WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.540 --> 00:00:06.540
مركز إفادة

00:00:06.540 --> 00:00:09.740
للدراسات والبحوث الإنسانية

00:00:09.740 --> 00:00:12.060
يقدم

00:00:12.060 --> 00:00:17.969
مختصر صحيح البخاري

00:00:17.969 --> 00:00:21.359
باب التناوب في العلم

00:00:21.359 --> 00:00:26.000
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه ما قال

00:00:26.000 --> 00:00:30.399
لم أزل حريصا على أن أسأل عمر رضي الله عنه

00:00:30.399 --> 00:00:35.200
عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:35.200 --> 00:00:38.240
التين قال الله لهما

00:00:38.240 --> 00:00:43.469
إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما

00:00:43.469 --> 00:00:45.229
فحججت معه

00:00:45.229 --> 00:00:48.990
فعدل وعدلت معه بالإداوة

00:00:48.990 --> 00:00:51.950
فتبرز حتى جاء

00:00:51.950 --> 00:00:54.909
فسكبت على يديه من الإداوة

00:00:54.909 --> 00:00:56.509
فتوضى

00:00:56.509 --> 00:00:57.710
فقلت

00:00:57.710 --> 00:00:59.789
يا أمير المؤمنين

00:00:59.789 --> 00:01:04.829
من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:04.829 --> 00:01:06.909
التيان قال

00:01:06.909 --> 00:01:09.920
إن تتوبا إلى الله

00:01:09.920 --> 00:01:11.280
فقال

00:01:11.280 --> 00:01:14.159
وعجبي لك يا ابن عباس

00:01:14.159 --> 00:01:16.620
عائشة وحفصة

00:01:16.620 --> 00:01:20.060
ثم استقبل عمر الحديث يسوقه

00:01:20.060 --> 00:01:21.500
فقال

00:01:21.500 --> 00:01:24.859
إني كنت وجار لي من الأنصار

00:01:24.859 --> 00:01:27.340
في بني أميّة بن زيد

00:01:27.420 --> 00:01:30.060
وهي من عوال المدينة

00:01:30.060 --> 00:01:35.659
وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:35.659 --> 00:01:37.340
فينزل يوما

00:01:37.340 --> 00:01:39.340
وأنزل يوما

00:01:39.340 --> 00:01:40.859
فإذا نزلت

00:01:40.859 --> 00:01:45.420
جئته من خبر ذلك اليوم من الأمر وغيره

00:01:45.420 --> 00:01:48.689
وأذا نزل فعل مثله

00:01:48.689 --> 00:01:52.769
وكنا معشر قريش نغلب النساء

00:01:52.769 --> 00:01:55.409
فلما قدمنا على الأنصار

00:01:55.409 --> 00:01:59.329
إذا هم قوم تغلبهم نساؤهم

00:01:59.329 --> 00:02:04.370
فطفق نساؤنا يأخذنا من أدب نساء الأنصار

00:02:04.370 --> 00:02:06.370
فصحت على امرأتي

00:02:06.370 --> 00:02:08.210
فراجعتني

00:02:08.210 --> 00:02:10.849
فأنكرت أن تراجعني

00:02:10.849 --> 00:02:12.129
فقالت

00:02:12.129 --> 00:02:14.930
ولم تنكر أن أراجعك

00:02:14.930 --> 00:02:21.169
فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنا

00:02:21.169 --> 00:02:25.889
وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل

00:02:25.889 --> 00:02:27.490
فأفزعني

00:02:27.490 --> 00:02:28.770
فقلت

00:02:28.770 --> 00:02:32.610
خابت من فعل منهن بعظيم

00:02:32.610 --> 00:02:35.250
ثم جمعت علي ثيابي

00:02:35.250 --> 00:02:37.569
فدخلت على حفصة

00:02:37.569 --> 00:02:38.770
فقلت

00:02:38.770 --> 00:02:40.289
أي حفصة

00:02:40.289 --> 00:02:47.250
أتغاضب إحدا كن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل

00:02:47.250 --> 00:02:49.250
فقالت نعم

00:02:49.250 --> 00:02:50.530
فقلت

00:02:50.610 --> 00:02:52.610
خابت وخسرت

00:02:52.610 --> 00:03:00.289
أفتأمن أن يغضب الله لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فتهلكين

00:03:00.289 --> 00:03:05.250
لا تستكثري على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:05.250 --> 00:03:07.969
ولا تراجعيه في شيء

00:03:07.969 --> 00:03:09.969
ولا تهجريه

00:03:09.969 --> 00:03:12.770
واسأليني ما بدى لك

00:03:12.770 --> 00:03:17.409
ولا يغرنك أن كانت جارتك هي أوضأ منك

00:03:17.490 --> 00:03:22.289
وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:22.289 --> 00:03:24.610
يريد عائشة

00:03:24.610 --> 00:03:30.210
وكنا تحدثنا أن غسانة تنعل النعال لغزونا

00:03:30.210 --> 00:03:32.930
فنزل صاحبي يوم نوبته

00:03:32.930 --> 00:03:37.810
فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا

00:03:37.810 --> 00:03:39.090
وقال

00:03:39.090 --> 00:03:40.930
أنام هو

00:03:40.930 --> 00:03:42.129
ففزعت

00:03:42.129 --> 00:03:43.810
فخرجت إليه

00:03:43.810 --> 00:03:45.009
وقال

00:03:45.009 --> 00:03:47.409
حدث أمر عظيم

00:03:47.409 --> 00:03:49.090
قلت ماه

00:03:49.090 --> 00:03:51.090
أجاءت غسان

00:03:51.090 --> 00:03:52.449
قال لا

00:03:52.449 --> 00:03:55.490
بل أعظم منه وأطول

00:03:55.490 --> 00:04:00.909
طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه

00:04:00.909 --> 00:04:02.030
قال

00:04:02.030 --> 00:04:05.069
قد خابت حفصة وخسرت

00:04:05.069 --> 00:04:08.990
كنت أظن أن هذا يوشك أن يكون

00:04:08.990 --> 00:04:11.389
فجمعت علي ثيابي

00:04:11.389 --> 00:04:16.670
فصليت صلاة الفجر مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:16.670 --> 00:04:18.829
فدخل مشربة له

