Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Ƙa'idar doka da nufin duniya tsakanin yarjejeniya da rabuwa
Ƙa'idar doka da na duniya za su sami shari'o'i
Na farko, wasiyyoyin biyu suna iya haɗuwa
Kamar yadda yake a wajen mutum mai biyayya, imanin mumini
Allah Ta’ala yana son imani daga gare shi kamar yadda shari’ar Musulunci ta tanada
Kuna godiya da shi
Na biyu, wasiyyoyin biyu ba za su wanzu ba
Kamar yadda yake a cikin mumini ba ya kafirta
Allah Ta’ala ba ya son mumini a shari’a ya kafirta
Ba a kawar da shi da wanzuwa ko kaddara
Thartha, ɗaya daga cikinsu na iya wanzu kuma ɗayan bazai wanzu ba
Wannan a lokuta biyu ne
Na farko shi ne kafircin kafiri
Allah Ta’ala yana son imani a shari’a daga kafiri
Amma Kuna bai yaba masa ba
Kamar yadda Nuhu, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce wa mutanensa
Shawarata ba za ta amfane ku ba idan ina so in yi muku nasiha
Idan Allah yana so ya jarabce ku
Shĩ ne Ubangijinku kuma zuwa gare Shi ake mayar da ku
Na biyu shi ne zagin kafiri
Allah Ta’ala ba ya son kafirci a shari’a
Amma yana yiwuwa ya yi hakan