1
00:00:00,180 --> 00:00:03,480
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,480 --> 00:00:06,440
مركز إفادة

3
00:00:06,440 --> 00:00:09,640
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,640 --> 00:00:11,939
يقدم

5
00:00:11,939 --> 00:00:16,239
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:16,239 --> 00:00:22,489
باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه

7
00:00:22,489 --> 00:00:24,379
عن أنس

8
00:00:24,379 --> 00:00:27,579
عن النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:00:27,579 --> 00:00:30,879
أنه كان إذا تكلم بكلمة

10
00:00:30,879 --> 00:00:33,079
أعادها ثلاثا

11
00:00:33,079 --> 00:00:35,640
حتى تفهم عنه

12
00:00:35,640 --> 00:00:39,640
وأذا أتى على قوم فسلم عليهم

13
00:00:39,640 --> 00:00:43,409
سلم عليهم ثلاثا

14
00:00:43,409 --> 00:00:47,270
التعليق على الحديث

15
00:00:47,270 --> 00:00:49,270
أعادها ثلاثا

16
00:00:49,270 --> 00:00:52,770
الإعادة إما ليفهم معنى اللفظ

17
00:00:52,770 --> 00:00:54,770
أو ليتضح اللفظ

18
00:00:54,770 --> 00:00:56,770
أو ليحفظ اللفظ

19
00:00:56,770 --> 00:00:58,770
أو للتوكيد

20
00:00:58,770 --> 00:01:01,500
سلم عليهم ثلاثا

21
00:01:01,500 --> 00:01:04,500
قيل هذا في الاستئذان

22
00:01:05,540 --> 00:01:09,439
من فوائد الحديث

23
00:01:09,439 --> 00:01:11,439
يستفاد من الحديث

24
00:01:11,439 --> 00:01:13,439
استحباب إعادة الكلام

25
00:01:13,439 --> 00:01:14,939
للحاجة

26
00:01:14,939 --> 00:01:17,439
كأن يشكل الكلام على سامعه

27
00:01:17,439 --> 00:01:19,560
لفظا أو معنى

28
00:01:19,560 --> 00:01:21,560
وفيه الحث على بذل الجهد

29
00:01:21,560 --> 00:01:23,560
في تعليم الناس

30
00:01:23,560 --> 00:01:29,129
وإضاح الأحكام الشرعية لهم

31
00:01:29,129 --> 00:01:33,239
باب تعليم الرجل أمته وأهله

32
00:01:33,239 --> 00:01:35,739
عن أبي موسى قال

33
00:01:35,739 --> 00:01:39,239
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

34
00:01:39,239 --> 00:01:42,269
ثلاثة لهم أجران

35
00:01:42,269 --> 00:01:45,269
رجل من أهل الكتاب

36
00:01:45,269 --> 00:01:48,269
آمن بنبيه وآمن بمحمد

37
00:01:48,269 --> 00:01:51,340
صلى الله عليه وسلم

38
00:01:51,340 --> 00:01:53,340
والعبد المملوك

39
00:01:53,340 --> 00:01:55,340
إذا أدى حق الله

40
00:01:55,340 --> 00:01:57,400
وحق مواليه

41
00:01:57,400 --> 00:01:58,900
وفي رواية

42
00:01:58,900 --> 00:02:01,400
الذي يحسن عبادة ربه

43
00:02:01,400 --> 00:02:03,400
ويؤدي إلى سيده

44
00:02:03,400 --> 00:02:05,400
الذي له عليه من الحق

45
00:02:05,400 --> 00:02:08,060
والنصيحة والطاعة

46
00:02:08,060 --> 00:02:11,060
ورجل كانت عنده أمة

47
00:02:11,060 --> 00:02:14,060
فأدبها فأحسن تأديبها

48
00:02:14,060 --> 00:02:17,560
وعلمها فأحسن تعليمها

49
00:02:17,560 --> 00:02:21,060
ثم أعتقها فتزوجها

50
00:02:21,060 --> 00:02:23,060
فله أجران

51
00:02:23,060 --> 00:02:26,699
التعليق على الحديث

52
00:02:26,699 --> 00:02:29,439
رجل من أهل الكتاب

53
00:02:29,439 --> 00:02:32,439
آمن بنبيه وآمن بمحمد

54
00:02:32,439 --> 00:02:34,439
صلى الله عليه وسلم

55
00:02:34,439 --> 00:02:35,939
هو الكتاب

56
00:02:35,939 --> 00:02:38,439
الذي على الحق في شرعه

57
00:02:38,439 --> 00:02:41,439
ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم

58
00:02:41,439 --> 00:02:44,139
واتبع

59
00:02:44,139 --> 00:02:47,789
من فوائد الحديث

60
00:02:47,789 --> 00:02:49,789
يستفاد من الحديث

61
00:02:49,789 --> 00:02:51,789
أن من أحسن في أمرين

62
00:02:51,789 --> 00:02:53,789
من أمور الخير والبر

63
00:02:53,789 --> 00:02:56,289
فله أجره مرتين

64
00:02:56,289 --> 00:02:58,289
وفيه الإرشاد إلى

65
00:02:58,289 --> 00:03:01,289
تعهد الأهل بالأدب والتعليم

66
00:03:01,289 --> 00:03:05,560
باب عظة الإمام

67
00:03:05,560 --> 00:03:08,800
النساء وتعليمه

68
00:03:08,800 --> 00:03:12,800
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

69
00:03:12,800 --> 00:03:17,300
شهدت الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم

70
00:03:17,300 --> 00:03:21,800
وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

