1 00:00:00,080 --> 00:00:03,439 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,439 --> 00:00:06,370 ایڈوانٹیج سینٹر 3 00:00:06,370 --> 00:00:09,650 انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے 4 00:00:09,650 --> 00:00:11,970 جمع کروائیں۔ 5 00:00:11,970 --> 00:00:16,050 صحیح البخاری کا خلاصہ 6 00:00:16,050 --> 00:00:23,149 مرنے کے بعد مردے میں داخل ہونے کا باب اگر وہ اس کے کفن میں شامل ہو۔ 7 00:00:23,149 --> 00:00:26,100 ابن شہاب کی روایت میں انہوں نے کہا: 8 00:00:26,100 --> 00:00:28,260 مجھے ابو سلمہ نے بتایا 9 00:00:28,260 --> 00:00:30,660 جو عائشہ نے بتایا 10 00:00:30,820 --> 00:00:36,820 حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سنہ میں اپنی رہائش گاہ سے ایک گھوڑے کے پاس پہنچے 11 00:00:36,820 --> 00:00:39,859 یہاں تک کہ وہ اتر کر مسجد میں داخل ہوا۔ 12 00:00:39,859 --> 00:00:44,990 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں سے بات نہیں کی یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے 13 00:00:44,990 --> 00:00:49,070 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیمم کیا۔ 14 00:00:49,070 --> 00:00:52,289 وہ سیاہی کے کپڑے سے ڈھکا ہوا ہے۔ 15 00:00:52,289 --> 00:00:54,289 اس نے ایک چہرہ ظاہر کیا۔ 16 00:00:54,289 --> 00:00:58,509 پھر وہ اس سے ٹیک لگا کر اسے چوما اور رونے لگا 17 00:00:58,509 --> 00:01:00,030 پھر فرمایا 18 00:01:00,189 --> 00:01:02,670 میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔ 19 00:01:02,670 --> 00:01:06,590 خدا کی قسم خدا تمہارے لئے دو موتیں ایک ساتھ نہیں لائے گا۔ 20 00:01:06,590 --> 00:01:11,540 جہاں تک وہ موت جو تمہارے لیے لکھی گئی تھی، تم مر چکے ہو۔ 21 00:01:11,540 --> 00:01:13,219 الزہری نے کہا 22 00:01:13,219 --> 00:01:17,459 مجھ سے ابو سلمہ نے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا۔ 23 00:01:17,459 --> 00:01:21,459 ابوبکرؓ باہر نکلے جب عمرؓ لوگوں سے باتیں کر رہے تھے۔ 24 00:01:21,459 --> 00:01:22,659 اور اس نے کہا 25 00:01:22,659 --> 00:01:24,579 بیٹھو عمر 26 00:01:24,579 --> 00:01:27,060 عمر نے بیٹھنے سے انکار کر دیا۔ 27 00:01:27,140 --> 00:01:30,579 چنانچہ لوگ اس کے پاس آئے اور عمر کو چھوڑ دیا۔ 28 00:01:30,579 --> 00:01:32,579 ابوبکر نے کہا 29 00:01:32,579 --> 00:01:34,260 جیسا کہ بعد کا تعلق ہے۔ 30 00:01:34,260 --> 00:01:39,379 تم میں سے جو کوئی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کرتا ہے، اللہ ان پر رحمت نازل فرمائے 31 00:01:39,379 --> 00:01:42,260 محمد مر گیا ہے۔ 32 00:01:42,260 --> 00:01:44,900 اور تم میں سے جو کوئی خدا کی عبادت کرتا ہے۔ 33 00:01:44,900 --> 00:01:48,260 کیونکہ خدا زندہ ہے اور نہیں مرتا 34 00:01:48,260 --> 00:01:49,780 خدا نے کہا 35 00:01:49,780 --> 00:01:56,420 محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک رسول کے سوا کچھ نہیں اور ان سے پہلے بھی رسول گزر چکے ہیں۔ 36 00:01:56,500 --> 00:01:58,019 اس کے کہنے پر 37 00:01:58,019 --> 00:02:00,019 شکر گزار لوگ 38 00:02:00,019 --> 00:02:01,459 اور اس نے کہا 39 00:02:01,459 --> 00:02:06,900 خدا کی قسم لوگ نہیں جانتے تھے کہ خدا نے یہ آیت نازل کی ہے۔ 40 00:02:06,900 --> 00:02:09,699 یہاں تک کہ ابوبکر نے اس پر عمل کیا۔ 41 00:02:09,699 --> 00:02:13,139 چنانچہ تمام لوگوں نے اسے اس سے حاصل کیا۔ 42 00:02:13,139 --> 00:02:17,860 میں نے کبھی لوگوں میں سے کسی کو یہ پڑھتے نہیں سنا 43 00:02:17,860 --> 00:02:20,580 مجھ سے سعید بن المسیب نے بیان کیا۔ 44 00:02:20,580 --> 00:02:22,580 کہ عمر نے کہا 45 00:02:22,740 --> 00:02:27,219 خدا کی قسم میں نے صرف ابوبکر کو یہ پڑھتے سنا 46 00:02:27,219 --> 00:02:28,580 تو میں بانجھ ہو گیا۔ 47 00:02:28,580 --> 00:02:31,780 میری ٹانگیں بھی مجھے نہیں اٹھاتی 48 00:02:31,780 --> 00:02:36,580 میں نے اسے پڑھتے ہوئے سنا تو میں زمین پر گر گیا۔ 49 00:02:36,580 --> 00:02:42,400 مجھے معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتقال ہو گیا ہے۔ 50 00:02:42,400 --> 00:02:45,500 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 51 00:02:45,500 --> 00:02:48,099 جو آتا ہے قبول کرتا ہوں۔ 52 00:02:48,099 --> 00:02:51,060 بالسنہ،اول میں سے کوئی بھی 53 00:02:51,139 --> 00:02:54,340 یہ ابن الحارث ابن الخزرج کے گھر ہیں۔ 54 00:02:54,340 --> 00:02:59,379 یہ مسجد نبوی کے شمال اور شمال مشرق میں واقع ہے۔ 55 00:02:59,379 --> 00:03:04,819 چنانچہ اس نے تیمم کیا، یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارادہ کیا۔ 56 00:03:04,819 --> 00:03:07,780 ڈھکا ہوا، یعنی ڈھانپنا 57 00:03:07,780 --> 00:03:09,460 ہکا لباس میں 58 00:03:09,460 --> 00:03:12,349 سیاہی ایک یمنی لباس ہے۔ 59 00:03:12,349 --> 00:03:14,990 پھر اس سے ٹیک لگا کر اسے چوما 60 00:03:14,990 --> 00:03:16,819 میری آنکھوں کے درمیان 61 00:03:16,819 --> 00:03:18,900 میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔ 62 00:03:18,900 --> 00:03:21,919 یعنی میں نے آپ کو اپنے والد اور والدہ کے ساتھ فدیہ دیا۔ 63 00:03:21,919 --> 00:03:25,439 خدا کی قسم خدا تمہارے لئے دو موتیں ایک ساتھ نہیں لائے گا۔ 64 00:03:25,439 --> 00:03:28,159 انہوں نے کہا کہ یہ کہنے والوں کے جواب میں 65 00:03:28,159 --> 00:03:32,479 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات نہیں ہوئی۔ 66 00:03:32,479 --> 00:03:33,759 اور اسے بھیجا جائے گا۔ 67 00:03:33,759 --> 00:03:37,439 وہ مردوں کے ہاتھ پاؤں کاٹ دیتا ہے۔ 