00:04:18.829 --> 00:04:20.910
فاعتزل فيها

00:04:20.910 --> 00:04:22.910
فدخلت على حفصة

00:04:22.910 --> 00:04:25.149
فإذا هي تبكي

00:04:25.149 --> 00:04:27.790
قلت ما يبكيك

00:04:27.790 --> 00:04:30.350
أولم أكن حذرتك

00:04:30.350 --> 00:04:35.069
أطلق كن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:35.069 --> 00:04:37.310
قالت لا أدري

00:04:37.310 --> 00:04:39.660
هو ذا في المشربة

00:04:39.660 --> 00:04:40.699
فخرجت

00:04:40.699 --> 00:04:42.620
فجئت المنبر

00:04:42.620 --> 00:04:46.459
فإذا حوله رهط يبكي بعضهم

00:04:46.459 --> 00:04:49.180
فجلست معهم قليلا

00:04:49.180 --> 00:04:51.579
ثم غلبني ما أجد

00:04:51.579 --> 00:04:54.860
فجئت المشربة التي هو فيها

00:04:54.860 --> 00:04:57.980
فقلت لغلام له أسود

00:04:57.980 --> 00:05:00.060
استأذل لعمر

00:05:00.060 --> 00:05:01.259
فدخل

00:05:01.259 --> 00:05:05.100
فكلّم النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:05.100 --> 00:05:07.339
ثم خرج فقال

00:05:07.339 --> 00:05:08.860
ذكرتك له

00:05:08.860 --> 00:05:10.300
فصمت

00:05:10.300 --> 00:05:15.339
فانصرفت حتى جلست مع الرهط الذين عند المنبر

00:05:15.420 --> 00:05:17.740
ثم غلبني ما أجد

00:05:17.740 --> 00:05:18.939
فجئت

00:05:18.939 --> 00:05:20.939
فذكر مثله

00:05:20.939 --> 00:05:24.939
فجلست مع الرهط الذين عند المنبر

00:05:24.939 --> 00:05:27.420
ثم غلبني ما أجد

00:05:27.420 --> 00:05:28.939
فجئت الغلام

00:05:28.939 --> 00:05:29.980
فقلت

00:05:29.980 --> 00:05:32.139
استأذل لعمر

00:05:32.139 --> 00:05:34.100
فذكر مثله

00:05:34.100 --> 00:05:36.819
فلما وليت منصرفا

00:05:36.819 --> 00:05:38.980
فإذا الغلام يدعوني

00:05:38.980 --> 00:05:40.100
قال

00:05:40.100 --> 00:05:44.660
أذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:44.660 --> 00:05:46.420
فدخلت عليه

00:05:46.420 --> 00:05:50.420
فإذا هو مطجع على رمال حصير

00:05:50.420 --> 00:05:53.620
ليس بينه وبينه فراش

00:05:53.620 --> 00:05:56.339
قد أثر الرمال بجنبه

00:05:56.339 --> 00:05:59.779
متكئ على وسادة من أدم

00:05:59.779 --> 00:06:01.779
حشوها ليف

00:06:01.779 --> 00:06:03.699
فسلمت عليه

00:06:03.699 --> 00:06:06.420
ثم قلت وأنا قائم

00:06:06.420 --> 00:06:08.660
طلقت نساءك

00:06:08.660 --> 00:06:11.060
فرفع بصره إلي

00:06:11.060 --> 00:06:13.089
فقال لا

00:06:13.089 --> 00:06:14.529
في رواية

00:06:14.529 --> 00:06:15.490
لا

00:06:15.490 --> 00:06:19.089
ولكن آليت منهن شهرا

00:06:19.089 --> 00:06:20.610
وفي رواية

00:06:20.610 --> 00:06:21.649
فقلت

00:06:21.649 --> 00:06:23.980
الله أكبر

00:06:23.980 --> 00:06:26.139
ثم قلت وأنا قائم

00:06:26.139 --> 00:06:27.500
أستأنس

00:06:27.500 --> 00:06:29.339
يا رسول الله

00:06:29.339 --> 00:06:32.459
لو رأيتني وكنا معشر قريش

00:06:32.459 --> 00:06:34.459
نغلب النساء

00:06:34.459 --> 00:06:38.939
فلما قدمنا على قوم تغلبهم نساؤهم

00:06:38.939 --> 00:06:40.379
فذكره

00:06:40.379 --> 00:06:44.699
فتبسّم النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:44.699 --> 00:06:46.060
ثم قلت

00:06:46.060 --> 00:06:49.339
لو رأيتني ودخلت على حفصة

00:06:49.339 --> 00:06:50.620
فقلت

00:06:50.620 --> 00:06:58.860
لا يغرنك أن كانت جارتك هي أوضأ منك وأحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:58.860 --> 00:07:00.860
يريد عائشة

00:07:00.860 --> 00:07:03.100
فتبسّم أخرى

00:07:03.100 --> 00:07:06.459
فجلست حين رأيته تبسّم

00:07:06.459 --> 00:07:09.339
ثم رفعت بصري في بيته

00:07:09.339 --> 00:07:13.500
فوالله ما رأيت فيه شيئا يرد البصر

00:07:13.500 --> 00:07:16.220
غير أهبة ثلاثة

00:07:16.220 --> 00:07:17.500
فقلت

00:07:17.500 --> 00:07:21.339
أدعو الله فليوسّع على أمتك

00:07:21.339 --> 00:07:24.620
فإن فارس والروم وسّع عليهم

00:07:24.620 --> 00:07:28.660
وأعطو الدنيا وهم لا يعبدون الله

00:07:28.660 --> 00:07:30.500
وكان متكئا

00:07:30.500 --> 00:07:31.860
فقال

00:07:31.860 --> 00:07:35.379
أوفي شك أنت يا ابن الخطاب

00:07:35.379 --> 00:07:41.660
أولئك قوم عجّلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا

00:07:41.660 --> 00:07:42.620
فقلت

00:07:42.620 --> 00:07:44.459
يا رسول الله

00:07:44.459 --> 00:07:46.699
استغفر لي

00:07:46.699 --> 00:07:52.220
فاعتزل النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ذلك الحديث

