WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
التعليق اللطيف

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:35.299 --> 00:00:37.299
بسور المصحف الشريف

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:42.299 --> 00:00:44.299
حفظه الله

00:00:44.299 --> 00:00:46.299
سورة سبأ

00:00:46.299 --> 00:00:48.299
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:48.299 --> 00:00:50.299
الحمد لله والصلاة والسلام

00:00:50.299 --> 00:00:51.299
على رسول الله

00:00:51.299 --> 00:00:54.299
وعلى آله وصحبه أمل اتباعه دائما

00:00:55.060 --> 00:00:57.060
التعليق اللطيف

00:00:57.060 --> 00:00:59.090
على بطاقات التعريف

00:00:59.090 --> 00:01:01.090
ومع سورة سبأ

00:01:01.090 --> 00:01:03.280
وهنا نلاحظ ان سبأ اسم قبيلة

00:01:03.280 --> 00:01:05.280
وهذه القبيلة

00:01:05.280 --> 00:01:07.280
كفرت بأنعم الله كما في هذه السورة

00:01:07.280 --> 00:01:09.280
وقد ذكر في السورة داوود

00:01:09.280 --> 00:01:11.280
وسليمان

00:01:11.280 --> 00:01:13.280
لكن السورة لم تسمى بهما

00:01:13.280 --> 00:01:15.500
بل سميت بسبأ

00:01:15.500 --> 00:01:17.500
فدلت على مقصود السورة

00:01:17.500 --> 00:01:19.659
لان السورة تتحدث عن الكفار

00:01:19.659 --> 00:01:21.659
بالدرجة الأولى

00:01:21.659 --> 00:01:23.659
لا عن عباد الله المؤمنين وين ذكرتهم

00:01:24.459 --> 00:01:26.459
ولذلك في موضوع السورة

00:01:26.459 --> 00:01:28.459
كتب يُعرف من التأمل في مقاطعها

00:01:30.459 --> 00:01:32.489
الأحسن ان يقال

00:01:32.489 --> 00:01:34.489
يُعرف من التأمل في اسمها

00:01:34.489 --> 00:01:36.489
ومطالع مقاطعها

00:01:36.489 --> 00:01:38.579
فاسمها

00:01:38.579 --> 00:01:40.579
يدل على موضوعها

00:01:40.579 --> 00:01:42.579
بمجرد ما تسمع سبأ

00:01:42.579 --> 00:01:44.579
تتذكر انها تتكلم عن الكفار

00:01:44.579 --> 00:01:46.579
وتتكلم عن غيرهم

00:01:46.579 --> 00:01:48.579
لان القرآن يجمع بين الترهيب والترهيب

00:01:48.579 --> 00:01:50.739
الوقفة الثانية

00:01:50.739 --> 00:01:52.739
مع مطالع مقاطعها

00:01:53.500 --> 00:01:55.500
التي قلت انها تُضاف كلمة مطالع

00:01:55.500 --> 00:01:57.500
لانها ايضا تساعد

00:01:57.500 --> 00:01:59.500
على معرفة موضوع السورة

00:01:59.500 --> 00:02:01.500
وانه الرد على الكفار

00:02:01.500 --> 00:02:03.500
اذا هذه المطالع تبتدئ

00:02:03.500 --> 00:02:05.500
بذكر الكفار

00:02:05.500 --> 00:02:07.500
وقال الذين كفروا

00:02:07.500 --> 00:02:09.599
اكثر من آية فيها

00:02:09.599 --> 00:02:11.599
وقال الذين كفروا

00:02:11.599 --> 00:02:13.699
أولها

00:02:13.699 --> 00:02:15.699
وقال الذين كفروا

00:02:15.699 --> 00:02:17.860
لا تأتين الساعة

00:02:17.860 --> 00:02:19.860
في الآية الثالثة

00:02:19.860 --> 00:02:21.860
وفي الآية السابعة

00:02:22.620 --> 00:02:24.620
تلاحظ انها تمثل المقطع الثاني في القسم الاول

00:02:24.620 --> 00:02:26.620
وقال الذين كفروا

00:02:26.620 --> 00:02:28.710
هل ندل لكم على رجل

00:02:28.710 --> 00:02:30.710
وعندما يتكرر القول

00:02:30.710 --> 00:02:32.710
ستلاحظ ان بين القول والقول

00:02:32.710 --> 00:02:34.780
ردا أو توجيها

00:02:34.780 --> 00:02:36.780
ثم يأتي

00:02:36.780 --> 00:02:38.780
القسم الثاني ويبدأ