68 00:03:37,439 --> 00:03:39,439 چنانچہ لوگ اس کے پاس آئے 69 00:03:39,439 --> 00:03:42,780 یعنی ابوبکر رضی اللہ عنہ پر 70 00:03:42,780 --> 00:03:48,699 محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک رسول کے سوا کچھ نہیں اور ان سے پہلے بھی رسول گزر چکے ہیں۔ 71 00:03:48,699 --> 00:03:51,340 یعنی یہ رسولوں کی بدعت نہیں ہے۔ 72 00:03:51,340 --> 00:03:54,699 بلکہ وہ اس سے پہلے آنے والے رسولوں کی طرح ہے۔ 73 00:03:54,699 --> 00:03:59,500 ان کا کام اپنے رب کے پیغامات پہنچانا اور اس کے احکام پر عمل کرنا ہے۔ 74 00:03:59,500 --> 00:04:01,419 لافانی نہیں۔ 75 00:04:01,419 --> 00:04:05,580 خدا کے احکام کی تعمیل کے لیے ان کی بقا شرط نہیں ہے۔ 76 00:04:05,580 --> 00:04:11,490 بلکہ قوموں کا فرض ہے کہ وہ ہر وقت اور ہر حال میں اپنے رب کی عبادت کریں۔ 77 00:04:11,490 --> 00:04:12,770 وہ اس کی تلاوت کرتا ہے۔ 78 00:04:12,770 --> 00:04:14,610 یعنی وہ اسے پڑھتا ہے۔ 79 00:04:14,610 --> 00:04:15,889 تو میں بانجھ ہو گیا۔ 80 00:04:15,889 --> 00:04:18,209 یعنی میں حیران و پریشان تھا۔ 81 00:04:18,290 --> 00:04:20,449 کہا گیا کہ وہ گر گیا۔ 82 00:04:20,449 --> 00:04:22,689 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 83 00:04:22,689 --> 00:04:24,209 مجھے مت بتانا 84 00:04:24,209 --> 00:04:26,290 یعنی جو کچھ تم میرے ساتھ برداشت کرو 85 00:04:26,290 --> 00:04:27,410 احویت 86 00:04:27,410 --> 00:04:29,379 یعنی وہ گر گیا۔ 87 00:04:29,379 --> 00:04:32,850 بات کرنے کا ایک فائدہ 88 00:04:32,850 --> 00:04:35,009 بات کرنے سے فائدہ 89 00:04:35,009 --> 00:04:37,889 مرنے والوں کی ریکارڈنگ کی خواہش 90 00:04:37,889 --> 00:04:41,250 اس کی حکمت یہ ہے کہ اسے نمائش سے بچایا جائے۔ 91 00:04:41,250 --> 00:04:45,040 اور اس نے اپنی بدلی ہوئی برہنگی کو آنکھوں سے ڈھانپ لیا۔ 92 00:04:45,040 --> 00:04:48,319 میت کے چہرے کو دوبارہ بے نقاب کرنا جائز ہے۔ 93 00:04:48,319 --> 00:04:50,079 اور میت کو بوسہ دینا 94 00:04:50,079 --> 00:04:53,230 ابوبکر نے جو کچھ کیا، خدا ان سے راضی ہو۔ 95 00:04:53,230 --> 00:04:58,269 بغیر ماتم کے میت پر رونا اور رونا جائز ہے۔ 96 00:04:58,269 --> 00:05:02,189 حدیث میں صدیق رضی اللہ عنہ کی فضیلت بیان ہوئی ہے۔ 97 00:05:02,189 --> 00:05:05,790 اور وہ عمر سے زیادہ علم والا ہے، خدا اس سے راضی ہو۔ 98 00:05:05,790 --> 00:05:09,389 اس میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا مقام بہت بڑا تھا۔ 99 00:05:09,389 --> 00:05:13,220 صحابہ کی روحوں میں خدا راضی ہو۔ 100 00:05:13,220 --> 00:05:18,019 حدیث میں ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا شریعت کے معاملے میں فکرمند تھیں۔ 101 00:05:18,019 --> 00:05:24,019 اور اس نے اس دن لوگوں کے درمیان جو کچھ ہو رہا تھا اسے یاد کرنے سے اس کی توجہ نہیں ہٹا دی۔ 102 00:05:24,019 --> 00:05:28,050 میت کے پاس بغیر اجازت داخل ہونا جائز ہے۔ 103 00:05:28,050 --> 00:05:33,050 اس میں باپ اور ماؤں کی طرف سے فدیہ کی اجازت بھی شامل ہے۔ 104 00:05:33,050 --> 00:05:38,050 جب نیک آدمی ہو تو تقلید کو ترک کرنا جائز ہے 105 00:05:38,050 --> 00:05:44,240 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ صحابہ کرام سے تفسیر میں غلطی ہو سکتی ہے۔ 106 00:05:44,240 --> 00:05:50,269 یہ صحابہ کرام کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کی شدت کو واضح کرتا ہے۔ 107 00:05:50,269 --> 00:05:55,269 حدیث سے ثابت ہے کہ موت ہر مخلوق پر حق ہے۔ 108 00:05:55,269 --> 00:05:59,269 اور انبیاء علیہم السلام کی وفات ہوتی ہے۔ 109 00:05:59,269 --> 00:06:04,269 لوگوں کو اہم معاملات اور آفات کے بارے میں تبلیغ کرنا جائز ہے۔ 110 00:06:04,269 --> 00:06:08,269 جب ہم پر آفات آتی ہیں تو یہ لوگوں کو ثابت قدم رہنے کی ترغیب دیتی ہے۔ 111 00:06:08,269 --> 00:06:15,319 اور انہیں یاد دلائیں کہ وہ حالات کی سنگینی کی وجہ سے کیا کھو چکے ہیں۔ 112 00:06:15,319 --> 00:06:18,319 خارجہ بن زید بن ثابت کی سند سے 113 00:06:18,319 --> 00:06:22,319 ام الاعلٰی رضی اللہ عنہا سے ان کی ایک عورت 114 00:06:22,319 --> 00:06:26,319 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔ 115 00:06:26,319 --> 00:06:31,319 انہوں نے کہا: عثمان بن مبعون السکنہ میں ہمارے پاس اڑ گئے۔ 116 00:06:31,319 --> 00:06:35,319 جب انصار نے مہاجرین کی رہائش پر ووٹ ڈالے۔ 117 00:06:35,319 --> 00:06:40,319 اس نے شکایت کی اور ہم نے اسے بیمار کر دیا یہاں تک کہ وہ مر گیا۔ 118 00:06:40,319 --> 00:06:43,319 پھر ہم نے اسے اس کے کپڑوں میں ڈال دیا۔ 119 00:06:43,319 --> 00:06:45,449 ایک ناول میں 120 00:06:45,449 --> 00:06:49,579 جب وہ مر گئے تو ان کو نہلا کر کپڑوں میں کفن دیا گیا۔ 121 00:06:49,579 --> 00:06:54,579 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے 122 00:06:54,579 --> 00:06:58,579 تو میں نے کہا ابو السائب اللہ آپ پر رحم کرے۔ 123 00:06:58,579 --> 00:07:02,579 میری گواہی آپ کے لیے یہ ہے کہ اللہ نے آپ کو عزت دی ہے۔ 124 00:07:02,579 --> 00:07:05,769 اس نے کہا تم نہیں جانتے؟ 125 00:07:05,769 --> 00:07:08,829 میں نے کہا، خدا کی قسم مجھے نہیں معلوم 126 00:07:08,829 --> 00:07:12,829 اس نے کہا: اس کے پاس یقین آگیا ہے۔ 127 00:07:12,829 --> 00:07:15,829 میں اللہ سے خیر کی امید رکھتا ہوں۔ 128 00:07:15,829 --> 00:07:18,829 خدا کی قسم میں نہیں جانتا اور میں خدا کا رسول ہوں۔ 129 00:07:18,829 --> 00:07:21,829 وہ میرا یا آپ کا کیا کرتا ہے؟ 130 00:07:21,829 --> 00:07:23,990 ام الاعلٰی نے کہا 131 00:07:23,990 --> 00:07:28,120 خدا کی قسم میں اس کے بعد کسی کو پاک نہیں کروں گا۔ 132 00:07:28,120 --> 00:07:33,120 اس نے کہا: میں نے عثمان کی نیند میں آنکھیں بہتی ہوئی دیکھی تھیں۔ 