00:07:52.220 --> 00:07:55.899
حين أفشته حفصة إلى عائشة

00:07:55.899 --> 00:07:58.060
وكان قد قال

00:07:58.060 --> 00:08:01.579
ما أنا بداخل عليهم شهرا

00:08:01.579 --> 00:08:04.540
من شدة موجدته عليهم

00:08:04.620 --> 00:08:07.100
حين عاتبه الله

00:08:07.100 --> 00:08:09.980
فلما مضت تسع وعشرون

00:08:09.980 --> 00:08:12.139
دخل على عائشة

00:08:12.139 --> 00:08:14.060
فبدأ بها

00:08:14.060 --> 00:08:16.379
فقالت له عائشة

00:08:16.379 --> 00:08:20.540
إنك أقسمت ألا تدخل علينا شهرا

00:08:20.540 --> 00:08:24.139
وإنا أصبحنا لتسع وعشرين ليلة

00:08:24.139 --> 00:08:26.579
أعدها عدا

00:08:26.579 --> 00:08:30.100
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:30.100 --> 00:08:32.820
الشهر تسع وعشرون

00:08:32.899 --> 00:08:36.740
وكان ذلك الشهر تسع وعشرين

00:08:36.740 --> 00:08:38.500
قالت عائشة

00:08:38.500 --> 00:08:41.379
فأنزلت آية التخير

00:08:41.379 --> 00:08:43.860
فبدأ بي أول أمرأه

00:08:43.860 --> 00:08:45.220
فقال

00:08:45.220 --> 00:08:48.019
إني ذاكر لك أمر

00:08:48.019 --> 00:08:50.340
ولا عليك أن لا تعجلي

00:08:50.340 --> 00:08:53.519
حتى تستأمري أبويك

00:08:53.519 --> 00:08:54.720
قالت

00:08:54.720 --> 00:08:59.919
قد أعلم أن أبوي لم يكون يأمراني بفراقك

00:08:59.919 --> 00:09:01.519
ثم قال

00:09:01.519 --> 00:09:03.679
إن الله قال

00:09:03.679 --> 00:09:07.440
يا أيها النبي قل لأزواجك

00:09:07.440 --> 00:09:10.590
إلى قوله عظيما

00:09:10.590 --> 00:09:11.789
قلت

00:09:11.789 --> 00:09:15.070
أفي هذا أستأمر أبوي

00:09:15.070 --> 00:09:20.159
فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة

00:09:20.159 --> 00:09:22.399
ثم خير نساءه

00:09:22.399 --> 00:09:27.220
فقلنا مثل ما قالت عائشة

00:09:27.220 --> 00:09:30.929
التعليق على الحديث

00:09:30.929 --> 00:09:33.330
باب التناوب في العلم

00:09:33.330 --> 00:09:34.529
نابلي

00:09:34.529 --> 00:09:36.529
أي قام مقامي

00:09:36.529 --> 00:09:37.809
والمراد

00:09:37.809 --> 00:09:41.149
هذا مره وهذا مره

00:09:41.149 --> 00:09:42.350
صغت

00:09:42.350 --> 00:09:45.389
أي مالت إلى الحق ورجعت

00:09:45.389 --> 00:09:46.509
فعدل

00:09:46.509 --> 00:09:49.070
أي فمال عن الطريق

00:09:49.070 --> 00:09:50.590
بالإداوة

00:09:50.590 --> 00:09:53.070
أي إناء صغير من جلد

00:09:53.070 --> 00:09:55.360
يتخذ للماء

00:09:55.360 --> 00:09:56.720
فتبرز

00:09:56.720 --> 00:09:58.799
أي قضى حاجته

00:09:58.799 --> 00:10:00.399
واعجبي

00:10:00.480 --> 00:10:05.440
تعجب من حرصه على تفسير كتاب الله عز وجل

00:10:05.440 --> 00:10:07.200
وجار لي

00:10:07.200 --> 00:10:11.120
هو عتبان بن مالك رضي الله عنه

00:10:11.120 --> 00:10:12.960
عوال المدينة

00:10:12.960 --> 00:10:16.639
أي قرى بقرب المدينة من جهة الشرق

00:10:16.639 --> 00:10:20.399
أقربها إلى المدينة على ميلين فأكثر

00:10:20.399 --> 00:10:22.980
وأبعدها ثمانية

00:10:22.980 --> 00:10:24.500
نتناوب

00:10:24.500 --> 00:10:26.179
أي نتداول

00:10:26.179 --> 00:10:29.090
أنا مرة وهو أخرى

00:10:29.090 --> 00:10:31.009
من الأمر وغيره

00:10:31.009 --> 00:10:33.730
أي الوحي والدنيا

00:10:33.730 --> 00:10:35.570
نغلب النساء

00:10:35.570 --> 00:10:36.850
المراد

00:10:36.850 --> 00:10:40.289
القسوة وشدة الوطأة على النساء

00:10:40.289 --> 00:10:42.210
وهذا مذموم

00:10:42.210 --> 00:10:44.529
لأنه صلى الله عليه وسلم

00:10:44.529 --> 00:10:47.330
سار بسيرة الأنصار فيهن

00:10:47.330 --> 00:10:50.799
وترك سيرة قومه قريش

00:10:50.799 --> 00:10:52.799
فطفق نساؤنا

00:10:52.799 --> 00:10:55.200
أي أخذنا في ذلك

00:10:55.200 --> 00:10:57.519
فأنكرت أن تراجعني

00:10:57.519 --> 00:11:00.480
أي أن تراددني في القول والجواب

00:11:00.480 --> 00:11:03.009
وتناظرني فيه

00:11:03.009 --> 00:11:07.090
وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل

00:11:07.090 --> 00:11:09.490
أي يوما كاملا

00:11:09.490 --> 00:11:10.929
فأفزعني

00:11:10.929 --> 00:11:12.960
أي فأخافني

00:11:12.960 --> 00:11:16.080
خابت من فعل منهن بعظيم

00:11:16.080 --> 00:11:17.360
أي خسرت

00:11:17.360 --> 00:11:20.080
لأنها جاءت بأمر عظيم

00:11:20.080 --> 00:11:24.750
وهو مغاضبة النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:24.750 --> 00:11:26.909
جمعت علي ثيابي

00:11:26.909 --> 00:11:28.779
أي لبستها

00:11:28.779 --> 00:11:30.220
أتغاضب

00:11:30.220 --> 00:11:33.620
استفهام على سبيل الإنكار

00:11:33.620 --> 00:11:35.139
فتهلكين

00:11:35.139 --> 00:11:38.500
أي بسبب غضب الله عز وجل

00:11:38.500 --> 00:11:40.179
لا تستكثري

00:11:40.179 --> 00:11:44.179
أي لا تطلب منه الكثير من حوائجك

00:11:44.179 --> 00:11:45.940
ولا تهجريه

00:11:45.940 --> 00:11:49.379
أي لا تهجر النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:49.379 --> 00:11:51.279
ولو هجرك

