WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.200 --> 00:00:08.080
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.589 --> 00:00:12.750
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمري

00:00:12.910 --> 00:00:16.589
سورة التكوير

00:00:19.089 --> 00:00:22.769
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:22.769 --> 00:00:25.089
إذا الشمس كورت

00:00:25.089 --> 00:00:28.850
وإذا النجوم انكدرت

00:00:28.850 --> 00:00:31.570
وإذا الجبال سيرت

00:00:31.570 --> 00:00:34.210
وإذا العشار عطلت

00:00:34.369 --> 00:00:36.850
وإذا الوحوش حشرت

00:00:36.850 --> 00:00:39.490
وإذا البحار سجرت

00:00:39.490 --> 00:00:42.850
وإذا النفوس زوجت

00:00:42.850 --> 00:00:45.729
وإذا الموؤودة سؤلت

00:00:45.729 --> 00:00:49.490
بأي ذنب قتلت

00:00:49.490 --> 00:00:51.890
وإذا الصحف نشرت

00:00:51.890 --> 00:00:55.490
وإذا السماء كشطت

00:00:55.490 --> 00:00:58.210
وإذا الجحيم سعرت

00:00:58.210 --> 00:01:01.329
وإذا الجنة أزلفت

00:01:01.409 --> 00:01:05.489
علمت نفس ما أحضرت

00:01:07.010 --> 00:01:10.129
إذا الشمس جمع بعضها إلى بعض

00:01:10.129 --> 00:01:12.530
ثم لفت فرمي بها

00:01:12.530 --> 00:01:16.540
وإذا فعل ذلك بها ذهب ضوءها

00:01:16.540 --> 00:01:21.099
وإذا النجوم تناثرت من السماء فتساقطت

00:01:21.099 --> 00:01:27.140
وإذا الجبال سيرها الله فكانت سرابا وهباء منبثا

00:01:27.140 --> 00:01:29.459
وإذا العشار عطلت

00:01:29.459 --> 00:01:31.859
والعشار جمع عشرا

00:01:31.939 --> 00:01:36.579
وهي التي قد أتى عليها عشرة أشهر من حملها

00:01:36.579 --> 00:01:38.900
يقول تعالى ذكره

00:01:38.900 --> 00:01:43.299
وإذا هذه الحوامل التي يتنافس أهلها فيها

00:01:43.299 --> 00:01:47.540
أهملت فتركت من شدة الهول النازل بهم

00:01:47.540 --> 00:01:49.620
فكيف بغيرها

00:01:49.620 --> 00:01:52.659
وإذا الوحوش جمعت فأميتت

00:01:52.659 --> 00:01:55.859
وإذا البحار ملئت حتى فاضت

00:01:55.859 --> 00:01:58.180
فانفجرت وسالت

00:01:58.180 --> 00:02:00.420
وإذا النفوس زوجت

00:02:00.500 --> 00:02:03.379
فألحق كل إنسان بشكله

00:02:03.379 --> 00:02:08.020
وقرن بين الضرباء والأمثال في الخير والشر

00:02:08.020 --> 00:02:10.500
وإذا الموؤودة سؤلت

00:02:10.500 --> 00:02:13.699
والموؤودة هي المدفونة حية

00:02:13.699 --> 00:02:18.990
سألت قتلتها ووائدوها بأي ذنب قتلوها

00:02:18.990 --> 00:02:22.509
وإذا صحف أعمال العباد نشرت لهم

00:02:22.509 --> 00:02:29.360
بعد أن كانت مطوية على ما فيها مكتوب من الحسنات والسيئات

00:02:29.360 --> 00:02:33.439
وإذا السماء نزعت وجذبت ثم طويت

00:02:33.439 --> 00:02:37.120
وإذا الجحيم أوقد عليها فأحميت

00:02:37.120 --> 00:02:40.400
وإذا الجنة قربت وأدنيت

00:02:40.400 --> 00:02:46.800
علمت نفس عند ذلك ما أحضرت من خير فتصير به إلى الجنة

00:02:46.800 --> 00:02:51.330
أو شر فتصير به إلى النار

00:02:51.330 --> 00:02:55.250
فلا أقسم بالخنس

00:02:55.250 --> 00:02:59.539
الجوار الكنس

00:02:59.620 --> 00:03:04.180
أقسم ربنا جلث ناؤه بأشياء تخنس أحيانا

00:03:04.180 --> 00:03:07.620
أي تغيب وتجري أحيانا

00:03:07.620 --> 00:03:11.379
وكنوسها أن تأوي في مكانسها

00:03:11.379 --> 00:03:13.460
والمكانس عند العرب

00:03:13.460 --> 00:03:17.699
هي المواضع التي تأوي إليها البقر والضباء

00:03:17.699 --> 00:03:24.340
وغير منكر أن يكون ذلك في المواضع التي تكون بها النجوم من السماء