133 00:07:33,120 --> 00:07:37,120 چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ 134 00:07:37,120 --> 00:07:39,120 تو میں نے اس سے اس کا ذکر کیا۔ 135 00:07:39,120 --> 00:07:43,149 اس نے کہا کہ اس کا کام اس کے لیے ہوتا ہے۔ 136 00:07:43,149 --> 00:07:46,980 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 137 00:07:46,980 --> 00:07:51,430 جو کچھ بھی قرعہ اندازی میں پڑا وہ انصار کے تیر میں ہمارے لیے اڑ گیا۔ 138 00:07:51,430 --> 00:07:54,430 ان میں سے علاء کی ماں کون ہے۔ 139 00:07:54,430 --> 00:07:58,529 جب انصار نے مہاجرین کی رہائش پر ووٹ ڈالے۔ 140 00:07:58,529 --> 00:08:03,529 مفہوم: حامیوں نے مہاجرین کو قرعہ سے تقسیم کیا۔ 141 00:08:03,529 --> 00:08:07,529 ان کے اوپر اترنے میں اور ان کے گھروں میں رہنے میں 142 00:08:07,529 --> 00:08:10,529 اس نے کسی بیماری کی شکایت کی۔ 143 00:08:10,529 --> 00:08:14,560 پس ہم بیمار ہو گئے یعنی بیماری کے دوران ہم نے ان کے حکم کو بجا لایا 144 00:08:14,560 --> 00:08:20,660 ابو السائب، عثمان بن مدعون کی کنیت ہے، خدا ان سے راضی ہو 145 00:08:20,660 --> 00:08:24,819 میری گواہی آپ کے لیے یہ ہے کہ اللہ نے آپ کو عزت دی ہے۔ 146 00:08:24,819 --> 00:08:28,819 مراد یہ ہے کہ میں خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ خدا نے تمہیں عزت بخشی ہے۔ 147 00:08:28,819 --> 00:08:32,980 اس کے پاس یقین آگیا، یعنی موت 148 00:08:32,980 --> 00:08:35,980 میں تعریف نہیں کرتا، یعنی میں تعریف نہیں کرتا 149 00:08:35,980 --> 00:08:38,980 عینا یعنی پانی کا چشمہ 150 00:08:38,980 --> 00:08:42,139 یہ اس کا کام ہے اس سے 151 00:08:42,139 --> 00:08:46,139 اس کے کسی بھی کام کا صلہ باقی رہتا ہے۔ 152 00:08:46,139 --> 00:08:49,620 بات کرنے کا ایک فائدہ 153 00:08:49,620 --> 00:08:55,259 حدیث اس بات کی دلیل ہے کہ کسی کو جنت کا یقین نہیں۔ 154 00:08:55,259 --> 00:08:58,259 سوائے اس کے کہ جو گلیوں کی شرط ہے۔ 155 00:08:58,259 --> 00:09:01,259 دس مشنریوں کی طرح اور ان کی پسند 156 00:09:01,259 --> 00:09:04,259 غریبوں کو تسلی دینا مستحسن ہے۔ 157 00:09:04,259 --> 00:09:07,259 جن کے پاس نہ پیسہ ہے نہ گھر 158 00:09:07,259 --> 00:09:10,259 مال خرچ کر کے گھر کو مباح کر دیا۔ 159 00:09:10,259 --> 00:09:14,259 میت کے لیے دعا کرنا جائز ہے۔ 160 00:09:14,259 --> 00:09:17,259 حدیث میں مسلمانوں کی گواہی جائز ہے۔ 161 00:09:17,259 --> 00:09:20,259 مردہ مسلمان کے لیے اور اس کی حمد کرو 162 00:09:20,259 --> 00:09:25,259 ہجوم کی حالت میں قرعہ اندازی کرنا جائز ہے۔ 163 00:09:25,259 --> 00:09:31,240 جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 164 00:09:31,240 --> 00:09:35,269 جی، میرے والد، میرے والد، ایک دن وہ مسخ ہو گئے۔ 165 00:09:35,269 --> 00:09:40,269 یہاں تک کہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں دے دیا گیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 166 00:09:40,269 --> 00:09:43,269 وہ لباس میں لپٹا ہوا تھا۔ 167 00:09:43,269 --> 00:09:46,299 تو میں چلا گیا، اسے ظاہر کرنا چاہتا تھا۔ 168 00:09:46,299 --> 00:09:48,299 ایک ناول میں 169 00:09:48,299 --> 00:09:51,299 میں نے اس کا چہرہ ننگا کر کے رویا 170 00:09:51,299 --> 00:09:53,299 میری قوم نے مجھے منع کیا۔ 171 00:09:53,299 --> 00:09:56,299 پھر میں اسے ظاہر کرنے گیا۔ 172 00:09:56,299 --> 00:09:58,299 میری قوم نے مجھے منع کیا۔ 173 00:09:58,299 --> 00:10:01,299 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔ 174 00:10:01,299 --> 00:10:03,299 تو اس نے اٹھایا 175 00:10:03,299 --> 00:10:06,399 پھر اسے چیخنے کی آواز سنائی دی۔ 176 00:10:06,399 --> 00:10:08,399 ایک ناول میں 177 00:10:08,399 --> 00:10:11,399 اس نے میری خالہ فاطمہ کو رو دیا۔ 178 00:10:11,399 --> 00:10:14,429 اس نے کہا یہ کون ہے؟ 179 00:10:14,429 --> 00:10:17,429 کہنے لگے: عمر کی بیٹی 180 00:10:17,429 --> 00:10:19,529 یا عمر کی بہن 181 00:10:19,529 --> 00:10:22,529 اس نے کہا کیوں روئے؟ 182 00:10:22,529 --> 00:10:24,529 یا رونا مت 183 00:10:24,529 --> 00:10:29,529 فرشتے اپنے پروں سے اس پر سایہ کرتے رہے یہاں تک کہ اسے اوپر اٹھایا گیا۔ 184 00:10:29,529 --> 00:10:33,259 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 185 00:10:33,259 --> 00:10:35,259 میں اس کی طرح کام کرتا ہوں۔ 186 00:10:35,259 --> 00:10:37,259 یعنی مشرکین کی طرح 187 00:10:37,259 --> 00:10:39,259 انہوں نے اس کی ناک اور کان کاٹ ڈالے۔ 188 00:10:39,259 --> 00:10:41,259 سجیہ 189 00:10:41,259 --> 00:10:43,259 یعنی احاطہ 190 00:10:43,259 --> 00:10:44,259 تو اس نے اٹھایا 191 00:10:44,259 --> 00:10:46,299 یعنی اس کی لانڈری سے 192 00:10:46,299 --> 00:10:48,299 چیخنے والی آواز 193 00:10:48,299 --> 00:10:50,460 یعنی بلند آواز سے رونا 194 00:10:50,460 --> 00:10:54,460 فرشتے اب بھی اسے اپنے پروں سے سایہ دیتے ہیں۔ 195 00:10:54,460 --> 00:10:56,460 اس پر ان کی ملاقات کے لیے 196 00:10:56,460 --> 00:11:00,460 انہوں نے اس کی روح کے عروج کو شروع کرنے کا مقابلہ کیا۔ 197 00:11:00,460 --> 00:11:04,460 میں اسے اس وقار کی خوشخبری دیتا ہوں جو خدا نے اس کے لیے تیار کیا ہے۔ 198 00:11:04,460 --> 00:11:06,460 یا انہوں نے اسے گرمی سے سایہ دیا۔ 199 00:11:06,460 --> 00:11:08,460 کیونکہ یہ تبدیل نہیں ہوتا 200 00:11:08,460 --> 00:11:16,029 یا اس لیے کہ وہ ان ساتوں میں سے ہے جنہیں اللہ تعالیٰ اس دن اپنے سائے میں رکھے گا جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔ 201 00:11:16,029 --> 00:11:19,830 بات کرنے کا ایک فائدہ 202 00:11:19,830 --> 00:11:24,830 حدیث میں جابر کے والد کی فضیلت کا بیان ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 203 00:11:24,830 --> 00:11:27,830 اور اس بات کی گواہی ہے کہ وہ جنت میں جائے گا۔ 