00:11:51.279 --> 00:11:53.279
ولا يغرنك

00:11:53.279 --> 00:11:55.519
أي لا تغتري بذلك

00:11:55.600 --> 00:11:59.950
لإحتمال ألا تكون عنده بتلك المنزلة

00:11:59.950 --> 00:12:01.149
جارتك

00:12:01.149 --> 00:12:02.960
أي ضرتك

00:12:02.960 --> 00:12:04.320
أوضأ منك

00:12:04.320 --> 00:12:06.720
أي أجمل وأحسن

00:12:06.720 --> 00:12:09.440
تنعل النعال لغزونا

00:12:09.440 --> 00:12:12.080
أي تصنع حديد حوافر الخيل

00:12:12.080 --> 00:12:14.539
لأجل قتالنا

00:12:14.539 --> 00:12:16.139
يوم نوبته

00:12:16.139 --> 00:12:18.460
أي يوم نزوله

00:12:18.460 --> 00:12:20.539
فرجع عشاء

00:12:20.539 --> 00:12:22.379
أي العشاء الآخرة

00:12:22.379 --> 00:12:24.269
أو بعدها

00:12:24.269 --> 00:12:25.549
ففزعت

00:12:25.549 --> 00:12:27.460
أي فخفت

00:12:27.460 --> 00:12:30.179
بل أعظم منه وأطول

00:12:30.179 --> 00:12:33.580
أي أعظم منه وأطول حزنا

00:12:33.580 --> 00:12:35.899
فدخل مشروبة له

00:12:35.899 --> 00:12:37.019
المشروبة

00:12:37.019 --> 00:12:38.460
الغرفة

00:12:38.460 --> 00:12:39.740
والمشروبة

00:12:39.740 --> 00:12:44.450
الخزانة التي يكون فيها طعامه وشرابه

00:12:44.450 --> 00:12:45.730
رهط

00:12:45.730 --> 00:12:48.320
جمع دون العشرة

00:12:48.320 --> 00:12:50.799
ثم غلبني ما أجد

00:12:50.799 --> 00:12:57.200
أي من شغل قلبه بما بلغه من تطليقه صلى الله عليه وسلم نساء

00:12:57.200 --> 00:12:59.600
ومن جملةهن بنته

00:12:59.600 --> 00:13:03.820
وفي ذلك من المشقة ما لا يخفى

00:13:03.820 --> 00:13:06.220
لغلام له أسود

00:13:06.220 --> 00:13:08.059
اسمه رباح

00:13:08.059 --> 00:13:11.340
وكان أكثر شعنه صلى الله عليه وسلم

00:13:11.340 --> 00:13:13.740
أنه لا بواب له

00:13:13.740 --> 00:13:16.059
ويحتمل جلوس هذا

00:13:16.059 --> 00:13:18.379
لأن لا يكثر الناس عليه

00:13:18.379 --> 00:13:21.539
ويخبرهم بإذنه ومنعه

00:13:21.539 --> 00:13:24.580
مضطجع على رمال حصير

00:13:24.580 --> 00:13:27.470
أي منسوج من الحصير

00:13:27.470 --> 00:13:30.029
قد أثر الرمال بجنبه

00:13:30.029 --> 00:13:33.139
أي جعلت فيه خطوطا

00:13:33.139 --> 00:13:35.620
على وسادة من أدم

00:13:35.620 --> 00:13:38.610
أي على مخدة من جلد

00:13:38.610 --> 00:13:40.370
حشوها ليف

00:13:40.370 --> 00:13:44.690
الليف هو الذي يخرج في أصول سعف النخل

00:13:44.690 --> 00:13:47.250
تحشى به الوسائد والفرش

00:13:47.330 --> 00:13:50.059
وتفتل منه الحبال

00:13:50.059 --> 00:13:51.500
أستأنس

00:13:51.500 --> 00:13:56.860
أي أتبصر هل يعود صلى الله عليه وسلم إلى الرضا

00:13:56.860 --> 00:13:58.059
وقيل

00:13:58.059 --> 00:14:01.820
هل أتبسط في القول وأذكر ما عندي

00:14:01.820 --> 00:14:03.019
وقيل

00:14:03.019 --> 00:14:06.379
هل أقول قولا أطيب به وقته

00:14:06.379 --> 00:14:09.090
وأزيل منه غضبة

00:14:09.090 --> 00:14:12.769
فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم

00:14:12.769 --> 00:14:14.529
هذا هو شأنه

00:14:14.529 --> 00:14:16.610
إذ ضحكه التبسم

00:14:16.690 --> 00:14:19.659
إكراما لمن يضحك إليه

00:14:19.659 --> 00:14:22.139
رفعت بصري في بيته

00:14:22.139 --> 00:14:24.669
أي نظرت في بيته

00:14:24.669 --> 00:14:26.909
غير أهبة ثلاثة

00:14:26.909 --> 00:14:28.990
أي ثلاثة جلود

00:14:28.990 --> 00:14:30.350
والإهاب

00:14:30.350 --> 00:14:33.389
الجلد ما لم يدبع

00:14:33.389 --> 00:14:36.509
أو في شك أنت يا ابن الخطاب

00:14:36.509 --> 00:14:39.470
على جهة التوبيخ والتقرير

00:14:39.470 --> 00:14:40.429
أي

00:14:40.429 --> 00:14:47.169
أأنت في شك في أن التوسع في الآخرة خير من التوسع في الدنيا

00:14:47.169 --> 00:14:48.929
استغفر لي

00:14:48.929 --> 00:14:50.370
طلب الاستغفار

00:14:50.370 --> 00:14:53.889
إنما كان عن جراءته على مثل هذا الكلام

00:14:53.889 --> 00:14:57.970
في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:57.970 --> 00:15:01.889
وعن استعظامه التجملات الدنيوية