71
00:03:21,800 --> 00:03:24,800
يصلونها قبل الخطبة

72
00:03:24,800 --> 00:03:26,460
في رواية

73
00:03:26,460 --> 00:03:30,060
ولم يذكر أذانا ولا إقامة

74
00:03:30,060 --> 00:03:32,590
ثم يخطب بعد

75
00:03:32,590 --> 00:03:36,090
خرج النبي صلى الله عليه وسلم

76
00:03:36,090 --> 00:03:38,090
كأني أنظر إليه

77
00:03:38,090 --> 00:03:40,590
حين يجلس بيده

78
00:03:40,590 --> 00:03:43,090
ثم أقبل يشقهم

79
00:03:43,090 --> 00:03:45,090
حتى جاء النساء

80
00:03:45,090 --> 00:03:47,090
معه بلال

81
00:03:47,090 --> 00:03:48,590
فقال

82
00:03:48,590 --> 00:03:50,590
يا أيها النبي

83
00:03:50,590 --> 00:03:53,090
إذا جاءك المؤمنات

84
00:03:53,090 --> 00:03:54,590
يبايعنك

85
00:03:54,590 --> 00:03:56,180
الآية

86
00:03:56,180 --> 00:03:59,180
ثم قال حين فرغ منها

87
00:03:59,180 --> 00:04:01,719
أنتن على ذلك

88
00:04:01,719 --> 00:04:04,719
قالت امرأة واحدة منهن

89
00:04:04,719 --> 00:04:06,719
لم يجبه غيرها

90
00:04:06,719 --> 00:04:08,219
نعم

91
00:04:08,219 --> 00:04:09,219
قال

92
00:04:09,219 --> 00:04:11,219
فتصدقن

93
00:04:11,219 --> 00:04:13,719
فبسط بلال ثوبه

94
00:04:13,719 --> 00:04:15,219
ثم قال

95
00:04:15,219 --> 00:04:16,220
هلم

96
00:04:16,220 --> 00:04:19,750
لكن فداء أبي وأمي

97
00:04:19,750 --> 00:04:24,750
فيلقينا الفتخ والخواتيم في ثوب بلال

98
00:04:24,750 --> 00:04:26,250
وفي رواية

99
00:04:26,250 --> 00:04:29,279
تلقي القرط والخاتم

100
00:04:29,279 --> 00:04:30,779
وفي رواية

101
00:04:30,779 --> 00:04:34,879
تلقي المرأة خرصها وسخابها

102
00:04:34,879 --> 00:04:36,379
وفي رواية

103
00:04:36,379 --> 00:04:38,879
تلقي القلب والخرص

104
00:04:38,879 --> 00:04:40,379
وفي رواية

105
00:04:40,379 --> 00:04:45,959
يهوين إلى آذانهن وحلوقهن

106
00:04:45,959 --> 00:04:49,639
التعليق على الحديث

107
00:04:49,639 --> 00:04:51,139
يصلونها

108
00:04:51,139 --> 00:04:54,230
أي يصلون صلاة العيد

109
00:04:54,230 --> 00:04:56,230
حين يجلس بيده

110
00:04:56,230 --> 00:04:58,730
أي يأمرهم بالجلوس

111
00:04:58,730 --> 00:05:01,730
وذلك لأنهم أرادوا الانصراف

112
00:05:01,730 --> 00:05:03,759
أقبل يشقهم

113
00:05:04,259 --> 00:05:08,259
أي جاء يشق صفوف الرجال الجالسين

114
00:05:08,259 --> 00:05:10,759
حتى جاء النساء

115
00:05:10,759 --> 00:05:13,759
وكن يخرجن إلى مصلى العيد

116
00:05:13,759 --> 00:05:17,420
ويشهدن الصلاة والدعاء هناك

117
00:05:17,420 --> 00:05:18,920
يا أيها النبي

118
00:05:18,920 --> 00:05:22,920
إذا جاءك المؤمنات يبايعنك

119
00:05:22,920 --> 00:05:25,420
تل النبي صلى الله عليه وسلم

120
00:05:25,420 --> 00:05:27,920
هذه الآية الكريمة

121
00:05:27,920 --> 00:05:32,420
ليذكرهن البيعة التي وقعت بينه وبين النساء

122
00:05:32,420 --> 00:05:35,079
لما فتح مكة

123
00:05:35,079 --> 00:05:37,079
أنتن على ذلك

124
00:05:37,079 --> 00:05:41,240
أي هل أنتن على ما ذكر في هذه الآية

125
00:05:41,240 --> 00:05:42,740
هلم

126
00:05:42,740 --> 00:05:46,240
كلمة المراد منها الدعوة إلى الشيء

127
00:05:46,240 --> 00:05:47,899
الفتخ

128
00:05:47,899 --> 00:05:51,600
هي خواتيم لا فصوص لها

129
00:05:51,600 --> 00:05:53,100
القرط

130
00:05:53,100 --> 00:05:57,790
أي ما كان في شحمة الأذن ذهبا كان أو غيره

131
00:05:57,790 --> 00:05:59,290
خرصها

132
00:05:59,290 --> 00:06:00,290
الخرص

133
00:06:00,290 --> 00:06:04,790
حلقة صغيرة من الحلي تكون في الأذن

134
00:06:04,790 --> 00:06:06,290
وسخابها

135
00:06:06,290 --> 00:06:09,790
أي قلادة من طيب أو مسك

136
00:06:09,790 --> 00:06:11,290
القلب

137
00:06:11,290 --> 00:06:12,790
أي الخلخال

138
00:06:12,790 --> 00:06:15,649
وقيل السوار

139
00:06:15,649 --> 00:06:19,680
من فوائد الحديث

140
00:06:19,680 --> 00:06:21,680
يستفاد من الحديث

141
00:06:21,680 --> 00:06:25,180
الاحتجاج بسنة الخلفاء الراشدين

142
00:06:25,180 --> 00:06:30,680
وجواز صدقة المرأة من مالها بغير إذن زوجها

143
00:06:30,680 --> 00:06:36,509
وأن الصدقة تنجي من النار

144
00:06:36,509 --> 00:06:39,009
باب الحرص على الحديث

145
00:06:39,009 --> 00:06:41,959
عن أبي هريرة قال

146
00:06:41,959 --> 00:06:44,459
قيل يا رسول الله

147
00:06:44,459 --> 00:06:49,220
من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة

148
00:06:49,220 --> 00:06:53,250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

149
00:06:53,250 --> 00:06:55,750
لقد ظننت يا أبا هريرة

150
00:06:55,750 --> 00:07:00,250
ألا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك

151
00:07:00,250 --> 00:07:03,810
لما رأيت من حرصك على الحديث

152
00:07:03,810 --> 00:07:07,810
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة

153
00:07:07,810 --> 00:07:11,310
من قال لا إله إلا الله

154
00:07:11,310 --> 00:07:13,810
خالصا من قلبه

155
00:07:13,810 --> 00:07:16,680
أو نفسه

156
00:07:16,680 --> 00:07:20,009
التعليق على الحديث

157
00:07:20,009 --> 00:07:24,009
من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة

158
00:07:24,009 --> 00:07:27,009
أي من الأكثر سعادة بها

159
00:07:27,009 --> 00:07:28,600
أول منك

160
00:07:28,600 --> 00:07:30,600
أي قبلك

161
00:07:30,600 --> 00:07:33,100
لا إله إلا الله

162
00:07:33,100 --> 00:07:37,100
اكتفى بالجزء الأول من كلمتي الشهادة

163
00:07:37,100 --> 00:07:40,759
لأنها صارت شعارا لمجموعها

164
00:07:40,759 --> 00:07:44,259
خالصا من قلبه أو نفسه

165
00:07:44,259 --> 00:07:47,660
احترازا من المنافق

166
00:07:47,660 --> 00:07:51,519
من فوائد الحديث

167
00:07:51,519 --> 00:07:53,019
في الحديث

168
00:07:53,019 --> 00:07:57,019
أن المتعلم يبلغ بحرصه إلى البحث عن الغوامض

169
00:07:57,019 --> 00:07:59,519
ودقيق المعاني

170
00:07:59,519 --> 00:08:03,019
وفيه تشجيع المعلم للمتعلم

171
00:08:03,019 --> 00:08:05,519
وتحفيزه للاجتهاد

172
00:08:05,519 --> 00:08:07,519
وفيه أيضا

173
00:08:07,519 --> 00:08:10,019
أن السؤال مفتاح العلم

174
00:08:10,019 --> 00:08:12,019
وثبوت الشفاعة

175
00:08:12,019 --> 00:08:17,569
وأنها تكون في أهل التوحيد

176
00:08:17,569 --> 00:08:21,870
باب كيف يقبض العلم

177
00:08:21,870 --> 00:08:25,370
عن عبد الله بن عمر بن العاصق قال

178
00:08:25,370 --> 00:08:30,439
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

179
00:08:30,439 --> 00:08:33,940
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا

180
00:08:33,940 --> 00:08:36,440
ينتزعه من العباد

181
00:08:36,440 --> 00:08:41,129
ولكن يقبض العلم بقبض العلماء

182
00:08:41,129 --> 00:08:44,629
حتى إذا لم يبق عالماء

183
00:08:44,629 --> 00:08:48,629
اتخذ الناس رؤوسا جهالا

184
00:08:48,629 --> 00:08:50,129
فسئلوا

185
00:08:50,129 --> 00:08:52,129
فأفتوا بغير علم

186
00:08:52,129 --> 00:08:55,200
فظلوا وأظلوا

187
00:08:55,200 --> 00:08:58,809
التعليق على الحديث

188
00:08:58,809 --> 00:09:01,309
لا يقبض العلم انتزاعا

189
00:09:01,309 --> 00:09:04,500
أي لا يمحوه من الصدور

190
00:09:04,500 --> 00:09:06,500
يقبض العلماء

191
00:09:06,500 --> 00:09:09,500
المراد بموت العلماء

192
00:09:09,500 --> 00:09:11,600
لم يبق عالماء

193
00:09:11,600 --> 00:09:14,759
أي لم يبق الله عالماء

194
00:09:14,759 --> 00:09:16,759
فظلوا وأظلوا

195
00:09:16,759 --> 00:09:19,759
أي فظلوا في أنفسهم

196
00:09:19,759 --> 00:09:21,759
وأظلوا السائرين

197
00:09:21,759 --> 00:09:26,490
من فوائد الحديث

198
00:09:26,490 --> 00:09:28,490
يستفاد من الحديث

199
00:09:28,490 --> 00:09:32,490
أن ذهاب العلم يكون بذهاب حملته

200
00:09:32,490 --> 00:09:35,490
وفيه الحث على حفظ العلم

201
00:09:35,490 --> 00:09:38,580
فهو الرياسة الحقيقية

202
00:09:38,580 --> 00:09:41,580
وفيه التحذير من رياسة الجهلة

203
00:09:41,580 --> 00:09:44,580
وذم من يفتي بغير علم

204
00:09:44,580 --> 00:09:46,580
وأن المفتي بغير علم

205
00:09:46,580 --> 00:09:49,580
وإضلاله للغير ضلال له

206
00:09:49,580 --> 00:09:55,500
عمل بما أفتى أو لم يعمل

207
00:09:55,500 --> 00:09:56,500
باب

208
00:09:56,500 --> 00:10:02,500
هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم

209
00:10:02,500 --> 00:10:04,500
عن أبي سعيد قال

210
00:10:04,500 --> 00:10:09,500
جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

211
00:10:09,500 --> 00:10:10,500
فقالت

212
00:10:10,500 --> 00:10:12,500
يا رسول الله

213
00:10:12,500 --> 00:10:15,529
ذهب الرجال بحديثك

214
00:10:15,529 --> 00:10:19,529
فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه

215
00:10:19,529 --> 00:10:22,529
تعلمنا مما علمك الله

216
00:10:22,529 --> 00:10:24,559
فقال

217
00:10:24,559 --> 00:10:27,559
اجتمعن في يوم كذا وكذا

218
00:10:27,559 --> 00:10:30,559
في مكان كذا وكذا

219
00:10:30,559 --> 00:10:32,559
فاجتمعن

220
00:10:32,559 --> 00:10:36,559
قلت هن رسول الله صلى الله عليه وسلم

221
00:10:36,559 --> 00:10:40,620
فعلم هن مما علمه الله

222
00:10:40,620 --> 00:10:42,620
ثم قال

223
00:10:42,620 --> 00:10:47,620
ما من كن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة

224
00:10:47,620 --> 00:10:52,850
إلا كان لها حجابا من النار

225
00:10:52,850 --> 00:10:54,850
فقالت امرأة من هن

226
00:10:54,850 --> 00:10:56,850
يا رسول الله

227
00:10:56,850 --> 00:10:58,850
اثنين

228
00:10:58,850 --> 00:10:59,850
قال

229
00:10:59,850 --> 00:11:01,850
فأعادتها مرتين

230
00:11:01,850 --> 00:11:03,850
ثم قال

231
00:11:03,850 --> 00:11:04,850
واثنين

232
00:11:04,850 --> 00:11:05,850
واثنين

233
00:11:05,850 --> 00:11:07,850
واثنين

234
00:11:07,850 --> 00:11:10,299
وعن أبي هريرة قال

235
00:11:10,299 --> 00:11:14,299
ثلاثة لم يبلغ الحنث

236
00:11:14,299 --> 00:11:18,509
التعليق على الحديث

237
00:11:18,509 --> 00:11:21,509
على حدا أي على انفراد

238
00:11:21,509 --> 00:11:24,539
ذهب الرجال بحديثك

239
00:11:24,539 --> 00:11:26,539
أي لأنهم يلازمونك

240
00:11:26,539 --> 00:11:29,539
فيسمعون العلم وأمور الدين

241
00:11:29,539 --> 00:11:34,539
ونحن نساء ضعفة لا نقدر على مزاحمتهم

242
00:11:34,539 --> 00:11:36,580
فاجعل لنا

243
00:11:36,580 --> 00:11:38,639
أي عي لنا

244
00:11:38,639 --> 00:11:40,639
تقدم بين يديها

245
00:11:40,639 --> 00:11:42,639
المراد

246
00:11:42,639 --> 00:11:46,769
تصبر وتحتسب فقدهم إلى يوم القيامة

247
00:11:46,769 --> 00:11:49,769
إلا كان لها حجابا من النار

248
00:11:49,769 --> 00:11:55,799
أي كان الصبر على المصائب سترا ومانعا من دخول النار

249
00:11:55,799 --> 00:11:57,799
فقالت امرأة

250
00:11:57,799 --> 00:12:00,799
أم سليم رضي الله عنها

251
00:12:00,799 --> 00:12:02,960
وقيل غيرها

252
00:12:02,960 --> 00:12:04,960
لم يبلغ الحنث

253
00:12:04,960 --> 00:12:08,960
أي ماتوا قبل بلوغهم سن التكليف

254
00:12:08,960 --> 00:12:12,730
فلم تكتب عليهم الآثام

255
00:12:12,730 --> 00:12:16,690
من فوائد الحديث

256
00:12:16,690 --> 00:12:20,690
في الحديث بيان فضل الصبر على فقد الأولاد

257
00:12:20,690 --> 00:12:24,690
ومشروعية سؤال النساء عن أمر دينهم

258
00:12:24,690 --> 00:12:28,720
وجواز محادثتهم للرجال للحاجة

259
00:12:28,720 --> 00:12:34,720
وفيه إجابة العالم إلى سؤال الطلاب أن يجعل لهم يوما للتعلم

260
00:12:34,720 --> 00:12:42,059
وجواز الإعلام بذلك المجلس للاجتماع فيه

261
00:12:42,059 --> 00:12:45,059
باب من سمع شيئا فلم يفهم

262
00:12:45,059 --> 00:12:48,059
فراجع فيه حتى يعرفه

263
00:12:48,059 --> 00:12:51,950
عن ابن أبي مليكة

264
00:12:51,950 --> 00:12:55,950
أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

265
00:12:55,950 --> 00:12:59,950
كانت لا تسمع شيئا لا تعرفه

266
00:12:59,950 --> 00:13:04,110
إلا راجعت فيه حتى تعرفه

267
00:13:04,110 --> 00:13:08,110
وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال

268
00:13:08,110 --> 00:13:11,210
من حوسب عذب

269
00:13:11,210 --> 00:13:14,210
قالت عائشة فقلت

270
00:13:14,210 --> 00:13:17,210
أوليس يقول الله تعالى

271
00:13:17,210 --> 00:13:21,240
فسوف يحاسب حسابا يسيرا

272
00:13:21,240 --> 00:13:24,240
قالت فقال

273
00:13:24,240 --> 00:13:27,240
إنما ذلك العرض

274
00:13:28,240 --> 00:13:32,259
التعليق على الحديث

275
00:13:32,259 --> 00:13:37,059
راجعت أي سألت واستوضحت

276
00:13:37,059 --> 00:13:40,059
فسوف يحاسب حسابا يسيرا

277
00:13:40,059 --> 00:13:44,059
هو العرض يكون سهلا هينا

278
00:13:44,059 --> 00:13:47,190
من نوقش الحساب يهلك

279
00:13:47,190 --> 00:13:51,190
المناقشة هي الاستقصاء في الحساب

280
00:13:51,190 --> 00:13:54,190
حتى لا يترك منه شيء

281
00:13:54,190 --> 00:13:57,860
من فوائد الحديث

282
00:13:57,860 --> 00:14:02,980
في الحديث بيان فضيلة عائشة رضي الله عنها

283
00:14:02,980 --> 00:14:06,980
وحرصها على التعلم والتثبت

284
00:14:06,980 --> 00:14:10,980
وفيه إثبات الحساب والعرض والعذاب

285
00:14:10,980 --> 00:14:13,980
وتفاوت منازل الناس في الحساب

286
00:14:13,980 --> 00:14:16,980
وفيه الإرشاد إلى الاستفهام

287
00:14:16,980 --> 00:14:19,980
عما يشكل من مسائل العلم

288
00:14:19,980 --> 00:14:22,980
وجواز المناظرة

289
00:14:22,980 --> 00:14:25,980
ومقابلة السنة بالكتاب

290
00:14:28,490 --> 00:14:32,490
باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب

291
00:14:32,490 --> 00:14:36,159
عن أبي شريح العدوي

292
00:14:36,159 --> 00:14:39,159
أنه قال لعمر بن سعيد

293
00:14:39,159 --> 00:14:42,159
وهو يبعث البعوث إلى مكة

294
00:14:42,159 --> 00:14:45,159
إئذل لي أيها الأمير

295
00:14:45,159 --> 00:14:49,159
وحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم

296
00:14:49,159 --> 00:14:52,159
الغد يوم الفتح

297
00:14:52,159 --> 00:14:55,159
سمعته أذنايا ووعاه قلبي

298
00:14:55,159 --> 00:14:59,159
وأبصرته عينايا حين تكلم به

299
00:14:59,159 --> 00:15:03,450
حمد الله وأثنا عليه ثم قال

300
00:15:03,450 --> 00:15:06,539
إن مكة حرمها الله

301
00:15:06,539 --> 00:15:09,539
ولم يحرمها الناس

302
00:15:09,539 --> 00:15:13,539
لا يحل لعمر إن يؤمن بالله واليوم الآخر

303
00:15:13,539 --> 00:15:16,539
أن يسفك بها دما

304
00:15:16,539 --> 00:15:19,539
ولا يعضد بها شجرا

305
00:15:19,539 --> 00:15:24,700
فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم

306
00:15:24,700 --> 00:15:27,700
فيها فقولوا له

307
00:15:27,700 --> 00:15:30,700
إن الله أذن لرسوله

308
00:15:30,700 --> 00:15:33,740
ولم يأذن لكم

309
00:15:33,740 --> 00:15:36,740
وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار

310
00:15:36,740 --> 00:15:39,740
وقد عادت حرمتها اليوم

311
00:15:39,740 --> 00:15:42,740
كحرمتها بالأمس

312
00:15:42,740 --> 00:15:45,740
وليبلغ الشاهد الغائب

313
00:15:45,740 --> 00:15:49,059
فقيل لأبي شريح

314
00:15:49,059 --> 00:15:52,059
ماذا قال لك عمر

315
00:15:53,059 --> 00:15:57,059
قال أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح

316
00:15:57,059 --> 00:16:00,279
إن الحرم لا يعيذ عاصيا

317
00:16:00,279 --> 00:16:03,279
ولا فارا بدم

318
00:16:03,279 --> 00:16:06,950
ولا فارا بخربة

319
00:16:06,950 --> 00:16:10,879
التعليق على الحديث

320
00:16:10,879 --> 00:16:14,879
البعوث أي القوم المرسلون للقتال ونحوه

321
00:16:14,879 --> 00:16:18,100
ووعاه قلبي

322
00:16:18,100 --> 00:16:21,100
أي حفظه قلبي

323
00:16:21,100 --> 00:16:24,100
وفهمه والتثبت في تعقل معناه

324
00:16:24,100 --> 00:16:27,360
وأبصرته عيناي

325
00:16:27,360 --> 00:16:30,360
زيادة في تحقيق السماع منه

326
00:16:30,360 --> 00:16:33,840
والفهم عنه بالقرب والرؤية

327
00:16:33,840 --> 00:16:36,840
إن مكة حرمها الله

328
00:16:36,840 --> 00:16:39,840
أي تعظيم مكة بتحريم الله تعالى

329
00:16:39,840 --> 00:16:42,840
أيها وخصها عز وجل

330
00:16:42,840 --> 00:16:45,840
بخصائص

331
00:16:45,840 --> 00:16:47,840
أن يسفك بها دم

332
00:16:47,840 --> 00:16:50,840
المراد قتل النفس بغير حق

333
00:16:50,840 --> 00:16:53,940
ولا يعضد أي ولا يقطع

334
00:16:53,940 --> 00:16:57,259
فإن أحد ترخص

335
00:16:57,259 --> 00:17:00,259
أي قال القتال رخص

336
00:17:00,259 --> 00:17:03,259
مستدلا بيوم فتح مكة

337
00:17:03,259 --> 00:17:06,539
إن الله أذن لرسوله

338
00:17:06,539 --> 00:17:10,539
فكان الحرم في حقه صلى الله عليه وسلم

339
00:17:10,539 --> 00:17:13,539
وفي تلك الساعة بمنزلة الحل

340
00:17:13,539 --> 00:17:16,799
وليبلغ الشاهد الغائب

341
00:17:16,799 --> 00:17:19,799
الشاهد أي الحاضر

342
00:17:19,799 --> 00:17:22,799
والمقصود العناية بنقل العلم

343
00:17:22,799 --> 00:17:25,799
وإشاعة السنن والأحكام

344
00:17:25,799 --> 00:17:28,900
لا يعيذ أي لا يعصم

345
00:17:28,900 --> 00:17:31,900
والاستعادة الاستجارة

346
00:17:31,900 --> 00:17:35,019
بالشيء والاعتصام به

347
00:17:35,019 --> 00:17:38,019
ولا فار أي ولا هارب

348
00:17:38,019 --> 00:17:41,019
بخربة الخربة

349
00:17:41,019 --> 00:17:44,019
هي السرقة والخراب عندهم

350
00:17:44,019 --> 00:17:47,019
سرقة الإبل خاصة

351
00:17:48,019 --> 00:17:51,019
من فوائد الحديث

352
00:17:51,019 --> 00:17:54,569
يستفاد من الحديث

353
00:17:54,569 --> 00:17:58,559
الحث على تبليغ الدين ونشر العلم

354
00:17:58,559 --> 00:18:01,559
والإرشاد إلى حسن التلطفي

355
00:18:01,559 --> 00:18:04,559
في إنكار ما يخالف مقصود المخاطبين

356
00:18:04,559 --> 00:18:07,559
لأنه أدعى لقبولهم

357
00:18:07,559 --> 00:18:10,559
وفيه وجوب النصيحة لولاة الأمور

358
00:18:10,559 --> 00:18:13,559
مع ترك الإغلاض لهم

359
00:18:13,559 --> 00:18:16,559
وعدم غشهم

360
00:18:16,559 --> 00:18:19,559
وفيه تحريم قطع شجر الحرم

361
00:18:19,559 --> 00:18:22,559
وأن كل من خاطبه الشارع بالعلم

362
00:18:22,559 --> 00:18:25,559
فتبليغه عليه متعين

363
00:18:25,559 --> 00:18:28,559
وأما من بعدهم ففرض كفاية

364
00:18:28,559 --> 00:18:31,559
وفيه استحباب الحمد والثناء

365
00:18:31,559 --> 00:18:34,589
بين يدي تعليم العلم

366
00:18:34,589 --> 00:18:37,589
وتبيين الأحكام

367
00:18:37,589 --> 00:18:40,589
وفيه مشروعية الخطبة

368
00:18:40,589 --> 00:18:43,589
للأمور المهمة والأحكام العامة

369
00:18:43,589 --> 00:18:46,589
وفيه أن التحريم والتحليل

370
00:18:46,589 --> 00:18:49,589
من عند الله تعالى

371
00:18:49,589 --> 00:18:54,859
لا مدخل لبشر فيه

372
00:18:54,859 --> 00:18:57,859
باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم

373
00:18:57,859 --> 00:19:01,819
عن علي رضي الله عنه

374
00:19:01,819 --> 00:19:04,819
قال النبي صلى الله عليه وسلم

375
00:19:04,819 --> 00:19:07,819
لا تكذبوا علي

376
00:19:07,819 --> 00:19:10,819
فإنه من كذب علي

377
00:19:10,819 --> 00:19:13,819
فليلج النار

378
00:19:13,819 --> 00:19:17,339
وعن الزبير رضي الله عنه قال

379
00:19:17,339 --> 00:19:20,339
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

380
00:19:20,339 --> 00:19:23,339
من كذب علي

381
00:19:23,339 --> 00:19:26,339
فليتبوأ مقعده من النار

382
00:19:26,339 --> 00:19:29,559
وعن أنس

383
00:19:29,559 --> 00:19:32,559
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

384
00:19:32,559 --> 00:19:35,559
من تعمد علي كذبا

385
00:19:35,559 --> 00:19:38,559
فليتبوأ مقعده من النار

386
00:19:38,559 --> 00:19:41,720
وعن سلمة قال

387
00:19:41,720 --> 00:19:44,720
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

388
00:19:44,720 --> 00:19:47,720
يقول

389
00:19:47,720 --> 00:19:50,720
من يقل علي ما لم أقل

390
00:19:50,720 --> 00:19:53,720
فليتبوأ مقعده من النار

391
00:19:53,720 --> 00:19:57,490
التعليق على الحديث

392
00:19:57,490 --> 00:20:01,160
باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم

393
00:20:01,160 --> 00:20:04,190
هذا الحكم

394
00:20:04,190 --> 00:20:07,190
تواترت به الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

395
00:20:07,190 --> 00:20:10,349
فليلج النار

396
00:20:10,349 --> 00:20:13,349
دعاء بدخول النار

397
00:20:13,349 --> 00:20:16,450
فليتبوأ مقعده من النار

398
00:20:16,450 --> 00:20:19,450
أي فليتخذ ولينزل منزله منها

399
00:20:19,450 --> 00:20:22,769
من تعمد علي كذبا

400
00:20:22,769 --> 00:20:25,769
لبيان أن الكذب يكون سهوا وعمدا

401
00:20:25,769 --> 00:20:28,769
فمن سهى أو نسي أو أخطى

402
00:20:28,769 --> 00:20:31,769
فلا إثم عليه

403
00:20:31,769 --> 00:20:35,309
من فوائد الحديث

404
00:20:35,309 --> 00:20:39,369
يستفاد من هذه الأحاديث

405
00:20:39,369 --> 00:20:42,369
تحريم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

406
00:20:42,369 --> 00:20:45,369
وتحريم رواية الكذب

407
00:20:45,369 --> 00:20:48,369
ووجوب التثبت في رواية الحديث

408
00:20:48,369 --> 00:20:51,369
عن أبي هريرة

409
00:20:51,369 --> 00:20:56,509
عن النبي صلى الله عليه وسلم

410
00:20:56,509 --> 00:20:59,509
قال

411
00:20:59,509 --> 00:21:02,509
تسموا باسمي

412
00:21:02,509 --> 00:21:05,509
ولا تكتنوا بكنيتي

413
00:21:05,509 --> 00:21:08,509
ومن رآني في المنام فقد رآني

414
00:21:08,509 --> 00:21:11,509
في رواية

415
00:21:11,509 --> 00:21:14,670
فسيراني في اليقضة

416
00:21:14,670 --> 00:21:17,670
فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

417
00:21:17,670 --> 00:21:20,700
ومن كذب علي متعمدا

418
00:21:20,700 --> 00:21:23,700
فليتبوأ مقعده من النار

419
00:21:23,700 --> 00:21:27,380
التعليق على الحديث

420
00:21:27,380 --> 00:21:30,950
ولا تكتنوا

421
00:21:30,950 --> 00:21:33,950
الكنية

422
00:21:33,950 --> 00:21:36,950
الاسم الذي يبدأ بأب أو أم

423
00:21:36,950 --> 00:21:39,950
فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي

424
00:21:39,950 --> 00:21:42,950
أي لا يمكن للشيطان

425
00:21:42,950 --> 00:21:45,950
أن يتمثل بصورة النبي صلى الله عليه وسلم

426
00:21:45,950 --> 00:21:49,660
من فوائد الحديث

427
00:21:49,660 --> 00:21:53,710
يستفاد من هذا الحديث

428
00:21:53,710 --> 00:21:56,710
جواز تسمية المولود محمدا

429
00:21:56,710 --> 00:21:59,710
وفيه رؤية النبي صلى الله عليه وسلم

430
00:21:59,710 --> 00:22:02,710
في المنام

431
00:22:02,710 --> 00:22:05,710
بشرة خير

432
00:22:05,710 --> 00:22:08,710
الله عليه وسلم كان ينهى عن معاني الكذب كلها

433
00:22:08,710 --> 00:22:11,710
إلا ما رخص فيه

434
00:22:11,710 --> 00:22:14,710
من كذب الرجل لإمرأته

435
00:22:14,710 --> 00:22:17,710
وفي الحرب والإصلاح بين الناس

436
00:22:17,710 --> 00:22:22,789
باب كتابة العلم

437
00:22:22,789 --> 00:22:26,430
عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال

438
00:22:26,430 --> 00:22:29,430
قلت لعلي رضي الله عنه

439
00:22:29,430 --> 00:22:32,430
هل عندكم شيء من الوحي

440
00:22:32,430 --> 00:22:35,430
إلا ما في كتاب الله

441
00:22:35,430 --> 00:22:38,430
قال لا والذي فلق الحبة

442
00:22:38,430 --> 00:22:41,430
وبرأ النسمة

443
00:22:41,430 --> 00:22:44,430
ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله

444
00:22:44,430 --> 00:22:47,430
رجلا في القرآن

445
00:22:47,430 --> 00:22:50,500
وما في هذه الصحيفة

446
00:22:50,500 --> 00:22:53,500
قلت وما في الصحيفة

447
00:22:53,500 --> 00:22:56,500
قال العقل

448
00:22:56,500 --> 00:23:00,099
وفكاكل أسير

449
00:23:00,099 --> 00:23:03,809
وأن لا يقتل مسلم بكافر

450
00:23:03,809 --> 00:23:06,809
هل عندكم شيء من الوحي

451
00:23:06,809 --> 00:23:09,809
المراد هل خصكم النبي صلى الله عليه وسلم

452
00:23:09,809 --> 00:23:12,809
بشيء من الدين

453
00:23:12,809 --> 00:23:15,900
فلق الحبة أي شقها في الأرض

454
00:23:15,900 --> 00:23:18,900
حتى نبتت ثم أثمرت

455
00:23:18,900 --> 00:23:21,900
وبرأ أي خلق

456
00:23:21,900 --> 00:23:24,940
النسمة كل ذات نفس

457
00:23:24,940 --> 00:23:28,099
فهي نسمة الصحيفة

458
00:23:28,099 --> 00:23:31,099
أي الورقة المكتوبة

459
00:23:32,099 --> 00:23:35,099
من فوائد الحديث

460
00:23:35,099 --> 00:23:38,930
اختلف الصدر الأول في كتابة الحديث

461
00:23:38,930 --> 00:23:43,049
فمنهم منكره كتابته وكتابة العلم

462
00:23:43,049 --> 00:23:46,049
وأمروا بحفظه

463
00:23:46,049 --> 00:23:49,049
ومنهم من جوز ذلك

464
00:23:49,049 --> 00:23:52,049
وفي الحديث إبطال دعوى

465
00:23:52,049 --> 00:23:55,049
أن النبي صلى الله عليه وسلم

466
00:23:55,049 --> 00:23:58,049
أوصى إلى علي رضي الله عنه

467
00:23:58,049 --> 00:24:01,049
بأسرار العلم

468
00:24:01,049 --> 00:24:04,079
وخصه بشيء

469
00:24:04,079 --> 00:24:07,079
وفيه أيضا الإرشاد إلى تدبر

470
00:24:07,079 --> 00:24:10,079
ما جاء في القرآن الكريم

471
00:24:10,079 --> 00:24:13,079
فللعالم أن يستخرج من القرآن بفهمه

472
00:24:13,079 --> 00:24:16,079
ما لم يكن منقولا عن المفسرين

473
00:24:16,079 --> 00:24:19,079
لكن بشرط موافقته للأصول الشرعية

474
00:24:19,079 --> 00:24:22,079
ويستفاد أيضا

475
00:24:22,079 --> 00:24:25,079
إباحة كتابة الأحكام وتقييدها

476
00:24:25,079 --> 00:24:30,190
عن أبي هريرة

477
00:24:30,190 --> 00:24:33,190
في عام فتح مكة

478
00:24:33,190 --> 00:24:36,190
قتلت خزاعة رجلا من بني ليث

479
00:24:36,190 --> 00:24:39,259
بقتيل لهم في الجاهلية

480
00:24:39,259 --> 00:24:42,259
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

481
00:24:42,259 --> 00:24:45,259
فقال إن الله حبس

482
00:24:45,259 --> 00:24:48,259
عن مكة الفيل

483
00:24:48,259 --> 00:24:51,259
في رواية حبس عن مكة القتل

484
00:24:51,259 --> 00:24:54,319
أو الفيل

485
00:24:54,319 --> 00:24:57,319
وسلط عليهم رسوله والمؤمنين

486
00:24:58,319 --> 00:25:01,319
لا تحل لأحد قبلي

487
00:25:01,319 --> 00:25:04,319
ولا تحل لأحد بعد

488
00:25:04,319 --> 00:25:07,319
ألا وإنما أحلت لي ساعة من نهار

489
00:25:07,319 --> 00:25:10,319
ألا وإنها ساعة هذه حرام

490
00:25:10,319 --> 00:25:13,319
في رواية

491
00:25:13,319 --> 00:25:16,319
فلا ينفر صيدها

492
00:25:16,319 --> 00:25:19,319
لا يختلى شوكها

493
00:25:19,319 --> 00:25:22,319
ولا يعضد شجرها

494
00:25:22,319 --> 00:25:25,349
ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد

495
00:25:25,349 --> 00:25:28,349
من قتل له قتيل

496
00:25:28,349 --> 00:25:31,349
فهو بخير النظرين

497
00:25:31,349 --> 00:25:34,480
إما يودى وإما يقاد

498
00:25:34,480 --> 00:25:37,480
فقام رجل من أهل اليمن

499
00:25:37,480 --> 00:25:40,480
يقال له أبو شاه

500
00:25:40,480 --> 00:25:43,509
فقال أكتب لي يا رسول الله

501
00:25:43,509 --> 00:25:46,509
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

502
00:25:46,509 --> 00:25:49,640
أكتبوا لأبي شاه

503
00:25:49,640 --> 00:25:52,640
ثم قام رجل من قريش

504
00:25:52,640 --> 00:25:55,640
فقال يا رسول الله

505
00:25:55,640 --> 00:25:58,640
إلا الإذخر

506
00:25:58,640 --> 00:26:01,640
فإنما نجعله في بيوتنا وقبورنا

507
00:26:01,640 --> 00:26:04,640
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

508
00:26:04,640 --> 00:26:08,410
إلا الإذخر

509
00:26:08,410 --> 00:26:12,140
التحليق على الحديث

510
00:26:12,140 --> 00:26:15,140
حبس أي منع

511
00:26:15,140 --> 00:26:18,140
لا يختلى شوكها

512
00:26:18,140 --> 00:26:21,210
أي لا يجز ولا يقطع

513
00:26:21,210 --> 00:26:24,210
أي ما سقط فيها بغفلة المالك

514
00:26:24,210 --> 00:26:27,269
وأراد بها اللقطة

515
00:26:27,269 --> 00:26:30,269
إلا منشد

516
00:26:30,269 --> 00:26:33,269
المنشد المعرف

517
00:26:33,269 --> 00:26:36,269
وأما الطالب فيقال له ناشد

518
00:26:36,269 --> 00:26:39,269
يقال نشدت الضالة إذا طلبتها

519
00:26:39,269 --> 00:26:42,269
وأنشدتها إذا عرفتها

520
00:26:42,269 --> 00:26:45,269
وأصل الإنشاد رفع الصوت

521
00:26:45,269 --> 00:26:48,339
بخير النظرين

522
00:26:49,339 --> 00:26:52,339
إما يودى

523
00:26:52,339 --> 00:26:55,339
أي تدفع العاقلة دية المقتول

524
00:26:55,339 --> 00:26:58,339
وإما يقاد

525
00:26:58,339 --> 00:27:01,500
أي يقتل القاتل

526
00:27:01,500 --> 00:27:04,500
قام رجل من قريش

527
00:27:04,500 --> 00:27:07,589
هو العباس رضي الله عنه

528
00:27:07,589 --> 00:27:10,720
الإذخر نبت معلوم

529
00:27:10,720 --> 00:27:13,720
طيب الريح

530
00:27:13,720 --> 00:27:16,720
نجعله في بيوتنا

531
00:27:16,720 --> 00:27:19,720
ماذا يفعل بالتبن

532
00:27:19,720 --> 00:27:22,720
وكانوا يسقفون به فوق الخشب

533
00:27:22,720 --> 00:27:25,720
وقبورنا

534
00:27:25,720 --> 00:27:28,720
لأنه يسد به فرج اللحد

535
00:27:28,720 --> 00:27:32,390
المتخللة بين اللبنات

536
00:27:32,390 --> 00:27:36,349
من فوائد الحديث

537
00:27:36,349 --> 00:27:39,349
يستفاد من الحديث

538
00:27:39,349 --> 00:27:42,349
حرمة مكة إلى يوم الدين

539
00:27:42,349 --> 00:27:45,349
وقوله شوكها

540
00:27:45,349 --> 00:27:48,380
وفيه حض الولي على أن ينظر

541
00:27:48,380 --> 00:27:51,380
إن كان القصاص خيرا من الدية

542
00:27:51,380 --> 00:27:54,380
اقتص

543
00:27:54,380 --> 00:27:57,380
وإن كانت الدية خيرا قبلها

544
00:27:57,380 --> 00:28:00,539
من غير أن يجبر عليها

545
00:28:00,539 --> 00:28:03,539
وفيه إباحة كتابة العلم

546
00:28:03,539 --> 00:28:06,539
وإرشاد النبي صلى الله عليه وسلم

547
00:28:06,539 --> 00:28:09,539
العباد لما يصلحهم في دينهم ودنياهم

548
00:28:09,539 --> 00:28:12,539
وأن مبنى الأحكام على جلب المصالح

549
00:28:12,539 --> 00:28:16,950
ودفع المفاسد

550
00:28:16,950 --> 00:28:19,950
عن أبي هريرة قال

551
00:28:19,950 --> 00:28:22,950
ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

552
00:28:22,950 --> 00:28:25,950
أحد أكثر حديثا عنه مني

553
00:28:25,950 --> 00:28:28,950
إلا ما كان من عبد الله بن عمر

554
00:28:28,950 --> 00:28:31,950
فإنه كان يكتب ولا أكتب

555
00:28:31,950 --> 00:28:35,460
التعليق على الحديث

556
00:28:35,460 --> 00:28:39,140
كان يكتب أي الحديث

557
00:28:39,140 --> 00:28:42,420
من فوائد الحديث

558
00:28:44,349 --> 00:28:47,349
في الحديث بيان فضل صحابة النبي صلى الله عليه وسلم

559
00:28:47,349 --> 00:28:50,349
وفيه الحرص على حفظ حديث

560
00:28:50,349 --> 00:28:53,349
رسول الله صلى الله عليه وسلم

561
00:28:53,349 --> 00:28:56,349
وكتابته وتبليغه