204 00:11:27,830 --> 00:11:33,830 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ کسی کو جنت کا یقین نہیں ہو سکتا سوائے متن کے 205 00:11:33,830 --> 00:11:36,830 میت پر رونا جائز ہے۔ 206 00:11:36,830 --> 00:11:41,830 مرنے والوں کی تسبیح کر کے اہل خانہ کی دلجوئی کرنا جائز ہے۔ 207 00:11:41,830 --> 00:11:46,830 اور اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں کے لیے کیا کیا نعمتیں تیار کر رکھی ہیں۔ 208 00:11:46,830 --> 00:11:52,940 یہ کسی بھی مقصد کے لیے مردہ کو ننگا کرنے سے منع کرتا ہے۔ 209 00:11:52,940 --> 00:11:56,940 باب: آدمی خود مرنے والے کے گھر والوں کا ماتم کرتا ہے۔ 210 00:11:56,940 --> 00:12:00,580 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 211 00:12:00,580 --> 00:12:07,580 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نجاشی کے انتقال کے دن اس پر ماتم کیا۔ 212 00:12:07,580 --> 00:12:09,580 وہ انہیں لے کر نماز گاہ میں چلا گیا۔ 213 00:12:09,580 --> 00:12:11,580 ان کی وضاحت کریں۔ 214 00:12:11,580 --> 00:12:15,809 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار تکبیریں کہیں۔ 215 00:12:15,809 --> 00:12:19,289 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 216 00:12:19,289 --> 00:12:22,289 اس نے ماتم کیا، یعنی اس کی موت کی اطلاع دی۔ 217 00:12:22,289 --> 00:12:25,289 نجاشی حبشہ کا بادشاہ ہے۔ 218 00:12:25,289 --> 00:12:29,289 کہا گیا کہ اس کا نام اسامہ تھا، لیکن اس کے برعکس کہا گیا۔ 219 00:12:29,289 --> 00:12:32,509 بات کرنے کا ایک فائدہ 220 00:12:32,509 --> 00:12:37,340 احادیث سے مروی کو جائز قرار دینا مفید ہے۔ 221 00:12:37,340 --> 00:12:41,340 جہاں تک حرمت کا تعلق ہے تو یہ زمانہ جاہلیت کا مرجع ہے 222 00:12:41,340 --> 00:12:46,409 حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو غائبانہ نماز کی اجازت دیتے ہیں۔ 223 00:12:46,409 --> 00:12:51,909 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 224 00:12:51,909 --> 00:12:56,909 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تقریر فرمائی اور فرمایا 225 00:12:56,909 --> 00:12:59,909 زید نے جھنڈا لیا اور زخمی ہو گیا۔ 226 00:12:59,909 --> 00:13:03,909 پھر جعفر نے اسے لے لیا اور زخمی ہو گیا۔ 227 00:13:03,909 --> 00:13:08,940 پھر عبداللہ بن رواحہ نے اسے لیا اور زخمی ہو گئے۔ 228 00:13:08,940 --> 00:13:12,070 پھر خالد بن ولید نے لے لیا۔ 229 00:13:12,070 --> 00:13:14,070 ایک ناول میں 230 00:13:14,070 --> 00:13:18,070 یہاں تک کہ اس نے جھنڈا اٹھایا، خدا کی تلواروں میں سے ایک 231 00:13:18,070 --> 00:13:21,070 بغیر حکم کے اس کے لیے کھول دیا گیا۔ 232 00:13:21,200 --> 00:13:23,200 اور اس نے کہا 233 00:13:23,200 --> 00:13:26,200 ہمیں خوشی ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔ 234 00:13:26,200 --> 00:13:28,200 یا اس نے کہا 235 00:13:28,200 --> 00:13:31,200 وہ خوش ہیں کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔ 236 00:13:31,200 --> 00:13:34,970 اور اس کی آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ جاتی ہیں۔ 237 00:13:34,970 --> 00:13:38,350 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 238 00:13:38,350 --> 00:13:41,350 اس نے جھنڈا لے لیا، یعنی جہاد کا جھنڈا۔ 239 00:13:41,350 --> 00:13:44,450 اور متعہ کی جنگ میں اس کی کہانی 240 00:13:44,450 --> 00:13:48,480 زید ابن حارثہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔ 241 00:13:48,480 --> 00:13:51,610 وہ زخمی یا مارا گیا۔ 242 00:13:51,610 --> 00:13:56,610 جعفر ابن ابی طالب ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔ 243 00:13:57,610 --> 00:14:02,610 یعنی وہ خود امیر بن گئے بغیر امام کے اس کے سپرد ہوئے۔ 244 00:14:02,610 --> 00:14:05,830 ہمیں خوشی ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔ 245 00:14:05,830 --> 00:14:10,830 کیونکہ ان کا حال اس سے بہتر ہے اگر وہ ہمارے ساتھ ہوتے 246 00:14:10,830 --> 00:14:12,990 اور اس کی آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ جاتی ہیں۔ 247 00:14:12,990 --> 00:14:15,990 یعنی ان سے آنسو بہتے ہیں۔ 248 00:14:15,990 --> 00:14:19,179 بات کرنے کا ایک فائدہ 249 00:14:19,179 --> 00:14:21,860 بات کرنے سے فائدہ 250 00:14:21,860 --> 00:14:24,860 میت پر رونا جائز ہے۔ 251 00:14:24,860 --> 00:14:28,860 یہ ذمہ داری لینے کی پہل کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ 252 00:14:28,860 --> 00:14:31,860 اگر اسے چھوڑ دیا جائے تو بدعنوانی کی صورت میں نکلے گا۔ 253 00:14:31,860 --> 00:14:37,779 باب: اس شخص کی فضیلت جو فوت ہو جائے اور اس کے ہاں بچہ پیدا ہو تو وہ ثواب کا طالب ہو۔ 254 00:14:37,779 --> 00:14:40,779 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 255 00:14:40,779 --> 00:14:42,779 اور صبر کرنے والوں کو خوشخبری سنا دو 256 00:14:42,779 --> 00:14:47,509 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 257 00:14:47,509 --> 00:14:51,509 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 258 00:14:51,509 --> 00:14:56,539 کوئی مسلمان ایسا نہیں جو مر جائے اور اس کے تین بچے ہوں۔ 259 00:14:56,539 --> 00:14:59,539 میرے والد نے جھوٹی گواہی نہیں دی۔ 260 00:14:59,539 --> 00:15:02,539 جب تک کہ خدا اسے جنت میں داخل نہ کرے۔ 261 00:15:02,539 --> 00:15:05,929 ان پر اس کی رحمت کا شکر ہے۔ 262 00:15:05,929 --> 00:15:08,929 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 263 00:15:08,929 --> 00:15:12,960 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 264 00:15:12,960 --> 00:15:16,960 مسلمان کے مرنے والے تین بچے نہیں ہوتے 265 00:15:16,960 --> 00:15:18,960 آگ کا گاؤں 266 00:15:18,960 --> 00:15:22,700 جب تک آپ حلف کو تحلیل نہ کریں۔ 267 00:15:22,700 --> 00:15:26,210 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 268 00:15:26,210 --> 00:15:30,210 کیونکہ جس کا کوئی بچہ فوت ہو جائے تو اسے ثواب ملے گا۔ 269 00:15:30,210 --> 00:15:34,210 یعنی صبر اور قناعت اللہ تعالیٰ کی مرضی سے 270 00:15:34,210 --> 00:15:37,399 اس کی رحمت اور بخشش کی امید 271 00:15:37,399 --> 00:15:39,399 جھوٹی بات نہیں ہوئی۔ 272 00:15:39,399 --> 00:15:41,399 یعنی اس نے رپورٹ نہیں کی۔ 273 00:15:41,399 --> 00:15:44,429 ان کے گناہ نہ لکھو 274 00:15:44,429 --> 00:15:46,429 آگ کا گاؤں 275 00:15:46,429 --> 00:15:48,529 یعنی وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔ 276 00:15:48,529 --> 00:15:50,529 جب تک آپ حلف کو تحلیل نہ کریں۔ 277 00:15:50,529 --> 00:15:55,529 یعنی جس حد تک خدا تعالیٰ کے کلام میں اپنی قسم کو پورا کرتا ہے۔ 278 00:15:55,529 --> 00:15:59,529 تم میں سے کوئی بھی اس کی طرف نہیں آئے گا۔ 279 00:15:59,529 --> 00:16:03,980 تمہارے رب نے یقیناً اس کا فیصلہ کر دیا ہے۔ 280 00:16:03,980 --> 00:16:07,779 بات کرنے کا ایک فائدہ 281 00:16:07,779 --> 00:16:09,779 بات کرنے سے فائدہ 282 00:16:09,779 --> 00:16:12,779 کافر کے لیے اس کی اولاد کی موت سے کوئی نجات نہیں ہے۔ 283 00:16:12,779 --> 00:16:17,840 وہ جہنم سے ایمان کے ذریعے اور گناہ سے حفاظت سے نجات پاتا ہے۔ 284 00:16:17,840 --> 00:16:20,840 حدیث میں صبر کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔ 285 00:16:20,840 --> 00:16:24,840 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ والدین کے ساتھ شفقت 286 00:16:24,840 --> 00:16:27,840 مکمل اور نامکمل شفقت 287 00:16:27,840 --> 00:16:33,889 باب اس بارے میں کہ مرد نے عورت کو قبر میں کیا کہا 288 00:16:33,889 --> 00:16:35,340 صبر کرو 289 00:16:35,340 --> 00:16:38,340 ثابت البنانی کی روایت پر انہوں نے کہا: 290 00:16:38,340 --> 00:16:43,340 میں نے انس بن مالک کو اپنے خاندان کی ایک عورت سے یہ کہتے سنا 291 00:16:43,340 --> 00:16:45,340 کیا آپ فلاں کو جانتے ہیں؟ 292 00:16:45,340 --> 00:16:47,340 اس نے کہا ہاں 293 00:16:47,340 --> 00:16:48,340 اس نے کہا 294 00:16:48,340 --> 00:16:54,340 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گزرے جب وہ ایک قبر پر رو رہی تھیں۔ 295 00:16:54,340 --> 00:16:55,340 اور اس نے کہا 296 00:16:55,340 --> 00:16:58,340 خدا سے ڈرو اور صبر کرو 297 00:16:58,340 --> 00:16:59,340 اور کہنے لگی 298 00:16:59,340 --> 00:17:01,340 یہاں میرے بارے میں 299 00:17:01,340 --> 00:17:04,430 تم میری بدقسمتی سے آزاد ہو۔ 300 00:17:04,430 --> 00:17:05,430 اس نے کہا 301 00:17:05,430 --> 00:17:08,430 چنانچہ وہ اسے پاس کر کے چلا گیا۔ 302 00:17:08,430 --> 00:17:10,430 ایک آدمی اس کے پاس سے گزرا اور کہنے لگا: 303 00:17:10,430 --> 00:17:15,430 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو کیا بتایا؟ 304 00:17:15,430 --> 00:17:16,430 کہنے لگا 305 00:17:16,430 --> 00:17:18,430 جو میں جانتا تھا۔ 306 00:17:18,430 --> 00:17:19,430 اس نے کہا 307 00:17:19,430 --> 00:17:23,430 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 308 00:17:23,430 --> 00:17:24,500 اس نے کہا 309 00:17:24,500 --> 00:17:26,500 تو وہ اس کے دروازے پر آئی 310 00:17:26,500 --> 00:17:29,500 اسے کوئی دربان نہیں ملا 311 00:17:29,500 --> 00:17:31,529 اور کہنے لگی 312 00:17:31,529 --> 00:17:32,529 اے خدا کے رسول! 313 00:17:32,529 --> 00:17:35,690 میں قسم کھا کر کہتا ہوں کہ میں آپ کو نہیں جانتا تھا۔ 314 00:17:35,690 --> 00:17:38,690 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 315 00:17:38,690 --> 00:17:43,299 پہلے جھٹکے پر صبر کریں۔ 316 00:17:43,299 --> 00:17:46,940 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 317 00:17:46,940 --> 00:17:48,940 خدا سے ڈرو اور صبر کرو 318 00:17:48,940 --> 00:17:50,940 یعنی گھبرائیں نہیں۔ 319 00:17:50,940 --> 00:17:54,029 پریشانی ثواب کو ختم کر دیتی ہے۔ 320 00:17:54,029 --> 00:17:55,029 یہاں میرے بارے میں 321 00:17:55,029 --> 00:17:57,029 یعنی مجھ سے الگ ہو جاؤ 322 00:17:57,029 --> 00:17:59,029 اپنے آپ کو مجھ سے روکو 323 00:17:59,029 --> 00:18:02,160 تم میری بدقسمتی سے آزاد ہو۔ 324 00:18:02,160 --> 00:18:05,160 یعنی آپ کو میری تکلیف نہیں پہنچی۔ 325 00:18:05,160 --> 00:18:07,220 چنانچہ وہ اسے پاس کر کے چلا گیا۔ 326 00:18:07,220 --> 00:18:09,220 یعنی چھوڑ دو 327 00:18:09,220 --> 00:18:12,220 ایک آدمی الفضل بن عباس ہیں۔ 328 00:18:12,220 --> 00:18:14,220 ایک چوکیدار 329 00:18:14,220 --> 00:18:16,289 کوئی بھنو 330 00:18:16,289 --> 00:18:18,289 پہلے جھٹکے پر 331 00:18:18,289 --> 00:18:21,289 یعنی جب آفت سخت اور سخت ہو۔ 332 00:18:21,289 --> 00:18:24,349 بات کرنے کا ایک فائدہ 333 00:18:24,349 --> 00:18:26,990 بات کرنے سے فائدہ 334 00:18:26,990 --> 00:18:28,990 قبروں کی زیارت کی اجازت 335 00:18:28,990 --> 00:18:33,990 اس میں نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا جواز موجود ہے۔ 336 00:18:33,990 --> 00:18:39,990 حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تواضع اور نرمی کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ 337 00:18:39,990 --> 00:18:43,089 موت کے بعد تکلیف میں رونے سے منع کرتا ہے۔ 338 00:18:43,089 --> 00:18:48,089 اس میں رونے والے کو خدا سے ڈرنے اور صبر کرنے کی تلقین کرنے کی اجازت بھی شامل ہے۔ 339 00:18:48,089 --> 00:18:52,119 جس میں آپ زخمی شخص کو لے کر اس کی معافی قبول کرتے ہیں۔ 340 00:18:52,119 --> 00:18:59,180 حدیث میں ہے کہ جو شخص کسی نیکی کا حکم دے وہ اسے قبول کرے خواہ اسے اس بات کا علم نہ ہو۔ 341 00:18:59,180 --> 00:19:02,250 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ گھبراہٹ ان چیزوں میں سے ایک ہے جو حرام ہیں۔ 342 00:19:02,250 --> 00:19:08,250 اس میں مشورہ دینے اور واعظ پھیلاتے وقت نقصان کا خطرہ مول لینے کی ترغیب شامل ہے۔ 343 00:19:08,250 --> 00:19:15,250 یہ اشارہ کرتا ہے کہ تقریر کے ذریعے تصادم نطفہ کے ساتھ موافق نہیں ہے، پھر اس کا کوئی اثر نہیں ہے 344 00:19:15,250 --> 00:19:20,230 کفن کے سفید کپڑوں کا باب 345 00:19:21,970 --> 00:19:24,970 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 346 00:19:24,970 --> 00:19:27,970 میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا 347 00:19:27,970 --> 00:19:33,970 اس نے کہا: تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کتنا پردہ کیا ہے؟ 348 00:19:33,970 --> 00:19:38,970 اس نے تین سفید لباس میں کہا 349 00:19:38,970 --> 00:19:45,220 تین سفید یمنی لباس میں ناول میں 350 00:19:45,220 --> 00:19:48,380 اجوائن سے آرکڈ 351 00:19:48,380 --> 00:19:51,480 اس پر کوئی قمیص یا پگڑی نہیں ہے۔ 352 00:19:51,480 --> 00:19:58,480 اس نے اسے بتایا کہ کس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی؟ 353 00:19:58,480 --> 00:20:01,539 اس نے پیر کو کہا 354 00:20:01,539 --> 00:20:05,579 فرمایا: یہ کون سا دن ہے؟ 355 00:20:05,579 --> 00:20:08,700 اس نے پیر کو کہا 356 00:20:08,700 --> 00:20:13,769 اس نے کہا مجھے امید ہے کہ یہ میرے اور رات کے درمیان ہو گی۔ 357 00:20:13,769 --> 00:20:15,769 اس نے اپنے لباس پر نظر ڈالی۔ 358 00:20:15,769 --> 00:20:19,769 زعفران کی روک تھام کی وجہ سے وہ بیمار ہو جاتے تھے۔ 359 00:20:19,769 --> 00:20:25,769 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے اس کپڑے کو دھو ڈالو اور اس میں دو کپڑے اور ڈال دو۔ 360 00:20:25,769 --> 00:20:27,769 تو انہوں نے مجھے اس میں ڈھانپ دیا۔ 361 00:20:27,769 --> 00:20:30,859 میں نے کہا یہ تخلیق ہے۔ 362 00:20:30,859 --> 00:20:36,019 انہوں نے کہا کہ زندہ آدمی کو مردہ سے زیادہ حق حاصل ہے۔ 363 00:20:36,019 --> 00:20:39,150 لیکن یہ ایک مدت کے لیے ہے۔ 364 00:20:39,150 --> 00:20:43,150 تیسری رات کی شام تک وہ فوت نہیں ہوا۔ 365 00:20:43,150 --> 00:20:46,150 اور اس نے مجھے صبح سے پہلے دفن کر دیا۔ 366 00:20:46,150 --> 00:20:50,240 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 367 00:20:50,240 --> 00:20:54,240 سہولیہ، یمن میں ایک جگہ کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 368 00:20:54,240 --> 00:20:56,240 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 369 00:20:56,240 --> 00:21:00,240 سہل ایک سفید سوتی لباس ہے۔ 370 00:21:00,339 --> 00:21:03,339 میں اپنے اور رات کے درمیان امید کرتا ہوں۔ 371 00:21:03,339 --> 00:21:09,339 یعنی مجھے اللہ تعالیٰ سے امید ہے کہ میری موت اسی وقت واقع ہو جائے گی جس میں میں ہوں۔ 372 00:21:09,339 --> 00:21:12,339 اور وہ رات جو آتی ہے۔ 373 00:21:12,339 --> 00:21:15,339 یعنی پیر کا دن ہوگا۔ 374 00:21:15,339 --> 00:21:20,339 تاکہ ان کی وفات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے دن ہو۔ 375 00:21:20,339 --> 00:21:22,430 وہ بیمار ہو رہا تھا۔ 376 00:21:22,430 --> 00:21:26,430 نرسنگ مریض کی دیکھ بھال کرتی ہے اور اس کا علاج کرتی ہے۔ 377 00:21:26,430 --> 00:21:29,589 کسی بھی دھواں اور اثر کو روکیں۔ 378 00:21:29,589 --> 00:21:33,690 کوئی پرانا ذہن بنائیں 379 00:21:33,690 --> 00:21:36,750 کسی بھی پہلے کے زیادہ مستحق 380 00:21:36,750 --> 00:21:37,750 وقت کی حد کے لیے 381 00:21:37,750 --> 00:21:40,750 آؤٹ پٹ پیپ اور پیپ 382 00:21:40,750 --> 00:21:44,750 یہ ممکن ہے کہ "ڈیڈ لائن" سے جو مراد ہے وہ اس کا معروف مفہوم ہے۔ 383 00:21:44,750 --> 00:21:48,750 یعنی جو لوگ اپنی بقا کی ڈیڈ لائن دیکھتے ہیں ان کے لیے نیا کیا ہے۔ 384 00:21:48,750 --> 00:21:51,779 کوئی بھی کپاس 385 00:21:51,779 --> 00:21:55,680 بات کرنے کا ایک فائدہ 386 00:21:55,680 --> 00:21:57,680 بات کرنے سے فائدہ 387 00:21:57,680 --> 00:22:00,680 کفن کو غنی کرنا مستحسن ہے۔ 388 00:22:00,680 --> 00:22:04,680 دھلے ہوئے اور پرانے کپڑوں کو کفن دینا جائز ہے۔ 389 00:22:04,680 --> 00:22:08,740 حدیث میں پڑوس کو نئے پر ترجیح دینا 390 00:22:08,740 --> 00:22:11,740 میت کو رات کو دفن کرنا جائز ہے۔ 391 00:22:11,740 --> 00:22:16,740 یہ بزرگوں کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کے لیے منظوری حاصل کرنے کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔ 392 00:22:16,740 --> 00:22:18,740 ہم اس پر نازاں ہیں۔ 393 00:22:18,740 --> 00:22:22,740 حدیث میں ہے کہ آدمی اپنے سے نیچے والوں سے علم لیتا ہے۔ 394 00:22:22,740 --> 00:22:26,740 اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 395 00:22:26,740 --> 00:22:30,740 اور موت کے وقت اس کی بصارت اور استقامت 396 00:22:30,740 --> 00:22:34,740 یہ تمام معاملات میں مبالغہ آرائی کی مذمت کرتا ہے۔ 397 00:22:34,740 --> 00:22:39,759 دو کپڑوں میں کفن کا دروازہ 398 00:22:39,759 --> 00:22:43,789 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 399 00:22:43,789 --> 00:22:49,789 ہم نے ایک آدمی کو اپنے علم کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھڑا دیکھا 400 00:22:49,789 --> 00:22:52,789 جب وہ اپنے اونٹ سے گرا تو وہ رک گیا۔ 401 00:22:52,789 --> 00:22:55,789 یا اس نے کہا، "مجھے چھوٹا کر دیا گیا تھا۔" 402 00:22:55,789 --> 00:23:00,210 ایک ناول میں، میں اپاہج ہو گیا۔ 403 00:23:00,210 --> 00:23:03,210 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 404 00:23:03,210 --> 00:23:06,210 اسے پانی اور لوشن سے دھو لیں۔ 405 00:23:06,210 --> 00:23:09,299 انہوں نے اسے دو کپڑوں میں کفن دیا۔ 406 00:23:09,299 --> 00:23:12,299 ناول میں ان کے کپڑوں میں 407 00:23:12,299 --> 00:23:15,299 اور اسے خوشبو سے مت چھونا۔ 408 00:23:15,299 --> 00:23:19,299 اُس کے سر کو خمیر نہ کریں اور نہ ہی اُسے خوشبو لگائیں۔ 409 00:23:19,299 --> 00:23:23,299 اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن نماز پڑھتے ہوئے اٹھائے گا۔ 410 00:23:23,299 --> 00:23:28,039 ناول میں وہ خط بھیجتا ہے۔ 411 00:23:28,039 --> 00:23:31,460 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 412 00:23:31,460 --> 00:23:34,460 تو میں نے اسے کاٹ دیا، یا اس نے کہا، تو میں نے اسے مختصر کر دیا۔ 413 00:23:34,460 --> 00:23:37,460 بانجھ پن سے جو کہ ٹوٹی ہوئی گردن ہے۔ 414 00:23:37,460 --> 00:23:39,680 اس کے سر کو خمیر نہ کریں۔ 415 00:23:39,680 --> 00:23:41,680 یعنی اسے نہ ڈھانپیں۔ 416 00:23:41,680 --> 00:23:43,680 اسے خوشبو نہ لگائیں۔ 417 00:23:43,680 --> 00:23:45,680 یعنی اسے مسالوں سے مت چھونا۔ 418 00:23:45,680 --> 00:23:48,680 حنوت وہ چیز ہے جس سے مردہ خوشبو لگاتا ہے۔ 419 00:23:48,680 --> 00:23:50,680 مکس کرنا ٹھیک ہے۔ 420 00:23:50,680 --> 00:23:52,680 جواب میں 421 00:23:52,680 --> 00:23:57,680 یعنی وہ قیامت کے دن اسی شکل میں جمع کیا جائے گا جس میں وہ فوت ہوا تھا۔ 422 00:23:57,680 --> 00:24:00,680 اس کے لیے اس کے حج کی نشانی ہو۔ 423 00:24:00,680 --> 00:24:04,099 بات کرنے کا ایک فائدہ 424 00:24:04,099 --> 00:24:06,859 بات کرنے سے فائدہ 425 00:24:06,859 --> 00:24:09,859 دو کپڑوں میں کفن دینا جائز ہے۔ 426 00:24:09,859 --> 00:24:11,859 یہ کفایت کا کفن ہے۔ 427 00:24:11,859 --> 00:24:14,960 ضرورت کا کفن ایک ہے۔ 428 00:24:14,960 --> 00:24:17,960 حدیث میں ہے کہ احرام والے نے میت کو کنول کے پتوں سے غسل دیا۔ 429 00:24:17,960 --> 00:24:21,960 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اس نے احرام چھوڑ دیا ہے۔ 430 00:24:21,960 --> 00:24:25,990 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مرد کا احرام چہرے پر نہیں، سر پر ہے۔ 431 00:24:25,990 --> 00:24:29,059 اور اس میں جو بھی اطاعت کے لیے نکلے۔ 432 00:24:29,059 --> 00:24:32,059 پھر موت نے اسے مکمل کرنے سے روک دیا۔ 433 00:24:32,059 --> 00:24:35,059 امید ہے کہ اللہ تعالیٰ اسے ضرور لکھے گا۔ 434 00:24:35,059 --> 00:24:38,059 وہ آخرت میں اس کام کے لوگوں کے ذریعہ لکھا جائے گا۔ 435 00:24:38,059 --> 00:24:42,059 اگر نیت درست ہو تو وہ اس سے قبول کرتا ہے۔ 436 00:24:42,059 --> 00:24:49,039 قمیض میں کفن کا باب جو کافی ہے یا کافی نہیں ہے۔ 437 00:24:49,039 --> 00:24:52,809 اور جو ہمیں بغیر قمیص کے کفن دیتا ہے۔ 438 00:24:52,809 --> 00:24:55,809 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 439 00:24:55,809 --> 00:24:59,809 کہ عبداللہ ابن ابی جب فوت ہوا ۔ 440 00:24:59,809 --> 00:25:03,809 ان کا بیٹا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ 441 00:25:03,809 --> 00:25:06,809 اس نے کہا یا رسول اللہ! 442 00:25:06,809 --> 00:25:09,809 مجھے اپنی قمیص دو میں اسے اس میں کفن دوں گا۔ 443 00:25:09,809 --> 00:25:12,809 اس کے لیے دعا کریں اور اس کے لیے استغفار کریں۔ 444 00:25:12,809 --> 00:25:16,940 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی قمیص عطا فرمائی 445 00:25:16,940 --> 00:25:20,940 اس نے کہا میں اس کے لیے دعا کروں۔ 446 00:25:20,940 --> 00:25:22,940 تو اسے اجازت دے دو 447 00:25:22,940 --> 00:25:25,940 جب وہ اس کے لیے دعا کرنا چاہتا تھا۔ 448 00:25:25,940 --> 00:25:28,940 عمر رضی اللہ عنہ نے اسے اپنی طرف متوجہ کیا۔ 449 00:25:28,940 --> 00:25:33,940 اس نے کہا کیا اللہ نے تمہیں منافقوں کے لیے دعا کرنے سے منع نہیں کیا؟ 450 00:25:33,940 --> 00:25:36,000 ایک ناول میں 451 00:25:36,000 --> 00:25:39,000 خدا نے تمہیں ان کے لیے استغفار کرنے سے منع کیا ہے۔ 452 00:25:39,000 --> 00:25:43,000 اس نے کہا: میں دو انتخاب کے درمیان ہوں۔ 453 00:25:43,000 --> 00:25:48,029 آپ نے فرمایا: ان کے لیے استغفار کرو یا ان کے لیے استغفار نہ کرو 454 00:25:48,029 --> 00:25:51,029 اگر آپ ان کے لیے ستر مرتبہ استغفار کریں۔ 455 00:25:51,029 --> 00:25:54,029 خدا انہیں معاف نہیں کرے گا۔ 456 00:25:54,029 --> 00:25:58,190 ایک ناول میں اسے ستر تک بڑھا دوں گا۔ 457 00:25:58,190 --> 00:26:01,259 اس پر نماز پڑھی۔ 458 00:26:01,259 --> 00:26:04,259 ایک روایت میں ہے کہ ہم نے ان کے ساتھ نماز پڑھی۔ 459 00:26:04,259 --> 00:26:06,289 تو میں نیچے چلا گیا۔ 460 00:26:06,289 --> 00:26:10,289 اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔ 461 00:26:10,289 --> 00:26:13,289 اس کی قبر پر نہ کھڑا ہونا 462 00:26:13,289 --> 00:26:17,569 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 463 00:26:17,569 --> 00:26:19,569 کہ عبداللہ بن ابی ۔ 464 00:26:19,569 --> 00:26:22,569 وہ منافقوں کا سردار سلول کا بیٹا ہے۔ 