00:15:01.889 --> 00:15:04.850
فاعتزن النبي صلى الله عليه وسلم

00:15:04.850 --> 00:15:07.009
من أجل ذلك الحديث

00:15:07.009 --> 00:15:10.370
حين أفشته حفصة إلى عائشة

00:15:10.370 --> 00:15:15.090
اعتزاله إنما كان من أجل افشاء ذلك الحديث

00:15:15.169 --> 00:15:20.129
وقد اختلف في الذي حرمه صلى الله عليه وسلم على نفسه

00:15:20.129 --> 00:15:22.450
وعوتب على تحريمه

00:15:22.450 --> 00:15:25.580
كما اختلف في سبب حلفه

00:15:25.580 --> 00:15:28.379
من شدة موجدته عليهم

00:15:28.379 --> 00:15:30.879
أي من شدة غضبه

00:15:30.879 --> 00:15:32.960
حين عاتبه الله

00:15:32.960 --> 00:15:34.879
بقوله تعالى

00:15:34.879 --> 00:15:40.159
يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك

00:15:40.159 --> 00:15:42.720
تبتغي مرضات أزواجك

00:15:42.720 --> 00:15:45.870
والله غفور رحيم

00:15:45.870 --> 00:15:47.629
آية التخيير

00:15:47.629 --> 00:15:49.710
هي قوله تعالى

00:15:49.710 --> 00:15:53.309
يا أيها النبي قل لأزواجك

00:15:53.309 --> 00:15:55.629
الآية

00:15:55.629 --> 00:15:59.299
من فوائد الحديث

00:15:59.299 --> 00:16:01.460
يستفاد من هذا الحديث

00:16:01.460 --> 00:16:03.779
الحرص على طلب العلم

00:16:03.779 --> 00:16:08.179
ومشروعية خدمة الرجل الشريف للسلطان والعالم

00:16:08.179 --> 00:16:11.539
وأنه لا ضعت عليه في خدمته

00:16:11.620 --> 00:16:16.100
ومشروعية التناوب في طلب العلم بين الأقران

00:16:16.100 --> 00:16:19.940
ومشروعية الكلام في العلم على كل حال

00:16:19.940 --> 00:16:23.139
في المشي والطرق والخلوات

00:16:23.139 --> 00:16:24.899
وأن على طالب العلم

00:16:24.899 --> 00:16:26.980
أن ينظر في معيشته

00:16:26.980 --> 00:16:30.899
ويحصل ما يستعين به في طلب العلم

00:16:30.899 --> 00:16:32.740
وفي الحديث أيضا

00:16:32.740 --> 00:16:34.899
قبول خبر الواحد

00:16:34.899 --> 00:16:37.620
وأن الصحابة يخبر بعضهم بعضا

00:16:37.620 --> 00:16:39.379
بما يسمع ويسنده

00:16:39.460 --> 00:16:43.139
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:43.139 --> 00:16:45.789
وهو مرسل الصحابي

00:16:45.789 --> 00:16:50.750
وفيه الحرص على تتبع مسائر العلم في مظانها

00:16:50.750 --> 00:16:54.029
وفيه جواز الاستعانة في الوضو

00:16:54.029 --> 00:16:58.429
وأن العادة أن الشخص يضع في البيت بعض ثيابه

00:16:58.429 --> 00:17:01.710
فإذا خرج إلى الناس لبسها

00:17:01.710 --> 00:17:06.269
وفيه مشروعية موعضة الرجل ابنته المتزوجة

00:17:06.269 --> 00:17:09.309
وإصلاح خلقها لزوجها

00:17:09.309 --> 00:17:15.549
وفيه إباحة الحزن والبكاء لأمور رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:15.549 --> 00:17:18.450
والاهتمام بما يهمه

00:17:18.450 --> 00:17:22.289
وجواز اتخاذ الغرف والسطوح وغيرها

00:17:22.289 --> 00:17:25.970
ما لم يتطلع منها على حرمة أحد

00:17:25.970 --> 00:17:30.690
وفيه الإرشاد إلى وجوب الاستئذان للناس كلهم

00:17:30.690 --> 00:17:35.170
كان مع المستأذن عليه عيال أو لم يكن

00:17:35.250 --> 00:17:40.289
ومشروعية لانصراف بغير صرف من المستأذن عليه

00:17:40.289 --> 00:17:44.430
وجواز تكرار الاستئذان على الشخص ذاته

00:17:44.430 --> 00:17:50.990
وأن للسلطان أن يأذن لمن يشاء أو يسكت أو يصرف من يشاء

00:17:50.990 --> 00:17:54.029
وجواز أن يسأل السلطان عن فعله

00:17:54.029 --> 00:17:58.259
إذا كان ذلك مما يهم أهل طاعته

00:17:58.259 --> 00:18:00.660
وفيه استنزال السلطان

00:18:00.660 --> 00:18:03.460
والاستئناس بين يديه بالحديث

00:18:03.539 --> 00:18:06.099
وأخذ إذنه في الكلام

00:18:06.099 --> 00:18:09.460
ومشروعية الجلوس بين يدي السلطان

00:18:09.460 --> 00:18:14.660
وإن لم يأمر به إذا استؤنس منه إلى بساط خلق

00:18:14.660 --> 00:18:19.380
في الحديث إشارة إلى مشروعية العمل بالقراء

00:18:19.380 --> 00:18:24.420
فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه

00:18:24.420 --> 00:18:27.779
حين ذكر غلبة قريش لنسائها

00:18:27.779 --> 00:18:30.819
وتحكم نساء الأنصار عليهم

00:18:30.900 --> 00:18:35.359
دليل أن الأمرين ليس بمحرمين

00:18:35.359 --> 00:18:39.359
وفيه بيان زهد النبي صلى الله عليه وسلم

00:18:39.359 --> 00:18:43.839
وتقلله من الدنيا وصبره على ذلك

00:18:43.839 --> 00:18:49.200
وأن التقلل من الدنيا لرفع طيباته إلى دار البقاء

00:18:49.200 --> 00:18:53.119
خير حال من تعجلها في الدنيا الفانية

00:18:53.119 --> 00:18:56.750
والمتعجل لها أقرب إلى السفة

00:18:56.750 --> 00:19:00.750
وفيه الإرشاد إلى الرضا عن الله بقضائه

00:19:00.750 --> 00:19:05.150
فلا يسخط أحد حاله ولا ما قسم الله له

00:19:05.150 --> 00:19:10.109
ولا يستحقر نعمة الله عنده ولا سابق قضائه

00:19:10.109 --> 00:19:13.700
لأنه يخاف عليه ضعف نفسه

00:19:13.700 --> 00:19:16.900
وفيه الإرشاد إلى لزوم الاستغفار

00:19:16.900 --> 00:19:22.339
ومشروعية طلب الدعاء والاستغفار من أهل الفضل والخير

00:19:22.339 --> 00:19:28.690
وفيه أنه يجوز للرجل معاقبة زوجته على مخالفة أمره

00:19:28.690 --> 00:19:33.890
وفي الحديث أن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما

00:19:33.890 --> 00:19:41.809
وإنما يجري فيه على الأهلة التي جعلها الله تعالى مواقيت للناس في آجالهم

00:19:41.809 --> 00:19:48.049
وفيه أنه للرجل إذا قدم من سفر أو طرأ أمر على أزواجه

00:19:48.049 --> 00:19:50.849
أن يبدأ بمن شاء منهن

00:19:50.849 --> 00:19:57.099
وأنه ليس عليه أن يبدأ من حيث بلغ قبل الخروج ووقوع الأمر

00:19:57.180 --> 00:20:03.660
وأنه لا بأس أن تستشير المرأة الرشيدة أبويها وأهل الرأي من أهلها

00:20:03.660 --> 00:20:06.670
في أمر نفسها ومالها

00:20:06.670 --> 00:20:11.710
وفيه بيان فضل أزواج النبي رضي الله عنهن

00:20:11.710 --> 00:20:17.460
وبيان فضل عمر رضي الله عنه

00:20:17.460 --> 00:20:23.420
باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره

00:20:23.420 --> 00:20:26.779
عن أبي مسعود الأنصاري قال

00:20:26.859 --> 00:20:31.500
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:20:31.500 --> 00:20:34.700
فقال يا رسول الله

00:20:34.700 --> 00:20:38.619
إني والله لأتأخر عن صلاة الغدا

00:20:38.619 --> 00:20:43.710
من أجل فلان مما يقيل بنا فيها

00:20:43.710 --> 00:20:48.430
قال فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم

00:20:48.430 --> 00:20:53.519
قط أشد غضبا في موعظة منه يومئذ

00:20:53.599 --> 00:21:00.160
ثم قال يا أيها الناس إن منكم منفرين

00:21:00.160 --> 00:21:04.720
فأيكم ما صلى بالناس فليوجز

00:21:04.720 --> 00:21:08.720
فإن فيهم الكبير في رواية

00:21:08.720 --> 00:21:13.940
المريض والضعيف وذالحاجة

00:21:13.940 --> 00:21:17.420
التعليق على الحديث

00:21:17.420 --> 00:21:21.099
الغضب إنفعال يحصل من غليان الدمي

00:21:21.099 --> 00:21:23.900
لشيء دخل في القلب

00:21:23.900 --> 00:21:26.619
لأتأخر عن صلاة الغدا

00:21:26.619 --> 00:21:31.339
أي لا أحضرها مع الجماعة لأجل التطويل

00:21:31.339 --> 00:21:36.779
إن منكم هذا من عادته صلى الله عليه وسلم

00:21:36.779 --> 00:21:41.259
فما كان يخصص العتاب والتأديب بمن يستحقه

00:21:41.259 --> 00:21:44.430
حتى لا يحصل له الخجل

00:21:44.430 --> 00:21:48.910
منفرين أي تصدون عن الجماعات

00:21:48.910 --> 00:21:52.880
فليوجز أي فليخفف

00:21:52.880 --> 00:21:56.640
من فوائد الحديث

00:21:56.640 --> 00:22:00.000
في الحديث جواز ذكر الإنسان في الشكوى

00:22:00.000 --> 00:22:02.000
والانتصار عليه

00:22:02.000 --> 00:22:06.059
وجواز التأخر عن الجماعة للأعذار

00:22:06.059 --> 00:22:09.180
ولزوم التخفيف في صلاة الجماعة

00:22:09.180 --> 00:22:12.980
مع تمام القيام والركوع والسجود

00:22:12.980 --> 00:22:15.299
وفيه الرفق بالضعفاء

00:22:15.299 --> 00:22:18.740
والشفقة عليهم في الأمور الأخروية

00:22:18.740 --> 00:22:23.980
وكذا في أمور الدنيا

00:22:24.059 --> 00:22:26.779
عن زيد بن خالد الجهني

00:22:26.779 --> 00:22:29.579
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:22:29.579 --> 00:22:32.619
سأله رجل عن اللقطة