00:02:38.780 --> 00:02:40.780
وقال الذين كفروا

00:02:40.780 --> 00:02:42.780
لن نؤمن بهذا القرآن

00:02:42.780 --> 00:02:44.780
ولا بالذي بين يديه

00:02:44.780 --> 00:02:46.780
فهذه الآيات

00:02:46.780 --> 00:02:49.030
تدل ان السورة

00:02:49.030 --> 00:02:51.030
تتكلم عن الكفار

00:02:52.460 --> 00:02:54.460
وفي آخرها تخويف

00:02:54.460 --> 00:02:56.719
للكفار عظيم

00:02:56.719 --> 00:02:58.719
في آخر السورة

00:02:58.719 --> 00:03:00.719
ولذلك كتب والختم بتهديد

00:03:00.719 --> 00:03:02.719
يصور حالهم عند الفزع

00:03:02.719 --> 00:03:04.719
تصويرا

00:03:04.719 --> 00:03:06.719
كتب هنا بديعا مريعا

00:03:06.719 --> 00:03:08.719
وهذه خطأ

00:03:08.719 --> 00:03:10.719
مروعا أو مخيفا

00:03:10.719 --> 00:03:12.719
هو بديع من جهة اللغة والبلاغة

00:03:12.719 --> 00:03:14.719
ومخيف جدا

00:03:14.719 --> 00:03:16.719
ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت

00:03:16.719 --> 00:03:18.719
وأخذوا من مكان قريب

00:03:18.719 --> 00:03:20.719
ثم ارجع قليلا في وقفة الثالثة

00:03:21.479 --> 00:03:23.479
الى ان في السورة

00:03:23.479 --> 00:03:25.479
مع هذه الاقوال

00:03:25.479 --> 00:03:27.580
للكفار وتجدون

00:03:27.580 --> 00:03:29.580
هذا في مقاطع السورة

00:03:29.580 --> 00:03:31.699
في السطر الثاني

00:03:31.699 --> 00:03:33.699
من اسفل تلقين

00:03:33.699 --> 00:03:35.699
النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:35.699 --> 00:03:37.699
ردودا عليهم

00:03:37.699 --> 00:03:39.699
قل قل قل

00:03:39.699 --> 00:03:41.699
وهذا متكرر في سور كثيرة

00:03:41.699 --> 00:03:43.699
ولكن احببت ان انبهها هنا

00:03:43.699 --> 00:03:45.699
ان المسلم ينطلق

00:03:45.699 --> 00:03:47.699
في رده على الكفار

00:03:47.699 --> 00:03:49.830
وفي جوابه عن

00:03:49.830 --> 00:03:51.830
من شبههم

00:03:51.830 --> 00:03:53.830
وفي التعامل معهم

00:03:53.830 --> 00:03:56.020
عموما من

00:03:56.020 --> 00:03:58.469
الوحي

00:03:58.469 --> 00:04:00.469
اذا اراد ان يكون على

00:04:00.469 --> 00:04:02.469
سن النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:02.469 --> 00:04:04.789
على سنته وطريقه

00:04:04.789 --> 00:04:06.789
قل هذه سبيلي ادعو الى الله

00:04:06.789 --> 00:04:08.789
على بصيرة انا ومن اتبعني

00:04:08.789 --> 00:04:10.789
لا داعي للبحث

00:04:10.789 --> 00:04:12.860
عن حلول اخرى

00:04:12.860 --> 00:04:14.860
القرآن وسنة المصطفى

00:04:14.860 --> 00:04:16.860
من عدنان تطبيق لذلك القرآن

00:04:16.860 --> 00:04:18.860
هي السبيل

00:04:18.860 --> 00:04:20.860
كي تكون دعوتنا

00:04:20.860 --> 00:04:22.860
واجوبتنا وردودنا

00:04:22.860 --> 00:04:24.860
وتعاملنا مع الكفار

00:04:24.860 --> 00:04:26.860
تعاملا صحيحا

00:04:26.860 --> 00:04:28.860
يكون سبيلا لهدايتهم

00:04:28.860 --> 00:04:30.860
ان كتاب الله لهم الهداية

00:04:30.860 --> 00:04:32.860
ويكون سبيلا ان نكون قد ادينا

00:04:32.860 --> 00:04:34.860
مهمتنا معهم

00:04:34.860 --> 00:04:36.860
احببت قوله في هذه السورة

00:04:36.860 --> 00:04:38.860
واسأل الله التوفيق للجميع

00:04:38.860 --> 00:04:40.860
صلى الله عليه و سلم على نبينا المحمد

00:04:40.860 --> 00:04:42.860
وعلى الي وصحبي اجمعيه الحمد لله رب العالمين