465 00:26:22,569 --> 00:26:24,569 اسے اس میں کفن دو 466 00:26:24,569 --> 00:26:27,569 یعنی اپنی قمیص کو اس کے لیے کفن بنا لو 467 00:26:27,569 --> 00:26:28,660 مجھے چوٹ پہنچائی 468 00:26:28,660 --> 00:26:31,660 یعنی مجھے بتاؤ اور بتاؤ 469 00:26:31,660 --> 00:26:33,759 میں دو آپشنز کے درمیان ہوں۔ 470 00:26:33,759 --> 00:26:36,759 یعنی میرے پاس دو چیزوں میں سے ایک انتخاب ہے۔ 471 00:26:36,759 --> 00:26:38,759 معافی مانگیں یا نہ مانگیں۔ 472 00:26:38,759 --> 00:26:42,890 ان کے لیے استغفار کرو یا ان کے لیے استغفار نہ کرو 473 00:26:42,890 --> 00:26:45,890 اگر آپ ان کے لیے ستر مرتبہ استغفار کریں۔ 474 00:26:45,890 --> 00:26:48,890 خدا انہیں معاف نہیں کرے گا۔ 475 00:26:48,890 --> 00:26:51,890 معافی مانگنے یا کام کرنے سے کافر کو کوئی فائدہ نہیں ہوتا 476 00:26:51,890 --> 00:26:55,180 جب تک وہ کافر ہے۔ 477 00:26:55,180 --> 00:26:59,180 اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔ 478 00:26:59,180 --> 00:27:01,180 اس کی قبر پر نہ کھڑا ہونا 479 00:27:01,180 --> 00:27:04,180 یعنی تدفین کے بعد آپ اس کے لیے دعا کریں۔ 480 00:27:04,180 --> 00:27:07,180 اس کی دعا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 481 00:27:07,180 --> 00:27:10,180 اور ان کی قبروں پر کھڑے ہیں۔ 482 00:27:10,180 --> 00:27:12,180 ان کے لیے اس کی شفاعت 483 00:27:12,180 --> 00:27:15,559 ان کو شفاعت کا کوئی فائدہ نہیں۔ 484 00:27:15,559 --> 00:27:19,329 بات کرنے کا ایک فائدہ 485 00:27:19,329 --> 00:27:21,329 بات کرنے سے فائدہ 486 00:27:21,329 --> 00:27:24,329 مردہ کافر پر نماز پڑھنے کی ممانعت 487 00:27:24,329 --> 00:27:27,329 اور مردہ کافر کو غسل دینے کی اجازت میں 488 00:27:27,329 --> 00:27:30,329 اس کے کفن اور تدفین میں اختلاف ہے۔ 489 00:27:30,329 --> 00:27:35,329 جس میں برکت حاصل کرنے کی استطاعت ہو اس سے مانگنا جائز ہے۔ 490 00:27:35,329 --> 00:27:39,329 حدیث میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔ 491 00:27:39,329 --> 00:27:42,329 ہم ان کی رائے سے اتفاق کرتے ہوئے قرآن کا دورہ کرتے ہیں۔ 492 00:27:42,329 --> 00:27:49,309 جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا 493 00:27:49,309 --> 00:27:54,309 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عبداللہ بن ابی کے پاس تشریف لائے 494 00:27:54,309 --> 00:27:57,309 اس کے سوراخ میں داخل ہونے کے بعد 495 00:27:57,309 --> 00:27:59,309 چنانچہ اس نے اسے باہر آنے کا حکم دیا۔ 496 00:27:59,309 --> 00:28:01,309 تو اس نے اسے گھٹنوں کے بل بٹھا دیا۔ 497 00:28:01,309 --> 00:28:04,309 اس نے اس پر اپنا لعاب پھونک دیا۔ 498 00:28:04,309 --> 00:28:06,309 اور اسے قمیض پہنا دی۔ 499 00:28:06,309 --> 00:28:08,309 خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 500 00:28:08,309 --> 00:28:11,309 اس نے عباس کو قمیض سے ڈھانپ لیا۔ 501 00:28:11,309 --> 00:28:13,500 ایک ناول میں 502 00:28:13,500 --> 00:28:15,500 جب بدر کا دن تھا۔ 503 00:28:15,500 --> 00:28:17,500 اسیروں کو لے آؤ 504 00:28:17,500 --> 00:28:18,500 اور عباس کو لے آیا 505 00:28:18,500 --> 00:28:20,500 اس پر کوئی لباس نہیں تھا۔ 506 00:28:20,500 --> 00:28:25,500 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک قمیص دیکھی۔ 507 00:28:25,500 --> 00:28:29,500 انہیں عبداللہ بن ابی کی قمیص ملی جسے وہ پہن سکتے تھے۔ 508 00:28:29,500 --> 00:28:33,500 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کپڑا پہنایا 509 00:28:33,500 --> 00:28:40,500 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ قمیص اتار دی جو آپ نے پہن رکھی تھی۔ 510 00:28:40,500 --> 00:28:45,599 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو قمیصیں پہن رکھی تھیں۔ 511 00:28:45,599 --> 00:28:47,599 ابن عبداللہ نے اس سے کہا 512 00:28:47,599 --> 00:28:49,599 اے خدا کے رسول! 513 00:28:49,599 --> 00:28:53,599 والد صاحب اپنی قمیض پہنیں جو آپ کی جلد کی پیروی کریں۔ 514 00:28:53,599 --> 00:28:57,049 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 515 00:28:58,619 --> 00:29:00,619 ایک قبر کا گڑھا ۔ 516 00:29:00,619 --> 00:29:03,660 اس لیے اس نے اپنا کوئی سوراخ نکال لیا۔ 517 00:29:03,660 --> 00:29:05,660 اور اس نے پھونک ماری۔ 518 00:29:05,660 --> 00:29:09,660 نفتھ تھوک کے ساتھ ناک پھونک رہا ہے۔ 519 00:29:09,660 --> 00:29:12,720 اس نے عباس کو قمیض سے ڈھانپ لیا۔ 520 00:29:12,720 --> 00:29:20,720 یعنی حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو جو لباس پہنایا کرتے تھے اس کے بدلے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک قمیص پہنائی۔ 521 00:29:20,720 --> 00:29:22,720 جب وہ شہر آیا 522 00:29:22,720 --> 00:29:26,720 اس لیے کہ انہیں عباس کے لیے موزوں قمیض نہیں ملی 523 00:29:26,720 --> 00:29:29,720 سوائے عبداللہ بن ابی کی قمیص کے 524 00:29:29,720 --> 00:29:32,720 کیونکہ عباس بہت لمبا تھا۔ 525 00:29:32,720 --> 00:29:35,720 اور عبداللہ بن ابی بھی 526 00:29:35,720 --> 00:29:39,039 بات کرنے کا ایک فائدہ 527 00:29:39,039 --> 00:29:41,680 بات کرنے سے فائدہ 528 00:29:41,680 --> 00:29:46,680 میت کو کسی ضرورت یا کسی مصلحت کے لیے قبر سے نکالنا جائز ہے۔ 529 00:29:46,680 --> 00:29:50,680 میت کو دوبارہ کفن دینا جائز ہے۔ 530 00:29:50,680 --> 00:29:53,680 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ثواب اچھا ہے۔ 531 00:29:53,680 --> 00:29:57,680 سخی انسان مرنے کے بعد بھی اس پر قائم رہتا ہے۔ 532 00:29:57,680 --> 00:30:02,680 حدیث میں ہے کہ آدمی کے چچا کے ساتھ نیکی اس کے لیے نیکی ہے۔