सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
समानता, भेदभाव और उनमें से प्रत्येक की सच्चाई
कानूनी और तर्कसंगत रूप से पूर्ण समानता असंभव है
जहाँ तक संभव है उसमें समानता की बात है तो यही अधिकार और न्याय है
जो चीज़ स्पष्ट करती है कि क्या समानता स्वीकार्य है और क्या स्वीकार्य नहीं है वह शरिया है
स्वतंत्रता, न्याय और अन्य सभी सार्वजनिक अधिकारों और सार्वजनिक कर्तव्यों में समानता शरिया कानून द्वारा संरक्षित और संरक्षित है
और जो भी भेद किया जाता है उसकी कसौटी उसके प्रकार के अनुसार होती है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के समक्ष भेदभाव की कसौटी धर्मपरायणता है
ऐ लोगो, हमने तुम्हें एक मर्द और एक औरत से पैदा किया
और हमने तुम्हें कौम और क़बीले बनाया ताकि तुम एक दूसरे को पहचानो
ईश्वर की दृष्टि में तुममें से जो सबसे अधिक सम्माननीय है, वह तुममें से सबसे अधिक पवित्र है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
किसी अरब के लिए किसी गैर-अरब पर कोई श्रेष्ठता नहीं है
न ही किसी गैर-अरब के लिए किसी अरब पर
काले पर लाल नहीं
न ही लाल पर काला
सिवाय धर्मपरायणता के
ईश्वर की दृष्टि में तुममें से जो सबसे अधिक सम्माननीय है, वह तुममें से सबसे अधिक पवित्र है
जहाँ तक नौकरियों और उपयुक्तता में भेदभाव का सवाल है
इसका मापदण्ड योग्यता एवं ईमानदारी होना चाहिए
उनमें से एक ने कहा, पिताजी, आप किराये पर रहते हैं
नौकरी पर रखने के लिए सबसे अच्छा व्यक्ति मजबूत और भरोसेमंद व्यक्ति है
जहाँ तक आजीविका, अमीरी और गरीबी में अंतर की बात है
समझ, धारणा, और अन्य दिव्य मामले
यह ईश्वर की इच्छा और बुद्धि के अनुसार होता है
हमने इस सांसारिक जीवन में उनकी आजीविका को उनके बीच बाँट दिया
और हमने उनमें से कुछ को डिग्री में दूसरों से ऊपर उठाया
एक दूसरे का मज़ाक उड़ाना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने तलूट का वर्णन करते हुए अपने एक पैगम्बर के बारे में एक कहानी बताई
परमेश्वर ने उसे तुम्हारे ऊपर चुन लिया और उसे ज्ञान और शरीर में बहुतायत से बढ़ाया
और परमेश्वर जिसे चाहता है उसे अपना राज्य देता है
और ईश्वर सर्वव्यापक और सर्वज्ञ है
इस इस्लामी समानता के साथ
अपने वंश के बारे में डींगें हांकना बंद करें
इस्लाम-पूर्व काल का एक वादा
राष्ट्रवाद एक अज्ञानतापूर्ण दावा बन गया
जबकि लोग अभी भी दुनिया में हैं
वे नस्लीय भेदभाव के प्रभाव से पीड़ित हैं