سنی تصورات کا خلاصہ
شرک کے مٹنے اور عقیدہ کے استحکام کا دعویٰ غلط ہے۔
کچھ لوگ تصور کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مشن ہے۔
قرآن کے نزول کے ساتھ ہی شرک ختم ہو گیا اور توحید قائم ہو گئی۔
اس لیے تبلیغ شروع کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
جب تک یہ موجود ہے اور مستحکم ہے۔
اس کا جواب یہ ہے کہ جو چیز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن سے ہٹا دی گئی تھی۔
قرآن کا نزول زمان و مکان میں دنیا کے تمام خطوں پر جہالت کا اثر ہے
صحیح عقیدہ زمین کے کچھ حصوں میں غائب نہیں ہوگا، خواہ وہ دوسرے حصوں میں غائب ہو۔
یہ شرک کے ظہور اور زمین پر کئی جگہوں پر اس کے پھیلنے سے متصادم نہیں ہے۔
یہاں تک کہ بعض مسلم سرزمینوں میں، جہاں یہ بہت سے علاقوں میں ظاہر ہوتا ہے۔
جیسے قبروں کے گرد طواف پھیلانا اور اولیاء اللہ سے مدد لینا
اس نے ان سے شفاعت کی درخواست کی اور انہیں قربانیاں اور نذریں پیش کیں۔
اولیاء و شیوخ کے عصمت کے عقیدہ کی طرح
اس نے انہیں غیب سکھایا اور ان کی ضروریات پوری کیں۔
جیسے لوگ پادریوں، جادوگروں اور جادوگروں کے پاس جاتے ہیں۔
غیب کو جاننے اور جادو کو توڑنے کی کوشش میں
اور ان کے شیطانی مشرکانہ مطالبات کا جواب دینے کے بعد ان سے مدد طلب کریں۔
یہ خدا کے قانون کو زیادہ تر مسلم ممالک میں حکمرانی سے الگ کرنے کے مترادف ہے۔
اس کے بجائے، لوگوں کا فیصلہ جابر، جاہل ظالم کے ذریعے کیا جاتا ہے۔
نام نہاد لبرل سیکولر سوچ کا عروج
کھڑے ہونے اور نہ آنے کی طرح، آج کل اکثر لوگ عقیدہ کے علاوہ کسی اور چیز کی پیروی کرتے ہیں۔
نسل، قوم، قوم وغیرہ سے
بلکہ خدا کے دشمنوں یعنی یہودیوں اور عیسائیوں کے ساتھ وفاداری کا عہد کیا گیا تھا۔
اور دوسرے شرک اور الحاد کے لوگ
قرآن خود شرک کی استقامت اور عام لوگوں میں اس کے پھیلاؤ کی حقیقت بیان کرتا ہے۔
سچائی کے ظہور اور اس کے لوگوں کی کثیر تعداد کے باوجود
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور اکثر لوگ، خواہ تم خواہ مخواہ ہو، مومن ہیں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ان میں سے اکثر خدا کو نہیں مانتے جب تک کہ وہ مشرک نہ ہوں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور اگر تم زمین پر رہنے والوں میں سے اکثر کا کہنا مانو گے تو وہ تمہیں خدا کی راہ سے بھٹکا دیں گے۔
اس سب کے بعد کیا کسی کے لیے کچھ کہنے کی گنجائش ہے؟
قوم کا ایمان ٹھیک ہے۔
ایمان کے معاملات پر بات کرنا مبالغہ آرائی ہے۔