خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورت یوسف
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اے رب، تو نے مجھے بادشاہی دی ہے۔
اور آپ نے مجھے احادیث کی تشریح سکھائی
آسمانوں اور زمین کے خالق، تو ہی دنیا اور آخرت میں میرا ولی ہے۔
مجھے مسلمان ہو کر موت کے گھاٹ اتار دے اور مجھے صالحین کے ساتھ ملا دے۔
یوسف نے کہا
اے رب، آپ مصر کے بادشاہ کی طرف سے میرے پاس آئے ہیں۔
اور آپ نے مجھے "وژن" کا جملہ سکھایا۔
اے آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے اور اس کے پیدا کرنے والے
تو اس دنیا میں ان لوگوں پر میرا محافظ ہے جو مجھ سے دشمنی کرتے ہیں اور مجھے نقصان پہنچانا چاہتے ہیں۔
اور آخرت میں اپنے فضل و کرم سے میری پیروی کر
مجھے ایک مسلمان کے طور پر اپنے پاس لے جاؤ
اور ابراہیم اور اسحاق کے باپ دادا کے حق میں میرا ساتھ دے۔
اور ان سے پہلے تمہارے نبی اور رسول ہو چکے ہیں۔
یہ غیب کے مالکوں کی طرف سے ہے جو ہم آپ پر وحی کرتے ہیں۔
اور جب انہوں نے سازش کرتے ہوئے اپنا ذہن بنایا تو میں ان کے ساتھ نہیں تھا۔
یہ وہ خبر ہے جو میں نے آپ کو بتائی تھی۔
غیب کی خبروں سے جو تم نے نہیں دیکھی۔
لیکن ہم اسے آپ پر ظاہر کرتے ہیں۔
آئیے آپ کے دل کو اس کے ساتھ مضبوط کریں۔
میں اپنے بھائی یوسف کے ساتھ موجود نہیں تھا۔
ان کی رائے متفق تھی کہ وہ یوسف کو گڑھے میں پھینک دیں گے۔
یہ ان کی چالاکی ہے۔
یہ اس لیے ہے کہ تم اس تکلیف پر صبر کرو جو اللہ کے نام پر تمہاری قوم کی طرف سے تمہیں پہنچی ہے۔
اور تم جانتے ہو کہ تم سے پہلے لوگ خدا کے رسول تھے۔
کیونکہ انہوں نے جو مصیبتیں آئیں اس پر صبر کیا۔
انہوں نے فتح حاصل کی اور ملک میں اقتدار حاصل کیا۔
اور کتنے لوگ ہوں گے، خواہ تم مومنوں کی حفاظت میں ہو۔
اور اے محمد تیری امت کتنے مشرک ہیں۔
یہاں تک کہ اگر آپ اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ وہ آپ پر یقین رکھتے ہیں۔
اپنے دوستوں اور پیروکاروں کے ساتھ
اور تم ان سے جو بھی اجر مانگو
یہ دنیا والوں کے لیے نصیحت کے سوا کچھ نہیں۔
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ان لوگوں سے مت پوچھ جو آپ کی نبوت کا انکار کرتے ہیں۔
ان سے اجر و ثواب کا
بلکہ آپ کا اجر اور آپ کے کام کا اجر اللہ پر منحصر ہے۔
اے محمد یہ کیا چیز ہے جس کے ساتھ آپ کے رب نے آپ کو بھیجا ہے؟
نبوت اور پیغام کا
صرف ایک وعظ اور نصیحت جہانوں کے لیے
اسے سیکھنے اور یاد کرنے کے لیے
اور آسمانوں اور زمین میں کوئی نشانی نہیں ہے۔
وہ اس سے منہ پھیرتے ہوئے اس کے پاس سے گزرتے ہیں۔
ان میں سے اکثر خدا کو نہیں مانتے
سوائے مشرک کے
آسمانوں اور زمین میں کتنی ہی مثالیں اور دلیلیں ہیں۔
جیسے سورج، چاند، ستارے وغیرہ
جیسے پہاڑ، سمندر، پودے وغیرہ
وہ اسے دیکھتے ہیں اور اس سے منہ موڑ کر گزر جاتے ہیں۔
ان پر غور نہیں کیا جاتا
وہ اس کے بارے میں نہیں سوچتے اور یہ اس کے رب کی توحید کے بارے میں کیا اشارہ کرتا ہے۔
ان میں سے اکثر لوگ اس بات کو تسلیم کرتے ہیں کہ خدا ان کا خالق اور پالنے والا ہے۔
اور ہر چیز کا خالق
سوائے اس کے کہ وہ بتوں اور بتوں کی پرستش میں مشرک ہیں۔
اور ان کو اس کے سوا رب بنا لو
کیا وہ اس بات سے محفوظ ہیں کہ خدا کے عذاب کا کوئی بادل ان پر آجائے؟
یا ان پر اچانک قیامت آجائے گی۔
اور وہ محسوس نہیں کرتے
کیا وہ لوگ جو یہ تسلیم نہیں کرتے کہ خدا ان کا رب ہے زیادہ محفوظ ہیں؟
خدا میں ان کے شرک کی وجہ سے انہیں خدا کے عذاب اور عذاب سے ڈھانپتا ہے۔
یا ان پر قیامت اچانک آجائے گی جب کہ وہ اپنے شرک پر قائم ہیں۔
انہیں اس کے آنے اور جی اٹھنے کا علم نہیں۔
کہو: یہ میرا راستہ ہے، میں خدا سے دعا کرتا ہوں۔
میں اور میری پیروی کرنے والے بصیرت رکھتے ہیں۔
اللہ پاک ہے اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں۔
کہو محمد!
یہ وہی کال ہے جس کے لئے میں بلا رہا ہوں۔
میرا طریقہ اور میری دعوت خدا کی وحدانیت اور اس کی عبادت میں اخلاص
بصیرت اور یقین کے ساتھ، میری طرف سے علم
وہ ان لوگوں کی بصیرت کا بھی مطالبہ کرتا ہے جو میری پیروی کرتے ہیں اور مجھ پر یقین رکھتے ہیں۔
اور خُدا کے لیے اُس کی بادشاہت میں شریک ہونے سے نفرت
میں ان لوگوں سے بری ہوں جو اس کے ساتھ شرک کرتے ہیں۔
میں ان میں سے نہیں ہوں اور وہ مجھ میں سے نہیں ہیں۔
ہم نے تم سے پہلے مردوں کے سوا اور نہیں بھیجے جن کی طرف ہم نے بستیوں کے رہنے والوں کی طرف سے وحی بھیجی۔
کیا انہوں نے زمین میں سیر نہیں کی اور دیکھتے کہ ان سے پہلے والوں کا کیا انجام ہوا؟
اور ڈرنے والوں کے لیے آخرت کا گھر بہتر ہے۔
کیا تم نہیں سمجھتے؟
اے محمدؐ، ہم نے آپ سے پہلے آدمیوں کو ہی بھیجا تھا جن پر ہم نے اپنی آیات شہروں والوں سے نازل کی تھیں۔
صحرا کے لوگوں کے بغیر
اے محمد کیا یہ مشرک زمین پر نہیں چلتے تھے؟
پس وہ دیکھیں گے کہ ان سے پہلے والوں کا کیا انجام ہوا جب انہوں نے ہمارے رسول کو جھٹلایا
کیا ہم نے ان پر اپنا عذاب نازل نہیں کیا اور اس کے ذریعے انہیں ہلاک نہیں کیا؟
ہم اپنے رسول اور اپنے پیروکاروں کو اس سے بچاتے ہیں۔
وہ اس کے بارے میں سوچتے ہیں اور اس پر غور کرتے ہیں۔
یہ ہم نے اپنی ریاست کے لوگوں اور اپنی رعایا کے ساتھ کیا۔
اگر ہمارا عذاب نازل ہوا تو ہم ان کو اس سے بچا لیں گے۔
اور جو کچھ آخرت میں ہے وہ ان کے لیے بہتر ہے۔
کیا یہ مشرک اس کی حقیقت نہیں سمجھتے جو ہم ان سے کہتے ہیں اور بتاتے ہیں؟
یہاں تک کہ رسول مایوس ہو گئے اور سمجھتے تھے کہ انہوں نے جھوٹ بولا ہے۔
اور وہ سمجھتے تھے کہ انہوں نے جھوٹ بولا ہے۔ ہماری جیت ان کے حصے میں آئی
ہماری مدد ان تک پہنچی اور ہم نے جسے چاہا بچا لیا۔
مجرموں سے ہماری سزا نہیں ٹلے گی۔
خواہ ہم نے ان کے پاس جو رسول بھیجے وہ خدا پر ایمان لانے سے ناامید ہوں۔
اور وہ ان پر یقین رکھتے ہیں جو انہیں خدا کی طرف سے دیا گیا ہے۔
اور جن کو ہم نے ان کی طرف بھیجا تھا وہ سمجھتے تھے کہ وہ جھوٹی قومیں ہیں۔
ہم نے جو رسول بھیجے۔
اُنہوں نے اُن سے اُن سے جھوٹ بولا جو اُنہوں نے اُن سے خدا اور اُس کے وعدے کے بارے میں بتایا تھا۔
چنانچہ ہم نے انہیں شکست دی۔
پس جب ہماری فتح آئے گی تو ہم اپنے رسولوں اور ہم پر ایمان لانے والوں میں سے جسے چاہیں بچا لیں گے۔
ہمارا عذاب اور ظلم ان کافروں کو واپس نہیں کیا جائے گا جنہوں نے جرم کیا ہے۔
اور انہوں نے اس کے رسولوں اور جو کچھ انہیں دیا گیا تھا اس سے اختلاف کیا۔
ان کی کہانیاں سمجھنے والوں کے لیے سبق ہیں۔
یہ کوئی من گھڑت حدیث نہیں تھی بلکہ اس کی تصدیق تھی جو اس سے پہلے تھی۔
لیکن جو کچھ اس کے ہاتھ میں ہے اسے ماننا اور ہر چیز کی تفصیل بتانا پرسکون ہے۔
یہ ہدایت اور رحمت ہے ایمان والوں کے لیے
جوزف اور ان کے بھائیوں کے قصے اہل حج اور دانشوروں کے لیے ایک مثال تھے
یہ بیان کوئی من گھڑت اور ایجاد شدہ بیان نہیں تھا۔
لیکن یہ اس کی تصدیق ہے جو اس کے سامنے ہے خدا کی کتابوں سے جو اس نے اس سے پہلے اپنے انبیاء پر نازل کیں۔
جیسے تورات، انجیل اور زبور
وہ ان سب باتوں پر یقین رکھتا ہے اور اس کی گواہی دیتا ہے کہ یہ سب خدا کی طرف سے سچا ہے۔
اس میں لوگوں کی ضرورت کی ہر چیز کی بھی تفصیل ہے۔
خدا کے احکام و ممنوعات کی وضاحت سے، کیا جائز ہے اور کیا حرام ہے۔
یہ ان لوگوں کے لیے اس کے حکم اور ہدایت کی وضاحت ہے جو راہ حق سے ناواقف ہیں اس لیے وہ اندھے ہیں
اگر وہ اس کی پیروی کرے تو اس کی گمراہی سے اس کی رہنمائی حاصل کریں۔
یہ ان لوگوں کے لیے بھی رحمت ہے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں۔
یہ اسے خدا کے غضب اور دردناک عذاب سے بچاتا ہے اور اسے جنت عطا کرتا ہے۔
ان لوگوں کے لیے جو قرآن پر اور خدا کے وعدوں اور دھمکیوں پر یقین رکھتے ہیں جو اس میں موجود ہیں۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