00:03:24.419 --> 00:03:30.500
ولم يكن في الآية دلالة على أن المراد بذلك النجوم دون البقر

00:03:30.500 --> 00:03:33.139
وللبقر دون الضباء

00:03:33.139 --> 00:03:38.500
فالصواب أن يعم بذلك كلما كانت صفته الخنوس أحيانا

00:03:38.500 --> 00:03:41.419
والجري أخرى

00:03:41.419 --> 00:03:44.219
والليل إذا عس عس

00:03:44.219 --> 00:03:47.020
والصبح إذا تنفس

00:03:47.020 --> 00:03:52.620
إنه لقول رسول كريم

00:03:52.699 --> 00:03:57.900
ذي قوة عند ذي العرش مكين

00:03:57.900 --> 00:04:02.699
مطاع ثم أمين

00:04:02.699 --> 00:04:07.699
أقسم ربنا جلث ناؤه بالليل إذا أدبر

00:04:07.699 --> 00:04:11.139
وضوء النهار إذا أقبل وتبين

00:04:11.139 --> 00:04:14.819
إن هذا القرآن لتنزيل رسول كريم

00:04:14.819 --> 00:04:16.500
يعني جبريل

00:04:16.500 --> 00:04:19.540
ذي قوة على ما كلف من أمر

00:04:19.540 --> 00:04:21.540
غير عاجز عنه

00:04:21.620 --> 00:04:24.500
مكين عند رب العرش العظيم

00:04:24.500 --> 00:04:26.500
مطاع في السماء

00:04:26.500 --> 00:04:28.500
تطيعه الملائكة

00:04:28.500 --> 00:04:32.259
أمين عند الله على وحيه ورسالته

00:04:32.259 --> 00:04:36.509
وغير ذلك مما أتمنه عليه

00:04:36.509 --> 00:04:41.069
وما صاحبكم بمجنون

00:04:41.069 --> 00:04:46.269
ولقد رآه بالأفق المبين

00:04:46.269 --> 00:04:51.620
وما هو على الغيب بضنين

00:04:51.699 --> 00:04:57.540
وما صاحبكم أيها الناس محمد صلى الله عليه وسلم بمجنون

00:04:57.540 --> 00:05:02.100
فيتكلم عن جنة ويهذيها ذيانا المجانين

00:05:02.100 --> 00:05:05.730
بل جاء بالحق وصدق المرسلين

00:05:05.730 --> 00:05:12.050
ولقد رآ محمد جبريل في صورته بالناحية التي تبين الأشياء

00:05:12.050 --> 00:05:14.129
فترى من قبلها

00:05:14.129 --> 00:05:18.959
وذلك من ناحية مطلع الشمس من قبل المشرق

00:05:18.959 --> 00:05:23.519
وما محمد على ما علمه الله من وحيه وتنزيله

00:05:23.519 --> 00:05:27.199
ببخيل بتعليمكمه أيها الناس

00:05:27.199 --> 00:05:32.449
بل هو حريص على أن تؤمنوا به وتتعلموا

00:05:32.449 --> 00:05:37.649
وما هو بقول شيطان الرجيم

00:05:37.649 --> 00:05:41.170
فأين تذهبون

00:05:41.170 --> 00:05:45.649
إن هو إلا ذكر للعالمين

00:05:45.649 --> 00:05:52.610
لمن شاء منكم أن يستقيم

00:05:52.610 --> 00:06:04.240
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين

00:06:04.240 --> 00:06:09.120
وما هذا القرآن بقول شيطان ملعون مطرود

00:06:09.120 --> 00:06:12.319
ولكنه كلام الله ووحيه

00:06:12.399 --> 00:06:16.240
فأين تذهبون عن هذا القرآن وتعديلون عنه

00:06:16.240 --> 00:06:22.560
إن هذا القرآن إلا تذكرة وعظة للعالمين من الجن والإنس

00:06:22.560 --> 00:06:26.399
لمن شاء منكم أن يستقيم على سبيل الحق

00:06:26.399 --> 00:06:28.720
فيتبعه ويؤمن به

00:06:28.720 --> 00:06:32.800
وما تشاءون أيها الناس لاستقامة على الحق

00:06:32.800 --> 00:06:36.240
إلا أن يشاء الله ذلك لكم