00:22:32.619 --> 00:22:36.059
فقال اعرف وكاءها

00:22:36.059 --> 00:22:38.859
أو قال وعاءها

00:22:38.859 --> 00:22:40.619
وعفاصها

00:22:40.619 --> 00:22:42.940
ثم عرفها سنة

00:22:42.940 --> 00:22:45.460
ثم استمتع بها

00:22:45.460 --> 00:22:46.900
في رواية

00:22:46.900 --> 00:22:49.700
وإلا فاستنفق بها

00:22:49.700 --> 00:22:51.299
وفي رواية

00:22:51.380 --> 00:22:54.349
وإلا فخلطها بمالك

00:22:54.349 --> 00:22:56.269
فإن جاء ربها

00:22:56.269 --> 00:22:58.509
فأدها إليه

00:22:58.509 --> 00:22:59.630
قال

00:22:59.630 --> 00:23:01.869
فضالت الإبل

00:23:01.869 --> 00:23:05.309
فغضب حتى حمرت وجنتاه

00:23:05.309 --> 00:23:06.670
أو قال

00:23:06.670 --> 00:23:08.670
احمر وجهه

00:23:08.670 --> 00:23:10.029
فقال

00:23:10.029 --> 00:23:12.269
وما لك ولها

00:23:12.269 --> 00:23:15.630
معها سقاؤها وحذاؤها

00:23:15.630 --> 00:23:18.829
ترد الماء وترع الشجر

00:23:18.910 --> 00:23:22.349
فذرها حتى يلقاها ربها

00:23:22.349 --> 00:23:24.079
قال

00:23:24.079 --> 00:23:26.079
فضالت الغنم

00:23:26.079 --> 00:23:27.599
قال

00:23:27.599 --> 00:23:31.359
لك أو لأخيك أو للذئب

00:23:31.359 --> 00:23:34.670
التعليق على الحديث

00:23:35.119 --> 00:23:36.640
اللقطة

00:23:36.640 --> 00:23:40.720
هي إما مال ساقط لا يعرف مالكه

00:23:40.720 --> 00:23:43.680
أو حيوان لا يعرف صاحبه

00:23:43.680 --> 00:23:45.680
وهو الضالة

00:23:45.680 --> 00:23:47.279
وكاءها

00:23:47.440 --> 00:23:51.710
أي الخيط الذي تشد به الصرة وغيرها

00:23:51.710 --> 00:23:53.309
وعاءها

00:23:53.309 --> 00:23:55.700
أي ضرف طعامها

00:23:55.700 --> 00:23:57.380
وعفاصها

00:23:57.380 --> 00:24:01.069
أي الوعاء من جلد أو غيره

00:24:01.069 --> 00:24:03.789
سقاؤها وحذاؤها

00:24:03.789 --> 00:24:08.349
تشبيها بالمسافر الذي معه الحذاء والسقاء

00:24:08.349 --> 00:24:12.180
فإنه يقوى على قطع المفاوز

00:24:12.180 --> 00:24:15.299
لك أو لأخيك أو للذئب

00:24:15.299 --> 00:24:19.220
كل ما خيف إتلاف ماليته على مالكه

00:24:19.220 --> 00:24:21.759
جاز التقاطه

00:24:21.759 --> 00:24:25.599
من فوائد الحديث

00:24:25.599 --> 00:24:27.599
يستفاد من الحديث

00:24:27.599 --> 00:24:29.920
جواز أخذ اللقطة

00:24:29.920 --> 00:24:32.720
وهل هو مستحب أو واجب

00:24:32.720 --> 00:24:34.750
فيه خلاف

00:24:34.750 --> 00:24:39.710
وفي الحديث جواز الاستمتاع باللقطة بعد تعريفها

00:24:39.710 --> 00:24:44.349
عن أبي موسى قال

00:24:44.509 --> 00:24:50.109
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها

00:24:50.109 --> 00:24:52.190
فلما أكثر عليه

00:24:52.190 --> 00:24:53.470
غضب

00:24:53.470 --> 00:24:55.549
ثم قال للناس

00:24:55.549 --> 00:24:58.539
سلوني عما شئتم

00:24:58.539 --> 00:25:00.059
قال رجل

00:25:00.059 --> 00:25:01.740
من أبي

00:25:01.740 --> 00:25:02.859
قال

00:25:02.859 --> 00:25:05.059
أبوك حذافة

00:25:05.059 --> 00:25:07.619
فقام آخر فقال

00:25:07.619 --> 00:25:10.369
من أبي يا رسول الله

00:25:10.369 --> 00:25:11.730
فقال

00:25:11.730 --> 00:25:13.329
أبوك سالم

00:25:13.410 --> 00:25:15.500
مولى شيبة

00:25:15.500 --> 00:25:18.619
فلما رأى عمر ما في وجهه

00:25:18.619 --> 00:25:19.740
قال

00:25:19.740 --> 00:25:21.740
يا رسول الله

00:25:21.740 --> 00:25:26.579
إنا نتوب إلى الله عز وجل

00:25:26.579 --> 00:25:30.190
التعليق على الحديث

00:25:30.190 --> 00:25:31.710
كرهها

00:25:31.710 --> 00:25:36.829
لأنه ربما كان سببا لتحريم شيء على المسلمين

00:25:36.829 --> 00:25:40.750
أو ربما كان في الجواب ما يسوء السائل

00:25:40.750 --> 00:25:44.670
أو ربما أحفوه صلى الله عليه وسلم

00:25:44.670 --> 00:25:47.470
وألحقوه المشقة والأذى

00:25:47.470 --> 00:25:51.299
فيكون ذلك سببا لهلاكهم

00:25:51.299 --> 00:25:52.900
ما في وجهه

00:25:52.900 --> 00:25:55.650
أي من أثر الغضب

00:25:55.650 --> 00:25:59.230
من فوائد الحديث

00:25:59.230 --> 00:26:01.390
يستفاد من الحديث

00:26:01.390 --> 00:26:05.789
أن نهي عن كثرة السؤال تكلفا وتعنتا

00:26:05.789 --> 00:26:08.990
وبيان فضل عمر رضي الله عنه

00:26:08.990 --> 00:26:13.630
وعدم سؤال العالم إلا فيما يحتاج إليه

00:26:16.130 --> 00:26:21.970
باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدث

00:26:21.970 --> 00:26:25.490
عن أنس بن مالك رضي الله عنه

00:26:25.490 --> 00:26:28.450
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:26:28.450 --> 00:26:31.170
خرج حين زاغت الشمس

00:26:31.170 --> 00:26:33.150
فصل الظهر

00:26:33.150 --> 00:26:34.990
فلما سلم

00:26:34.990 --> 00:26:37.329
قام على المنبر

00:26:37.329 --> 00:26:38.849
في رواية

00:26:38.849 --> 00:26:40.049
قال

00:26:40.049 --> 00:26:42.529
لو تعلمون ما أعلم

00:26:42.529 --> 00:26:44.690
لضحكتم قليلا

00:26:44.769 --> 00:26:47.650
ولبكيتم كثيرا

00:26:47.650 --> 00:26:49.490
فذكر الساعة

00:26:49.490 --> 00:26:53.970
وذكر أن بين يديها أمورا عظاما

00:26:53.970 --> 00:26:55.730
ثم قال

00:26:55.730 --> 00:26:58.369
من أحب أن يسأل عن شيء

00:26:58.369 --> 00:27:00.210
فليسأل عنه

00:27:00.210 --> 00:27:03.250
فوالله لا تسألوني عن شيء

00:27:03.250 --> 00:27:05.250
إلا أخبرتكم به

00:27:05.250 --> 00:27:08.529
ما دمت في مقامي هذا

00:27:08.529 --> 00:27:10.130
قال أنس

00:27:10.130 --> 00:27:12.769
فأكثر الناس البكاء

00:27:12.930 --> 00:27:18.049
وأكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول

00:27:18.049 --> 00:27:19.650
سلوني

00:27:19.650 --> 00:27:21.410
فقال أنس

00:27:21.410 --> 00:27:24.690
فقام إليه رجل فقال

00:27:24.690 --> 00:27:27.809
أين مدخلي يا رسول الله

00:27:27.809 --> 00:27:28.930
قال

00:27:28.930 --> 00:27:30.700
النار

00:27:30.700 --> 00:27:34.460
فقام عبد الله بن حذافة فقال

00:27:34.460 --> 00:27:37.180
من أبي يا رسول الله

00:27:37.180 --> 00:27:38.299
قال

00:27:38.299 --> 00:27:40.589
أبوك حذافة

00:27:40.589 --> 00:27:41.789
قال

00:27:41.789 --> 00:27:44.029
ثم أكثر أن يقول

00:27:44.029 --> 00:27:46.509
سلوني سلوني

00:27:46.509 --> 00:27:50.349
فبرك عمر على ركبتيه فقال

00:27:50.349 --> 00:27:52.990
رضينا بالله ربا

00:27:52.990 --> 00:27:55.390
وبالإسلام دينا

00:27:55.390 --> 00:28:00.589
وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا

00:28:00.589 --> 00:28:02.029
في رواية

00:28:02.029 --> 00:28:05.150
نعوذ بالله من الفتن

00:28:05.150 --> 00:28:06.430
قال

00:28:06.430 --> 00:28:10.029
فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:28:10.109 --> 00:28:12.960
حين قال عمر ذلك

00:28:12.960 --> 00:28:14.640
وفي رواية

00:28:14.640 --> 00:28:18.990
فأشار بيديه قبل قبلة المسجد

00:28:18.990 --> 00:28:23.470
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:28:23.470 --> 00:28:25.789
والذي نفسي بيده

00:28:25.789 --> 00:28:29.789
لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا

00:28:29.789 --> 00:28:32.349
في عرض هذا الحائط

00:28:32.349 --> 00:28:34.509
وأنا أصلي

00:28:34.509 --> 00:28:38.700
فلم أرك اليوم في الخير والشر

00:28:38.700 --> 00:28:40.299
وفي رواية

00:28:40.299 --> 00:28:41.819
ونزلت

00:28:41.819 --> 00:28:47.279
يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء

00:28:47.279 --> 00:28:49.619
الآية

00:28:49.619 --> 00:28:53.099
التعليق على الحديث

00:28:53.099 --> 00:28:54.700
زاغت الشمس

00:28:54.700 --> 00:28:57.250
أي مالت وزالت

00:28:57.250 --> 00:29:00.450
بين يديها أمورا عظاما

00:29:00.450 --> 00:29:02.049
الأمور العظام

00:29:02.049 --> 00:29:03.809
أشراط الساعة

00:29:03.809 --> 00:29:06.269
كظهور الدجال

00:29:06.269 --> 00:29:08.910
فبالله لا تسألوني عن شيء

00:29:08.910 --> 00:29:11.150
إلا أخبرتكم به

00:29:11.230 --> 00:29:17.069
بلغه صلى الله عليه وسلم أن قوما من المنافقين يسألونه

00:29:17.069 --> 00:29:20.509
ويعجزونه عن بعض ما يسألونه

00:29:20.509 --> 00:29:23.940
فتغيض وقال مقالته

00:29:23.940 --> 00:29:26.259
فأكثر الناس البكاء

00:29:26.259 --> 00:29:31.460
لما سمعوا من الأمور العظام الهائلة التي بين أيديهم

00:29:31.460 --> 00:29:32.740
وقيل

00:29:32.740 --> 00:29:36.160
بكوا خوفا من نزول العذاب

00:29:36.160 --> 00:29:38.799
أين مدخلي يا رسول الله

00:29:38.799 --> 00:29:40.640
قال النار

00:29:40.640 --> 00:29:44.160
وجه ذلك أنه كان منافقا

00:29:44.160 --> 00:29:49.789
أو عرف صلى الله عليه وسلم رداءة خاتمة حاله

00:29:49.789 --> 00:29:53.630
ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني

00:29:53.630 --> 00:29:58.109
استكثاره صلى الله عليه وسلم من طلب السؤال

00:29:58.109 --> 00:30:01.200
كان على سبيل الغضب منه

00:30:01.200 --> 00:30:04.160
عرضت علي الجنة والنار

00:30:04.160 --> 00:30:08.990
أي صورت لي الجنة والنار فرأيتهما

00:30:08.990 --> 00:30:10.269
آنفا

00:30:10.349 --> 00:30:12.029
أي الآن

00:30:12.029 --> 00:30:14.190
في عرض هذا الحائط

00:30:14.190 --> 00:30:15.630
أي جانبه

00:30:15.630 --> 00:30:17.650
وقيل وسطه

00:30:17.650 --> 00:30:21.009
فلم أرك اليوم في الخير والشر

00:30:21.009 --> 00:30:24.049
أي ما أبصرت مثل هذا الخير

00:30:24.049 --> 00:30:26.130
الذي هو الجنة

00:30:26.130 --> 00:30:27.650
وهذا الشر

00:30:27.650 --> 00:30:30.559
الذي هو النار

00:30:30.559 --> 00:30:34.259
من فوائد الحديث

00:30:34.259 --> 00:30:38.980
أجمع العلماء على أن وقت الظهر زوال الشمس

00:30:39.059 --> 00:30:44.180
وفي الحديث كراهية كثرة السؤال تعنتا وتكلفا

00:30:44.180 --> 00:30:47.460
والإرشاد إلى لزوم الأدب مع العالم

00:30:47.460 --> 00:30:50.900
وترك الإلحاح عليه في السؤال

00:30:50.900 --> 00:30:54.900
وفي الحديث بيان توقير الصحابة رضي الله عنهم

00:30:54.900 --> 00:30:58.180
للنبي صلى الله عليه وسلم

00:30:58.180 --> 00:30:59.940
وفي الحديث أيضا

00:30:59.940 --> 00:31:05.059
دلالة على رقة قلوب الصحابة رضوان الله عليهم

00:31:05.059 --> 00:31:08.019
وبيان فضل عمر رضي الله عنه

00:31:08.019 --> 00:31:09.779
ودقة فهمه

00:31:09.779 --> 00:31:13.539
وفي هذا الحديث ما يدل على أن الله تعالى

00:31:13.539 --> 00:31:18.769
أراد أن يبرئ عبدالله بن حذافة من الطعن في نسبه

00:31:18.769 --> 00:31:20.609
وفي الحديث أيضا

00:31:20.609 --> 00:31:25.089
أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان