسلمانوں کو ان کے کھاتے میں شامل نہیں کیا گیا۔

05:28:28.590 --> 05:28:33.590
ایسے لشکر سے ملاقات کہ وہ حیران رہ گئے۔

05:28:33.590 --> 05:28:37.590
وہ دو راتیں معن میں ٹھہرے اپنے معاملے کے بارے میں سوچتے رہے۔

05:28:37.590 --> 05:28:39.590
اور کہنے لگے

05:28:39.590 --> 05:28:43.590
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خط لکھتے ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

05:28:43.590 --> 05:28:46.590
تو ہم اسے اپنے دشمن کا نمبر بتاتے ہیں۔

05:28:46.590 --> 05:28:49.590
یا تو وہ ہمیں مرد مہیا کرتا ہے۔

05:28:49.590 --> 05:28:52.590
یا وہ ہمیں حکم دیتا ہے کہ ہم اس کی بات کریں اور ہم اس کی پیروی کریں۔

05:28:52.590 --> 05:28:56.680
عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے کہا

05:28:56.680 --> 05:29:00.680
اے میری قوم، خدا کی قسم، وہی ہے جس سے تم نفرت کرتے ہو۔

05:29:00.680 --> 05:29:02.680
کاش تم پوچھ کر باہر چلے جاتے

05:29:02.680 --> 05:29:04.680
سرٹیفکیٹ

05:29:04.680 --> 05:29:07.680
ہم لوگوں سے تعداد یا طاقت سے نہیں لڑتے

05:29:07.680 --> 05:29:12.680
ہم ان سے صرف اس دین سے لڑتے ہیں جس سے خدا نے ہمیں عزت دی ہے۔

05:29:12.680 --> 05:29:14.680
تو وہ چلے گئے۔

05:29:14.680 --> 05:29:17.680
وہ دو نیکوں میں سے ایک ہے۔

05:29:17.680 --> 05:29:20.810
یا تو ظہور یا گواہی۔

05:29:20.810 --> 05:29:23.810
لوگوں نے اس سے اتفاق کیا اور اٹھ کھڑے ہوئے۔

05:29:23.810 --> 05:29:30.919
شہزادوں کی فوج اپنے دشمن کی طرف چلی گئی۔

05:29:30.919 --> 05:29:35.439
پھر شہزادوں کی فوج دشمن کی سرزمین پر چلی گئی۔

05:29:35.439 --> 05:29:40.439
یہ اس وقت ہوا جب مسلمانوں نے معن میں دو راتیں گزاریں۔

05:29:40.439 --> 05:29:43.439
یہاں تک کہ جب وہ بلقا کی سرحدوں تک پہنچے

05:29:43.439 --> 05:29:48.439
ان سے رومیوں، غسانیوں، عرب انصار اور دیگر لوگوں کے ہجوم نے ملاقات کی۔

05:29:48.439 --> 05:29:51.439
ایک گاؤں میں جسے مضافات کہتے ہیں۔

05:29:51.439 --> 05:29:53.439
پھر دشمن قریب آیا

05:29:54.439 --> 05:29:59.529
مسلمانوں نے متعہ نامی گاؤں کا ساتھ دیا۔

05:29:59.529 --> 05:30:01.529
پھر لوگوں سے ملیں۔

05:30:01.529 --> 05:30:03.529
تو مسلمان تھک گئے۔

05:30:03.529 --> 05:30:07.529
چنانچہ انہوں نے ابن قتادہ کا قطبہ اپنے ستارے کی طرف رکھ دیا۔

05:30:07.529 --> 05:30:12.529
اور ان کے بائیں جانب ابن مالک الانصاری کا عبایا ہے۔

05:30:19.799 --> 05:30:23.349
ان کی موت پر دونوں فوجیں آمنے سامنے ہوئیں

05:30:23.349 --> 05:30:25.349
تلخ لڑائی شروع ہو گئی۔

05:30:25.349 --> 05:30:30.349
تین ہزار جنگجوؤں کو دو لاکھ جنگجوؤں کا سامنا ہے۔

05:30:30.349 --> 05:30:35.349
ایک ایسی جنگ جسے دنیا حیرانی اور حیرانی سے دیکھتی ہے۔

05:30:35.349 --> 05:30:41.349
لیکن اگر ایمان کی ہوا چلتی ہے تو یہ عجائبات لاتی ہے۔

05:30:41.349 --> 05:30:49.430
جھنڈا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں ہے۔

05:30:49.430 --> 05:30:54.040
زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے جھنڈا اٹھایا

05:30:54.040 --> 05:30:57.040
محبت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

05:30:57.040 --> 05:31:02.040
اس نے انتہائی نڈر اور نادر بہادری کے ساتھ مقابلہ کیا۔

05:31:02.040 --> 05:31:05.040
اور مسلمان اس سے لڑ رہے ہیں۔

05:31:05.040 --> 05:31:08.040
یہاں تک کہ اسے نیزے سے وار کر کے ہلاک کر دیا گیا۔

05:31:08.040 --> 05:31:11.040
وہ شہید ہو گیا، خدا اس سے راضی ہو۔

05:31:11.040 --> 05:31:16.200
الحاکم نے المستدرک میں نقل کی ایک قابل قبول مرسل سلسلہ کے ساتھ روایت کی ہے۔

05:31:16.200 --> 05:31:20.200
عروہ ابن الزبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

05:31:20.200 --> 05:31:23.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

05:31:23.200 --> 05:31:25.200
اس نے اسے اپنی موت کے لیے بھیجا۔

05:31:26.200 --> 05:31:29.200
چنانچہ اس نے زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے جنگ کی۔

05:31:29.200 --> 05:31:33.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جھنڈے کے ساتھ، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے

05:31:33.200 --> 05:31:36.200
جمادۃ الاولیٰ سن آٹھ میں

05:31:36.200 --> 05:31:39.200
یہاں تک کہ وہ لوگوں کے نیزوں میں داخل ہو گیا۔

05:31:39.200 --> 05:31:48.240
جھنڈا جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں ہے۔

05:31:48.240 --> 05:31:52.040
جب زید گر گیا تو خدا ان سے راضی ہو۔

05:31:52.040 --> 05:31:56.040
جھنڈا جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے اٹھایا تھا۔

05:31:57.040 --> 05:32:01.040
اس نے لڑنا شروع کر دیا جیسے کوئی اور نہیں۔

05:32:01.040 --> 05:32:04.080
یہاں تک کہ اگر لڑائی اسے نقصان پہنچاتی ہے۔

05:32:04.080 --> 05:32:07.080
وہ اپنے گھوڑے سے اترا اور اس کی کٹائی کی۔

05:32:07.080 --> 05:32:10.080
وہ اسلام میں بانجھ ہونے والا پہلا گھوڑا تھا۔

05:32:10.080 --> 05:32:12.080
اور وہ کہتا ہے۔

05:32:12.080 --> 05:32:15.080
اوہ، جنت کی نعمت اور اس کا نقطہ نظر

05:32:15.080 --> 05:32:18.080
اس کا مشروب اچھا اور ٹھنڈا ہے۔

05:32:18.080 --> 05:32:22.080
اور رومی وہ رومی ہیں جن کے عذاب سے ہم نے بچایا

05:32:22.080 --> 05:32:25.080
کافر جس کا نسب بعید از قیاس ہے۔

05:32:25.080 --> 05:32:29.080
علی جب میں اس سے اس کی پٹائی کے ساتھ ملا

05:32:29.080 --> 05:32:32.270
تو اس کا دایاں ہاتھ کاٹ دیا گیا، خدا اس سے راضی ہو۔

05:32:32.270 --> 05:32:34.270
چنانچہ اس نے جھنڈا اپنے بائیں ہاتھ سے لیا۔

05:32:34.270 --> 05:32:36.270
چنانچہ اس کا بایاں ہاتھ کٹ گیا۔

05:32:36.270 --> 05:32:39.270
اس نے جھنڈے کو دو بازوؤں سے گلے لگا لیا۔

05:32:39.270 --> 05:32:42.270
یہاں تک کہ وہ شہید ہو گئے، خدا ان سے راضی ہو۔

05:32:42.270 --> 05:32:47.299
تو اللہ تعالیٰ نے اسے جنت میں دو پروں سے نوازا۔

05:32:47.299 --> 05:32:51.299
وہ جہاں چاہتا ہے ان کے ساتھ اڑتا ہے، خدا اس سے راضی ہو۔

05:32:51.299 --> 05:32:54.299
اسی لیے انہیں جعفر الطیار کہا جاتا تھا۔

05:32:54.299 --> 05:32:56.360
حافظ بن کثیر نے کہا

05:32:56.360 --> 05:33:02.360
صحیح قول کے مطابق تینتیس سال کی عمر میں ان کو قتل کیا گیا

05:33:02.360 --> 05:33:07.560
اسے ابوداؤد نے اپنی سنن میں اور الحاکم نے اپنی مستدرک میں روایت کیا ہے۔

05:33:07.560 --> 05:33:10.560
یہ الفاظ حکمران کی طرف سے ہیں جن کی ترسیل کا ایک اچھا سلسلہ ہے۔

05:33:10.560 --> 05:33:14.560
یحییٰ بن عباد بن عبداللہ بن الزبیر کی سند سے

05:33:14.560 --> 05:33:17.560
اپنے والد کے اختیار پر، دادا کے اختیار پر، اس نے کہا

05:33:17.560 --> 05:33:21.560
میرے والد، جنہوں نے ایک بار مجھے اپنے بیٹے کے ساتھ دودھ پلایا تھا، مجھے بتایا

05:33:22.560 --> 05:33:29.560
فرمایا: گویا میں جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو ان کی وفات کے دن دیکھ رہا ہوں۔

05:33:29.560 --> 05:33:32.560
وہ اپنے گھوڑے سے اترا اور اسے گھیر لیا۔

05:33:32.560 --> 05:33:35.560
یعنی اس کی پنڈلی کاٹنا

05:33:35.560 --> 05:33:38.560
پھر وہ گیا اور لڑتا رہا یہاں تک کہ مارا گیا۔

05:33:38.560 --> 05:33:41.750
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:33:41.750 --> 05:33:43.750
نافع کی سند پر، انہوں نے کہا:

05:33:43.750 --> 05:33:47.750
ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا

05:33:47.750 --> 05:33:51.750
وہ اس دن جعفر کے پاس کھڑے ہوئے جب وہ مر چکے تھے۔

05:33:51.750 --> 05:33:55.750
میں نے وار اور وار کے درمیان پچاس زخم گنے۔

05:33:55.750 --> 05:34:00.750
اس کے مقعد میں اس میں سے کچھ نہیں ہے، یعنی اس کی پیٹھ میں

05:34:00.750 --> 05:34:04.939
امام ترمذی، الحاکم اور ابن حبان نے روایت کی ہے۔

05:34:04.939 --> 05:34:08.939
یہ لفظ لابن حبان ہے جس کی ترسیل کا ایک اچھا سلسلہ ہے۔

05:34:08.939 --> 05:34:11.939
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

05:34:11.939 --> 05:34:15.939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:34:15.939 --> 05:34:20.939
میں نے جعفر کو آسمان پر ایک فرشتہ اپنے پروں سے اڑتا ہوا دکھایا

05:34:20.939 --> 05:34:24.099
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:34:24.099 --> 05:34:27.099
عامر الشعبی کی طرف سے، انہوں نے کہا:

05:34:27.099 --> 05:34:30.099
ابن عمر، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

05:34:30.099 --> 05:34:33.099
جب اس نے ابن جعفر کو سلام کیا۔

05:34:33.099 --> 05:34:38.099
اس نے کہا: سلام ہو تم پر دو پروں والے کے بیٹے

05:34:38.099 --> 05:34:45.830
جھنڈا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں ہے۔

05:34:45.830 --> 05:34:49.470
عبداللہ بن رواحہ نے جھنڈا اٹھایا

05:34:49.470 --> 05:34:53.470
اسے جعفر رضی اللہ عنہ کی شہادت کے بعد اٹھایا

05:34:53.470 --> 05:34:57.470
پھر اپنے گھوڑے پر سوار ہوتے ہوئے اس پر آگے بڑھا

05:34:57.470 --> 05:34:59.470
تو وہ خود کو نیچے کرنے لگا

05:34:59.470 --> 05:35:02.470
کچھ ہچکچاہٹ ہے۔

05:35:02.470 --> 05:35:07.470
پھر اس نے کہا، "اے جان، میں قسم کھاتا ہوں کہ تو اسے نیچے لے آئے گا۔"

05:35:07.470 --> 05:35:10.470
نیچے جانا یا مجبور ہونا

05:35:10.470 --> 05:35:13.470
میں لوگوں کو لاتا ہوں اور قطبی ہرن کو پکڑتا ہوں۔

05:35:13.470 --> 05:35:16.470
میں تمہیں جنت سے نفرت کیوں دیکھ رہا ہوں؟

05:35:16.470 --> 05:35:18.659
اس نے یہ بھی کہا

05:35:18.659 --> 05:35:21.659
اے جان اگر تو نہ مارے گا تو مر جائے گا۔

05:35:21.659 --> 05:35:25.659
یہ موت کا غسل خانہ ہے جس کی تم نے دعا کی تھی۔

05:35:25.659 --> 05:35:28.659
اور جو میں نے چاہا، میں نے تمہیں دیا۔

05:35:28.659 --> 05:35:31.659
اگر آپ ایسا کرتے ہیں تو میرا تحفہ ان پر ہے۔

05:35:31.659 --> 05:35:36.659
پھر وہ آگے بڑھا اور لڑتا رہا یہاں تک کہ وہ مارا گیا، خدا اس سے راضی ہو۔

05:35:36.659 --> 05:35:45.880
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات

05:35:45.880 --> 05:35:47.880
تین شہزادے۔

05:35:47.880 --> 05:35:55.200
اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

05:35:55.200 --> 05:35:58.200
اس کے لیے جو متعہ کی جنگ میں ہوا تھا۔

05:35:58.200 --> 05:36:01.450
وہ شہر نبوی میں ہے۔

05:36:01.450 --> 05:36:06.450
اس نے مدینہ کے تینوں فوجی شہزادوں کے لیے ماتم کیا، خدا ان سے راضی ہو۔

05:36:06.450 --> 05:36:09.580
اس سے پہلے کہ ان کی خبر ان تک پہنچ جائے۔

05:36:09.580 --> 05:36:15.580
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

05:36:15.580 --> 05:36:18.580
ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

05:36:18.580 --> 05:36:23.580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف لے گئے۔

05:36:23.580 --> 05:36:27.680
اسے جامع دعا کے لیے بلانے کا حکم دیا گیا۔

05:36:27.680 --> 05:36:30.680
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

05:36:30.680 --> 05:36:34.770
کیا میں تمہیں تمہاری اس غاصب فوج کے بارے میں نہ بتاؤں؟

05:36:34.770 --> 05:36:37.770
وہ اس وقت تک روانہ ہوئے جب تک کہ وہ دشمن سے نہ ملے

05:36:37.770 --> 05:36:40.770
زید شہید ہوئے۔

05:36:40.770 --> 05:36:42.770
تو اس کے لیے استغفار کرو

05:36:42.770 --> 05:36:44.770
تو لوگوں نے اس کے لیے استغفار کیا۔

05:36:44.770 --> 05:36:47.770
پھر میجر جنرل جعفر بن ابی طالب کو لیا گیا۔

05:36:47.770 --> 05:36:51.770
چنانچہ اس نے لوگوں پر حملہ کیا یہاں تک کہ وہ شہید ہو گیا۔

05:36:51.770 --> 05:36:54.770
میں اس کی گواہی دیتا ہوں۔

05:36:54.770 --> 05:36:57.000
تو اس کے لیے استغفار کرو

05:36:57.000 --> 05:37:00.000
پھر وہ میجر جنرل عبداللہ بن رواحہ کو لے گئے۔

05:37:00.000 --> 05:37:04.000
اس نے اپنے قدم جمائے رکھے یہاں تک کہ وہ شہید ہو گئے۔

05:37:04.000 --> 05:37:06.000
تو اس کے لیے استغفار کرو

05:37:06.000 --> 05:37:09.479
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:37:09.479 --> 05:37:12.479
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

05:37:12.479 --> 05:37:16.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تقریر فرمائی اور فرمایا

05:37:16.479 --> 05:37:20.509
زید نے جھنڈا لیا اور زخمی ہو گیا۔

05:37:20.509 --> 05:37:23.509
پھر جعفر نے اسے لے لیا اور زخمی ہو گیا۔

05:37:23.509 --> 05:37:27.509
پھر عبداللہ بن رواحہ نے اسے لیا اور زخمی ہو گئے۔

05:37:27.509 --> 05:37:31.509
اس نے کہا: "ان کو خوشی کی بات یہ ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔"

05:37:31.509 --> 05:37:34.729
اور اس کی آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ جاتی ہیں۔

05:37:34.729 --> 05:37:38.729
اسے امام بخاری اور مسلم نے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

05:37:38.729 --> 05:37:40.729
اور ابوداؤد اپنی سنن میں

05:37:40.729 --> 05:37:43.729
تلفظ ابوداؤد کا ہے۔

05:37:43.729 --> 05:37:46.729
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

05:37:46.729 --> 05:37:49.729
جب زید بن حارثہ قتل ہوئے۔

05:37:49.729 --> 05:37:52.729
جعفر اور عبداللہ بن رواحہ

05:37:52.729 --> 05:37:55.729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے۔

05:37:55.729 --> 05:37:57.729
مسجد میں

05:37:57.729 --> 05:37:59.729
وہ اپنے چہرے کی اداسی کو جانتا ہے۔

05:37:59.729 --> 05:38:07.069
خدا کی کھینچی ہوئی تلوار کا بینر

05:38:07.069 --> 05:38:09.900
خدا اس سے راضی ہو۔

05:38:09.900 --> 05:38:11.900
جب جھنڈا گرا۔

05:38:11.900 --> 05:38:15.900
عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ کی شہادت پر

05:38:15.900 --> 05:38:18.900
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

05:38:18.900 --> 05:38:21.900
اس نے اپنے بعد کسی کو اسے اٹھانے کے لیے مقرر نہیں کیا۔

05:38:21.900 --> 05:38:25.900
ثابت بن اکرام رضی اللہ عنہ نے اسے لے لیا۔

05:38:25.900 --> 05:38:28.900
فرمایا اے مسلمانو!

05:38:28.900 --> 05:38:31.900
اپنے درمیان ایک آدمی سے ملو

05:38:31.900 --> 05:38:33.900
انہوں نے کہا کہ آپ

05:38:33.900 --> 05:38:36.900
اس نے کہا میں کچھ نہیں کروں گا۔

05:38:36.900 --> 05:38:40.900
چنانچہ لوگ خالد بن ولید رضی اللہ عنہ پر متفق ہو گئے۔

05:38:40.900 --> 05:38:44.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:38:44.060 --> 05:38:46.060
شہر میں اس کے مالکان کو

05:38:46.060 --> 05:38:50.060
پھر خالد بن ولید نے ان کی اجازت کے بغیر اسے لے لیا۔

05:38:50.060 --> 05:38:52.060
تو اس کے لیے کھول دیا گیا۔

05:38:52.060 --> 05:38:54.189
دوسرے لفظ میں

05:38:54.189 --> 05:38:57.189
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:38:57.189 --> 05:39:01.189
یہاں تک کہ اس نے جھنڈا اٹھایا، خدا کی تلواروں میں سے ایک

05:39:01.189 --> 05:39:04.189
یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں فتح عطا کی۔

05:39:04.189 --> 05:39:07.250
اور امام احمد اور ابن حبان کی روایت میں ہے۔

05:39:07.250 --> 05:39:09.250
اچھی حمایت کے ساتھ

05:39:09.250 --> 05:39:13.250
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:39:13.250 --> 05:39:16.250
پھر میجر جنرل خالد بن الولید نے اقتدار سنبھالا۔

05:39:16.250 --> 05:39:18.250
وہ شہزادوں میں سے نہیں تھا۔

05:39:18.250 --> 05:39:20.250
اس نے خود حکم دیا۔

05:39:20.250 --> 05:39:24.319
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دونوں انگلیاں اٹھائیں ۔

05:39:24.319 --> 05:39:28.319
اس نے کہا اے خدا یہ تیری تلواروں میں سے ایک تلوار ہے۔

05:39:28.319 --> 05:39:30.319
تو اس کا ساتھ دیں۔

05:39:30.319 --> 05:39:33.349
اس دن خالد کا نام سیف اللہ رکھا گیا۔

05:39:33.349 --> 05:39:36.479
حافظ بن کثیر نے کہا

05:39:36.479 --> 05:39:40.479
چنانچہ خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے جھنڈا لے لیا۔

05:39:40.479 --> 05:39:43.479
چنانچہ اس نے مسلمانوں کا ساتھ دیا اور مہربان تھے۔

05:39:43.479 --> 05:39:46.479
یہاں تک کہ مسلمانوں کو دشمنوں سے نجات مل گئی۔

05:39:46.479 --> 05:39:49.479
تو خدا نے اس کے ہاتھ کھول دیئے۔

05:39:49.479 --> 05:39:54.479
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ سب کچھ بتایا

05:39:54.479 --> 05:39:57.479
ان کے ساتھی جو اس وقت مدینہ میں تھے۔

05:39:57.479 --> 05:40:00.479
وہ منبر پر کھڑا ہے۔

05:40:00.479 --> 05:40:04.479
چنانچہ شہزادوں نے ایک ایک کر کے ان کا ماتم کیا۔

05:40:04.479 --> 05:40:08.479
اور اس کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے، خدا اسے سلامت رکھے اور اسے سلامت رکھے

05:40:08.479 --> 05:40:16.680
خالد بن الولید کی سختی، خدا ان سے راضی ہو۔

05:40:16.680 --> 05:40:21.680
خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے کفار کے خلاف اپنی فوج کو مضبوط کیا۔

05:40:21.680 --> 05:40:24.680
اور اس نے ان سے زبردست لڑائی لڑی۔

05:40:24.680 --> 05:40:28.770
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

05:40:28.770 --> 05:40:31.770
خالد بن الولید رضی اللہ عنہ کی طرف سے، انہوں نے کہا

05:40:31.770 --> 05:40:36.770
متعہ کے دن میرے ہاتھ میں نو تلواریں کٹ گئیں۔

05:40:36.770 --> 05:40:40.770
جو کچھ میرے ہاتھ میں رہ گیا وہ ایک یمنی اخبار تھا۔

05:40:40.770 --> 05:40:45.000
اور صحیح البخاری کے دوسرے لفظ میں

05:40:45.000 --> 05:40:47.000
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

05:40:47.000 --> 05:40:51.000
متعہ کے دن مجھے نو تلواریں ماریں۔

05:40:51.000 --> 05:40:55.000
میرے ہاتھ میں ایک یمنی اخبار تھا۔

05:40:55.000 --> 05:40:58.189
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

05:40:58.189 --> 05:41:03.189
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ مسلمانوں نے بہت سے مشرکوں کو قتل کیا۔

05:41:03.189 --> 05:41:06.189
حافظ بن کثیر نے کہا

05:41:06.189 --> 05:41:10.189
اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کو قتل کرنے کے لیے ان پر بھروسہ کیا گیا تھا۔

05:41:10.189 --> 05:41:15.189
اگر ایسا نہ ہوتا تو وہ ان سے چھٹکارا حاصل نہ کر پاتے

05:41:15.189 --> 05:41:20.189
یہ واحد آزاد ثبوت ہے، اور خدا بہتر جانتا ہے۔

05:41:20.189 --> 05:41:27.880
اس عظیم جنگ میں فتح کس کی ہے؟

05:41:27.880 --> 05:41:30.450
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

05:41:30.450 --> 05:41:35.450
علمائے کرام کا اس بات میں اختلاف ہے کہ ان کے اس قول سے کیا مراد ہے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔

05:41:35.450 --> 05:41:38.450
یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں فتح عطا کی۔

05:41:38.450 --> 05:41:43.450
کیا کوئی لڑائی تھی جس میں مشرکین کو شکست ہوئی؟

05:41:43.450 --> 05:41:45.450
یا کھولنے سے کیا مراد ہے؟

05:41:45.450 --> 05:41:49.450
اس نے مسلمانوں کا ساتھ دیا یہاں تک کہ وہ صحیح سلامت واپس آ گئے۔

05:41:49.450 --> 05:41:52.450
ابن سعد کا رب اپنی کلاسوں میں

05:41:52.450 --> 05:41:56.450
ابو عامر اشعری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

05:41:56.450 --> 05:42:01.450
پھر مسلمانوں کو بدترین شکست کا سامنا کرنا پڑا جو میں نے کبھی نہیں دیکھا

05:42:01.450 --> 05:42:04.479
میں نے دو کو بھی نہیں دیکھا

05:42:04.479 --> 05:42:10.520
میں نے کہا کہ عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ کی شہادت کے بعد

05:42:10.520 --> 05:42:12.610
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

05:42:12.610 --> 05:42:15.610
چنانچہ خالد نے بریگیڈ لے لی

05:42:15.610 --> 05:42:17.610
پھر اس نے لوگوں پر الزام لگایا

05:42:17.610 --> 05:42:21.610
خُدا نے اُن کو ایسی بدترین شکست دی جو میں نے کبھی دیکھی ہے۔

05:42:21.610 --> 05:42:26.740
یہاں تک کہ مسلمانوں نے جہاں چاہا اپنی تلواریں رکھ دیں۔

05:42:26.740 --> 05:42:28.959
ابن اسحاق نے کہا

05:42:28.959 --> 05:42:31.959
چنانچہ لوگ خالد بن الولید پر متفق ہوگئے۔

05:42:32.959 --> 05:42:34.959
جب اس نے جھنڈا اٹھایا

05:42:34.959 --> 05:42:36.959
لوگوں کا دفاع کریں اور ان سے بچیں۔

05:42:36.959 --> 05:42:39.959
پھر اس کی طرف ہٹ کر اس سے منہ موڑ لیا۔

05:42:39.959 --> 05:42:41.959
یہاں تک کہ لوگ چلے گئے۔

05:42:41.959 --> 05:42:44.029
بیہقی نے کہا

05:42:44.029 --> 05:42:48.029
اہل المغازی میں ان کے بھاگنے اور پسپائی اختیار کرنے میں اختلاف ہے۔

05:42:48.029 --> 05:42:51.029
ان میں سے کچھ اس کے لیے گئے۔

05:42:51.029 --> 05:42:55.029
ان میں سے بعض نے دعویٰ کیا کہ مسلمان مشرکوں پر غالب آ گئے۔

05:42:55.029 --> 05:42:58.159
مشرکین کو شکست ہوئی۔

05:42:58.159 --> 05:43:01.159
اور انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے۔

05:43:01.159 --> 05:43:04.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

05:43:04.159 --> 05:43:07.159
پھر خالد نے اسے لیا اور اسے کھولا۔

05:43:07.159 --> 05:43:10.159
یہ ان پر اس کی ظاہری شکل کی نشاندہی کرتا ہے۔

05:43:10.159 --> 05:43:13.159
اللہ تعالیٰ جانتا ہے کہ کیا صحیح ہے۔

05:43:13.159 --> 05:43:16.250
امام ابن قیم نے فرمایا:

05:43:16.250 --> 05:43:19.250
صحیح وہی ہے جو ابن اسحاق نے ذکر کیا ہے۔

05:43:19.250 --> 05:43:22.250
کہ ہر گروہ نے دوسرے کی حمایت کی۔

05:43:22.250 --> 05:43:25.250
حافظ ابن کثیر نے کہا

05:43:25.250 --> 05:43:28.250
مسلمان واپس لوٹ گئے۔

05:43:28.250 --> 05:43:30.250
خدا آپ کو کفار کے شر سے محفوظ رکھے

05:43:30.250 --> 05:43:33.250
اسی کے لیے حمد اور برکت ہے۔

05:43:33.250 --> 05:43:39.810
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تسلی دینا

05:43:39.810 --> 05:43:42.810
جعفر خاندان کو، خدا ان سے راضی ہو۔

05:43:42.810 --> 05:43:45.970
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

05:43:45.970 --> 05:43:48.970
ٹرانسمیشن کی ایک درست سلسلہ کے ساتھ

05:43:48.970 --> 05:43:51.970
عبداللہ ابن جعفر ابن ابی طالب کی سند سے

05:43:51.970 --> 05:43:54.970
خدا ان سے راضی ہو، انہوں نے کہا

05:43:54.970 --> 05:43:57.970
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

05:43:57.970 --> 05:44:00.970
جعفر کے گھرانے تین بار یہاں تک کہ وہ ان کے پاس آئے

05:44:00.970 --> 05:44:03.970
پھر ان کے پاس آیا اور کہا

05:44:03.970 --> 05:44:06.970
آج کے بعد میرے بھائی کے لیے مت رونا

05:44:06.970 --> 05:44:09.970
میں اپنے بھانجے کو بلاتا ہوں۔

05:44:09.970 --> 05:44:12.970
اس نے کہا، "پھر ایک بچہ نکلا، گویا میں انڈوں سے نکل رہا ہوں۔"

05:44:12.970 --> 05:44:15.970
اس نے کہا میرے لیے حجام کو بلاؤ۔

05:44:15.970 --> 05:44:19.069
پھر میرے والد حجام آئے

05:44:19.069 --> 05:44:22.069
چنانچہ اس نے ہمارے سر منڈوادیے۔

05:44:22.069 --> 05:44:25.069
پھر فرمایا: محمد کے بارے میں

05:44:25.069 --> 05:44:28.069
وہ ہمارے چچا ابو طالب سے مشابہ ہے۔

05:44:29.069 --> 05:44:32.069
یہ کردار اور اخلاق میں یکساں ہے۔

05:44:32.069 --> 05:44:35.069
پھر اس نے میرا ہاتھ پکڑ کر ہٹا دیا۔

05:44:35.069 --> 05:44:38.069
یعنی اٹھا کر فرمایا

05:44:38.069 --> 05:44:41.069
اے خدا جعفر کو اس کے گھر والوں سے بدل دے۔

05:44:41.069 --> 05:44:44.069
انہوں نے عبداللہ کو ان کے حلف کے معاہدے پر مبارکباد دی۔

05:44:44.069 --> 05:44:47.069
اس نے تین بار کہا

05:44:47.069 --> 05:44:50.069
اس نے کہا، "حفاظت آگئی۔"

05:44:50.069 --> 05:44:53.069
تو میں نے اس سے ذکر کیا کہ وہ چاہتا ہے۔

05:44:53.069 --> 05:44:56.069
اور اس نے اسے خوش کیا۔

05:44:57.069 --> 05:45:00.069
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:45:00.069 --> 05:45:03.069
گھر والے ان سے ڈرتے ہیں۔

05:45:03.069 --> 05:45:06.069
میں اس دنیا میں ان کا سرپرست ہوں۔

05:45:06.069 --> 05:45:09.610
اور بعد کی زندگی

05:45:09.610 --> 05:45:12.610
امام احمد نے اپنی مسند اور ابوداؤد میں روایت کی ہے۔

05:45:12.610 --> 05:45:15.610
الترمذی میں روایت کا ایک اچھا سلسلہ ہے۔

05:45:15.610 --> 05:45:18.610
عبداللہ بن جعفر سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

05:45:18.610 --> 05:45:21.610
اس نے کہا جب جعفر کی موت آئی

05:45:21.610 --> 05:45:24.610
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

05:45:24.610 --> 05:45:27.610
جعفر کے گھر والوں کے لیے کھانا بناؤ

05:45:27.610 --> 05:45:30.610
کیونکہ ان کے پاس کوئی ایسی چیز آئی ہے جو ان کو پریشان کر رہی ہے۔

05:45:30.610 --> 05:45:33.639
امام ترمذی نے فرمایا

05:45:33.639 --> 05:45:36.639
کچھ علماء تھے۔

05:45:36.639 --> 05:45:39.639
یہ سفارش کی جاتی ہے کہ مرنے والے کے اہل خانہ سے کچھ بات کی جائے۔

05:45:39.639 --> 05:45:42.639
بدقسمتی سے ان پر قبضہ کرنا

05:45:42.639 --> 05:45:45.930
یہ شافعی کا قول ہے۔

05:45:45.930 --> 05:45:48.930
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

05:45:48.930 --> 05:45:51.930
جعفر بن خالد بن سارہ کی سند سے، اپنے والد کی سند سے

05:45:51.930 --> 05:45:54.930
انہوں نے کہا کہ عبداللہ بن جعفر

05:45:54.930 --> 05:45:57.930
فرمایا اگر تم نے مجھے اور قطام کو دیکھا۔

05:45:57.930 --> 05:46:00.930
اور عبید اللہ بن العباس، ہم کھیلتے ہیں۔

05:46:00.930 --> 05:46:03.930
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے گزرے۔

05:46:03.930 --> 05:46:06.930
ڈب پر

05:46:06.930 --> 05:46:09.930
اور اس نے کہا اسے میرے پاس لاؤ

05:46:09.930 --> 05:46:12.930
تو اس نے مجھے اپنے سامنے کر دیا۔

05:46:12.930 --> 05:46:15.930
پھر اس نے قطام سے کہا کہ اسے میرے پاس لے جاؤ۔

05:46:15.930 --> 05:46:18.930
تو اس نے اسے اپنے پیچھے رکھ دیا۔

05:46:18.930 --> 05:46:21.930
چنانچہ ان کا چچا عباس نے صفایا کر دیا۔

05:46:21.930 --> 05:46:24.930
کہ وہ قطمان کو لے گیا اور عبید اللہ کو چھوڑ دیا۔

05:46:24.930 --> 05:46:27.930
پھر اس نے میرے سر کا تین بار مسح کیا۔

05:46:27.930 --> 05:46:30.930
جب آپ نے مسح کیا تو فرمایا:

05:46:30.930 --> 05:46:34.090
یا اللہ جعفر کو اس کے بیٹے میں کامیاب فرما

05:46:34.090 --> 05:46:37.090
حاکم نے کہا جعفر بن خالد آئے ہیں۔

05:46:37.090 --> 05:46:40.090
دو سال، عزیز

05:46:40.090 --> 05:46:43.090
ان میں سے ایک یتیم کے سر کا مسح کرنا ہے۔

05:46:43.090 --> 05:46:46.090
دوسرا بدقسمتی میں لوگوں کو کھو دیتا ہے۔

05:46:46.090 --> 05:46:49.090
سیرت نبوی کا خلاصہ

05:46:49.090 --> 05:46:52.090
دنیا والوں کی آرزو لمبی ہے۔

05:46:52.090 --> 05:46:56.180
ایک دوسرے کو

05:46:56.180 --> 05:46:59.180
آپ کی کوئی آرزو نہیں ہے۔

05:46:59.180 --> 05:47:02.180
اس کا دائرہ چاروں طرف سے گھیر لیا گیا ہے۔

05:47:02.180 --> 05:47:05.369
خدا آپ کو خوش رکھے

05:47:05.369 --> 05:47:08.369
اس نے کال نہیں اٹھائی

05:47:08.369 --> 05:47:12.200
اور یہ آپ کو تباہ کرتا ہے۔

05:47:12.200 --> 05:47:15.200
خدا آپ کو خوش رکھے

05:47:15.200 --> 05:47:19.000
اس نے کال نہیں اٹھائی

05:47:19.000 --> 05:47:22.000
اور یہ آپ کو تباہ کرتا ہے۔

05:47:22.000 --> 05:47:25.000
باقی کے ساتھ