خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
قول و فعل کے درمیان پیشروؤں کی زندگی
خود ہضم
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اپنی بیوی سے پہلے خطبہ میں فرمایا:
میں نے آپ کا خیال رکھا اور میں آپ کا بہترین نہیں ہوں۔
اگر میں اچھا کروں تو میری مدد کرو
اور اگر میں نے غلط کیا ہے تو مجھے بدلہ دو
سفیان رضی اللہ عنہ نے کہا
ہم نے حسن رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا:
بے شک، خدا کی قسم، یہ ان کی بھلائی کے لیے ہے۔
لیکن مومن اپنے آپ کو ہضم کر لیتا ہے۔
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا
اگر آپ کو معلوم ہوتا کہ میں اپنے بارے میں کیا جانتا ہوں تو آپ مجھے مٹی کے اوپر دفن کر دیتے
زحم سالم ابن عبداللہ رحمہ اللہ ایک آدمی ہیں۔
سلیم نے اس سے کہا
اس میں سے کچھ، خدا آپ پر رحم کرے۔
آدمی نے اس سے کہا
میں تمہیں ایک برے آدمی کے سوا کچھ نہیں دیکھتا
سلیم نے اس سے کہا
مجھے نہیں لگتا کہ آپ زیادہ دور ہیں۔
مطرف بن عبداللہ رحمہ اللہ نے کہا
کبھی کسی نے میری تعریف نہیں کی۔
لیکن میں خود سے بے نیاز ہو گیا۔
انہوں نے یہ بھی کہا کہ خدا ان پر رحم کرے جب کہ وہ عرفات میں تھے۔
اے خدا، میری خاطر سب کو رد نہ کرنا
عبداللہ بن بکر المزنی رحمہ اللہ نے فرمایا
میں نے کسی کو اپنے والد کے بارے میں بات کرتے سنا
وہ عرفات میں کھڑا تھا۔
ایک فرق ہے، انہوں نے کہا
اگر میں ان میں نہ ہوتا
میں کہتا کہ انہیں معاف کر دیا گیا ہے۔
الذہبی رحمہ اللہ نے کہا
اسی طرح بندہ اپنی عزت کرے اور ہضم کرے۔
محمد بن وصی رحمہ اللہ نے فرمایا
اگر صرف گناہوں کی خوشبو ہوتی
تم میرے قریب نہیں آسکتے تھے۔
میری بدبودار بو سے
اس نے عبداللہ بن المبارک کو پڑھا، خدا ان پر رحم کرے۔
رسومات کی کتاب
اس میں ایک حدیث ختم کی۔
عبداللہ نے کہا: اور ہم اسے لے لیں گے۔
جس نے بھی یہ لکھا ہے، "یہ میرا کہنا ہے۔"
یہ لکھا تھا جس نے لکھا
وہ اسے اپنے ہاتھ سے کھرچتا رہا یہاں تک کہ اس نے اس کا مطالعہ کیا۔
پھر اس نے کہا کہ میں کون ہوں کہ میری بات لکھی جائے؟
ابو سلیمان الدارانی رحمہ اللہ نے فرمایا
اگر تمام مخلوق مجھے عاجز کرنے کے لیے جمع ہو جائے جیسا کہ میں خود کو عاجز کرتا ہوں۔
وہ ایسا نہیں کر سکتے تھے۔
ایک آدمی نے احمد بن حنبل سے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔
اللہ کا شکر ہے کہ میں نے آپ کو دیکھا
اس نے کہا، بیٹھو، میں جو بھی ہوں۔
اور ایک آدمی کے بارے میں جس نے کہا:
میں نے ابو عبداللہ کے چہرے پر اداسی کے آثار دیکھے۔
یعنی احمد بن حنبل
کسی نے اس کی تعریف کرتے ہوئے کہا
خدا آپ کو اسلام کی طرف سے جزائے خیر عطا فرمائے
اس نے کہا بلکہ خدا میری طرف سے اسلام کو اچھا اجر دے۔
میں کون ہوں اور میں کیا ہوں۔
ایک آدمی نے ابو عبداللہ محمد بن عتاب رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ اللہ آپ پر رحم کرے۔
مسائل پر اس نے انتخاب کیا اور تیاری کی۔
اس نے اسے بہترین جواب دیا۔
آدمی نے اس کی تعریف کی۔
اور اس سے کہا
میرے بھانجے، اس کو عادت مت بنا لو
اگر میں نے اسے کل نہ دیکھا ہوتا
میں نے آپ کو اس طرح جواب نہیں دیا۔
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ اکثر فرمایا کرتے تھے۔
میرے پاس مجھ سے کچھ نہیں اور کچھ بھی نہیں۔
مجھ میں کچھ نہیں ہے۔
اس گھر کی اکثر نمائندگی کی جاتی تھی۔
میں المکدی اور بن المکدی ہوں۔
اور میرے والد اور دادا بھی تھے۔
جب بھی ان کے چہرے پر تعریف کی جاتی تو وہ کہتے:
خدا کی قسم میں اب بھی ہر وقت اپنے اسلام کی تجدید کرتا ہوں۔
میں نے ابھی تک اچھی طرح سے اسلام قبول نہیں کیا۔
وہ اپنی زندگی کے آخر میں میرے پاس بھیجا گیا تھا۔
تحریری تشریح کا ایک اصول
پشت پر ان کے لکھے ہوئے اشعار ہیں۔
میں رب العالمین کے سامنے غریب ہوں۔
میں اپنے ہر حال میں غریب ہوں۔
میں اپنے ساتھ ناانصافی کرتا ہوں اور وہ بھی مجھ پر ناانصافی کرتی ہے۔
اور اگر اس کی طرف سے ہمیں بھلائی پہنچے تو وہ ضرور آئے گی۔
میں اپنے آپ کو فائدہ نہیں پہنچا سکتا
نہ ہی میں اپنے آپ کو نقصان سے بچا سکتا ہوں۔
اس کے سوا میرا کوئی مالک نہیں جو مجھے سنبھال سکے۔
میرے گناہوں نے مجھے گھیر لیا تو کوئی سفارشی نہیں ہے۔
مجھے اس کے بغیر کبھی کچھ نہیں ملے گا۔
میرے کچھ ایٹموں میں میرا کوئی شریک نہیں۔
اس کا کوئی سہارا نہیں ہے کہ اس سے مدد لے
اس کا اطلاق ریاستی حکمرانوں پر بھی ہوتا ہے۔
غربت میرے لیے ایک ضروری خود بیان ہے۔
جیسا کہ دولت نے کبھی بھی خود کو بیان نہیں کیا۔
یہ ساری مخلوق کی حالت ہے۔
اور ان سب کا ایک نوکر ہے جو اس کے پاس آتا ہے۔
جو اپنے خالق کے علاوہ کسی اور سے طلب کا خواہاں ہو۔
وہ جاہل، ظالم اور جابر مشرک ہے۔
ساری کائنات کی طرف سے اللہ کی حمد و ثنا ہے۔
اس کی طرف سے کیا تھا اور جو کچھ اس کے بعد میرا مقدر ہے۔
خدا ان پر رحم کرے، وہ غریبوں اور صالحین کے ساتھ حسن سلوک کیا کرتے تھے۔
وہ اس کی عزت کرتا ہے، اسے تسلی دیتا ہے اور اسے تسلی دیتا ہے۔
اس کی حدیث کے ساتھ اس سے مشابہت کا اضافہ ناممکن ہے۔
اس نے خود بھی اس کی خدمت کی ہو گی۔
اُس نے اُس کی مدد کی جو اُس کے دل کو تسلی دینے کے لیے درکار تھی۔
اور اس طرح اپنے رب کا قرب حاصل کرتا ہے۔
اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے، وہ ان سے کبھی تھکتے نہیں تھے۔
وہ اس سے فتویٰ مانگتا ہے یا اس سے پوچھتا ہے، بلکہ قبول کرتا ہے۔
خوشگوار چہرے اور نرمی کے ساتھ، اریکا
وہ اس کے ساتھ کھڑا رہتا ہے جب تک کہ وہ اسے چھوڑنے والا نہ ہو۔
چاہے وہ جوان تھا، مرد یا عورت
آزاد ہو یا غلام، عالم ہو یا عام
وہ اسے جواب نہیں دیتا، یعنی وہ اسے الفاظ سے سلام نہیں کرتا
اس میں سختی اور سختی ہے لیکن یہ اسے شرمندہ نہیں کرتا
اور اسے ایسے الفاظ سے الگ نہ کریں جو اسے تنہا محسوس کریں۔
بلکہ، وہ اسے جواب دیتا ہے، اسے سمجھتا ہے، اور اس کی غلطی کو پہچانتا ہے۔
نرم اور پر سکون ہونا درست ہے۔
قول اور فعل کے درمیان